三赏读体会[5篇]

第一篇：三赏读体会

打开人教版《义务教育课程标准实验教科书·语文》三年级下册，一股清新而又厚重的气息扑面而来。

点击选文──关注人类情感

教材以8个主题单元呈现选文，共有32篇课文，加上另外8篇自读课文，40篇文章，从不同的角度诠释了人与自我、人与他人、人与自然、人与社会的关系。

选文文质兼美，更重要的是对人的普遍情感给予关注。《燕子》《翠鸟》《荷花》《珍珠泉》让学生学习欣赏自己生活的世界；《燕子专列》《一个小村庄的故事》《路旁的橡树》让学生体验人类与自然的和谐相处是多么重要和美好；《妈妈的账单》《她是我的朋友》《七颗钻石》《检阅》《太阳是大家的》„„感受亲情，体验友情；《太阳》《月球之谜》《果园机器人》认识人类自身的力量„„随着科学技术的飞速发展，人们对自身的归属感，获得他人和社会的认同感，已经渐渐淡漠。人类最美好的情感──互相认同，互相支持，互相关爱，慢慢地淡化了。这种现实凸现出强化人类普遍情感的重要意义。本册教科书的选文从不同角度表现人类具有的朴素情感。学习这些文章，有助于学生加深对自己、对他人、对整个人类的了解，有助于在他们幼小的心灵中播撒爱的种子，使他们学会珍爱自己、关爱他人，关注自然与社会。

选文还注意体现对多元文化的尊重和理解，选入了《检阅》《争吵》《她是我的朋友》《卖木雕的少年》等文章，让学生感受到国籍不同，情感相同。选文中既有体现民族精神的《女娲补天》《夸父追日》，又有反映国际友谊的《太阳是大家的》《中国国际救援队，真棒！》等课文。既注重继承和弘扬中华民族优秀文化，又注意引导学生放眼世界。

总之，人教版教材选文，注意体现时代特点和现代意识，有助于对学生的情感、态度、价值观形成积极影响。

点击组元方式──致力于学生全面发展

本册八个专题的组元方式与三年级上册相同，从“导语”到“课文”到“语文园地”，穿插安排“综合性学习”“小练笔”等，各项语文活动都围绕一个主题，构成相对完整的系统。如第一组，选入了《燕子》《古诗两首》《荷花》《珍珠泉》，让学生能够通过集中学习与景物描写相关的语言材料，同类信息不断多角度再现，促使学生在联系比较中思考。

这种组元方式为培养学生兴趣提供了广阔的空间。学生通过一组学习能对某些方面有深入体验和了解，这本身就是兴趣所在。第八组是这样安排的：阅读材料有《乞巧》《嫦娥》《西门豹》《女娲补天》《夸父追日》《画龙点睛》，“口语交际”是“神话、传说故事会”，“习作”是编故事，“读读背背”中的歇后语也与传统文化有关，像“八仙过海──各显神通”等等。小学生可能在某个时间段对某个问题产生兴趣，但保持时间较短。在一段相对集中的时间内，安排一个相对完整的学习活动──学习课文中的故事，课外搜集故事，读故事，搜集整理歇后语„„使学生保持学习兴趣，尽力深入到民族文化的精髓中吸收营养，在潜移默化中受到影响。

这种组元方式为学生思维提供了足够的空间，既有集中又可以发散。每个专题主题是确定的，但又不是唯一的，可以多角度理解，多方面感悟，学生在学习文本同时能获得多方面认识。每个专题精心设计，注意培养学生的学习习惯。课文中常常相机提出问题，引导学生学会质疑，学会读书感悟。“综合性学习”“口语交际”“习作”各个栏目中都有学习方法的提示，如第三组的“口语交际”：“„„可以说说自己的性格、爱好，也可以说说自己的优点、缺点。总之，是抓住自己的特点来说，要说真话。当别人介绍他自己的时候，要注意听，看看对他说的有哪些补充„„可以评一评，看谁说的最像他本人。”鼓励学生评价自己和别人，说真话，既是口语交际的要求，又是学生的做人准则──对他人理解、信任、尊重。同时，从内容到方法都有提示，让学生学会倾听，学会自己判断。

这样的编排使学生小步子有节奏地、慢慢地向语文学习的目标靠拢，渐渐养成良好的学习习惯，渐渐形成自主学习的能力。

点击文本呈现──让思考成为习惯

文中对话框以学习伙伴的语气，或者提示文章内容，或者引导揣摩遣词造句的妙处和文章写法，或者引导学生联系生活实际，加深理解，以提醒学生一边读书一边思考。提示学生要注意读书方法，如果教师能引导学生根据这些提示在旁边写上自己的感受，有助于学生养成“圈画批注”的习惯，在不提示的地方也能发现自己感兴趣或者重要的地方，不断进行思考研究。

阅读对于学生而言，除了获得信息，培养情感以外，更重要的是培养阅读思考的习惯，阅读的过程同时也应该是思考的过程，这些研读文本的呈现方式让文本真正成为学生学习的材料，而不是学生学习的全部。文本的这种呈现方式就是让“教材”变为“学本”，学生自己可以凭借教材进行语文学习，并且能在教材的指引下学得更好。

点击课后练习──交还学习的主动权

每一课后都以学习伙伴的语气提出了问题，引导学生读书、思考、谈感受、展示学习成果，或者用举例的方式，鼓励大家通过讨论交流解决问题。

以“我”的语气来提要求，本身就是尊重了学生的需要，把握了学生的心理，让外在的要求变为内在的需要。学生从“我能„„”“我要„„”“我一定„„”这些要求中，读出自己的使命，也能从亲切的话语中受到激励，从而产生兴趣，要把事情做下去，并且要做好。“我”可以按照自己的方式来读，来思考，也可以按照课后练习提示的方法来学习。

练习中的还有一个重要特色就是不断鼓励学生自主学习、合作学习。“我有一些问题想和大家讨论讨论：观众为什么说‘这个小伙子真棒’‘这些小伙子真棒’？”这样的设计，鼓励学生和其他人共同学习，在讨论的过程中，在思维的碰撞中获得新感受。并且提示了问题，学生可以仿照这样的问题去提问。学会提问题对中年级的学生来说是很重要的，这种方式是适合他们的。这对改变传统的学习方式，让学生适应新的时代有极其重要的作用。

练习中加强了“基础知识”“基本能力”的设计。这些设计仍然是以学生能接受的方式出现，并没有简单重复的训练，尤其重视了学生对语言的积累。至于学生积累什么，怎样积累，教材只是提出了建议。“我们交流交流，下面每组中的两个句子，哪个写得更好，好在哪儿？”体会语言的准确。还有一些是给学生想象的空间，让学生去读去说去写。课后还有一些“选做题”，教材使用者可以依据自己的实际情况选择。

教材留下了自主学习的空间并且精心设计了“导语”，从不同角度，给学生自主学习进行了指引，让学生的学习有目的，有方向，有重点。总之，教材注重了学生良好学习习惯的养成，同时尊重学生的个性化学习方式和独特体验。

点击“综合性学习”──学习就是实践

本册书中共安排了两次“综合性学习”，分别是“调查周围环境”（第二组）、“了解父母是怎样关心爱护子女的”（第五组）。这样的学习，有助学生加深对于单元主题的了解，更主要的是培养学生的“实践能力”和“综合能力”。语文作为一门综合性很强的学科，要想全面提高学生的语文素养，就必须通过“语文实践”。本册的综合性学习最大限度地为学生提供了“语文实践”的机会，可以观察，可以调查访问，可以用多种方式搜集资料，可以写下自己的感受„„对于实践的过程还要积极进行反思，小组成员之间要在明确分工的基础上相互合作，碰到问题要相互支持鼓励，还要共同设计汇报方式。多种形式的汇报也是重要的语文实践，可以展示成果，可以出示作品，可以谈感受，可以相互交流体会„„这些都是“听说读写”的集中展示。并且学生在实践过程中还更多了解自然、社会、他人和自我，这是在课堂上无法领略的人生风光。学习语文的过程就是语文实践的过程。这样的编排设计，符合学生年龄，让学生在学习的过程中体验学习的艰辛和快乐，学生经历的是实践过程，更是难忘的生命历程。

点击“口语交际”和“习作”──生活和语文学习没有界限

“口语交际”以对文本的学习为基础，有的就是来自前面的“综合性学习”。“习作”绝大多数是口语交际内容的书面化或延伸。口语交际和习作直接安排在文本学习的后面，有浑然一体之感，学习别人的文章，自己进行了“课外实践”，说说见闻，谈谈收获，交流感受，水到渠成。在交流的基础上整理、升华，形成文字。这样的编排尊重学习规律，科学合理。

从中年级学生的学习特点来看，由读学写，根据活动来写，更贴近学生的经验世界和生活世界，学生有话可说，有事可写，有感可发，有助于培养学生的习作兴趣，不至于产生畏难情绪。学生“以我手写我口”，让写成为需要，成为快乐的事情。为学生写自己的生活提供条件，在我们的学生作品中才可能看到童真、童趣，看到真实的儿童世界，我们的学生才能在实践中明了写的真正意义。

通过阅读和习作，学生慢慢形成文章从生活中来的意识，在学生的经验世界中让语文学习和生活紧密联系在一起：我们所看到的，所听到的，所想到的就是生活本身，我们学习语文就是为了更好的关注生命，更好的了解人生。学生通过教材建构生活和语文的联系，认识到语文学习的本质──生活和语文学习原来本不矛盾，其实就是一个整体。

点击其他── 一切都不是偶然

看看每一组导语下面都有一幅图，这些图最直接地提示了这一组要学习的内容。课文插图“嫦娥奔月图”“女娲补天图”“夸父追日图”给人美感和无尽的想象空间„„补白处的一棵树，一株草，都给人美的感受。这些画面与教材内容高度和谐统一，让学生处处都能感受到美的存在，体现了编者的审美追求。

“语文园地”中的“我的发现”，提示学生用“我”的眼光去发现语言学习的规律，或者是相同词在不同句子中的意思不同（语文园地五）；或者是形近字的差别（语文园地八）；或者是体会句式不同表达的情感不同（语文园地三）„„让语文学习成为学生自己的事情，规律由“我”发现，提高学习的积极性；规律“我”也可以发现，提高学习语文的主动性；规律“我”发现了，提高学习的自主性。把语文学习的金钥匙交给学生，学生会有更多发现的快乐，在发现中学会学习。

“日积月累”“读读背背”都是精选的语言材料，有些就是要吸收，像古诗──《游子吟》，名句──“海内存知己，天涯若比邻”等，词语──姹紫嫣红、郁郁葱葱等，还有歇后语；有些还要自己创造，像词语填空。这些有的来源于课文，有的就是母语的经典，给学生人生的滋养。

“成语故事”“趣味语文”“宽带网”“展示台”交叉安排。“成语故事”──“画龙点睛”“买椟还珠”的安排根据本单元学习重点。“趣味语文”的安排让学生感受到语文的魅力，比如“看图猜成语”，设计很有新意，“两扇打开的门和一座山”就是“开门见山”„„“宽带网”拓展了课本知识。“展示台”给学生提供了展示自己成果的舞台，同时提示了展示方式。

“资料袋”的设计不但给学生提供了静态的知识，也给学生拓展了无限广阔的自我探索空间，学生会借助这个线索利用其他方式去查找资料。

总之，教材的每一个哪怕细小的地方，都透着匠心，都是编者努力让教材贴近学生，贴近生活，有利于学习，有利于创造的体现。

教材给学生留下了很多自主、合作学习的空间，同时也给教师留下了发挥自己引导作用的空间。如何引领学生学好教材，如何引领学生向更广阔的语文天地探寻，成了摆在执教者眼前的重要课题。

我们这些执教者只有充分理解编者意图，把整册教材作为一个整体来实施我们的教学。让学生通过与文本的对话，学习语言，积累语言，同时让他们懂得热爱自然，认识自我，热爱国家，关心他人„„最大程度地体现语文教育的人文色彩。

第二篇：《论语》赏读

《论语》

四书：《论语》《大学》《中庸》《孟子》

五经：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》

——

1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)

译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

2.有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”

译文：有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！”

3.子曰：“巧言令色，鲜仁矣。”

译文：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”

4.曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)

译文：曾子说:“我每天多次地反省自己。替别人出谋划策尽心

竭力了吗？跟朋友交往真诚相待了吗？老师传授的知识复习了吗？”

5.子曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。”（《为政》）

译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的理解与体会,可以凭借这点做别人的老师了。”

6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)

译文：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从；只是空想而不学习，就会有害。”

7.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)

译文：孔子说：“仲由啊，让我教给你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”

8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)译文：孔子说：“看见德才兼备的人就想着向他看齐；看见不贤德的人就要反省自己，看看自己有没有和他一样的毛病。”

9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)

译文：孔子说：“多人行走，必定有值得我去学习的人在其中。选择他们的优点来学习，如果看到自己也有和他们一样的缺点，要及时改正。”

10.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

译文：曾子说：“士人不可以不刚强勇毅，因为责任重大而且路

途遥远。把推行“仁爱”看作自己的理想，不也是很重大吗？直到死才停止奋斗，这不也是很遥远的吗？”

11.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”

子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”《卫灵公》

译文：子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话呢？”

孔子说:“那大概是‘恕’吧!自己不愿意的事,不要施加在别人身上。”

第三篇：《诗经》赏读

《诗经》

《诗经》是中国汉族文学史上最早的诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌（前11世纪至前6世纪）。

《诗经》在篇章结构上多采用重章叠句的形式其主要表现手法有3种，通常称为:赋、比、兴。人们把《诗经》的内容编排和表现手法称为:风 雅 颂，关于《诗经》中诗的分类有“四始六义”之说。“四始”指《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主，兼有杂言。

——《诗经》名篇

《关雎》（春秋）

关关雎（jū）鸠（jiū），在河之洲。

窈(yǎo)窕(tiǎo)淑女，君子好(hǎo)逑（qiú)。

参差荇(xìng)菜，左右流之。

窈窕淑女，寤（wù）寐(mèi)求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼（mào）之。

窈窕淑女，钟鼓乐（lè）之。

【译文】

雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。长长短短鲜荇菜，两边仔细来挑选。文静美好的少女，钟声换来她笑颜。

《诗经〃周南〃桃夭》

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

桃之夭夭，有蕡(fén)其实。之子于归，宜其家室。

桃之夭夭，其叶蓁(zhēn)蓁。之子于归，宜其家人。

【译文】

茂盛桃树嫩枝芽，开着鲜艳粉红花。这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。茂盛桃树嫩枝芽，桃子结得肥又大。这位姑娘要出嫁，定能使家庭美满。茂盛桃树嫩枝芽，叶子浓密有光华。这位姑娘要出嫁，定能使家人幸福。

《蒹葭》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

【译文】

河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中人儿在何处？就在河水那一方。逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中人儿在何处?就在河岸那一边。逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。意中人儿在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她，道路险阻曲难求。顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

《氓》

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿

丘。匪我愆期，子无良媒。将予无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣，夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有伴。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。

【译文】

农家小伙笑嘻嘻，抱着布币来换丝。原来不是来换丝，找我商量婚姻事。我曾送你渡淇水，直到顿丘才告辞。并非我要拖日子，你无良媒来联系。请你不要生我气，重订秋天作婚期。

我曾登那缺墙上，遥望复关盼情郎。望穿秋水不见人，心中焦急泪汪汪。既见郎从复关来，有笑有说心欢畅。你快回去占个卦，卦无凶兆望神帮。拉着你的车子来，快用车子搬嫁妆。

桑叶未落密又繁，又嫩又润真好看。唉呀班鸠小鸟儿，见了桑堪别嘴馋。唉呀年青姑娘们，见了男人别胡缠。男人要把女人缠，说甩就甩他不管。女人若是恋男人，撒手摆脱难上难。

桑树萎谢叶落净，枯黄憔悴任飘零。自从我到你家来，多年吃苦受寒贫。淇水滔滔送我回，溅湿车帘冷冰冰。我做妻子没过错，是你男人太无情。真真假假没定准，前后不一坏德行。

结婚多年守妇道，我把家事一肩挑。起早睡晚勤操作，累死累活非一朝。家业有成已安定，面目渐改施残暴。兄弟不知我处境，见我回家哈哈笑。净思默想苦难言，只有独自暗伤悼。

“与你偕老”当年话，老了怨苦更增加。淇水虽宽有堤岸，沼泽虽阔有边涯。回顾少年未婚时，想你言笑多温雅。海誓山盟还在耳，谁料翻脸变冤家。违背誓言你不顾，那就从此算了吧。

《硕人》

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻。东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。

【译文】

贵人身材修长，穿绣花衣裙披外罩。齐王的女儿，卫王的妻子。齐太子的胞妹，邢王的小姨子，谭王是她的妹夫。

手指像柔软的初生草芽，皮肤像凝结的油脂。脖子像又白又长的小天牛，牙齿像洁白齐整的瓠子。螓一样的头蚕蛾一样的眉，乖巧的笑颜现出两个酒窝，秀丽的眼睛亮晶晶。

贵人身材高挑，停车休息在城郊。四匹驾车的雄马高大，红色的衔巾飘飘，野鸡翎装饰的轿车来朝见。大臣们该早些回去吧，不要叫国公太操劳。

黄河水浩荡，向北流去响声哗哗。撒下鱼网呼呼，鲤鱼、鲟鱼嘣嘣跳跃，芦苇荻花高扬。陪嫁的姑娘衣饰华贵，护送的小伙子威武健壮。

《击鼓》

击鼓其镗，踊跃用兵。

土国城漕，我独南行。

从孙子仲，平陈与宋。

不我以归，忧心有忡。

爰居爰处？爰丧其马？

于以求之？于林之下。

死生契阔，与子成说。

执子之手，与子偕老。

于嗟阔兮，不我活兮。

于嗟洵兮，不我信兮。

【译文】

击鼓声镗镗（震于耳旁），（将士们）奋勇演练着刀枪。土墙和漕城修筑正忙，惟有我随军远征到南方。跟随孙子仲（行旅奔波），平定（作乱的）陈、宋二国，回家的心愿得不到允可，心中郁郁忧愁不乐，（我却）身在何方，身处何地？ 我的马儿丢失在哪里？到哪里（才能）将它寻觅？ 到那（山间的）林泉之地。生生死死离离合合，（无论如何）我与你说过。与你的双手交相执握，伴着你一起垂垂老去。可叹如今散落天涯，怕有生之年难回家乡。可叹如今天各一方，令我的信约竟成了空话。

《小雅〃鹤鸣》

鹤鸣于九皋，声闻于野。鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爰有树檀，其下维萚。他山之石，可以为错。

鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维榖。他山之石，可以攻玉。

【译文】

幽幽沼泽仙鹤鸣，声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜，有时浮到渚边停。在那园中真快乐，檀树高高有浓荫，下面恶木叶凋零。他方山上有佳石，可以用来磨玉英。

幽幽沼泽仙鹤唳，声传天边很整齐。浅浅渚滩游鱼浮，有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐，檀树高高枝叶密，下面楮树矮又细。他方山上有佳石，可以用来琢玉器。

——诗经名句赏析

言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗经〃周南〃关雎〃序》靡不有初，鲜克有终。——《诗经〃大雅〃荡》

高山仰止，景行行止。——《小雅〃车辖》

彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。——《诗〃王风〃采葛》

“嘤其鸣矣，求其友声。”——《诗经〃小雅〃伐木》

第四篇：散文诗的赏读

散文诗的赏读 ——八年级下第二单元总结课

作者:加入日期：06-04-08

散文诗的赏读

——八年级下第二单元总结课

一、情景导入

诗歌是跳动的音符，而欣赏诗歌正是将这一个个音符串成一段精美的华彩乐章。

本单元所选的散文诗，都是作者由事物激起的心灵之声。《雪》生动地描写了江南的雪景与北方的雪景，并在比较中表现了作者追求独立与张扬的个性精神。《雷电颂》是主人公屈原歌颂风雷电、怒斥神祗的独白，也是一首激越澎湃的抒情散文诗。《短文两篇》（《日》《月》）表现了作者对人生、对生活的希望和信念。高尔基的《海燕》，作者以象征大智大勇的无产阶级先驱者的“海燕”形象，为无产阶级唱出了一曲充满战斗激情的颂歌。《组歌》采用拟人化手法，借海浪、雨的形象表达了对美好事物“守护者”及“奉献者”的赞美。

通过这几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识。西方有句名言，即“最有价值的知识是关于方法的知识”，我们只有掌握散文诗的学习方法和规律，才能提高我们阅读散文诗的能力。

二、目标展示：

了解散文诗的有关知识

掌握赏读散文诗的方法

提高阅读散文诗的能力

三、知识梳理

散文诗，是介于散文与诗之间的一种文体。是诗的散文，散文中的诗，说到底，还是精短的、有着内部韵律的、文字精美的、哲思的文字。

散文诗兼有散文和诗歌的特点，第一个特点是篇幅短小，不分行，不押韵，但具有浓郁的抒情色彩，充满诗的意境，有内在的音乐美和节奏感。第二个特点是内容的跳跃性，以凝炼的语言营造诗情画意。第三个特点是多用象征、暗示等手法扩大内容和容量。

高尔基说：“真正的诗，永远是心灵的诗，永远是灵魂的歌。”诗歌是最富情感的，诗人把自己的情感表达出来，而他的目的总是要在读者的心目中引起同样的感情作用的。作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感，而这种情感往往借助于具体的形象来传达，具体的形象与情感的水乳交融就形成了诗的意象，也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。

四、方法点拨

赏读散文诗要在反复阅读中把握文章的语言，情感、深层意蕴，具体读的环节有：

1、诵读内容，把握诗的结构。通过对语气、语调、重音、语速的把握，把课文的情感准确地表达出矗甯兄谌荩盐詹愦谓峁埂?

2、品读语言，领悟诗的情感。“诗以一字为工。”通过品味富有表现力的语言，将语言形式与情感内容紧密结合，领悟蕴藏在字里行间的真情实感。

3、研读形象，理解诗的意象。具体的形象与情感的水乳交融就形成了诗的意象，在理解课文表层意义的基础上，结合文章的时代背景和作者经历，体会作者所表达的思想感情，体验丰富的情感内涵，感悟诗所表达的意象。

4、思读修辞方法、抒情方式。

要注意诗文中典型的修辞及它们所起到的表达效果，还要了解把自己抽象的思想感情融入到具体自然景物中的抒情方式。

总之，品读散文诗，可以从诗的形象，诗的语言，诗的情感，诗的修辞方式，诗的结构形式，诗的抒情方式等方面进行，也就是要读出诗的形象之美、意蕴之美、表达之美。

五、经典示例：

《海燕》

高尔基

大海给了它坚硬的翅膀，为的是能够搏击风浪，当鸟儿们都去躲避风浪时，它却高声呼唤，让暴风雨来得更猛烈些吧！今天，让我们再一次聆听《海燕》这首充满激情的时代奏曲，去感受高尔基给我们带来的生命的最强音。

1、诵读内容，把握诗的结构。

作者以海上自然情景的变化为背景，塑造了海燕这一战斗者的伟大形象，文中几次描绘了这种情景？试用准确的语言概述。

（三次。即暴风雨正在孕育时的背景、暴风雨已经迫近时的背景，暴风雨即将来临时的背景。）

2、品读语言，领悟诗的情感。

同学选择富有表现力的语句，读一读，理解句子所传递的情感，具体说说“海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔”，这句话的含义。

（“黑色”写其色彩，“闪电”喻其敏捷，“高傲”表示海燕蔑视黑暗势力。这句话生动地描绘了战斗者海燕的雄姿，体现作者对海燕的赞美。）

3、研读形象，理解诗的意象。

联系高尔基写作此文的时代背景，理解海燕的象征意义。海鸥、海鸭、企鹅象征着什么？它们对表现海燕的形象起什么作用？

（海燕，暴风雨的预言家，海上的勇敢者，无畏、坚强、乐观，充满战斗的豪情，象征俄国革命即将暴发时，勇猛刚强、大智大勇的革命先驱者。

“海鸥、海鸭、企鹅”象征革命暴风雨来临前害怕革命、反对革命的俄国资产阶级各阶层的代表。

（与海燕形成鲜明的对比，来反衬海燕的勇敢、乐观，突出了海燕的英雄形象。）

4、思读修辞方法、抒情方式。

“暴风雨！暴风雨就要来啦！”所用的修辞方法是什么？起到怎样的作用？

（反复；表现出海燕对暴风雨的强烈渴望。）

——让暴风雨来得更猛烈些吧！

（祈使句抒情，表达了革命者自信豪迈的战斗情怀和高昂的革命乐观主义精神，直抒胸臆，具有号召力。)

六、赏读演练

《雷电颂》

1概括选文的主要内容。

2感情朗读，说说抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情。

3课文运用了象征手法,说说风,雷,电,洞庭湖等形象的象征意义。

4这篇散文诗运用多种修辞方法，增强语句的气势和情感色彩，达到了最大限度的抒情效果，以火一般的激情直接感染观众。试举例说明。

答：

1、主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力来摧毁黑暗，表达对光明的渴盼。

2、对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热

切愿望。

3、风雷电：象征变革现实的伟大力量。洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。

4、夸张的艺术手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美好的幻想，飞向光明的境地，凭借他们的力量，毁灭一切黑暗。拟人兼呼告修辞，还有反复、排比，使独白既最直接最有力地表达了爱憎的感情，又具有诗的形式美，琅琅上口，铿锵有力。如“风你咆哮吧！咆哮吧！”“你们风，你们电，你们雷”“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”

七、闯关练习

阅读《雪》，完成1—5题。

1.概括文章的主要内容。

2.品读江南雪部分，思考：江南的雪有怎样的特点，描写时倾注了作者怎样的情感？

3.作者又是怎样描绘北方的雪的？作者对北方的雪又倾注了怎样的情感？

4.作者从来惜墨如金，何况又是散文诗，可是作者却用较多笔墨描写雪罗汉的形象，你怎么理解，请简单谈一谈。

5.揣摩下列语句的含义：

①暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。

②是的，那是孤独的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

1.文章细致生动地描绘了江南的雪景与北方的雪景，并在对比中表现了自己的倾向。2.江南的雪有一种平和恬静的美，她“滋润美艳”、色彩斑斓，蕴育着生命，透露着生机。江南优美的雪景中，倾注了作者对故乡的几多怀恋，和对美好理想的向往、追求。3.北方的雪“永远如粉、如沙”“在凛冽的天宇下”，“奋飞”“升腾”，俨然一个奔放的挑战者。这里更多地倾注了作者的情感，他更欣赏北方雪的壮美，在孤独中抗争、奋斗、向上，这种张扬的个性与精神正是作者一以贯之的前行动力。4.雪罗汉是江南的雪天中最值得珍藏的记忆，也是美的象征。在内容和结构上是联接朔雪之景的桥梁。雪罗汉虽然“洁白”“明艳”，非常优美，但却很快消融。作者更欣赏的还是朔方雪的壮美，那种在苦寒中独立抗争的形象正和作者“敢于直面惨淡的人生”，不屈不挠战斗的形象吻合。5.①“冰冷的”“坚硬的”强调雪的不屈的精神，而这种精神是“灿烂的”，是最值得欣赏的。②北方雪的特质之一是孤独，在这里还被表现为死掉的雨的意思。北方的雪完成升华是与死亡联系在一起的，也正是完全的献身，让它成为了雨的精魂——凝聚了所有坚强内核的精魂。

第五篇：《离骚》赏读

《离骚》

《离骚》是战国时期著名诗人屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗，也是中国文学史上最长的抒情诗。在诗歌形式上，屈原打破了《诗经》那种以整齐的四言句为主、简短朴素的体制，创造出句式可长可短、篇幅宏大、内涵丰富复杂的“骚体诗”。

——名句赏析

1.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

译文：路悠长而且很遥远，我要不断的去寻找真理。

2.吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。

译文：我要遵守正道,不与世俗同流合污，当然难免终身处在黑暗之中。

3.余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。

译文：我将遵守正道而毫不犹豫，本来会终身一再陷入黑暗的境地。

4.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。译文：全天下的人都污浊了，只有我是清白的，所有的人都昏醉了，只有我是清醒的。