高中语文教学中加强传统文化教育的实践与思考

第一篇：高中语文教学中加强传统文化教育的实践与思考

高中语文教学中加强传统文化教育的实践与思考

摘 要：新课标要求，高中语文教学中要加强优秀传统文化教育。本文从高中语文教学中加强传统文化教育的重要意义分析入手，提出在高中语文教学中加强传统文化教育的实践策略。

关键词：高中语文 传统文化 重要意义 策略

一、高中语文教学中加强传统文化教育的重要意义

日前，教育部印发《普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）》，新课标强调发展中国特色社会主义文化，要求各学科课标进一步强化社会主义核心价值观教育，中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化教育等内容。中华民族的传统文化内涵深厚，在高中语文教学中加强优秀传统文化教育，不仅能够调动学生学习语文的兴趣、激发学生的爱国热情，还能够培养学生高尚的道德品质和文化修养，让学生在加深民族文化理解、感受传统文化魅力的同时，增强文化自信，对学生的全面发展具有积极的促进作用。[1]

1.有助于激发学生对语文的学习兴趣

我??所学的语文是语言和文字，最大的作用是工具性和人文性。中国的文化传统保存在什么地方？实际上就保存在那些母语里、那些方块的汉字里。因为母语是一个民族的最重要的精神纽带，而汉字是我们中华民族最重要的特征。汉字在中国历史上具有几千年的历史，是中华民族传统文化的载体，作为音、形、义相结合的每一个汉字，都有其起源和演变史，不仅具有表言达意的作用，同时也具有传播文化的功能，语文教学中引导学生了解汉字和词汇中蕴含的丰富的传统文化，感受中国文化的源远流长，对激发学生学习语文的兴趣至关重要。[2]

高中语文教材具有优秀传统文化的文学作品中，有许多文化经典，这些文化经典具有很高的艺术鉴赏价值。如先秦诸子百家的散文、明清时期的小说等，都包含着丰富的传统文化。教学中，加强传统文化教育，让学生传承民族优秀传统文化，在感受中华民族传统文化魅力的同时，更加重视语文学习，不断提高自身语文素养。

2.帮助学生树立正确的人生观和价值观

我国的传统文化蕴含着丰富的哲学思想，对高中生人生观和价值观的形成具有积极的作用。中华民族的传统文化崇尚伦理、自强不息，强调真理的追求和辩证的思考，有独特的审美意识和人文精神，贯穿中华民族五千年灿烂文明的始终，为社会主义核心价值观奠定了坚实的基础。教学中，挖掘具有优秀传统文化的文学作品，将传统文化的精髓发扬光大，让学生的核心素养发展根植于中华民族的传统文化土壤，对学生良好的人生观和价值观的形成有着积极的意义。

经济的快速发展及互联网的普及，给我们的生活带来了巨大的变化，同时也给中学生身心带来负面影响，如社会责任感淡化、理想信念缺失、文化认知淡薄等，究其原因，正是因为没有把中华民族精神作为自己的立身之本，逐渐忽略甚至漠视中国传统文化。中国传统文化为人文素质教育提供了丰富的文化资源，对学生的民族精神、身心素质、文化教养、思想道德素质的培养具有积极的作用。语文作为中华民族的文化载体，在教育教学中加强学生的中国传统文化教育的必要性和重要性毋庸置疑。

二、高中语文教学中加强传统文化教育的实践策略

1.认真研读教材，挖掘教材中的传统文化

语文教材为传统文化提供了一个广阔的天地，经典的传统文化在高中语文教材中非常明显。高中语文教学中加强传统文化教育，教师首先应该对教材内容进行认真的研读，挖掘传统文化的精髓，将其中所蕴含的道德观念、文化传统等进行升华，让传统文化精神滋养学生。

高中课文中的很多文言文，就是非常鲜活的例子，如教学《陈情表》时，让学生接受“孝”的教育。教学《苏武传》时，让学生接受爱国主义教育。教学《归去来兮辞》一文时，教师可以从题目中的“辞”，古代一种介于诗歌和散文之间的体裁入手，也叫赋，比较注重行文的韵律与句式，屈原所作《离骚》为这种文体的代表作。教学中，教师还可以通过引导学生研究文中一词多义，了解汉字在古诗词蕴含的多重含义，提高学生对传统文化的学习积极性。

2.创设良好的教学氛围，感知传统文化的精神内涵

高中语文教学加强传统文化教育，教师不仅要认真研读教材，深入挖掘教材中的传统文化，还应该在教学的过程中创设良好的教学氛围，调动学生的学习积极性。教学过程中，教师可通过建立和谐的师生关系、讲究语言艺术、直奔重点设置悬念等方式，也可以利用现代化的教学设备，正确的使用多媒体来辅助教学，营造良好的教学氛围。良好的教学氛围既有利于学生的智力活动，又能使语文教学活动丰富多彩。

如，教学《林黛玉进贾府》时，为了使学生更好的了解《红楼梦》的主要内容和它的思想性、艺术性及其在文学史上的地位，教师可以运用多媒体辅助教学，在课堂播放《红楼梦》这一节的电视剧片段，还原故事情节，让学生欣赏剧中人物的服饰、语言以及古典的音乐，引导学生进入故事情节中，让学生深切地感受传统文化的精神内涵。

3.做好课外延伸，拓宽学生的传统文化知识积累渠道

单凭教材中的一些具有传统文化知识的内容是很难满足学生对传统文化的需求的。教师要将目光转向课外，通过课外拓展延伸，将传统文化教育拓展到学生的课外学习和生活中去，这样才能够有效的实现传统文化的传承与发展。

如，教学《鸿门宴》中“项王即日因留沛公与饮”一段时，由鸿门宴上的座次细节，对学生进行座次文化教育。中国素有“礼仪之邦”之称，按古代礼仪，帝王与臣下相对时，帝王面南，臣下面北；宾主之间的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。即“古人之坐，以东向为尊”，“东向”即“坐西面东”。《鸿门宴》座次，就属于古代“室中以东向为尊”礼节活动的形式。教学中教师启发学生课外探究现代社会座次文化内涵，可提示学生留心电视新闻里领导座次安排、宴会时宾主座次安排等。教师在课堂深入挖掘教材中的传统文化，学生在理解刘邦、项羽等人的性格特点的同时，感受到中国文化的博大精深，更加激发了探究传统文化的兴趣。

结语

我国几千年的历史孕育了厚重的传统文化，其对我国精神文明建设具有至关重要的作用。在实施新课程改革的今天，高中语文教师要肩负传承中华民族传统文化的重任，并在高中语文教学中加强传统文化教育，通过创新教育理念和改革教学模式等来调动学生学习传统文化的积极性，从而有效的提高学生的综合素质，实现传统文化的传承与发展。

参考文献

[1]吕萍惠.高中语文教学中传统文化教育渗透的思考[J]，中国校外教育，2016（30）.[2]李伟.高中语文教学中传统文化教育渗透的思考[J]，高考（综合），2015（08）.

第二篇：浅析传统文化教育在高中语文教学中的渗透

浅析传统文化教育在高中语文教学中的渗透

摘 要： 将传统文化教育融入高中语文教学中，使国学文化得到有效的继承与发扬，同时对高中语文教学可以起到很好的优化作用。本文通过论述传统文化教育融入高中语文教学的重要意义，从了解作者文化背景、赏析文质兼美的课文、在探寻学习思路中加深对传统文化教育的深层理解三个方面，对在高中语文教?W中渗透传统文化教育的方法进行了研究。

关键词： 语文教学 传统文化 高中教育

我国是四大文明古国之一，中华民族传统文化更是源远流长，标志着东方文化的进步与发展，是人类社会世界历史文化宝库中的瑰宝。语文教材本身就具有传统美德、爱国主义、民俗、历史等民族优秀文化的特色，在高中语文教学中体现出文化的精髓性、经典性、人文性等特点，学生学习传统融入文化意义非凡。

一、传统文化教育高中语文教学的意义

语文教学是进行文化教育的重要途径，在高中语文教学中渗透传统文化教育，有利于加强高中生对传统教育文化的学习与传承。实践证明，在语文教学过程中融入传统文化教育，学生更易于理解与接受，在激发学生传统文化学习兴趣的同时，可以提升学生的人文情怀，在潜移默化中提高学生的道德修养，深厚学生的个人底蕴，具有非常重要的时代意义。

（一）提高语用能力。

语用能力包括书面语言的应用和口头语言的应用，语用的基础是字、词、句、段、篇、章的积累，有了丰富的知识积累，才能在发挥语用能力时厚积而薄发。随着社会的发展，有的传统文化虽然已经消失，但是它们的身影依然保存、屹立在汉字中，因此，每一个汉字背后都是一段历史。我国语言学家罗常培说：“语言文字是一个民族文化的结晶。”汉语是我国的语言交际工具，每个汉字的造字、构词、汉字词义的形成与演变都蕴含传统文化的形成与发展。学生通过学习各种结构的汉字、各种意义的组词、优美的句子组成的段落与全文，了解其中的传统文化，感受汉字背后动人的故事，理解起来更加透彻，有助于知识内化并加深记忆，在语用时才能得心应手，书面与口头语用能力才能不断提高。

（二）培养文化素养。

高中语文教学是中学基础教育的重要组成部分，是培养学生文化素养的关键，因此，完善传统文化教育在高中语文教学中的渗透，可以帮助学生认识民族传统文化，拓宽知识面，提高文化素养。我国汉字有着表意与含义两种诠释，在语文教学中应将表层意义与传统文化结合与渗透，即传统文化的渗透与现代社会的紧密结合，有助于学生学习语文知识时加深对传统文化的理解，培养学生文化素养，并学以致用，解决学习与生活中的问题。

（三）弘扬传统文化。

古人的处世哲学构成了我国的民族气质，这就是中国魂。在高中语文教学中渗透传统文化教育，可以促进学生了解我国民族本性、增长民族气质。学生在语文学习中感受传统文化的内涵，并在运用优秀传统文化中进步与发展，成为新一代具有民族气质的人才，为弘扬我国传统文化起到积极的推动作用。《普通高中语文课程标准》规定：“高中语文课必须弘扬和培育民族精神，充分发挥自身优势，把学生塑造成热爱祖国和中华文明的人，使学生受到优秀文化的熏陶，从而献身人类进步事业。”我国传统文化底蕴深厚，具有丰富的内涵，可以帮助学生在学习高中语文的过程中多角度、全方位地了解我国传统文化发展历程，丰富语文学习内容，加深对传统文化的认识，做热爱祖国、积极弘扬民族文化的中国人。

二、传统文化教育在高中语文教学中的渗透途径

《语文新课程标准》指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的组成部分，工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。”说明语文教学是语言与文化教育的综合体。因此，在高中语文教学中，不仅要注重语文知识的传授与运用，还要充分发挥出语文学科在传统文化教育中渗透与培养人文素质的作用。

（一）了解课文背景，析出年代传统文化。

高中语文教材中的每一篇课文都是精挑细选的经典作品，有着特殊的文化背景，镌刻着传统文化的印记。作品中隽秀的语句、深刻的寓意都源自特定的年代背景文化，耐人寻味。高中语文教材中的课文背景知识包括作者的生平经历、作品的创作背景（时代背景、历史背景、思想背景等）、与课文内容相关的一些背景知识。学生在了解课文背景知识的过程中，增长了科学知识与人文情怀，加深了对传统文化的认识，有助于更好地欣赏课文本身的文学魅力。因此，只有在课文背景知识学习中，逐渐体会当时作者的创作心情，融入作品的创作情境中，才能理解作者的创作意图，真正理解课文，在传统文化教育中接受语文教学，提升文化气质。例如：在《种树郭橐驼传》一课学习中，本课的知识目标之一是：了解柳宗元的生平及作品写作背景。作者柳宗元，字子厚，原籍河东（今山西省永济市虞乡镇），故世称柳河东。因参加政治革新失败被贬，晚年居官柳州刺史，做了很多有益于人民的事情。主张“文以明道”，著有《黔之驴》、《小石潭记》、《始得西山宴游记》等传统经典作品。本文是柳宗元早年在长安任职时的作品。当时写作背景是：官吏繁政、苛捐杂税、民不聊生。当时的各地官僚为巩固自己的政治地位，对上进奉、对下盘剥。了解了课文的背景，不难理解文中的内涵，文中由勤虑害树到繁政扰民真实地描绘了当时的社会现象，与背景是相吻合的。从养树的道理延伸到养民的策略，说明了树之理即官之理，起到了借鉴的作用，学习此文感受到了我国传统文化内涵的委婉含蓄、博大精深。

（二）赏析文质兼美，挖掘传统文化内涵。

语文教师在语文教学过程中应起到主导作用，投入角色的情感艺术天地，营造传统文化的教学氛围，带领学生在赏析课文中文质兼美的文学作品时，逐步体会作者的态度与看法，才能发挥真情实感的感染力，引发师、生、文本之间的情感共鸣。以情感为切入点，融入文质兼美的课文内容中，可以开发学生的想象力，切实体验文中蕴含的人生、历史、社会、艺术态度，继而诱发学生领悟其中深层的传统文化承载的丰富内涵。高中语文教材中的优秀传统文化课文中的知识蕴含着深厚的文化意韵。因此，在赏析文质兼美的课文时，同时可以挖掘语文教材中内在的文化因子，审慎、准确地把传统文化的价值取向、时代民族精神、主流价值观等融入学生的精神世界，引导学生在感受、感悟传统文化中感动心灵，使文中的传统文化得到有效传播与继承。例如：《项脊轩志》一文学习中，贯穿全文的情感线索是一个“情”字。教师指导学生品读课文时“通过日常生活细节展现情感”，引导学生掌握深入细节、品味真情与表现真情的写作技巧。文章以项脊轩为感情的触发点，以“多可喜，亦多可悲”的感触为主线，通过对日常生活中琐事的叙述，表达对亲人的深切思念之情，朴素清淡的语言风格更是令人回味无穷。学生从作品中感受想象、品味语言，领悟作品中传统文化的丰富内涵，体会其中的艺术表现力，产生情感体验，思想受到感染和启迪。

（三）引导课外阅读，开展传统文化活动。

在高中语文阅读教学中，可以根据教材与学生的身心发展特点拟定一个主题式课外阅读活动，课外阅读物的选择以传统文化教育为主线，旨在促进学生学习质量提高的同时，接受传统文化教育的熏陶。学生在阅读过程中实现与文本的对话，并通过静心阅读，解析出作者的思想认识、情感追求、人格品位、性格志趣等，产生各种不同的情感反应：认同、一文、共鸣、陶醉等，在体验文本内涵、接受传统文化熏陶的同时，结合自己的生活经历与人生追求，树立正确的人生观、价值观与世界观。因此，语文教师应组织开展传统文化课外阅读活动，实现师生之间、课堂内外之间的互动，让传统文化回归语文教学中。课外阅读活动应遵循“精准选、透彻读、深切悟”的原则，促进学生真正从传统文化课外阅读活动中汲取精神营养，全面提高语文、人文素养，形成积极向上的人生态度。

《语文新课程标准》中指出：“在语文学习过程中培养爱国主义情感、社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位与审美情趣。”将传统文化教育渗透到高中语文教学中，为语文教学带来更多元化的教学方式，使学生的知识、能力、素养、民族精神得到不同程度的提升，形成良好的班风、校风，促进民族传统文化的传承，有助于培养学生正确的情感、态度与人生观，提高教学效率。

参考文献：

[1]于成义.语文教学更加关注人的成长――对当前语文教学的认识和看法[J].中国教育学刊，2013（S3）.[2]温凯.高中语文教学中的国学教育研究[J].学园，2014（05）.[3]郑远辉.浅谈高中语文课堂弘扬传统文化的途径[J].课程教育研究，2013（22）.[4]王世英.全球化背景下传统文化在高中语文教育中的渗透[J].高考（综合版），2013（04）.[5]李辉耀.语文教学中的传统文化渗透探析[J].语文学刊，2012（16）.

第三篇：10.22 中华优秀传统文化教育进校园的实践与思考

让优秀传统文化在校园开花结果

——中华优秀传统文化教育进校园的实践与思考

区教育局 区文广新局

党的十八大以来，总书记就中华优秀传统文化的传承与弘扬多次作出重要指示, 2014年教师节前夕,习总书记在北师大看望师生时曾态度鲜明地说,我很不赞成把古代经典的诗词和散文从课本中去掉,我觉得“去中国化”是很悲哀的,应该把这些经典嵌在学生的脑子里,成为中华民族的文化基因。2014年3月,教育部印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,要求把中华优秀传统文化融入课程和教材体系,有序推进中华优秀传统文化教育。2017年2月，中办、国办印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，要求各地区各部门传承中华文化精髓，培养文化自信自觉。近年来，洪泽区各中小学牢记传承弘扬中华优秀传统文化的职责使命，坚持把中华优秀传统文化作为主线贯穿于教育教学全过程，让优秀传统文化的基因入脑入心，使广大青少年成为传统文化的携带者和传播者。

一、主要做法

（一）课堂教育深入开展。各中小学将弘扬优秀传统文化与课堂教学紧密结合，贯穿中小学教学始终，让课堂成为学生知晓优秀传统文化的主阵地，传统文化教育基本实现了学科课程、教学环节、教育人群覆盖。大多数学校还编写了丰富多彩的地方优秀传统文化校本教材，列入学校课程计划。高良涧小学编写的《古诗词读本》、老子山九年制学校编写了《老子文化启蒙》、朱坝小学编写的《<三字经>简译读本》等5套校本教材、蒋坝小学编写的《蒋坝河工历史》等3套教材，洪泽湖高级中学编写了反映地1 方风情的民歌、民谣、舞蹈3本教材，大多数学校还编写了家风家训方面的教材。这些教材深受学生的喜爱，传承中华传统文化效果明显。各中小学还以经典文学作品为媒介，引导学生诵读、吟咏、体味、铭记、传播，洪泽外国实验学校、高良涧小学、实验小学课前五分钟经典诵读等，优秀传统文化入眼、入耳、入心，初步积淀并内化学生文化基因和道德底色。

（二）优秀传统文化氛围浓烈。大多数学校将弘扬优秀传统文化与学校文化建设结合起来，对校园环境进行科学、合理规划设计，通过学校楼、廊、墙、栏、园、屏、铃等形式彰显中华优秀传统文化，中华优秀传统文化潜移默化地浸润学生心灵，极大提升校园文化建设品位。实验小学的“道德墙”，墙壁上雕刻《论语》、《三字经》等；设置“励志石”，在操场周边置放励志成语石。高良涧小学的畅思园中“司马光砸缸”“卖油翁”“对奕者”石刻画，“孟母断织、神笔马良”校园文化墙仿佛让人身临漫漫历史长河之境。老子山九年制学校注重构建“行道”文化，新建老子雕塑，道悬挂《道德经》中的经典语句。洪泽中学在楼名、楼道甚至上下课铃声设计中坚持用传统文化内容来启迪智慧。洪泽湖实验小学的水文化、朱坝小学诗意校园、洪泽外国语实验学校的古诗长廊等。所有这些均让学生接受了中华优秀传统文化的熏陶，感悟了经典的博大精神，较好地提升了师生人文素养。

（三）中华诗词教育风生水起。大多数学校高度重视“诗词进校园”的工作，将诗教工作纳入学校日常教育教学工作之中，以提高青少年的素质。省市区还给予经费支持。实验中学开展的古典诗词讲座、吟唱会、朗诵会、默写比赛等活动，为师生提供了广阔表演舞台；该校的用诗歌营造校园的文化风景，让学生感2 受中华诗词的博大精深和源远流长。朱坝小学的“读悟-创作”诗教项目获省区校补助、配套近百万元，建成响誉区内外的诗教品牌。洪泽湖高级中学的师生办诗社、出诗集、搞诗会，诗教工作影响较好，多名教师获省市区表彰，几百名学生获省市级荣誉。

（四）节日活动丰富多彩。大多数学校以传统节日为契机，深入挖掘节日所凝结的优秀传统文化内涵，在春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节日中开展的教育活动，进行传统文化教育，让学生了解节日的由来和相关民俗，师生参与度高、兴趣浓。洪泽湖高级中学组织学生抄写春联、清明诗会，中秋节的短信祝福、赏月摄影。洪泽外国中学开展的中秋主题的诗歌朗诵会等，所有这些均丰富了学生节日精神文化生活，培养和树立认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统的思想观念，师生增强了对中华优秀文化传统的认同感和自豪感。

（五）家风家训硕果累累。大多数学校通过发告家长书、国旗下讲话、主题班会、暑期探访、故事、演讲、征文、绘画、童谣创作等系列活动，推进家风家训教育进校园、课堂、家庭，提升了公民思想道德素质。区教育局成功承办的“晒家风”大型广场文艺晚会，家风歌获市评比一等奖。洪泽中学、实验小学建成了 “家风文化示范校园”，老子山九年制学校建成“老子文化暨家训文化建设示范学校”。一些学校编印的优秀家风故事，开展的课堂渗透家风教育研究，实现了以良好家风促进教育良好的行风。

（六）艺体之花精彩绽放。各学校深入扎实推进优秀传统艺术体育进校园活动，认真做好戏曲、武术、书法等相关课程体系建设，着力培养学生的爱国情操和民族自豪感；举办形式多样的3 校园文化艺术节，为广大师生搭建丰富的文艺素养展示舞台，全区教育系统文化体艺成果得到充分展示；充分发挥全区中小学文艺骨干教师的带动作用，打造了实验小学舞狮社团、古筝社团、琵琶社团，西顺河小学、黄集九年制学校舞龙社团，蒋坝小学的葫芦丝社团，高良涧小学的淮海戏社团等，在弘扬地方特色传统文艺的同时，为优秀文艺项目的传承培养后备人才。高良涧小学的足球获得省“贝贝杯”冠军，建成了省书法教育特色校；洪泽湖实验小学“中华武术进校园”，通过学科渗透、课堂引导、课余活动全面展开，多次在省市获奖。洪泽中等专业学校组织了洪泽湖渔鼓舞队（青年组）、箜篌表演队，共和九年制学校开展了“莲湘舞进校园”活动，洪泽特殊教育学校的铬铁画工作室，已我区教育系统传承中华优秀传统文化一道亮丽的风景。

二、存在问题

近年来，各中小学开展中华优秀传统文化教育取得的成绩可圈可点，但仍然存在许多薄弱环节，主要表现在：

一是传承意识有待进一步加强。受考试指挥棒、家长重成绩的影响，个别学校对中华优秀传统文化教育等“软任务”的重视不够、精力投入不足、推进力度不强。

二是相关的基础性工作有待进一步增强。目前，我区从事中华优秀传统文化教育的师资比较匮乏，有的学校传统乐器的教学需要请外援，有的学校戏曲仅靠个把老教师支撑。不少教师自身国学底子薄弱，教育教学的感染力不强，教学方法和手段相对陈旧。

三是中华优秀传统文化传承的内涵不足。有些学校以“应试教育”为导向，偏重对学生进行知识点的灌输，单纯地让学生记4 忆一定的传统文化知识，忽视对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。

三、对策建议

中华优秀传统文化教育是一项系统工程，要久久为功，常抓不懈。要注重顶层设计，出台实施意见，部署系列传统文化项目进校园的工作方案，深入持久地对开展传统文化教育进校园工作进行系统安排，全面推进把中华优秀传统文化教育融入到学校的教育教学规划，融入到教书育人各项工作。

一要融入思想道德教育。要围绕“立德树人”主题，引导各校在落细落小落实上下功夫，教育广大师生弘扬传统美德，恪守文明规范。结合文明校园创建活动，开展师德师风教育，督促激励广大教师重品行作表率。结合好人推荐评选活动，开展 “美德少年”、“最美教师”、“小绅士”、“小淑女”等系列评选表彰活动，挖掘闪光典型事例，利用“道德讲堂”宣扬美德善。结合“八礼四仪”活动，重抓“四仪”展演，建成开放洪泽未成年人文明礼仪教育实践基地。结合家风家训活动，开展“家风家训伴我成长”系列等活动，巩固洪泽中学家风馆效用，拓展各校家风家训阵地。

二要融入文化知识教育。要开发传统文化校本教材开发，形成齐全、系统的教材体系。要持续开展传统文化底色的校园文化氛围营造工作，建好老子山九年制学校道文化、湖小善文化、蒋坝小学河工文化等特色文化校园，让校园的一砖一瓦、一草一瓦尽染经典色彩。要开展国学经典诵读活动，推进经典融入学校生活、环境、课程、课堂，适时举办大型经典诵读展演活动。要放大诗词教育工作成果，加大朱坝小学、实验中学、洪泽湖高级中5 学等诗教文化基地建设。深入开展传统节日活动，引导广大中小学生认知传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统，增进爱党、爱国、爱社会主义情感。

三要融入艺术体育教育。要加强体艺课程体系建设，持续做好戏曲、武术、书法等相关课程开发。要加强体艺培育基地建设，加快建设湖小学洪泽湖渔鼓舞少儿传承、武术以及洪泽中等专业学校洪泽湖渔鼓舞青年传承、高良涧小学足球教育等体艺基地建设。推进戏曲进校园工作，开设中小学戏曲进课堂示范课，举办少儿戏曲艺术展演。推进箜篌、古筝、琵琶、葫芦丝、淮海戏、剪纸、书法、足球等社团建设，在弘扬地方特色传统文艺的同时，培养优秀文艺项目后备人才。

四要融入社会实践教育。践行优秀传统文化是传统文化教育的必由之路，是提升思想文化品格的有效途径。继续放大实验小学“万里行实践班”这一省优秀社团的效应以及洪泽外国语中学励志修学夏令营示范引领作用，引导蒋坝小学开展好“四季行走洪泽湖”自然课堂，组织学生走进厂矿企业、红色基地、社区小区、历史文化景观，收到行万里路、破万卷书之效。

第四篇：农村小学开展优秀传统文化教育的实践与思考

农村小学开展优秀传统文化教育的实践与思考

摘 要：本文从增强优秀传统文化教育的实效性出发，介绍了作者所在学校开展中华优秀传统文化教育的做法，提出了优化教育的对策建议，以期能形成学生爱阅读的热潮，帮助学生积累文化知识。

关键词：传统文化;教育;方法

中华民族具有悠久的历史和丰厚的传统文化底蕴，拥有培养德才兼备合格人才的宝贵资源。近年来，我在语文教学中注意加强中华优秀传统文化教育，尝试优秀传统文化进课堂，进学生头脑，收到了较好效果。通过有的放矢地教育和渗透，学生的人文素质明显提高，综合能力有了很大改善。

一、从学生最熟悉的传统节日切入进行教育

小学生都喜欢过节，但他们不知道我国传统节日的历史渊源和丰富内涵。每年传统节日来临之际，我有意识地查找了我国传统节日的起源、演变的有关知识，讲给学生听。当他们了解到我国传统节日的知识后，产生了非常浓厚的学习兴趣和求知欲望。清明节期间，我不仅给学生讲解清明节的来历和节庆活动的主要内容，而且组织学生参观烈士陵园，凭吊先烈的光辉业绩，不失时机地进行爱国主义教育。郭化如、张雨僧、何处、张保英是甘肃著名的革命先烈，我在清明前夕有意识地给学生讲这些出生、成长在陇原大地的英雄的故事，在潜移默化中感染了学生的爱国情怀。端午节前夕，我给学生介绍了包粽子、敲扇鼓的习俗;同时，给学生讲述了爱国诗人屈原的故事以及与端午节的关系。中秋节前夕，我给学生介绍了中秋节举家团圆的历史沿革，给学生灌输了中华民族重视亲情和家庭和睦的传统美德，教育学生热爱父母、热爱家庭、热爱家乡。在重阳节期间，我又不失时机地给学生灌输尊敬和爱戴老人的意识。每年寒假前夕，我总会给学生布置一道特殊的假期作业，就是参加村庄或社区的春节文艺演出，在演出中体验我国传统的秧歌、武术等艺术的魅力，培养学生对家乡的亲近感。

二、利用古诗词进行传统文化教育

古诗词是我国文学艺术的精华，它集中反映了我国历代诗人的情感世界和对人生、社会的深刻认识，是我们了解祖国传统文化的一个窗口。小学高年级学生已经在语文课中学到了许多古诗词，许多家长也习惯于利用古诗词作为孩子的启蒙读物和陶冶情操的载体。为此，学校每学期都要举办古诗朗诵比赛，给优胜者颁发奖品。学生从耳熟能详的诗词中，体会到了中华优秀传统文化的博大精深和历久弥新的艺术魅力。同时，我还利用第二课堂，教学生根据古诗词的意境，创作美术作品，既开发了学生的智力，又丰富了他们的传统文化知识。

三、挖掘本地传统文化资源，丰富教育内容

甘肃省武山县有着悠久的历史，辖区内有大量的古迹遗存，也有动人的传说和故事，是进行传统文化教育的绝好教材。早在东汉时期，就产生了与华佗齐名的名医封衡，三国时期，又诞生了驰骋疆场、名震三军的白马将军庞德，此后又有陈青选等武山人引以为豪的人物。武山有世界第一摩崖大佛――拉梢寺，有国家4A景区水帘洞和木梯寺，有蜚声陇原的旋鼓舞。学生对这些家乡的人物、古迹和故事很有兴趣。我常常利用班会、第二课堂等机会，给学生介绍先贤圣杰的故事，介绍境内的文物古迹，增强了学生向先贤学习的积极性，增强了他们的自豪感。

四、发挥学生家长在传统文化教育中的作用

现在许多家长都具有一定的人文社会科学知识，他们对中华传统文化有一定了解，调动和发挥学生家长在中华优秀传统文化教育中的积极性，是教育活动的重要环节，也是我们在教育工作中的有效尝试。为此，我们通过召开家长会、给家长发短信、走访家长等多种形式，向家长宣传中华优秀传统文化教育的意义，得到了广大学生家长的广泛认可、赞同和积极参与。家长对我们的倡导反应积极，他们有的给孩子购买中华优秀传统文化书籍，有的利用周日、节假日带孩子到县内外的名胜古迹参观游览，有的给孩子讲述当地民风民俗的起源和意义，有的带领孩子参加民俗活动。家长的参与和配合，促进了优秀传统文化教育的深入开展。为了吸引家长的参与热情，我们还举办了传统文化知识讲坛，邀请有条件的家长聆听专家的讲座，参加学校举办的亲子互动节目等。

五、营造传统文化教育氛围

我们在校园围墙上制作了《二十四孝图》《二十四节气歌》《家乡名人事迹展》，介绍传统文化知识;还利用校园广播《每周一歌》栏目，在课外活动时间播放中华名曲、名歌;还成功举办了一年一度的读书节，向学生推荐优秀传统文化读物，每个学生根据自己的兴趣和爱好，选择一本优秀作品，利用课余时间阅读，写读书笔记和阅读心得，形成了“人人争当读书标兵”的热潮。

参考文献：

[1]李建华.做有故事的教育，办有温度的学校[J].人民教育，2014（24）.[2]李学兰.从心里发出来的力量[J].人民教育，2014（24）.（作者单位：甘肃省武山县龙台乡杨咀小学）

第五篇：浅谈中学语文教学与传统文化教育

浅谈中学语文教学与传统文化教育

周道全

摘要：华夏文明源远流长，传统文化博大精深，但是传统文化教育的现状令人忧虑。由于语文学科富有人文性的特点，语文教学又是传承传统文化最有效的途径，这决定了语文教师可以潜移默化地教育学生学习和传承我国传统文化，从而提高他们的人文素质。关键词：语文教学；传统文化；潜移默化；缺失；人文素质

一、语文与传统文化教育的联系

《语文课程标准》中明确了语文的课程性质：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一是语文课程的基本特点。”语文特级教师于漪也表达过类似的观点：“语文教育不应该仅仅是一个读书写字的工具，更应该是工具和人文教育的统一。”语言文字渗透了民族个性，载负着中华民族几千年的优秀文化，有着极其丰富的文化内涵，极其辉煌的人文精神。语文教师要有意识地用民族的优秀文化和民族精神哺育后代，如果舍弃了人文精神，就是舍弃了语文的灵魂。

民族文化的传承与发展，很大程度上依赖于语文。我们要充分发挥语文学科实施人文素质教育的特殊功能，在平时的教学中要认真挖掘教材中的文化内涵，并通过恰当的方式传授给学生，让学生接受传统文化精神的濡染，完善内在的道德情操，不仅是时代赋予语文工作者的职责，也是学生自身发展的宝贵精神财富，更直接影响到整个民族的文化素质。儒家思想是我国传统文化的内核。儒家的“修身，齐家，治国，平天下”的思想，依然可以作为学生提高自身修养的借鉴。

据《中华读书报》报道，现在的中学生名著读得越来越少，人文教育严重缺乏。不少学生不读文学名著，只看教科书和参考书。传统经典文化是人文素养的主要来源，最近今年中学课本虽然增加了不少文学名著和古文阅读篇目，但只看结果不看过程的考试形式还是制约了学生学习传统文化的热情和精力。如果要获取我们民族的文化素养，还是应该多读几本传统经典著作。究其原因还是传统文化在语文教学中的缺失，当然这更需要语文老师的有效引导和加强传统文化教育。

二、传统文化在语文教学中的缺失

语文学科的最本质的特点是它的文化性，语文教育，说到底就是民族文化性格的教育，如果一个学生从来没有读过《论语》《孟子》《诗经》唐诗宋词等经典，如果一个学生对于“先天下之忧而忧，后天下之了而乐”的胸怀，“己所不欲，勿施于人”的道德法则，“宁为玉碎，不为瓦全”的风骨等一无所知，他的人生境界会有多高？他的民族文化性格会有多强？

我们处在一个信息化日新月异的时代，电脑手机等高新技术产品的普及和运用，它们占据了人们的生活空间，人们沉浸于现代技术带来的感官感受。青少年学生在信息社会受到的负面影响很明显，他们越来越少了对文学作品的阅读及思考，少了对民族文化的感悟与传承。特别是外来文化的浸透，许多青少年热衷于外来文化，同时疏远了传统文化。我们的学生喜欢圣诞节而不喜欢端午节，韩国的“江陵端午节”申遗这件事，就连中国名人也要抢了去，对国人的震动不小。

传统文化传正遭遇着空前的冷落和尴尬，反思其原因是多方面的，其一是应试教育的题海战术让语文教学退居到纯技术性操作性的语言训练状态，很易让学生缺乏对语文的喜爱，最终会致使语文学习越来越受到冷遇。我们语文老师往往得意于又教给了学生多少“答题技巧”“得分经验”，总结了一套套程式化的答题思路。中学语文教育的普遍现状就是我们教师给了学生，家长，社会要的分数，但我们却丢失了语文教育该有的领悟力，想象力，鉴赏力;让学生丢失了应该有的语文学习兴趣，丢掉了语文教育承载的文化性格培养的根基，丢掉了民族文化传承的根本任务。

三、如何将传统文化渗透到语文教学中

我们在语文教学中应把与语文文本与传统文化结合起来，力争在语文教学中渗透传统文化。在分析作品时，引导学生去理解作品反映的作者思想及背后的文化内涵。新课改后的语文教材本身就蕴含了丰富的传统文化，传统文化特别强调爱国精神，而这在语文教材有明显的体现。屈原在《离骚》中忧国不复兴，君不明察，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”等等，他们身上有忧国忧民的忧患意识，积极进取的奋发精神，这些构成了中国传统文化的主流，需要语文老师在教学中强调的。

在教学中讲述作者生平经历及所处时代，便于学生把握作品的内涵。《孟子。万章下》中有“诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也，是尚友也。”后人将这种观点总结为“知人论世”。如讲欧阳修的《醉翁亭记》一文，如果不了解欧阳修是怎样的人及其境地，学生就很难理解他在文中流露的与民同乐的政治理想及寄情山水以排遣抑郁的复杂感情。

要将传统文化教育融入到语文教学中，最重要的是培养学生对传统文化的兴趣。要利用多种形式进行渗透。例如，在学习古诗词时，要求学生多读多背，在诵读中体会传统文化的精髓。在诵读的过程中，学生能培养语感，积累语言材料，增强记忆力，当然最关键的是对学生潜移默化地进行民族精神熏陶。还可以以某个传统节日为契机进行语言实践，如端午节，人们吃粽子，划龙舟，都有凭吊屈原的主题，人们怀念屈原实际是在传递着爱国精神的火炬。

四、加强传统文化教育，提高学生的人文素质

长期以来，由于社会发展的局限，我们的教育发展史不均衡的。人们对科学技术等理工科的重视程度，远远大于人文学科，结果导致重功利轻价值，重理性轻人性的认识偏向，越来越多的社会问题暴露出来。有调查结果显示，目前我国中学生的人文素质现状令人担忧。人文素质不完全是学问高低，“素质”无可量化，难以指陈，它是时代，阶级，文化，家教等在一个人，一代人身上的总和。人文素质教育离不开文化传统。只有加强传统文化教育，才可能提高学生的人文素质。

语文教学要让学生认识中华民族文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，从而培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，促进学生语文素养的形成。语文教学对学生的人格培养具有潜移默化的影响，当学生在学习“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受，蹴尔而与之，乞人不屑也”，将受到“弗受”“不屑”的人格尊严的影响。

语文教材有许多文质兼美的诗词，文中蕴涵着诗人深层的思索。教师应善于以古诗文学习为突破口，激发学生对传统文化的认同。例如，要求学生利用课余时间背诵古诗文，以古诗文为内容进行书法练习等。通过这些活动的举办，让学生们在亲近古诗文中一个个伟大的灵魂，从而实现文化的传递，精神的传递。在语文教学中，要紧紧抓住诵读环节，加强学生诵读训练，让传统文化篇章陪伴学生的成长。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，学生在大量诵读过程中，不但提高自身的文化修养，而且能深刻领悟传统文化的精华。当学生学习的传统文化篇目达到一定数量时，可以教会学生对蕴涵传统文化的的美文进行赏识，提升其阅读品位，让传统文化的精华滋润学生的心田。

总之，我们在语文教学中要积极引导学生热爱传统文化，在传统文化教育的潜移默化下促进他们的精神成长和提高他们的人文素质。

参考文献;[1]郭瑞林.中国传统文化与中学语文[M].长沙：湖南师范大学出版社，1999.[2]王强.关于中学语文教学中传统文化教育的思考[J]当代教育理论与实践，2011（6）.[3]陈淑梅.传统文化与语文教学[J]焦作大学学报，2008,（7）

[4]陈丹青，人文素质低下是百年教育的“报应”[J]，课程教材教学研究（中教研究），2008Z1期

作者单位：安徽省芜湖市沈巷中学