关于作文教学问题的思考及对策：回归作文的本真

第一篇：关于作文教学问题的思考及对策：回归作文的本真

关于作文教学问题的思考及对策：回归作文的本真

2011-12-22 14:45 来源：博客 作者：徐金国 点击：

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一、当前作文教学存在的主要问题 1.指导思想的偏差。

关于为什么要作文的问题，似乎是一个非常简单的问题，但一直以来却是我们绝大多数师生都没有能够搞清楚的问题。有相当一部分师生认为作文就是为了最后的高考中能获得一个好的分数。正是这样一种极不正确的指导思想误导了我们许多的学生，使许多学生的作文误入了歧途。造成许多学生一拿起笔写作，首先考虑的不是自己有什么想要表达，而是极力揣测命题人想要我们表达什么，阅卷评分的老师喜欢什么。忘记了作文是自己思想情感表达的需要，是人的精神家园的构建。2.策略选择的失当。

这主要又表现在以下两个方面：一是能力训练知识化。走进许许多多的作文指导课堂，老师不是在激发学生的写作欲望与冲动，不是在指导学生如何打开写作思路，不是帮助学生进行写作经验和智慧的积累，而是在进行机械重复的写作知识的讲解与传授。把原本最能够体现学生语文综合素养的作文，拆分成若干个所谓的能力训练点进行所谓的作文序列训练，作文教学变成了写作知识的传授和写作技巧的操练。

二是读写结合简单化。阅读是写作的基础，只有海纳百川似的阅读吸收，才能有思如泉涌的写作输出。加强作文教学应该从强化阅读这个基础环节入手，注重读写结合，这已是全体语文届的共识。然而许多年以来，正是这个所谓的“共识”遮蔽了如何进行有效读写结合的深层次问题。许多一线的语文教师对有效的读写结合缺乏深入的思考，把读写结合搞成了阅读与作文简单的一对一的机械模仿。写作教学被阅读教学牵着走，阅读教学教什么，写作训练就练什么。作文训练成了对某一篇或某一单元课文写作方法的简单模仿，而写作必须的素材积累、语言积累以及思想和情感的积累被忽视了。3.评价标准的精英化情结。

翻开各地的作文评分标准，无论是高考还是中考，都是要求学生的作文要能够内容丰富，思想深刻，立意高远，语言生动富有感染力。只有做到这样才是优秀作文。试想对于一个本来生活就相当简单，整日忙于考试和作业的学生，我们却要以一种对文学创作的要求去评价，在这样的评价标准面前能有多少学生不望而却步。再想，一个从来都没有尝试到写作成功与快乐的学生，又怎么能够真心喜欢作文？

二、解决问题的对策

一是作文教学要回归生活的源头。叶老在《作文论》中曾说：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。”叶老的这句话道出了作文的真谛。作文是与生活紧密相连的。没有丰富多彩的生活，就没有足够用于写作的素材；没有丰富多彩的生活，就难以激发写作的情趣与灵感；没有对生活的感受和领悟，就不可能激发起学生写作的欲望。学生作文能力差，对写作缺乏兴趣，甚至厌恶写作，除了阅读积累少，知识面狭窄，语言贫乏、思维僵化之外，一个更重要的原因就是学生的生活过于单调，从学校到家庭，从教室到宿舍，从书本到作业，几乎涵盖了绝大多数学生的生活，这种单调乏味的生活自然会削弱学生表达的欲望。因此，改进作文教学，必须关注学生生活，丰富学生生活。

丰富学生生活，首先是作文训练的目标要指向生活。要让学生真切感受到作文就是生活的重要组成部分，是生活的需要。作文教学必须引导中学生关注时代、关注社会，观察生活、感悟生活、思考生活，并能用自己手中的笔记录下自己对生活的真实的思想和情感，真正让写作成为学生生活所不可缺少的组成部分。那种单单瞄准应试所做的各种考场作文的技能技巧训练，是“末”而不是“本”，作文教学千万不能搞本末倒置。其次是作文命题要贴近学生生活。作文命题要体现较强的学生参与意识，使学生丰厚的生活积累成为写作取之不尽用之不竭的原料宝库。著名特级教师于漪老师曾说过：“一个贴近学生生活的好的作文命题，能开启学生心灵的窗户，打开学生记忆的闸门，开拓学生广阔的视野，对作文产生浓厚的兴趣。”王栋生老师的自由状态下的写作，也是让学生写作文就是写自己身边的生活。这些名师作文教学的成功经验，无不告诉我们生活是写好作文的源泉。第三是作文指导要努力勾连起生活。作文指导一定走出技能技巧的误区，要从生活出发，要努力创设生活的情境，引起学生对生活的回忆，激发学生对生活的情感，从而引导学生在作文课堂上有目的有方法去观察生活，体验生活，感悟生活，思考生活。要求学生作文能写自己经历的真实的事，绘眼前所见真切的景，从而抒发自己心中真实的情。通过作文指导告诉学生，作文就是记录自己所做之事，倾诉自己的发现，表达自己的观点。总之，作文回归生活，关键是要培养学生做生活的有心人。一个生活充实，并对生活充满激情的人，提笔作文才能写出动人之事，感人之情，发人之思。

二是作文教学应着力培养学生健康的话语方式。作为一般人，进行表达时往往都有两套话语体系：一套是公共话语体系，通常是在公共场合、公众场合对有敬畏感、距离感的人所讲的话语。这类话语的特征通常是四平八稳、永远正确、言不由衷、不够率真；另一套话语体系是私人话语体系，它通常是对亲切、平等、亲密无间的朋友，对最亲近最信赖的人所讲的话。这类话语的一个基本特征往往是心中怎么想口中就怎么说，不做作、不虚假，是原汁原味的真话实话，是内心真情实感的自然流露，诉诸文字的表达自然多有质感有温度。

学生由于长期受命题作文、应试作文训练的影响，缺乏一种自由状态下的写作和表达，学生在作文中所使用的话语几乎千篇一律都是公共话语，学生只要一提笔作文，首先想的就是要如何写一些有教育意义的公共话语，写一些显得具有文化底蕴的所谓大气的话语，写一些文采斐然能够博得阅卷老师青睐的话语，而不是写自己内心想说的真话实话，把自己真实的想

法用最直白的语言表达出来。长此以往，学生在公共话语中越走越远，但凡提笔就是那言不由衷应付考试的那一套。于是，学生作文无法不多空话、套话，而少有真情实感。要想从根本上解决这个问题，就首先必须在写作的指导思想上予以澄清。作文不是耍花样、摆脸谱给别人看的，应试虽然少不了作文，但作文绝不仅仅就是为了应试。作文应该是我们自身生活的一种需要，是我们个体直抵心灵的表达，作文就是要把自己心中真实的思想与情感表达出来，能够真切表达内心真情实感的作文才是好作文。其次要改革作文的评价方式。应试作文过分注重作文的立意要高远，思想要深刻和表达要富有文采等，导致学生普遍感到作文很难而不敢下笔。其实，有时尽管学生作文认识上有偏颇，思想上或许有偏差，但我们根本不需要全盘否定，只要学生把他那个年龄真实的想法、内心的困惑与疑问真实地表达出来，这样的作文就应该是有生命力的鲜活的好作文，就应该予以肯定。完全不必要因为它的思想还不够积极向上，他的境界还不够高远就彻底打入冷宫。记得古希腊哲人曾经说过这样的话“任何一种选择都很难完美，但是不完美并不可怕，可怕的是如果因为我们站在太阳下背后会有长长的阴影，于是我们就不敢选择享受阳光。”因为说真话、抒真情是写好作文的基础，我们绝不要因为真话实情中有不“善”或不“美”的东西，我们就不让他说，拒绝他说，而且中国自古就有“真言不美，美言不善” 的俗语，在生活中“真善美”本来就是很难达到完美统一的，所以，我们如果硬要用“真善美”三位一体的一元化观念来要求我们学生，其实就是扼杀我们学生真切表达的欲望，就是逼着学生在那里讲“假大空”的一套，我们必须确信真实应该是作文走向“真善美”的第一步，离开了真实，所谓的“善”与“美”其实都是值得怀疑的。德国社会学家马克斯·韦伯也曾经说过：“一个事物虽然不美，但却可以是神圣的，一个事物虽然不善，但可以是美的，一个事物虽然不美、不善、不神圣，却是真的。”世界是多元的，多元就意味着冲突，所以，如果我们想把“真善美”统一到一体，其实只是一种美好的愿望，而现实确是“真善美”是很难完全统一达到三位一体的。我们必须相信只要学生的表达是真的，那么他就会不断向“善”与“美”逼近，相反，如果表达不真，尽管看上去很“美”很“善”，其实都是值得怀疑的。培养学生正确的话语方式，让作文回归真实的表达这应该作文教学的应有之意。真实的表达必须从培养学生的健康的话语方式开始。

三是作文教学应重视培养学生“内省”的习惯。学生普遍抱怨作文难，学生总感到自己的生活太单调、太平淡、太枯燥、太没有意义，自己的生活根本无法作为写作的素材而进入自己的作文。这个作文的难题究竟是因为缺乏生活造成的，还是因为缺乏一颗敏感的心灵造成的呢？罗丹的一句“不是没有美，而是因为缺乏发现美的眼睛”，应该可以回答这个问题。笔者以为，造成当前学生普遍感到作文难的根本原因，不是没有生活，不是没有可以进行写作的鲜活素材，而是因为我们的作文教学忽视了学生“内省”习惯的培养，造成学生的心灵太过粗糙，甚至荒芜。学生缺少对生活细致的观察和应有的感悟，所以很难在平凡的事物中寻找到应有的意义，或在简单的生活中品味发现人生的智慧。由此导致，学生提笔作文要么是无话可说，为叙事而叙事；要么是胡编滥造，假话空话连篇；要么是写“虚”不写“实”，“为赋新词强说愁”地无病呻吟。

究竟怎样才能改变这种作文难的现实，目前关于作文教学研究，尽管许多语文教育的同仁从不同的角度、不同的层面，提出了各自不同的观点，采取了许多积极有效的措施，也都取得了比较丰硕的成果。但如果把这些经验推广开来，仍然存在着许多难以解决的问题，或者说许多经验还只是局部的、操作层面的，并不能从根本上解决学生作文难的问题。

笔者以为，要从根本上解决这个问题，作文教学关键要养成学生“内省”的习惯。所谓“内省”的习惯，就是当代作家冯骥才所说：“每个人都有两个自己，一个是外在的，社会的，变形的；一个是内在的，本质的，真实的；真实的自己，就是心灵丰富的自我。一旦面对它，你会感到这是一片易感的、深厚的、深情的、灵性而幽阔的世界。”我们的学生由于缺乏一种直视心灵的“内省”习惯，丧失了一个真实、内在的自我，失却了一个“易感的、深厚的、深情的、灵性而幽阔的世界。”因此，生活在他们的眼中也就变得很狭小、很枯燥、很无聊。缺乏对生活的热爱，面对生活根本无法唤起表达的欲望和激情。长此以往，心灵自然也就日益荒芜。在荒芜的心灵沙漠上自然生长不出鲜活灵动的文章幼苗。

所以作文教学训练应该注意引导关注学生自己的内心世界，培养学生的“内省”习惯，让学生的内心世界变得真正的丰富起来、敏感起来。学生有了一颗敏感的心，他关注生活的意识就会越来越强，发现素材和积累素材的能力也就会越来越强，这样学生提笔作文就不再是“巧妇难为无米之炊”。学生只有养成了“内省”的习惯，才会不断将外在的客观事件转化为内心独特的主观感受，学生对生活的感受才会不断丰富起来，而这种主观感受越丰富，表达的欲望才会越强烈，这样学生在写作文时才不会觉得作文无话可说。而要达到这样一种境界，唯一的途径就是培养学生对自己的生活始终保持一种新鲜感，使学生的心灵不再荒芜，而是能够用一颗敏感的心去感悟感受生活，而不是对生活熟视无睹，漠然无所视。

清人王友彬在《围炉夜话》中曾说过这样一段话：“观朱霞，悟其明丽；观白云，悟其舒卷；观山岳，悟其灵奇；观湖海，悟其浩瀚，则俯仰间皆文章也。”一句话一切的文章都离不开作者的“悟”，有了“悟”，我们的心灵就会丰富起来，我们的心灵就会从沙漠变成绿洲，从枯井变成涌泉，这样，我们生活世界中的一株草、一棵树、一只蝴蝶、一滴露珠，就无一不是我们写作的源泉。有了这样一个不竭的源泉，难道还愁我们写不出好作文，得不到好分数？

第二篇：回归作文教学的本真

回归作文教学的本真——“自然说写”作文法解读

作者：李开拓，李江燕

纵观几十年来我国作文教学改革的历程和中小学作文教学的现状，受应试教育体制的制约，传统教育观念根深蒂固的影响，作文教学功利化、模式化、套路化，严重偏离作文要义及学生成长规律和说写能力形成规律，作文教学改革欲进不前。作文教学改革，无非是理念与方法的革新。我们的探究，应从正确认识作文及作文教学的本质、目的、原则和规律入手，然后反观教学现状，查找问题，寻求创新突破口。

说话和写作都是人类生活须臾不可离开的“表情达意”的工具，都是言为心声的产物，所以，说和写，只是形式上有声和无声的区别，应同属“作文”范畴。作文教学，包括书面表达能力培养，也包括口头表达能力培养。二者不可截然分开，且应同步训练。

基础教育阶段的作文教学，目的是经过循序渐进的科学训练，让孩子逐渐知道什么是作文，为什么要作文，什么是好作文，怎样才能写好作文。同时，借助作文教学，使孩子掌握交际交往和继续学习的语文工具；使孩子学会观察和思考，积累思想和情感，提升孩子的思维能力和认识能力；学会做人做事，培养健全的人格和品质，而不是为了培养写作天才和小作家，更不是教会孩子如何成就高分满分作文而没有真正的语文能力。孩子说写能力的培养与形成，是有规律可循的，要循序渐进，贴近生活，符合孩子的现有知识结构和年龄特征，需遵循身心发展规律和说写能力培养的规律，更要辅以阅读和思维开发等，进行综合训练，实现思维开发与说、写训练同步；思维开发与阅读理解、积累情感与思想、学习写作技巧同步；巩固、丰富语文基础知识与说写能力提高同步；作文与做人、教书与育人同步；语文的工具性、人文性与文学性并重。违背规律，将葬送教育，毁掉孩子。

鉴于以上分析，笔者针对我国中小学作文教学呈现出来的种种弊端，在借鉴前人和广大同仁研究成果的基础上，结合自己多年的思考以及中小学作文教学(业余辅导)的实践经验，设计了一套“自然说写”作文法。在这里，将其相关概念和基本理念提出来，以求教方家。

一、“自然说写”的定义

所谓“自然说写”，就是自然捕捉视听，自然产生联想、想象和感悟，受表达欲望的驱使，或依据一定的目的，自然、流畅、清晰、准确、生动地表达和抒发内心思想和情感。以培养和提高孩子“自然说写”能力为目的的说写训练法，就是“自然说写”作文法。这种训练法强调说写同步训练。

“说”和“写”就如同吃饭、睡觉一样，是我们生活、学习、工作中不可或缺的。人的思维应该是一种自觉行为。说写都是我们思维的一种外现形式，想到什么就说写什么，怎么想的就怎么说写，那么，它就应该是一种自然的行为。说写能力的培养和提高也就是在这不断的自然、自觉的行为过程中逐渐完成的。

二、关于“自然”

1.说写行为自然

在平时，通过训练，要让孩子在能够自然捕捉视听，自然展开联想与想象，自然产生感悟，(基于自己的见闻和感受)自然生发说写欲望，自然表情达意。也就是自觉去关注生活、感受生活，自然产生“我想写(说)”的冲动，并在这种冲动的作用下自然去表达；在有意说写或目的说写情况下，孩子能够按照一定的要求和一定的目的，自然得体、准确精当地去表达。

2.说写内容的自然

指训练内容要贴近孩子的现实生活。着眼现实，孩子说写才有“生活”，说写熟悉的人、事、物、象，孩子才会有感受、有认识，才会觉得有意义、有兴趣。根据现实的某种需要或自己的内心意愿，即“我想写(说)”，如实地反映自己的见闻和感受，反映真实的生活和生活的真实，说出自然真实的我，写出自然个性的我，即“写(说)我想”。基于现实，孩子才能展开丰富的联想和想象的翅膀，拓宽思维，走向深刻。这样，才能收到培养和提高说写能力的训练效果。

自然是真实，真实的就是自然的。教育来不得半点的虚假。关于写作，叶圣陶曾说过：“要写出诚实的话，非由衷之言不发，非真情实感不写。”教育引导孩子写真实的生活、真实的思想和情感，不仅有利于激发孩子的写作兴趣和欲望，促进孩子写作能力的形成和提高，更在于它影响孩子的成长。“作文如做人”，做真人，才能有真文，做真文，才能做真人，这也正是作文教学的另一重要目的———育人。教会孩子说真话，才能使孩子从内心深处生发出写作欲望，写自己想写的喜、怒、哀、乐，爱与憎，是与非等，这样，老师才能掌握孩子的心理，有效地实施教育，同时，通过说、写真话、实事，能使孩子养成良好的品行，从而逐步形成良好的个性和健全的人格。这是“自然说写”的教育功能之体现。

3.训练过程要自然

拔苗不能助长，那是摧残，因为违背了事物发展的自然规律。说、写能力的形成与提高也有其“自然”规律。教师在指导说、写的过程中，要注意把握几个规律。

一是技巧不要先行。训练初期，不要强调技巧。在说写过程中，孩子自然对写作方法有所感悟，这种感悟来得自然、真实。加之老师“润物细无声”的适时、适度地点拨，结合具体的文本，孩子在不知不觉中，轻松地就掌握了。注意，点拨一定不要“煞有介事”。

二是说写要求要符合孩子的心理、年龄特征。说写素材自然来源于孩子的生活和孩子的内心世界，不可以成人的标准去要求和评判孩子的作文。孩童的话语，孩子的童真、童趣，孩子的奇思异想，孩子可笑的认识??恰是孩子所独有的，也正是孩子表达欲望的促发因素和主要内容，万万不可随意否定、斥责，应鼓励才是。说写内容要切近生活，自然地由己及他，由家庭到学校到社会，由近及远，由表及里，由浅及深、由熟到生、由实到虚??

三是符合孩子的知识结构和认知水平。不要刻意追求主题深刻，孩子的认识到位了，自然会反映出深刻主题，不断地说、写，孩子自然知道如何去表现主题，反之，不合实际地过高要求，只能为孩子的说、写设置障碍，该做的是如何丰富孩子的知识，提高孩子的认识。对于小学低年级学生而言，更要忌讳主题先行，甚至淡化主题，因为他们还不知道什么是主

题，一切都是随机的、自然的。他们尚处于起步阶段，如同小孩子学步，只要走，往哪走，怎么走，走得成不成样子，都不重要。说写既是工具，又是提高运用这个工具能力的途径和手段，只要孩子坚持说写，他的说写能力自然会由无到有，由低到高；主题自然会由分散到集中，由肤浅到深刻；涉猎范围自然由窄到宽，由现实到未来；技巧自然由糙到精，由生疏到熟练，由刻意追求完美终不妥到无意雕琢而尽美善。

说写训练必须遵循这些原则或规律，否则，就会走弯路或死路，传统的作文教学就是明证。遵循规律即是自然，自然方能健康发展，万事万物皆一理。自然说写即是遵循学生成长规律和说写能力发展的规律，充分发挥学生主体的能动作用和教师的指导作用，使学生顺利而愉快地度过说写关。

4.说写评价要自然

评价是为了让师生了解学生某阶段说写能力达到的程度，不是终极评价。评价对学生的学习应该起到督促和激励作用。无论是老师训练过程中的评价，还是考试这种阶段性的总体评价，都要本着多鼓励少批评的原则，保护孩子的自然的学习兴趣和求知欲，这样的评价才是正确的，符合教育规律和教育原则的。因为，学校教育不是终极教育，学校的说写训练也不是在培养作家、文学评论家，让孩子一直以饱满的热情积极投入到说写的训练中去，就是学校教育的成功。

自然是习惯，自然是主动，自然是乐趣，自然是真实，自然是符合规律，自然是无意雕琢而尽善，有意雕琢而无痕。自然生发于自觉、奠基于积累、服务于需要。

三、关于“说写”

1.无意说写

生活中，不是所有的说写行为都是有准备的，除了因工作等特殊需要而有意识有目的地准备说写材料外，可以说多数情况下都是无意的、随意的、自由的说写，如打招呼、网络聊天、即兴演说、现场主持或答问等。又比如因触景生情、睹物思人、读书有感等而自然抒发感受，传递情感。孩子正是在这些无意说写过程中逐渐培养并提高了说写能力的。在说写训练的初级或中级阶段，指导教师应该多安排一些这样的说写训练内容，多制造这样的训练机会，对孩子进行随机无意说写训练，以引导孩子去观察生活，自觉强化说写训练。

2.有意说写

是指有明确的目的、要求而发生的说写行为。这种训练有一定的难度，多是针对高年级学生或训练的高级阶段进行。考试时的说写、文学创作和生活、工作中带有一定目的说写多属于这种有意说写。有意说写行为既是应用，也是训练。

3.从自然说写到说写自然

综上，“自然说写”，应包含两个层面的含义：即自然说写和说写自然。前者重在“自然”，后者重在“说写”；前者侧重训练，后者侧重应用；前者是基础和过程，后者是提高和效果；

前者是手段，后者是目的。

自然说写，是无意的自由说写。看到什么说写什么，想到什么说写什么，也就是自然捕捉视听，自然表情达意。基本特点是：感官刺激———产生表达欲望———自然表达，或者是见闻和感受———我想说写———说我想说，写我想写。这种说写多数是出于个人的表达欲望。

说写自然，即有意的目的说写。在无意的自然说写的基础上，按照一定的目的或要求，在内容、形式和思维框架上有选择有针对性的说写。在表达上做到流畅自然、雕琢而无痕。这种说写，除了出于个人的表达欲望而说写，也包括命题式说写等强制性说写。

在无意自然说写阶段，首先要解决孩子的说写兴趣问题和对生活的观察和思考的习惯和能力问题，进而解决语词的积累和运用，表达方法、技巧的触摸和尝试(包括句式和修辞手法的选择、标点及语气的正确使用、形象生动表达等)、思想和情感的积累，思维的广度、深度开发问题、听读理解能力的培养和阅读习惯养成等。

有意目的说写，在无意自然说写的基础上，主要是解决观察和思考问题的角度，认识问题和表达情感的深度，表现手法的恰到好处与独具匠心，能够在阅读的基础上撰写文学赏析与评论性文章等。从而，实现新课程标准提出的说写工具性、人文性的统一，在说写训练过程中成长、成才、成人。

四、关于“说写同步”

“自然说写”作文法采取说写同步训练的理念和模式。所谓说写同步，是指说、写训练密切结合，以说带(代)写，先说后写，课上说，课后写，说写内容相同，说什么就写什么。课上的说，意在理清思路、开发思维、实验语词、锤炼语句、仿用修辞、学习表达技巧、锻炼口语表达能力；课后的写，是对课上的说的进一步整理、加工和提高。由于课后的加工整理，书面作文在各个方面都比口头作文完善得多，进而，为以后说得更好打下了基础。这样，课上与课后、说与写一脉相承，互相补充、互相促进、相辅相成，共同提高。

“自然说写”虽然强调说写同步，其核心是训练说写培养说写能力，但说写训练离不开思维开发和听、读训练。“自然说写”训练法实际上是“听”、“说”、“读”、“写”、“思”五位一体的综合训练。就身边的一件小事或某一现象、书籍中的小哲理故事或是一条新闻等引发话题，阐述自己的观点、见解、认识等；读完一则材料提出问题、展开讨论、发表感想；针对某一观点展开辩论等等，这就是“说”。

“说”的过程实现了学生自主、探究、合作式学习。“说”的形式包括，课前的自由谈。如“课前3分钟演说”，说说自己一周来的见闻和感受及课上的陈述、讨论和争辩，课后的自我训练，要把握一切可以利用的机会去训练。“说”，不仅能提高语言表达能力，更能促进思维的活跃和深入；“写”，以“说”为基础，是“说”的书面形式，但不是“说”的简单翻版，是对“说”的进一步完善，从而促进“说”的能力的再提高。

“写”，既是对思维的结果固化和完善，又能促进思维的发展。说写作为一种表情达意的工具或手段，首先得有“情”可表，有“意”可达，而这“情”和“意”主要来自孩子的 生活，来源于孩子平时对生活的自然的观察和感知。观察是广义“观察”，包括看、听、读等。

看和听属于直接观察，而人类更多的知识是通过间接经验得来的，也就是通过大量的阅读得来的。所以，孩子在积累“情”和“意”的时候，要博览群书。作文教学不仅是交给孩子写作知识、技巧，更主要的是培养、积累孩子的“意”和“情”，即通过说写来提高孩子的思维能力和认识能力，积累自己的思想和情感。否则，“巧妇难为无米之炊”，说写训练将无法深入进行，说写能力也不会提高到什么程度。同时，脑中空空，孩子也不会有写作的冲动和欲望，等到需要运用这一手段来表情达意的时候，孩子会无从开口、无从下笔的。所以，在指导学生说写的时候，要特别注意引导孩子多读书，有效地读书。通过大量的阅读，引导孩子广泛而深刻地关注社会，感受生活，反映生活，养成观察、思考的习惯。习惯成自然，自然生主动，孩子根据自己的意愿自觉、自由地去说、写听到的、见到的、想到的、感兴趣的、发自内心的东西，才能对说写的价值和意义有所体会，才会对作文感兴趣，在身心健康成长的同时，知识水平和说写能力自然随之提高。

说写和思维的关系也是密不可分的。首先，思维是说写的先导，想不到，就说不出写不来。同时，说写的同时无不伴随着思维，谁也无法做到嘴里正说着一件事，可大脑却想着另一件事。说写的内容除了感官直接获得的信息，更多的是内心的感受。听、看、读不是一个简单的录制过程，而是一个伴随着思考的复杂过程。所以，要想说写有深度、有广度、有力、有效，思维必须敏捷、开阔。说写能力的培养和提高，需要开发孩子的思维，思维能力的发展，又会为孩子的创新提供了可能，进而促进说写能力的飞跃提高。

五、结语

“自然说写”，从什么是作文，为什么要作文，怎样才能作好文等根本问题入手，掀掉了作文的神秘面纱，还作文以本真面目，把指导学生练技能、学知识、学做人的作文教学从“应试”教育和传统教学观念束缚、困扰的窘境中解放出来，对引导中小学作文教学回归正确的训练轨道进行了有益的尝试。其取法自然、崇尚真实、符合规律的基本理念，不仅让学生能够在轻松愉悦中学真知、叙真情、写真文、做真人，还会教育孩子关注自我、关注社会、感悟人生，自觉塑造品德高尚，个性鲜明的自我，孩子的说写能力和人的全面素质都得以提高，为中华民族整体素质的提高播下希望的种子。这是语文教育的神圣使命。

第三篇：让作文教学回归生活本真

让作文教学回归生活本真

云南省红河州石屏县东风小学

杜玲红

【摘要】作文教学生活化，让学生以整体的生命投入生活、关注生活，抒写自己；让学生说真话且把真话说得更准确，写真事且把真事写得更生动，抒真情且把真情抒发得更感人，做真人且做得更有质量。

【关键词】内容生活化、过程生活化、方法生活化、评价生活化

新课程突出了这样一个理念：课程设计应注重重建学生的精神生活。郭元祥教授在《课程设计与学生生活的重建》一文中说：“当今中小学教育面临着种种困惑：为什么学生越学越没有了灵气和活力？为什么学生在课程实施中不能体验到快乐？问题的根源之一在于：中小学课程设计把学生固定在‘科学世界’里，缺乏对学生‘生活世界’的观照，难以体现全部的生活意义和生命价值。在我国所处的这个改革开放、市场经济、可持续发展、知识经济、国际政治经济格局变换和人们的生活方式转型的伟大时代，关注儿童整个精神生活，赋予教育生活意义和生命价值，成为当前中小学课程改革的必然要求。课程设计应注重重建学生的精神生活。”新课程所强调的人文素养呼唤着作文教学的改革。而改革作文教学的第一要着不是技巧先行的训练，而是培养一种正确的写作意识，在弄清“为什么写”的前提下再说“写什么”和“怎样写”的问题，从而让学生以整体的生命投入生活、关注生活，抒写自己；让学生说真话且把真话说得更准确，写真事且把真事写得更生动，抒真情且把真情抒发得更感人，做真人且做得更有质量。

从上述意义来说，作文教学的生活化必须引导学生走近生活，关注、体验生活，观察社会，体悟人生，使生活成为语文的内容，让学生回归生活中去，追寻生活本源，还原学生所认识的生活，引导学生描写原汁原味的生活。那么，如何使我们的作文课堂教学回归生活本真呢？

笔者认为作文生活化，关键要把握好以下四个方面：

一、作文内容生活化

叶圣陶先生说：“生活如泉涌，文章如溪水，泉源丰富而不枯竭，溪水自然活泼泼地流个不歇”。作文教学必须把学生从课堂上和课本里解放出来，把丰富多彩的社会生活、灿烂多姿的大自然作为学生作文的活水源头。因此，教师要有意识地鼓励学生自觉地对身边的事物留心观察，细心体味，用心感悟，指导学生做积累素材的有心人。

（1）融入社会，指导学生观察生活

作文教学中的即兴观察或有意观察，都是认识生活，获取作文材料的常用的方法。在教给学生观察方法的同时并有意引导学生去观察周围美好的人和事。如观察街道的重大建设与细微变化，留心社会各阶层人物的工作表现，观察大自然的树木花草、虫鱼鸟兽、日月星空„„通

过观察，激起学生的作文兴趣，帮助学生积累写作素材，陶冶学生的情操。如开学的第一天，当学生沉浸在兴奋与好奇中时，教师不失时机地抛出了这样一个问题，“因为放假，有好久没在一起了。现在，你最想对谁说？说什么？”一石激起千层浪，大家敞开心扉畅所欲言，教室里顿时沸腾了，借此机会，我说：“咱们把想说的话用笔写下来，好不好？”教师顺水推舟，让学生把想说的话写下来。

（2）组织活动，组织学生参与生活

有意识地组织活动，使学生有可能积累较典型的写作材料，这不仅关系到作文教学的成功与否，也关系到能否在引导学生认识生活的过程中深化作文主题。组织开展趣味性强的体育竞赛和有意义的参观活动，组织学生泡豆芽、栽蒜苗，了解植物的生长过程，感受劳动的乐趣；参观文庙、云屏书院，感受传统文化的无限魅力；去污水处理厂，了解环境保护的重要性.读了文章后，给它续编一个结尾，或改写一个结局，或仿照作者“大展身手”；遇到节日、纪念日写一写自己的感想“畅所欲言”，结合学校开展的一系列活动，引导他们把活动写下来，“笔下生花”，将活动生动地记录在纸上，保存永久的回忆。这样，不但丰富了学生的积累，而且激发了学生的表达欲望，达到了我手写我口，我口抒我情。

如进行记事作文的训练时，我们配合重大节日组织学生举办联欢会，利用中队活动召开主题队会，组织学生郊游，定期举行班级艺术节„„让学生的才华得到展示，表达能力得到提高。

（3）以实践为契机，引导学生体验生活

让学生走出课堂，走向社会，走向自然，是很重要的。“巧妇难为无米之炊”没有丰富多彩的课内外活动，学生怎么能写出个性的感受？写出独特的体验呢？从作文教学的需要出发，我有计划的引导学生为积累作文材料而进行社会生活实践。因此，我不失时机的引导学生参与各种实践活动，从校园走向校外，融入现实生活，观察生活，了解生活，体验生活，引导学生学做各种家务，参与家务劳动及学农劳动，体验劳动的滋味；漫步文化公园、异龙湖畔，欣赏石屏的秀丽风光；在袁嘉谷故居与历史近距离接触；走向社区，开展敬老爱幼和环保活动，考察生态环境的变化，这为学生展示了一幅幅鲜活的生活图景，不但丰富了学生的积累，而且激发了学生的表达欲望，学生身临其境，情动而辞发，创作之泉，自然会汩汩而出。

二、作文过程生活化

1、作文课结构生活化。

把生活引进课堂，指导学生善于观察、思维，学会反思生活，从纷繁的生活中发现、捕捉、提炼写作题材，这个过程本身就是学生提高生活认识水平的过程。在写作中激发学生思考生活的意识，融合训练作文与生活作文。放手文与训练文相结合，在优化作文训练“真——假——真”（即从表达生活、表达思想的目的出发，进行训练作文的强化，最终达到生活作文的目的）的过程中，使真中有假，假中有真，提高表达能力，提高思想水平。

（1）在生活中训练写作。树立大作文观，把作文视作生活的重要方式之一。创设生活条件训练写作，教学要研究学生的生活，引进学生的生活，符合学生的生活，缩短课堂需要和生活需要的距离，训练学生提高正确表达生活的能力。

（2）在课堂中创设生活。作文的生活化教学策略，决不排斥语言文字的训练，而是要在生活化策略指引下，提高语言表达力，使语言文字运用能力与生活认识能力、思维能力、思想能力协调发展。课堂教学中，要创设条件，利用各种有利于调动学生写作积极性的方法，创设作文的生活氛围，给予机会，激发成功欲。

2、技能训练生活化

除了注重作文与现实生活的联系，教师还要依据学生的知识水平、能力水平，扎扎实实、循序渐进地开展作文技能指导，把作文训练建筑在学生真实需要的基础上，学生作文才会有“质”的飞跃。

（1）从点切入，夯实基础。小学生作文，往往对客观事物描摹得不够具体，不够真切。而单项素描，是小学生作文十分重要的写作基础训练。基本功练得好，学生写作起来才能得心应手，运笔自如。因此我们强化学生的单项素描，指导学生运用叙述和描写相结合的手法，对事物的形状、颜色、声音、动作等多方面的特点 进行形象的描绘，使人如见其形，如闻其声，如临其境。教学中我们将具体抓物件、植物、动物、景物、场面、外貌、动作、语言、心理素描。通过训练，学生练就写作基本功，为作文综合训练打下了坚实的基础。

（2）分线入轨，掌握写法。小学生习作，无非是写人记事，写景状物等，写好这类文章的关键是让学生掌握写法，把握规律。比如，写人可通过一件事写人，可通过几件事写人；可表现人物一方面的特点，可表现人物几方面的特点。为了表现人物的特点，必须选取典型事例，抓住人物的特点；必须通过人物的外貌、语言、动作、神态来展示人物的内心世界„„教师选取范文剖析指导，学生从读写中领悟方法，掌握技巧。

（3）全面拓展，自由倾吐。让学生掌握基本的表达方法之后，我们让学生自由表达，不受课本的要求限制，不为教师的指定所左右，题目可自拟，体裁可自定，内容可自选，做到形式多样化，取材生活化，语言儿童化，让写作成为学生生活的需要。因而学生能以生活为基础，以真实为准则，以新颖为前提，去描绘那绚丽多姿的生活。

3、完成方式生活化

不同的话题，学生的生活积累各不相同，或多，或少，甚至毫无经验。教师需针对具体情况，采用灵活的方式，给学生足够的时间、充分的空间完成写作任务。

新课程标准指出：“为学生的自主习作提供有利条件和广阔空间，减少对学生作文的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”作文是有创造性的智慧结晶，只有开放作文教学，让学生在广阔自由的作文天地里训练习作，才能使作文教学这片贫瘠的土地开出艳丽的花朵。我曾看到这样一个例子：写《我的父亲》，中国教师要求当堂交稿，致使学生无法从生活中摄取丰富的感性表象，作文时苦于“无米之炊”，临时“闭门造车”，结果假话、空话连篇；美国教师却让学生走出课堂，去采访父母、祖母、祖父、伯伯、叔叔，乃至邻居和同时，引导学生从多角度、多侧面深刻了解父亲，于是，呈现在美国教师面前的是一篇篇生动而富有真情实感的调查报告或纪实作文。

三、教学方法生活化

1、生活化的作文指导教学

在作文指导上，目前不少教师只是从概念到概念，从理论到理论来讲什么选材要新颖，主题要鲜明，结构要严谨，事例要典型等等，讲起来头头是道。至于如何才能新颖，却又说不清楚，最多就是拿一篇课文中的范文或作文选中的佳作说说而已，课文虽然也是一种范例，但毕竟离学生的实际太遥远了，教师缺少亲自写作经验，只能纸上谈兵，不能现身说法，因而指导的力度有限。因此，可以采取下水作文和自由作文的方式，这样作文指导的空泛无味就会大大减少，能够体验写作中的甘苦，就能取得文章写作中难以看到的鲜活经验。从而提高教师自身语文能力、语文整体素质，同时提高作文指导的生动性、趣味性和实效性。

2、灵活多样的作文写作要求

写作过程应该是轻松愉快的，不必也无须给学生过多的束缚。我们往往要求学生写多少多少字，限多少时间内完成，否则就怎样怎样。学生作文应当跟作家创作一样，当行则行，当止则止，实在写不出时不硬写，不必一气呵成。允许能力稍差的学生有停顿、间歇，亦可迟交、缓交（但要有针对性地帮助他们提高写作速度，努力赶上，以便尽快地与大家同步）。这样做的目的是让学生感到没有重压，能轻松地作文。有时候，在写作过程中，同学间还可以停笔讨论、争辩。这样有利于学生思维的开放性训练，学生对事物的认识亦可在讨论、争辩中得以提高，有利于提高作文的质量。

3、生活化的作文修改

《语文课程标准》中特别强调学生“养成修改自己作文的习惯”，要求学生“能与他人交流写作心得，互相评改作文，以分享感受沟通见解。”因此，作为作文教学重要环节的修改环节必须采用生活化的方式。具体来说，可以在教师指导下，让学生自己修改；也可以在班里成立修改小组，找几个功底较扎实的学生，修改同学的作文；还可以让学生面对面互相修改。在具体修改活动中，教师要有针对性地提出修改要求和修改方法，让学生有“法”可依。

4、营造自由宽松氛围，搭建张扬个性的舞台

作文，还有着比较明确的操作性能，是一种动手的技术。李白坚教授曾说他希望的写作课是“一种技术操作的艺术实践，一种课堂环境的社会缩微，一种心理体验的工场，艺术生成的园地”，“为学生缔造一个创新发挥的探索空间和潜心研究的自由环境”。作文教学生活化就是给学生创造一个自由宽松的空间和一个张扬个性的环境。这是时代的需要，也是更好地进行作文教学的需要。要让学生乐于作文，应允许学生写他们想写、喜欢写的话题，让作文成为学生生活的需要。如：学生作文不好，考试时经常作文空白，考试也就不及格。我没有责难他，而是说：“你的作文不做也可以，但你写一写你为什么不会作文的原因。”这位学生一口气写了差的原因，列举了上课不认真、不看课外书、没话可写等等许多原因，我看后，非常欣慰，肯定了他写的原因实际上就是一篇好文章。这种做法远比逼学生写作文要高明得多，效果也要好得多。

四、作文评价生活化

作文讲评中也应当实现生活化，即师生共同参与，以学生为主。具体方式可多种多样，或对照比较，或归纳演绎，或赏析评改。在这种生活化的讲评中，师生共同参与讲评，有利于学

生健全人格的形成。学生通过欣赏自我、剖析自我，可逐渐融入悦纳自我的意识，从而培养成既能展示自己的成功，又敢于直面自身不足的宽广胸怀恢宏气度，防止和克服自卑或狂妄，从而形成健康的心理品质和写作潜能。因此，我们觉得教师在作文评价时应注重实际效果，贴合学生的需要。

（1）采用激励性批语。教育应面向每一个孩子的成长，让每一个孩子都体验成功的乐趣,享受到成功所带来的愉悦。长期以来，我们的作文教学呈现给孩子的常常是冷酷的一面，作文写得再好也不能得满分，评语是冷冰冰的：描写不具体，语句不生动，中心不明确„„如此一来,谁还敢“亲近”作文呢？其实，只有与学生进行心灵的交流，用心灵对话，才能真正激起他们对作文的热爱。首先，要做到评语情感化，呈现出评语“温情”的一面，如：“你观察得真仔细，老师都没发现这一点呢!”“好可爱，老师真想见见它!” “这一处写得不错，如果能把外貌部分再修改一下，就更好了。”“谢谢你这么信任老师，告诉老师这个小秘密”“老师很高兴与你一起分享你的快乐，分担你的忧愁”„„学生很喜欢看这样的评语，既增进了师生之间的情感，又增强他们习作的信心。因为这是一种朋友式的平等对话，即使老师指出了作文中的不足，他也能从评语中感受到教师对他的关爱。每次改作文，教师们都应努力寻找学生作文中的闪光点，用红波浪线画出来，让学生感受自己的作文得到别人欣赏的喜悦，更愿意畅所欲言。

（2）注重思想引导。作文源于生活，又高于生活，只有能感悟生活，才能使作文具备鲜明独特的个性。对学生作文的评改要从生活的实际出发、从学生的实际出发，培养学生积极的作文与做人的态度，把学生的思想和行为引到正确的道路上去。因此，作文评价还要适时地、自然地把学生的思想行为往有利于社会进步和文明方向引导。一次写“假如我是„„”为话题的作文。有几位学生写了“假如我是神笔马良”，他们想象到“假如我是马良，有一支神笔，我要把荒山变成绿洲，把沙漠变成油田。让我们的祖国更加繁荣富强。”“假如我是马良，有一支神笔，我要让贫民安居乐业，让战争远离，让世界充满阳光。”“假如我是马良，有一支神笔，我要改造坏人，拯救他们的灵魂。我要让每个人都快快乐乐，心想事成。” 在批语中，我充分肯定他们的美好愿望，肯定他们的善良心灵，这样的评语，能培养学生积极的人生态度、人生价值，这也是我们开展作文教学生活化研究的重要目的。但遇到学生很“另类”的想法时，要尊重异议的存在，做适当的引导，保护他们这种“与众不同”的精神。

总之，开展生活化作文教学，不仅要达到教学生活化，更应达到使作文生活化的目的，只有通过创设系列生活化情境和各种实际生活体验，才能为学生提供广阔的写作空间，减少写作的束缚，才能实现写作的个性化，追求“生活本真”，使学生表达出自己的主观感受。

第四篇：回归语文教学本真

回归语文教学本真

——多读书 多积累 多实践

《语文课程标准》明确指出，语文课程是“一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程”，要“致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养”。听了吉春亚教师的讲授，下面我谈谈对语文教学“本、真、实、活”的理解。

一、多读书

课堂上，我们要把大量的时间留给学生读书。在一些公开课教学中，我们经常发现，老师让学生读书时，生怕学生找不到自己想要的答案，经常提示这，提示那。学生无法静下心来读书思考，不足一分钟的时间就急着让学生交流。少数几个学生起来读句子，谈感受。之后又提出新的问题。有时一节课能提出十几个甚至几十个问题。教师变着花样地问，学生察言观色地答。一节课就在问答中结束了。学生根本没有时间读书，积累语言，运用语言又从何谈起？我们在引导学生抓住知识要点的同时，要引导学生关注知识背后的语言文字、表达方式；在引导学生理解语言的同时，更要关注理解“如何运用语言”，并引导学生迁移运用，练习表达。教师要激发学生读书的热情，指导学生读书的方法，为学生提供交流读书心得的平台，让书陪伴学生一生。

二、多积累

重视学生的语言积累，让学生乐于积累，学会积累，应该成为当前语文教学中的一个重要内容。古诗词句式整齐，富有韵律，是祖国文化宝库中璀璨明珠。它易读易记，琅琅上口，深受人们喜爱。学生从小诵读古诗词，不仅有利于发展语言，提高智力，而且能陶冶情操，培养文学鉴赏力和健康的审美情趣。教学中，我努力组织和指导学生感悟语言，积累语言，主动地获取知识，运用知识，形成能力。学会积累，厚积薄发，说起话来就会脱口而出，口若悬河，作起文来，就会文思泉涌，妙笔生花。

三、多实践

我们要充分利用学校、家庭和社区等教育资源，开展综合性学习活动，拓宽学生的学习空间。语文综合性学习突破了课堂中心、课本中心、教师中心的学习模式，强调在探究的过程中主动获取知识、应用知识、解决问题。学习了以保护环境为主题的单元后，我让学生针对身边的环境展开调查。到实地去看一看，看看周边的环境如何；问一问，问问人们对身边的环境是否满意，若不满意，有什么好的建议。然后，把调查结果形式文字，再到班级汇报。交流讨论后，形成合理化的建议，并鼓励学生把建议邮寄到有关部门。

我们还可以结合学校组织的活动，设计一些相关的语文实践活动。今年，我们学校举办了读书节活动。为了激发学生的读书兴趣，了解学生课外阅读的情况，我们班办了一期以读书为主题的手抄报。学生为了办报，大量阅读了怎样读书的有关知识，然后再对所读知识进行选择、编辑、抄写、插图，还真办出了像模像样的报纸。学生办的报纸无论好坏我都给他们张贴展览。学生在相互观摩、互相学习比较中，又悟到很多东西。这样的活动每学期可组织多次，使学生在综合实践活动中，不断提高语文素养。

语文教师应该树立大语文教育观，在语文教学中引导学生多读书，多积累，重视语言文字运用的实践，让学生在实践中领悟文化内涵和语文应用规律，让我们回归语文教学的本真。

第五篇：回归课堂本真小学语文教学思考

回归课堂本真小学语文教学思考

摘 要： 基础教育课程改革10余年，教学课堂呈现百花争妍的景象，促进基础教育课堂效率不断提高。人们在今天做出冷静的思考，百花争妍的课堂是否有些过火，是否缺失课堂教学必需的本真，也在探究保证课堂本真之百花争妍的相关问题。

关键词： 语文教学 回归本真 策略探究

随着课程改革和优质均衡教育不断推进，小学语文课堂变得日趋活跃，课堂教学模式应运而生，致使课堂教学异彩纷呈。笔者置身于教学改革浪潮中，根本算不上弄潮儿，但也有自己的思考。近年来，笔者经常思考这样的问题，课堂教学的异彩纷呈，似乎课堂热闹非凡起来，但学生的阅读感悟能获取的是什么，获取得多还是少。异彩纷呈的课堂是否在一定程度上导致本真逐渐消失，如果有逐渐消失的趋势，我们又需要采取怎样的措施促成课堂本真的回归，我认为需要做到以下三个方面。

一、本真课堂的回归需优化组合教学媒体

优质均衡教育是近几年人们谈论的话题，优质均衡教育涵盖的教育设施的普遍优化已得到充分落实，资源性网络可以说是校校通，电子白板进入了一个个学课堂。人们利用多媒体技术营造课堂教学的良好氛围，人们还使出浑身解数，促使教学课堂氛围更好。但人们似乎在冷落传统教学媒体，就拿教师本身来说，电子白板上的板书几乎销声匿迹，教材文本已听不到老师的范读。总之，教师在课堂上变成一个简单的按键工，学生随着电子白板呈现的教学要求实现着自己的阅读感悟。这样的课堂能够体现教师和学生之间的互动？这样的课堂能够弥漫着新鲜的空气，让学生得以充分自由呼吸？殊不知，这样的课堂，教师的空间语言得不到有效传播，师生之间就像陌不相识的路边人一样。对此，我们必须提倡的是，先进的教学媒体不可不用，传统教学媒体不可忽略。譬如，范读课文，我们可以播放比较规范的录音，但录音不可以处理朗读时必需的轻重缓急和相关意义上的停顿，学生只听到录音中的声音，看不到朗读者根据文本内容需要辅助表现的举手投足和一颦一笑。如果教师范读，这些问题都可以得到比较妥善的处理，更能够举手投足皆表意，一颦一笑总关情。如教学杜甫的《闻官军收河南河北》，笔者就在比较有意义的体态语言配合下，进行多重意义上的多次范读。学生听读时不但听到老师范读的声，而且看到老师范读的形，更主要的是学生感受到老师范读时传出来的情。教育教学实践告诉我们：回归本真的教学课堂当是现代和传统媒体优化组合的课堂。

二、本真课堂的回归需还给学生自主权利

现在的教学课堂着实比过去课堂热闹得多，首先因为学生学习资源丰富，给学生回答教师课堂教学感悟中的诸多提问带来了便捷。可以毫不夸张地说，如果教师出一些阅读感悟的前置性预习题，学生就会立即从相关资源中寻找到答案。那课堂上只要电子白板的按键一按，那些需要学生感悟的内容则呈现于电子白板，学生一看，立即就把小手举得高高，回答出来的感悟是那样无懈可击。在小学生人人都想争着回答问题时，岂不是相当热闹？透过如此乃至其他课堂种种迹象，看课堂教学的本质，学生是否是真正意义上的自主感悟？这样看似相当热闹的课堂又有怎样的本真之处？对此，我们必须大声疾呼，宁可少些这样的热闹甚至喧闹，也要多些课堂教学宁静气氛中的静态思维获取的当场鲜活感悟。那才是真正意义上的课堂本真，因为学生真正在自主探究着，在自主感悟着。所以，平时阅读教学，我们不要用现代媒体提示阅读感悟的内容，那样会牵着学生的鼻子走，会为学生画地为牢，限制甚至僵化学生的思维。好像省了点事，也省了些力，但对学生的未来是利少弊多的。因此，平时教学中，笔者让学生前置性学习，大都让学生扫除一些文字性障碍，大都让学生熟读文本，不做可以让学生抄近路的阅读感悟。课堂教学时首先让学生自己整体介入教材文本，让学生在充分多次阅读的基础上进行感悟，让学生自己发现，自行解决发现中的问题。最后，组织学生进行讨论，甚是相当激烈的争论和争辩。笔者感到学生越是争辩得面红耳赤，越能体现出课堂教学的本真。

三、本真课堂的回归需促进学生创新探究

新的发展时期，越发需要全面创新，越发需要全民创造。现在的小学生是未来的栋梁和进行现代化建设，实现伟大中国梦的中坚力量。作为增强民族凝聚力和创造力的语文基础性学科课程，尤其必须重视学生语文学习中的创新性和创造力。小学生的语文学习必须从考虑学生的学力上考虑学生的创新创造问题。应当明晰的现实是小学语文阅读教学还被禁锢在学生语文学习知识和技能掌握上，还在做着应试教育的事，导致一定数量或者更多学生没有能够被我们发现。对学生本身而言没有充足的机会对类似冰雪融化是什么等诸多问题的思考，学生的发散思维得不到充分培养，那学生怎能发现冰雪融化后是春天，又怎能产生充满创新意义之奇妙的想法。所以，平时阅读教学中一切浮面且华而不实的热闹笔者大都坚持取消，一切没有学生创新思维的简单感悟都坚持抛弃，为学生搭建起理想的创新思维时空。譬如教学《鞋匠的儿子》，在阅读课文的基础上，不再把精力花在对林肯大胜南北之战的感悟上，而是让学生得以更广泛又充分的发现。学生在感悟中获取一定意义上的创新，因为学生知道了他作为鞋匠的儿子的出身是卑微了一些，但建立起自身的人格魅力是行使好总统权利和权力唯一又宝贵的精神支柱。学生不但发现林肯需要这样，所有人都需要这样，当每个人都具有美好的人格魅力，整个人类是多么美好，整个世界又会多么美妙。学生的创新潜能是巨大的，只要我们潜心发挥，那么学生的潜在创造力肯定没有穷尽。

参考文献：

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