第一篇:《题破山寺后禅院》《望岳》课堂实录-免费语文教学资源
《题破山寺后禅院》《望岳》课堂实录-免费语文教学资源.txt你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!喜欢某些人需要一小时,爱上某些人只需要一天,而忘记一个人得用一生
教学设想:这两首诗安排在七年级上册(语文版)第30课《诗五首》中的第三、四首,都是唐代诗人写的,都是五言律诗,都写景,但两首所写景物和所抒感情有较大差别,我想把两首诗放在一起进行比较学习,有助于学生理解情与景之间的联系。教学过程分为三个板块:与教材对话、与诗歌对话、与诗人对话。
朗读和背诵训练。
第一板块:与教材对话,通过学生自主阅读教材注释,理解诗意,加强
(一)学习《题破山寺后禅院》(师板书课题后,指名朗读题目。)生:题破山寺/后禅院 师:停顿是否正确? 生:不正确,应该是:题/破山寺后禅院。师:从题目推断一下,这首写的是破山寺还是破山寺的后禅院? 生:写的是破山寺的后禅院。师:好,那么你把这首诗读给大家听听!(生朗读。)师:读得如何? 生:“曲”不读qǔ,应该读qū。师:你用“”和“曲qū”分别组两个词。生:歌曲qǔ,曲qǔ调;弯曲qū,曲qū折。师:最后一联中“磬”怎么写的?还有“馨”“罄”“磐” 师:好!大家齐读一面。(学生读。)师:下面请大家结合注释,读懂诗意。
(学生在合作、交流中学习)
„„
师:有问题请提出来,——
生:“禅房花木深”
师:谁告诉他这句诗的意思?
生:禅房周围的花树非常茂盛。
生:禅房掩映在繁茂的花树之中。
生:“万籁此都寂”
师:“籁”是什么意思呢?
生:声音。
师:“万籁”就是各种各样的声音。好,这句诗的意思是——
生:„„
师:下面请一个同学到讲台上来讲解这首诗的意思。
生:„„
师:(小结)同学们对这首诗的意思理解得很到位了,大家试着背一背。(学生自由背诵。)下面我们学习第四诗
(二)学习《望岳》
(师指名朗读,生朗读。)
师:读得怎么样?
生:很好!
师:确实不错。节奏处理得很好,前三联的气势也读出来了,只是第四联我觉得气势还不足。大家把第四联齐读一遍。(生齐读)很好!我们再把这首诗齐读一遍。(生齐读)
师:下面请大家结合注释,读懂诗意。
(学生在合作、交流中学习)
„„
师:有什么困难吗?没有——,那好,请一位同学上讲台来给大家讲一讲。
/
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生:„„ 师:“阴阳割昏晓”,他刚才解释为“山南山北”,孰南孰北?(图示)山南水北:阳(向阳)山北水南:阴(背阴)北 /_/ _ _ _/ 南 师:在中国文化中,“阴”和“阳”还有哪些指意? 生:男人、女人。师:是的,说什么阳刚之气,下一句是说—— 生:阴柔之美。生:八卦中的阴阳,阴间、阳间„„ 生:阴历、阳历„„
师:篆刻中的阴刻、阳刻知道不?
生:不知道。
师:老师也不知道。谁知道后请你告诉我,好不好?——刚才他说鸟在脚下,是吧?
生:不对!
师:为什么?
生:„„
师:你是怎么知道的?
生:第四联“会当”是“定要”的意思,说明他还没有登泰山,是说将来有一天“定要”登上泰山。
师:确实。大家再看看诗的题目是“望岳”而不是“登岳”,你看,前三联都是写“望”中所见,第四联写的是“望”中的“愿望”。
师:(小结)对这首诗的意思,同学们都清楚了吧——,好!大家试着背一背。(学生自由背诵。)
第二板块:与诗歌对话,这个板块以学生探究为主,体会两诗的思想感情。重点明确写景诗中景与情之间的联系。
师:今天我们把这两首诗放在一起来学习,看看它们有什么共同点?
生:都写景。(板书:写景)
师:两首诗所写的景物有什么不同吗?
生:一写山中,一写山外。
生:„„
师:写景首先要抓住景物的特点,要表现景物的特点?这两首诗都写了哪些景物?有什么特点?
生;《题破山寺后禅院》写了古寺、初日、高林、曲径„„
师:还有呢?
生:禅房、花木、鸟、人„„
师:还有呢
生:(笑。)?
师:钟磬音。
生:这也是景物?
师:这也是景物!前三联都写的是视觉形象,这一句写的是听觉形象。前三联为什么没有写到声音呀?
生:因为没有声音,很幽静。
师:第四联,写了声音,那就不“幽静”了吧?
生:„„
师:这是以声衬静的写法,不是有一句诗说“鸟鸣山更幽”,就是这个道理。所以说,这一联还是写静,静得只有“钟磬音”了。
师:(小结)这些意象共同构成了一幅幽静的画面。谁来说说《望岳》?
生:就是写泰山。
师:写出了泰山的什么特点呢?
生:高大雄伟。
师:你把写泰山高大雄伟的句子念一面。
生:(念)“齐鲁青未了”,“阴阳割昏晓”„„
师:这两句诗虽然都写出了泰山的高大雄伟,其实各有侧重,请大家具体分析一下。
生:“齐鲁青未了”从占地面积之广,说明大;“阴阳割昏晓”说明高。
师:分析得很好。其实一切景语皆情语。这两首诗都抒发了什么情呢? 生:宁静。(师板书“宁静”)
生:壮志凌云。(师板书“壮志凌云”)
生:豪迈气概。
师:《题破山寺后禅院》因环境的幽静产生心境的宁静;《望岳》见高大雄伟的泰山顿生凌云壮志。同学们我们可不可把这种感情进行一下重组?
生:不可以。„„
师:(小结)情因景生,“触景生情”说得就是这个道理。
第三板块:与诗人对话,这个板块以学生探究为主,触摸诗人情感。
师:景和情是通过哪句诗关联起来的?
生:“山光悦鸟性,潭影空人心。”
生:“荡胸生层云”
生:“荡胸”
师:“以我观物,物皆着我之色彩。”诗中“人心”和“胸”显然皆作者自己之心胸。我们再读一读诗歌,看看在你的眼前将会出现一位怎样的诗人形象?
(学生朗读,交流。)
„„
生:《题破山寺后禅院》歌颂隐逸生活。
生:两首诗都可以看出作者是热爱大自然的。
生:《望岳》表现诗人积极进取的豪情壮志。
„„
师:(总结)今天我们的探究就到这里,这两首诗都是唐朝名诗,可以探究的地方还有很多。比如说,写景的顺序,《题破山寺后禅院》用移步换景,《望岳》则是定点观察,等等。(下课)
第二篇:题破山寺后禅院教案
《题破山寺后禅院》教案
学习目标:
1.能揣摩有关诗句的含义。
2.反复诵读,能体会诗中蕴含的情感。
3.能背诵这首古诗。
学法指导
学习古诗的方法:
1.激情吟读,整体感知。
2.细心品读,深化感知。
3.背诵积累,巩固感知。课时:
1课时
【知识预习】
1.题解:
破山在今江苏常熟,寺指兴福寺,是南齐时郴州刺史倪德光施舍宅园改建的,到唐代已属古寺。《题破山寺后禅院》是唐朝诗人常建的一首题壁诗。诗中抒写清晨游寺后禅院的观感,笔调古朴,描写省净,兴象深微,意境浑融,艺术上相当完整,是盛唐山水诗中独具一格的名篇。
2、作者简介:
常建(708-765?),唐代诗人,诗以写山水田园为主,选语精妙,境界超远。其诗意境清迥,语言洗炼自然,艺术上有独特造诣。现存诗57首,题材较窄,绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》,尤其前首“曲径通幽处,禅房花木深”一联,广为古今传诵。他还有一些优秀的边塞诗。
3、说出这首古诗的大意。
清晨,我步入古寺瞻仰。高高的林梢头,沐浴着朝阳的辉光,蜿蜒的小路渐渐通向幽僻处,忽见花木繁茂,禅房就在花中央。岚光催起鸟儿宛转歌唱,清潭将人心的污垢涤荡。深山万物呵,静得没有其他声响,只有钟罄的一脉余音,在晨空中萦旋回荡。
【诗歌赏析】
1、“清晨入古寺,初日照高林 ”赏析
参考答案:落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
2、“曲径通幽处,禅房花木深”赏析
参考答案:点出题中“后禅院”三字,描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
3、“山光悦鸟性,潭影空人心”赏析 参考答案:是从内心的感受的来描绘后禅院的清静幽美。一个“悦”字,赋予鸟儿以人的灵性,向读者传达了鸟音关关的画外音。一个“空”字,进一步增强了画面的静趣,表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
4、“万籁此俱寂,惟闻钟磬音”赏析
参考答案:从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。万籁俱静,实难以名状,于是诗人采用以动显静的手法,以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静,从而以动映静,给人以静的感受,收到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果。
【问题探究】
1、这首山水诗描写了怎样的景象?
参考答案:这首诗描绘了禅院幽静、脱俗、自由、没有人世烦恼的景象。
2.古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。
答:“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈,临潭顾影,使人心中的俗念(或杂念)消除净尽。“悦”“空”两字表现了环境的幽静,写出了人的心情与山光水色相应。(不脱离文本,言之成理即可)
3.末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上抒发了诗人什么样的思想感情?
答:末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上是以声静来衬写自己的心静,抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。
4、“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾,为什么?
答案:不矛盾。这种以“寂”衬“音”的写法,正是诗人的高明之处,正所谓“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”
【巩固拓展】
1、背诵本诗,默写全诗。
2、练笔:展开联想,生动改写。
7、颈联“山光悦鸟性,潭影空人心”中“空”字用得极好,好在哪里?
参考答案:“空”字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院,一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。
8、这首诗着眼于表现禅寺后院()的环境,第五六句主要表现了作者欢悦()的心境,主要运用了以动写静的手法。
参考答案:深幽寂静
宁静、空灵
11.诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”,常被用于题景,如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等,你认为这成语隐含了什么哲理?
答:要达到能够领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的道路。
12.“曲径通幽处,禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道,请说说你对这个词的理解。
答:写出了禅院中花木繁盛的样子,表现了禅院中幽深安静的环境。
13.“曲径通幽处”一句,对“曲”课文注释为一作“竹”。纺者选取用“曲”而不用“竹”,你答为这两个词在表达的意境上有什么区别?
答:这两个词表达的意境是不相同的,“竹”,表示小路被竹林掩映,而“曲”,形容小路弯弯曲曲,层次很多,景致很深。
14.请对“山光悦耳鸟性,潭影空人心”从表现的内容上或表达的情感上做点赏析。
答:这里曲径幽静,花木掩映,天光山色潭水,不仅让鸟儿欢悦,而且让杂念顿消。表现了大自然的美景对人的熏陶作用,表达了作者对自然山水的热爱与陶醉之情。
15.下面对诗句的理解有误的一项是(D)
A.起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时,旭日初升,光照树林。
B.
三、四两句描绘了禅院美妙的环境,“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。
C.
五、六两句书写诗人主观感受,一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦,“潭影空人心”,表现诗人精神上完全消除俗念,获得愉悦的内心感受。
D.这首诗题为“题破山寺后禅院”,可见“破山寺”是全诗重点所在,所以在第一、二句景致刻画后,立即转入对“破山寺”的描述。
16.“万籁此俱寂”和“但余钟磬音”中否矛盾,为什么?
答:不矛盾。万物之音响全部消寂,而仅有禅院的钟表磬之音,袅袅不绝,似乎永恒地吟唱,它使这寂静的禅院更显空寂,使用权这肃穆的世界更为庄严,使用权一刹那成为了永恒…… 17.这首诗描写的主要内容是:
答:清晨,破山寺后禅院清幽脱俗的景致流露出了诗人颇为浓厚的隐逸情怀。
18.对下列诗歌理解不正确的一项是(A)
A.本诗大约作于诗人做县尉时。诗歌描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的景致,流露出诗人对仕途生活的向往。
B.诗题“题破山寺后禅院”,可知“后禅院”才是诗的重心所在,所以只在起首两句后提过破山寺后,立刻转入对后禅院的描述。C.“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人传诵的名句。“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪,暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
D.“山光悦鸟性,潭影空人心”两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
19.“曲径通幽处,禅房花木深”是历来为人传诵的名句,请赏析其中的妙处。
答:“曲径通幽处”引发人丰富的联想与思绪,暗示的意义多于写实的意义。“曲”、“幽”、“深”等字眼表现了禅院蓊花木扶疏、幽深清静的环境。
20.“山光悦鸟性,潭影空人心”一句妙在何处?
答:这两句更多抒写诗人的主观感受。一个“悦”字表现了作者从中感受到的欢欣。一个“空”字表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
21.常建《题破山寺后禅院》中写天光、山色、澄波不仅使鸟儿欢悦,而且令人杂念顿消的句子是:
,;描写佛寺禅院曲径幽静、花木掩映的著名诗句是:。
答:山光悦鸟性,潭影空人心
曲径通幽处,禅房花木深
22、诗中哪些句子描写破山寺后禅院的幽深景象?诗中哪些句子描写山和水?
答:竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。
23、“竹径通幽处,禅房花木深” 两句,突出了古寺什么特点?“山光悦鸟性,潭影空人心”两句,表达了诗人什么情感?
答:突出古寺肃静、幽深、脱俗、纯净的特点。
这两句,表达了诗人对佛地的喜爱之情和希望脱离尘世、追求清净隐逸的思想。
24、找出《题破山寺后禅院》的韵脚。
(林、深、心、音。)
25、下列是对本诗的分析,最恰当的一项是(C)
A、这是一首写景抒怀的无言律诗,表达了作者亲近自然,追求宁静的思想情怀。
B、这是一首叙事、写景、抒怀的无言律诗,表达了作者热爱自然,追求清幽胜境的心情。
C、这是一首写景的无言律诗,表现了作者置身寂静、清幽、空灵的胜景中,心灵受到感染与陶冶的一种心境。
D、这是一首叙事与写景相结合的五言律诗,表达了作者的一种人生感悟。
26、对“山光悦鸟性,潭影空人心”两句点评不当的一项是(D)
A、这两句是本诗最大的亮点,是人们心中的杂念消除净尽,灵魂得到净化与升华。
B、山光水色,曲径花木使鸟儿怡然自得,使人们心中的杂念消除净尽,灵魂得到净化与升华。
C、互文互义、相得益彰。
D、“悦鸟性”与“空人心”形成对比,鸟性之悦为人心之空作了铺垫。
第三篇:题破山寺后禅院 教案
一、教学目的
1、知
识:背诵这首诗;理解诗的意境。
2、能
力:诵读能力;联想,想象能力。
3、德 育:热爱大自然,热爱祖国河山;陶冶美的情操。
4、重点目标:背诵此诗。
5、目标难点:理解诗的意境。
二、教
学
过
程
(一)查上首诗的默写。
(二)背景和作者简介:(见注释206页⑥)
(三)齐读本诗二遍。
(四)理解此诗的意境
“清晨入古寺,初日照高林。”首句 “清晨”二字点明出游的时间和地点。诗人一大早就“入古寺”,可见他对这块佛教圣地的向往之切。下句紧扣“清晨”描绘出这座寺院的全境:初升的太阳,正照着寺院中高耸的树林。“古寺”“高林”突出了破山寺的幽雅和宁静。
“竹径通幽处,禅房花木深。”这一联诗人抓住寺中独特的景物,形象地描绘了山寺幽深、清寂的景色。“竹径”,竹林丛中小路。“幽处”幽静的地方。“禅房”僧侣们的住所。“花木深”,指禅房深藏在花木丛中。这两句用语精当,意境幽邃,成为历史读者赞赏的名句。“竹径通幽处”,有引导学生发挥想象和联想,去描述诗意的书作“曲径通幽处”。
“山光悦鸟性,潭影空人心。”这一联紧承上联,进一步渲染了僧房幽深、清寂。“山光”山中的景色。“悦”,用作动词,使……欢悦。“空人心”,使人心中的杂念消除。“空”,消除。形容词用作动词,“使……空”。上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐,实际上,鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反映。下句写人心对潭影而空,既是诗人表达了宁静的内心感受,也隐约流露了对现实的愤慨和反感。这两句诗以动显静,因景生情,含蓄隽水。
以上四句诗人抓住山寺中独特的景物,运用了以静显静,以动显静的表现手法,塑造了一个幽深静寂、安祥和平、自然高远的境界。
“万籁此俱寂,但余钟磬音。”尾联是上一联的补充,进一步以钟磬音响轻轻回荡,以动显静,映衬山寺万俱寂的宁静气氛。“万籁”,指自然界万物发出的各种声响。“俱”,都,全部。“寂”,寂静,没有声音。成语“万籁俱寂”出于此句。“磬”,是石或玉制的打击乐器。和尚在念经或进行其它宗教活动时,都用敲钟和击磬表示开始和结束。
小结:这首诗以凝炼简洁的笔触描写了一个景物的独特、幽深寂静的境界,表达了诗人游览名胜的喜悦和对高远境界的强烈追求。全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄,简洁明净,感染力强。由本诗演化出的成语“曲径通幽” “万籁俱寂”,沿用至今。
(五)背诵这首诗。
第四篇:《题破山寺后禅院》教学设计
《题破山寺后禅院》教学设计
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
一、作者介绍:常建,唐代田园诗人。其作品往往通过对田园景色的描绘,表现对大自然秀丽风 光的热爱和对悠闲恬静的田园生活的向往,歌颂隐逸生活,抒发闲情逸致,有时流露出对污 浊官场的厌恶。艺术风格上朴素真切,清新自然,诗情画意,浑然一体。本诗是常建的代表 作。
二、注释
1、[古寺]:本初指破山寺,在今江苏省常熟市虞山北岭下。南朝齐始兴五年邑人郴州刺史倪德光舍宅建,唐咸通九年,赐额“破山兴福寺”。
2、[曲]:弯折、曲折。一作“竹”
3、[初日]:早上的太阳。
4、[禅房]:僧侣们的住所。
5、[万籁]:各种声音。籁,凡是能发出音响的孔都叫“籁”,此指自然界的一切声音。
6、[磬]:(qìng)古代用玉或金属制成的曲尺形的打击乐器。
7、[人心]:指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。
8、[空]:使„„空明,形容词用作动词。
9、[清晨]:早晨。
10、[但余]:“惟闻”、只留下。
11、[俱]:都。
12、[但]:只。
13、[幽]:幽静。
14、[悦]:用作动词,使„„高兴
15、[竹径]:一作“曲径”。
16.曲径通幽处,禅房花木深。与陆游的,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。异曲同工之妙。
17.山光悦鸟性,潭影空人心。这两句话形容后禅院环境幽静,山光使野鸟怡然自得,潭影使人心中的俗念消除净尽。人心,指人的尘世之心。破山寺里有空心亭。
18.钟磬:寺院里诵经,斋供时打击钟磬作为信号。
19、[入]:进入。
20、[古寺]:指兴福寺。
21、[照]:照耀。
22、[高林]:高树之林。
23、[山光]:山的景色。
24、[鸟性]:禽鸟的习性。
25、[潭影]:清澈潭水中的倒影。
26、[此]:在此。即在后禅院。初日:早上的太阳。
三、译文
早晨,当我漫步到这座古老的寺院,初升的太阳照耀着丛林。
曲曲折折的小路,通向幽静的地方,僧侣们的房舍掩映在花草树林中。山光的明净使鸟儿高兴,潭水空明清澈,临潭照影,令人俗念全消。1
大自然的一切声音此时都静寂,只有钟磬的声音在空中回荡。
四、诗歌赏析
1、“清晨入古寺,初日照高林 ”赏析
参考答案:落笔勾勒出清晨时分后禅房四周的环境。一个“入”字,写出了古寺美景之幽远,一个“照”字又将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化,透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
2、“曲径通幽处,禅房花木深”赏析
参考答案:点出题中“后禅院”三字,描写出通向后禅院曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
3、“山光悦鸟性,潭影空人心”赏析
参考答案:是从内心的感受的来描绘后禅院的清静幽美。一个“悦”字,赋予鸟儿以人的灵性,向读者传达了鸟音关关的画外音。一个“空”字,进一步增强了画面的静趣,表现了作者此时此刻心中尘世杂念全消的精神状态。
4、“万籁此俱寂,惟闻钟磬音”赏析
参考答案:从听觉感受方面来表现后禅院的幽静。万籁俱静,实难以名状,于是诗人采用以动显静的手法,以“钟磬”的清音袅袅来反衬山寺后禅房的幽静,从而以动映静,给人以静的感受,收到“鸟鸣山更幽”般的强烈艺术效果。
5、这首诗着眼于表现禅寺后院的环境,主要运用的手法。诗的最后两句隐含的一个成语是,由这两句,我们很容易想去于此有异曲同工之妙的王维的诗句。
参考答案:
着眼表现寺院幽静清新,深邃静谧的环境,主要运用借虚写实的手法,成语:曲径通幽 万籁无声 万籁俱寂
王维的诗句“空山不见人,但闻人语响” 或“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。”
6、这首山水诗描写了怎样的景象?
参考答案:这首诗描绘了禅院幽静、脱俗、自由、没有人世烦恼的景象。
7、颈联“山光悦鸟性,潭影空人心”中“空”字用得极好,好在哪里?
参考答案:“空”字把诗人由于身处幽静、脱俗、自由的禅院,一下子把心中的种种人世烦恼都除去、心胸宽阔、俗念顿消的纯净的感受生动地现出来。
8、这首诗着眼于表现禅寺后院()的环境,第五六句主要表现了作者欢悦()的心境,主要运用了以动写静的手法。
参考答案:深幽寂静宁静、空灵
9.末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上抒发了诗人什么样的思想感情?答:末联表面上是进一步写禅院的幽静,实际上是以声静来衬写自己的心静,抒发自己万念俱寂的出世的思想感情。
10.古人评诗常用“诗眼”的说法,所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精炼传神的一个字。你认为这首诗第三联两句中的“诗眼”分别是那一个字?为什么?请结合全诗简要赏析。
答:“诗眼”分别是“悦”“空”。“悦”是说秀美的山中景色使鸟的性情欢悦。“空”是说潭水清澈,临潭顾影,使人心中的俗念(或杂念)消除净尽。“悦”“空”两
字表现了环境的幽静,写出了人的心情与山光水色相应。(不脱离文本,言之成理即可)
11.诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”,常被用于题景,如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等,你认为这成语隐含了什么哲理?
答:要达到能够领悟妙道的胜境,先得走过一段曲折的道路。
12.“曲径通幽处,禅房花木深”中的“深”字历来为人所称道,请说说你对这个词的理解。
答:写出了禅院中花木繁盛的样子,表现了禅院中幽深安静的环境。
13.“曲径通幽处”一句,对“曲”课文注释为一作“竹”。纺者选取用“曲”而不用“竹”,你答为这两个词在表达的意境上有什么区别?
答:这两个词表达的意境是不相同的,“竹”,表示小路被竹林掩映,而“曲”,形容小路弯弯曲曲,层次很多,景致很深。
14.请对“山光悦耳鸟性,潭影空人心”从表现的内容上或表达的情感上做点赏析。
答:这里曲径幽静,花木掩映,天光山色潭水,不仅让鸟儿欢悦,而且让杂念顿消。表现了大自然的美景对人的熏陶作用,表达了作者对自然山水的热爱与陶醉之情。
15.下面对诗句的理解有误的一项是(D)
A.起首两句写诗人在清晨入破山寺兴福寺时,旭日初升,光照树林。
B.
三、四两句描绘了禅院美妙的环境,“曲”“幽”“深”等字眼很有表现力。
C.
五、六两句书写诗人主观感受,一个“悦”字表现作者从中感受到的欢悦,“潭影空人心”,表现诗人精神上完全消除俗念,获得愉悦的内心感受。
D.这首诗题为“题破山寺后禅院”,可见“破山寺”是全诗重点所在,所以在第一、二句景致刻画后,立即转入对“破山寺”的描述。
16.“万籁此俱寂”和“但余钟磬音”中否矛盾,为什么?
答:不矛盾。万物之音响全部消寂,而仅有禅院的钟表磬之音,袅袅不绝,似乎永恒地吟唱,它使这寂静的禅院更显空寂,使用权这肃穆的世界更为庄严,使用权一刹那成为了永恒„„
第五篇:题破山寺后禅院作文800字
题破山寺后禅院作文800字
无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编帮大家整理的题破山寺后禅院作文800字,欢迎大家分享。
初春的早晨是宜人的。天空泛着鱼肚白,似乎还没有睡醒。清风徐来,吹在脸上,身上像有一只无形的手温柔的抚摸着我,甚是舒服。薄雾笼罩着寺院,朦朦胧胧,如梦如幻,使人痴迷。
天空泛来一丝红光,初升的太阳从天际尽头缓缓升起。太阳的光芒染红了旁边的云彩。火焰般的'云彩荡在天空,十分好看。太阳逐渐升高,那慢慢变得耀眼的光芒洒在寺院后的高林。树木巨人般的影子投在地上,将阳光筛碎,零零散散的洒在地上。
踏着青石板小路,往林深之处走去。青石板的裂缝中伸出几株顽强的小草,它们被风吹得微微弯下身子,看了令人怜爱。曲折的小路摇曳着身子在林中蜿蜒,像一条绿色的小溪。
沿着小路一直走着,来到一座禅房。禅房旁边生长着青翠的小草,娇柔的花儿们幽香扑鼻,使人心旷神怡。仔细一看,花儿的花瓣中盛着晶莹剔透的露珠,闪着动人的光芒。
美丽的景色令人心情愉悦,连鸟儿们也是如此。它们在灿烂的阳光中开始了歌唱表演。啊,那声音啊,清脆、悦耳!除了为他们伴奏的树叶在风中沙沙作响外,整个世界都安静下来倾听。它们的歌声比任何一种人创造的乐器都美妙得多,他们是大自然的音乐家。
潭水清澈见底,可以看见底部被水磨得圆圆、光滑的鹅卵石。柔软的水草在水中晃动,像一条条飘动着的丝带。鱼儿们撒欢似地在水中游来游去,有时还会聚在一起嬉戏。太阳照耀着潭面。刹时,湖水波光粼粼,像有无数金子在水中晃荡,又似一群小精灵在潭面跳跃。在我眼中,有两个世界,只不过下面那个更有趣,因为这个世界会活动:一阵微风拂过,潭面微微晃动,模糊了太阳的倒影。水面晃动、晃动、晃动……似乎我的心也晃走了,随水而去了。一切烦恼都化为乌有,只想痴痴地望着潭水,如醉、如梦,仿佛离开了这个喧闹的世界,只想将时间停留在这一刻,直到永远永远。
忽然,整个世界都寂静下来。鸟儿停止了歌唱,树叶停止了沙沙作响,风也止住脚步。它们似乎都在等待着什么。“当—”寺院里敲钟声远远传来。这是祈福的钟声吗?听,这钟声多么像一位老人低沉的声音,让人安心。钟声在回响、回响、回响。在这时,我相信所有人都忘记了一切。放松心境,仿佛所有悲伤和不顺心都化为一缕炊烟只剩下愉悦。