童喜喜报告会有感

第一篇：童喜喜报告会有感

童喜喜报告会有感

听的是著名儿童文学作品作家童喜喜的推广阅读专题报告会，听来感觉受益匪浅。说实话，去听课之前我们不知道是一个著名儿童作家作报告，以为只是一场普通的父母教育课堂而让我们这些比较有空闲的家长去充充数捧捧场，所以呢我只能根据自己的回忆稍微谈一下我的感想。

在平凡的岗位上干着平凡的工作，也照样需要我的坚持，而我总也没有做到始终如一。除了自身性格的原因外，也不排除现实环境因素的影响。童喜喜是一位八零后女性儿童作家，作品不多没有杨红樱伍美珍等高产作家有名，但是她的作品我个人认为比较有深度，比如中国少儿出版社出版的《影之翼》，根据她的推荐我已经买来阅读，好象是在做广告，这本书的稿费她全部捐出来做了公益事业。而现在的她基本上不写作而专职做儿童阅读推广人，这也是一项公益事业，目的是希望每个中国孩子都会爱上阅读。

阅读这一问题，我作为一个班主任，都应该引起我足够的重视。我应该引导学生少看电视、少玩电脑的时间并引导他们爱上读书，乐于读书；作为老师，我所需要做的就更多了——读书，开发班级课程等等吧！

给孩子的阅读搭把梯子。从形式上搭梯子。即使现在你的孩子不喜欢阅读也没有关系，你从最简单的绘本开始跟他一起读，读完之后把自己也放在孩子的水平上跟孩子平等地交流对话。睡觉之前让孩子闭上眼睛听你阅读，多数孩子喜欢听。从内容上搭梯子，先从孩子熟悉的感兴趣的内容开始阅读，逐渐让孩子开拓视野、扩大阅读范围。在这儿特别强调说一点，童喜喜对于让儿童看中国文学四大名著很不提倡。西游记可以，其他的如果孩子不喜欢千万别逼着孩子去看，一是会失去阅读兴趣，二是读名著尽量读原版，缩减版失去名著的意义。第四亲子共读很重要。共读是共同读一本书。孩子的阅读有精读有泛读。精读的书目提倡跟孩子一起读，读完之后交流消化。也可以通过“以信代感”的方法让孩子消化。从远方找一位有共同阅读爱好的小朋友让他们通信，或者给书的作者写信，通过书信的方式写出自己的感想。

培养孩子的阅读兴趣，是我们教师义不容辞的责任。让孩子们在阅读中吸取营养，在阅读中成长进步，在阅读中健康发展。

楼子小学

郭培彩

第二篇：听童喜喜老师讲座的心得体会

听童喜喜老师讲座的心得体会

接到通知，周日下午2:30要开家长会和听新教育新父母研究所长、儿童文学作家童喜喜老师的讲座。我以前从来没有听过此类讲座，昨天听了童老师的新孩子乡村阅读公益行讲座。学到好东西受益匪浅。

感谢童老师在繁忙工作中抽出时间，为我们学生家长将教育孩子方法、方式等。童老师提出书要“共读共行”要让孩子多读书，从书中学到更多知识。只要孩子读书，我们做家长的一定要鼓励孩子，不管阅读什么书籍，书一定要摆在书架上，才能有机会发挥作用。阅读一定要坚持，持之以恒。阅读不像植物的生长，我们尽心照顾在短时间内看到成效。一定要坚持，才能有效果。我们作为家长要陪孩子阅读，与孩子共读，童老师举实例说明，我听了很有感触，同时也深有感触，反思自己，我做到了吗？才认识到问题的严重，我们家长一定要拿出时间与孩子共读。

孩子的成长、成才、成功与父母老师是分不开的，首先童老师讲了印度狼孩的故事，说明没有笨孩子，只要我们用对方法。孩子都会成才的。孩子首先要学会做人，只有懂得做人的孩子成才才能为国家所用。怎样才能成才呢？“阅读”起着关键作用，“书”是粮食，我们要培养孩子阅读的习惯，做好书架，并且保证“书籍”及时填补。

书是粮食不是药，教科书是母乳，辅助书籍就是药，我们要选择好适合孩子的书，我们国家对阅读重要性没有足够重视，童老师举例说明了别的国家对阅读的重视，阅读在孩子的成长过程中起着举足轻重的作用。

我们是一年级的，孩子认识拼音不多，字更认识的不多，阅读是不现实的。作为家长我们只有通过讲故事的形式，给孩子读书。给孩子讲完故事，先让孩子讲一讲故事内容，看孩子能理解多少，然后再给他讲解故事的含义，我们要引导他读书。

孩子是我们的为来，是爸爸、妈妈、爷爷奶奶心中的宝贝，怎样教育孩子是一个大问题，我们家长多数是上班族，孩子多数跟着爷爷奶奶，溺爱是现在趋势，环境影响着孩子。就养成犟嘴、自我、自私的习惯。作为家长要尽量抽出时间陪孩子学习玩耍。

第三篇：读《莎士比亚喜剧集》有感

读《莎士比亚喜剧集》有感

本书收录了英国文艺复兴时期伟大的戏剧家莎士比亚的四部喜剧。本书的作者莎士比亚一生大约创作了近四十部戏剧，大大丰富了喜剧的发展。

我读了《莎士比亚喜剧集》后，最喜欢小罗米奥。但他最后的结局并不好，他因为陷害了巫师而最终被变成了小

丑，但我觉得变成小丑并不是件坏事，因为他是个快乐的人，而小丑也是把快乐带给更多的人！他陷害巫师也是为了救自己的哥哥，所以我很喜欢他。

莎士比亚以乐观主义为戏剧基调，台词诙谐幽默。故事夸张离奇，其中蕴含着人文主义者的美好理想和对人类光明前途的展望。

这本书令我深有感触，虽然是喜剧但是它里面包含了酸、甜、苦、辣、咸五味俱全，让我不止一次的去阅读它。

误会和巧合强化喜剧效果和推进情节发展的主要手段。赞美现实生活反映了他喜剧创作的最高成就及其喜剧的主要艺术特征。读完后，我在从中获取审美上的愉快的同时也能得到思想上的提升。

第四篇：读《喜福会》后有感

读《喜福会》后有感

谭安美的《喜福会》以主人公一个个讲述的故事贯穿整本书。这些故事不仅仅是在四个女主人公的麻将俱乐部中被娓娓道来，更加是她们（苏源，林多，安美和英英）传承给女儿们的富含深厚中国文化底蕴的人生哲理。从这个角度上说，这本书中的故事叙述起到了两个功能，即，一方面，它们孕育了女人们在俱乐部外所体会不到的快乐和归属感；而另一方面，则是对女儿们的文化熏陶。讲故事一方面把四位女性从对战争的恐惧和不安中解脱出来，更为她们带来了希望和自治。她们会“一夜聊到天亮，话题围绕过去的美好时光，也倾诉对未来即将到来日子的热切盼望”。从中可以读出，这些故事的内容都是欢乐和充满乐观主义色彩的，因而她们宣称“绝望是对过去已经失去的事物的留恋，即是刻意延长本已难以承受的苦痛”。在这里，她们从不谈论不好的事，撕心裂肺的情感，或是破灭的幻梦。取而代之的，她们避重就轻，她们只说些生活中的趣事，以及对将来的期盼。通过讲故事，她们中的每一个终于听到了自己的声音，她们对生活的说三道四，重组了她们认为的自己的人生，赋予了自己的意义。在这个意义上，她们从故事中获得了力量。讲给四个女儿的故事展现了母亲要把文化和个人生活哲学传承给自己骨肉的母性。就像是她们本身也从自己的母亲那里继承了这些一样，她们就像文化的邮递员，一代一代永不止息保证了血脉的纯正和源远流长。人类文化不就是这样世世代代积累的吗？中华文化中所的“阴阳”，人身体中的“金木水火土”五要素，“嫦娥”都被介绍给了出生在美国的下一代中国人，她们从来不是无根的人。同时，这些故事又都具有个体性，是出于爱与关怀的本意。比如，当女儿六月要母亲给她买个无线电广播时，苏源说“你为什么要难过得不到本来就没有过的东西呢？”，接着她讲述了自己在桂林因为战争逃难而不得不舍弃了的孩子，那是她再也没有见过的亲身骨肉。而英英则用自己冷冰冰的毫无爱情可言的包办婚姻，以亲身的经历鼓励女儿放弃自己不快乐的婚姻。从个人的角度来看，这些故事讲述了这些人的想法和性格是如何在岁月中逐渐养成；从人类的角度，它们更是构成了社会对个体的文化教育。尽管几位母亲讲述的内容有很多可能最初可以被看成是封建迷信继而是过时的，可是正是这些故事改变了女儿们对生活的看法。英英和安美的故事最好地体现了这一点。两个人都认识到了女性应该尊重自己的性格和独立性。在她们的影响下，两位女儿开始逐渐认识到了自己的价值，在婚姻问题上做出了对自己负责和尊重的决定。萝丝一度在婚姻中失去自己的声音，一味让步于丈夫泰德的想法。而丽娜则屈从于物质上给她提供巨大保障的丈夫。母亲的故事救赎了她们。读完这本书让我对亲子关系、婚姻关系以及对自我的认识有了新的理解。多少次我与父亲的交流出现断裂，他仿佛在说一种和我不同的语言。这种障碍尤其在和外婆的交流中显得明显。她坚持我放弃读研，因为这将导致我在“理想妻子”这个评分细则下被扣分，此外，她也每每教导我“一定不要忘记别人对我的帮助，要涌泉相报”。她也喜欢告诉我自己是如何勤劳地工作，带大四个孩子，背上背着我母亲还要去搬砖搬沙，也告诉我自己曾经如何劝母亲不要嫁给父亲。很多这样的“教导”其实一点不吸引我，但慢慢地，尽管有的仍旧不能苟同，但我懂得了她的善意。而关于婚姻，我变得认识到它是一种平衡。我依旧记得泰德妻子说“即使我们有分歧，我仍想听到你说你想要什么”，这句话触动到我。这也许就是婚姻的关键。孤立、误解、吵架都来自于不愿倾听和说出真实的感受。也许是因为受到了传统中国文化中“内敛”、“保守”和“不张扬”的洗礼，她们有时觉得表达感情十分尴尬。但在书中可以看到，只有当两代人、婚姻中的两个人真正打开心扉，倾听彼此，完全的理解才有可能达成。最后，我们也永远不能失去真实的自己。林多对于自我的重新认识是当她站在镜子前，用手擦了擦眼睛，看着镜中的自己。这是我最喜欢的一句书中的话“我永远都会铭记父母的期望，但我不会忘记我自己”。这就是为什么我选择上了研究生院，选择做一名老师，并下定决心选择一个欣赏我的丈夫。

高月

2016.2.25

第五篇：观“闫永喜”有感

观“闫永喜”有感

如果说，一名在位时辉煌之极的“京城某区副区长”的落马，有什么深刻教训的话，排在首位的莫过于沉缅于美色而终致在腐败深渊中越陷越深。在这起案件中，闫永喜涉及的4200余万元中竟然有高达3600万与其情妇有关，可见官员贪恋美色的巨大“杀伤力”。贪婪美色为美女“竟折腰”的腐败官员为数不少，据有关方面统计“落马”的官员中有95%以上与女色有关。一名官员倒下来，必然曝露出若干个“二奶”、情妇，这基本已成为屡试不爽的“铁律”，远有成克杰、刘志华，近有高官陈绍基与某某美女主持人的“情色丑闻”，还有某某“日记门”局长中赤裸裸对情色的追求，这些个贪官与情妇的蝇营狗苟也不过是一出又一出官员贪财恋色的情景剧。

一名极有前途的京城某区副区长，因美色而腐败、又因腐败而落马，也只不过是官员的权力不受监督，进而可以乱搞“婚外情”和婚外性的反面典型。这起案件最大的看点在于，是什么人将这样的“外强中干”、背里“男盗女娼”的官员提拔上来的？一名基层村委会干部，能从基层一步步提拔上来，一定是极不“容易”的，最终攀到了副区长的高位，当然有相关部门、上级官员赏识的结果。那么，是这名“副区长”隐藏的过深？还是有关方面在提拔重用他时的“装聋作哑”？恐怕最值得我们深思。

贪官在案发后证实多有女色或情妇，这个事实不假。但令人讶异的是，一名或若干名情妇“隐藏”在贪官背后，数年、N年却总是迟迟发现不了。而大多数“落马”的贪官基本上不是因为贪色而败露，这足以说明有关方面对官员道德节操方面的监督的疲软。某些腐败官员，包养情妇和二奶早已成公开的秘密，令人感到邪门的是反腐机关对此却鲜有主动发现的。“腐败和美色”原本就是一对孪生兄弟，“京城第一贪”和情妇同台受审，这再一次告诫反腐败部门，一定要盯紧官员的生活细节。“贪色”的官员十有八九是一个贪官，而对于官员的生活作风和细节上的监督，却恰恰是我们反腐败的“软肋”。

高潞秋

玉带路社区

2012年3月10日