地域文化(岭南民间文化)作业四

第一篇：地域文化(岭南民间文化)作业四

地域文化（岭南民间文化）作业四

(1/20)、潮剧，又称潮州戏、潮音戏、潮州白字戏，是用潮州方言演唱，尤以（）表现突出的地方戏曲。(3分)

A、武生

B、花旦

C、丑生

D、小生

(2/20)、人们对龙母的崇拜是属于()。(3分)

A、祖先崇拜

B、图腾崇拜

C、自然崇拜

D、神灵崇拜

(3/20)、在春节习俗里，“人日”是指（）。(3分)

A、年初七

B、年初五

C、年初一

D、年初三

(4/20)、把普通话的“方便”说成“荒便”，把普通话的“飞机”说成“灰机”，这是（）。(3分)

A、雷州话的说法

B、客家方言的说法

C、广府方言的说法

D、潮汕方言的说法

(5/20)、两晋，特别是东晋末年（约公元317年前后），是一次较大规模的中原汉民南下大迁移，也是客家民系形成过程中的第一波聚量，这被称为（）。(3分)

A、乌衣南渡

B、司豫流人

C、青徐流人

D、衣冠南渡

(6/20)、以中国画为基础，融合东洋、西洋画法，自创一格的流派，这就是闻名于世的（）画派。(3分)

A、南方

B、岭南

C、广东

D、南海

(7/20)、潮汕人特别重视宗族血缘关系，与（）闽地望族移入潮州有很大关系。(3分)

A、近代

B、明清时期

C、唐朝

D、宋元时期

(8/20)、在各民系移民的过程中，“衣冠南渡”是指（）。(3分)

A、谅雷民系

B、客家民系

C、广府民系

D、潮汕民系

(9/20)、香云纱是岭南特有的衣料。其原材料是()。(3分)

A、薯莨

B、纱

C、丝绸

D、丝麻

(10/20)、过去，称为“广州湾”的地方是（）。(3分)

A、雷州

B、湛江

C、江门

D、阳江

(11/20)、潮汕工夫茶一般是用（）。(3分)

A、乌龙、色种与铁观音

B、发酵茶

C、红茶

D、绿茶

(12/20)、粤方言主要分布在（）。(3分)

A、粤西一带

B、韩江平原一带

C、东江一带

D、珠江三角洲一带

(13/20)、“淋罐”是潮汕工夫茶“八步法”的（）。(3分)

A、第八步

B、第七步

C、第五步

D、第六步

(14/20)、在广州人的饮茶文化里，人们所说的“一盅两件”是指（）。(3分)

A、一份茶叶两份食品

B、一份咸点心两份甜点心 C、一壶茶两样点心

D、一杯茶两样点心

(15/20)、“自梳女”是（）地区的一种奇特婚俗。(3分)

A、东江地区

B、海陆丰

C、珠三角

D、韶关

(16/20)、（）是由粤曲爱好者自由组织，自娱自乐的相对固定的小型团体。(3分)

A、雷歌班

B、外江班

C、双棚窗

D、私伙局

(17/20)、2008年，“晒莨染整工艺”入选为（）。(3分)

A、世界级非物质文化遗产

B、广东省级非物质文化遗产

C、国家级非物质文化遗产

(18/20)、在人们的观念里，春节至少要过了（）才算基本结束。(3分)

A、正月十五

B、年初八

C、年初五

D、年初七

(19/20)、清明节的扫墓活动传说与古代的（）有关。(3分)

A、上元节

B、寒食节

C、春龙节

D、上巳节

(20/20)、（）是岭南比较有特色的一种器乐。(3分)

A、木鱼

B、咸水歌

C、广东汉乐

D、南音

(1/10)、广东各方言都较多地保留了古代汉语的特点。(2分)

A、正确

B、错误

(2/10)、厚葬和超度既是一种民间信仰形式，也贯穿了传统的伦理观念。(2分)

A、正确 B、错误

(3/10)、广东音乐是一种纯器乐演演奏的地方音乐。(2分)

A、正确

B、错误

(4/10)、潮州大锣鼓是潮州音乐中锣鼓类的一种，常用于潮州歌册的演唱伴奏。(2分)

A、正确

B、错误

(5/10)、自梳女与不落家，是岭南妇女自立自强的一种独特风俗。(2分)

A、正确

B、错误

(6/10)、“客家”，顾名思义就是指作客他乡，以他乡为家。(2分)

A、正确

B、错误

(7/10)、从明代开始，广东省作为一个行政单位名称出现，一直用到今天。(2分)

A、正确

B、错误

(8/10)、骑楼是岭南地区19世纪开始出现的一种建筑形式。(2分)

A、正确

B、错误

(9/10)、为追逐财富而不顾一切的冒险精神，在广东三个民系中只为广府人所独有。(2分)

A、正确

B、错误

(10/10)、客家人的崇文意识与其南迁后的生存状态存在必然的联系。(2分)

A、正确

B、错误

(1/10)、广府人传统的过年食品有（）。(2分)

A、炒米粉

B、萝卜糕

C、炸煎堆

D、蛋散

E、油角

(2/10)、广东清代书法家著名的有（）。(2分)

A、顺德李文田

B、新会陈白沙 C、嘉应宋湘

D、番禺屈大均

(3/10)、妈祖诞的风俗有（）。(2分)

A、游神

B、打签问卜

C、摸龙床

D、求龙母灵符

E、烧幽

(4/10)、广东汉乐又称（）等，主要流行于粤东客家方言区。(2分)

A、中州音乐

B、客家音乐

C、汉调音乐

D、儒家音乐

(5/10)、清明节时，广府人传统的祭品一般是（）。(2分)

A、纸钱元宝

B、蒸鱼

C、烧金猪

D、发糕面点

E、甘蔗

(6/10)、潮汕人具有（）等特征。(2分)

A、自然闲适

B、善于经商

C、心灵手巧

D、重视教育

(7/10)、在广东，使用粤方言的地区有（）。(2分)

A、揭阳

B、韶关

C、广州

D、中山

E、佛山

F、兴宁

(8/10)、民祭龙母有以下的风俗（）。(2分)

A、吃“金猪”

B、饮圣水

C、祭龙母

D、游神

E、鲤鱼放生

(9/10)、潮汕民系是一个有着鲜明特色的民系，（）等为世人所瞩目。(2分)

A、种田如绣花的精细

B、其语音和结构自成一体的方言

C、浓重的族群意识和高度的凝聚力

D、善于经营而扬名于世的潮商

(10/10)、广东地区使用的方言有（）。(2分)

A、客方言

B、吴方言

C、闽方言

D、粤方言

第二篇：2013地域文化(岭南民间文化)下半年期末考试

广东开放大学 2013年下半年期末考试

各专业《地域文化（岭南民间文化）》试题（开卷）

1．岭南即指五岭以南，五岭包括越城岭、（）、萌诸岭、骑田岭和大灰岭。B、都庞岭

2．最能反映岭南文化与中原文化交融变异的是（）民系的风俗。C、客家民系

3．现在居住在广东的客家人，大多是（）时期中原地带的“衣冠望族和朝廷命官”。A、两

晋

4．古代直至解放初期，两广地区有一个被称作“蛋民”的居民群体，其生活习俗的最大特

点是（）。D、以舟为居

5．壮族是两广地区主要的土著民族，是由古代百越族中的（）人发展而来的。B、西欧、骆越

6．在“五羊神话”中五羊口中所含的是D，谷穗

7．移居羊城的先民是带羊而来，因为（）B、羊的繁殖力强，适应力强

8．汉语粤方言是一种以（）为主，融会了中原古汉语成分的方言。C、古壮族语

9.最能体现广府民系市井风情的是广州的（）和除夕花市。B、茶楼

10.（）的特点是有强烈的商品意识，富于冒险开拓的精神，博采众长。B、福佬民系

11．客家人尊师重教，崇尚诗书，秉承了（）的特质。B、中原文化

12.惠能种菜的故事体现了（）;B、佛学要求根基清静、心如止水的品格

13．广州早期的茶，多为简陋的路头铺，广州人称之为（）。D、二厘馆

14．广州的现代化茶楼，诞生于当时的外商云集的十三行第一间现代化茶楼称为（）。D、三元楼

15．广州人饮茶，对方给你斟茶时，表示感谢的动作是（）。A.用食指和中指轻扣桌面

16.“关公巡城”和“韩信点兵”指的是潮州工夫茶当中的（）;C、两道程序

17．在岭南的娱乐活动中，水色以（）的水色最有名。D、中山小榄

18.《禁钟与仙藤》的故事中“仙藤”是一条（）B.葛藤

19．在广东，真正把刘三妹当作歌仙崇拜的是在（）地区。D、阳春

20．清代诗人（）在《广东新语》中详细地描述了岭南的歌唱风俗：“凡有吉庆，必唱歌以

为欢迎”。C、屈大均

21.“咸水歌”是（）的民间歌唱形式。C、水上居民

22.“赛大标”是（）的一种春色活动。A、潮汕地区

23.“行大运”是（）地区庆新年的一种活动。C、阳江

24．生菜会的会期是（）D、正月二十六至二十八

25.“ 四点金”是（）的一种形式。C、潮汕民居

26．广州的（）建筑是商业城市的产物，是中外文化交融的结果。D、骑楼

27．雷祖是（）地区拜祭的人神。B、粤西

28．在自梳风俗中，一些女子既不想嫁又不想自梳，便找一个早夭的男子嫁，给死鬼守寡，这种风俗是（）C、代守清

29．天人感应术―伏仙姑流行于（）一带。A、潮汕

30．与德庆龙母的传说相关的风俗是（）o B、吃金猪

二、问答题（每题20分，共40分）

l、在岭南民间，“色”是指各种各样的娱乐活动。在春天的娱乐活动叫“春色”，在秋天的娱乐活动叫“秋色。请结合学习的内容和实际，谈谈紫泥春色活动的分类和特点。

答案：番禺紫泥的“色”是在春天的元宵夜游行。(2分）

(1)紫泥春色的分类。主要分为两类：一是“树头色”，是以大茶仔树桩插在桌上，其枝干

上装扮两三个女孩童，扮演故事人物，出色时抬着桌子游行；一二是“锣鼓柜色”，是用

4根木柱扎成一个八音锣鼓架，扮演故事的小女孩置于其中，由4至8人抬着游行。

(2）特点1)出色时，每坊一至两板，每晚20板左右，连续数晚，板色不同；

2）一十分讲究板而构思，要求做到一板春色一幅画图，画中有诗，耐人寻味，方为优胜；其次是人物扮相，包括长相和服装，都要得休，符合人物身份、性格；

3）讲究扎作工艺，布局要和谐，花草树木要逼真，楼台璀璨，庭院玲珑，对联亦很讲究。如《二难新郎》的布局：在新房深掩的门外摆着一张小桌，桌上放置3个红信封，并有笺、砚等；一双红烛高照，一边放着三个小杯，瓷、玉、银杯各一。秦少游立于假山池旁，临风而望，苦苦思索着应对的诗句；苏小妹安坐于窗卜，手拈花笺，在等待着秦少游的对答；小丫环捧着酒壶，立于小几旁，等候着给相公斟酒贺喜。板而上3人各执其事，恰到好处，板色如画，画中有诗；

4）讲究春色对联。

2、岭南传统民居是岭南文化的一个缩影，请分别说明潮汕民系和客家民系民居的主要形式

和特点。

答案：潮汕民系(1)形式：潮汕民居的类型很多，主要的有四点金、下山虎、马四马拖车等。

(4分）1)“四点金”是一种多层次、对称、平衡、结构完整的平房式宅第。2)下山虎，俗

称“詹尘”。平面布局为三合院形式。整座格局前低后高，因此得名，也称爬狮。这种形式

多为平民人家所建。3)"驷马拖车”也称“三落二火巷一后包”，是“四点金，的复杂化。

整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子，故名“四马拖车”。

(2）特点：潮油民居无论是“四点金”和“下山虎”，都十分注重豪华、典雅装饰，与皇宫

注重富丽堂皇的装饰有相似之处。潮汕民居装饰的重点是门楼、屋面和厅堂。屋内的檀木都

漆成红色，椽子则漆成蓝色，称为“红楹蓝桅”。内部装饰建筑有木雕和石雕等，雕工精细、别致配以漆画和嵌瓷等，金碧辉煌，美仑美灸。始檐画栋上则绘制花鸟虫鱼和妞禽妞兽、历

史人物故事等，造型栩栩如生，十分生动、形象，使整座建筑富有艺术气氛，如同进入艺术

殿堂。

客家民系（1)形式：客家民居的基本形式是围龙屋，又称“土围子，(2）特点： 1)围龙屋就其形状来看，隆起平而是画一个大圆圈：中间是一条十几米宽的大

灰场，其两个半圆，一个是屋舍，一是池塘，屋舍后面是竹、树木包围，而池塘前面则

是菜地。2)围龙屋有大有小，小者有一围，屋前设有大门

一、小门二，可住几十户人家；

大者有数围，屋前设大门

一、小门四或

六、住百多户或数百户人家。3)围龙屋多靠山坡而建，前低后高，自成阶梯形，最外围墙筑得很高，窗子开得很小，显得壁垒森严。从低处往上看，围龙屋层层叠叠，有盘龙之状。它把生活起居，辅助劳作和饲养加仁等统一在住宅内部，同

时各个部分又互不干涉，显得协调而又和谐。人们说的围龙屋的客味，其精髓就在于此。

围龙尾在我国己有近2000年的历史，它是客家人所创建的一种聚居形式，客家人是古

代中原地区南迁而来的民众，由于地理条件较差，生活艰苦，再加来自当地上著人的威胁，他们只有依靠集体才能求得生存，这就使他们不得不保持聚族而居的生活方式，房屋建筑也

就一直保持着从远古流传下来的独特建筑形式一一土围子。

第三篇：黑龙江地域文化平时作业(四)

黑龙江电大在线地域文化平时作业四

1、简述日伪时期东北作家群小说创作的类型

答：一是揭露日伪黑暗统治、表现人民反抗斗争的作品；二是直面人生、揭示人性的作品；三是粉饰太平、美化人生的趣味性小说；四是为日伪歌功颂德的汉奸小说。

2、简述解放战争时期的龙江歌剧的特点。

答：一是题材选择更加广泛。二是这一时期的龙江歌剧在表演上说唱一体，没有舞蹈，唱腔上则是在民族化的唱法中掺杂了东北地方化的民间小调，呈现出一定的民族特色和地方风情。

3、解放初期龙江戏剧取得的成就。

答：1949年中华人民共和国成立后在党中央的大力支持下龙江戏剧事业获得了更进一步的发展并日臻成熟走向繁荣。这一时期不仅出现了《黑龙江文艺》《黑龙江艺术》这些发表戏剧作品的刊物还成立了话剧演出的专业艺术团体如黑龙江省话剧院、哈尔滨市话剧院等。这些表演团体将话剧这一艺术形式普及开来使话剧艺术不再束之高阁而成为龙江市民喜闻乐见的剧种。此外这一时期的龙江戏剧文学创作队伍日益扩大既有来自地方话剧院、文联的专业作者如哈尔滨市话剧团的编剧丛深、黑龙江文联专业作家姜清文等。还有一批活跃在各条建设战线上的业余作家们如铁路系统作者陈桂珍、农垦战线青年作家范国栋、轴承厂业余作者徐任庄等。在党和政府的支持和领导下在戏剧艺术工作者的辛勤耕耘下这一时期的龙江戏剧取得了令人瞩目的成就。4粉碎“四人帮”后，龙江戏剧思想内容方面的特点。

答：一是剧作家主体意识的强化与人本意识的回归；二是对艺术形式、表现方法的探索求新。三是浓郁的地域特色和北疆风情。

5、简述哈尔滨中央大街的简述风格。

答：汇集欧式风情建筑，中央大街虽非哈尔滨市最长的一条街，但却是涵括了西方建筑史上最有影响的四大建筑流派，有常见的起源于十五、六世纪的文艺复兴式，十七世纪初的巴洛克式、折衷主义，以及十九世纪末二十世纪初的新艺术运动建筑。

全街建有欧式及仿欧式建筑71栋，汇集了文艺复兴、巴洛克、折衷主义及现代多种风格等欧式风格市级保护建筑13栋。这些建筑体现了西方建筑艺术的精华，使中央大街成为一条建筑的艺术长廊。

6、列举黑龙江的名胜古迹与故居。

答：

1、昂昂溪文化遗址。

2、亚沟石刻。

3、五国城遗址。

4、萧红故居

7、列举黑龙江红色旅游景地。

答：

1、哈尔滨东北烈士纪念馆；

2、侵华日军第七三一部队罪证陈列馆；

3、侵华日军东宁要塞遗址；

4、哈尔滨烈士陵园；

5、牡丹江市八女投江革命烈士陵园

8、黑龙江将军。

答：黑龙江将军，全称镇守黑龙江等处地方将军，清代黑龙江地区最高官员，康熙二十二年（1683年）设立，官阶为正一品，乾隆三十二年（1767年）改为从一品。萨布素是首任黑龙江将军，至光绪三十三年（1907年），清政府行东北新政，设黑龙江行省，裁撤黑龙江将军。最后一任的黑龙江将军程德全改署黑龙江巡抚。除程德全是汉人外，黑龙江将军一职都由满清宗室、旗人担任。黑龙江将军是清政府设于边疆地区的最高官员，直接对皇帝负责。与清廷设于内地的驻防将军不同，黑龙江将军除了管理军政、旗务以外，还兼管地方民政、民刑等事宜。

9、呼兰教案。

答：呼兰教案的发生是帝国主义领事裁判权深入黑龙江的标志。1882年，法国传教士贡罗斯在呼兰经当地人候希春等偷买民地，建立教堂。呼兰副都统衙门判决，买契注销，土地由原主赎回。但贡罗斯坚决不允引发民愤，6月15日兵民二三百人前往阻拦，贡罗斯当场开枪打死1名副都统衙门官员，反诬旗兵滋事。清政府在法国使馆压力下，将贡罗斯交由法人处理，并惩治有关肇事者，向教堂赔款3000两。

10、寿山将军抗俄。

答：1900年1月，寿山任黑龙江将军，使黑龙江吏治、边防声威为之一振。7月11日，寿山谕令副都统凤翔，如俄军侵入境内即予迎头痛击。14日，寿山决定分三路抵御敌人，以瑷珲副都统凤翔为北路翼长、呼伦贝尔副都统依兴阿为西路翼长、通肯副都统庆祺为东路翼长；同时命墨尔根副都统博栋阿率各族官民分防嫩江及鄂敏河源要道。8月，寿山亲自赴前线督战。因清政府主张停战议和，寿山孤立无援，抗俄失败。8月28日，俄军进攻齐齐哈尔，诱降寿山遭拒。寿山坚守不能“改隶俄籍，反颜事虏的誓言以身殉国。临终留下遗疏，黑龙江的事情不开荒则无从下手，开荒之举不招民则无从下手，以黑龙江地之辽阔之肥沃，如果得人治不出十年必能自立。壮志未酬身先死，可见寿山对黑龙江拳拳之心，多有不甘。

11、安重根刺杀伊藤博文。

答：安重根（1879年—1910年），朝鲜近代史上著名的独立运动家，击毙日本政治家伊藤博文的刺客。字应七，本贯顺兴，出生于朝鲜海州。早年皈依天主教，教名多默（Thomas）。日俄战争后积极反对日本侵略，后投身朝鲜爱国文化启蒙运动，致力于教育事业。1907年参加义兵运动，但与日军作战都失败了。1909年10月26日，安重根在中国哈尔滨成功刺杀了侵略朝鲜的元凶、前日本首相伊藤博文，当场被捕。日本关东都督府地方法院判处安重根绞刑，于1910年3月26日在中国旅顺执行。安重根被当今朝鲜和韩国分别称为“爱国烈士”和“义士”。伊藤博文是日本政界的重臣元老，1885年起四度出任日本首相。1894年伊藤发动了中日甲午战争，占领了台湾及澎湖列岛。1904年伊藤发动日俄战争，占领了萨哈林岛、旅顺，使大连成为日租地，并使长春与大连的铁路划归日本。1905年伊藤成为首任“韩国统监”，将朝鲜变为日本的殖民地。1909年10月26日在哈尔滨火车站被朝鲜爱国志士安重根击毙。安重根为朝鲜，也为中国除掉了共同的敌人

12、简述李顿调查团在哈尔滨的活动。

答：李顿调查团是“九一八”事变发生后，于1932年1月21日正式成立。团长是英国人李顿爵士，故亦称李顿调查团。国联行政院规定他们除调查日本在中国发动“九一八”事变而形成的满洲问题外，也调查中国的一般形势。后来由于控制调查团系列强国家，致使中国国民政府外交部及国际联合调查委员会中国代表处受到制约，无法发挥更大作用。1932年9月4日调查团完成调查报告书，各委会签字。10月2日《国联调查团报告书》在东京、南京和日内瓦同时发表。

13、李兆麟将军遇害案。

答：李兆麟于1939年4月任中共北满省委常委、东北抗日联军第三路军总指挥，转战龙镇南北和讷河、拜泉等地。1941年国际国内形势发生了很大的变化，他于11月奉命率部转移到苏联，任88旅政治副旅长。日本投降之后，他率部回国，任滨江省政府副省长。1946年3月9日下午4时，在哈尔滨市水道街9号3楼，被国民党特务杀害，时年36岁。1946年3月9日，李兆麟在水道街9号被国民党特务暗杀，激起了全市人民的愤怒。3月24日，10万市民在兆麟公园举行遗体安葬仪式和追悼大会。1945年11月17日，根据《雅尔塔协定》，我党政机关撤离哈尔滨，政权移交国民党接收大员。中共中央东北局北满分局安排李兆麟留在哈尔滨，以中苏友好协会会长的身份工作。当时哈尔滨政治形势严峻，日伪残余势力和国民党军统特务无处不在。李兆麟利用各种机会宣传革命，鼓舞群众，被军统特务视为眼中钉。几次暗杀不成，最终选择了市

政府工作的职员孙格龄去接近李兆麟。1946年，“3月8日，在哈尔滨市庆祝„三•八‟国际妇女节大会上，孙格龄约李兆麟下午到水道街9号，说有关推选国大代表的重要情况向他汇报。李兆麟因事拒绝。孙便在电话中说，事情紧急，务于第二天下午三四点到水道街9号。第二天虽然诸事繁忙，警卫员和司机在修车子，考虑水道街9号离驻地不远，他决定徒步赴约，在日历上写了“下午三时应邀去水道街9号商定国大代表”。赴约后，孙拿出含氰酸钾的红茶水给李兆麟喝。乘药力发作，埋伏的特务冲上前挥匕猛刺，李兆麟倒在血泊中，年仅次36岁。1946年4月28日，民主联军进驻哈尔滨，调查李兆麟将军被害案。除余士豪、何士英、孙格龄在逃，其余皆落网归案。李兆麟一生为民族解放事业而英勇战斗。他的英雄业绩光照千古，他的英名，萝北人民永志不忘

第四篇：广电大学地域文化(平时作业四)

平时作业四

一、填空题1、1935年萧红的长篇小说（生死场）和萧军（八月的乡村）的出版，标志着东北作家群的正式出现。

2、日伪时期，东北作家群在小说创作中，有大量揭露日伪黑暗统治、表现人民反抗斗争的作品，代表作家有（萧红）、（萧军）、（白朗）、（罗烽）。

3、东北作家群创作的主要特点是（抗日救亡的呐喊）和（故土原乡的思恋）。

4、韩乃寅的长篇小说（《天荒》）、（《苦雪》）、（《泪祭》），被称为北大荒“知青三部曲”，总题名为（《远离太阳的地方》）。

5、东北光复后，诗歌出现了很大的变化，这一时期的主要龙江作家的作品有（李熏风）的长篇叙事诗《聚宝盆》、鲁琪的（这就是爱情）等。

6、新中国成立后当之无愧的第一批龙江乡土诗人是（王书怀）、（刘畅园）。

7、20世纪初至20世纪30年代中期，哈尔滨共刊行过俄文期刊多达400余种。其中（《哈尔滨快报》）及其继承者（《青年俄罗斯报》）首开哈尔滨俄侨文学的先河。8、1920-1925年，哈尔滨共有20余种纯文学或与文学有密切关系的俄文杂志，主要有（《远方》）、（《俄国评论》）、（《尖塔》）、（《远东蓝杂志》）。

9、1926年，（“邱拉耶夫卡”）社成立，这是一个由在哈尔滨本土成长起来的俄侨青年诗人组成的文艺团体。

10、（俄侨文艺团）的成立和发展标志着哈尔滨俄侨文学在20世纪二三十年代的繁荣盛景。

11、1899年，（俄国中东铁路俱乐部）在和哈尔滨田家烧锅建成，这一事件被称为“清代哈尔滨有电影设施和活动的开始”。1902年，俄国人（考布切夫）在哈尔滨道里中央大街与十二道街交口处建立了黑龙江第一家电影院。

12、黑龙江有文字记载的曲艺活动始于（金代）。

13、现代意义上的冰灯观赏，始于1963年2月哈尔滨市（兆麟公园）举办的首届冰灯游园会。

14、被称为“中国雪乡”是黑龙江牡丹江长汀镇的（双峰林场）。

15、1985年，哈尔滨市人民政府正式把1月5日确定为（哈尔滨冰雪节）。1999年，哈尔滨市政府与国家旅游局联合举办千年庆典活动，并兴建（哈尔滨冰雪大世界）。

16、哈尔滨中央大街，始建于1898年，初称（“中国大街”），1928年改称为“中央

大街”。

17、颐园街一号建筑始建于（1919年），该建筑以（折中主义）建筑风格为基础。

18、哈尔滨有特色的宗教建筑主要有（圣索菲来教堂）、（哈尔滨文庙）、（极乐寺）、（东正教圣母守护教堂）。

19、五大连池风景区的主要特色是（奇特的熔岩景观）和（丰富优质的矿泉资源）。

20、（张建章）撰写了黑龙江第一部民族史《渤海记》，黑龙江第一状元是（徒单镒）。21、1907年6月10日，国人在哈尔滨办的第一张报纸（东方晓报）创刊。

二、简答题

1、简述日伪时期东北作家群小说创作的类型。

答：一是揭露日伪黑暗统治、表现人民反抗斗争的作品；二是直面人生、揭示人性的作品；三是粉饰太平、美化人生的趣味性小说；四是为日伪歌功颂德的汉奸小说。

2、简述解放战争时期的龙江歌剧的特点。

答：一是题材选择更加广泛。二是这一时期的龙江歌剧在表演上说唱一体，没有舞蹈，唱腔上则是在民族化的唱法中掺杂了东北地方化的民间小调，呈现出一定的民族特色和地方风情。

3、解放初期龙江戏剧取得的成就。

答：1949年中华人民共和国成立后,在党中央的大力支持下,龙江戏剧事业获得了更进一步的发展,并日臻成熟,走向繁荣。这一时期,不仅出现了《黑龙江文艺》、《黑龙江艺术》这些发表戏剧作品的刊物,还成立了话剧演出的专业艺术团体,如黑龙江省话剧院、哈尔滨市话剧院等。这些表演团体将话剧这一艺术形式普及开来,使话剧艺术不再束之高阁, 而成为龙江市民喜闻乐见的剧种。此外,这一时期的龙江戏剧文学创作队伍日益扩大,既有来自地方话剧院、文联的专业作者,如哈尔滨市话剧团的编剧丛深、黑龙江文联专业作家姜清文等。还有一批活跃在各条建设战线上的业余作家们,如铁路系统作者陈桂珍、农垦战线青年作家范国栋、轴承厂业余作者徐任庄等。在党和政府的支持和领导下,在戏剧艺术工作者的辛勤耕耘下,这一时期的龙江戏剧 取得了令人瞩目的成就。

4、粉碎“四人帮”后，龙江戏剧思想内容方面的特点。

答：一是剧作家主体意识的强化与人本意识的回归；二是对艺术形式、表现方法的探索求新。三是浓郁的地域特色和北疆风情。

5、简述哈尔滨中央大街的简述风格。

答：汇集欧式风情建筑，中央大街虽非哈尔滨市最长的一条街，但却是涵括了西方建筑史上最有影响的四大建筑流派，有常见的起源于十五、六世纪的文艺复兴式，十七世纪初的巴洛克式、折衷主义，以及十九世纪末二十世纪初的新艺术运动建筑。全街建有欧式及仿欧式建筑71栋，汇集了文艺复兴、巴洛克、折衷主义及现代多种风格等欧式风格市级保护建筑13栋。这些建筑体现了西方建筑艺术的精华，使中央大街成为一条建筑的艺术长廊。

6、列举黑龙江的名胜古迹与故居。

答：

1、昂昂溪文化遗址。

2、亚沟石刻。

3、五国城遗址。

4、萧红故居。

7、列举黑龙江红色旅游景地。

答：

1、哈尔滨东北烈士纪念馆；

2、侵华日军第七三一部队罪证陈列馆；

3、侵华日军东宁要塞遗址；

4、哈尔滨烈士陵园；

5、牡丹江市八女投江革命烈士陵园。

8、黑龙江将军。

答：黑龙江将军，全称镇守黑龙江等处地方将军，清代黑龙江地区最高官员，康熙二十二年（1683年）设立，官阶为正一品，乾隆三十二年（1767年）改为从一品。萨布素是首任黑龙江将军，至光绪三十三年（1907年），清政府行东北新政，设黑龙江行省，裁撤黑龙江将军。最后一任的黑龙江将军程德全改署黑龙江巡抚。除程德全是汉人外，黑龙江将军一职都由满清宗室、旗人担任。黑龙江将军是清政府设于边疆地区的最高官员，直接对皇帝负责。与清廷设于内地的驻防将军不同，黑龙江将军除了管理军政、旗务以外，还兼管地方民政、民刑等事宜。

9、呼兰教案。答：呼兰教案的发生是帝国主义领事裁判权深入黑龙江的标志。1882年，法国传教士贡罗斯在呼兰经当地人候希春等偷买民地，建立教堂。呼兰副都统衙门判决，买契注销，土地由原主赎回。但贡罗斯坚决不允引发民愤，6月15日兵民二三百人前往阻拦，贡罗斯当场开枪打死1名副都统衙门官员，反诬旗兵滋事。清政府在法国使馆压力下，将贡罗斯交由法人处理，并惩治有关“肇事者”，向教堂赔款3000两。

10、寿山将军抗俄。

答：1900年1月，寿山任黑龙江将军，“使黑龙江吏治、边防声威为之一振”。7月11日，寿山谕令副都统凤翔，如俄军侵入境内即予迎头痛击。14日，寿山决定分三路抵

御敌人，以瑷珲副都统凤翔为北路翼长、呼伦贝尔副都统依兴阿为西路翼长、通肯副都统庆祺为东路翼长；同时命墨尔根副都统博栋阿率各族官民分防嫩江及鄂敏河源要道。8月，寿山亲自赴前线督战。因清政府主张停战议和，寿山孤立无援，抗俄失败。8月28日，俄军进攻齐齐哈尔，诱降寿山遭拒。寿山坚守不能“改隶俄籍，反颜事虏”的誓言以身殉国。临终留下遗疏，黑龙江的事情不开荒则无从下手，开荒之举不招民则无从下手，以黑龙江地之辽阔之肥沃，如果“得人治不出十年必能自立”。壮志未酬身先死，可见寿山对黑龙江拳拳之心，多有不甘。

11、安重根刺杀伊藤博文。

答：安重根（1879年—1910年），朝鲜近代史上著名的独立运动家，击毙日本政治家伊藤博文的刺客。字应七，本贯顺兴，出生于朝鲜海州。早年皈依天主教，教名多默（Thomas）。日俄战争后积极反对日本侵略，后投身朝鲜爱国文化启蒙运动，致力于教育事业。1907年参加义兵运动，但与日军作战都失败了。1909年10月26日，安重根在中国哈尔滨成功刺杀了侵略朝鲜的元凶、前日本首相伊藤博文，当场被捕。日本关东都督府地方法院判处安重根绞刑，于1910年3月26日在中国旅顺执行。安重根被当今朝鲜和韩国分别称为“爱国烈士”和“义士”。伊藤博文是日本政界的重臣元老，1885年起四度出任日本首相。1894年伊藤发动了中日甲午战争，占领了台湾及澎湖列岛。1904年伊藤发动日俄战争，占领了萨哈林岛、旅顺，使大连成为日租地，并使长春与大连的铁路划归日本。1905年伊藤成为首任“韩国统监”，将朝鲜变为日本的殖民地。1909年10月26日在哈尔滨火车站被朝鲜爱国志士安重根击毙。安重根为朝鲜，也为中国除掉了共同的敌人

12、简述李顿调查团在哈尔滨的活动。

答：李顿调查团是“九一八”事变发生后，于1932年1月21日正式成立。团长是英国人李顿爵士，故亦称李顿调查团。国联行政院规定他们除调查日本在中国发动“九一八”事变而形成的满洲问题外，也调查中国的一般形势。后来由于控制调查团系列强国家，致使中国国民政府外交部及国际联合调查委员会中国代表处受到制约，无法发挥更大作用。1932年9月4日调查团完成调查报告书，各委会签字。10月2日《国联调查团报告书》在东京、南京和日内瓦同时发表。

13、李兆麟将军遇害案。

答：李兆麟于1939年4月任中共北满省委常委、东北抗日联军第三路军总指挥，转战龙

镇南北和讷河、拜泉等地。1941年国际国内形势发生了很大的变化，他于11月奉命率部转移到苏联，任88旅政治副旅长。日本投降之后，他率部回国，任滨江省政府副省长。1946年3月9日下午4时，在哈尔滨市水道街9号3楼，被国民党特务杀害，时年36岁。

1946年3月9日，李兆麟在水道街9号被国民党特务暗杀，激起了全市人民的愤怒。3月24日，10万市民在兆麟公园举行遗体安葬仪式和追悼大会。1945年11月17日，根据《雅尔塔协定》，我党政机关撤离哈尔滨，政权移交国民党接收大员。中共中央东北局北满分局安排李兆麟留在哈尔滨，以中苏友好协会会长的身份工作。当时哈尔滨政治形势严峻，日伪残余势力和国民党军统特务无处不在。李兆麟利用各种机会宣传革命，鼓舞群众，被军统特务视为眼中钉。几次暗杀不成，最终选择了市政府工作的职员孙格龄去接近李兆麟。1946年，“3月8日，在哈尔滨市庆祝‘三•八’国际妇女节大会上，孙格龄约李兆麟下午到水道街9号，说有关推选国大代表的重要情况向他汇报。”李兆麟因事拒绝。孙便在电话中说，事情紧急，务于第二天下午三四点到水道街9号。第二天虽然诸事繁忙，警卫员和司机在修车子，考虑水道街9号离驻地不远，他决定徒步赴约，在日历上写了“下午三时应邀去水道街9号商定国大代表”。赴约后，孙拿出含氰酸钾的红茶水给李兆麟喝。乘药力发作，埋伏的特务冲上前挥匕猛刺，李兆麟倒在血泊中，年仅次36岁。1946年4月28日，民主联军进驻哈尔滨，调查李兆麟将军被害案。除余士豪、何士英、孙格龄在逃，其余皆落网归案。李兆麟一生为民族解放事业而英勇战斗。他的英雄业绩光照千古，他的英名，萝北人民永志不忘。

第五篇：地域文化作业一

地域文化作业一

第 1 大题：(得 38 分)单项选择题 1.(应得 2 分，实得 2 分)

在“闽中四先生”中，（）最为重要。

A.B.C.D.陈襄

郑穆

陈烈

周希孟

正确答案: A.2.(应得 2 分，实得 2 分)

明代晋江人（）对肖像画有独到贡献，能突破成法，创造出一种新的表现方法，人称“凹凸法”。

A.B.C.D.周文靖

郑文林

郭汉

曾鲸

正确答案: D.3.(应得 2 分，实得 2 分)（）不是关闭在书斋里的学者，他关注国家民族兴亡，关心民间疾苦，强调当官要廉洁奉公，认为：“官无大小，凡事只是一个公字，若公时做得来也精彩。”

A.B.C.D.罗从彦

真德秀

朱熹

黄道周

正确答案: C.4.(应得 2 分，实得 2 分)

元代最著名的福建画家是由南宋入元的连江人（），其《墨兰图》画兰而不画土，寓意国土被异族践踏，兰花不愿生长其上。“露根兰”由此成为一种绘画流派，在福建一直盛行到清末。

A.郑思肖 B.C.D.林希逸 章友直

吴激

正确答案: A.5.(应得 2 分，实得 2 分)

（）流行于龙岩、三明及龙溪等地，因其主要声腔属弹腔南北路，故称“乱弹”；又因其声腔来自外省，亦称“外江戏”。

A.B.C.D.词明戏

平讲戏

大腔戏

闽西汉剧

正确答案: D.6.(应得 2 分，实得 2 分)明代晋江人()的《国史唯疑》，通记历朝人物遗事，后半卷专记闽事，可补史传不足。

A.B.C.D.郑鸿逵

王忠孝

黄景昉

谢杰

正确答案: C.7.(应得 2 分，实得 2 分)

刘念兹在《南戏新证》中指出，（）剧本之多，“全国以至全世界，还没有别的剧种可以与之相比。它是迄今收藏世界戏剧艺术作品最丰富的一个图书馆和博物馆。”

A.B.C.D.莆仙戏

闽剧

芗剧

梨园戏 正确答案: A.8.(应得 2 分，实得 2 分)北宋时，（）成为国际贸易港，被称为“涨海声中万国商”，与三十六个岛国有贸易关系。

A.B.C.D.福州

漳州

泉州

厦门

正确答案: C.9.(应得 2 分，实得 2 分)福建闽越人图腾（）

A.B.蛇

鸟

C.猴

D.狗

正确答案: A.10.(应得 2 分，实得 2 分)

基督教在明代福建得到广泛传播，其影响最大的是称被为“西来孔子”、开教福建第一人的

意大利耶稣会传教士（）。

A.B.C.D.艾儒略

白多禄

颜珰

雅禆理

正确答案: A.11.(应得 2 分，实得 2 分)（）是元代福建颇有名气的作家，被称为元四大家之一，其诗歌理论著作为《诗法家数》。

A.B.C.D.黄镇成杨载

洪希文

林泉生

正确答案: B.12.(应得 2 分，实得 2 分)

中国第一部道藏刻版完成于宋代（）。

A.B.C.D.福州于山九仙观

泉州玄妙观

莆田江口东岳观

武夷山冲佑观

正确答案: A.13.(应得 2 分，实得 2 分)

近代重要诗派“同光派”闽派诗人领袖（），其浩繁的《石遗室诗话》力主“三元说”，对中国近代旧诗坛产生过广泛的影响。

A.B.C.D.陈宝琛

林文

陈衍

林直

正确答案: C.14.(应得 2 分，实得 2 分)祖籍浙江平湖的（）于１９２９年１月入闽后，先后在闽南十四年时间，曾挂锡过厦门、南安、泉州、惠安、晋江、漳州、同安、永春等闽南名刹５１所，并创办了“南山律学院”。

A.太虚法师 B.C.D.常惺法师

印顺法师

弘一法师

正确答案: D.15.(应得 2 分，实得 2 分)

（）是现存的第一部福建全省性的地方志。

A.B.C.D.《福州府志》

《八闽通志》

《闽大记》

《全闽记略》

正确答案: B.16.(应得 2 分，实得 2 分)泉州拓庆寺沙门静、筠二师于南唐中主保大十年（９５２年）合撰的（）二十卷，为禅宗现存最古的灯史。

A.B.C.D.《高僧传》

《释门正统》

《宋高僧传》

《祖堂集》

正确答案: D.17.(应得 2 分，实得 2 分)宋代一首诗描写当时（）佛教兴盛时称：“潮田种稻重收谷，山路逢人半是僧，城里三山千簇寺，夜间七塔万枝灯。

A.B.C.D.福州

泉州

南平

三明

正确答案: A.18.(应得 2 分，实得 2 分)唐五代福建作家（），《全唐诗》收其诗２６７首，亦长于赋，其诗歌理论著作《雅道机要》力主“磨炼”成诗，实为中晚唐苦吟诗人创作方法的总结。A.B.C.D.徐寅

黄滔

林藻

翁承赞

正确答案: A.19.(应得 2 分，实得 2 分)

福建各种木偶头中，以（）最为出色。

A.B.C.D.泉州木偶头

石码木偶头

漳州木偶头

龙岩木偶头

正确答案: A.20.(应得 2 分，实得 0 分)

宋代福建作家()编有《西昆酬唱集》，是“西昆体”主要作家之一，在当时文坛产生了广泛的影响。

A.B.C.D.郑文宝

杨亿

黄昇

杨徽之

正确答案: B.第 2 大题：(得 30 分)多项选择题.(应得 3 分，实得 3 分)一般认为闽南十音是从北方传入闽南，在发展过程中，汲取了闽南的（）中许多精华，形成了浓郁地方风格。

A.B.C.D.伬唱 民间戏曲 民歌 民间器乐曲

正确答案 B.C.D.2.(应得 3 分，实得 3 分)

惠安石雕的种类有（）。

A.圆雕 B.浮雕 C.沉雕 D.影雕

正确答案 A.B.C.D.3.(应得 3 分，实得 3 分)

对于闽学，有多种不同的解释，有代表性的如（A.闽学即朱熹学说 B.闽学即理学

C.闽学是与濂学、洛学、关学相并列的一个流派 D.闽学即闽中之学

正确答案 A.B.C.D.4.(应得 3 分，实得 3 分)

福建文学最主要特点是（）。

A.长于文论 B.擅写山水诗 C.小说创作出色 D.散文创作经久不衰

正确答案 A.B.5.(应得 3 分，实得 3 分)

福建有许多道教或与道教有关歌谣，主要表现在（A.道士做斋醮法事（也称做道场）时的说唱 B.对各类神祗的赞颂 C.迎神活动时唱的歌谣 D.对道士的描绘）。）。

正确答案 A.B.C.D.6.(应得 3 分，实得 3 分)

清代是福建戏曲的繁荣时期，其标志为（）。

A.戏班众多 B.流播国外 C.剧种繁多 D.演出更加普及

正确答案 A.B.D.7.(应得 3 分，实得 3 分)

《闽书》价值主要表现在（）。

A.保存了不少明以前罕见的史料 B.以较为先进的史学观统摄全书 C.在标题和分类上有创新

D.现存最早而卷帙又最多的地方志

正确答案 A.B.C.D.8.(应得 3 分，实得 3 分)

福建宗教中道禅合混的主要表现形式为（A.理论混为一谈 B.寺观合融

C.在打蘸拜忏等表演活动中杂混 D.在服饰上不分

正确答案 A.B.C.9.(应得 3 分，实得 3 分)

有代表性的福建畲族舞蹈有（）。

A.福鼎的《栽竹舞》 B.连江的《迎龙伞》 C.霞浦的《祈福》）。

D.福鼎的《藤牌舞》

正确答案 A.B.C.10.(应得 3 分，实得 3 分)

闽文化的形成的形成与（）、台湾文化的交融、邻域文化的渗透有着极为密切的关系。

A.B.C.D.古越文化的遗风 中原文化的传入 宗教文化的传播 海外文化的冲击

正确答案 A.B.C.D.第 3 大题：(得 24 分)是非题 1.(应得 2 分，实得 2 分)

高甲戏传流剧目约600多个，大部分来自民间传说。（）

是

正确答案 否.(应得 2 分，实得 2 分)否

闽剧流行于福州方言地区及宁德、建阳、三明、莆田等地。（）

是

正确答案 否.(应得 2 分，实得 2 分)否

寿山石雕在1500年前就已问世，南朝墓葬中出土的寿山石雕“卧猪”形象逼真，雕工简朴。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

南音是保存我国古代音乐文化最丰富和最完整的乐种，被称为“活的音乐历史”和“音乐化石”。南音不仅是唐末五代燕乐杂曲的遗响，还可从中探寻到宋代南戏的声腔，甚至可以从中找到在戏曲史界已无法寻觅的海盐腔、早期弋阳腔、青阳腔及昆山腔、二簧腔的音调，堪称绝响。（）

是 否 正确答案 是.(应得 2 分，实得 0 分)

闽学以朱熹理学思想及其学派的确立为主要标志，朱熹殁后，闽学就不再发展了。（）

是

正确答案 否.(应得 2 分，实得 0 分)否

宋代，伊斯兰教在泉州很活跃，这与穆斯林人数急增有关。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 0 分)福建小说不发达，与语言这个构成小说最基本的要素关系极为否

密切。福建方言不但在语音上、还在词义上与传统书面语言差距极大，无法写成书面语言，而小说中最丰富形象的语言往往在这些土话俚语之中，这不能不说是福建小说家的一个悲剧。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

使山歌和渔歌成为福建民歌中最有特色的样式，是因为福建依山傍海，江河纵横，山文化、水文化与海文化交织。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

我国回族族居情况，大都是“大分散，小集中”，回族虽然散布在各地，但其聚居点比起其他地区来说是小集中。福建的回族族居却仅见大分散，难见小集中。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

福建史学兴盛的原因，除了刻书业发达、重科举、读书蔚然成风、教育普及等原因外，还在于福建地处一隅，战乱较少波及，书籍相对保存完好，不少闽人以藏书为乐，使史学家有书可查。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否 在闽南的传教士为了学习汉语和传教的需要，拟定了一套以拉丁字母为记号体系的白话字，被称为闽南的白话字（即厦门话的拉丁字母拼音方案），其字母一共只有２３个。凭这２３个字母就可以写闽南地方方言的一切，凡是口里可以说出的，笔下完全可表现出来。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

“立雪程门”，讲的是宋代崇安人游酢、将乐人邵雍受业于程颢、程颐的故事。（）

是

正确答案 否.(应得 2 分，实得 2 分)否

福建道教音乐具有独特的乡土味，它从福建民间音乐和戏曲中汲取营养，又给福建民间音乐以多方面影响。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

福建的蛇崇拜沿续至今，到今天福建还有不少地方保留崇蛇习俗。（）

是

正确答案 是.(应得 2 分，实得 2 分)否

从影响上看，闽学曾由地域性上升为全国性并成为中国后期封建社会的正宗思想。（）

是

正确答案 是 否