2018人教版语文八年级上册古诗词 包括课外诵读 精校版

第一篇：2018人教版语文八年级上册古诗词 包括课外诵读 精校版

11．与朱元思书（作者：吴均）

风烟俱净，天山共色。译：（空中的）烟雾都消散尽净，天和山连成一片呈现出同样的颜色。从流飘荡，任意东西。译：（我乘着船）随着江流飘荡，任凭小船随水漂去。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

译：从富阳到桐庐，大约一百多里，一路都是奇山异水，可说是天下绝无仅有的。水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。译：江水都是青白色的，（清澈得）即使千丈深也能看见水底。游鱼细石，直视无碍。

译：游动的鱼儿和江底的细石，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。译：（那）湍急的水流比箭还快，汹涌的浪涛像（马一般）飞奔。夹（jiā）岸高山，皆生寒树。

译：江两岸的高山上，都生长着阴森森的树；

负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百（bǎi）成峰。译：（高山）凭依(高峻的)形势，争着向上，这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展，笔直地指向天空，形成了成千成百的山峰。

泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤(yīng)成韵。

译：山泉冲击着岩石，泠泠地发出声响。鸟儿们相向和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉则千转（zhuàn）不穷，猿则百叫无绝。

译：蝉儿长久不断地叫，没有穷尽。猿猴长久不断的叫，没有停止。鸢（yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心；

译：那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会不再想功名利禄； 经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。

译：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译：横斜的树木在上面遮蔽着，在白天，也还像黄昏时那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映之处，有时偶尔漏出（一丝一线的）阳光。

12．唐诗五首 野望（作者：王绩）

东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

译文：

傍晚在东皋向远处眺望，(独自)徘徊而心里无所依托。树木都已染上了枯黄的颜色，起伏的山峦在余晖中显得更加萧瑟。放牧的人赶着牛群回圈，猎马带着猎物归来。举目相望竟没有-一个认识的人，我只好吟唱着那首《采薇》，怀念古代隐士伯夷和叔齐了。

黄鹤楼（作者：崔颢）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。译文：

传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡？面对烟波渺渺大江令人发愁！

8年级语文

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古诗词原文及翻译

使至塞上（作者：王维）

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

译文：

乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

渡荆门送别（作者：李白）

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

译文：

乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。

青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。

钱塘湖春行（作者：白居易）

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。译文：

绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。

课外古诗词诵读

庭中有奇树——古诗十九首

庭中有奇树，绿叶发华滋。攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之。此物何足贵？但感别经时。

译文：

庭院里有一棵珍贵的树，满树绿叶，开满了茂密的花朵，(显得格外生气勃勃，春意盎然)。我攀引枝条，折下了最好看的一串花，要把它赠送给日夜思念(的亲人)。

花的香气染满了我的衣襟和衣袖天长地远，花不可能送到亲人的手中。(只是痴痴地手执花儿，久久地站在树下，任香气盈袖。)这花有什么珍贵呢?只是因为别离太久，(想借着花儿表达思念之情罢了)。

龟虽寿——曹操

神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

神龟的寿命虽然十分长久，但也还有死亡的时候。腾蛇尽管能乘云雾飞行，终究也会死亡化为土灰。年老的千里马伏在马槽里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。有远大志向的人即使到了晚年，奋发思进的雄心也不会停止。人寿命的长短，不只是由上天所决定的。只8年级语文

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古诗词原文及翻译

要自己调养身心，也可以益寿延年。真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

赠从弟（其二）——刘祯

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲！冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒？松柏有本性。

译文：

高山上挺拔耸立的松树，(迎着)山谷间瑟瑟呼啸的狂风。风声(是)多么强烈，松枝(是)多么刚劲!(任)严冬中冰霜严酷寒冷，松树的腰杆终年端端正正。难道是松树没有遭受严寒?(是)松柏天生有着耐寒的本性。

梁甫行——曹植

八方各异气，千里殊风雨。剧哉边海民，寄身于草野。妻子象禽兽，行止依林阻。柴门何萧条，狐兔翔我宇。

译文：

八方的气候各不相同，千里内这里有雨那里刮风。艰苦啊海边的人民，他们寄身在荒野之中。妻子儿女像离兽一样，奔走止息在山林险境。柴门内外多么萧条，狐兔在我屋里游走。

筋骨劳累；使他经受饥饿，以致肌肤消瘦；使他受到贫困之苦；在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所不具备的才能。一个人常常是犯了错误，这样以后才能够注意改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，（看到他的脸色，听到他的声音），然后人们才了解他。一个国家，国内如果没有有法度的世臣和能够辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这样的国家常常会灭亡。这样以后，人们才会知道忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致死亡。

22．愚公移山选自《列子》

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

译文

太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。

握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。

23．周亚夫军细柳（作者：司马迁）

文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳；以备胡。

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刀，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至。”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于8年级语文

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古诗词原文及翻译

是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎!此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。

译文：

汉文帝后元六年，匈奴大规模入侵边境。于是朝廷任命宗正刘礼为将军，驻军在霸上；任命祝兹侯徐厉担为将军，驻军在棘门；任命河内郡太守周亚夫担任将军，驻军在细柳；用来防备匈奴侵略。

皇上汉文帝亲自慰问军队。到霸上和棘门的军营，车马径直奔驰进入军营，将军和他手下的军官都骑着马迎接和送别。不久前往细柳的军营，军中士兵和军官们都披着铠甲，拿着锐利的武器，张开弓弩，弓弦拉足。皇帝的先遣卫队到了，不能进入军营。先遣官说：“皇上马上就要到了。”守卫营门的军官说：“将军有令，‘军营中只听将军的命令，不听天子的诏命。’”过了不久，皇帝到了，还是不能进去。于是皇帝就派使者拿着天子的符节告速将军：“我想进入军营慰劳部队。”周亚夫才下令打开营门。营门的卫兵对随从天子的车马说：“将军有规定，军营中车马不能奔驰。”于是天子就控制马缰，缓缓而行。到了军营中，将军周亚夫拿着兵器向汉文帝拱手行礼说：“穿着铠甲的将士不能下拜，请让我用军中的礼节拜见。”天子被感动了，脸色严肃地俯身，手扶车前的横木，派人告诉周亚夫：“皇帝慰劳将军。”完成了慰劳军队的礼节，然后离去。

已经出了军营的大门后，臣子们都非常惊异。文帝说：“唉，这才是真正的将军!先前霸上、棘门的军队，就像是儿戏—样，他们的将领实在是可以袭击而被抓获的。至于周亚夫，难道能够侵犯吗?”文帝把周亚夫夸奖了很久。

24．诗词五首

饮酒（其五）——陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

译文：

居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

春望——杜甫

国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

译文：

长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。

连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。

雁门太守行——李贺

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。译文：

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古诗词原文及翻译

敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。

秋色里，响亮军号震天动地；黑夜间战士鲜血凝成暗紫。红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。

赤壁——杜牧

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

译文：

一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。

假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。

渔家傲（天接云涛连晓雾）——李清照

天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去。译文：

天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？

我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。

课外古诗词诵读

浣溪沙——晏殊

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。

译文：

唱一曲新歌举起美酒杯，依旧是去年的景象旧时的亭台。夕阳西下何时再回来? 无可奈何纷纷落花已飘去，好像曾经见过的燕子今又飞回来。在小园中带着幽香的小径上我独自徘徊

采桑子——欧阳修

轻舟短棹西湖好，绿水透迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

译文：

西湖风光好，驾轻舟划短桨多么逍遥，碧绿的湖水延续不绝。长堤上花草散出芳香，隐隐传来的音乐歌唱，像是随着船儿在湖上飘荡

无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进。只见微微的细浪在船边荡漾，看!被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。

相见欢——朱敦儒

金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地大江流。中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪过扬州。

译文：

在南京城登上西楼，倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。

宋钦宗靖康二年(1127)金人南下中原，官僚们散了，什么时候收复国土?试请悲风吹泪过8年级语文

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古诗词原文及翻译

扬州。

如梦令——李清照

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

译文：

常常记起那次出游溪亭，一玩就玩到日暮时分，沉醉在其中，不想回家。一直玩到兴尽才驾舟返回，却迷途进入荷花池的深处。奋力把船划出去，奋力把船划出去，一不小心，却惊起了一群鸥鹭。

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第二篇：八年级上册人教版语文课外古诗词

人教版语文课外古诗词背诵（赏析版）八年级上册 1《长歌行》汉乐府

青青园中葵，朝露待日晞。（晞，天亮，引申为阳光照耀。）阳春布德泽，万物生光辉。（春天的太阳散步恩惠，万物欣欣向荣）

长恐秋节至，焜黄华叶衰。（华，通“花”。焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。衰：为了押韵，这里可以按古音读作“cuī”。）百川东到海，何时复西归。

少壮不努力，老大徒伤悲。（徒，白白地）

《长歌行》是南朝宋代文人郭茂倩编的《乐府诗集·相和歌辞》中的一首五言古诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。长歌行，汉乐府曲调名。

本诗借物言理，以园中青青的葵菜作比喻。在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长，因为它们都怕秋天很快地到来，就要枯黄衰败了。大自然的生命节奏如此，人生又何尝不是这样？一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗，让青春白白地浪费，等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，牢记“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”的警训，催人奋进。

开篇唱人生而从园中葵起调，这在写法上被称作“托物起兴”，即“先言他物以引起所咏之辞也”。“百川东到海，何时复西归”用生动巧妙的比喻，来揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句直抒胸臆，劝诫人们珍惜时光，及早努力，不要等老了再徒然叹息。

全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。

2《野望》王绩

东皋（gāo）薄（bó）暮望，徙倚(xǐ yǐ)欲何依。（东皋，诗人隐居的地方。薄暮徙倚，来回地走。）树树皆秋色，山山唯落晖。（落晖，落日）

牧人驱犊（dú)返，猎马带禽归。（犊，小牛，这里指牛群。禽，鸟兽，这里指猎物。）

相顾无相识，长歌怀采薇。（采薇：相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。古时“采薇”代指隐居生活。薇是一种植物。）

本诗描绘了萧瑟恬静的秋天黄昏景色，表现了诗人当时孤独、抑郁的心情。第一句写傍晚在东皋伫望，第二句写望后产生的寂寞惘然心情。三四句写晚景，用“树树”、“山山”、“皆”、“唯”极写“秋色”、“落晖”的浓重。五六句通过人事活动，进一步写晚景。最后两句说面对牧者猎者虽相见而不相识。自己甘愿过“采薇而食”的隐居生活。这首诗写景抒情朴素自然，摆脱了初唐轻靡华艳的诗风，在当时的诗坛上别具一格。

3《早寒江上有怀》孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。（木落，树木的叶子落下来。燕南度，大雁南飞。）

我家襄(xiāng)水曲，遥隔楚云端。（襄水，指汉水，流经孟浩然的家乡襄阳。曲，曲折转弯处。楚云端：长江中游一带云的尽头。）

乡泪客中尽，孤帆天际看。（天际：天边。）

迷津欲有问，平海夕漫漫。（迷津：迷失道路。津，渡口，在某些句子中“津”的解释是“道路”的意思。平海夕漫漫：形容长江水势很大)选自《孟浩然集》。

《早寒江上有怀》是唐代诗人孟浩然所作的一首怀乡思归的抒情诗。此诗以兴开首，借鸿雁南飞，引起客居思归之情。中间写望见孤帆远去，想到自己无法偕同的怅惘，最后写欲归不得的郁积。诗人在异乡遥望故乡，深深地眷念襄阳、襄水，但故乡可望而不可及，只能垂下思乡之泪、遥看天际孤帆。这一种飘零之感只有羁旅中人才能深切地体会到。此诗真切描写江上早寒的凄清景色，描写诗人船上思念家乡的愁苦心态，表现了诗人怀乡思归的无限怅惘之情和人生失意的郁闷。

4《望洞庭湖赠张丞相》孟浩然（张丞相：指张九龄（673-740），唐玄宗时宰相）

八月湖水平，涵虚混太清。（涵虚：包含天空，指天倒映在水中。涵：包容。虚：虚空，空间。混太清：与天混成一体。清：指天空。）

气蒸云梦泽，波撼岳阳城。（云梦泽：古时云泽和梦泽指湖北南部、湖南北部一带低洼地区。洞庭湖是它南部的一角。）欲济无舟楫，端居耻圣明。（济，渡。端居，安居。圣明，指太平盛世。）坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

这是一首投赠之作，诗人希望时任中书令的张九龄予以援引，但是，诗人却没有直说，而是通过面临烟波浩淼的洞庭欲渡无舟的感叹，以及临渊而羡鱼的情怀，曲折地表达出来。诗的前四句写洞庭湖壮丽的景象和磅礴的气势，后四句是借此抒发自己的政治热情和希望。

首先点明时令，时值“八月”，湖水泛溢，可见当年秋汛汹涌，一个“平”字，可见湖水涨漫，已溢出堤岸，造成湖水与湖岸相平的景象。洞庭本来就号称八百里，加上这样的浩大水势，其水岸相接、广阔无垠的情状更增浩瀚气势。此时，诗人面对洞庭，极目远望，则不仅水岸相平，而且呈现出水天相接的景象，仰观俯瞰，天空映照湖中，似乎是湖水包孕了天宇，“涵虚”，足见其大，“混太清”，足见其阔。如此壮阔的湖面，自然风云激荡，波涛汹涌，古老的云梦泽似乎在惊涛中沸滚蒸腾，雄伟的岳阳城似乎被巨浪冲撞得摇荡不已，一个“蒸”字，一个“撼”字，力重千钧，自然的湖泊一下子具有了自觉的意识，静态的地理由此取得了飞扬的动势，足见其非凡的艺术表现力和撼人心魄的艺术效果。

诗歌后面四句，转入抒情。“欲济无舟楫”，触景兴怀，就近设喻。诗人面对浩浩湖水，想到自己满怀壮志，却无人知赏，不禁悲从中来，就正如想渡过湖去却没有船只一样。“端居耻圣明”，意谓在这个伟大光明的太平盛世，自己本该一展宏图，大有可为；现在却是闲居无聊，浪费光阴。这两句是正式向张丞相表白心志，说明自己心向神往出仕求官，却找不到门路。最后两句，说自己坐在湖边观看那些垂竿钓鱼的人，却白白地产生羡慕之情。古代俗语说，临河而羡鱼，不如归家织网。”诗人借了这句谚语来暗喻自己有出来作一番事业的愿望，只怕没有人引荐，所以这里说“徒有”，向张丞相发出呼吁。“钓鱼者”暗指当政掌权的人物，其实是专指张丞相而言。

5《黄鹤楼》崔颢（hào）

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。（昔人：指传说中骑鹤的仙人。）黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。（汉阳：地名，现在湖北武汉的汉阳区，与黄鹤楼隔江相望。鹦鹉洲，长江中的小洲。）日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。选自《全唐诗》卷一三零。

崔颢（704-754），汴州（今河南开封）人。唐代诗人。这首诗是吊古怀乡的佳作。

“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放，但终归物在人非、鹤去楼空。本句具有一种普遍包举的意味，抒发了诗人岁月难再、世事茫然的空幻感，也为下文写乡关难归的无限愁思铺垫，因而成为深值关注和反复品味的名句。

诗作以一“愁”收篇，准确地表达了日暮时分诗人登临黄鹤楼的心情，同时又和开篇的暗喻相照应，以起伏辗转的文笔表现缠绵的乡愁，做到了言外传情，情内展画，画外余音。

6《送友人》李白

青山横北郭，白水绕东城。（郭：古代在城外修筑的一种外墙）

此地一为别，孤蓬万里征。（孤蓬，又名飞蓬，枯后根断，常随风飞旋。这里比喻即将孤身远行的朋友。）浮云游子意，落日故人情。（比喻游子的心情像浮云一样飘忽不定，以落日对大地的依恋比喻与友人难分难舍。）挥手自兹（zī）去，萧萧班马鸣。（兹，此。萧萧，马的嘶叫声。班马，离群的马，这里指载人远离的马。）选自《李太白全集》。

这是一首充满诗情画意的送别诗，诗人与友人策马辞行，情意绵绵，动人肺腑。李白的送友诗，除绝句《赠汪伦》之外，以这首五言律诗最为有名。

诗中青翠的山岭，清澈的流水，火红的落日，洁白的浮云，相互映衬，色彩璀璨。班马长鸣，形象新鲜活泼。自然美与人情美交织在一起，情景交融，声色具备。“浮云游子意，落日故人情”二句，以工整的对偶表达依依惜别的深情，尤耐人咀味。全诗语言自然朴素，不事夸饰。诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。这正是评家深为赞赏的李白送别诗的特色。

7《秋词》刘禹锡

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝（zhāo）。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（排云，推开白云。排，推开，有冲破的意思。碧霄，青天。）选自《刘禹锡集》。

《秋词》二首是唐朝著名诗人刘禹锡的作品，这两首诗的可贵，在于诗人对秋天和秋色的感受与众不同，一反过去文人悲秋的传统，唱出了昂扬的励志高歌。前两句是议论，直接表达了秋日胜春朝的看法。后两句晴空中排云而上的白鹤形象，把诗人的豪迈乐观之情抒发得淋漓尽致。

8《鲁山山行》梅尧臣（鲁山，在今河南鲁山县）

适与野情惬，千山高复低。（适，恰好。野情，喜爱山野之情。惬(qiâ)，心满意足。）好峰随处改，幽径独行迷。（随处改：【山峰】随观看的角度变化而变化。）

霜落熊升树，林空鹿饮溪。(霜叶落下，熊爬上树；树林清静，鹿在溪边饮水。修辞手法：对偶。)人家在何许？云外一声鸡。（云外：形容遥远。一声鸡：暗示有人家。修辞手法：设问。）选自《宛陵先生集》。

梅尧臣（1002-1060），字圣俞。宣州宣城（今安徽宣城）人。北宋诗人。

梅尧臣是宋诗开山祖师。这首诗语言朴素，描写自然，情景交融，表达出诗人超脱、淡泊的闲适恬静心态。

9《浣溪沙》 其二 苏轼

游蕲（qí）水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。（蕲水，县名，今湖北浠水县）山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（唱黄鸡：因黄鸡可以报晓，表示时光的流逝。）选自《东坡乐府》。

本词写于元丰五年（公元1082年）春，当时苏轼因“乌台诗案”，被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使。这在苏轼的政治生涯中，是一个重大的打击，然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。

上阕写景，首二句描写早春时节，溪边兰草初发，溪边小径洁净无泥，一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中布谷鸟哀怨的啼声作结，抹上几分伤感的色彩。下阕笔锋一转，不再陷于子规啼声带来的愁思，而是振起一笔。常言道“花有重开日，人无再少年”，岁月的流逝，正如同东去的流水一般，无法挽留。然而，人世总有意外，“门前流水尚能西”，既是眼前实景，又暗藏佛经典故。东流水亦可西回，又何必为年华老大徒然悲哀呢？看似浅显，却值得回味。全词洋溢着一种向上的人生态度，然而上阕结句的子规啼声，隐隐折射出词人处境，也更显出词中达观态度的难能可贵。拓展：

《浣溪沙》其一 苏轼

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫（sāo）车。牛衣古柳卖黄瓜，酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家。《浣溪沙》其三 苏轼

元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。细雨斜风作小寒。淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

泗州，今安徽泗县。刘倩叔，生平不详。南山，即都梁山，在泗州不远。

③.雪沫乳花，煎茶时上浮的白色泡沫。古时烹茶，以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘。

清洛，指洛涧，今安徽洛河，源出安徽合肥，北流至怀远入淮河。泗州在淮河北岸。漫漫，大水浩淼貌。

蓼茸：蓼菜的嫩芽。蒿笋，莴苣笋。春盘，唐代以来风俗，立春日用春饼、生菜等装盘，馈赠亲友，称春盘。词作日离立春不远，故先“试尝”。

此为一首记游词。元丰七年（1084），苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝），赴任途中，曾于泗州小住，这首词便是在此期间，与友人在泗州附近南山游玩的时候所写。

上片写南山之景，下片写午时小休，烹茶野餐。而全词的主旨，最终落在“清欢”二字上，可见作者对生活情调的欣赏。“人间有味是清欢”，这一带有哲理性的诗句，是全诗的“诗眼”，给人无尽的思索玩味。何谓“清欢”？ 清淡的欢愉，不是大欢、狂欢，更不是贪欢。远离喧嚣的城市，远离官场的争斗，忘却名利欲望，走进山林，感受农家素朴的清茶淡饭生活，这就是“清欢”。全词笔调雅致，可感受到作者清雅、恬淡的心境，正因有此心境，才能品味出生活的独特情致。

《浣溪沙》其四 苏轼

风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥。沈郎多病不胜衣。沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼。此情惟有落花知！

这是一首咏春词。上片由景及情，下片虚实结合，全词情景交融，境界高妙。

“风压轻云贴水飞，乍晴池馆燕争泥”，先用简笔勾勒出一幅生机勃勃的春天画图。压、贴、飞三个动词使首句形成连动句式，振动起整个画面。次句则把时空交互在一起写，春天初晴，在池馆内外。这两句色彩明快。第三句点出作者自己，由于情感外放，整幅画面顿时从明快变为阴郁。如此以来，产生了跌宕的审美效果，更增加了词的动态美。

“沈郎多病不胜衣”，用沈约的典故，说自己腰围带减，瘦损不堪，值兹阳和气清之际，更加弱不禁风了。这样乐景、哀情相衬，其哀伤之情更深。

“沙上不闻鸿雁信，竹间时听鹧鸪啼”：鸿雁传书（典故），如今连鸿雁不捎信来。鹧鸪啼声，更时时勾起词人对故旧的思念。“此情惟有落花知”：用移情手法，使无知的落花变成了深知作者心情的知己。这样融情入景，使得情景交融，格外耐人寻味。“惟有”二字，说明除落花之外，人们对作者的心情都不理解；而落花能够理解作者的心情，正是由于作者与落花的命运；但尤为不幸的是落花无言，即使它理解作者的心情，也无可劝慰。

10《十一月四日风雨大作》陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍（shù）轮台。（僵卧：指卧病在床。僵：僵硬，僵直。戍轮台：在新疆一带防守。戍，守卫。）夜阑(lán)卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（夜阑：夜将尽。铁马：披着铁甲的战马。）选自《剑南诗稿》。

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。

《十一月四日风雨大作》是1192年（绍熙三年）十一月陆游退居家乡山阴时所作，是年六十八岁。这首诗由两个方面组成：一方面是他渴望万里从戎、以身报国的豪壮理想，另一方面则是他壮志难酬、无路请缨的悲愤心情。此诗深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神。

第三篇：「人教统编版」七年级上册语文《课外古诗词诵读》优质课堂教学设计

课外古诗词诵读

【教学目标】

1.准确、流利、有感情地朗读诗歌，理解诗歌的主要内容。

2.结合背景，理解诗人表达的情感；通过联想和想象，赏析诗歌。

3.背诵诗歌。

教学重难点】

1.朗读并背诵诗歌,要分清节奏,读准重音,读出感情。

2.激活学生的联想和想象能力,积累创造思维的体验。

3.通过想象和联想品味诗歌的意境和内涵，理解诗人表达的情感。

【教学课时】

1课时

【教学过程】

一、导入，明确目标

七言绝句是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴。七言绝句全诗四句，每句七言，在押韵等方面有严格的格律要求。诗体起源于南朝乐府歌行或北朝乐府民歌，或可追溯到西晋的民谣，定型、成熟于唐代。自唐代以来，名篇佳句很多，咏史、怀古、议政事、抒抱负、诉幽怨、说友情……题材多样，精彩纷呈，七言绝句在诗歌各种体式中是最受欢迎的样式之一。

今天我们学习不同题材、不同风格的四首七言绝句。

【设计意图】本环节用从简短介绍七言绝句导入，让学生大略知晓七言绝句的历史及特点，快速明确学习内容的大体定位及方式。

二、读四首诗

师：“书读百遍，其义自见。”吟诵诗歌，是解读诗歌的途径，也是理解诗歌的前提。看看谁能将这四首诗吟诵出诗的味道来！

1.读准字音

学生按照自己喜欢的方式自由诵读这四首诗歌，没有把握读准的字音要圈画出来。

（生自由读诗后交流生字）

课件出示：

寂寥（liáo）

春朝（zhāo）

碧霄（xiāo）

戍（shù）

夜阑（lán）

潼关（tónɡ）

2.读出节奏

（1）自由朗读，体会节奏。

（2）根据指导，读出节奏。

课件出示：

七言绝句节奏：按意义可划分为“四三”，如“一夜征人/尽望乡”。也可以按节奏可划分为“二二二一”，如“唯见/长江/天际/流”；或“二二一二”，如“闻道/龙标/过/五溪”等。

（3）听读，明确节奏。

听名家朗读录音或教师范读，学生标注出朗读节奏，并尝试朗读。

（4）齐读，体会节奏。

3.学习吟诵

古人吟诵是先有曲调的，虽有曲调，但不同于唱歌，因为吟诵的曲调是不固定的。也就是说，同一首诗可以用不同的曲调来吟诵。我们应先吟准字音，吐字清晰，做到所谓的“字正”，再通过拖音，使声腔饱满，做到所谓的“腔圆”，字正腔圆是对吟诵的基本要求，以此来感受诗歌的韵味。

（1）标注韵脚。

课件出示：

①用“○”标示出这四首诗的韵脚。

②写出每首诗所押的韵。

③韵脚在朗读的时候，是有拖音的。试读出每首诗的韵脚的韵味来。

预设

课件出示：

秋词（其一）

[唐]刘禹锡

自古逢秋/悲寂，我言秋日/胜春。

晴空一鹤/排云上，便引诗情/到碧。

夜雨寄北

［唐］李商隐

君问归期/未有，巴山夜雨/涨秋。

何当共剪/西窗烛，却话巴山/夜雨。

十一月四日风雨大作（其二）

［宋］陆游

僵卧孤村/不自，尚思为国/戍轮。

夜阑卧听/风吹雨，铁马冰河/入梦。

潼关

［清］谭嗣同

终古高云/簇此，秋风吹散/马蹄。

河流大野/犹嫌束，山入潼关/不解。

（2）指名范读，体会吟诵方法。

（3）学生比赛吟诵，读出韵味。

师小结：教育家叶圣陶曾对吟诵做出过以下要求：“令学生吟诵，要使他们看作一种享受，而不看作一种负担。一遍比一遍读来入调，一遍比一遍体会亲切，并不希望早一点能够背诵，而自然达到纯熟的境界。”我们可以通过反复地吟诵，不断地想象诗歌所描绘的画面，不断地加深对整首诗的理解，逐渐感悟诗歌的节奏美、韵律美，还可以加深对作者创作情境的体会。

【设计意图】这四首七言绝句格式整齐，音韵和谐，适于学习简单的诗歌吟诵方法。本环节从韵脚切入，通过吟诵，体会韵味。适当补充相关知识，使学生在学习中体会，在体会中学习，提高语文素养，激发学生的学习兴趣。

三、赏四幅画

1.描绘画面

师：通过吟诵，这四首诗在同学们的脑海中展现出怎样的画面呢？试着用语言描述出来。

提示：可以结合诗歌下面的解读注释，还可以发挥联想、想象，运用修辞手法。

（生自由描述画面）

2.展示交流

师指导：可多角度描述，加入想象成分，但是基本内容必须来自诗歌。

预设

课件出示：

《秋词》（其一）：自古以来，文人骚客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。秋高气爽，万里晴空，白云飘浮。一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。

《夜雨寄北》：你问我何时回家，我回家的日期定不下来啊！我此时唯一能告诉你的，就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。

如果有那么一天，我们一起坐在家里的西窗下，共剪烛花，相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情，那该多好！

《十一月四日风雨大作》（其二）：穷居孤村，躺卧不起，我不为自己的处境而感到哀伤，心中还想着替国家戍守边疆。

夜深了，我躺在床上听到那风雨声，就梦见自己骑着披着铁甲的战马，跨过冰封的河流出征北方疆场。

《潼关》：久远的高高云层就聚集在这座雄关之上，秋风阵阵吹散嗒嗒的马蹄声。那从群山中冲决而出的黄河，尽管已奔入辽阔的平原，但仍嫌拘束似的在不断冲击着河岸；而西去的群山，虽然走向与黄河相反，但仿佛也在力戒平坦，一峰更比一峰高。

师小结：诗歌是优美的，语言凝练，我们描摹的语言总显得苍白无力，难以透彻地传达诗中的意蕴，更让我们体会到诗歌的美妙。

【设计意图】诗歌就是一幅画。本环节旨在让学生通过描述画面，达到理解诗意、体会意境的目的。结合第六单元所学的联想与想象，学生可以有多种描述。核心点是训练学生结合注释和相关资料对诗意有自己的理解。

四、明四种情

师：这四首诗歌分别表达了作者什么样的情感？你是从哪里体会到的呢？

提示：可以抓住诗歌中典型景物即意象分析，也可以抓住表达情感的关键词分析。

（生自由交流，师点评，引导生运用适当的方法解读诗句）

预设

课件出示：

（1）《秋词》（其一）：

①运用了对比的手法，将古人悲秋和自己的颂秋进行对比。表达了诗人乐观的心境。

②“排”字写出了飞鹤搏击长空的豪情壮志，抒发了诗人奋发进取的豪情，这正是诗人虽遭贬，却绝不消沉的顽强意志的生动体现。

③秋天可写的景物很多，刘禹锡在诗中只写冲天而上的一鹤。作者借飞鹤冲天的形象表明心志:在厄运面前决不低头，要积极奋发向上。

（2）《夜雨寄北》：

①诗的开头两句用问答和对眼前环境的抒写，阐发了孤寂的情绪和对妻子深深的思念。

首句起笔以“君”直呼对方，以独特的视角勾画出一幅夫妻相思、温情脉脉的画面。这句诗的独特之处在于诗人以错位的视角写相思之情，即对方未必真有信寄来询问归期，而是诗人设想妻子思念、询问归期。

“巴山夜雨涨秋池”直写自己当时所处的环境，也就是写景。诗人以简练的语言描绘了一个特定的环境：巴山，秋夜，大雨倾盆。作者对这个环境做了较为具体的描写，不仅写了天上所下之雨，而且写了池中所积之雨。通过写实的景物，使人仿佛感受到了当时孤独、凄凉的气氛。这无尽的秋雨使人心烦，盈盈的池水令人情满，自然作者的内心情感也汹涌难平。“涨秋池”的岂止是滂沱的秋雨和池水，分明是作者在不眠之夜对妻子无限思念的感情波涛。

②三、四句是虚写未来。诗人在秋雨绵绵之夜，触景生情，展开想象的翅膀，用丰富而自然的联想来表现他们夫妻的恩爱之情。诗人在此选取了两种情态：一个是动态“共剪”，一个是语态“却话”。“共剪西窗烛”，具体细腻而又无限传神地描绘出了一幅良宵美景图，一个“共”字极写了亲昵之情态。这首诗既描写了今日身处巴山倾听秋雨时的寂寥之苦，又想象了来日聚首之时的幸福欢乐。

（3）《十一月四日风雨大作》（其二）：

①这首诗以“痴情化梦”的手法，深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。

②一、二两句，“僵卧孤村不自哀”叙述了作者的现实处境和精神状态，“僵、卧、孤、村”四字写出了作者此时凄凉的境遇。“僵”字写年迈，写肌骨衰老，“卧”字写多病，写长期卧床；“孤”字写生活孤苦，不仅居处偏僻，而且思想苦闷，没有知音；“村”字写诗人贫困村居，过着荒村野老的凄苦生活。这四字写出了作者罢官回乡后寂寞、窘迫、冷落的生活现状。“尚思为国戍轮台”是对“不自哀”这种精神状态的解释，前后照应，形成对比。作为一个年近七旬的老人，诗人仍有“为国戍轮台”的壮志，让人肃然起敬、感慨扼腕。

③三、四两句，诗人因“思”而夜不能眠，不能眠就更真切地感知自然界的风吹雨打声，由自然界的风雨又想到国家的风雨飘摇，由国家的风雨飘摇自然又会联想到战争的风云、壮年的军旅生活。这样听着、想着，辗转反侧，幻化出特殊的梦境——“铁马冰河”。“入梦来”反映了政治现实的可悲：诗人有心报国却遭排斥而无法杀敌，一腔卫国壮志只能形诸梦境。“铁马冰河入梦来”正是诗人日夜所思的结果，淋漓尽致地表达了诗人的英雄气概。

（4）《潼关》：

首句写潼关雄踞山腰，下临黄河，形势十分险要；次句写作者行经此地，马蹄声声，被秋风吹散，点明时间和旅程；三、四句写黄河浩浩荡荡以及潼关境域内的山峦起伏。全诗虽都在写山水，却是诗人感觉中的山水，让人强烈感受到诗人渴望冲决罗网、勇往直前，追求个性解放的少年意气。

师小结：古人作诗常精心选择一些典型物象来体现主观情感，这就是意象。诗歌中通过意象表达情感的方法需要大家在长期阅读中仔细揣摩。通过景物描写、借景抒情含蓄表达情感，也是诗文表达情感的重要方式，上面诗歌中的“巴山夜雨”“风吹雨”就是这种手法的运用。当然，理解这样含蓄的情感，得联系诗人生平和他写诗时的处境分析。

【设计意图】本环节根据初中古诗词教学要求，适当学习通过分析意象、借景抒情等手法理解诗歌，学习初步赏析诗歌，品味诗歌。

五、知四种人

师：了解作家的生平、主要的人生经历或者看看他的其他文学作品，你会对诗人有更全面的认识。阅读下面材料，结合我们学习的四首诗歌，你从中读出了四位怎样的诗人？

（必要时教师对材料进行解读，以帮助学生理解材料）

课件出示：

材料一：

马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。天地肃清堪四望，为君扶病上高台。（刘禹锡《始闻秋风》）

莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。［刘禹锡《浪淘沙》（其八）］

塞北梅花羌笛吹，淮南桂树小山词。请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。［刘禹锡《杨柳枝词》（其一）］

材料二：

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。（李商隐《锦瑟》）

相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）

材料三：

《十一月四日风雨大作》（其二）作于南宋光宗绍熙三年（1192）十一月四日。陆游自南宋孝宗淳熙十六年（1189）罢官后，闲居家乡山阴农村。当时诗人已经68岁，虽然年迈，但爱国热情丝毫未减，日夜惦念报效国家，可诗人收复国土的强烈愿望，在现实中已不可能实现，于是，在一个“风雨大作”的夜里，诗人触景生情，由情生思，在梦中实现了自己金戈铁马驰骋中原的愿望。

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

材料四：

清朝同治四年（1865），谭嗣同出生于北京宣武城，其父谭继洵时任湖北巡抚。光绪元年（1875），谭嗣同10岁时，拜浏阳著名学者欧阳中鹄为师。在欧阳中鹄的影响下，他对王夫之的思想产生了兴趣，受到了爱国主义的启蒙。他读书务求广博，好讲经世济民的学问，文章写得很好。《潼关》这首诗是诗人十多岁途经潼关时所作，当时诗人随父赴甘肃上任，途径陕西潼关，被北方特有的壮阔背景所震撼，有感而发，写下了此诗。

望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。（谭嗣同《狱中题壁》）

预设

课件出示：

材料一（解读刘禹锡）：

《始闻秋风》这首诗写得昂扬高举，格调激越，具有一种振衰起废、催人向上的力量。

就诗意看，《浪淘沙》（其八）和《杨柳枝词》（其一）这两篇作品均简练爽利，晓畅易解，但深入品读，便会领悟到一种傲视忧患、独立不移的气概和迎接苦难、超越苦难的情怀，一种奔腾流走的生命活力和弃旧图新、面向未来的乐观精神，一种坚毅高洁的人格内蕴。

材料二（解读李商隐）：

李商隐的诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人。

材料三（解读陆游）：

诗人有着复杂的思想情感和忧国忧民的爱国情怀，诗歌中展现了诗人一生的心愿，倾注了诗人满腔的悲慨和无奈：既有对抗金大业未就的无穷遗恨，也有对神圣事业必成的坚定信念。陆游的诗歌是一代志士仁人的心声，是南宋时代的民族正气。

材料四（解读谭嗣同）：

《潼关》里诗人把自己的精神投射到了高山、大河之上，在高度的审美愉悦中，诗人已与高山、大河进入了同一状态，彼此相融，浑然不分，而这“犹嫌束”“不解平”的黄河、高山，既是诗人傲岸不羁、雄奇磊落胸怀的写照，又是诗人特有的冲决罗网、奋发昂扬的心态的外化。

而谭嗣同的《狱中题壁》体现了诗人的爱国情、凌云志，诗人坚信自己仍顶天立地、绝不服输，不改少年时的志气。

结束语：几千年的文化积累，是我们民族的财富，我们有义务继承和发扬下去。诗歌传承的是语言，更是一种情怀，一种精神。愿同学们能在诗歌的滋养中茁壮成长！

【设计意图】本环节提供作者所作的其他诗歌及背景材料，丰富学生的知识储备，引导学生学习运用知人论世的读诗方法，拓展诗歌阅读的视野，培养学生阅读诗歌的理解分析能力。

六、背诵默写诗歌

背诵并默写这四首诗歌。

（师指名生背诵，全班集体背诵并默写）

【设计意图】本环节重点落实背诵。背诵是学习古诗文最根本的方法，学生在充分理解的基础上背诵，可使记忆牢固。用不同形式背诵，确保当堂成诵，并落实在笔头上，才能产生扎实有效的记忆。

第四篇：八年级上册课外古诗词赏析

八年级上册课外古诗词赏析 1.长歌行 汉乐府

青青园中葵，朝露待曰晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。

赏析

本诗的前六句，揭示出春荣秋枯这个自然规律。这六句诗，主要写自然界植物花草的荣枯变化，以托物起兴的方法，为过度到珍惜时光作铺垫。

七、八句用深动巧妙的比喻，来揭示时光就象流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思。比喻贴切，蕴含着深刻的哲理，使诗句具有很强的逻辑力量。最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！这两句诗是古代诗人从实践中总结出来的人生格言，对于今天的广大青少年，仍具有积极的教育意义。

全诗看起来平淡，都是些当时年间的口头用语，但仔细体味，就会觉得意味深长，乃是在平浅的语句中寄寓着不平凡的内容，词浅意深，淡而多味。读过之后，很受启发。2.野望 唐·王绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依！树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

赏析

诗的第一句交代野望的时间和地点，点出一个“望”字。中间四句写景。是一幅美好宁静的秋日晚归图。“树树”、“山山”两句，是历来传颂的写景明句。可是，看了第七句忽然一转：“相故无相识”，原来那随愿而归的牧人和猎人并没有他认识的人，他的“欲何依的心情并没有解决；于是他就只好长声歌唱，追怀伯夷、叔齐那样的人，想和类似那样的贤人交朋友。

不过，现实中还没有相识的。这两句照应第二句，进一步写他彷徨无依、孤独忧郁的心情。

诗的语言朴素，写景自然，真实的写出了着上秋色、夕阳的田园风光。在景物描写上，采用了远近结合与动静相结合的方法。“树树”两句是远景，“牧人”两句是近景；“树树”两句是静景，“牧人”两句是动景。远景、近景、动静、静景，在诗人笔下十分和谐。3.早寒江上有怀 唐·孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

赏析

诗的开头两句，扣诗题“早寒江上”。“木落雁南度”是眼中所见“早寒”景象，“北风江上寒”更多地着眼于自身的感受。两句诗很具体的写出了季节气候特点，应该说，就是写实；但这两句写早寒景象的诗是为下面的抒情做准备的，所以又有起兴的作用。面对秋末冬初的萧条景物，不禁勾起思乡情怀，于是首先就想到自己的家乡：家乡在襄水湾曲处，远隔着楚地云天，很远哪！远隔难到，因此思念更加深切。“乡泪客中尽”，正面抒发了思乡，一个“近”将诗人的思乡之情作了尽情的抒发。如此思乡，当然就想到回乡，于是才有“孤帆天际看”的表现。看天际孤帆，就勾起了乘船返乡的念头。这念头实在是乡思所致，然而想回乡，也没有那么容易，因为迷失了道路；迷失道路本来可以询问，但江水与海相平，水势漫漫，又到哪里去问路呢？

最后两句，从表面看写归路之难，仔细推敲我们发现这里不是纯粹写实，有着很深的含意。

孟浩然曾与唐玄宗开元十五年到长江下游漫游过一次，开元十七年至二十一年孟浩然再到吴越漫游。这首诗可能作与漫游时期。因离乡日久，触景生情，便在诗中表达了对家乡的思念，并抒发了心境的迷茫之情。写景自然典型，抒情真切深入，可以称之为“情因景生，情景交融”。4.望洞庭湖赠张丞相 唐·孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

赏析

这是唐代的一首著名的五言律诗。诗的本意是求宰相张九龄引荐做官，其景阔大雄壮，其情也积极向上，表现了诗人积极进取的人生态度。

诗的前四句运用夸张写法，描写洞庭湖的壮阔景象，八月秋水涨潮后洞庭湖碧波连天，天空仿佛装在湖中一般。远望天水一色，湖中水气蒸腾，笼罩着云梦沼泽，湖边的草木郁郁葱葱，枝繁叶茂。湖水汹涌澎湃，使得天摇地动，好象临湖的岳阳城也被摇撼的动了起来。这几句写得形象鲜明突出，笔下充满生机与活力的洞庭湖，体现了诗人自己生气勃勃的精神状态，历来为后人所欣赏。后四句借景抒情，第五、六句由湖水的浩阔引出“欲济无舟楫”的感叹，委婉含蓄的表达诗人求荐入仕的愿望和求官不得的苦闷心情。最后两句诗人巧妙地引用《淮南子》中“临河而羡鱼，不若归家织网”的典故，进一步的表现自己的心迹，希望能为国为民一展抱负。

这首诗前四句起兴自然，写景豪壮；后四句抒情真切，入情入理。诗人运用高明的技巧，既表达了自己希望引荐入仕的愿望，又不见丝毫寒乞相，态度不卑不亢，十分得体。5.黄鹤楼 唐·崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。曰暮乡关何处是，烟波江上使人愁。

赏析

本诗的头两句写黄鹤楼命名的由来。前一句写仙人子安或费文韦乘鹤登仙的故事，后一句写仙人已去，楼阁还在，并因此得名。这两句有虚有实，前句是虚，后句是实，且以虚写实。第三句肯定黄鹤不会再来，楼阁虽有其名，而无其实。第四句表面黄鹤仙人去后，岁月漫长，天上只有白云独自悠悠飘荡，想找黄鹤为伴，自不可得。这两句似有世事茫然，惆怅失意之叹，情绪比较低沉。

第五、六两句写汉阳那边的树木清晰可见，鹦鹉洲上的青草十分茂盛。“晴川”使眼前的境地更加明朗秀美，高楼、大江、茂树、芳草、白云，全都沐浴在金色的阳光下，壮阔优美，给人以深邃的感觉。最后两句抒发离乡去国之感，因此太阳已快落山，江上烟雾笼罩。于是诗人便发出“乡关何处是”的慨叹。请调虽由明朗转入了低沉，但却描绘了另一种背景：楼阁、树丛、青草，全在夕阳晚照之中；山脚、楼下，一江烟波。这些景象虽引起游子的淡淡哀愁，但对于一般人来讲，却可以欣赏黄鹤楼的另一种风貌。

总起看来，诗人从黄鹤楼写起，八句诗几乎句句不离黄鹤楼。或写楼的命名由来，或写楼的背景，先后给黄鹤楼描绘了两种风姿又于登临览胜之时，抒发吊古怀乡的思想感情，可以说是“即景生情”之作。6.送友人 唐·李白

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落曰故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。赏析

首联点明送别之地。“横”、“绕”两字，写出了青山白水与城为伴的情状。景色是美好的，两人就在这有山有水的城外话别。颔联是诗人对友人远行的看法。颔联从友人和作者两方面来写离别之情。此时友人即将告别远游他方，没有明确的目标和打算，行踪会如浮云飘荡一般；看到浮云就能体会游子的心绪。前句蓬草是从友人的整个形象来说，此句浮云则是从友人的心境来说的。“落日故人情”写送者的心情。诗人看到那逐渐下落的夕阳，就想到同友人的分别，落日对人或人对落日，似乎都有一种不舍之情。但这里主要是表现诗人对朋友的留恋之情：他就像落日徐下一样，对友人十分留恋。但既称“落日”，终究要落，朋友最终也要分别，诗人此刻的心情也是十分难受的。

末一联写友人别去。“自兹去”照应开头的“青山白水”句。“挥手”本来是作别时互相挥手致意，但这里主要写诗人站在那里，对骑马远去的朋友，长时间的挥手，以示难舍之情。“萧萧班马鸣”一句，诗人是借离群之马的鸣声来寄托他和友人的离情。表面上是写马，实际上是写离情。7.秋词 唐·刘禹锡 自古逢秋悲寂寥，我言秋曰胜春潮。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

赏析

自古以来，文人每逢写到秋天、秋景，面对秋风落叶一片萧条，大多抒发痛苦悲伤的情感。刘禹锡却反对这种消极悲观的传统，唱出了昂扬向上的秋的赞歌。

第一句从古人写起，指出自古以来文人骚客往往面对秋景而伤感。但诗人却对此持不同看法，所以第二句就明确表示，自己觉得秋天完全可以胜过春天的美好，勇敢的同历来的文人大唱反调。紧接着第三句诗人便描绘出了一幅生机勃勃的秋景图：一只美丽的白鹤振翅高飞，冲向蓝天，穿过白云。第四句“便引诗情到碧霄”不仅借助白鹤把诗人的激情也引到碧空蓝天之上，同时也反映了诗人虽因励精图治、锐意改革而遭受打击，但他毫不气妥，仍然决心冲破重重阻力，为实现自己的政治主张而努力奋斗。8.鲁山山行 宋·梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许？云外一声鸡。赏析

开头一句即表达出对山野景物的喜爱，第二句交代喜爱的原因：“千山高复低”。按常理，应该是“千山高复低”的景象，使得诗人感到正好与自己喜欢山野风景的情趣相合，现在倒过来写，强调了诗人对山野风光的喜爱，也是诗的构思所决定的。第二联第一句便承“千山”写“好峰随处改”。“好峰”便是“千山”；“随处改”，到处都可以看到千山的不同姿态，便是“高复低”的具体化。第四句扣题目“山行”，写独个儿在幽深的小路上行走容易迷路，这也是好峰随处变化所导致的结果；当然也通过“幽径”写出了千山好峰的幽深，开拓了山野的境界。第三联两句通过“熊升树”、“鹿饮溪”进一步写山野景物，点明了山行的节令：“霜落”。如果说“千山高复低”是相对的静态景物的话，这两句则是专写动态景物。所以中间两联四句收到了动静相衬的效果。最后两句写人家的所在。人家在哪里？在遥远的白云只外，因为听到了一声鸡鸣。9.浣溪沙

宋·苏轼

游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。

赏析

词的上阕从寺前的兰溪着笔，描绘了暮春三月兰溪的雨后景色：上下的兰溪边长出了许多兰草，虽然他们才刚长出嫩芽，但却生机勃勃，长势十分喜人；在溪边漫步，小路洁净得一尘不染；萧萧而下的暮雨滋润着万物；一声声子规的啼鸣烘托了词人凄冷悲凉的心境。词人此时被贬黄州，虽任团练副使，但“不得签署公事”，这种处境实在无法实现自己的远大抱负。

词的下阕表现词人身处逆境仍保持豁达乐观，积极想上的态度。他从清泉寺门前的溪水西流得到启示，悟出认识也可以在年轻，主要看自己如何正确对待世事，表现了词人力求振作精神和执着的人生追求。10.十一月四日风雨大作 宋·陆游

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。赏析 “僵卧孤村”有两层意思。一是指自己年龄大了，不爱活动，常常直挺挺地躺卧在孤村；一是指自己两年前被废退，不能从事政治活动，只能躺在孤村里虚度岁月。但是诗人并不悲哀，报过的火热之情丝毫不减，第而句是对第一句的进一步说明。表示自己虽已年近古稀，但还想去为国戍守边地。这一句突出地描写了他的爱国思想、报国热忱，表达了他的志向。

第三句以“风吹雨”照应题目的“风雨大作”。这里既指自然界的风和雨，也暗喻南送朝廷的政治气候。第四句写梦境。在梦中，这风雨吹的“大作”之声变成了骑兵的马蹄在冰河上疾如骤雨的得得之声，我们的诗人正率领着精悍的骑兵，在北方中国的土地上为国收复失地哩！诗人日间想到的无法实现的志向，在梦中实现了。梦的基础是志向，志向的幻现是梦。风雨大作的自然境界，由于志向的延伸，就化为铁马冰河，揭示了诗人壮心不已的精神境界。

第五篇：八年级语文上册 课外古诗词赏析学案 人教版

长歌行（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，昆黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。

◆ 作者借 比喻韶光之匆匆易逝，感慨“ ”，劝勉。（惜时劝学）。◆ 写法有何特点？

野 望

王 绩

东皋薄暮望，徙倚欲何依。

树树皆秋色，山山唯落晖。

牧人驱犊返，猎马带禽归。

相顾无相识，长歌怀采薇。

1、“东皋薄暮望，” 点明时间、地点、事件。

2、“徙倚”是 的意思。“欲何依”，表现了 心情。

3、“树树皆秋色，山山唯落晖。”描绘了一幅怎样的画面？

举目四望，树林和山峦一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。整个画面萧瑟恬静。

4、本诗写景有特色？

颔联写的是，颈联写的是，以动衬静，意境更显。

5、“相顾无相识，长歌怀采薇。”表达了作者怎样的思想感情？

早寒有怀 孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

1、本诗写的是哪个季节？

2、首联“木落雁南度，北风江上寒”描绘了一幅怎样的画面？

3、尾联情景交融，请分析。

用心

爱心

专心

望洞庭湖赠张丞相

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

1、对诗句解说不当的一项是（）

A “涵虚”句中“太清”指天，“混”字写出水天相接的景象。B “欲济”句中的“济”即渡，这句是说湖大浪高，欲渡不能。C “端居”句中“端居”即闲居，“圣明”指当时的太平盛世。D 最后两句中借用了“临渊羡鱼，不如退而结网”的古语。

2、对此诗分析不当的一项是（）

A 前四句写景，扣“望洞庭湖”之题，后四句抒情，表“赠张丞相”之意。B 二联是描写洞庭湖的名句。上句以“气蒸”显浩阔，下句以“波撼”显气势。C 三、四联以欲渡无舟、欲钓不能抒发了有心出世却无人赏识的忧愤不平。D 这首诗意在表达希望能得到张九龄引荐，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。

3、首联描绘了一幅怎样的画面？

八月秋高，湖水盛涨，圆圆满满，与岸齐平；远远望去，烟波浩渺，水天一色，浑然一体。景象极其壮阔。

4、品味“蒸”与“撼”。

5、后两联一语双关，请分析。

黄鹤楼 崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。睛川历历汉阳树，芳草萎萎鹦鹉洲。日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。（1）解释下面的词浯。（2分）

①历历： ；②乡关：。

（2）除“黄鹤楼”外，被称为江南三大名楼的还有哪两座？

（3）诗的一、二两联借今昔变化之大抒发了作者怎样的感情？

（4）诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的基础上，请简要分析诗人在尾联中是如何表达这种感情的。

用心

爱心

专心

送 友 人

青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

1、首联写送别之景，其中“横”与“绕”写得极妙，试分析。

2、颔联写送别之事。其中“别”照应诗题中的“送”，“孤蓬”是比喻手法，照应诗题中的3、颈联情景交融，试分析。

4、尾句“班马鸣”犹作离别之声，衬托了。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

1、自古“秋”“愁”难离，马致远有。王绩有。

2、“晴空一鹤排云上”，是一幅怎样的画面？

3、本诗表达了作者什么思想感情？

鲁山山行 梅尧臣

适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径行独迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许?云外一声鸡。

1、首联中“惬”意为 ；颔联中“迷”指。

用心

爱心

专心 “ ”。“蓬”之前用“孤”来限制，准确而生动地描摹

2、颔联中“改”与“迷”妙在哪里？

3、本诗表达了作者怎样的思想感情？

4、本诗中与“鸟鸣山更幽”意境相类似诗句是

浣溪沙

游蕲水清泉寺。寺临兰溪，溪水西流。

 宋 苏轼



山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

1、从表达方式上看，上片写景，描绘清新明丽的春景，流露出词人 心情。下片议论，表达出词人 的精神和 的人生态度，2、同为《浣溪沙》，晏殊却写“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，抒发了词人对 的感伤。（感时伤逝）

.十一月四日风雨大作(陆游)僵卧孤村不自哀，尚思为国戌轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

(1)诗中“僵”与“孤”，写出了诗人当时怎样的处境？它们在诗中有什么作用？ 答:.(2)本诗表达了作者怎样的愿望?

用心

爱心

专心 4