马丁演讲稿

第一篇：马丁演讲稿

演讲稿及译文

And so even though we face the difficulties of today and tomorrow, I still have a dream.It is a dream deeply rooted in the American dream.I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed: “We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal.” I have a dream that one day on the red hills of Georgia, the sons of former slaves and the sons of former slave owners will be able to sit down together at the table of brotherhood.I have a dream that one day even the state of Mississippi, a state sweltering with the heat

of injustice, sweltering with the heat of oppression, will be transformed into an oasis of freedom and justice.I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character.I have a dream today!I have a dream that one day, down in Alabama, with its vicious racists, with its governor having his lips dripping with the words of “interposition” and “nullification”--one day right there in Alabama little black boys and black girls will be able to join hands with little white boys and white girls as sisters and brothers.I have a dream today!I have a dream that one day every valley shall be exalted, and every hill and mountain shall be made low, the rough places will be made plain, and the crooked places will be made straight;“and the glory of the Lord shall be revealed and all flesh shall see it together.”?

This is our hope, and this is the faith that I go back to the South with.

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想里。

我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为人人生而平等的真理不言而喻。”我梦想有一天，在佐治亚的红山上，从前奴隶的后嗣将能够和奴隶主的后嗣坐在一起，共叙兄弟情谊。我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成绿洲，充满自由和正义。我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。今天，我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并立。

今天，我有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降；坎坷曲折的道路变成坦途，那圣光披露，普照天地。这就是我们的希冀。我怀着这种信念回到南方。

第二篇：马丁经典语录

马丁经典语录

马丁经典语录1

1、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。马丁路德金

2、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。马丁。路德。金

3、生命的意义在于活得充实，而不在于活得长久。————马丁路德金

4、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。——马丁·路德

5、如果你不能飞，那就跑如果跑不动，那就走实在走不了，那就爬。无论做什么，你都要勇往直前。马丁。路德。金

6、希望是坚强的勇气，是新生的意志。马丁？路德

7、马丁路德金自由从来不是压迫者自愿给予自由必须由被压迫者去争取。“

8、钱倒是也曾经让人拿它来耀武扬威，可以理直气壮地夸它是个如意钥匙，要去追求人间的贵，享受世上的荣华，哪怕得过千万重铁郭铜关，也都可以毫无阻拦。——狄更斯《马丁瞿述伟》

9、一个国家的繁荣，不取决于它的国库之殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽。而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育，人们的远见卓识和品格的高下，这才是真正的利害所在，真正的力量所在。马丁。路德。金

10、贝尔摩德（对琴酒）对了！今天晚上如何啊？好久没有调杯马丁尼了！

11、味着良心做事是不安全不明智的。（德）马丁路德

12、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。马丁路德金

马丁经典语录2

1、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽马丁路德

2、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁

3、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——马丁路德

4、味着良心做事是不安全不明智的。马丁路德

5、马丁茨威格（MrtiZweig）据我看，如果这个市场上有赚钱技巧的话，唯一正确的做法就是掌握好概率。

6、用温柔的手段来处理人家肉体上的创伤，用温柔的态度来安慰人家精神上的痛苦。狄更斯《马丁瞿述伟》

7、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。--马丁路德金”

8、最大的悲哀不是坏人的嚣张气焰，而是好人的过度沉默马丁路德金

9、我父亲岁时离开北卡罗来纳州的农场，只身前往巴尔的摩马丁飞机公司求职。在被问到他想做什么工作时，父亲回答说干什么都可以。

10、能力有限，欲海无边人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。拉马丁

11、一个无赖之徒，由于他的本性，自然会认为他所使用的工具是做一切无赖的事都必不可少的。——狄更斯《马丁瞿述伟》

12、人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。马丁.村杜加尔

13、别嫌弃女友有点天真，有点傻，总是那么二乎乎。马丁说，那是人家真心爱你，不愿意跟你使心眼子，处处给你留着面呢。真把女友当脑残看，等到她不爱你那天，你会发现其实人家什么都明白，智商比你高多了。

14、如果我家里有两部车一部是宾利，另一部是阿斯顿马丁。如果我每天就开着宾利出去，而一直把那部阿斯顿放在院子里生锈，那就是傻瓜。适当地让车休息会是一种保养，这可以使它们以后驾驶起来更容易。最关键的是，我首先得同时有两部好车。——对于外界对他不太喜欢在比赛中轮换球员的批评，穆里尼奥是这样回应的。

15、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。马丁?路德?金

16、人一生的贡献，所作所为的意义和价值，比人们的预料更多地取决于心灵的生活。马丁村杜加尔

17、工作是生命的真正的精髓所在，最忙碌的人正是最快活的人。提奥多.马丁

18、仇恨使生命瘫痪，只有爱能治愈仇恨使生命混乱激荡，只有爱能再次奏出和谐的生命乐章仇恨使生命陷入无尽的黑暗，只有爱能重新点亮生命之光。马丁路德金

19、这个世界上，没有人能够使你倒下，如果你自己的信念还站立着的话。马丁.路德.金

20、人凭借思考而能变成神。拉马丁

21、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。--马丁·路德·金

22、了解面临逆境，远好比何接受顺境重要得多。马丁赛力格曼

23、希望是坚强的勇气，是新生的意志。马丁路德

24、味着良心做事是不安全不明智的。（德）马丁。路德

25、我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。马丁路德金

26、如果我家里有两部车一部是宾利，另一部是阿什顿马丁。如果我每天就开着宾利出去，而一直把那部阿什顿放在院子里生锈，那就是傻瓜。适当地让车休息会是一种保养，这可以使它们以后驾驶起来更容易。最关键的是，我首先得同时有两部好车。

27、这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽;马丁路德

28、老实人有老实人的头脑简单之处，狡猾人也照样有狡猾人的头脑简单之处。——狄更斯《马丁瞿述伟》

29、对于一颗什么都需要享受的青年的心，获得幸福并不需要多少代价。拉马丁龙乘时而变，人乘势而起！曹操《三国杀》

30、能力有限，欲海无边人是贬入凡间的神，他没有忘记天国的一切。拉马丁

31、味着良心做事是不安全不明智的。（德）马丁.路德

32、了解面对逆境，远比如何接受顺境重要得多。――马丁.赛力格曼

33、我有一个梦想，有这麽一天，每一个黑人都可以自由地做俯卧撑，而没有人去问他们为什么！马丁路德金

34、世界上再也没有比纯粹的无知和认真的愚蠢更危险的了。小马丁路德金

35、人越是心高志大，就越少不了有种种的小弱点。——狄更斯《马丁瞿述伟》

36、只有在突破自我关切的瓶颈，进而关切全人类的福祉时，人生才算真正开始。马丁·路得·金

37、“公平如浪涛滚滚，正义如江河滔滔”马丁.路德.金《我有一个梦想》

38、黑人领袖马丁路德金有句名言这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。是的，即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把。

39、人心不同，耳目的聪明也因人而异，一种人认为是浮夸之词，在另一种人看来，就是不加粉饰的真情实理。——狄更斯《马丁瞿述伟》

40、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。《马丁.伊登》

41、如果你不能飞，那就跑如果跑不动，那就走实在走不了，那就爬。无论做什么，你都要勇往直前。马丁.路德.金

42、马丁茨威格（MartinZweig）据我看，如果这个市场上有赚钱技巧的话，唯一正确的做法就是掌握好概率。

43、在一个秩序良好的`国家中，司法部门应得到人民的信任和支持从这个意义出发，公信力的丧失就意味着司法权的丧失。——马丁

44、生命的意义是在于活得充实，而不是在于活得长久。——马丁路德金

45、昧着良心做事是不安全不明智的。马丁.路德

46、良机对于懒惰没有用，但勤劳可以使最平常的机遇变良机。——马丁·路德

47、人凭借思考而能变成神。法国浪漫抒情诗人拉马丁

48、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁伊登》)

49、一个人只要有意志力，就能超越他的环境。(《马丁伊登》)

50、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人，我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌，那简直没有为人师的资格。马丁路德

马丁经典语录3

1、越是有故事和阅历的人，表现的越是简单和沉静；而自夸和滔滔不绝的人则更多的是肤浅浅薄，浮躁不安。

2 、没有痛过，哭过，傻过，就不叫爱过。痛过，哭过，傻过，最后还情愿继续走下去，才叫爱情。

3、名校毕业的学生往往有一些莫名的优越感，这种优越感他们不一定会承认，但这确实会存在。而这样的一点在职场中并不是必须的，甚至会给他们带来一些伤害。

4 、有人愿意容纳你的缺点是他爱你，因为觉得缺点会被包容，就懒得去改是坑自己。因为，现在爱你的未必能爱你一辈子，保留和放大了缺点很可能让你失去被爱的机遇。别惯着自己。

5 、名校结业的学生往往有一些莫名的优胜感，这类优胜感她们没必要然会认可，但这明明会存在。而如许的一点儿在职场中其实不是必需的，甚或者会给她们带来一些危险。

6 、生活像个漩涡，带着你身不由己的忙碌。如果发现自己每天过着差不多的日子，消磨时间主要靠网络和手机。时常内心里会冒出日子过的真没什么意思的念头，那么就该给自己张罗一个爱好了。

7 、那种捏着鼻子，硬着头皮都不想做的事，往往能带给人你最希望的结果。因为，人最不想僧碰触的就是困难和短板，而克服了困难，弥补了短板也会给你带来可观的收益，有时候刁难自己，就是厚待自己。

8 、别让对过去的悲催，和未来的担忧毁掉自己现在的快乐。不管过去如何，决定未来的是现在。对自己或生活不满，最好的解决办法就是去改变所有有能力改变的事情，让未来发生你想要的变化，面对不能改变的事情，就去改变自己，让自己变的适应，可以活的起码洒脱一点。

9、人活着，必须明白三件事：想要什么？没目标就没动力，难免浑浑噩噩；怎么要？光想要，没方法只能黯然神伤，自暴自弃；为得到它需要舍弃什么？有取就有舍，取舍之间是门学问，舍得不到位会误伤自身，得不到想要的结果。所以，这三件事值得我们花费时间去思考和寻找，学会了你的人生就圆满了。

马丁经典语录4

1.爱你自己就是快乐的燃料，这也能使你有好心情，没有自我接纳和自我赞许是不可能快乐的。《改变，从心开始》

2.成功并不是目标而是成长的结果。如果我们致力于自身价值的完成，成功所显示的就是我们完成它的程度，如果我们不投入其中，那么我们所设定的成功将是空洞而不满足的。成功之中如果缺少了意识上的成长，带来的就是竞争性的快乐，而那根本不是真正的快乐。《改变，从心开始》

3.对别人的负面感觉恰恰反映了对自己的负面感觉。《改变，从心开始》

4.凡是使我们快乐的，都来自于爱。爱你所做的，并做你所爱的。《改变，从心开始》

5.快乐最主要来自于我们对自身所发生的事的评价。《改变，从心开始》

6.条件式的快乐永远不会长久，因为条件总是会改变的，我们迟早会发现事情并不像当初所想的那样，那时我们就可能变得怏怏不乐了。《改变，从心开始》

7.我们有时会从法律诉讼时间中看到这种自毁倾向。人们觉得有人对他们不公不义，在对方没受到应得的惩罚或是获判无罪时，他们往往会变得冷酷偏激、怀恨在新，他们的一生很可能因此而心酸苦涩。《改变，从心开始》

8.只有在你检视内心深处时，你的视野才会变得清晰。向外探究的人只是在做梦，朝内挖掘的人终将开悟。《改变，从心开始》

第三篇：我有一个梦想演讲稿2018与我有一个梦想演讲稿马丁

我有一个梦想演讲稿2018

1968年4月4日，当马丁路德金在孟菲斯市领导该市的工人罢工时，飞来了一颗罪恶的子弹，一个怀揣这很多美好的梦想还没有实现的伟人倒在了地上，但我有一个梦想这句话却真正站了起来，不仅在美国站起来，而且在全世界站了起来。

如果说人生是一段徒步而行的旅程，那么我们在这路途上的前进的姿态就决定了各自人生的价值。泰戈尔有言：“信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。”

遥望历史，不曾忘项羽“彼可取而代之”的梦想，于是他中原逐鹿，坚持信念、楚汉争霸，西楚霸王的神话经久不息;不曾忘张爱玲的《天才梦》，这位临水照花的年轻才女不断努力，于是她上路就是巅峰，出手就是经典，傅雷把她的小说称为“文坛最美的收获之一”。不曾忘俞敏洪在北大开学典礼上说：“如果我们有一个伟大的理想，我们一定能把很多琐碎的日子堆砌起来变成一个伟大的生命历程。”他怀揣着“穿越地平线的渴望”，相信优秀是一种习惯，终成新东方的创始人。正如诗人汪国真所言：“我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”

展望未来，我梦想有一天未名湖边的桃花开时，湖边折枝的人群里会有自己的身影。我梦想有一天，在“思想自由，兼容并包”的大学学府里求学。我梦想有一天，中国的教育不是如钱钟书先生说的：“古代的愚民政策是让人民不受教育，现代的愚民政策是让人民只受一种教育。”

而今，步入毓文的校园，这是人才辈出的地方，这是学子心中的殿堂，我们用顽强拼搏打造理想，用辛勤汗水浇灌希望。持之以恒的积累，石破天惊的畅想。举胸中豪情，倾热忱满腔。与时间赛跑，同日月争光。学练并举，成竹在胸，弯弓搭箭，百步穿杨、师生同心、协力攻关，笑看燕赵魁首谁人争?

久有凌云志，此志可问天。心慕象牙塔，魂系梦亦牵。若能遂了心愿，何惜衣带渐宽!怀揣着“衣带渐宽终不悔”的信念，从最初的“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”到最终的“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始得金。”

我有一个梦想演讲稿马丁

今天，我高兴的同大家一起参加这次将成为我国历史上为争取自由而举行的最伟大的示威集会。

1XX年前，一位伟大的美国人--今天我们就站在他象征性的身影下--签署了《解放黑奴宣言》。这项重要法令的颁布，对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴，犹如带来希望之光的硕大灯塔，恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。

然而1XX年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。1XX年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨。1XX年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上。1XX年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里，并且意识到自己是故土家园中的流亡者。今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公诸于世。

就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言的气壮山河的词句时，曾向每一个美国人许下了诺言，他们承诺所有人--不论白人还是黑人--都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。

就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖着“资金不足”的戳子后便退了回来。但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义保障。

我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。现在是实现民主的诺言时候。现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候。

如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。有人希望，黑人只要撒撒气就会满足;如果国家安之若素，毫无反应，这 些人必会大失所望的。黑人得不到公民的基本权利，美国就不可能有安宁或平静，正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。

但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是不能因此而不信任所有的白人。因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证。他们的自由与我们的自由是息息相关的。我们不能单独行动。

当我们行动时，我们必须保证向前进。我们不能倒退。现在有人问热心民权运动的人，“你们什么时候才能满足?”

只要黑人仍然遭受警察难以形容的野蛮迫害，我们就绝不会满足。

只要我们在外奔波而疲乏的身躯不能在公路旁的汽车旅馆和城里的旅馆找到住宿之所，我们就绝不会满足。

只要黑人的基本活动范围只是从少数民族聚居的小贫民区转移到大贫民区，我们就绝不会满足。

只要我们的孩子被“仅限白人”的标语剥夺自我和尊严，我们就绝不会满足。

只要密西西比州仍然有一个黑人不能参加选举，只要纽约有一个黑人认为他投票无济于事，我们就绝不会满足。

不!我们现在并不满足，我们将来也不满足，除非正义和公正犹如江海之波涛，汹涌澎湃，滚滚而来。

我并非没有注意到，参加今天集会的人中，有些受尽苦难和折磨，有些刚刚走出窄小的牢房，有些由于寻求自由，曾在居住地惨遭疯狂迫害的打击，并在警察暴行的旋风中摇摇欲 坠。你们是人为痛苦的长期受难者。坚持下去吧，要坚决相信，忍受不应得的痛苦是一种赎罪。

让我们回到密西西比去，回到亚拉巴马去，回到南卡罗来纳去，回到佐治亚去，回到路易斯安那去，回到我们北方城市中的贫民区和少数民族居住区去，要心中有数，这种状况是能够也必将改变的。我们不要陷入绝望而不可自拔。

朋友们，今天我对你们说，在此时此刻，我们虽然遭受种种困难和挫折，我仍然有一个梦想，这个梦想深深扎根于美国的梦想之中。

我梦想有一天，这个国家会站立起来，真正实现其信条的真谛：“我们认为真理是不言而喻，人人生而平等。”

我梦想有一天，在佐治亚的红山上，昔日奴隶的儿子将能够和昔日奴隶主的儿子坐在一起，共叙兄弟情谊。

我梦想有一天，甚至连密西西比州这个正义匿迹，压迫成风，如同沙漠般的地方，也将变成自由和正义的绿洲。

我梦想有一天，我的四个孩子将在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里生活。

今天，我有一个梦想。我梦想有一天，亚拉巴马州能够有所转变，尽管该州州长现在仍然满口异议，反对联邦法令，但有朝一日，那里的黑人男孩和女孩将能与白人男孩和女孩情同骨肉，携手并进。

今天，我有一个梦想。我梦想有一天，幽谷上升，高山下降;坎坷曲折之路成坦途，圣光披露，满照人间。

这就是我们的希望。我怀着这种信念回到南方。有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手 足之情的优美交响曲。

有了这个信念，我们将能一起工作，一起祈祷，一起斗争，一起坐牢，一起维护自由;因为我们知道，终有一天，我们是会自由的。

在自由到来的那一天，上帝的所有儿女们将以新的含义高唱这支歌：“我的祖国，美丽的自由之乡，我为您歌唱。您是父辈逝去的地方，您是最初移民的骄傲，让自由之声响彻每个山岗。”

如果美国要成为一个伟大的国家，这个梦想必须实现!

让自由之声从新罕布什尔州的巍峨的崇山峻岭响起来!

让自由之声从纽约州的崇山峻岭响起来!

让自由之声从宾夕法尼亚州的阿勒格尼山响起来!

让自由之声从科罗拉多州冰雪覆盖的落基山响起来!

让自由之声从加利福尼亚州蜿蜒的群峰响起来!

不仅如此，还要让自由之声从佐治亚州的石岭响起来!

让自由之声从田纳西州的了望山响起来!

让自由之声从密西西比的每一座丘陵响起来!

让自由之声从每一片山坡响起来!

当我们让自由之声响起，让自由之声从每一个大小村庄、每一个州和每一个城市响起来时，我们将能够加速这一天的到来，那时，上帝的所有儿女，黑人和白人，犹太教徒和非犹太教徒，耶稣教徒和天主教徒，都将手携手，合唱一首古老的黑人灵歌：

“自由啦!自由啦!感谢全能上帝，我们终于自由啦!”

马丁·路德·金简介：

1968年4月4日黄昏，马丁·路德·金在洛兰宾馆306房间阳台散心时遇刺身亡，终年39岁。

第四篇：马丁伊登读后感

《马丁·伊登》中的超人形象与其超人悲剧

1.引言

杰克·伦敦(1876马丁·伊登开始是一位毫无大志、没什么文化的穷水手。可后来,因为命运的作弄,他认识且爱上了上流社会女孩露丝,这就给了他挤进上流社会的力量,也促使他做出了走文学创作这个让人讶异的选择。马丁·伊登接受的正规教育很少，小学没念完就离开了学校。跟露丝初次见面交谈时，他满口土话，语病百出，要是凡人绝不会产生当作家这一非分之想。然而，马丁·伊登认为他本人具有进行文学创作的能力,他相信,借助自己刚毅的个性、坚强的意志,他肯定能在这个文学领域里施展自己才华。

尼采认为：人有强者与弱者之分，真正的强者，他们有超越常人的特殊意志与品质。马丁是尼采哲学思想的忠实信徒，他实践了尼采的超人理论。或者更确切的说，杰克·伦敦的超人思想在马丁·伊登这一人物形象的塑造中得到了充分的体现。马丁·伊登生性坚强、刚毅,他敢想别人不敢想、敢做别人不敢做的事情,敢于挑战生命的极限（丁政，贾焕杰2005:23）。他这种超乎寻常的意志与毅力在他对往事的一段回忆中就已得到了凸显。《马丁·伊登》 中那令人难忘的斗殴是这样的:

Then they fell upon each other, like young bulls, in all the glory of youth, with naked fists, with hatred, with desire to hurt, to maim, to destroy.All the painful, thousand years' gains of man in his upward climb through creation were lost.Only the electric light remained, a milestone on the path of the great human adventure.Martin and Cheese-Face were two savages, of the stone age, of the squatting place and the tree refuge.They sank lower and lower into the muddy abyss, back into the dregs of the raw beginnings of life, striving blindly and chemically, as atoms strive, as the star-dust if the heavens strives, colliding, recoiling, and colliding again and eternally again.God!We are animals!Brute-beasts!然而即使每次马丁·伊登都被打得鼻青脸肿，鲜血直流，他也从不屈服，结果他终于在十一年后打垮了对方。在这么多次的交手中, 马丁·伊登和对手进行的已不再是力量的争斗,而是意志的斗争。他最后击败对手的杀手锏就是他那无丝毫动摇的意志乃至坚忍不拔的英雄气概（何清，2006:81）。杰克·伦敦在创设马丁·伊登这一人物的过程中,一直在全力展现马

友送给他的礼物,只有孤独寂寞!甚至他生命里最重要的那三个人也用不一样的方式带给他各自不同的孤独:一心一意爱护他的姐姐葛特鲁德不能理解他的生活追求,并觉得他是在做傻事,是狂妄之举,且因为这而焦躁不安而忧虑;他深爱的恋人露丝虽然也爱着他,可始终不能走进他的内心,不能和他有精神上的共鸣,最终在他最孤独无援的时候远离他而去;马丁·伊登生活中唯一的知己布瑞森登由于心灰意冷,自杀身亡,早早地撒手人寰（李公昭，2000:158）。马丁·伊登就像走进了一座孤岛,在他历经万难逃离了孤岛而走进社会上层时,那里的喧闹、疯狂、虚伪、庸俗给予他的却是更加孤独寂寞。他企图返回原来那种简单又质朴的生活中去,可是马丁·伊登却发现他已经无法融入原来的生活方式了。为了挤进上层社会,他抛弃了本属于自己的那个阶层,可是现在他难以返回。进而他有一种深深的痛苦,且最终绝望。最后,他选择了海洋,这个他在此生活过、给他提供了很多创作灵感与素材,且让他深爱的地方当作他的最终归宿,在海洋那宽广的胸膛找到他的永恒（肖曼琼，1999:12）。4.2《马丁·伊登》超人悲剧的原因

马丁·伊登通过努力奋斗,从一个极其普通人变成一位睿智的作家,在历经苦难、历经失败之后最终登上了他心中那圣洁的文学殿堂,进入了他仰慕许久的上层社会,用他沸腾的满腔热血成就了他不朽的事业,抒写了一曲强人之歌。可是,马丁·伊登的一生却是悲剧的一生,马丁·伊登的悲剧就是有知识的人的人生悲剧!其原因有以下三点

4.2.1爱情的幻灭

就美学悲剧性来看, 人的本质中就有自我保存和自我超越的欲望。就自我保存而论, 在个体的生活中, 当生存受到阻碍, 情感受到压抑时, 就自然地或本能地进行抗争, 要冲决任何方式所设置地障碍;就自我超越而论, 个体本能地有追求美好生活的欲求, 即过适合自己理想的生活。人的超越的心理意识有着旺盛的生命力和激情, 这种超越的意识形成意志, 就会促使主体用自身行为去破坏现实境况，这便是超人意志的体现。然而个体一旦发现自己不能实现愿望，或是发现所为实现的愿望与自身的欲望并不统一, 就必然同周围的环境和人物发生分裂与对立。如果这种冲突是生死攸关的, 相互否定的话, 那就形成了悲剧性冲突。个性的悲剧中凝聚着社会性悲剧, 社会性悲剧通过个体悲剧来体现（王艳斌，2002:34）。在杰克·伦敦的自传体小说《马丁·伊登》中, 作者通过男主角的恋爱、奋斗、沉浮、死亡的描写, 为大家展示了一个自诩为超人的强者, 怎样重蹈悲剧的过程。

为了改变生存环境、从而实现自我保存和自我超越的欲望, 过其认为理想的生

些充满生命力的作品根本没人理睬,被扔到垃圾桶。最后,他因为其中一篇小说的偶然发表而声名大噪,从此他那些被冷落的小说都以高价钱陆续得以发表,并获得了一致好评。原来那么多对他不予理睬、嗤之以鼻的亲朋好友、上流人士纷纷来奉承他、吹捧他。尽管他们根本不懂得他的小说,可是为了时髦,他们都竞相购买他出版的书,用讨好的话语吹捧他的小说。马丁·伊登小说的价值没想到竟然以如此这种虚幻的形式来实现。表面上，马丁·伊登获得了成功，文学创作的成功带给他了财富、荣誉与地位,可此种成功并没能让马丁·伊登本身的真正价值得到实现,也没带给他快乐，他内心经常有某种说不出来的、难以摆脱的痛楚。此种肯定不是贫穷所致,当然更不是庸人自扰,而是源自于内心深处的某种心灵裂变。在他一直向往置身其中的上层社会里,在他看来是神圣之地的文学殿堂中,他没能找到他热切期盼的精神之美,没能找到纯洁高尚的思想,没能找到生命的真谛;他渴望的那圣洁宁静的精神之地事实上是虚幻缥缈的;且他又不肯和世俗同流合污,于是他感到孤独、失落（常耀信，1998：234-235）。他觉得在这悲苦的世界上人是没有意义地活着,要想摆脱痛苦就一定要摆脱生命。为了保存自己生命的价值，精华生命的本质，他纵身跳入海洋,他自己痛苦的精神得到了永久的摆脱。死亡并不可怕，正是通过死亡这一悲剧性的结局，马丁·伊登的生命价值得到了充分的肯定。4.2.3藐视同情的硬汉精神

一个作家创造的艺术形象是与作家的性格相互辉映，与作家的人生经历息息相关的（刘放桐，1981:245）。的确，杰克·伦敦与他笔下的马丁·伊登有着许多相似的地方，这首先表现在他们身上所共同具有的蔑视同情的硬汉精神。

作为一个超人的形象，马丁·伊登蔑视同情，敢于与逆境进行顽强的抗争。然而刻苦求知地读书使马丁·伊登的内心世界上升到一种高度: 从那里他看透了上流社会的浅薄、虚伪, 而同时读书也让他和自己同阶级的朋友之间产生了巨大的鸿沟, 可以说, 马丁·伊登的苦读和成功相反地孤立了自己。他原本认为文雅温馨的上层社会, 一经接触却发现那里为庸俗和虚伪所盘踞。在那里除了死去的布里森登这一个知己外, 再找不到朋友。同时, 他又失去了自己的亲戚。那无数翻开的书本使自己和他们之间构筑的鸿沟是彼此双方都无法逾越的。再加之出版界的浅薄与虚伪、冷漠。马丁·伊登看透了文学与文化在当时美国的处境: 无论自己怎样努力读书和写作, 自己的思想和艺术归根到底是没有多少人理解的。可以说苦苦钻研和写作的结果却使他发现自己蔑视资产阶级也脱离了自己的阶级, 落没的孤独使他最终走

it is too bad to be slaves, I grantthe weak as well as the strong.What will be the result? No longer will the strength and life-value of each generation increase.On the contrary, it will diminish.There is the Nemesis of your slave philosophy.Your society of slavesmust inevitably weaken and go to pieces as the life which composes it weakens and goes to pieces.But it's been a-brewing and swallow it you must.You are antediluvian anyway, with your Nietzsche ideas.The past is past, and the man who says history repeats itself is a liar.Of course I don't like the crowd, but what's a poor chap to do? We can't have the man on horseback, and anything is preferable to the timid swine that now rule.But come on, anyway.I'm loaded to the guards now, and if I sit here any longer, I'll get drunk.And you know the doctor says参考文献：

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第五篇：伯斯马丁的企业文化

伯斯马丁的企业文化

Bernice&Martin伯斯马丁以不损害用户利益、尊重用户感受为宗旨，注重用户体验，通过不断的倾听与沟通，深刻理解用户需求，提供优质的产品和卓越的服务来满足用户需求，重视长远发展，赢得用户信赖，与广大用户共同进步，共同成长。

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得员工尊敬，鼓励并引导每位员工在自己的工作岗位、工作领域上，为企业多出创新，多做贡献，多出成绩。