传承经典 开启心智---儿童经典诵读之我见

第一篇：传承经典 开启心智---儿童经典诵读之我见

传承经典 开启心智

——儿童经典诵读之我见

追溯“儿童经典诵读”的渊源，最初是在1995年第八届全国政协会议上由赵朴初、冰心等9位学者以议案的形式呼吁：“我们的民族文化是我们民族生存、发展的根基，也是几千年来维系我们民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如不及时采取措施，任此文化遗产在下一代小时消失，我们将成为历史的罪人，民族的罪人。”引起社会的强烈反响后于1998年中国青少年发展基金会发起了“中华古诗文诵读工程”。在之后的十余年的时间里，一场声势浩大，由教育权威机构、教育专家、社会各界有识之士共同发起的教育运动，在海内外的华人世界兴起，即“儿童经典诵读”运动。

《易经》云“蒙以养正，圣功也”。儿童经典诵读工程是在儿童0-13岁记忆力最好时机，通过诵读中华优秀传统文化和人类其他民族经典，以达到打下国学根基、开发潜能智慧、完善人格气质、接续文化命脉、弘扬和培育民族精神目的的重大文化活动。国学大师，北京大学著名学者和教师季羡林老先生说过“儿童经典诵读正在将文化的种子播撒在孩子的心里，播撒在希望的田野上。春华秋实，它的作用在不久的将来必会凸现，为这项工程所作的任何努力，都会使安放我们灵魂的精神家园更加美好。”儿童经典诵读工程经过十几年的传播和发展，已得到了家长、教育工作者和社会的广泛认可和关注，那么儿童经典诵读工程对于社会、青少年乃至家庭有何深远的意义呢？

首先，十几年的诵读工程有目共睹的社会现实意义是传承了我们历史悠久的经典文化，回溯源头，传承经典并开拓创新是弘扬本民族优秀文化的明智选择，北宋大儒张横渠有言“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。在当今社会急剧变动的时代，诵读祖国优秀的传统文化,可以让学生在诵读过程中获得古诗文经典的道德熏陶和修养,接受中国传统美德潜移默化的影响和教育, 吸取人类优秀文化的营养提高广大学生文化和道德素质,增强民族自信心和自豪感。一种文化只有扎根于本民族的深厚根基才有强大的生命力。中国的传统经典文化, 经历了千百年的历史积淀, 是优秀文化的结晶。构成我们民族文化的优秀古典文学、哲学等是我们民族智慧、心灵的载体, 是我们民族生存、发展的基石, 也是几千年来我们中华民族屡遭重大灾难而始终互相扶持的力量源泉。中华文化是世界上至今唯一没有中断、持续发展的文化；它作为东方文化的杰出代表，与西方文化形成了互动和互补继承、弘扬传统文化时只有先学好本民族的传统文化, 才能更好地在保持民族本色的基础上“ 洋为中用” , 才能进一步增强中国人的民族自尊心和自信心。如果没有中华传统文化作为根基, 我们也无法真正领悟西方文化的价值。学习和诵读中华文化经典，使中华文明的传承不要中断，不仅是我们对中华民族的贡献，也是我们对世界文化宝库的贡献,对整个人类的贡献。

其次，对于振兴民族，构建和谐社会的意义。中华文化经典是华夏五千年文化的精髓,《三字经》、《弟子规》、《百家姓》、《千字文》、“四书”、“五经”等都是传统的经典文化名著,蕴含着中华民族优秀的传统文化精髓,具有深刻的思想内涵和严谨的道德规范,是对青少年进行思想道德教育的宝贵资源。通过开展诵读活动,有助于青少年提高思想道德素养,增强民族自尊心、自信心和自豪感,培养高尚的道德情操,成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。中国在持续了20多年改革开放的热潮后，经济发展迅速，出现腾飞的势头；海外华裔同胞也在经济全球化的浪潮中做出卓越贡献。但我们同样也看到，在建设市场经济的进程中，利益驱动在焕发竞争意识的同时，也使相当一部分人特别是使相当一部分年轻人出现了道德滑坡；类似现象在海外华人的新生代中也时有发生。因此,在广大儿童中学习和诵读经典，实质是要在市场经济浪潮中，重塑中华民族道德，重塑中华儿女人生价值观，为中华民族的发展和国家的富强、文明与进步作出贡献。2.构筑和谐社会的需要

在近现代文明史上，读书和学习始终是人类创造活动的源泉。在市场经济大潮的初期运作中，人们更多地注意个体、注意当下、注意快节奏的运作，这无疑是必要的。但随着市场经济更深入的发展，我们需要将个体利益与整体利益更紧密地结合，将当下利益和长远利益更紧密地结合，将快节奏动作与可持续发展更紧密地结合，这样才能落实科学发展观。而这些都需要我们在知识的高峰上登高望远。学习和诵读中华文化经典，就是这种登高望远的重要方面。仔细研究和咀嚼中华文化的精髓，也有助于整个社会改变浮躁风气，更注意从整体利益和长远利益出发，从而取得个人与社会的和谐发展。

经典著作是人类文明的结晶，是人类智慧的源泉，蕴藏着人类几千年灿烂的文化和智慧的宝藏，让儿童在一声成长的关键时期，有意识地学习经典，接受经典，使其站在人类文化的巅峰，将会对他的一生产生极其重大的影响，同时，经典教育对于传承优秀的传统文化、提升整个民族的人文素质都有着深远的意义。

再次，对于诵读儿童本身健康发展的意义。“厚积才能薄发，根深方能叶茂。”长期以来，很多家长忽视了家庭教育的本质，忽视了对孩子进行道德培养、人格养成和人文根基的塑造，从而导致了各种家庭教育的危机和问题。《易经》有言“蒙以养正圣功也”，意思是在懵懂的孩童时间，你要让儿童纯正的品质出现，就要形成一个造就圣人君子的气氛。所以

第一儿童诵读有利于培养完善的道德和全面的人格，即对儿童的思想品德行为也会产生深远的影响。例如《弟子规》中〈泛爱众〉写道：“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载，行高者，名自高，人所重，非貌高，才大者，望自大，人所服，非言大，己有能，勿自私。”这就教育儿童要对大众怀有一颗关怀爱护之心，不为名利，完全是一片仁慈之心。教育儿童心胸要宽广，要爱护、帮助需要帮助的人。从小就培养儿童的爱心。可见，诵读《弟子规》等经典蒙学教材，有助于培养儿童的爱父母、爱他人、爱集体的优良品质的形成。通过诵读，儿童可以自发理解自己与他人的关系，自发地矫正自己的不当行为，更有利于培养儿童的责任心与责任感。

第二，有利于利用儿童记忆力优势，充分开发儿童智力潜能。根据医学、教育学、心理学等学科的研究发现，儿童时期的智力有着难以置信的潜在开发性，如同花草植物在合适的温度、水和光照中就会茁壮成长一样，如果给予合适的成长环境和适当的教育引导，同样可以最大限度的挖掘儿童的潜能。台湾学者、儿童经典诵读的倡导者王财贵先生就极力倡导充分利用儿童的记忆力优势，开发智力潜能。“一个人的记忆力发展是自0岁开始，1-3岁既有显著的发展，3-6岁其进展更为迅速，6-13岁则为一生中发展的黄金时期，至13岁达到一生的最高峰”，“而理解力的发展，则从13岁以后才有长足的进步，”记忆是孩子的天性，背诵是他的拿手好戏，经典诵读的主要方式之一就是让儿童充分利用一生中记忆力最好的阶段，背诵相当数量的经典，这样不仅可以极大的锻炼儿童记忆力的广度和深度，更为其一生的学习历程奠定良好的基础。

第三、有利于奠定深厚的人文底蕴，提高个人修养，为全面成才打基础。经典著作高度浓缩了中华五千年文明的精华，包含了中华民族生存的大思想、大智慧，充满着人文的情怀，充满着对生命的关怀，是涵养儿童人文素质的源泉。让孩子们树立天下为公”的理念，树立“宁为玉碎，不为瓦全”的风格，树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀，树立“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守，树立“己所不欲，勿施于人”的为人原则，树立“位卑未敢忘忧国”的精神，树立“无为而无不为”的智慧，树立“天行健，君子以自强不息”的意志，树立“地势坤，君子以厚德载物”的雅量。“高山流水”般的友谊，“见贤思齐”、“无欲则刚”的人生哲理……由“近水知鱼性,近山识鸟音”;“路遥知马力, 日久见人心”〔《增广贤文》〕, 而知晓只有亲历实践和时间考验, 才能获得真知、判别真伪。由此获得朴素的唯物观和初浅的辩证法。这些都是激励孩子一生的宝贵的精神食粮。

传统经典是经过时间的洗礼、岁月的涤荡，是历史留给我们后人的宝贵财富。任何一种观念、信仰、行为规范或价值若能传之久远，则必有其内在的生命，使它能承担日晒雨淋，不断地适应土壤、养料、气候和生态环境的变化。倡导儿童诵读经典的蒙学教材，就是希望儿童通过诵读、熟读一些有价值的，经得起历史考验的书籍，能迅速地得到启迪。儿童读了这些经典的书籍无异于他们站在巨人的肩膀上，使他们看得更远、志气更高、解决问题的能力更强。哲人虽去，言尤在耳。圣贤的教诲，文化的熏陶，是修身立命之本，是人生最可宝贵的生命财富。一个没有文化修养的心灵是空疏贫乏，充满浑浊，难以成熟，永远也长不大的心灵。文化的种子要播种在孩子幼小的心田才有根，才有可大可久的希望所在，才有国家民族的长治久安。

《易经》云“蒙以养正，圣功也”。儿童经典诵读工程（以下简称诵读工程），是2001年初由国家图书馆参与发起，海内外各界力量共同推动，在儿童0-13岁记忆力最好时机，通过诵读中华优秀传统文化和人类其他民族经典，以达到打下国学根基、开发潜能智慧、完善人格气质、接续文化命脉、弘扬和培育民族精神目的的重大文化活动。下设儿童诵读和成人导读两个子工程。国家图书馆名誉馆长、国学大师任继愈先生亲笔为诵读工程题名。

诵读经典益处，主要表现在

1、儿童记忆力加强，注意力集中、静定能力逐渐形成

2、行为好转、心地向善、修养提高，具备自我反省能力，养成讲文明懂礼貌的习惯

3、语文能力提升，儿童学习一年，能有中学语文程度，学习两年，能有大学语文程度

4、带动其他学科如数学、历史、品德等成绩的提高

5、培养读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等方面知识

6、父母子女一起诵读经典，能增进亲子感情，是最好的亲子活动

7、理解力自然加强，逐渐喜欢名篇名著，远离粗俗低劣的街头作品

8、连续三年，大部分可以养成过目不忘的读书本领

9、养成自主学习的好学能力，不用家长督促，主动优游于文化的海洋中

10、促进孩子从小立下远大志向，帮助树立正确的人生观、价值观，打下文化根基

第二篇：心智开启培训感想

心智开启培训感想

请大家恭身正坐，让我们以挚诚的心来感恩，感恩伟大祖国的庇佑，感恩上天风调雨顺，感恩大地厚德载物，感恩父母养育之恩，感恩老师悉心教诲，感恩农夫勤劳耕作，感恩生命中的一切人一切事。

不求理解，但去理解，不求爱，但去爱。凡事没有借口，凡事全力以赴，凡事从小做起。我绝不浪费一饭一粥。

这是我们培训期间每天饭前都要读的感恩词。三天的心智开启培训课程，是一次让人接受洗礼的过程。是忍受，还是享受？是享受！是痛苦，还是痛快？是痛快！所以我首先要说，这次培训是一次让人心动，值得好好品味的过程，是一个淋漓尽致的痛痛快快的洗涤心灵的过程！

曾经，我以为自己正确，我以为自己智慧，我以为自己懂得感恩，但经过此次培训，让我对人性进行了深度的剖析，有些话，有些事让人刻骨铭心：

“一沙一世界” “上善若水，厚德载物。”

“自己才是一切问题的根源。” “越成功越简单，越幸福越简单。” “我要，我愿意。”

“处理事情之前，先处理心情。”

“合理的要求是训练，不合理的要求是磨练。”

“优秀人士的五大特质：凡事高标准，严要求；凡事全力以赴；凡事积极、主动；凡事负责任；凡事用心做。”

“允许下属的抱怨，但绝对不允许领导与下级一起抱怨。”

“当你感到不习惯、不舒服、别扭时，就是自己在改变的时候。” “成就的前提是成长，成长的前提是承认自己的不足，要发现不足就是要负起责任。”

“你担心什么就会发生什么，担心的程度越高，发生的可能性越大。”

“凡事没有借口，凡事替人着想，凡事从小做起，凡事全力以赴。” “金钱不是人生的财富，经历才是人生的财富。” “给别人想要的，别人就给你所想要的。”

“不断创造被他人利用的价值和机会，一个不能被利用的物，是废物，一个不能被利用的人，是废人。”

“市场的问题就是企业的课题，企业的问题就是员工的课题。” “时间花在哪里，结果就会在哪里。”

回想过去，很多事，总是在是与可是之间徘徊，其实老师培训的内容，大道理我们都懂，可是有几个人能做到呢？我想是无人能做到吧！培训中，将所有学员分成四小组，老师规定每个小组每天都要有创新，要积极，据此打分，结果，我们队分数最低，课程结束的时候，老师首先要颁发获得第一名的奖杯，老师说“奖杯是属于大家的，属于在坐的每一位学员的”，于是老师把奖杯给了我们每一位成员。我幸运的被分到了分数最低的那一队，我们站上奖台，助教端出一盘苦瓜拌芥末，要我们每人吃两块，以前，我从来不敢吃芥末，因为我看见别人吃会流泪，所以我不敢吃，害怕吃，而现在，我必须吃下去，我以为我一定会流泪，没想到的是，我吃下去不觉得苦，也没有哭，我突然豁然开朗，我突然觉得好奇怪，突然想到曾经我是多么的胆小，多么的不敢接触新事物，不敢去尝试，也许，也许有太多的机会我都错过了，也许，那些我自己觉得自己做不好的事，我会做得比想象中的好，感恩老师，感恩所有的学员，给了我吃苦瓜拌芥末的机会，让我不再徘徊于是与可是之间。

三天来，好几次老师安排的感恩课，让大家落泪，我没有哭，我以为我足够坚强，我以为我早已不再依赖父母，然而，当我睁开眼看到其他学员跟自己的亲人、朋友、同事相互拥抱时，我心慌乱了，泪水在眼里打转，“难道没有人来看我？，难道是父母来看我？谁会来看我？到底会不会有人来看我？”，我泪眼朦胧的四处寻找，终于看到了熟悉的面孔，那一刻，我的眼泪掉了下来，原来我的心是那么的脆弱，感谢我的亲人，感谢我的朋友，感谢我的同事，是你们在我恐惧、无助时给了我力量，是你们促使我成长进步，那么我将如何回报呢？总结三天的课程：“一沙一世界，上善若水，厚德载物，凡事没有借口，凡事替人着想，凡事从小做起，凡事全力以赴，不抱怨”，这是法则，我将早上在心里读一遍，提醒自己，晚上在心里读一遍，总结每天是否做到，不断进步，形成习惯，最后将这些法则在我的脑海里形成一种模式，用实际行动来回报我的父母，回报所有爱我的人，做一个真正懂得感恩的人。

第三篇：开展儿童经典诵读教育之我见

开展儿童经典诵读教育之我见

“经典”，就是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。“儿童经典教育”就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的经典文化，开发其高度智力、培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法。如今，已经有越来越多的人认识到“经典教育”对儿童的素质培养和潜能开发具有不可替代的作用。据了解，儿童经典诵读工程是从1995年开始，由台中师大教授王财贵发起。1997年，国学大师南怀瑾先生给予儿童经典诵读教育积极的评价，并倡导在全球华人圈中广泛地开展这项活动。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典便是指那些涵蕴常理常道、教导人生常则常行的书。主要是指经、史、子、集。如：《道德经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《老子》、《易经》、《孟子》、《三字经》、《弟子规》等重要著作。

大脑生理学家们发现，儿童的智力和性格在0-3岁间就完成了60%，这三年是大脑发展的黄金时期，具有天才般的吸收能力。3-6岁间完成了80%，6-8岁间完成了90%，8岁以后的发展则渐趋缓慢，到13岁左右，大脑发育最关键的敏感期就结束了。这就表明：孩子的聪明与否，到7、8岁时已经基本定型了。如果我们不能把握住这个关键时期，那么当他们年龄越大，启发、培养他们就会越费力，效果也就越差。

通过上述分析可知，让孩子变得聪明的关键就是，要让孩子在大 脑发育的敏感期，也就是0-13岁间，通过视觉、听觉、触觉等各种方式，反复地接受最优质的信息刺激。值得注意的是儿童对所吸收的内容并不一定能理解，可是，那些内容会深深的刻在深层潜意识里，以惊人的速度将所看到的、听到的、接触到的事物，不加选择地全部吸收，并且其吸收信息的方式是整体式的吸收，孩子在各种信息的刺激下，理解力、逻辑分析能力、记忆力、想象力、创造力都得到极大了提升，这个时候孩子读教科书还会难吗？还用担心考试成绩不好吗？

从教育学的角度来说，语文是一切学习能力的基础。从儿童心理发展过程来看，语文能力是一切能力的基础。儿童最先发展的是语言能力，然后才是逻辑分析能力，语文能力好，理解力强，逻辑分析能力自然就强。读中文经典还可以让孩子自然识字（这是基础）；识字可以促进阅读能力的发展（这是前提）；多读好书可以拓展孩子的视野、取别人的精华为其所用。“经典教育”正是把握住这个关键，通过经典的语言、文字、音乐、美术，采用符合儿童天性的教育方法，使孩子得到最优质的信息刺激。

引导儿童诵读经典要注意科学性。关键是找出符合儿童心理特性的教学方法。而多媒体教学手段，已被证明为信息时代卓有成效的教学方法。因为，人类的记忆信息有70%－80%是视觉性的。喜欢看图片、看动画片，是小朋友的天性最好选择童声朗读的磁带、CD或VCD光盘，（如广州多文多软件有限公司出版的教材）因为只有孩子的声音才最能引起儿童心灵的共鸣。成人化的东西不能吸引孩子的注意 力，从而会让孩子少听、少读、少看几十遍。需要提醒的是，我们千万不要一下子给孩子要读一大堆书，应该让孩子把最主要的经典读得滚瓜烂熟，经常复习，不断重复，一门深入，这样能更好的开发孩子的专注力，从而达到开发生命潜能的目标。儿童的记忆能力是很强的，对孩子来说，每天记住几句经典是很容易的一件事，只要我们每天坚持二十分钟，陪孩子读读书，看看动画，二年下来，孩子至少可以记住《大学》、《中庸》、《老子》、《论语》、《道德经》3万多字的内容，那孩子一生的文化素养，健康卫生习惯，道德品质基础就这样轻松奠定了。长大成人后，就能够把所学的内容融会贯通，就会做人，善做事，有理想、有目标，一生受用无穷。如《道德经》被尊为“万经之王”。她蕴含着人文科学、自然科学、生命科学，以及政治学、哲学、医学、伦理学、养生学、文学艺术、科学技术等广大领域，表现出中华民族丰富而深刻的理论思维。

当然，经典著作的作用处无所不在：温家宝总理在就职演说上就用到《大学》的“生财有大道：生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒。”来回答记者提出的经济问题。2003年12月10日在美国哈佛大学演讲中，在说到国际关系时，用了《论语》的“和而不同”来阐述中国的立场，展现出一个强大的中国总理风采。

回归传统，重拾传统经典文化，为社会播下了待时而发的颗颗良种。数年之后，一颗种子破土萌发，植根于中华古老文明的沃壤，迅即成长浓荫复盖的参天大树，而大树的周围则是芳菲满目，桃李芬芳。

第四篇：儿童经典诵读

儿童经典诵读

问：什么是儿童经典诵读？儿童经典诵读的核心是什么？

答：儿童经典诵读，就是在儿童0-13岁之间，在他记忆力发展的黄金阶段，去诵读、去背诵、去熏习经典，从而达到开启儿童智慧、激发儿童潜能、提升儿童人格和语言学习的目的。儿童经典诵读有三个核心：

一、教材必须是经典；

二、教育的对象是儿童，一定要抓住0-13岁之间这个儿童记忆力发展的黄金阶段；

三、教育的方法是不要求理解，只要求熟读背诵。问：今天的社会毕竟是个非常现实的社会，一切都以经济效益、科学技术作为衡量标准，让孩子诵读文化经典对现代生活有什么意义？

答：(1)古老的经典是人类知识的结晶，是人类智慧的源泉，蕴藏着人类几千年来灿烂的文明与智慧的宝藏。儿童处在记忆力发展的黄金阶段，如果能抓住机遇背诵一些永恒的经典名篇，将会对他一生产生极其重大的影响，诵读经典无疑是一种适合儿童智力结构发展特点的最简洁高效的教育方式。

问：开展儿童经典诵读活动，还有哪些显而易见的好处？

答：开展儿童经典诵读活动，不仅可以达到开发儿童智慧、激发儿童潜能、塑造儿童人格和学习语言的目的，使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。，还有很多显而易见的好处。(1)有利于儿童的记忆力加强，注意力集中。长期实践表明，诵读经典可以让儿童在记忆的广度和深度方面获得显著提高。而注意力也是儿童提高学习效率的关键因素之一。

(2)有助于儿童人格成长。儿童在诵读经典的同时，会自觉不自觉地用圣人的言行来规范自己的言行，行为好转，心地向善，修养提高。正是“读千年美文，做少年君子”。

(3)可以使儿童的识字量显著增加，也有助于儿童阅读及写作能力的提高。胸有万巻书，自然下笔如有神！语文程度的提升，也会带动其他学科，如数学、历史等成绩的提高。

(4)培养儿童的读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术各方面知识。

(5)父母子女一起诵读经典，更能增进亲子感情，是最好的亲子活动。除了上述直观的效果之外，一些专家学者还从理论的角度证明，在儿童阶段提倡读诵经典，是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法：

出力少——儿童只需每天诵读20-30分钟即可，不用特意抽出大量时间来背诵，不需要多加解释，不增加家长负担。见效快——儿童诵读2-3个月后就可发生明显改变。

后劲足——在儿童记忆力正发展的时候加以训练，记下永恒的东西，其记忆力会达到较高的顶峰，一辈子维持在较高的水准上。而且记下的东西包含了大量优秀的经典文化知识，个人一辈子也受用不尽，解读不完。当孩子把这些记到脑子里，就自然激发了他们的理解力和创造力了，这是永不枯竭的源泉！

问：经典那么难读，大人都感到困难，小孩子会不会觉得难？

答：事物的难易都是相对的，大人感到困难的，小孩子不一定感到难，反过来也是一样。很多大人读经典感到困难，这确实是目前的实际情况。因为从小没有读过，或者读得太少。古人不是这样的，古人从小读经典，大了自然感到不难。小孩子诵读经典其实是很容易的，因为儿童首先发展的是记忆力、直觉力，而不是理解力。背诵是儿童的天性。用记忆力和直觉力诵读经典，轻松得很。

问：孩子本来学习时间紧，压力大，经典诵读会不会给孩子增加额外的负担？

答：现在的孩子学习时间紧，压力大，这是一个不争的事实。但经典诵读并不会给孩子增加额外的负担，相反会提升孩子的学习能力。“读经典一部，胜杂书万卷”，经典是直探人性本源的东西，从小背诵经典就好比是站在巨人的肩上，孩子的心胸会更宽广，眼界会更深远，这就是古人所说见识，我们现在所说的文化教养。有了这样的底蕴，再去学习比较浅近的应用性知识文化，孩子就会得心应手，事半功倍。

问：十岁、十二岁的孩子才开始诵读经典晚不晚？

答：经典诵读教育当然是越早越好，但这并不意味着十岁、十二岁的孩子读起来就晚了。年龄是相对的，但诵读经典最好的年龄是在14岁之前。

问：都去读经典，难道数学不算了？钢琴不弹了？画画不画了？

答：我们所提倡的经典诵读，只是诸多学习中的一项，每天只花二十或三十分钟即可。一般生活当然照常，学校功课当然照常，一切才艺当然照常。依照近几年来教学实践的成效来看，开展经典诵读活动一段时间以后，儿童性情更为明理宽容，更为主动好学，他的各项学习能力均大有精进。“经典诵读”使儿童全面成长，“经典诵读”让家长全面放心。

问：在家庭中进行儿童经典诵读需要注意一些什么问题？

答：在家庭中进行儿童经典诵读需要注意以下几个问题：

(1)为孩子的诵读营造一个轻松而舒适的环境。最好创造一个人人都在诵读的环境, 让孩子浸濡其中，自然会乐意亲近经典。

(2)不求理解，只求熟读，只奖励，不强迫。孩子只要反复念，自然就能背诵下来。反对强制，反对把经典诵读当成一门功课来进行。

(3)要持之以恒，避免出现三分钟热度，避免有尝试的心态。

(4)教孩子背书，得记住一个原则，尽管一路读下去。不要以成人对经典难易的看法来衡量课程的深浅，儿童的学习潜能和吸收力是成人无法想象的。

这是一种足以改变孩子一生的教育，一把打开智慧之门的钥匙，一盏照亮心灵之窗的明灯，一个最佳品行形成的方法，一个人心灵成长的优质食粮。让我们一起实践经典诵读，推广经典诵读吧！

第五篇：儿童经典诵读

儿童读经，修身养性

全球“儿童读经”发起人台中师范大学王财贵教授认为：人的一生要学的东西非常多，简单地可分为科学知识（如数理化等）与非科学知道（如美术音乐文学），对科学知识的传授要按照科学方法来进行，即“第一步懂了才教第二步”；而非科学知识的传授则要靠“耳濡目染，逐步提升”的方法来进行。

对每个孩子的一生来说。学校的考试成绩并不重要，重要的是要通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。古话说“三岁定一生”，儿童心理学研究发现，0~13岁是他们一生中记忆力最佳的时期。这个时期，他们的吸收能力像海绵一样强大。给他经典，他就会吸收于内心深处，随着年龄的增长，经典之精髓就会慢慢地在他身上发酵，从此“与经典同行，与圣人为伍”将贯穿于他生命的始终！

一、各界支持

人襄盛举 九位老人的《紧急呼吁》

九位德高望重的全国政协委员在1995年第八届全国政协会议上，以016号正式提案的形式，发出《建立幼年古典学校的紧急呼吁》。以焦急迫切的文字，为我们敲响了传统文化正处于存亡续绝关键时刻的警钟。

《紧急呼吁》指出：“我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河。但时至今日，这条长河地在某些方面面临中断的危险。”

《紧急呼吁》强调：“构成我们民族文化的这一方面是我们民族智慧、民族心灵的庞大载体，是我们民族生存、发展的根基。也是几千年来维护我民族屡经重大灾难而始终不解体的坚强纽带；如果不及时采取措施，任此文化遗产在下一代消失，我们将成为历史的罪人、民族的罪人。”

他们希望学校、社会能重视对传统经典的诵读和教育，“在有生之年重听弦歌，到古典学校中走一走，看看后继之人。”

加拿大皇家学会院士叶嘉莹说，我认为，教儿童学古诗可以从幼儿园就开始。一般人常以为幼儿园的孩子太小，如何能懂得古诗？这观念并不正确。以 我个人四十年来教授古诗的经验，在海外教4岁到8岁的孩子学古诗，效果极佳。幼年的直感能力强，记忆能力也强，若以唱歌和游戏及说故事的方法教孩子们学古诗，他们不仅很快就可以熟记成诵，而且会感到很大兴趣。

原华中科技大学校长杨叔子说，人文教学从娃娃抓起，这对强大国家、繁荣民族、造福人类而言，是一件功德无量的大事；也是贯彻“科教兴国”战略的课题中应有之义。……我规定了我所指导的博士生，1998年入学的，必须学、背《老子》，1999年入学的，还得加上学《论语》，背《论语》的第一篇到第七篇，否则不予论文答辩。

二、儿童经典诵读工程——是指在记忆力最好的年龄阶段（0-13岁左右），通过诵读古今中外最经典的篇章，使少年儿童达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的全面发展目的，为网络时代各国文明的广泛交流和深层融合，以及在此背景下人类新文明新文化的创造打下基础，争当学通中外的国际化创造性人才。其领域涉及家庭教育、幼儿园和中小学教育。

三、倡导“读经”的好处：

第一，“经典”本来就是古文，读经可以训练古文基础。

第二，直接研读“经典”，直接接触文化传统中之最高智慧。两件事一次完成。而有了古文基础，将有助于白话文写作；有了传统智慧，才能能力会通西洋。

就儿童之读经活动说，“经书”更是难懂。但儿童心智发展重点在于“记忆力”而不在“理解力”。所以不要勉强要求理解，而应趁此时一面利用其记忆之强，记下一些文化中的精华作品，同时也训练了他的记忆力能力，待其长大后，阅读能力自然增强，对本国文化也会有亲切之感，所记得的文句自己可以渐渐领略，如遇有人指教，更能触类旁通。众人之中，将可出现“为往圣继绝学”之人才。

单从语文程度上说，儿童读经一年，可有高中国文化度；读经二年，可有大学国文程度；读经三年，可有中文系国文程度。至于人格之陶冶、气质之变化。其效能更不可测度。

第三，从小教导儿童读诵经典，不仅符合儿童学习的天性，而且自幼就开 始接受五千年文化的熏陶，奠定一生优雅人格的基础。

经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！文言即文章的语言，是多数经典使用的语言，是经过千百年来锤炼升华而成的优美、简洁、精确的语言。在中国五千年文明历史的长河中，能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集，其中蕴涵了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风化等中国文化。儿童在这些经典的熏陶下，就会从内到外地散发出儒雅的气息，变得知书达礼，心胸宽广，学习能力倍增！

第四，学以致用。读经典就是平素说的精读。精读就是选择最好的书来读，把它读熟，背出来，默写出来。一熟就把书本变成自己的东西，等于放在自家的仓库里，在哪个柜子的哪一层，都知道。随用随取，不会搞错。用多了，自然心灵手巧，会有神来之笔、天造之功。不晓得哪里来新思路，新主意，新做法。孔子在《周易系辞》里说“阴阳不则之谓神”，浑然天成，大概就是这种境界了。

精、熟、悟、用、巧、新——六个字中，精熟是根基，悟字是关键。悟是左边一个心（忄）、右边一个我（吾），我自己心灵开悟、自己证悟。自己懒得去悟，等着别人讲解，久了自己大脑萎缩，心机不转，手脚不灵，把自己废了。

四、儿童经典诵读教学方法

1、人人是老师 处处是教室

只要有热诚，会读拼音，就能成为一名导读老师。

2、“小朋友，跟我念！”是教学的六字真言

用活泼愉快、唱儿歌或背广告词的方式，让儿童和老师在没有压力的情况下，自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感，是一种在唱游中学习的方式。

3、每天诵读20-30分钟

在学校由老师利用课间、早自习或分组活动的时间，分几个时段背诵（因儿童注意力集中时间有限，所以以时间短、多反复为佳）。回家后再由家长带动诵读，既能增进亲子情感，又能把诵读经典的乐趣与好处和家人分享。

4、背诵速度采取渐进的方式

儿童的背诵速度将在三个星期后明显加快，因此： 第一个月每天熟读或背诵半页； 第二个月每天熟读或背诵一页； 第三个月每天熟读或背诵一页半。

诵读的先后顺序由老师根据小朋友们的兴趣决定，如果一个班有二分之一小朋友能够背诵，就可以进入下一单元。暂时落后的小朋友，只要多少背一点，也有相当的功效。

五、经典诵读工程专用教材如下：

我们建议老师有家长按照三辑“新月经典”的顺序安排引导儿童诵读。每一辑诵读本，基本上在13岁前即小学毕业前完成，要求学生精读熟读，最好能背诵：

(1)《三字经》、(2)《弟子规》、(3)《笠翁对韵》、(4)《论语》、(5)《老子》、(6)《诗经》、(7)《孟子》、(8)《易经》、(9)《楚辞》、(10)《菜根潭》、(11)《唐诗三百首》、(12)《庄子》、(13)《尚书》、(14)《古诗源》

第二辑幼学诵读本，应在小学毕业之前完成，只供学生补充诵读： ⑴ 《三百千》⑵ 《孝弟增广》 ⑶ 《声律启蒙》 ⑷ 《幼学琼林》 ⑸ 《龙文鞭影》 ⑹ 《增广贤文》

第三辑阅读本，应在初中阶段完成，只要求学生阅读：

⑴ 《礼记》

⑵ 《荀子》

⑶ 《仪礼》 ⑷ 《尔雅》 ⑸ 《周礼》 《左传》 ⑺ 《史记》 ⑻ 《战国策》 ⑼ 《吕氏春秋》 ⑽ 孙子兵法·三十六计·六韬三略）⑾ 《古文观止》 ⑿ 《宋词三百首》 ⒀ 《黄帝内经》 《三字经》全书仅一千一百多字，篇幅虽然短小，内容却非常丰富。有人称赞它是“袖里通鉴纲目”，意思是一部微型的中国通史。事实确是如此，该书只用三百余字就把中国历史上各个王朝的兴衰更迭讲清楚了。当然，《三字经》还包含了其他许多方面的内容，如教与学的重要性、封建时代的礼仪规范、古代儿童发愤求学的故事等等。以上这些内容，除了宣扬“三纲五常”、“读书做官”等封建思想的段落以外，大部分至今仍有可以借鉴的地方。至于该书所介 绍的历史、地理、社会、人文等方面的知识，仍然可作为当今儿童教育的有益补充。从形式上看，《三字经》也很有特色。它三字一句，文字浅显，基本上是隔句押韵，朗朗上口，容易念也容易背。

《三字经》自问世以来，即公元十三世纪后期到二十世纪初期，一直被认为是中国儿童启蒙读物的首选教材。不仅如此，****年，联合国教科文组织把它列入了《世界儿童道德教育丛书》。

为了方便读者阅读《三字经》、正确领会其含意，很多《三字经》一书的编者对它作了分节处理，加上必要的注释，并翻译成现代汉语。在每节的后面，则介绍一些相关的知识，或者述说一些饶有兴趣的小故事，以帮助理解。对书中留存的封建意识，则尽可能作淡化处理。

《弟子规》者，顾名思义即是作弟子、学生、晚辈等应遵守、遵循的基本规定、规矩，照着做、不偏离，即能称得上父母、老师、长辈面前的好弟子、好学生、好孩子。这是过去中国每个书香家庭、每个童蒙学堂都要求自己的子弟逐条落实做到的，是童蒙养正必备之书。

少成若天性，习惯成自然。一个人如果在儿时有了《弟子规》的童子功，明白进退应对之道，则距君子之风不远矣，他的一生作父母师长的大抵可放心了。至少不会成为以下犯上、鲜以仁之辈。如家家户户的子弟都能按《弟子规》行事则天下太平矣。

1888年75位诺贝尔奖获得者在法国巴黎发表宣言：“如果人类要在21世纪生存下去，必须回到2500年前去汲取孔子的智慧。”

古人云：“半部《论语》治天下”。在人类过去的漫长岁月中，世界上人们读得最多最熟的书恐怕就是《论语》了。尤其是那些以修身、齐家、治国、平天下为人生目标的读书人都曾将此书奉为经典。

现代日本企业家的精神导师涩泽荣一就说过：要把现代企业建立在算盘和《论语》的基础上。可见不管你是学文、从商还是做官，都用得上《论语》。

《论语》中有许多话都成为格言流传于世，例如“三人行，必有我师焉”、“有教无类”、“温故而知新”……联合国甚至将“四海之内皆兄弟”作为总部大堂的标语。《论语》的读法，可以一篇一篇地读，也可以一段一段地读。一点一滴地领会，一步一步地提高，好使同一段话在不同的时间读，也会有完全不同的感悟。

老子是中国历史上最早的哲学家，老子是楚国苦县人，姓李名耳，字聃，他比孔圣人还要大，说出的“老人言”充满睿智与童心。老子是东方智慧的象征，他的话永葆赤子之心，天真纯朴，其无为的思想影响至深，无为亦即为无不为，所谓物极必反，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。”多少家国兴衰，无不印证此诤言。读老子，感悟为人的道理！洞察世界的奥妙！

《大学》原是小戴《礼记》中的一篇，是孔子的得意门生曾参所作。大学指博大而高深的学问，是成就大人——道德上的巨人的学问，是成就大人——道德上的巨人的学问。其核心内容是三纲——明明德、亲民、止诚于至善和八目——格物、致和、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。元代以来，它和《论语》《孟子》《中庸》一起作为四书，成为士子必读的经书和各类私塾的基本教材。儿童读了《大学》，就等于进了大学。

《中庸》也是小戴《礼记》中的一篇。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎！民鲜久矣。”孔圣人的孙子孔，字子思，是曾子的学生，是“亚圣”孟子的老师。子思将“诚”说成是世界的本原，将“中庸”作为其学说的核心。中庸不是“温吞水，和稀泥”，而是讲究“至诚”，“诚心诚意”，“君子诚其意”。诚哉，中庸！

《诗经》是我国第一部诗歌总集，传说是孔子将三千余首古诗整理成三百零五首，子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。

子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。《诗经》内容丰富多彩，分《风》、《雅》、《颂》，既有民间歌谣，也有贵族诗歌；既有京都雅音，也有地方土风；既有庙堂歌乐，也有市井杂唱。所以孔子教导弟子“小子何莫学夫诗？诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。”

《诗经》是中国诗歌乃至中国文学的重要源头，它的内容、思想、意象、语言、创作方法对后世的影响都以难以估量的。古人总结《诗》有“风、雅、颂、赋、比、兴”六义。《诗经》的语言早已成为我们语言的宝库中的精华，许多成语如“投桃报李”、“窈窕淑女”、“战战兢兢”、“高山仰上”、“暴虎冯河”等都源自《诗经》。

“举世皆宗李杜诗，不知李杜更宗谁？能探风雅无穷意，始是乾坤绝妙辞。”原来唐诗也是源于《诗经》。我们诵读《诗经》，就是与李白、杜甫等伟大诗人平等起步！

《孟子》集中收录了孟子的言论和学说，为儒家经典中的“四书”之一。全书虽仅三万余言，但却言简意丰。《孟子》倡导仁政王道，主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，写下了“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”、“得道者多助，失道者寡助”、“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”、“五十步笑百步”等千古名言。《孟子》雄辩精深，说理精到，文笔优美，曲折尽情，开散文之先河，在思想、文章方面对后世影响深远。

《易经》最初是一部占筮之书，它“决嫌疑，定犹豫”。“易”是“简易”的意思，是说筮法比卜法简易。“易”也是“变易”的意思。据说周文王被囚

里，演练伏羲八卦成六十四卦，周公做爻辞，孔子做翼。

孔子评价《易经》：“其称名也小，其取类也大；其旨远，其辞文；其言曲而中，其事肆而隐。因贰以济民行，以明先得之报。”《易经》的“天行健，君子以自强不息”，“地势坤，君子以厚德载物”曾激励着无数的志士仁人。

《易经》是哲学家观察世界的智慧之源；《易经》是中医阴阳平衡理论的基石；《易经》是道家毕生修炼的功课；《易经》是科学研究的辩证法，其“否极泰来”包含着事物变化的奥秘；乃至于现代计算机就是建立在周易使用的二进制基础之上的！

孔子说：“加我数年，五十以学易，可以无大过矣。”孔子研习《易经》，甚至数次磨断了连缀书简的牛皮。《易经》的重要性可见一斑！

《楚辞》是战国后期楚国屈原、宋玉等人创作的诗歌，屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物，故谓之楚辞。

屈原是中国古代浪漫文学之父。屈原的《离骚》不但是《楚辞》中最杰出的作品，而且是中国诗歌史上第一篇宏伟壮丽的抒情长诗。《离骚》开辟了中国 诗歌的浪漫主义先河，其风格表现在壮烈的激情、飞腾的想像、奇幻的意境和绚丽的文采上。

《离骚》的比兴手法更胜于《诗经》，其善鸟香草配忠贞，恶禽臭物比谗，无不寄情以物，托物以讽。《史记》称《离骚》：“其文约，其辞微，其志结，其行廉。其称文小而指极大，举类迩而见义远。”

《楚辞》的语言形式打破了四言体的格局，吸收楚歌的形式，创造了句法参差灵活，结构富于变化的诗体，为以后五言诗、七言诗、辞赋的出现打下了基础。

《菜根潭》采儒、释、道三家之精髓，妙合熔冶于一炉，底蕴深厚；融处世哲学、生活艺术、审美情趣于一体，风致妙绝。书中倡导积极入世、经营天下、为民谋福、泽被后世的进取精神；主张亲近自然、悠游山水、修身养性、清静无为的隐逸趣旨；宣扬悲天悯人、普渡众生、透彻禅机、空灵无限的超脱意蕴。可谓一身处世、只眼观花。初读其书，似觉矛盾错杂，神龙尾无迹可寻；详思再三，始悟狡兔三窟，随处可安身立命。得志者读之，能悟人生无常，居安思危，匡世济人；失意者读之，能起死灰之心，自强不息，终有所成；富贵者读之，能知艳为虚幻，履满慎思，遗泽子孙；贫贱者读之，不坠青云之志，安贫乐道，培植善根：它揭示出人生之真谛，振聋发聩、医愚医贪，堪为人类“心灵之药石”。正因为如此，该书自问世之日起，便盛传不衰，更跨洋渡海，扬名域外。近些年来，尤为日本工商界奉为圭臬：推销员随时顾问，备为高参；企业家有闲便修，视作宝典。

课堂上，我和学生一起吟诵古诗《游子吟》、《三字经》、《弟子规》时，让学生体会其中的深刻含义，并讲些相关的故事，激发了学生的学习兴趣，课外，他们能主动读课外书，我所教的一年级学生大多数能背诵《三字经》和《必背古诗80首》，了解了《弟子规》里的行为规范。部分家长反映，孩子学了经典以后，变得更加乖巧可爱、孝顺父母、友爱同伴。尊敬长辈，文明礼物，助人为乐，热爱劳动了。我建议三年级以上的学有余力的尖子生，课余背诵《中华字经》、《论语》、《老子》等经典，结果到了四五年级，他们的成绩、记忆力和思想集中程度越来越出色了。