[闽]中国现代散文史考试大纲

第一篇：[闽]中国现代散文史考试大纲

中国现当代作家作品研究·福建

——中国现代散文史考试大纲——

教材：《中国现代散文史》俞元桂主编 山东文艺出版社 前言

中国现代散文在中国现代文学中的地位和作用 研究中国现代散文的意义

散文的一般审美特征，中国现代散文的独具特点。

中国现代散文史的分期及编写体例

第一编

萌芽于思想革命的文苑新花 第一章

新潮激荡飞春燕

第一节

新文化运动和中国现代散文的开创 中国古典散文的演变 晚清政治文化革新运动 新文化运动和新民主主义革命

新思潮的输入，外国散文的译介，现代报刊杂志的兴盛和现代文学社团的兴起。

第二节

开创期的散文理论建设

从广义的散文向纯文学散文概念发展，大量输入外国散文理论，突出强调散文要写实求真，表现作家个性。

周作人关于小品散文的论述 鲁迅的杂文理论 记叙抒情散文的理论建设

第三节

开创期的杂文“五四”时期文明批评和社会批评的兴盛。《新青年》和《每周评论》的杂文：陈独秀、李大钊、鲁迅、周作人、钱玄同、刘半农等的杂文。《语丝》的杂文：鲁迅、周作人、林语堂、钱玄同、刘半农等的杂文瞿秋白、肖楚女、恽代英等的杂文《现代评论》上陈西滢的杂文

第二章 开创期的记叙抒情散文

第一节

域外与国内的旅行记与游记

域外旅行记与域外游记：瞿秋白的《饿乡纪程》与《赤都心史》，郭沫若的《今津纪游》，孙福熙的《山野掇拾》和《归航》，冰心的《寄小读者》，梁绍文的《南洋旅行漫记》，徐志摩的《巴黎的鳞爪》

国内的游记和旅行记：李大钊的《五峰游记》，孙伏园的《伏园游记》，朱自清的游记和旅行记，俞平伯的游记，成仿吾的《太湖游记》，徐蔚南和王世颖的《龙山梦痕》，徐祖正的《山中杂记》，郑振铎的《山中杂记》

第二节

表现人生意义的探讨和人生情味的体验的记叙抒情散文冰心的《往事》及其他，许地山的《空山灵雨》，王统照的《片云集》，朱自清的《背影》，叶绍钧的早期散文，川岛的《月夜》，鲁迅的《野草》、《朝花夕拾》和《两地书》，徐志摩的《落叶》、《自剖》和《秋》，周作人的《泽泻集》及其他，朱自清的《女人》，钟敬文的《荔枝小品》，苏雪林（绿漪）的《绿天》。

第三节

表现漂泊者的希望、悲愤和哀歌的记叙散文 宗白华、郭沫若的《三叶集》，田汉的《田汉散文集》，郭沫若的《月蚀》和《山中杂记》，郁达夫的《还乡记》洪为法的《长跪》倪贻德的《秦淮暮雨》，罗黑芷的《乡愁》，冯沅君的《劫炭》蒋光慈的《纪念碑》，庐隐的散文，石评梅的《涛语》和《偶然草》，陆晶清的《流浪集》，陈学昭《倦旅》。第四节

反映“五卅”运动：女师大事件，“三〃一八”惨案的散文

沈雁冰的《五月卅日的下午》，西谛（郑振铎）《街血洗去后》，叶圣陶的《五月卅一日的急雨》，石评梅的《女师大惨案的经过——寄告晶清》，朱自清的《执政府大屠杀记》，鲁迅的《纪念刘和珍君》。

第二编

在新的革命风涛中发荣长 第一章

雷鸣雨骤振林木

第一节

政治形势的严峻和文化革命的深入 阶级矛盾和民族危机的加剧

新文学阵营的分化和重新组合文化界三次论争的影响 译介外国散文的热潮

二十年代末期散文在沉寂中缓慢发展，三十年散文创作高潮的到来 报刊杂志的勃兴和新兴社团流派的对垒与消长 第二节

散文理论建设的丰硕成果 散文样式的分蘖和创新 关于小品文的论争

林语堂和周作人的小品文理论

鲁迅和瞿秋白对现代杂文理论建设的卓越贡献 《小品文与漫画》 何其芳等人的散文艺术观 报告文学的倡导和理论建设 第三节

杂文的重大发展

鲁迅、瞿秋白、茅盾、徐懋庸、唐弢、阿英、陈子晨等的杂文 陶行知、梁遇春等的杂文 林语堂、周作人等的杂文

第四节

报告文学的兴起 群众性的报告文学写作热潮

夏衍的《包身工》、宋之的、李乔、沙千里等的报告文学 胡愈之、林克多、戈公振、邹韬奋、范长江、萧乾等的旅行通讯

第二章

记叙抒情散文的兴起

第一节

表现人生的观照、领略与玩味的散文

叶圣陶的《未厌居习作》、夏丏尊的《平屋杂文》，丰子恺的《缘缘堂随笔》，王统照的《听潮梦语》，俞平伯的《燕郊集》、朱湘的《中书集》，叶永蓁《浮生集》，冰心的《南归》，朱自清的《你我》，黎烈文的《崇高的母性》，谢六逸的《茶话集》、傅东华的《山胡桃集》，庐隐等的情书，老舍等人吟味生活的散文，吴秋山的《茶墅小品》，马国亮的《偷闲小品》，味橄的随笔。第二节

海外旅游散记和国内山水游记

郑振铎的《海燕》，王统照的《欧游散记》，朱自清的《欧游杂记》，李健吾《意大利游简》，刘思慕的《欧游漫忆》，陈学昭的《忆巴黎》，庐隐等的东京小品，徐霞村、刘海粟、邓以蛰等旅外游记。

钟敬文的《西湖漫拾》，郁达夫的《墨痕处处》，胡适、方令孺、袁昌英等人的国内游记。

第三节

表现内心的探索和光明的呼唤的散文

茅盾的抒情散文，巴金的《生之忏悔》等，何其芳的《画梦录》，李广田的《画廊集》，缪崇群的《晞露集》和《寄健康人》，丽尼的《黄昏之献》和《鹰之歌》，陆蠡的《海星》

第四节

反映广泛城乡生活场景的散文

王统照的《北国之春》，郑振铎的《西行书简》，冰心的《平绥沿线旅行记》，巴金的《旅途随笔》，艾芜的《漂泊杂记》，吴组湘、蹇先艾、和沈起予的旅行记，茅盾的《随笔与速写》，许杰、阿英、叶紫、夏征农的速写，沈从文的《湘行散记》，舒新城的《故乡》，鲁彦的旅行记和故乡随笔，李广田的《银狐集》等，吴伯萧的《羽书》，芦焚的《黄花苔》，靳以的《猫与短简》，陆蠡的《海星》与《竹刀》中的山乡，丽尼的《鹰之歌》与《白夜》中的城乡面貌，柯灵的《望春草》，何其芳的《还乡杂记》，方敬的《风尘集》

第五节

表现革命家襟杯和流亡者境遇的散文 阿英、柔石、殷夫等人抒写革命生涯的散文。

“东北作家群”的散文：肖红的《商市街》和《桥》，肖军的《绿叶的故事》，李辉英的《再生集》，戴平万、舒群、白朗、以群、穆木天、孟十还、端木

蕻良等人的散文。第六节

传记文学的收获 郁达夫等人的倡导 闻一多的《杜甫》

自传：郭沫若、郁达夫、沈从文、巴金、庐隐、谢冰莹的自传与回忆录；盛成的《我的母亲》。第七节

知识小品的兴盛 科学小品：从拓荒期到兴盛期

社会科学小品：柳溪的《街头讲话》，艾思奇的《哲学讲话》

自然科学小品：周建人的《花鸟虫兽》，贾祖璋的《生物素描》，高士其的微生物小品，董纯才的《动物漫话》

历史小品和读书记：曹秦仁的理论和创作：读书记

第三编

在民族民主革命中拓展

第一章

硝烟烽火

松竹凌云

第一节

从建立抗日救亡的“文艺阵地”到争取民主解放的“文艺复兴” 抗日战争形势和抗战文艺运动 上海“孤岛”时期的文学活动 香港新文坛的形成 西南大后方的文艺阵地

东南内地的文化据点

陕甘宁地区和敌后抗日民主根据地的人民文艺活动 解放战争时期的民主文艺和人民文艺 国外反法西斯战争散文报告的大量译介 第一节

散文理论的新建树

杂文：继承和发展鲁迅杂文传统问题的三次争论，巴金的《论鲁迅的杂文》，田仲济的《杂文的艺术修养》，王力和朱光潜的杂文理论。

记叙抒情散文：抒写个人真情实感与表现时代精神关系的讨论：关于散文的特性，散文意境的创造，散文语言美的论述。

报告文学：对报告文学特性的认识；关于报告文学真实性与艺术性关系的探讨；报告文学民族化和大众化的呼唤；报告文学发展的历史回顾。第二节

鲁迅杂文战斗艺术传统的继承和发展 上海的“鲁迅风”杂文作家群：王任叔、周木斋、唐弢、柯灵。

桂林和香港的“野草”杂文作家群：夏衍、聂绀驽、宋云彬、孟超、秦似。重庆的杂文作家群：郭沫若、冯雪峰等。昆明的杂文作家群：闻一多、吴晗、王力、朱自清

延安的“新杂文的“新杂文”作家群：谢觉哉、艾思奇、胡乔木、何其芳、林默涵。

第三节

报告文学的空前繁荣

正面战场的悲壮战斗和搞战的艰难历程：《芦沟桥之战》和《上海抗战记》等，丘东平的《第七连》，曹白的《呼吸》，S〃M的《闸北打了起来》，骆宾基的《东战场别动队》等，胡兰畦和谢冰莹的报告，曹秦仁的《大江南

北》、《在南京被虐杀的时候》，《血战台儿庄》和《津浦线荡寇记》等，《平汉前线》和《西线的血战》等，范长江的《西线风云》，碧野的《北方的原野》，田涛的《黄河北岸》，李辉英的《北运河上》，“文协”的“作家战地访问团”及其通讯报告；姚雪垠的《随枣行》等，黄源的《随军生活》，司马文森的《粤北散记》等，夏衍、茅盾、华嘉的“香港沦陷记”，沈起予的《人性的恢复》，乐恕人的《顷甸随军纪实》，众多的“抗战将士志”；萧乾的欧美通讯报告；李公仆、赵超构和黄炎培等的边区访问郭沫若和茅盾的苏联访问记，敌后抗日根据地和解放区军民团结战斗有胜利凯歌；群众性的通讯报告写作，丁玲的报告文学，周立波的《晋察冀边区印象记》等，何其芳的《老百姓和军队》等，沙汀的《随军散记》，吴伯萧的《潞安风物》等，杨朔的《潼关之夜》，周而复的报告文学，陈荒煤、黄铜、刘白羽、曾克、华山、李立、韩希梁等的报告，第二章

记叙抒情散文的拓展 第一节

救亡的呐喊 战斗的激情

郭沫若的《在轰炸中来去》茅盾的《炮火的洗礼》，巴金的《控诉》，靳以的《火花》，杨刚的《沸腾的梦》，田一文的《向天野》，S〃M的战地抒情散文，严杰人的《南方》，林英强的《麦地谣》；曹白《呼吸》中的抒情散记，林滨秋的《交响》，何为的《青弋江》，白朗的《西行散记》。第二节

流亡杂记

人世百图

茅盾的《见闻杂记》，巴金的《旅途杂记》，丰子恺的《辞缘缘堂》等散文，朱雯和罗淇夫妇的流亡记，李广田的《国外》和《日边随笔》，冰心的《关于女人》，叶圣陶的《西川集》，靳以的《人世百图》，司马迁的《重庆客》，臧克家、华嘉的“复员”记；沈从文的《湘西》，罗莘田的《苍洱之间》和费孝通的《鸡足朝山记》，冯至的《山水》，黄裳的《锦帆集》。第三节

炼狱浮沉 曙前的星光

王统照的《繁辞集》和《去来兮》，陆蠡的《囚绿记》，柯灵的《晦明》，唐弢的《落帆集》，芦焚的《看人集》和《夏侯杞》，李健吾的《希伯先生》和《切梦刀》，郑振铎的《蛰居散记》；巴金的《龙〃虎〃狗》等，靳以的《红烛》等，缪崇群的《石屏随笔》和《眷眷草》，卢剑波的《心字》，黄药眠的《抒情小品》，黄秋耘的《浮沉》，海岑的《秋叶集》，方敬的《生之胜利》，陈敬容的《星雨集》，莫洛的《生命树》，郭风的散文和散文诗，彭燕郊、庄瑞源和单复的散文，田一文的《跫音》，叶翚和丽砂的散文诗 第四节

解放区劳动战斗生活的新篇章

丁玲的《陕北风光》，何其芳的《星火集》。吴伯萧的《出发集》等，杨溯的《潼关之夜》等，卞之琳的《沧桑集》，草明的《解放区散记》，陈学昭的《漫走解放区》等，孙犁的《荷花淀》等；长征记、延安颂歌，战斗生活抒怀，人民翻身的歌唱。第五节

人物传记和知识小品

传记文学：肖三的《人物与纪念》，有关鲁迅的传记作品，巴金《怀念》，有关文化人士的传略，范泉的《创世纪》，朱东润的《张居正大传》；郭沫若的《洪波曲》，臧克家、王亚平、风子，胡山源等人的文学回忆录。知识小品：

董纯才的科学小品，贾祖璋的《碧血丹心》，顾均正的《电子姑娘》，周建人《田野杂草》，吴晗、孟超、廖沫沙等人的知识小品。

结束语

结束语对中国现代散文滋荣发展的历史规律作宏观的考察和描述 关于促成中国现代散文滋荣发展的诸因素，必读书认为：“促成中国现代散文繁荣的因素是多方面的。比如：时代对散文创作的推动和制约，散文作家思想个性和艺术个性的发展，现代散文理论建设和理论批评，中外优秀文学传统的融化和新的民族传统的创意，以及新闻出版事业的发达和社团，流派的形成等等，这诸多因素构成层次不同、内外交互作用的整体，合力促成了中国现代散文的发展繁荣。” 着重阐发三个关系：

时代和中国现代散文作家创作的关系； 中国现代散文和中外散文的继承和革新的关系； 刊物、社团和流派与中国现代散文的关系。

第二篇：《现代人格心理学》自学考试大纲

《现代人格心理学》自学考试大纲

华东师范大学编

Ⅰ.课程性质与设置目标的要求

现代人格心理学是全国高等教育自学考试心理学专业本科阶段的基本必修课程。

人格心理学是从整体上探讨人的心理活动的一门心理学基础学科，其主要内容是人格研究的基本问题、精神分析人格理论、人格特质论、行为主义和社会学习人格理论、人本主义人格理论、认知学派人格理论、人格的发展以及人格评估等几个方面。

设置本课程的目的和要求是：使攻读应用心理学专业的自学者认识到人格心理学在现代心理学中的性质、意义、地位和作用；学习和理解人格心理学的基本理论、基本概念，重点把握各种理论流派的核心理论观点和相关的实证研究进展；了解影响人格发展的因素；掌握人格评估的基本方法；使他们具有综合运用所学人格知识分析问题和解决实际问题的能力。Ⅱ.课程内容和考核目标（考核知识点、考核要求）第一章 绪论

一、学习目的和要求

通过本章的学习应该掌握人格的定义、特征和含义，了解人格心理学的研究概况，以及学习和研究人格心理学的意义和方法。

二、课程内容 第一节 人格的概念

（一）人格的多种定义

人格的总和式定义、整合式定义、层次性定义、适应性定义、区别性定义以及当代大百科全书、心理学词典和主要教科书中的人格定义。

（二）人格的基本特征

人格的整体性、稳定性、独特性和社会性。

（三）人格的三种主要含义

最广义的、广义的和狭义的人格含义。第二节 人格心理学研究概况

（一）中国人格心理学研究概况

人性论、人格类型、理想人格、人格评估、中国古代的人格学说和现代中国的人格心理学研究概况。

（二）西方人格心理学研究概况 人性论、人格结构理论、气质理论和当前动态。

（三）前苏联人格心理学研究概况

人格形成理论、人格结构、气质与高级神经活动类型。第三节 学习和研究人格心理学的意义

（一）理论意义

（二）实践意义

三、考核知识点

（一）人格的定义

（二）人格的基本特征

（三）人格的主要含义

（四）中国人格心理学研究概况

（五）西方人格心理学研究概况

（六）前苏联人格心理学研究概况

四、考核要求

（一）人格的定义

1、识记：当代心理学词典中人格的定义

2、领会：各种人格定义的优点与不足

（二）人格的基本特征

1、识记：人格的四个基本特征

2、领会：人格的四个基本特征的含义

（三）人格的主要含义

1、领会：人格的三种主要含义

（四）中国人格心理学研究概况

1、识记：中国古代的人格思想和现代的人格研究概况

（五）西方人格心理学研究概况

1、识记：人格结构理论、气质理论及当前动态

2、领会：各理论的主要观点

（六）前苏联人格心理学研究概况

1、识记：人格形成理论、高级活动类型学说

2、领会：各个理论和学说的主要观点 第二章 精神分析学派的人格理论

一、学习目的和要求

通过本章的学习应该掌握精神分析学派的各个人格理论，识记各个理论的基本概念，领会各个理论的基本思想和基本观点，了解古典精神分析学派和新精神分析学派人格理论的区别和联系。

二、课程内容

第一节 弗洛伊德的精神分析论

（一）人格动力 生的本能、死的本能

（二）人格结构

意识、前意识和潜意识；本我、自我、超我。

（三）人格发展

口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。第二节 阿德勒的个体心理学

（一）追求优越 追求优越的含义和内容。

（二）自卑及其补偿 自卑感和补偿作用。

（三）生活风格 生活风格的含义及种类。

（四）社会兴趣 社会兴趣的四种类型。

（五）创造性自我 创造性自我的含义。

（六）出生顺序

长子、次子、幼子和独生子的人格特点。第三节 荣格的分析心理学

（一）人格结构

意识、个人潜意识和集体潜意识；人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影、自性。

（二）人格发展阶段 童年、青年、中年和老年。

（三）人格类型

一般态度类型可分为外向型和内向型；机能类型包括感觉、思维、情感和直觉。组合的八种人格类型是：外向思维型、外向情感型、外向感觉型、外向直觉型、内向思维型、内向情感型、内向感觉型和内向直觉型。

（四）迈尔斯—布里格斯类型指标。第四节 艾里克森的自我心理学

（一）自我概念 自我、自我同一性

（二）人生周期中的人格发展 1.基本信任对基本不信任 2.自主对羞怯和疑虑 3.主动对内疚 4.勤奋对自卑 5.同一性对角色混乱 6.亲密对孤独 7.繁殖对停滞 8.自我整合对绝望 第五节 霍妮的基本焦虑说

（一）基本焦虑

基本焦虑的含义及相关概念。

（二）控制基本焦虑的策略

（三）神经症人格类型 依从型、反抗型、逃避型。

（四）女性心理学

子宫嫉妒；男女人格差异的原因。第六节 弗罗姆的社会人格论

（一）人格概念 社会性格和个人性格。

（二）积极自由和逃避自由 积极自由、逃避自由。

（三）人格类型

生产倾向型和非生产倾向型。

三、考核知识点

（一）弗洛伊德的精神分析论

（二）阿德勒的个体心理学

（三）荣格的分析心理学

（四）艾里克森的自我心理学

（五）霍妮的基本焦虑说

（六）弗罗姆的社会人格论

四、考核要求

（一）弗洛伊德的精神分析论

1、识记：（1）人格动力：生的本能与死的本能；（2）人格结构：意识、前意识和潜意识，本我、自我、超我。；（3）人格发展阶段：口唇期、肛门期、性器期、潜伏期和生殖期。

2、领会：弗洛伊德精神分析论的基本观点。

3、应用：用弗洛伊德精神分析论去分析心理现象。

（二）阿德勒的个体心理学

1、识记：（1）生活风格的概念；（2）创造性自我的概念。

2、领会：（1）追求优越的含义；（2）自卑及其补偿的含义；（3）社会兴趣的含义。

3、应用：用阿德勒个体心理学的主要观点分析个体心理现象。

（三）荣格的分析心理学

1、识记：（1）个人潜意识和集体潜意识的概念；（2）人格面具、阿尼玛和阿尼姆斯、阴影、自性的名称；（3）八种人格类型的名称。

2、领会：（1）集体潜意识的含义；（2）人格类型理论的基本观点。

3、应用：可以使用根据荣格的分类而编制的测验。

（四）艾里克森的自我心理学

1、识记：（1）自我与自我同一性的概念；（2）人格发展八个阶段及危机的名称。

2、领会：（1）自我与弗氏自我的区别与联系；（2）人格发展八阶段理论的基本观点。

（五）霍妮的基本焦虑说

1、识记：（1）基本焦虑的概念；（2）神经症人格类型。

2、领会：（1）基本焦虑与神经症的关系；（2）女性心理学的基本观点。

（六）弗罗姆的社会人格论

1、识记：（1）社会人格的概念；（2）人格类型。

2、领会：（1）社会人格论的基本观点；（2）积极自由和逃避自由的含义。第三章 人格的特质论

一、学习目的和要求

通过本章的学习应该识记各个人格特质理论的基本概念，理解各个人格特质理论的基本观点，掌握人格测验量表的使用方法，正确评价人格特质理论的贡献与不足。

二、课程内容

第一节 奥尔波特的特质心理学

（一）人格概念 奥尔波特的人格定义。

（二）人格特质

特质的概念、特点和种类。

（三）机能自主

机能自主的含义，理想动机理论的四个要求。

（四）统我

统我的含义及其发展的八个阶段

（五）健康人格 健康人格的特征

第二节 卡特尔的特质心理学

（一）特质概念

卡特尔的特质概念，16PF。

（二）人格结构

独特特质和共同特质，表面特质和根源特质，体质特质和环境形成特质，能力特质、气质特质和动力特质。

（三）人格发展

P=f(S,P)；人格特质的发展。第三节 艾森克的特质心理学

（一）人格结构 智力、性格和气质。

（二）人格层次

类型、特质、习惯性反应和特殊性反应。

（三）人格维度

外内向、神经质和精神质；EPQ。第四节 吉尔福特的特质心理学

（一）人格和人格特质

吉尔福特的人格和人格特质概念。

（二）人格的阶层式结构 基倾、基本特质和类型。

（三）智力三维结构模型 操作、内容和产物。第五节 五因素模型

（一）五因素模型概述

产生背景，五个因素：E/A/C/O/N.（二）五因素模型的证据

跨文化的一致性，等级评定的一致性，稳定性的研究，临床诊断，遗传学和进化论的研究。

（三）五因素模型研究的进展

大七人格理论、大六人格理论； NEO—PI五因素调查表和BFQ大五问卷。

（四）五因素模型的应用 第六节 相关研究：情绪模式

（一）积极情绪与消极情绪

（二）情绪强度

（三）情绪表达

三、考核知识点

（一）奥尔波特的特质心理学

（二）卡特尔的特质心理学

（三）艾森克的特质心理学

（四）吉尔福特的特质心理学

（五）五因素模型

（六）相关研究：情绪模式

四、考核要求

（一）奥尔波特的特质心理学

1、识记：（1）人格的概念；（2）特质的概念和种类；（3）健康人格的特征。

2、领会：（1）特质的含义和特点；（2）机能自主和统我的含义。

（二）卡特尔的特质心理学

1、识记：（1）各种特质的名称。

2、领会：（1）特质的含义；（2）各种特质之间的关系；（3）人格特质的发展。

3、应用：学会使用16PF。

（三）艾森克的特质心理学

1、识记：（1）人格层次的名称；（2）三个人格维度。

2、领会：（1）人格结构的各个方面；（2）人格层次之间的关系；（3）三各人格维度的含义。

3、应用：能准确使用EPQ。

（四）吉尔福特的特质心理学

1、识记：（1）三种特质的名称；（2）智力的三个维度。

2、领会：（1）人格和人格特质的含义；（2）各种特质的含义及其之间的关系；（3）智力三个维度的含义。

3、应用：能用智力结构模型解释创造性。

（五）五因素模型

1、识记：（1）五因素的名称。

2、领会：（1）各个因素的含义；（2）五因素模型的证据。

3、应用：会用五因素调查表和BFQ大五问卷。第四章 行为主义和社会认知论的人格理论

一、学习目的和要求

通过本章的学习应该掌握行为主义和社会学习论各个人格理论的基本观点，识记并理解这些人格理论的基本概念，了解这些人格理论的主要区别，掌握相应的人格改变和治疗方法。

二、课程内容

第一节 斯金纳的操作条件反射论

（一）操作条件反射与人格

经典条件反射、操作条件反射，强化，消退，自然恢复，类化，分化。

（二）代币奖励 代币强化

第二节 多拉德和米勒的刺激--反应理论

（一）学习的四个要素 驱力、线索、反应、强化。

（二）冲突

双趋式冲突、双避式冲突、趋避式冲突和双重趋避式冲突。第三节 罗特的社会学习理论

（一）行为预测理论

行为濳势、预期、强化值，控制源量表。

（二）行为改变

第四节 班杜拉的社会认知理论

（一）观察学习

（二）自我调节

（三）自我效能

（四）目标和行动

（五）交互决定论

三、考核知识点

（一）斯金纳的操作条件反射论

（二）多拉德和米勒的刺激--反应理论

（三）罗特的社会学习理论

（四）班杜拉的社会认知理论

四、考核要求

（一）斯金纳的操作条件反射论

1、识记：强化、强化物、正强化和负强化的概念。

2、领会：（1）经典条件反射与操作性条件反射的区别与联系；（2）强化、强化物的含义；（3）强化的安排原理；（4）消退、自然恢复、类化、分化等现象。

3、应用：能使用代币强化、系统脱敏、厌恶疗法、消退等方法。

（二）多拉德和米勒的刺激--反应理论

1、识记：学习的四个要素。

2、领会：（1）学习的四个要素的含义；（2）四种冲突的含义。

（三）罗特的社会学习理论

1、识记：行为濳势、预期、强化值的名称。

2、领会：行为预测理论的基本观点以及行为濳势、预期、强化值的含义。

3、应用：能正确使用控制源量表。

（四）班杜拉的社会认知理论

1、识记：（1）观察学习的概念；（2）替代强化的概念；（3）自我调节的概念。（4）自我效能感的概念；（5）观察学习的四阶段模型。

2、领会：（1）观察学习的含义及特点；（2）替代强化和自我强化的含义；（3）自我与目标的含义及关系；（4）自我效能、自我效能感的含义及其与健康的关系。

3、应用：能正确使用自我效能感疗法。第五章 人本主义人格理论

一、学习目的和要求

通过本章的学习应该掌握人本主义各个人格理论的基本观点，识记、理解这些人格理论的基本概念，学会把患者中心疗法应用于人格障碍的治疗实践中。

二、课程内容

第一节 马斯洛的自我实现理论

（一）需要与动机

基本需要，低级需要和高级需要，似本能需要。

（二）自我实现者

自我实现者的积极特征和消极特征。

（三）高峰体验

第二节 罗杰斯的自我理论

（一）自我概念、理想自我及其测量 自我的概念、特征及种类。

（二）自我实现倾向 自我实现的特点。

（三）机能健全者 机能健全者的特征。

（四）心理治疗和人格改变

心理治疗方法，交朋友小组，治疗气氛，人格改变过程及治疗结果。

（五）以学生为中心的学习

第三节 相关研究：需要和动机研究的进展

（一）内在动机

（二）需要的层次性研究

（三）需要的个体发展研究

（四）交往需要

（五）亲密需要

（六）成就需要

三、考核知识点

（一）马斯洛的自我实现理论

（二）罗杰斯的自我理论

（三）罗洛?梅的存在分析理论

四、考核要求

（一）马斯洛的自我实现理论

1、识记：（1）需要的七个层次；（2）自我实现者的特征。

2、领会：（1）需要层次理论的基本观点；（2）高峰体验的含义和作用。

（二）罗杰斯的自我理论

1、识记：（1）自我概念；（2）机能健全者的特征；（3）罗杰斯心理治疗的名称。

2、领会：（1）自我的内涵；（2）自我实现的特点；（3）人格改变的过程。

3、应用：能运用患者中心疗法。

（三）相关研究：需要和动机研究的进展

1、识记：（1）内在动机概念、交往需要概念、亲密需要、成就需要；

2、领会：麦克里兰的成就需要；阿特金森的成就需要；成就动机的归因理论。

3、应用：影响成就动机的因素。第六章 认知主义人格理论

一、学习目的和要求 通过本章的学习应该掌握认知学派各个人格理论的主要观点，理解并识记这些人格理论的基本概念，正确使用身体顺应测验和棒框测验，把固定角色疗法运用于实践。

二、课程内容

第一节 威特金的认知方式理论

（一）场独立性－场依存性

场独立性，场依存性，身体顺应测验、棒框测验。

（二）分析型和整体型 分析型、整体型。

第二节 凯利的个人构念理论

（一）个人构念和构念系统 个人构念的概念、种类和构念系统。

（二）角色构念库测验 角色构念库测验过程。

（三）假设和推理

（四）心理治疗 固定角色疗法。

第三节 米歇尔的人格理论

（一）人格结构

编码，预期与信念，情感，目标和价值观，能力和自我调节计划。

（二）原型与图式

原型的概念，图式的概念和功能。

（三）自我图式和可能自我

自我图式的概念，可能自我的含义及功能 第四节 相关研究：认知方式研究的进展

（一）高自我监控---低自我监控

（二）场独立性---场依存性

三、考核知识点

（一）威特金的认知方式理论

（二）凯利的个人构念理论

（三）米歇尔的认知人格理论

四、考核要求

（一）威特金的认知方式理论

1、识记：（1）场独立性和场依存性的名称；（2）分析型和整体型的名称。

2、领会：（1）场独立性和场依存性的含义；（2）分析型和整体型的含义。

3、应用：能正确使用身体顺应测验和棒框测验。

（二）凯利的个人构念理论

1、识记：个人构念的概念。

2、领会：（1）个人构念和构念系统的含义；（2）角色构念库测验过程。

3、应用：能使用固定角色疗法。

（三）米歇尔的人格理论

1、识记：（1）人格结构的五部分内容；（2）原型与图式的概念；（3）自我图式和可能自我的概念。

2、领会：（1）人格结构的五部分内容；（2）原型与图式的含义和功能；（3）自我图式和可能自我的含义及功能。

（四）相关研究：认知方式研究的进展

1、领会（1）高自我监控---低自我监控；（2）场独立性---场依存性 第七章 影响人格发展的因素

（一）一、学习目的和要求

通过本章的学习应该了解影响人格发展的遗传机理、人格与遗传的关系，了解人格特征与遗传，智力与遗传、性格、气质与遗传这些因素在人格发展过程中的作用。

二、课程内容 第一节 遗传机理

（一）遗传

（二）基因 第二节 人格与遗传

（一）人格特征与遗传

（二）智力与遗传

（三）性格、气质与遗传

三、考核知识点

（一）影响人格发展的生物学因素

（二）人格与遗传的关系

四、考核要求

（一）影响人格发展的遗传因素

1、识记：（1）遗传的概念；（2）遗传基因。

2、领会：（1）遗传对人格的影响；（2）人格特征与遗传；（3）智力与遗传；（4）性格、气质与遗传。第八章 影响人格发展的因素

（二）一、学习目的和要求

通过本章的学习应该了解影响人格发展自然环境和社会环境的关系，了解这些因素在人格发展过程中的作用，理解遗传与环境的交互作用，学会分析影响人格发展的因素

二、课程内容 第一节 自然环境

（一）胎内环境

（二）地理环境 第二节 社会环境

（一）社会生产方式和经济水平

（二）贫乏环境与丰富环境

1、格塞尔的研究；

2、米尔沃基的研究；

3、伊萨贝莉个案研究

（三）教育

1、家庭；

2、学校；

（四）社会实践

（五）主观因素

（六）遗传与环境的交互作用

三、考核知识点

（一）影响人格发展的自然环境因素

（二）影响人格发展的社会环境因素

四、考核要求

（一）影响人格发展的自然环境因素

1、识记：（1）胎内环境；（2）地理环境。

2、领会：（1）社会环境对人格的影响；（2）生理成熟在人格发展中的作用。

（二）影响人格发展的环境因素

1、识记：各个环境因素。

2、领会：（1）自然环境在人格发展中的作用；（2）家庭、学校和社会在人格发展中的作用。

（三）影响人格发展的主观因素

1、识记：主观因素和社会实践活动的内容。

2、领会：（1）主观能动性在人格发展中的作用；（2）实践活动在人格发展中的作用。第九章 人格评估

（一）一、学习目的和要求

通过本章的学习应该了解人格评估的发展概况，了解人格评估的概念、人格评估的方法，对观察法的概念和指标要理解，掌握自然实验法的实际运用。

二、课程内容

第一节 人格评估的发展

（一）人格评估的概念

（二）奥尔波特的研究

（三）人格研究的三种传统 第二节 观察法

（一）观察法的概念

（二）观察法指标 第三节 自然实验法

（一）梅和哈特肖恩的品德测验

（二）阿格法诺夫的“拾火柴”实验

（三）谢列布列亚科娃的自信心实验

三、考核知识点

（一）人格量表

（二）投射测验

四、考核要求

（一）人格评估

1、识记：人格评估的概念、观察法的概念、自然实验法的概念

2、领会：（1）奥尔波特的研究；（2）人格研究的三种传统。

（二）观察法

1、观察法的概念

2、观察法的指标

（三）自然实验法

1、领会：梅和哈特肖恩的品德测验；阿格法诺夫的“拾火柴”实验；谢列布列亚科娃的自信心实验。

3、应用：能把梅和哈特肖恩的品德测验；阿格法诺夫的“拾火柴”实验；谢列布列亚科娃的自信心实验运用于实践。第十章 人格评估

（二）一、学习目的和要求

通过本章的学习应该了解人格量表的作用和种类，掌握一些常用的人格测验技术，学会在实践中运用这些人格测量表。

二、课程内容 第一节 人格量表

（一）明尼苏达多相人格调查表

（二）加利福尼亚心理调查表

（三）16种人格因素问卷

（四）艾森克人格问卷

（五）中小学生非智力因素调查问卷

（六）中国少年非智力个性心理特征问卷

（七）中国学生性格量表

（八）中学生个性测验

（九）YG性格量表

（十）内向—外向测验

（十一）瑟斯顿气质量表

（十二）吉尔福特—齐默尔曼气质调查表

（十三）气质类型量表

（十四）五态性格测验量表

（十五）罗萨诺夫气质问卷（十六）斯特里劳气质调查表（十七）安非莫夫检查表（十八）中学生学习兴趣调查表（十九）爱德华个人爱好量表（二十）斯特朗—坎贝尔职业兴趣问卷（二十一）库德职业兴趣调查表（二十二）EAS气质问卷 第二节 投射测验

（一）投射技术的特点

1、测验材料无结构；

2、测验目的隐蔽；

3、解释具有整体性。

（二）投射技术的种类

1、联想测验；

2、构想测验；

3、填补测验；

4、排选测验；

5、表达测验

（三）罗夏墨渍测验

（四）主题统觉测验 TAT、儿童统觉测验

（五）其它投射测验

词语联想测验、完成句子测验、绘画测验、逆境对话测验、团体人格投射测验

三、考核知识点

（一）人格量表

（二）投射测验

四、考核要求

（一）人格量表

1、识记：各个人格量表的名称、结构和使用范围。

2、领会：（1）各量表所测的因素；（2）各量表的结果解释。

3、应用：在实践中能正确使用常用的人格量表。

（二）投射测验

1、识记：各投射测验的材料、测试方法。

2、领会：（1）各投射测验的记分方法；（2）各投射测验的结果解释。

3、应用：能把投射测验运用于实践。Ⅲ.有关说明和实施要求

为了使本大纲的规定在个人自学、社会助学和考试命题中得到贯彻和落实，现对有关问题作出说明，并提出具体实施要求

一、关于考核目标的说明

为使考核内容具体化和考核要求标准化，本大纲在列出课程内容的基础上，对各章规定了考核目标，包括考核知识点和考核要求。明确考核目标，能使自学者进一步明确考核内容和要求，更有目的地系统学习教材；使社会助学者能更全面、更有针对性地分层进行辅导；使考试命题能够更加明确命题范围，更准确地安排试题的知识能力层次和难易度。

本大纲的考核目标，按识记、领会和应用三个层次规定所应达到的能力层次要求。各能力层次的涵义是：

识记：能了解有关的名词、概念和知识的涵义，并能正确认识和表述。

领会：在识记的基础上，能全面把握基本原理和基本知识，掌握有关原理、概念的区别和联系。

应用：在领会的基础上，能运用基本原理、基本概念分析和解决有关的理论和实际问题。

二、关于自学教材

现代人格心理学课程自学考试指定使用的教材是《现代人格心理学》，叶奕乾编著，上海教育出版社，2005年8月第一版。2008年7月第五次印刷。

三、自学方法指导

1、认真阅读与转眼大纲与教材。自学者应根据本大纲规定的课程内容和考核目标，认真学习《现代人格心理学》教材的相关章节，全面系统地掌握教材所阐述的基本原理、基本概念和基本知识。自学者应深入学习各章的内容，掌握基本原理，理解基本概念和基本知识的内涵。同时，要注意各章之间的相互关联，掌握现代人格心理学学科体系。

2、系统学习和重点深入相结合。自学者应在全面系统学习教材的基础上，对重点章节进行深入学习，掌握对学习人格心理学具有关键意义的重要原理和概念，以更好地把握本课程的全部内容。

3、重视理论联系实际。学习人格心理学一定要理论联系实际，把课程内容学习同分析实际的人格现象相结合，提高分析问题、解决问题的能力。

4、保证必要的学习时间。自学者应根据本课程的特点和自身的实际情况，合理安排自学时间。

四、对社会助学者的要求

1、社会助学者应明确本课程的性质与设置要求，根据本大纲规定的课程内容和考核目标，把握指定教材的基本内容，对自学者进行切实有效的辅导，引导他们掌握正确的学习方法，防止自学中的各种偏向，体现社会助学的正确导向。

2、要正确处理基本原理、基本概念和基本知识同应用能力的关系，努力引导自学者将基础理论知识转化为认识、分析和解决实际问题的能力，提高自学者对人格心理学的认识水平。

3、要正确处理重点和一般的关系。本课程的理论性强，内容广泛；自学考试命题的题型多样、覆盖面广。社会助学者应根据这门课程和考试命题的特点，指导自学者全面系统地学习教材，掌握全部课程内容和考核目标。在全而辅导的基础上，突出重点章节和重点问题，把重点问题和一般问题有机结合起来。

五、关于命题考试的若干要求

1、本课程的命题考试，应根据本大纲规定的课程内容和考核目标，来确定考试范围和考核要求；不要任意扩大成缩小考试范围，提高或降低考核要求。考试命题要覆盖本大纲的第一章到第八章的内容，并适当突出重点章节，体现本课程的基本内容。

2、试卷对能力层次的要求应结构合理。对不同能力层次要求的分数比例，一般为：识记30%，领会30%，应用40%。

3、要合理安伴试卷的难度结构。试题的难度分为易、较易、较难、难四等。每份试卷中，四种难易度试题的分数比例一般以2:3:3:2为宜。试题的准易度与能力层次不同，在各个能力层次中，都可有难易度不同的试题。

4、本课程考试试卷的题型，一般有：名词解释、单项选择题、简答题、论述题、案例分析等。

5、本课程考试时间为150分钟，试题量应以中等水平的自学者的规定时间内答完全部试题为度。

6、考试形式：闭卷（笔试）。

7、考试使用工具：钢笔或圆珠笔。Ⅳ.考试题型

一、名次解释 潜意识 特质

二、单项选择题

弗洛伊德提出的人格结构中最高的监督和惩罚系统是 A、自我 B、本我 C、超我 D、统我

三、简答题

简述奥尔波特关于健康人格的特征。

四、论述题

试述弗洛伊德的人格理论。

五、案例分析题

李静，男，16岁，某中学高一学生。该生兴趣广泛，上课发言积极，思维、言语、动作敏捷，活泼好动，善于交际，喜欢接受新事物，但印象不深。老师批评时他嬉皮笑脸，一副满不在乎的样子。

请分析该生的气质类型，假如你是他的老师，应如何教育？

第三篇：现代散文说课

必修2第一单元

刘真福

本单元是现代散文和外国散文单元，课文都是写景状物的名篇佳作。《荷塘月色》以精彩的写景状物闻名于世，作者用他的生花妙笔创造出优美的意境和精美的语言；《故都的秋》也写景状物，但更有感染力的是文中浓郁的情味，作者的襟怀、志趣、性格洋溢在字里行间。两篇经典名篇历来为鉴赏家所称道，自发表以来，一直是中学语文课本中的选文，即使在语文教改如火如荼地进展的今天，它们依然有着极大的教学价值。《囚绿记》第一次进入语文课本，高中新课本选用它，是因为它篇幅较短，写景状物很有特点，表达情意含蓄蕴藉，适合中学生诵读、赏析。《瓦尔登湖》也是第一次选进课本，这次节选其中最精彩的写景片段，其写景之精彩、情味之浓厚、思想之深刻，不亚于单元内其他课文。

下面分析四篇课文的特点，并提一些教学建议。

一、赏析美景

尽管这四篇课文写作方法各异，写出的景物特点各异，但都有这样的共同特点：写景精妙，景物特征鲜明，给读者以美的享受。按照常规，读写景状物散文首先要赏析景物描写。这里简要分析这些课文的写景特点。

1.摄取景物片段。这些课文都不太长，要在有限的篇幅内描写好景物，必然只写片段景物。这种片段景物，可以是景物的空间片段，也可以是景物的时间片段。前者如《囚绿记》，只写绿枝条，是一片段景物，至于绿枝条以外的各种景物一概舍弃；后者如《荷塘月色》，只写夏日夜晚的清华园荷塘，摄入作者视野的荷塘周围景物可谓多矣，不止写一花一叶，但时间只限定在夏日夜晚这一片段时刻。描写景物空间片段的，往时间上延长，描写景物在不同时间上的变化；描写景物时间片段的，往空间上延长，描写在同一时段上的诸多景物。尽管还可以有其他写法，也可以不写景物片段，甚至随心所欲地写景，但那样写，无法集中写景，不可能写得充分、细致，而且章法混乱，或者呆板，缺乏艺术性。我们鉴赏写景状物散文，要在这种景物片段上多加体会，以得到更加鲜明的印象、更加充分的感受。

2.选择写景角度。作者总是调动各种手段状写景物，包括选择写景的角度，有远景、近景，有俯视之景、仰视之景，有动景、静景，有定点观景、移步换景„„如《故都的秋》的“你也能看得到很高很高的碧绿的天色”，“从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光”，这是写仰视之景；《荷塘月色》的“月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上”，“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上”，这是写俯视之景。《瓦尔登湖》的“当你倒转了头看湖，它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上，衬着远处的松林而发光，把大气的一层和另外的一层隔开了”，这是写远景兼静景；还是这篇课文，“划桨到了那些地方，我才惊奇地发现我自己已给成亿万的小鲈鱼围住，都只五英寸长；绿水中有了华丽的铜色，它们在那里嬉戏着，经常地升到水面来，给水面一些小小水涡，有时还留一些小小水泡在上面”，这是写近景兼动景。总的说来，多角度写景可以写出景物的不同层次不同特点，因此角度越多景物的立体感越强；当然也不能否认一种角度写景的意义、作用，如果是专取一种角度写景，可以将景物的特征写得充分、彻底。我们鉴赏写景状物散文，细致地分析写作的角度，可以获得更加丰富的心灵感受，并获得写作的启示。

3.抓住景物特点。写景状物要抓住特点，这是不言而喻的。要写出景物的特点，往往与文章的整体氛围相协调，使全文保持统一和谐的风格特点。如《荷塘月色》创造了一种幽暗、优美、静谧的氛围和意境，在这种背景下，对文中各种景物的个性化描写都与这种氛围和意境相适应。要写出景物的特点，往往从细微入笔，把景物的细部、局部特征放大，或者较多地运用比喻、拟人的修辞方法，或者将景物变形、变色、变味。如《故都的秋》“或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）的蓝朵”，这是细致入微的笔法，如同电影的特写镜头；又如《荷塘月色》，写荷花荷叶荷香等运用了繁多的比喻和拟人，把景物的特点充分显现出来了，具有诱人的魅力。我们鉴赏写景状物散文，应集中力量赏析富有特征的景物和写景状物多种多样的艺术手法，这是化文字形象为脑海中的具体形象并进入课文情境的重要手段，也是体会和借鉴写作方法的重要途径。

二、体会深情

写景状物散文描写景物的形象、景物的特征，其间又伴随着作家情感的波动、情趣的流露。状写景物可以是连续的，也可以是间断的──间断者，是为着抒情写意或章法布局的需要，写景中断，代之以叙事或议论。然而情感必须贯穿始终，即使在作家沉浸于描写一景一物的细部特征时也得保持感情的潜流，景物呈现于作家眼中经过艺术化的选择提炼再用文字描写出来，不能不带上作者的主观感受；当然作家的情有时明显，有时隐晦，明晦多变，正显示文章情脉的跌宕多姿。这些课文的情感表现各有特色，试列述之。

1.情感的一致性。如《故都的秋》，开篇写道：“可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。”三个特点既概述了故都之秋的景物自身特点，也表达了作者对故都之秋的切身感受，作者的情感表达不是大起大落的，而是较为“平”地展开的。文章起始便奠定了全文的情感基调，全文都是按这三个特点或三种感受来写作，情感成为一条贯穿全文的线索，在这条线索的各个阶段都无多大变化。

2.情感的变化性。如《荷塘月色》，开篇说“这几天心里颇不宁静”，文章中间透出淡淡的喜悦和淡淡的忧愁，显出作者心灵在负重和挣脱之间游移，也就是说情感随写景叙事起伏变化，形成一条弯弯曲曲的线索。

3.情感的含蓄性。如《囚绿记》，写一陋室外的一条绿枝，其景物可谓微小，但作者把它放到卢沟桥事变的社会政治背景下描写，意义非同凡响。作者没有直接写北平人民遭受日本帝国主义的铁蹄践踏的现实，只写与绿枝条的“交往”，最后还深深地怀念绿枝条，寄语于此物，而意寓于他处，作者情感在显与隐之间，情感的含蓄性成为文章的一大特点。

4.情感的崇高性。如《瓦尔登湖》，前半部分着力描写湖中湖边的美丽景象，后半部分掺进叙事和议论，写景状物中当然也渗透情感，而直接议论时更强烈地抒发内心情感。作者的情感很难用“热爱大自然”来完整地概括，这种情感似乎更加深厚，他一方面崇尚大自然，另一方面崇尚人的自然本性；他远在19世纪就体会到人的生存本质、人与自然关系的问题。瓦尔登湖之水清澄，可以荡涤尘世的污浊；梭罗心怀之清澄，可以感染过去和今天的人们。

我们鉴赏写景状物散文，可以从上述的几个方面（当然不排除其他方面）把握作品中的情感、作家的心怀；不但要理清写景状物的线索，还要理清作家的情感线索。赏析景物描写时固然可以津津乐道，赏析作家情感线索的起伏、隐现同样是很有趣味的。

三、品味语言

写景状物散文的语言集中体现了散文语言之美，所以品味写景状物散文的语言是一项重要的教学任务。“赏析美景”可以通过品味语言进行，“体会深情”也可以通过品味语言来进行。语言是文章中有形的东西，文章中有许多无形的东西有待于从有形的东西中提取，正如建筑物必须从地基垒起一样，语言就是支撑文章思想感情、构思布局和艺术风格等综合大厦的基石。然而有些老师在散文教学课堂上罔顾学生

对语言认知、品味的必要性，直接引领学生攀登形而上的“空中楼阁”，结果学生学完之后仍是茫茫然、昏昏然。

品味写景状物散文语言的方法很多。可以认真诵读，边读边在脑海里“放映”文字的影像，边读边品味语言本身之精彩──音乐性、画面感和哲理性，边读边体会作者心灵之搏动；可以认真默读，静静地欣赏优美隽永的语言，品味语言背后的意味情味，评价作家的语言风格；可以背诵课文片段，很多师生还没有意识到背诵现代散文的重要性，以为只有古代散文才值得背诵，这是一种错误的理解，熟读背诵现当代散文，学生可以获得比熟读背诵古代散文更加强烈的感动和启悟，并获得良好的现代汉语语感和文学语感；可以进一步巩固和提高圈点批注的能力水平，写景状物散文可圈可点之处甚多，不应该错过以“写读”的形式品赏精彩精美的散文语言的机会，每课的“研讨与练习”都至少有一道揣摩语言的题，起着示范作用。总之，重视品味语言是回归语文教学的正道，品味语言的“入口”虽小，但“出口”很大，可以通往广阔的天地。

四、探究人文精神

在当今课改背景下进行语文教学，挖掘、探究语文课中的人文精神，成为一个突出的话题，也是困扰老师们的一个难题。总的说来，人文精神不是额外添加的，或是通过生硬地张贴标签命名的，而应视作语文课固有的要素和资源，以前不太重视这一教学目标，如今这一目标更加凸显了。如何在本单元探究人文精神，这里试作探讨。

1.接受美的熏陶，激发美的追求。

写景状物散文始终贯穿着审美意识、审美情感、审美趣味等，甚至可以说这些审美要素是作家审美心灵的外化。读者读它们应该接受这种美的熏陶。这种“接受”，借用前文所述，一是赏析美景，二是品评美情，三是品味美言，也就是说让学生看到一个美的文本，一种美的创造。如果能做到这一层，庶几把握了课文的美的要素。但还不够，还应该更进一步：把审美意识、审美情感、审美趣味内化为学生自己身上的东西，灵魂里的东西，逐渐养成对美的热爱、追求，以及对美的欣赏能力。例如诵读《荷塘月色》，要能有前人说的“余香满口”的感觉，能在脑海中产生美的画面，掩卷沉思，仿佛心身处于一种美好的情境氛围当中。照此训练，年深日久，必然有助于养成美好的情怀，提高审美的能力。

2.感受文化韵味，提升文化品位。

增强语文课本的文化蕴含，奠定学生的文化底蕴，提高学生的文化品位，这是当前语文教改的一项重要任务。山水本身没有人文色彩，一旦纳入人类的视野，印上人类的足迹，被赋予人类情感的象征意义，也就有了人文色彩、文化色彩，这种人文色彩、文化色彩蕴含于文本中，开启了作者与读者的心灵沟通。散文作品的人文底蕴、文化韵味有多深多浓厚，取决于作家的自身修养和作家的创作状态；作品中的人文底蕴文化韵味的丰富与贫瘠、深厚与浅薄，在一定程度上决定着读者对人文精神摄取的深浅、多少。本单元中的课文大都可以挖掘到丰富的文化底蕴，如《故都的秋》，作者对秋的感觉不是仅停留在眼耳鼻舌身的直观感受上，而是迁移到古今中外的广阔领域，沟通与文化人、与全人类的共同经验和感受，写出了一个饱读中国传统诗书的人士对秋的感觉；《瓦尔登湖》同样是以一个文化人、文明人的身份，表达对瓦尔登湖自然美景的感受和对人与自然关系的思考。这就告诉我们，读到的不只是一个美的文本，还是一个充满文化意蕴的文本。

3.体会崇高情感，净化灵魂世界。

山水可以美化情感、净化心灵，模山范水的散文可以起到类似作用，从一定意义上说散文作品对读者的心灵的感染力更强于自然山水。如专家所说：“朱自清的文体美，是有自己的个性特点的，有人曾将它概括为一个‘清’字。我想，这个‘清’字，不只是指文字的清秀、朴素，恐怕连人格的高洁、思想的纯正、感情的真挚都包含在里面才是。”所以读《荷塘月色》，应能读出情感的、道德的东西来才是真正读懂读通了。又如《囚绿记》具有感人魅力，原因是多种多样的，其中一个重要原因应该是作品传达出作者对生命的丰富体验，对被囚生灵的怜悯，对国家被创受辱的义愤，只有悟到这一层，才能体会到这篇课文的真正价值。这就告诉我们，读散文不光要读它的“文学文本”“文化文本”，还要读它的“道德文本”“心灵文本”。

第四篇：《先秦两汉散文史》练习题库

先秦两汉散文史

一、填空题

1、我国最早的散文是甲骨卜辞。

2、先秦历史散文文学成就最高的是《左传》。

3、“三表法”的提出者是墨子。

4、两汉散文的主流是汉赋。

5、贾谊、晁错是汉初政论文作家。

6、先秦散文中最早的一本书是《尚书》。

7、先秦诸子散文文学成就最高的一部书是 《庄子》。

8、“法”、“术”、“势”相结合的集权主义理论的提出者是韩非（子）。

9、两汉散文文学成就最高的一部书是《史记》。

10、《汉书》先后经历 四 人之手而写成。

11、我国第一部著录甲骨的著作是《铁云藏龟》。

12、先秦时期的历史著作分为文献结集型，编年体和国别体三类。

13、《战国策》的主导思想属于 纵模 家。

14、孟子政治思想的核心是仁政。

15、东汉学术散文两大家是王充和应劭。

16、《周易》是上古的巫文化结晶，是先秦时期流传下来最为完备的一部儒家经典。

17、《春秋》三传包括《公羊传》，《谷梁传》和《左传》。

18、“兼爱非攻”是 墨子 的主张。

19、韩非法治思想的理论基础是历史进化论和 性恶 论。20、《史记》就史学角度而言，是纪传体之祖；就文学而言，是传记文学之祖。

21、我国最早的编年体史书是《春秋》，它由鲁国史官所记，相传经过孔子的修改和润色。

22、老子的著作被后人奉为经典，合称为 《道德经》，又名《老子》。

23、韩非法治思想的理论基础是历史进化论和性恶论。

24、《史记》是我国第一部纪传 体通史。

25、标志两汉赋风转变的代表作是张衡的《归田赋》。

26、《周易》中阳爻用“— ” 符号表示。

27、诸子散文的发展经历了语录体到对话体 再到成篇文章的漫长过程。

28、《庄子》一书分为内篇、外篇和杂篇三部分。

29、我国最早的理论散文总集是《吕氏春秋》。30、我国第一部纪传体断代史是《汉书》。

二、词语解释

1、《春秋》三传

答：配《春秋》而作的三部传。《左传》，全称为《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，作者据说是左丘明。在汉代还有两部配《春秋》而作的著作，一是公羊高的《公羊传》，一是谷梁赤的《谷梁传》，它们与《左传》合称《春秋》三传。

2、性善论

答：孟子在理论上提出“性善”论的观点。孟子认为人不同于禽兽，人先天就有仁、义、礼、智四个“善端”，它们就像人的四肢一样与生俱来。人只要发挥这四个“善端”，就可以具备仁、义、礼、智这四种基本的道德。在中国哲学史上，孟子第一个系统地论述了人的本性，明确提出了“性善”的观点，这对于推动人最终对自身的正确认识具有一定的积极意义。

3、行人辞令

答：行人辞令，即外交辞令。春秋时期，诸侯之间外交活动频繁。在外交活动中，他们一方面要顾到“礼”，在理由上站住脚，以体现其文化修养；另一方面，又要把自己真正的用意表达出来，让对方明确地感觉到，这就要求外交辞令必须文雅、含蓄、委婉、富有文采，同时又要语意清楚明白。

4、李斯

答：秦代文学极不发达，而李斯则是秦代唯一的文学家。李斯是一位大政治家，同时又是一位文学家，他的《谏逐客书》是秦统一以前的作品，颇有辞赋之风；他作的石刻碑文，“质而能壮”，启发了汉晋碑铭的创作；另外，《史记·李斯列传》中所附的几篇文章，也能体现李斯卓越的文学才能。

5、《史记》五体 答：司马迁在《史记》中创造性的设立了本纪、表、书、世家、列传五种体例，为后代史家所继承。本纪是以朝代的先后为序记载从黄帝至武帝各朝代或帝王的历史。表是以表格的形式，以年或月为经、以事件为纬的方法记载历史大事。书是分类的专门史，分类说明典章制度、天文、社会、经济等方面的发展状况。世家是记载一些世代相承的诸侯王的历史，取其“开国承家，世代相续”之意。列传是除本纪、世家外的历代的形形色色的各阶层各方面的人物传记。这五种体例，相互配合、说明、印证、联系、比较，构成为一个完整的整体。

6、九流十家

答：班固在《汉书·艺文志》中，把先秦学术流派分为九流十家，即儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家以及小说家，因前九家形成流派，故称九流，小说家不能入流，与前九家合称九流十家。

7、兼爱非攻

答：墨子主张“兼爱”和“非攻”。兼爱就是指社会上所有的人不分阶级，不分亲疏，大家互爱互利。“非攻”就是反对攻伐战争。墨子的“非攻”反对的是攻伐无罪之国，反对的是侵略战争。对于反侵略的防御战，他不但不反对，相反还大力支持，他甚至发明了多种守城器械，用以帮助被侵略的国家进行防御战。

8、合纵连横

答：战国时期，纵横策士出于各自的目的，鼓动君主采纳自己的主张，与某几个国家结盟，以对付别的国家。合纵，指的是联合赵魏韩燕齐楚六国，以对付秦；连横，指的是联合秦赵魏韩燕齐六国以对付楚。

9、汉赋

答：汉赋是在汉代产生并发展起来的一种介于散文和韵文之间的新的文学体裁。它是两汉文学的主流，其形式受传统文学与社会政治、文化环境的影响深刻，并经历了初兴、成熟与转变三个不同的阶段。汉赋的特点有铺叙夸张，劝百讽一，词藻华丽，想象力及艺术表现力丰富等。

10、李陵之祸

答：公元前99年，武帝命李广利攻打匈奴，并命李陵为李广利“将辎重”。李陵不肯，主动请命攻打匈奴。李陵先打了几个胜仗，朝中大臣纷纷祝贺，后来几经恶战，李陵终因寡不敌众和孤立无援而失败，投降了匈奴，原本为李陵唱赞歌的众大臣纷纷落井下石。司马迁深感不平，说了一些袒护李陵的话，武帝大怒，把司马迁下狱治罪，处以宫刑，使他从精神到肉体都受到很大的摧残。司马迁由此深刻地认识到了统治集团内部的黑暗，并认识到了统治者的残酷本质，这都有助于他对汉代社会作深刻的分析揭露。

11、甲骨卜辞

答：甲，指的是乌龟的底版；骨，指的是动物的四肢和肩胛骨。占卜时，巫觋将龟板的某部分刮薄或钻一个洞，再放在火上烤。这样龟板就会出现裂纹，这裂纹就是“兆”，巫觋从裂纹中看出天帝对占卜问题的答案，便将问题（有时连同答案）刻在龟板上，这就是甲骨卜辞。

12、《论语》 答：“论”通“伦”，含有“条理”、“顺序”的意思，也就是论篡、编辑之意。语，即言语、言论。论语就是指编辑孔子及其弟子等的言论。《论语》一书记载了孔子及其弟子以及同时代一些人的言行，反映了孔子的政治思想、学术思想和教育思想，是儒家最重要的经典，也是研究孔子学说的最重要的文献。

三、翻译

1、嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！

唉！当我贫穷时候，父母不把我看作是儿子；一旦富贵了，亲戚们就都畏惧我。人生活在这个世界上，权势、地位和荣华富贵，又怎么可以轻视呢！

2、余睹李将军，如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。

我看李将军外貌象边鄙之人一样，平平庸庸的，他又不能言善辩，但当他死的时候，天下之人不管知道他与否，却都哀怜他的不幸遭遇。

3、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！

如果能够驾乘天地之间的正气，把握六气的变化，以遨游在无所穷尽的境地，那么，他还有什么要依待的呢？

4、孔子称：志士仁人，有杀身以成仁，无求生以害仁。使于四方，不辱使命。苏武有之矣。孔子说：“有远大志向和仁德之心的人，他们是宁可以自己的死亡来成就仁德，也不愿为偷生苟活而损害仁德的”。他还说：“代表国君出使别国，要不辱没国君委派给自己的使命”。苏武是完全符合的。

5、屯如邅如，乘马班如，匪寇，婚媾。语出《周易·屯卦·六二》。

意谓一群骑士徘徊逡巡，不是来抢劫，而是来迎亲。

6、有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使天下容易生长的东西，晒一天，冻十天，也不能生长。

7、子曰‘安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。意谓你问‘怎么知道鱼快乐’，是已经知道我知道鱼快乐而问我。

8、饱食煖衣，逸居而无教，则近于禽兽。

意谓吃得饱穿得暖，安逸地居处而没有教育，就与禽兽差不多。

四、简答

1、《论语》中孔子的性格特征是什么？

《论语》中的孔子，是一位思想深沉、举止端庄的大思想家、大教育家的形象。《乡党》篇静态地写出孔子端庄而迂谨的特征。孔子是一个很有修养的人，他的一切行事都限定在礼的范围内，只是他有时候太拘泥于小节，实在让人难以接受。《论语》中的孔子既是一位“圣人”，同时更是一位有血有肉的儒者，是一位循循善诱和蔼可亲的师长形象。孔子思想中还有向往恬淡，投身大自然，追求心闲自在的一面。《阳货》篇中，既表现了孔子性格中有不被强力所动摇的棱角的一面，也有在不敢得罪阳货的情况下以几句短语搪塞的圆滑的一面。

2、《左传》的文学成就有哪些？

a、作者善于从复杂的历史事件中选取典型材料，条理清楚，叙述既集中，又富有戏剧性。b、作者在记叙历史的同时，还特别注意通过人物的言行去表现人物的性格。c、《左传》是以善于记叙战争闻名于世的。作者在记叙战争时，总是把战争和参战各方的政治、外交、民心向背等因素结合起来，分析其胜负的原因，有时还连带说到战争带来的影响，这体现了作者先进的军事思想。d、《左传》在语言方面的成就也是很突出的，尤其是善于记叙行人辞令。e、《左传》在详尽地记载历史的基础上，运用了许多文学上的技巧。

3、荀子是怎样改造儒家思想的？

荀子是我国战国后期杰出的唯物主义思想家，是先秦儒家学派的又一个代表人物。荀子生活的时代的现实已经证明儒学治国无多大成效，而法家学说却越来越显示出解决实际问题的威力，所以荀子纳法入儒，改造了儒学。

在思想上，孟子承认有天命，是一种唯心主义的世界观；荀子则提出人定胜天的观点，主张“制天命”。孟子主张性善论，是唯心的；荀子主张性恶论，虽然也是唯心的，但他强调人后天的学习与改造，有一定的积极意义。孟子极力主张“法先王”，不遗余力地推行仁政和王道；荀子则主张既“法先王”，也“法后王”，主张礼治与法治并用，王道与霸道兼行。

总之，荀子既继承了孔孟的学说，又在新形势下对其进行了改造。荀子的思想是战国后期社会发展的产物，是具有进步性的。

4、《国语》的文学成就有哪些？：

A、注意情节的推进，在记叙中加以渲染、铺排，运用了如同小说家的笔法。

B、有的篇章中人物性格刻画得颇为生动。作者往往通过人物的语言和行动去突现人物，去表现他们的内心世界，这也颇有小说家的特色。

C、语言平实晓畅，有些小故事中人物对话幽默风趣，十分传神。

5、孟子有哪些论辩艺术？

孟子善于雄辩，富有气势。孟子所处的时代是百家争鸣的时代，他代表地主阶级的利益提出了改良主义的主张，这样就必然会与其他各家各派展开思想上的交锋。在论辩时，孟子善立机巧，引人入毂。即他善于将题外的公认的道理引申到所要论证的话题中，从而使对方口服心服。逻辑上的归谬法，孟子运用起来得心应手，孟子在论辩时已经形成了这种思维模式。另外，孟子在论辩时还善于因势利导，从而步步紧逼，牵着对方的鼻子走。

6、《韩非子》文章有哪些特点？

《韩非子》文章是先秦论说文发展的最高阶段： a、《韩非子》中多长篇论说文，其中有立论、驳论、解说等多种类型，表现出高度的分析综合能力。b、韩非善于运用大量的寓言和历史故事来说理，从而加强文章的说服力和感力。c、《韩非子》文章风格峻峭犀利，锋芒毕露，极富于论辩色彩。韩非的法治思想本来就刻薄寡恩，真率直露，所以为文也就讲究实效，不加文饰。

7、先秦散文总体上的特点。

先秦散文就其总体而言，具有这样一些特点：（1）功利性，无论哪一部著作都是从实用的目的出发而创作的，还没有出现后世那样单纯的抒情写景而供人怡悦心情的散文。（2）创造性，先秦的散文作家无处模仿和继承，因而各成体系，各具特色，各有秉性，成为后世各种体裁之源。（3）综合性，这一时期，文学、历史、哲学等学科均未独立，往往统一存在于一部著作中，即这些著作具有多学科的性质。（4）殊途同归，尤其是战国时期，尽管史家的各自观点并不一致，但都在记述史实的同时存在着另一个共同的目的，即为当时和后世统治者提供经验和教训，不单是为了史实本身；哲学家思想各异，但都是为了治理乱世，为了追求一个虽然各自不同但都是太平盛世的理想。

8、《尚书》的文学成就有哪些？

《尚书》在文学上的成就包括以下几个方面：（1）文已成篇。《尚书》之文已经有了起、承、行、合等，有层次，有段落，有中心，在段落之间，甚至还有了过渡。（2）文体的区别开始明显。《尚书》中的标题有“典”、“誓”、“诰”、“命”等，它们之间有文体上的区别，如“誓”是面对军队、鼓励将士英勇作战。“诰”多对臣民等。（3）作文技巧的提高。文中已经用上了比喻、排比、对偶等修辞手法；《尚书》多记言，记言中能传达说话者的语气、情感、神态等。（4）散中间韵，增加了文章的美感，文学性更加突出。

9、应用文有哪些总体特点？

作为应用文，古今有着相同的特点：（1）具有实用性，即使用性。虽然它和抒情散文使用同一种语言，但它的首要目的是要在实际的生活和公务中具有使用价值，而不是给人们以审美享受。（2）具有真实性。即不能想象、虚构，它所记录和说明的是生活中已经存在的事实。虽然也有夸大的地方，但作为问题，其要求仍是真实。（3）具有时效性。即除少数文体外，一篇应用文是随着事件的发生而产生的，时间一过，就失去了使用价值，只剩下文献价值。（4）具有规范性。每一种具体的应用文体都有其相应的规范要求，如格式、用语、份数等，而且在一定的历史阶段是相对固定的。

10、简述《史记》人物传记的语言特色。

《史记》传记在语言方面的艺术成就极高，不仅准确地叙述历史发展过程，而且能生动地刻画人物形象，具有鲜明的个性。（1）司马迁创造了一种接近口语的文言，朴实实用，既便于叙事，又使人易懂。他有意识地摒弃那种词采华美的语言形式，加强语句的长短变化，使其更为散文化，从而创造出自己的干净利落、朴实优美的语言风格。（2）司马迁善于用历史人物本身的语言去表现人物的内心世界和展示人物的性格。人物的语言就是他内心的外现，说话的神态、口吻，包括内容都带有说话者的性格特征，司马迁对历史人物在特定历史条件下的这些语言加以记录，就能表现人物的个性。（3）《史记》本身的叙事语言也是十分高妙的。不仅能准确地记述事件的发展经过，而且能极好地烘托环境气氛，使人物和事件活起来，如同小说一般。（4）司马迁大胆采用民间口语、俗语、谚语，以增强语言的形象性。

11、《国语》的思想进步性表现在哪几个方面？ 《国语》的思想进步性表现在以下几个方面：（1）民本思想。春秋战国时期，统治者中的许多明智者及许多哲人都比较重视民心向背，从而主张在一定的限度内保障民的利益，目的是为了得到民的支持，以巩固其统治地位。（2）揭露了统治者争权夺利、尔虞我诈、荒淫阴险、骨肉相残的丑恶和残暴行为。对于统治者的揭露，先秦史书多能做到，秉笔直书，不隐恶，是对当时史官的要求。（3）作者肯定和赞扬了有卓识远见的政治家、爱国者、在历史上起进步作用的人。

12、《左传》的思想倾向。《左传》所包含的思想比较复杂，但其进步思想倾向十分明显。（1）作者作为一个忠于历史事实的史家，本着“不隐恶”的史德，真实地描述了历史事件，对统治集团及其成员的荒淫无耻、阴险凶残，贪鄙邪恶等进行了深刻的揭露和批判。（2）在“天道”和“人道”的关系上，作者强调“人道”。在“君”与“民”的关系上，作者十分强调“民”在历史进程中的重要作用，体现了民本思想。（3）《左传》的作者对政治上具有卓识远见的人、历史上起进步作用的人、有爱国言行的人、有高尚节操的人，是加以肯定和赞扬的。（4）《左传》作为先秦历史阶段的产物，也必然反映出思想上的阶级局限性和时代局限性。如作者多站在统治者的立场上，主张维护宗法制度，维护反映尊卑上下的“礼”等，以及迷信天道鬼神等。

13、《周易大传》提出了哪些文艺观点。

《周易大传》虽然是释经，但它不是一种简单的说明，而是就经文而加以发挥，有着丰富的思想内涵，包存极为美妙的哲学、文艺、美学等方面的论述，对后世文化产生极为深远的影响。其文艺观点包括：（1）非常重视“言”、“辞”的作用。《周易大传》多次提到言辞是一个君子修养的重要方面，作为君子，必须通过修饰自己的言辞来确立自己的诚信，将其看作成就自己事业的关键，若出言不慎，将导致祸乱的到来；言辞是交往的工具，也是思想的外观，团结和睦的言辞才是君子之言；君子之辞既要有内容，又要讲究言辞的技巧。（2）语言是表达思想和抒发感情的。《周易大传》论述了“辞”和“情”之间的关系，“圣人之情见乎辞”，内心的“情”不同，所外观的“辞”也就不同。（3）提出了“书”“言”“意”等观念，并指出它们之间的关系。实际是提出了文艺创作的重要论题。①“书”指书面文字；“言”指言语，口头所说之话；“意”指思想和内心的领悟，即“心意”。②指出 “书不尽言，言不尽意”，说明了三者的关系。（4）关于“文”的论述。《周易大传》指出“爻有等，故曰物，物象杂，故曰文”；提出“天文”“人文”两个文化范畴。自然万物，刚柔交错，形成了天文景观；人文即为“礼”。刚柔交错的天象是自然的外观形式，是自然的“文采”；“礼”的等级是社会的外观形式，是社会的“文采”。《周易大传》的这些论述对后世的文论和和美学有着不可估量的影响。

14、《春秋》的艺术特点有哪些？

《春秋》是一部编年体史书，其艺术特点有：（1）记事上“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”，即以年、时、月、日、事为记史顺序，首次形成了一个完整的记史系统。（2）记史简略，叙事只是一个大纲，并不细写，如同现在文章的大标题。（3）《春秋》在语言上的特点比较突出。①特别重视用词的准确和含义的深刻，“微言大义”，即以准确的词语来含蓄地表明作者的态度、立场等。②《春秋》虽不以记叙见长，但有些记叙句非常讲究技巧，表现了在遣词造句上的功力。

15、简述《史记》的影响。

《史记》作为一部在散文发展史上具有划时代意义的伟大巨著，对后世的影响是巨大的，也是多方面的。（1）司马迁在史德和人格方面为后代的史学家、有志之士树立了榜样。他继承了先秦时期史学家秉笔直书的优良传统，并进一步发扬光大；他自身遭受不幸而不颓其志，忍辱含垢而发愤著述。这种人格精神鼓舞、激励着后来者，其史德也为后人崇敬。（2）自司马迁首创了《史记》的纪传体例后，在以后的正史范围内几成定例。其本纪、世家、表、书、列传五大部分相互映照、补充，构成一个完整的体系，博大而系统，具有很高的科学性。（3）司马迁首创的人物传记这一体裁的影响也是十分深远的。从《史记》开始就出现了传记文学这一门类，其刻画典型人物的种种方法和艺术技巧都为后代史家和文学家所借鉴和学习。

16、孟子的政治思想和主张。

《孟子》一书记载了孟子及一些同时代人的言行和学说，体现了孟子的思想主张。孟子的政治主张实质上是为缓和地主和农民之间的矛盾而提出的。孟子政治思想的核心是“仁政”。①孟子在理论上提出了“性善”论的观点，这是“仁政”的理论基础。孟子认为人先天就有四个“善端”，只要发挥这四个“善端”，就可以具备仁、义、礼、智这四种基本的道德。②孟子极力宣扬“仁政”学说，推行“王道”。“王道”要求在位者行仁政，以德服人，反对以力服人，“王道”是孟子最终政治目的，是其治理国家的最高设想。③孟子有力地揭露和批判了统治者的贪婪残暴。④孟子思想中也有许多不正确的地方，如明确规定了劳心劳力的等级和秩序，为历代统治者的剥削行为提供了理论依据。

17、《战国策》的文学价值有哪些？

《战国策》记史的真实性虽然不如《左传》，但可以说在叙事文学上又创造了一个高峰。（1）书中刻画了许多生动的历史人物形象，上至君王，下至士卒，形形色色，其中许多是说客谋士。作者通过重要场面、环境的选择，通过人物的语言和行动，来表现人物的个性和思想。（2）《战国策》中策士的语言独具特色。①策士语言铺张、敷张扬厉，纵横驰骋，自有一股打动人的气势；②善于夸张。这不仅表现在修辞上，也表现在史实上；③有时叙事之语灵活精巧，有声有色。这常常体现在一些小故事的叙述中。（3）善于用故事寓言说理。这是策士游说的需要，也是表现他们口才的一个重要方面。从文学角度而言，策士是寓意于寓言，化抽象为具象，使道理明了，便于对方接受。

18、《史记》传记的思想倾向。

司马迁作为一个伟大的历史学家，尊重历史事实，富有求实精神，许多地方都突破了封建正统观念，具有明显的民主性和进步性。（1）对于封建帝王敢于持批判态度，对汉王朝统治集团也敢于揭露和讽刺。司马迁继承了先秦的史德，秉笔直书，没有把历代帝王神化，对历代统治集团的成员也褒贬分明。（2）肯定了农民起义的正义性。司马迁在《史记》中肯定了农民起义的正义性，同情劳动人民的疾苦，详细记载了陈胜吴广农民起义的经过，并给予很高的评价。（3）热情地歌颂了那些在历史上起过进步作用，有重大贡献、有爱国思想的上层人士，充分肯定了他们的历史功绩，即使对应否定的人物也是其所当是，非其所当非。（4）为许多出身社会中下层的历史人物立传。对于出身社会中下层的帝王将相以及散见于各传记中的社会中下层人士，司马迁看到了他们在历史进程中的作用，这是十分可贵的。

五、论述

1、《庄子》散文的艺术特色有哪些？

1、①想象丰富，构思奇特，极富于浪漫主义色彩。《庄子》文章总体上的浪漫主义并不排斥对客观事物作具体而细致的真实描绘，这种总体上的虚构和局部的求实造成了这部书中的艺术形象虽非事实，但又不失真实的特色。

②《庄子》中的文章大都通过寓言、神话和故事来说理，这就大大增强了它的文学性，从而取得了巨大的文学成就。在庄子这里，寓是寄寓的意思，言即言论。寓言就是托于别人而说的话，就是将自己的观点寄寓在某个人物的话或某个故事之中。《庄子》寓言的特点：

a、在文章中的密度大，许多文章基本上就是由几个虚构的故事组成的。

b、将哲学、政治等观点渗透到寓言故事之中，文章的观点与寓言水乳交融，密不可分。而且文章的观点往往不明确说出来，而要由寓言故事加以引申，要从寓言故事本身去分析。c、往往形象大于思想，也就是作品中的形象的客观意义往往超越了作家的主观意图，具有更广泛深刻的内涵。总之，《庄子》寓言极富于创造性和生命力，是其文学性的主要表现。

③《庄子》文章纵横捭阖，仪态万方，表现出一种汪洋恣肆的艺术风格。庄子行文得心应手，意到笔随，同时冲破了一切固定的模式，任性大胆地想怎么写就怎么写，从来都是不拘一格的。

2、《史记》的文学成就。

《史记》不但是一部伟大的历史著作，还是一部划时代的文学巨著，在文学的许多方面，它都具有开创性的意义。他开创了人物传记这一形式，也就是开创了传记文学这一体裁。先秦没有这种传记史体例，司马迁在对前代史籍借鉴、继承的基础上，突出了人创作历史这一因素。《史记》的文学成就具体体现在：

第一，司马迁在尊重历史的基础上对历史材料进行了慎重的选择和恰当的安排。司马迁选择的是那些他认为最能反映历史进程的典型人物，在事件的选择上选择最能突出人物性格的典型材料。比如《留侯世家》中对张良诸多事件的选择即是。第二，《史记》具有极其强烈的悲剧色彩。书中的悲剧人物有120多个，这与司马迁本人的遭遇密切相关。第三，为了使事件能集中地突出人物，司马迁还首创了“互见法”。所谓互见法，就是一个事件牵涉到几个人物，不可能在这些人物的传记里都把这些事件重复一遍，这件事对突出谁地性格最典型，司马迁就把它写到谁的传记里，而在其他人的传记里只用“在某某传中”一句加以说明。这样，既避免了材料的繁复，有有利于突出人物的性格。例如，司马迁对鸿门宴（分见于《高祖本纪》、《项羽本纪》、《留侯世家》）的处理即是。第四，《史记》人物传记的结构多样，安排合理，极具艺术性。例如《廉颇蔺相如列传》以廉颇为主线安排人物，《魏其武安侯列传》对魏其、武安侯和灌夫矛盾的叙述即是。第五，《史记》人物传记在语言上的艺术成就也极高，不仅能准确地叙述历史发展进程，而且能生动地刻画人物形象，具有鲜明的个性。司马迁主要使用了个性化的语言来写人，他还大胆地采用民间口语、俗语、谚语，以便增强语言的形象性。

总之，作为一部划时代的伟大文学巨著，《史记》的成就是极为突出的，对后世的影响也是极为深远的。

3、《孟子》的文学成就。

《孟子》的议论增多，具有较强的文学性，体现了语录文体的新发展，是早期散文从“章”到“篇”的过渡环节。

（1）《孟子》刻画了孟子这一人物形象，大量的对话性的议论文字往往在记录双方言论的时候，同时写出了整个议论的过程，通过这种回忆录式的笔录，在一定程度上显示出人物的性格特征；《孟子》刻画人物是靠内心世界的揭示，个性化的语言，在以言叙事中以言写人。

（2）《孟子》文章善于雄辩，富有气势。①在论辩时，孟子善立机巧，引人入毂。即他善于将题外的公认的道理引申到所要论证的话题中，从而使对方口服心服。②逻辑上的归谬法，孟子运用起来得心应手，孟子在论辩时已经形成了这种思维模式。③孟子在论辩时还善于因势利导，从而步步紧逼，牵着对方的鼻子走。④《孟子》中文章的逻辑推理，感情因素，排比句的运用使文章极具气势。

（3）《孟子》长于运用比喻和语言来说明道理。孟子设喻时避开了偏僻深奥的东西，显得十分浅露灵活，与事理密合无间。从广义的角度看，寓言也是比喻，便于说明道理，《孟子》中的寓言也善于刻画人物。

4、《墨子》的文学成就。

《墨子》散文与先秦其他诸子散文相比，别具一格，有鲜明的特色，在中国文学史上占有重要的一席之地。

（1）《墨子》文章体有因革，其中既有对话语录体的文章，也有比较完整的论说文，标志着先秦诸子散文的重大发展。《墨子》中有些文章是由语录组成，但这些语录往往围绕着一个中心，是一个统一的整体。同时《墨子》中也包含了对话体文章和完整的论说文，这些论说文有一个概括文章中心的真正题目，而且能围绕中心进行论证，讲究结构安排，篇幅完整。

（2）《墨子》文章逻辑推理严密，具有很强的说服力，实开我国论辩散文的先河。墨子立论时最重证据，并把这一问题上升到理论高度，提出“三表”方法（“三法”）。即立论时必须有三个方面的根据：①前人的经验；②个人和百姓的亲身体验；③是否符合国家、人民的利益。其创作也实现了其理论，许多文章都证据充分，论证严密，能以理服人。

（3）《墨子》散文朴实无华，很少修饰，表现出尚实尚质的特点。墨子提出“非乐”主张，这种思想反映在文章写作上，就是重视实用，不讲文采。墨子为文都是有所为而发，针对性强，文章的重点放在解决实际问题上；墨子为防止“以文害用”，为文时有意避开文饰。这些形成其文章质实而缺乏文采的特征，这也是其对后世影响不大的重要原因之一。

5、答：《论语》不仅是一部记述孔子思想的学术著作，也是一部具有文学意义的书。（1）《论语》一书写出了孔子、孔子弟子和其他一些人物的形象。《论语》是以记言为主的，由于记述者多是孔子的弟子，一来对孔子的言行十分熟悉，二来记述孔子的话时往往满怀敬仰和虔诚的心情，对孔子的仪态举止、神情等也加以描绘，从而鲜明地写出了孔子及其弟子等的形象。（2）《论语》中有不少语句形象性极强，又富于启发性、哲理性，都是生动精辟的格言警句。（3）《论语》的语言风格朴实含蓄，雍容和雅。广泛地运用了当时的口头语，同时又加以提炼，使之既平易又极有概括性，再加上大量运用了各种虚词表情达意，使《论语》成为语录体散文的典范。《论语》标志着我国古代文学语言的成熟，它以第一部私家著述的新的形式、新的文风、导致了后来墨、名、道、法各家风格多样、生动活泼的散文的出现。

6、答：《史记》和《汉书》在思想性和艺术性上既有同，又有异，这反映了前后汉思想意识上的发展，也反映了史传文学的风格上的变化。相同点：在思想倾向上：

（1）班固和司马迁一样，都在记史时秉笔直书，遵循自先秦以来的史德标准，记载历史详实而严谨。（2）对于汉代帝王，班固和司马迁所持的观点相同，但缺乏司马迁的那种胆略。

在艺术性上：

（1）班固在记史的同时也非常注意人物形象的刻画。（2）班固在选材上也极为注意典型性。

（3）在刻画人物时，班固也一样注重通过细节的描写来突出人物的性格。不同之处：

（1）班固是以儒家的是非标准来记史，“惟圣人之意尽心”，同时他还继承了前代阴阳五行、天人感应说，许多方面的看法与司马迁不一致，其思想进步性不如《史记》。

（2）班固更看中史的一面，更看中学术的一面。当史学和文学不能很好地统一时，班固便把史学放在首位。在许多人物传记中，班固常常插入许多的文献资料的原文，学术性更强，同时也保存了许多珍贵的历史资料。（3）《汉书》的语言风格与《史记》大不相同。班固叙事严谨，不喜夸饰，没有战国至汉初那种策士纵横之风。《汉书》的语言凝练典雅，喜用骈偶，这一点在议论文字上尤为突出。

第五篇：中国文学史考试大纲

《中国文学史》考试大纲

.第一编 先秦文学

第一章《诗经》

（一）《诗经》的体制、内容、艺术特点

（二）《诗经》的地位和影响 第二章 先秦叙事散文

(一)先秦叙事散文的繁荣原因及发展过程(二)《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》(三)先秦叙事散文对后世文学的影响 第三章 先秦说理散文(一)语录体：《论语》及《孟子》的艺术特色(二)《庄子》的哲学思想及其艺术特征(三)先秦说理散文对后世文学的影响 第四章 屈原与楚辞

(一)楚辞产生的文化政治背景

(二)《离骚》的思想内容与艺术特征

(三)楚辞的流变以及屈原对后代文人与文学的影响

第二编 秦汉文学

第一章 司马相如与西汉辞赋

（一）贾谊、枚乘及梁园文人集团

（二）王褒、扬雄及其辞赋 第二章 司马迁与《史记》

《史记》的文学价值及其在文学史上的地位和影响 第三章 两汉乐府诗

（一）乐府及乐府诗概况

（二）乐府的艺术特色及其作用 第四章 东汉辞赋及文人诗

（一）京都赋与抒情赋得兴起

（二）《古诗十九首》的内容及其艺术特色 第五章 《汉书》 《汉书》的文学价值

第三编 魏晋南北朝文学

第一章 建安文学与正始之音

(一)邺下文人集团的文学成就及建安诗歌的时代特征(二)阮籍、嵇康与正始诗歌 第二章 两晋诗坛

（一）太康诗风

（二）咏史诗、游仙诗、玄言诗

（三）兰亭唱和及其影响 第三章 陶渊明

(一)陶渊明其人及其文学成就(二)陶渊明的影响及其典型意义 第四章 南北朝诗人

(一)谢灵运所开启的新风与山水诗的兴盛(二)鲍照诗的创新及其对后世诗歌的影响(三)沈约、谢眺与永明体

(四)庾信诗歌的艺术成就与南北文学的融合 第五章 魏晋南北朝的小说

(一)小说的起源与魏晋南北朝小说的兴盛(二)志怪与志人

(三)《世说新语》与“魏晋风度” 第六章 南朝美文的衍化

（一）《文心雕龙》的骈文艺术

（二）齐梁新变之风

第四编 隋唐五代文学

第一章 隋及初唐诗歌(一)上官体、初唐四杰

(二)陈子昂的诗歌革新主张及创作实践

（三）张若虚与唐诗兴象 第二章 盛唐山水田园诗人

盛唐山水田园诗派及其艺术特色:孟浩然、王维 第三章 盛唐边塞诗人

盛唐边塞诗派的代表作家及其艺术特色:高适、岑参、王昌龄 第四章 李白

(一)李白诗歌的浪漫主义精神及艺术个性(二)李白在诗歌史上继往开来的地位和影响.第五章 杜甫

(一)杜诗的“诗史”性质及艺术成就

(二)杜甫在诗歌史上承前启后的地位和影响 第六章 中唐诗人

（一）韦应物、刘长卿

（二）大历十才子

（三）韩孟诗派与柳宗元、刘禹锡、李贺 第七章 白居易和新乐府运动(一)新乐府运动

(二)白居易的诗歌主张及其创作的特征 第八章 古文运动和韩愈，柳宗元的散文(一)“古文”和“古文运动”(二)韩愈的散文创作及艺术成就

(三)柳宗元的寓言小品,传记和山水游记的艺术成就(四)唐代古文运动的影响 第九章 晚唐诗歌(一)杜枚的咏史诗

(二)李商隐诗歌的艺术特色.(三)苦吟诗人及晚唐士人的隐士情怀 第十章 唐代传奇

（一）唐传奇代表作，艺术成就及发展演变

（二）唐传奇在小说史上的地位和影响 第十一章 晚唐五代词

(一)词的起源及其体制特点

(二)“花间词派”及其代表作家、作品

(三)李煜词的艺术成就及其在词史上的地位

第五编 宋代文学

第一章 北宋诗文革新

(一)西昆体、白体诗、晚唐体

(二)宋代的古文运动:(唐代古文运动→)王禹偁,柳开等→欧阳修,曾巩等→梅尧臣,苏舜钦→王安石→苏轼等→胡铨,陈亮,叶适等(三)欧阳修散文创作的杰出成就

(四)王安石诗歌的主要内容和艺术特色 第二章 北宋前期的词

(一)晏殊、晏几道词的风格特征

(二)范仲淹、欧阳修对宋词发展的贡献

(三)柳永词的内容、艺术特色及其对宋词发展的贡献 第三章 苏轼

(一)苏轼的文学成就

(二)苏轼人格境界及对后世的影响 第四章 北宋后期的诗词

(一)黄庭坚诗歌的创作特征(二)“江西诗派”

(三)秦观词的创作特征

(四)周邦彦对宋词发展的贡献 第五章 南宋前期词风

(一)李清照的发展演变及其艺术成就

（二）朱敦儒、张元干 第六章 中兴四大诗人

（一）陆游诗歌的现实主义精神和浪漫主义特色及其影响(二)“诚斋体” 第七章 辛弃疾

(一)辛词在意境创造、表现手法和语言技巧上的创新和独特成就(二)辛派词人及其创作特征 第八章 南宋后期文学

(一)姜夔、吴文英及宋末词坛(二)理学家的文论和散文

（三）永嘉四灵及江湖诗派 第九章 辽金文学 元好问与金代诗歌

第六编 元代文学

第一章 话本小说与说唱艺术 第二章 关汉卿

《窦娥冤》与关汉卿的悲剧创作及窦娥的性格形象 第三章 西厢记

《西厢记》的戏剧冲突、人物塑造及语言特色 第四章 白朴、马致远

(一)白朴《梧桐雨》对题材的处理及其题旨

(二)马致远《汉宫秋》对昭君故事的改创及其艺术成就(三)马致远神仙道化剧对悲剧时代的独特思考 第五章 元后期杂剧

(一)元杂剧南移及衰落的原因(二)郑光祖《倩女离魂》 第六章 元末南戏

(一)南戏的形成与发展

(二)《琵琶记》对《赵贞女》故事的继承,改造及其悲剧意蕴(四)“四大传奇” 第七章 元散曲

散曲的文体风格和审美取向

第七编 明代文学

第一章《三国演义》

(一)《三国演义》的成书过程,作者和版本

(二)《三国演义》的思想倾向、人物形象、艺术成就及其影响 第二章《水浒传》

(一)《水浒传》的成书过程、作者和版本(二)《水浒传》的主题思想、梁山英雄形象

(三)《水浒传》与《三国演义》人物塑造、艺术结构、语言特色比较 第三章 明前期诗文

(一)明初诗歌与散文:高启、杨基、袁凯、宋濂、刘基(二)台阁体(三)茶陵诗派 第四章 明代的戏剧

(一)明中期传奇作家作品

(二)沈德潜与吴江派群体的戏曲主张及创作特色 第五章 汤显祖

(一)汤显祖的人格思想和文学观念

(二)《牡丹亭》主题思想的时代特征与创作特色

（三）临川派与吴江派戏曲主张及特色之比较 第六章《西游记》

(一)《西游记》的成书过程与作者问题

(二)《西游记》神魔故事的社会历史内涵和孙悟空形象(三)《西游记》的创作特色及其影响

第七章《金瓶梅》及明中叶后其他长篇小说

(一)《金瓶梅》作者,版本,产生的社会历史背景.(二)《金瓶梅》的成就和缺陷及其在中国小说史上的意义.第八章 明代的拟话本(一)冯梦龙与“三言”(二)凌蒙初与“二拍” 第九章 明代中叶后的诗文

(一)前后七子文学复古的得失与影响(二)归有光与唐宋派

(三)李贽的思想和文学观念

(四)公安派的文学主张和创作的得失(五)竟陵派的文学主张及创作的得失

第八编 清初至清中叶的文学

第一章 清初诗文词

(一)顾炎武的文学主张及诗歌创作(二)钱谦益与虞山诗派(三)吴伟业和“梅村体”(四)南施北宋

(五)王士祯诗歌创作的得失

(六)清词三大家 :陈维崧与阳羡词派、朱彝尊与浙西词派、纳兰性德及其悼亡词

第二章 清初戏曲作家

(一)李玉与苏州作家群及其创作特色

(二)《清忠谱》的艺术成就及其在戏曲史上的地位(三)李渔的戏曲观念和创作实践 第三章 洪升和长生殿

(一)《长生殿》对李,杨故事的继承和发展

(二)《长生殿》思想内容的复杂性及其艺术成就 第四章 孔尚任和桃花扇

(一)《桃花扇》的主题意蕴

(二)《桃花扇》中的史实与虚构 第五章 聊斋志异

(一)文言短篇小说发展概况

(二)《聊斋志异》的创作与成书过程(三)《聊斋志异》狐鬼世界的内涵,艺术成就及其文学史地位 第六章 清初至清中叶的长篇小说

(一)清初才子佳人小说的繁荣及原因(二)《镜花缘》的思想意义 第七章 儒林外史

《儒林外史》的创作主旨,讽刺艺术及独特的艺术结构 第八章 红楼梦

(一)《红楼梦》高鹗续书及其版本系统(二)宝、黛形象及其爱情悲剧(三)《红楼梦》的叙事艺术(四)《红楼梦》的地位和影响.第九章 清中叶的诗文

(一)袁枚与性灵派诗人

(二)桐城派的创作主张及审美标准

第九编近代文学

(一)龚自珍与近代前期诗文词

(二)黄遵宪、梁启超与近代后期诗文词

（三）近代的小说与戏曲

一、总分：满分150分

二、题型与分值：

（一）名词解释60分

（二）简答题40分

（三）论述题50分

三、参考书目

《中国文学史》，袁行霈主编，高等教育出版社(2005年修订本)