七上语文第22课《诗二首》

第一篇：七上语文第22课《诗二首》

七上语文第22课.诗二首.教案

《天上的街市》

教学目标

1.体会作者向往追求理想生活的思想感情。2.自然的联想、丰富的想像。

3.朗读训练，体会语言的节奏感与和谐美。教学时数: 两课时 课前准备：

学生：朗读诗歌，疏通生字，查找、了解作者有关资料。教师：朗读录音磁带 教学过程：

第一课时

一、导入新课

星空以其无比的广阔和神秘，引起人们纷繁多姿的幻想，创造出众多美丽动人的传说。同学们，面对星空，你想到了些什么呢？我们说，诗人的想象最瑰丽，那么，我国现代大诗人郭沫若又想到了什么呢？请同学们翻到《天上的街市》。

作者简介（学生交流搜集的作者生平资料及代表作品）郭沫若（1892－1978），原名郭开贞，四川乐山人。现代诗人、学者。代表作有诗集《女神》、《星空》等。

二、写作背景 这首诗写于 20年代初期，此时，“五四”运动的洪波已经消退，大革命的时代尚未到来。半殖民地半封建的中国，依旧被帝国主义列强和各派军阀势力窒息着。面对这种现实，诗人感到失望和痛苦，他痛恨黑暗的现实，向往光明的未来。在灿烂星空的诱发下，写下了这首充满浪漫色彩的著名诗篇《天上的街市》。

1． 熟悉诗歌，指导朗读请学生自己试读全诗，体会全诗的感情基调。

——这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。

2． 这种感情基调的诗歌应怎样朗读？

——朗读时节奏不宜强，声音不宜大，速度不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

3． 放录音。听完录音后，再请学生根据听录音的印象试读。老师再明确这首诗的节奏和重音的划分。

三、师生共同活动，分析、解读全诗。

(一)讨论学习第一节诗 1． 教师范读第一节。

2．“远远的街灯明了”告诉了我们一些什么信息？

——它表示时间是晚上，天已经黑了。3． 诗人面对黑夜看到了什么呢？

——登高远望，看到了暗空中无数街灯点缀其间，像是夜空中的无数明星，抬头望 星空，无数明星也同样像是地上的无数街灯。这一书，诗人把“街灯”比喻成“明星”，又把“明星”

比喻成“街灯”，由近及远，再由远及近，形成一种循环复沓的诗美。

4．有的同学在朗读的时候，往往漏掉“是”字，请同学们想一想：“是”字可有可无吗？（让学生反复朗读这句诗，寻找语感）

——“好像”后加一个“是”字，凑足音节，使其更舒展，同时更能表达作者赞赏的口吻。

5． 节诗中有两处运用了联想，请同学们找出来，并思考联想的特征。

——两处联想：街灯——明星 明星——街灯

所谓联想，就是由一事物想到另一相关事物的心理过程。

（二）讨论学习第二节诗。1．请学生个别朗读第二节诗。．联想是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果联系或具有相似关系，譬如“街灯”和“明星”就具有发亮相似特点。那么什么是想象？第二节诗中运用了想象吗？

——使人由民间的街上有灯，而天上也有类似灯的明星，进而创造性地想到天上也应有“美丽的街市”，街市上应有珍奇的“物品”，这就是想象。所谓想象，就是在原有感性形象的

础上创造出新形象的过程。3 是如何描绘自己的想象物的？

——诗人用“美丽的”来形容街市，用“世上没有的”“珍奇”来形容物品，并用“陈列”一词来说明物品的繁多。作者极尽想象描绘这些景物的时候，语气是怎样的？ ——极其肯定。从“定然是”一词可以看出来。5 作者这样写流露出怎样的感情？

——天上是那样繁华富庶，天上的生活当然是无比美好幸福的。字里行间，流露出诗人对这种美好幸福生活的向往。

六．再次全体朗读全诗，融入自己对诗歌感情的理解，读出韵味。七．布置作业

熟读成诵；预习三、四节诗内容

第二课时

一、体朗读全诗，回忆旧课内容

二、讨论、学习第三节诗

1．请一位同学朗读第三节。

2．如果说诗的第1、2节描写的是诗人想象出的静止的景物，那么，诗人运用丰富的想象在第三节诗中描写了什么呢？

——诗人由“美丽的街市”“珍奇的物品”想到了天街上应该有人，有人的活动。这“人”就是牛郎织女，进而描写出动态的景物。

3描写的牛郎织女的命运如何？它与传说中的故事有何不同？ ——传说中的牛郎织女是不自由的，他们受王母娘娘的专制统治。诗人按照自己的意愿和理想，大胆改造了这个民间故事。在这首诗中，牛郎织女解放了，他们生活得自由幸

美满。他们骑着牛儿来来往往，他们生活在一个自由的天地里。4 诗人这样的想象合理吗？他为什么要作这样的改造？ ——诗人的想象是合理的。他是依据星象来想象的，因为淡淡的银河，看上去确是浅浅的，也不很宽广。作者这样写是要表达自己的理想，抒发自己的感情，表达自己对黑暗势力压迫的反抗，对自由幸福生活的向往。

三、讨论、学习第四节诗

1．请一位同学朗读第四节。2．这一节写了什么内容？

——写牛郎织女提着灯笼在天街闲游。节中的“闲游”一词能否和上节中的“来往”一词互换？

——不能。“来往”是指牛郎织女骑着牛儿雕过浅浅的天河去见织女。而在天街上悠闲地游逛，只能说是“闲游”，强调“悠闲” 节诗中有个量词用得很别致，请同学们找出来。——“朵”

换成一颗的“颗”不更通俗明白吗？

——“朵”字说明了流星如花儿般的美丽，与牛郎织女的美好生活相映成趣。

四、总结分析全诗

1．这首诗是怎样逐步展开联想和想象的？

2．——展开的过程是：街灯（明星）——街市——物品——人——生活

3．这首诗既有写实也有想象，请同学们找出来，并体会各自在诗中的作用。

——第一节写实，后三节都是想象。写实为想象作铺垫，想象则表达了对美好的理想境界的向往。作者在想象的时候，多处运用了“定然有（是）”“定能够”“不信”“是”等极其肯定的词语，这表明什么？请同学们根据时代背景和诗人的性格、气质、诗歌风貌的特征来思考。

——表明作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好的未来充满了信心。

五、请朗读能力较强的学生朗读诗歌，其他学生闭上眼睛，在脑海中再现诗歌描绘的意境，感受诗人奇特的想象。

六、拓展、迁移

你知道关于月亮的哪些传说？试展开想象：将来的某一天，假如你成了中国的宇航员，也登上了月球，见到了传说中的吴刚、嫦娥，你将会……

七、布置作业

做一些有关联想和想象的题目 附：板书设计

街灯（明星）——街市——物品——人——生活 联想 想象(天上的生活富庶、美好、幸福)

《太阳船》

教学目的： 1．背诵课文，理解课文基本内容。2．理解课文表达的主旨。教学时间：1课时 教学内容与步骤 情景激趣：

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商，抗战胜利后到台湾，继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作，曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》，散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

吴望尧先生的好友也是著名诗人的余光中先生评价说：“吴望尧的诗作产量丰富，风格多元，佳作不少。大致分来，约有三类。第一类是少作，受了新月派和西方浪漫派的影响，轻倩柔美，意浅情浓，和我早年的情况相似。第二类仍是抒情的小品，但命意转深，个性转强，感性独特，风格渐向现代诗接轨，看得出大有发展的潜力。”“他的第三类诗也没有长篇，都以组诗的结构建成，有一种辐辏聚焦的引力。这一系列的巨构展现出作者壮阔的雄心，善变的机心，值得诗评家认真评定。”

吴望尧先生有的诗令人震撼动情而又显示出自己的博学：如《乃有我铜山之崩裂》开始两句是：

乃有我铜山之崩裂了你心上的洛钟也响着吗？ 余光中先生评价说：当年望尧写好后示我，只看起句就震撼了我。太有气象了，动情，就应该如此的。古谚有云，“铜山西崩，洛钟东应”，根据东方朔的解说：铜者山之子，山者铜之母。洛阳的铜钟无故响了三天，是因为远在西方有山崩的关系。这典故我那时并不清楚，否则也会用到《莲的联想》中去。足见望尧涉猎杂书比我广博，而又眼明手巧，竟能用来象征情人之间心心相映，不，心心交撼之状。今天我们学习吴望尧先生的太阳船，要注意体会作者的风格，以及通过独特的意象表达的言外之意。探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。指导学生理解课文的结构

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。

作者是按什么顺序来描写太阳船的？划分层次，并概括内容： 明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。

太阳升高以后，光芒万丈 穿过云层之后，霞光一片 没入云层之后，银星千颗 第二步，精读课文，理解文意 课堂探究，理解文意

1．太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化？

明确：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——红色（日落时分）

2．“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？

明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。3．“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？

明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。

作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。

4．“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？

明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。第三步、背诵课文，探究中心

学法指导：理解中心，要找出诗歌的意象以及寄托作者情感或主旨的诗句；指导学生结合上述内容，根据作者的写作背景、意图等概括出文章的中心，并理解含义；理解这个中心的深刻或新颖之处，并理解这个中心在原文中是如何表达出来的；指导学生理解这个中心对自己的启示。

1.诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解？

明确:寄托自己对光明与幸福的渴望，对故乡与大陆的思念。2.本诗的主旨对你有何启示? 明确：

四、质疑问难，个性解读

学法指导：指导学生根据自己的生活经历、知识等对作品作个性解读。

1．你对本课还有哪些地方不理解？ 2．你对本课还有哪些与众不同的理解？

总结固趣：

你学习本课之后有哪些收获？

布置作业：

预习《小圣施威降大圣》，要求能概述文章内容，拟出不懂或有质疑之处。

趣味教学资料

吴望尧简介

吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商,抗战胜利后到台湾,继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作,曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫 瑰城》、《地平线》,散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

第二篇：新七上教案设计22.诗二首

22.诗二首

〖知识和能力目标〗

１、了解新诗的特点及郭沫若的创作。

２、理解联想和想象的作用，体会全诗形象鲜明、意境深邃的意趣和蕴含的思想感情。３、理解并运用“缥缈、定然、珍奇、闲游、笼罩、疏星”等词语。〖过程和方法目标〗

１、反复诵读，理解诗歌内容并熟练背诵。

２、学习借鉴诗歌精练、生动的语言技巧和想象、联想的表现手法。３、训练学生的联想和想象能力。

〖情感目标〗培养学生热爱祖国、热爱生活。〖德育目标〗

１、体会诗人追求理想、向往自由幸福生活的思想情感。

２、培养学生热爱我们伟大的祖国，把祖国的明天建设的更美。【教学重点】

１、品位诗歌语言，理解联想和想象的作用，把握情感。２、指导朗读、背诵。

【教学难点】通过想象和联想去品位诗歌的意境和蕴含。

【教学方法】诵读法，想象法，比较法，启发、引导、问答相结合 【教学课时】一课时。【教学内容及步骤】

一、创设情境，激起兴趣，导入新课

同学们，老师今天特高兴，知道为什么吗？（生发言）因为呀，老师刚刚从天上回来，而且还从那里的街市上为大家买回了一件礼物，请同学们闭上眼睛。（教师播放录音──《小星星》）

（听完后）好听吗？（生答）歌中，天上闪烁的星星变成了调皮的小眼睛，这不由得让我们联想到《春》中的“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”在今天这个“美丽新世界”里，看到蓝天，有的同学会想到白云、小鸟；看到大海，有的同学会想到尼莫、铁达尼„„我们的世界无不充满着丰富的联想与奇特的想象。

老师的礼物真的是从天上买回来的吗？（生答）那当然是──假的了。但是老师这节课真的想和大家共同到“天上的街市”（展示课题）去逛一逛，地上的街市我们大家都见过，有繁华的市场，林立的商店，喧闹的人群，还有琳琅满目的商品等。天上的街市有什么呢？是不是陈列有王母娘娘蟠桃园的仙桃，老君炼的仙丹，月宫出产的桂花酒等世间罕见的珍宝呢？那里的人们都在做些什么呢？下面，让我们一起来看看伟大诗人郭沫若是怎样由眼前城市的街灯联想到天上的明星，进而想象出天上街市的美丽图画来，并借此表达自己怎样的理想？”

二、介绍作者和时代背景

本诗写于１９２１年，当时“五四”运动的高潮已过，中国仍处于北洋军阀的黑暗统治之下，面对黑暗的半殖民地、半封建社会，作者举起了锋利的笔来抒发自己的情感，表达自己的愿望，虽然当时社会“腥秽如血，冷酷如铁，黑暗如漆”，可作者并不绝望。在这首诗中，作者想象了天上的美好环境，充满了对理想世界迫切的向往和执著的追求。

三、整体感知，指导朗读 １、教师配乐范读。（《小夜曲》）２、学生正确、清楚地自由诵读，师作诵读指导。明确： 这首诗是比较成熟的现代格律诗，很适合朗读，朗读时要分清节秦，念准字音，读出感情。

⑴这首诗呈现出恬静，明丽、清新的画面，美好、恬静、自在是诗的感情基调，全诗充满幻想色彩浓重的儿歌风味。朗读时节奏不宜太强，音响不宜太重，速度不宜太快，可以轻松、柔和、舒缓一点。

⑵诗歌的节奏主要是通过停顿表现出来的。停顿没有固定的格式。设计停顿时，一表达的意思清楚正确，不能把句子读破，二要有利于正确体现作者感情；同时，要从全诗着眼，使语句协调上口。

⑶重音：在朗读时，对某些起强调作用的词语加重语气。

３、听朗读录音，学生轻声跟读，注意体味抑扬顿挫的声调的传情达意。４、生随着音乐有感情的朗诵全诗。

四、合作小组思考讨论老师巡堂辅导后进行抢答

故事：１９２１年１１月，《文学周刊》上任还不到一个月的新编辑收到了年轻诗人郭沫若的诗歌《天上的街市》的投稿，脑中犯难了：好新奇美丽呵！可有些问题他还没弄明白，要不要给他发表呢？于是他就向有经验的老编辑请教以下几个问题，如你是那位老编辑，你怎样回答？（教师屏幕展示问题组，学生小组讨论，老师巡堂辅导，然后转入全班讨论。）１、全诗共四节，第一节写了什么？第二三四节又写什么？ ２、牛郎织女的神话故事是怎样的？诗中所想象的牛郎织女的生活与神话故事的牛郎织女的生活有何不同？

３、为何对神话故事牛郎织女作这么大的改动？

４、诗作后三节连用四个“定然”和一个“定”字说明了什么？

５、能否删掉第一节的街灯、明星而直接写天上的生活？这是什么写法？

（Ａ、故事是编出来的，但这个环节创设的讨论可以帮助学生理解诗人的思想感情，理解诗歌所表达的主题。Ｂ、作一个有趣的设计最终的目的是初步培养学生的文学欣赏能力。Ｃ、讨论时老师可以提示帮助学生，如讨论为什么要对传统的神话故事加以改动时，可让学生想，神话中的牛郎织女的悲剧是谁造成的？王母娘娘象征什么？这就可让学生了解诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福生活的思想了。又如第５个问题涉及联想和想象这两个概念，要引导学生从诗歌出发，简单而又明确的理解清楚。）

１、第一节写了街灯和明星，第二节写了天上牛郎织女的幸福生活。

２、可先让学生讲牛郎织女的故事，再引导学生分析其不同。神话故事中的牛郎织女被无情的分隔在天河两岸，而诗中他们在一起过着幸福美满的生活。可抓住诗中的关键词语“美丽的街市”、“世上没有的珍奇”、“闲游”分析。３、可插入略谈写作背景：《天上的街市》选自诗人第二部诗集《星空》。１９２１～１９２３年，郭沫若三次从日本回国。“五四”运动高潮已过，中国正处于军阀混战时期。面对半殖民地半封建社会那“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”的黑暗现实，郭沫若感到极大的愤怒，苦闷感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦的探索和追求。就是这一时期，１９２１年１０月２４日，作者写下了──《天上的街市》。郭沫若改写了神话，想象牛郎织女在天上过着幸福的生活，表达了他对黑暗现实的不满，对理想的向往与追求。４、诗中的“定然”、“定”表现的明明是想象的内容，却用断定的语气加以肯定，表明作者坚信，这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心，使读者受到感染和鼓舞。５、讨论这个问题，首先让学生明确这首诗运用了联想和想象的手法。⑴联想：第一节诗人看到“远远的街灯”，星星点点，很像天上的星星，就很自然的把街灯与明星联系起来。这既描绘出迷人的夜景，又把内容由人间转到天上，为下文展开想象打下了基础。⑵想象：诗人描绘天上街市的美丽，物品的珍奇，浅浅的、不甚宽广的天河，牛郎织女来往闲游的幸福生活。人间天上，亦幻亦真，表现了诗人的理想与追求。这种想象，又是以第一节在人间看到的街灯、明星为基础的。

五、师提示并小结联想和想象这两个概念

六、全班有感情的配乐朗读，语气舒缓，带出神往之意

七、教师小结

八、布置作业：课外阅读《星空》中的其他诗歌，更好的认识郭沫若诗歌创作风格。教学反思：

太阳船

教学目的：

1．背诵课文，理解课文基本内容。2．理解课文表达的主旨。教学时间：1课时 教学内容与步骤

情景激趣：吴望尧，浙江金华人。40年代在越南经商，抗战胜利后到台湾，继续从事商业。后旅居洪都拉斯。50年代开始文学创作，曾创设台湾现代诗奖。主要作品有诗集《灵魂之歌》、《玫瑰城》、《地平线》，散文集《自由的悲剧——写给年轻的一代》、《越南沦亡琐记》、《阮氏娥——写给年轻的一代》及《吴望尧自选集》。其作品曾获台湾文艺基金会特别创作奖。

探究生趣

第一步，泛读课文。指导学生阅读时，要求用着重号标出诗歌写作的对象，用横线标出诗歌的意象，找出作者写作的思路，批注自己的阅读理解，列出不懂之处。

学法指导：理解文章整体结构，要注意通过文章的结构特色、文中提示思路的词语或句子加以理解。

作者是按什么顺序来描写太阳船的？划分层次，并概括内容： 明确：作者是按太阳运行的时间顺序来写作的，从早晨写到日落时分。

太阳升高以后，光芒万丈——穿过云层之后，霞光一片——没入云层之后，银星千颗 第二步，精读课文，理解文意

1．太阳在运行的过程中，色彩发生了怎样的变化？

明确：金色（早晨）——白色（升高到日落前）——红色（日落时分）2．“当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。”这句诗表达了怎样的含义？ 明确：当太阳升高以后，太阳没有的任何阻挡，发出了万丈光芒。

3．“当它卸下批闪烁的白银又驶向另一个港湾。”运用了怎样的修辞手法？表达了怎样的含义？有怎样的表达作用？

明确：比喻。作者用“白银”比喻阳光，用“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，用“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山。

作者运用比喻生动形象地表现出太阳在天空中的位置及光线的变化的，给人以美感及想像的空间。

4．“但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火”，这两句诗表达了怎样的内容？ 明确：太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。第三步、背诵课文，探究中心

1.诗言志，作者吴望尧借“太阳船”寄托自己什么情感呢？说一说你的理解？ 2.本诗的主旨对你有何启示?

四、质疑问难，个性解读

1．你对本课还有哪些地方不理解？ 2．你对本课还有哪些与众不同的理解？

五、总结固趣：你学习本课之后有哪些收获？

教学反思：

第三篇：人教版-七上-语文-教学案-7散文诗二首

7* 散文诗二首

知识与技能

正确、流利、有感情地朗读这两首诗。过程与方法

在学习中遇到疑难语句或意蕴丰富的形象，可以采用质疑讨论的方法学习。情感、态度与价值观

在诵读中，体会文中浓浓的母子情。

重点

品味诗歌的精美语言，体会诗歌中浓浓的母子情。难点

体会散文诗的写作特色。

诵读法；自主、合作、探究法。

1．歌曲《烛光里的妈妈》。2．作者冰心的简介。3．课文录音。

4．歌曲《世上只有妈妈好》。5．制成PPT演示文稿。

2课时

唐朝诗人孟郊的《游子吟》，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”是一首母爱的颂歌。母爱是世上最伟大、最崇高、最美好的情感。它不会因为时空的流转而改变。同学们，当你沐浴着母爱的光辉时，你是否想过应该用什么方式来回报母亲的爱呢？今天，我们大家就一起来欣赏一首表达母子间亲密感情的散文诗——《金色花》。

泰戈尔(1861～1941)，印度著名诗人、作家、艺术家和社会活动家。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养的家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为“诗圣”。代表作有《新月集》和《飞鸟集》等。

1．学生自由朗读，先确定一下这首诗的感情基调，用自己的朗读来表达母爱带给我们的心灵震撼！

例句：

(1)“假如我变成了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？”(孩子的调皮、快乐)(2)“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’”(母亲的焦急惦念)(3)“你到哪里去了，你这坏孩子？”(母亲的嗔怪、担忧、焦虑和欣喜)(4)“‘我不告诉你，妈妈。’这就是你同我那时所要说的话了。”(孩子的淘气、撒娇和对母亲的爱恋)2．小组赛读，每组代表选择自己喜爱的段落朗读。3．齐读，再次感受语言美。

1．《金色花》写了“我”和妈妈的哪几次嬉戏？ 三次嬉戏： 母亲做祷告时，“我”开放花瓣散发香气。母亲读书时，“我”将影子投在书页上。母亲去牛棚时，“我”和她开玩笑，恢复原形。2．这是一个怎样的孩子和一个怎样的妈妈？

孩子：天真可爱、活泼淘气、孝顺机灵、天性善良。

母亲：关爱孩子、沉静安详、善良慈爱、有修养，有生活情调、有虔诚的信仰。3．孩子为什么想变成一朵金色花，而且一而再，再而三地不让妈妈知道？

孩子总想为妈妈做点事，变成一朵金色花，可以看着妈妈工作，可以让妈妈嗅到花香，可以投影在妈妈读书读到的地方。孩子懂得，母爱的奉献是无私的，对母爱的回报也应该是无私的，他不图妈妈夸奖，但求妈妈生活得更加温馨。所以他只是撒娇，就是为了瞒着妈妈。

4．为什么妈妈见了面，说“你这坏孩子”？

当妈妈一整天都找不到儿子，那种惶急的心情肯定与时俱增，一旦见了，又惊又喜，自然责怪孩子，但责怪中透出的是至真的母爱。

5．作者为什么把孩子想象成一朵金色花？ 一是印度人喜欢用花比喻儿童；二是泰戈尔借美丽的圣树上的金色花赞美孩子可爱。那金黄的色彩，正反映着母爱的光辉。人们喜爱花儿，花儿也惠及人们，正可以象征孩子回报母爱的心愿。

第一部分(第1～3自然段)：总写“我”想变成金色花的愿望及目的。第二部分(第4～9自然段)：三次嬉戏场面。母亲祷告时，悄悄开花散发香气。母亲读书时，将影子投在书页上。母亲寻找时，恢复原形跳到母亲面前。

《金色花》用充满童真的想象，细腻地刻画了孩子天真可爱又稍带顽皮的心理，含蓄巧妙地表达了他与妈妈难舍难分的感情，表现了家庭之爱以及人类天性的美好与圣洁。

1．富有童趣。

《金色花》是以一个活泼、调皮可爱的孩子的口吻来写的。一开始，这个孩子想象自己变成了一朵金色花，长在树的高枝上。为什么要长在树的高枝上呢？“为了好玩”，这样的回答就完全是儿童的逻辑了。当妈妈寻找他时，他“暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响”，顿时，一个调皮、狡黠的孩子形象便跃然纸上。最后一句又将孩子的调皮描写得淋漓尽致。

2．清新隽永。

纵观全诗，没有华丽刻意的辞藻，所用都只是平常语句，但却丝毫没有给读者苍白贫乏之感。相反，这些简单清新的语句，更好地表现了作品的主旨。

3．意蕴深刻。

《金色花》可说是一首雅俗共赏的好诗，作为读者，我们既可以从我们平常的生活经验出发，认为这是一首表现母子之爱的散文诗。也可以结合诗人的一贯风格，从宗教感情、宗教思想的角度来分析本诗，把本诗的主题理解为敬颂神灵。

母亲 孩子（金色花——圣树）祷告 散发香气纯真的三次嬉戏母子之爱

读书 投影书页拿灯（去牛棚）恢复原形

母爱是世界上最伟大的一种感情，也最能集中地体现亲情，在中外文学史上，母爱是文学作品中一个永恒的主题。上节课我们已经学习了泰戈尔的《金色花》，今天我们继续学习一篇关于母爱的文章，看看作家冰心是如何表达自己对母亲的依恋的。

冰心(1900～1999)，现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。原名谢婉莹。冰心的著作丰富，小说有《两个家庭》《斯人独憔悴》等，散文集有《寄小读者》、《往事》等，诗集有《繁星》《春水》等。

1．老师示范朗读，学生圈点勾画，把握文章大意。

这是一篇借景写人、托荷赞母的散文。写荷花是为了写“我”，写荷叶是为了写母亲，达到“我”是雨打风摆的荷花，而母亲则是替荷花抵挡风雨的荷叶的境界。

2．理清结构层次。

文章从自家院子里的莲花写起，重点写雨中的莲花，在雨中作者发现荷叶掩盖起莲花，触动了自己，于是产生了联想，想起了母亲，想起了母亲爱护儿女的情景，于是借此景抒发自己对母亲保护儿女成长的感情。

1．园里莲花有很多，作者选择了其中两朵来写，这里采用了什么表现手法？有什么作用？ 衬托两朵莲花，一白一红，一谢一安然，以白衬红，更突出表现了红莲在勇敢慈怜的荷叶的庇荫下的幸福。

2．文章写莲，先作平平淡淡的叙述，“有并蒂的，还有三蒂的，四蒂的”，这样写有什么作用？

红莲是全文着力用墨的重点。作者先作平平淡淡的铺垫，接着把花放在人的背景中认识，花瑞人祥，三蒂莲的开放展示出吉祥的征兆，把花与人紧密联系在一起，为下文的以花喻人埋下伏笔。由父亲的朋友送的莲花引出下文九年前在家中院子看到的红莲，引入自然。有八年未看到莲花，但却对九年前看到的莲花记忆犹新，说明莲花给自己的印象深刻。

3．作者在风雨中几看红莲，当时的环境是怎样的？红莲呢？作者的心境又是如何变化的呢？

一看红莲 心情：烦闷

环境：繁杂的雨声 浓阴的天 红莲：开满 亭亭

“一切景语皆情语”，写白莲的凋谢，恰是自己心境的刻画。写红莲由菡萏到盛开，观察细腻。红莲首次登场。

二看红莲

心情：不适意 徘徊

环境：雷声作了 雨愈下愈大 红莲：左右攲斜 无依无靠 三看红莲

心情：不宁的心绪散尽 感动 环境：雨肆意地下着

红莲：在大荷叶的覆盖下 不摇动

由荷叶保护荷花自然联想到母亲对女儿的爱护，联想丰富，文章结尾，升华主题。4．这一朵红莲正是在这勇敢慈怜的荷叶的庇护之下，安全地成长着，如果没有了荷叶的荫蔽，红莲会怎样呢？

学生回答(花瓣凋零、枯萎；被风吹倒了，压断了)是啊，如果没有荷叶的庇护，红莲可能会像文中写到的那朵白莲一样凋谢。请同学们找出文中描写白莲的句子。

品读课文描写白莲的部分，指导学生朗读时融入作者的情感。5．你能找出文中表达作者心灵感悟、点明题旨的句子吗？

母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？

6．文章结尾一段运用了什么修辞？全段在全文中起什么作用？

运用比喻，把子女比作红莲，把母亲比作荷叶。抒发了对伟大无私的母爱的赞美之情。点明主旨，深化情感。

“心中的雨”暗指人生路上的风风雨雨，坎坷磨难，只有母亲是保护自己度过人生路上坎坷与磨难的人。母爱是伟大的，可以使我在痛苦的时候得到安慰，在孤独中得到欢乐，在失望中得到希望，在冷落时得到幸福。文章结尾卒章显志，升华主题。

第一部分(第1、2自然段)：写父亲的朋友送我们两缸莲花，引起“我”对往事的回忆。第二部分(第3～7自然段)：描绘雨中荷叶护红莲的动人情景。第三部分(第8、9自然段)：点明主旨，表达作者对母亲由衷的感激与爱恋。

《荷叶·母亲》通过描写雨打红莲、荷叶护莲的场景，联想到母亲的呵护及关爱，从而使荷叶母亲的形象美好又伟大，抒发了对母爱由衷的感激和赞美之情。

荷叶·母亲 寄寓→ 荷 叶―→母亲

(无畏 遮蔽)

联想

(无私 爱护)

红 莲―→“我”

象征→

心中的雨―→人生路上的坎坷磨难

本课教学，由于两首散文诗都有很强的抒情成分，因此我加强了对学生的朗读指导，让学生在朗读中感受语言文字的表现力、熟悉文章内容。这同时也有利于学生对诗歌的赏析上升到一定的审美层次。

第四篇：人教版-七上-语文-教学案-22诗二首

诗二首

知识与技能

朗读诗歌并背诵，要分清节奏，念准重音，读出感情；理解诗中联想和想象的运用，培养联想和想象的能力。

过程与方法

朗读并背诵这两首诗，体会诗歌的节奏美、意境美、情感美。

情感、态度与价值观

学习作者对美好事物的追求，树立积极向上的人生观。

重点

理解作品意象，体会作品表达出的思想感情。难点

学习作者凭借想象，表达美好愿望的写法。

朗读法、欣赏法、合作探究法。

学生

阅读《牛郎织女》故事。自读诗歌，预习质疑，写下疑难问题。老师

多媒体课件。

2课时

同学们，你们知道古代牛郎织女的故事吗？(学生自荐概述故事)刚才这位同学说得很好，深深相爱着的牛郎织女被王母娘娘划出的天河相隔着，只有每年农历七月七日才能鹊桥相会一次，这是一种多么痛苦的生活啊，同学们一定希望牛郎织女摆脱这种束缚，自由幸福的生活吧！我国著名诗人郭沫若早在80多年前(1921年10月)就凭借自己丰富的联想和想象，把这种美好愿望写进了自己美丽而迷人的诗篇——《天上的街市》。

郭沫若(1892—1978)，原名郭开贞，四川乐山人。现代著名诗人、剧作家。从小受到民主主义思想的启蒙和影响，1914年赴日留学，接触了莎士比亚等作家的作品。1919年“五·四”运动爆发后积极投身于新文化运动。1919～1920年之间，完成了《女神》的创作，成为中国新诗的奠基人。以后成立了“创造社”，从事新文学运动，参加了革命。解放后，担任了文化领域的领导工作。代表诗集有《女神》、《星空》、《恢复》等。

1．请同学们聆听优美的配乐朗诵，同时注意朗诵的节奏和重音，再请学生根据老师出示的朗读课件反复诵读。

远远的/街灯/明了，好像/闪着/无数的/明星。天上的/明星现了，好像是/点着/无数的/街灯。

我想那/缥缈的/空中，定然有/美丽的/街市。街市上/陈列的/一些/物品，定然是/世上/没有的/珍奇。

你看，/那浅浅的/天河，定然是/不甚/宽广。那/隔着河的/牛郎/织女，定能够/骑着牛儿/来往。

我想/他们/此刻，定然/在/天街/闲游。不信，/请看/那朵流星，是他们/提着/灯笼/在走。

这首诗的感情基调是美好、恬静、自在、清新而略带一丝忧郁。所以节奏不宜强，语速不宜快，要做到轻松、柔和、舒缓。

2．学生自由朗读，互读互评，教师指导点评。

3．再读诗歌，用简洁的语言概括每节诗的内容，描述诗歌的图画美。

(1)灯星相互辉映图(2)天上的街市繁华图(3)牛郎织女骑牛相会图(4)牛郎织女天街闲游图

1．明确联想、想象的定义。联想：是由一事物想到另一事物的心理过程，两事物之间或具有因果关系或具有相似关系。

想象：就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。2．研读诗歌。

(1)诗人远望，望到了什么？想到了什么？

明确：诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此而产生联想。接着诗人又仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然地联想起远处若隐若现的街灯。

(2)第一节诗中有两处联想，请找出来。

明确：街灯→ 明星

明星 → 街灯

(3)诗人看到明星景象时产生了哪些遐想？是联想还是想象？

想象：(美丽的)街市(珍奇的)物品(浅浅的)天河(自由幸福的)牛郎织女 课文第二、三、四节诗运用了想象，诗人凭借想象构想出的“仙境”与客观存在的“天河”“流星”融合在一起，描绘了一个美妙的天街景象。

(4)诗人为什么对牛郎织女的命运做这样的改造？ 明确：传说：牛郎织女被王母娘娘管制 想象：牛郎织女(骑着牛儿来往、闲游)

天上是如此的美好，牛郎织女的生活是如此幸福，这个反传统的创作，形象地抒发了诗人对黑暗的憎恶，对光明自由幸福生活的向往和追求。

(5)诗的后3节连用了四个“定然”和一个“定”字说明了什么？

明确：“定然”“定”都是断定语气，所描绘的事物都是出于想象，表明了作者坚信这样的理想世界是存在的，对美好未来充满了信心。

3．品读诗歌，赏析诗歌的语言美。

“优美的语言是诗歌美丽的外衣”，你认为哪里(词或句)写得好？找出来，反复品读一下，再分小组讨论，一起交流品读。教师指导点评。

请用“我认为______(词语或句子)用(写)得真美(好)，美(好)在__________”这样的句式来评析诗的语言。

(1)我认为“我想那缥缈的空中”一句中“缥缈”这个词用得真美，美在“缥缈”写出了天空隐隐约约、若有若无的特点，隐隐地流露出诗人对美好愿景感到渺远、迷惘的感受。

(2)我认为第一节写得真美。美在联想与想象。人从地上的街灯想到天上的明星，再从天上的明星又想到地上的街灯。地上有星一样的灯，天上有灯一样的星，而且它运用了比喻的修辞，生动形象地写出了灯光和星光辉映的美景。真是真正的诗情画意啊！另外它用的词也非常准确。写街灯用了“明”和“点”；写明星用了“闪”和“现”。街灯亮后不会有明显变化，所以用“明”，而星星却是不停地闪烁，所以用“闪”。星星本来就存在，只是随着天色的昏暗而逐渐看清，所以用“现”，而“点”字更让人充满幻想，仿佛天上的星星就是天上有人点的灯火。

(3)我认为“好像是点着无数的街灯”一句中“点”这个词用得真好，好在一个“点”字既照应了前文的“闪”，又巧妙回答了街灯为何能明。因为点灯必有点灯人，有人就有世界，有世界就有生气。

(4)“不信，请看那朵流星”一句中“朵”字用得真美，美就美在“朵”写出了那一闪而过的流星恰似花朵般绚烂美丽。

(5)我认为“定然有美丽的街市”“定然是世上没有的珍奇”两句中“定然”这个词用得真好，好就好在本诗表现的明明是想象的内容，却用“定然”这样断定的语气加以肯定，表明作者坚信这样的理想世界是存在的，他对美好的未来充满信心。

4．《天上的街市》想象的牛郎织女的生活与神话里有什么不同？ 神话故事中的牛郎织女被无情地分隔在天河两岸，而在本诗中，他们在一起过着幸福美满的生活。一个是喜剧，一个是悲剧。诗人彻底颠覆了传说故事，化悲为喜，寄托了自己的理想。

5．诗人仰望星空，写下美好篇章，想一想，本诗用了什么手法，把天上的生活写得如此美好？

联想与想象。第一节诗人远望街灯若隐若现，和天上闪闪烁烁的明星很相似，由此联想明星，接着诗人仰望苍穹，看到那闪烁不定的明星，于是自然而然地联想起远处若隐若现的街灯。诗歌后三节，都是想象。第二节想象天上的街市与现实的对比，想象牛郎织女的生活。

6．凭借想象，我们可以再造时空，表达美好愿望，请你选择一个天体，发挥联想和想象，写一首小诗。

第一部分(第1节)：由街灯联想到明星，由明星联想到街灯。第二部分(第2节—第4节)：想象天上的街市。

本文由街灯联想到天上的明星，又由明星联想到天上的街灯，在现实生活的基础上，描绘了天上的街市及美好的生活。抒发了诗人对黑暗的憎恶、对光明自由幸福生活的向往和追求，从而激发人们为实现这一理想而奋斗。

诗人运用联想与想象的手法，用优美而又亲切的语言，为我们描绘了美丽的天街，创造了牛郎织女自由幸福的生活图景。字里行间，充溢着诗人对自由幸福美好生活的向往与追求，体现了浪漫主义的创作特色。

街灯→明星→街灯(联想 写实)

↓

物品（珍奇）追求自由幸福天河（浅浅 不甚宽广）（想象）

牛郎织女（自由往来

闲游）

一提起太阳船，我们首先想到的是埃及神秘的金字塔太阳船，而吴望尧笔下的《太阳船》又是怎样的神秘与美好呢？让我们读一读这首小诗。

吴望尧(1932－2009)，笔名巴雷，台湾诗人，著有诗集《地平线》《玫瑰城》。

1．朗读诗歌

(1)注意节奏缓急、音量大小和速度快慢，做到轻松、柔和、舒缓。

(2)把握这首诗美好、恬静、自在、清新的感情。

(3)划出诗歌的节奏并标出重音。教师巡视，了解学生情况。学生阅读、评价、交流。2．用简洁的语言概括这首诗的主要内容。

《太阳船》描写了太阳运行一天的情景。

3．这首诗热情赞颂了太阳，作者是按什么顺序来描写太阳船的？太阳的颜色有怎样的变化？

太阳运行的时间顺序

早晨——金色

日落前——白色 日落时分——红色

1．品读诗歌，赏析诗歌的语言美。

(1)当它驶过顶空的子午线，便缓缓地扯下了帆。

“扯下了帆”形象而又生动地描述了太阳船归航时的情景。(2)但在它驶进黑暗的时候，船上却焚起了大火。太阳下落没入云层，映射出晚霞一片。

(3)当它卸下批闪烁的白银/又驶向另一个港湾。用“白银”比喻阳光，“卸下批闪烁的白银”比喻天色已晚，太阳光逐渐变暗，“驶向另一个港湾”比喻太阳即将落山，这两句诗，生动形象地表现出太阳在天空的位置及光线的变化，给人以美感及想象的空间。

2．诗言志，作者吴望尧借“太阳船”表达了自己什么情感？

表达了诗人对光明、温暖的崇拜与追求，对重生力量的赞美与歌颂。3．《天上的街市》与《太阳船》作者都用了丰富的想象，请你展开丰富的想象，写一首小诗。(略)

这首诗诗人通过对太阳东升西落过程的描写，大胆想象，描绘出一幅极为神奇美好的图画，表达了诗人对光明、温暖的崇拜与追求，对重生力量的赞美与歌颂。

1．以时间为序，写了太阳一天的运行。

2．想象丰富。作者写太阳一天的变化，加入了丰富的想象，读来令人震撼。

早晨——金色太阳运行日落前——白色

日落时分——红色

预习时让学生自由搜集资料，学生反馈的信息丰富多彩，也很有价值。注重示范朗读、对比朗读，通过反复诵读增强语感，发展语感，加深领悟；对体会诗的节奏美、意境美、情感美效果很好。

第五篇：七上语文复习资料

七上语文知识点

1、《在山的那边》：童年时代，谁都有过美好而朦胧的（“梦”）。这首诗叙述了（一个山区孩子童年的幻想——对大海的热烈向往，长大后依然不停地追寻它）。

2、《走一步，再走一步》：写的是（“我”童年时一次“脱险”）的经历，其中蕴含着（生活的哲理）。在人生道路上常常会遇到意想不到的（困难），（“我”的脱险）对你也会有宝贵的启示。

3、《生命

生命》：（小飞蛾）在险境中挣扎，（香瓜子）在墙角砖缝中长出小苗，（“我”）静听心脏的跳动感受自己的生命。这些本来是寻常小事，作者却由此感悟出（深刻的道理）。

4、《紫藤萝瀑布》：一树盛开的（紫藤萝花）吸引“我”驻足观赏，使“我”（浮想联翩），原先的（悲痛和焦虑）化为（宁静和喜悦）。

5、《童趣》：一种平常的（景象或事物），通过（想像）和（联想），会变得（美丽）而又（奇特），从中可以获得许多（“物外之趣”）。1)项(脖子、颈项)为之强。(2)果(果真)如鹤唳云端

(3)以丛草为林(树林)(4)兴(兴趣)正浓

(5)方(正)出神(6)驱(赶、驱逐)之别院

2．(1)明察秋毫(见“疏通文意”)

(2)怡然自得(见“注释”)

(3)庞然大物(体积极大的东西)

（1）节选自《浮生六记·闲情记趣》。题目是编者加的。沈复（1763—？）字三白，长洲（现在江苏苏州人），清代文学家。

（2）[秋毫]鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。

（3）[物外]这里指超出事物本身。（4）[项]颈，脖颈。

（5）[强]通“僵”，僵硬的意思。（6）[素帐]未染色的帐子。（7）[徐]慢慢地。（8）[唳]鸟鸣。P20（1）[怡然自得]形容安适愉快而满足的样子。怡然，安适、愉快的样子。1.“强”通“僵”僵硬的意思 2.“说”通“悦”高兴的意思

3.“女”通“汝”第二人称代词，你 4.“不”通“否”表示否定的疑问 5.“匪”通“非”非常，很 6.“知”通“智”聪明 7.“乌”通“无”没有 8.“裁”通“才”仅仅 9.“反”通“返”返回

童趣

一、主要实词

(1)故时有物外之趣。(故，所以)(2)私拟作群鹤舞于空中。(私，暗自、暗暗地)(3)昂首观之，项为之强。(强，通“僵”，僵硬的意思。)(4)又留蚊于素帐中，徐喷以烟。(徐，慢慢地。)(5)果如鹤唳云端。(唳，鸟鸣。)(6)凸者为丘，凹者为壑。，(丘，山丘。壑，山沟。)(7)捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。(鞭，用鞭子抽打。)(8)神游其中。(其中，这里面。指想像中的境界。)

二、主要虚词

(1)见藐小之物必细察其纹理。(之，助词，的。其，它的。代指“藐小之物”。)(2)昂首观之，项为之强。(之，代词，指蚊子。)(3)徐喷以烟。(以，介词，用。)(4)私拟作群鹤舞于空中。(于，介词，在。)(5)蹲其身，使与台齐。(其，代词，自己。)(6)以丛草为林。(以，介词，把。)(7)舌一吐而二虫尽为所吞。(为，介词，被。)

6、《理想》：（理想），多么诱人的字眼！人类有了（理想），才使世界（不断向前发展）；你我有了（理想），所以能（向着既定的目标不断努力）。

7、《短文两篇》：奉献是一种（牺牲），也是一种（快乐）；尝试（第一次）有时需要勇气，但往往有（意想不到的收获）。

8、《人生寓言》拥有（财富）是好事，却可能失去（人生的许多乐趣）；遭遇（厄运）是坏事，却可以锻炼（人的意志）。

9、《我的信念》：一位两次荣获（诺贝尔奖）的大科学家，竟然把自己看得如此（平凡）。10《<论语>十则》:本课有的谈(求知态度)，有的谈(学习方法)，有的谈(修身做人)。语言简练，含义深远。

《论语》十则 P43（1）[《论语》]记录孔子和他弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。

（2）[子]先生，指孔子。孔子，（前551—前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（现在山东曲阜）人。我国古代伟大的思想家、教育家。（3）[时习]时常的复习。

（4）[说]“悦”的古字，愉快。（5）[愠]生气，发怒。

（6）[君子]这里指道德上有修养的人。

（7）[曾子]即曾参（前505—前436），姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城（现在山东嘉祥）人。孔子的学生。（8）[吾]人称代词，我。（9）[日]每天。

（10）[三省]多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。P44（1）[信]真诚，诚实。（2）[传]老师传授的知识。

（3）[温故而知新]温习学过的知识，可以得到新的理与体会。（4）[罔]迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。（5）[殆]有害。P45（1）[由]指孔子的学生仲由（前542—前480），姓仲，名由，字子路，春秋时期鲁国卞（现在山东泗水）人。

（2）[女]同“汝”，人称代词，你。

（3）[是知也]这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。（4）[见贤思齐焉]见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。（5）[弘毅]刚强，勇毅。（6）[凋]凋谢。

（7）[其恕乎]大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。

11、《春》：（江南）的春天，风和日丽，山青水秀，草长莺飞，百花争艳。这一篇写（春）的精美（散文），不知拨动过多少人的心弦！春的（美景）、春的（气息）、春的（声响），都通过作者的（生花妙笔）表现出来了。

12、《济南的冬天》：老舍对（济南）的山山水水一往情深，在他眼中，（冬天的济南）一切都是美的，一切都是可爱的，真是一方（“宝地”），一个（“理想的境界”）。

13、《山中访友》：只要你（“带着满怀的好心情”），带着（丰富的想像），走进（山林），走到（山涧边），那（“山中的众朋友”）就会一个个向你走来，与你互诉心声。这种（童话）般的世界，正是本文作者所（经历）并用（动情）的话语向你描绘的。

14、《秋天》：诗中那一个个生动鲜明的画面，构成一组绚丽多彩的（乡村秋景图）。沉浸到诗的意境中，你仿佛能听到（诗人在深情絮语），仿佛能看见（幽谷、农舍、渔舟、牧羊女„„）

15、《古代诗歌五首》：这五首古代诗歌，都是（写景抒情）的佳作。诗人们（登山望海），（驾舟扬帆），（赏花观鸟），（咏春悲秋）„„用（凝练生动）的语言描绘出（一幅幅图景），唤起（我们美好的情怀）。

16、《化石吟》在漫长的生物进化过程中，随着自然环境的变迁，许多（物种）相继灭绝，但它们的（生命信息）被化石保存了下来。科学家研究这些化石，从中窥见了（亿万年前像奇幻的神话一样的生物世界）。在这首诗中，诗人以（优美）的语言，富有感情地赞颂了（会讲话的奇异的化石）。

17、《看云识天气》：春夏秋冬，阴晴雨雪，风云变幻，气象万千。（天气）与（人类生活）息息相关。而天气的变化自有它的（征兆）。

18、《绿色蝈蝈》：你听过（知了）唱歌、（蟋蟀）鸣叫吧？你看过（蜘蛛）辛勤织网、（蚂蚁）满载而归吧？也许还玩过贪食的（花金龟）、挂着灯笼的（萤火虫）吧？这些自然界大家庭的成员，是人类亲密的朋友。听，（蝈蝈）又开始唱歌了。

19、《月亮上的足迹》：古往今来，人们仰望天上一轮（明月），总会引起（无穷的遐想），幻想（有朝一日飞上月宫）。如今，幻想已经变为现实。（1969年7月21日），人类终于登上了（月球）。

20、〈山市〉：（“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。”）许多人听说过海市蜃楼，却无缘目睹这种神奇、壮观的幻景；（“山市”蜃楼）你可能更是闻所未闻，见所未见。这里，（蒲松龄）给我们描绘了这样一幅奇异的图画„„

21、〈风筝〉：在（温馨与和美）中有亲情，在（误解和冲突）中也有亲情。本文讲述的就是这样一个故事。

22、〈羚羊木雕〉：你在悄悄地长大，对（许多事情）已有了主见。有时候，对某些问题，你可能不得不面对与（父母）的分歧，它也许让你（无奈、伤心）甚至（落泪）。本文就是这样一个故事。

23、〈散步〉：一家人一起散步是很平常的事情，然而这平常的小事，也能体现（浓浓的亲情）。这篇课文就为我们讲述了这样一个感人的故事。

24、〈诗两首〉：（母爱），是文学作品中的一个永恒的主题。下面两首诗，就是对（母亲）的深情倾诉。

25、《〈世说新语〉两则》：自古以来，出现过许许多多（聪颖机智）的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。这里，就有两位这样的儿童。

26、《皇帝的新装》：一个一眼就可看

穿的骗局，竟然畅行无阻，最终演出一场（荒唐的闹剧）。读完这篇（童话），我们首先会嘲笑（那个愚蠢的皇帝），不过，如果注意到上自（皇帝）下至（百姓），几乎（人人都违心地说假话）这一现象，我们的思考也许能更深入一层。

27、《郭沫若诗两首》：夜空，是那样神秘，又是那样亲切。诗人以新奇的（想像），融（天上地下）为一体，描画出令人神往的（仙境），寄托着（自己的理想）。

28、《女娲造人》：（人），是从哪里来的？古时候，科学不发达，人们对此不能（作出科学的解释），于是，许多民族都有（神创造人的传说）。这篇课文是根据（中国古代神话）改写的。

29、《盲孩子和他的影子》：这篇美丽的（童话），有（诗）一般的境界，（“爱”）的清泉汩汩流淌在其中，最终汇成欢快的强音。

30、《寓言四则》：寓言，用（假托的故事）寄寓（意味深长的道理），给人以（启示）。寓言一般（比较短小），故事的主人公可以是（人），也可以是（拟人化的动植物或其他事物）。