自得其乐作文指导（共五篇）

第一篇：自得其乐作文指导

自得其乐”作文指导

一、细心审题，理解“得”字。

自得其乐:自己能从中得到乐趣。（字词层面的含义）类似的成语有：

知足常乐、心满意足、无忧无虑、自我陶醉、怡然自得、悠闲自得、逍遥自在、悠哉游哉等。严格地说，写成其中一种都是偏题。关健就在“得”字。

有同学说提示语中就有“知足常乐”啊。这就涉及提示语与作文题的关系。提示语与文章立意之间存在三关系：大于、小于、等于。材料只是提供了立意方向，不是立意本身。而且江苏这种四不像的作文题，立意应当服从题目而不是提示语，当然也不要忽视材料（如“气”）。像这个题目如果写“知足常乐”就顶多是基本扣题，三类以下文。（为什么？没有理想、没有责任、没有爱好）

再看“自得其乐”这个题目，“得”：得到、获得，“从中获得”。从什么“中”？应当是自己的工作、爱好、追求的理想或者是正做的某件事，如爬山、卖艺、高三艰苦的学习生活、帮助别人、与天斗、与地斗、与人斗……总之，十分热爱这项工作—“好”，才会其乐无穷；自我设定目标，达到就快乐；自得其乐的人一定有目标、有追求、有爱好、有情趣，而且能从中获得乐趣。

由好到痴，乐的升华，一种超越常人的自得之乐。慈善成瘾、卖艺成癖、从善如流、让自得其乐成为了一种习惯。（生活层面的含义）

当然，自得其乐的更高境界是在艰苦的条件下，不改其志，并能从中找到别人难以理解的乐趣。“得乐”表明本无乐，只因你心好之才能乐之。孔子在赞扬颜回时说“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《五柳先生传》中“箪瓢屡空”一句用了颜回箪瓢屡空而“不改其乐”的典故，虽然生活清苦，常常没有吃的，但是陶渊明仍然以一种淡定闲适的心来对待。（哲学层面的含义）

这时，自得其乐就是一种心境，一种淡泊与坚守的境界。（美学层面的含义）

总之，“自得其乐”就是在别人认为没有快乐、发现不了快乐的地方得到了乐趣。进而“好”，进而“痴”，即使困窘贫穷也不改其志。

审题有困难时可引入相反的概念——自讨苦吃 字面义：自寻烦恼，自找困难。

相关成语：自作自受、忧天悯人、杞人忧天

人生状态： 不满现状、自加目标压力、人生没有乐趣、生活没有情趣、吃不该自己吃的苦。本可不吃苦，为了爱好、理想、前途、责任……

两者如何统一？乐学、苦学？对比之下发现：自得其乐其实是一种人生态度，一种精神状态。

二、精心选材，凸显“得”字。

一篇考场作文有无吸引力，在很大程度上要看材料能不能给读者耳目一新的感觉。这道作文题目能写的材料可随手拈来，要想使文章出彩，那就要注意摒弃平庸的材料，那种写作文就定屈原、司马迁、李白、苏东坡的同学要注意了，他们的事例印证“自得其乐”就不典型了，我们应该拓宽思路，选择“好”与“痴”的的材料，他们可以是历史人物，更可以是现实生活中的那种快乐得让别人羡慕、佩服、效仿的人。只有选择独特新颖的材料，才能使这个老话题展现新颜。痴迷于自己手艺与音乐的民间艺人，如阿炳；执著追求自己理想的君子，如颜回；以奉献为最大快乐的人，如感动中国的人物。逆境中、困苦中乐观向上，鼓舞自己也鼓舞别人的人，如海伦凯勒。

“晒晒太阳，呼吸新鲜空气，不管这活有多累，却能让我拥有一个好身体，让普天下的人尽享稻花的香味。”长年在稻田里行走的人，面对蚊虫的叮咬，阳光的暴晒，袁隆平把这一切当成是一种享受，一种无限的乐趣。

“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”颜回为了自己的理想，不断追求，即使生活清苦困顿也能自得其乐。可见，能热爱自己的本职工作人，才能时刻感受到工作带给他的无穷乐趣。

金岳霖： 为什么研究逻辑——“觉得它有趣” 陈光标、北大保安„„

三、立意求深，形式求新。

这道作文题目容易写，但写好却很不容易。我们只有把“乐”这件事情放到人生、社会的背景下思考，才能透过现象挖掘出本质性的东西，才能在平常的观点或认识上提升一个层次，才能发现别人没有发现的那一点。

在形式上，我们应该根据个人情况，扬长避短，选择自己最擅长且有把握写好的文体来写。如果擅长叙事，那就可以讲述故事；如果考生博闻强识，那就可以多引经据典，写成议论文。可变一般性的歌颂为思考，寄以远虑；或从人文角度来批判，表达忧思；或从政治经济学的角度分析，纵论价值；或从生物科学的角度表述，推因析果。

议论文可以写自得其乐的表现，自得其乐的原因，自得其乐的方法。

记叙文写某人自得其乐的种种行为，通过表情、语言、动作（甚至怪异的言行）来写他如何自得其乐的。

散文可按：由头(名言故事)—相似、相反联想（别人的看法做法、我的看法，回答自得其乐是什么）---分析原因（为什么乐，为什么不乐）—解决办法（在比较中遴选、辨别哪一种是正确的做法。智者、庸者、愚者的思考、行为、结果比较。古人与今人比较。中外比较。同时代不同人生境界的比较。身边人与事的比较。）---回到由头的思路进行。（注意用一个事例贯穿全文，如《风沙渡》的蚁族）

无论是记叙还是议论一定要点出：自得其乐是一种精神快乐，无论是在顺境中还是逆境中，也无论是百姓还名人。

立意举例：

干一行，爱一行，自信能做好，就会找到快乐。自得其乐来自分享，来自劳动

懂得自得其乐的人其实是懂得生活的人

我总羡慕那种人，哪怕幸福只露出一点毛线头，他也有本事将它拽出来，织成毛衣，穿在身上，坐在自家小院，哼着小调，自得其乐。

拥有一颗乐观积极的心，学会在苦闷中发现快乐，生活就会因此明亮。

快乐不在别处，就在自己的心田，热爱所以单纯，率性所以潇洒，只有心中洒脱，快乐总伴我们左右。

四、语言出彩，抒发真情。

我们可以综合运用多种修辞手法来写文章，可用排比句、比喻句、拟人句等，也可以引用古诗文名句，运用充满时代气息的词语来亮化语言，张扬个性，彰显魅力。另外，最关键的就是要有真情实感。如果考生平时就不热爱阅读，而仅凭考场上刻意捏造，则很容易出现“无病呻吟”的作文。

五、不足：

1.未写出从中得到了什么乐，人物的乐是什么？

2.不会描写：乐呵呵，……怎么乐的？（表情、语言、动作）议论多描写少 3.写了人物的几个乐，笔墨不集中：乐在……，乐在……，乐在…… 4.境界不高，在奉献中获得快乐，从善如流的乐没人写。5.结构散，缺少贯穿全文的中心话题

自 得 其 乐

洪昭光教授在讲健康养护时，提出“三乐”：助人为乐、知足常乐、自得其乐。自得其乐，就是自己主动去营造一种美好的精神状态。

（开门见山,指出是什么）不能把乐趣寄托在别人的赐予上。由别人给予的乐趣是外在的，是受别人支配的，是予取予夺的，因而常常是靠不住的。有时我们满心希望，迎来的却是失望，最后可能是绝望，“种的是龙种，收获的是跳蚤”。由别人给予的乐趣，得时高兴，失时必然失落，失落便惆怅，甚至痛苦。所以，不能把乐趣寄托在别人身上。要自己创造快乐，发现、发掘和创造自身生活的美丽，享受它。（对比中具体阐述为什么）首先是善待生活中一些不如意的事情。人生不如意之时常一二，明媚之日常八九。与其盯着不开心的东西，自己往伤口上撒盐，不如尽量淡化它。舒展心胸，撂下烦心事，想些明媚事、开心事、宽心事，与境遇不如自己的人比，让心理平和、平衡。地球在转，不如意的事情总会过去的。要拨开阴云，享受阳光，多留点心情给快乐，让一生多一些时间快乐。“回首向来萧瑟处……也无风雨也无晴。”时间老人会告诉你曾经受过的挫折是多么微不足道。把精力投放到最应该投放的事情上去。专注去做一件事，在投入和忘我努力中自有一番乐趣。如果再能有所成就，那就是更大的快乐。有所作为是人生的最高境界，创造性的快乐是人生最大的快乐。当一个人完成了别人没有完成的创造，给人类带来益处时，他是创造的成功者。演员在得到掌声时，作者在受到读者赞扬时，工程师在听到住户夸奖他设计的楼房时，教师在看见自己的学生成名时……他心中那美哟！那是一种从心里往外溢的甜蜜。

（连用四个例子具体形象的表现“乐”）拥抱生活。有自己的爱好，保持对某件事情的追求，遥望一个目标，追逐一个过程，有所期冀，有所向往，有所操持，有所满足。保持对生活的情趣和情调。像生活在新疆偏僻乡村刘亮程对田间老鼠的观察和描写：“我曾在麦地中看见一只当搬运工具的小老鼠，它仰面朝天躺在地上，四肢紧抱着几支麦穗，另一只大老鼠用嘴咬住它的尾巴，当车一样拉着它走。我走近时，拉的那只扔下它跑了，这只不知道发生了啥事，抱着麦穗躺在地上发愣。我踢了它一脚，才反应过来，一轱辘爬起来，扔下麦穗便跑。我看见它的脊背上磨得红稀稀的，没有了毛。跑起来一歪一斜，像是很疼的样子。”当对生活充满了热爱，就会发现到处有值得我们喜悦和欣慰的事物，虫儿在自由自在地生活，花儿在对你微笑。垂钓水边，不在乎收获多少；穷愁劳累之中，哼个小曲，是一份悠然自得。

(刘亮程的例子既能准确说明观点,又展示自己的阅读广度,这是加分的亮点)阳光一些。别人取得成绩时，为其高兴；别人有了进步时，为其祝福；别人有了难处时，尽力相助。心中充满阳光，心境就明朗，阳光洒向别人，自己也沐浴在阳光下，与外界和谐，心中便和谐。

(以上四节从四个不同角度阐述怎么办)

自得其乐，生活在快乐中。

（结题,点题）

自得其乐

外公是个爱唱歌已爱到骨子里去的人，不管别人怎么说他，他只沉浸在自己的乐趣中。

每天天不亮，外公就起床了，给我热好早饭，他便站在阳台上“咪咪咪，啊啊啊”地吊嗓子。

我实在受不了这“清早的问候”，悄悄跟外婆发牢骚，婆婆当即打断正在唱《霸王别姬》的外公，对他进行深刻的教育，谁知外公眉毛一挑：“你懂什么叫歌唱的乐趣吗？”随即又像是很惋惜的样

子，做作地晃了晃脑袋：“罢了罢了，你们哪能领悟高雅的乐曲，也只有我才能从中得到乐趣了！啧啧„„”外婆顿时无语，只得愤愤地说：“这个死老头子，什么自得其乐？我看是走火入魔没的救了！”

不过别说，外公唱歌还似乎真有那么两下子。黄梅戏、通俗歌曲、流行歌曲，外公都能唱上几

段儿，虽然会把《天仙配》唱出周杰伦的味道。前不久放学回家，父母还未下班，外婆看别人打麻

将去了，外公一人躲在卫生间里唱得起劲儿，连我回来了也不知道。我猫在卫生间门口，看见外公正对着镜子挤眉弄眼，还唱着李玉刚的《新贵妃醉酒》。外公想学李玉刚双目含情，结果愣是挤成了斗鸡眼，兰花指也变成了胡萝卜一样：“爱恨就在一瞬间„„梦回大唐爱！陛下，再饮一杯吧！”还未唱完，外公自己就捂着肚子笑得直不起身子，边笑边拍大腿：“李玉刚也太逗了！”外公笑得那叫个花枝乱颤啊，还说李玉刚逗呢，明明是他自己把自己逗乐的。我也忍不住笑出声来，忽然想到

不能被外公发现，只好捂着嘴溜回房间，把头埋在被子里笑得差点喘不过气来。原以为外公会消停会儿，谁知不多会儿，他又唱了起来，唱一会儿乐一会儿，跟个孩子似的。去年腊月，外公集结了一群老年人练唱歌，说是要在社区的新春歌会上一鸣惊人。于是，他三天两头往外跑，有时连饭也顾不上吃。好不容易盼来了歌会，谁知好几位成员打了退堂鼓，说是自己唱得不好，怕丢人。这倒好，剩下的几位也不想唱了。外公急了，拉着伴奏的大爷说：“他们不

唱我们唱！”也不管那位大爷同不同意，就这么上了台。我坐在台下，看见外公紧紧地攥着话筒，就这么唱了起来。虽然有些字咬得不准，虽然有些词走了调，但外公还是面带微笑，用心地唱着，好像这首歌只有他才懂得其中的韵味，他就这么沉浸在悠扬的乐曲中。台下有人发出“切”的声音，还有人干脆聊起了天，我看看四周，又看看台上唱歌的外公。他仍旧忘我地唱着，嘴边还是那一抹淡淡的微笑。我知道，他的心，此刻正沉醉于歌唱的快乐中(对比中表现人物)我这才明白，外公的快乐来自他对唱歌的热爱，也只有这一份爱，才能让外公沉浸在自己的乐趣中，执着而勇敢。

第二篇：平凡人生 自得其乐

平凡人生 自得其乐

江苏建筑职业技术学院 吴爱锁

吴爱锁，男，汉族，1994年5月出生。江苏建筑职业技术学院动画2013级学生。曾获得国家励志奖学金、校三好生、校三等奖学金等荣誉称号。

孟子云“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。早年家父在工地受伤导致残疾并于数年后病故，期间巨额的医药费令家境一落千丈，母亲改嫁后家庭更是支离破碎。但是，这一切打乱了我宁静的生活。因为贫困和家庭原因，别人眼中的我是一个很腼腆的人，而腼腆是因为自卑。

抉 择

高考前的半年，我终于决定学习绘画，一方面是自己在数学方面实在没天赋，另一方面也是自己从小就很喜欢画画。记得当时还在不断犹豫现在才走这条路是否来得及，美术统考果然还是因为差5分而落榜了。眼看本科无望，当时的我万念俱灰。爷爷奶奶对我寄予厚望，而我却辜负了他们的期望，为此我也自责万分。爷爷奶奶也在安慰我，而我却更加内疚，可在家里也不能将沮丧表现出来，所有的酸涩都得往肚子里吞。那段时间我情绪低迷，偶然间得知了单招，我欣喜若狂，查阅了相关资料，我果断选择了江苏建筑职业技术学院。

不知不觉时间已经到了大学二年级的尾声，在这两年时间里，我成长了很多，深知肩负全家的期望让我更加自强自立。临行前爷爷奶奶的不舍和一声声关怀、叮咛嘱咐，化作阵阵酸楚不时涌上心头，也时时刻刻提醒着自己要自强不息，不可再让家人失望。

雕 琢

在这个陌生的地方，一切对于我来说都是那么新奇。学生自管会、兴趣社团、学生会网络信息平台等等，这些以往我只有在电视和书报里见过，从未接触过的事物是那么的新鲜，也让我迫不及待想要充实自己，改变自己。曾经我因自卑而沉默寡言，总是尽其所能地避免与人接触，现在有那么多我向往的集体，都在欢迎我的加入，如何不让我忐忑不安呢？回想开学那会，辅导员看我过于腼腆就开

导我，希望我再主动一些，开朗一些，好好享受大学生活，而且大方开朗的性格更适合我所学的专业。当时我还暗自想：这可要苦了我了。虽然心里面这么想着，却也是明白自己已经不得不硬着头皮去迎接一个崭新的自我了。

随后的日子里，我顺利的进入了学生会的一个部门，在这里认识了许多不同专业、不同地区的人，在这个集体里和大家像亲人一样互帮互助地过了一段时间。再后来，辅导员推荐我去了学工处勤工俭学。在工作中，我又学到了更多的知识技能，积累了更多的经验。这里相较于学生会来说有更多的机会去积累办公经验。受家境影响，早年并不常接触电脑，在来之前我还担心，自己的计算机技能不熟练，怕会影响到老师的办公，而事实证明我多虑了，计算机方面遇到的问题，两位公事的学姐总会悉心帮助我，老师也很平易近人，常抽空耐心地教我操作方法。

时间如白驹过隙，两位学姐已经离开了学校，踏入了社会，开始了新的人生，如今的我也像当时的学姐一样，作为前辈指导着两位新同事，在她们的工作上给予帮助和支持。我更努力充实、丰富自己的知识，希望能给他们树立一个好的榜样，工作中我们共同解决难题，互相学习，共同进步。

翘 企

起初我很疑惑为什么大一一年都没有开设专业课程，还一度怀疑是不是去成人教育机构报一个3D方面的培训班更实际，毕竟那昂贵的学费都是家人一分一厘从地里刨出来的。好在学校大二下学期学校聘用了11届的学长来教我们。开始我们并不信任他，一个毕业后刚工作了一年的毛头小子怎么能来大学教书呢？但事实却大出我们所料，和别的外聘教师不一样，其他外聘教师更在意自己的工作，教书只是兼职，都会教一手留一手。“教会徒弟饿死师傅”这句古训，让他们总会在教学中对我们藏私。但这位学长却不遗余力地将他所学的知识，以及在工作中积累的经验都毫无保留地分享给了我们。同学们也都被他带动起了学习的积极性，与他相见恨晚。

专科生在就业上的竞争力总是不如本科生，这始终是我心里一块大石，当初没考上本科，未来在我眼前仿佛又蒙上了一层面纱，让我看不清，摸不透。高考的落榜，对未来的迷茫，让我心中升起恐惧。但正是这位亦师亦友的前辈，让我看到了希望。他凭借着过硬的专业技术在上海丝路公司闯出了一片天地。有这样的引路人，对我来说无疑是一剂强心针，让我更坚定了奋发自强的道路。他可以

做到，我当然也可以！

我相信上天给我的苦难绝不会打垮我，这些经历会磨砺我的意志，让我变得更坚强。何况我还有老师同学们的帮助和支持，我已经不会再畏惧，不会再迷茫，相信自己一定可以成为一个有责任、有能力、有担当的人。

第三篇：自得其乐杂文随笔

虽然是放假日，但也过的充实。早早定好了要去看齣剧，之前看了上集，现在要去看下集。

当喜欢上某齣剧，总会希望在大团圆结局之后再多看一点。想再多知道之后多一点关于他们的事。并没有想让他们再起波澜，只是想多些曾让人感动的段落，并且知道他们过的很好。

所以看小说会想要番外篇，看剧会想要再有第二部。

虽然有时候第二部的评价总是会稍低于第一部。

但并不是因为观众不买单，而是因为每次到了第二部，制作公司总是用著非常纯粹商业的行为在做计算跟评量。总是想著，要怎麽样榨出最大的商业利益，却忘了观众们真心想看的。

就像对待老朋友一样。想知道他们从此往后的生活过的很好，即便吵吵闹闹，也会在最后拥抱。就算外头**不断，也是携手前进。

也无可厚非，这些演出都是牵扯到商业行为。本来就都是为了赚钱而来。所以会有很多计算，知道这样可以刺激到收视，知道那样观众虽然嘴上会骂但为了知道最后结局还是会紧追不捨。

所以会有许多很牵强的事情发生，所以会有很多前言不搭后语的个性。

我是个有许多边角的人，因此很多人觉得无所谓的事，我会觉得像眼裡落了沙。很多人觉得主角个性改变了不要紧，只要还是顶著那个名，还是由著那个人来演。

我却看了觉得很彆扭，觉得很奇怪。原本的个性本来就不是如此，当初会喜欢，是因为这份特质，现在这份特质没有了，那我就不会再多放目光在他身上。

我是个庸俗的人。所以只喜欢看欢乐愉快的部份，对于那些痛苦折磨误会总是跳过，不过似乎很多人喜欢这类型的梗，在无止境的误会吃醋跟小心眼当中不停的证明主角间的爱情。

有时一两回是情趣，但次数多了就会觉得又来了。

本来觉得还看的过眼的主角，还觉得期盼著他们有情人成眷属的配对，就会忍不住想著你们还是快分手好了。

但这世界上的大多数人，似乎还是很喜欢这样的编排。

没关系，那是他们的喜欢，而我，就窝在我的小世界裡。

我总有方法，让自个儿自得其乐。

第四篇：知足常乐 自得其乐 助人为乐

知足常乐 自得其乐 助人为乐

今天，在上海市浦东新区中华职教社第二进修学院又一次聆听到了吕唐华校长专题讲座，精彩的演讲赢得了全场学员一阵又一阵热烈的掌声。我们对他的学识修养、待人接物有了更近一步的了解。

育童小学位于城乡交界处，老师们很少接触高雅艺术，缺乏音乐文化素养。学校组织第一次观看音乐会时，一些老师听到精彩之处就

情不自禁地鼓掌喝彩，闹了不少笑话。音乐会后，吕校长给全校老师上了一堂怎样欣赏高雅艺术的礼仪课，他说：“欣赏高雅的音乐会时也有规矩——该叫好时就叫好，不该鼓掌时就不能鼓掌。”原来他还是一位品位极高，年轻时尚的专家学者。

见到吕唐华校长的第一眼，是在贵州省铜仁市第三期骨干教师赴上海学习开班典礼的那一天。当我们走进育童小学会议室坐定后，就发现主席台上坐着一位年龄大约三十几岁，身材高大、温文尔雅、脸净发理、精神饱满的青年男子。尔后，他干净利索的讲话流露出他工作的干练和深厚的学识。出自他口中的“室外阴雨绵绵，寒气逼人，室内却暧意融融”一句话多次出现在老师们这几天的日记中。

他敏捷的思维、幽默的谈吐给我们每个人留下了深刻的印象。不管是平时的生活，还是严肃专题讲座，他都不忘幽上一默。11月16日那天下午，吕校长与学校领导班子特意在停峰大酒店设宴为我们接风洗尘，陪同我们就餐。面对如此热情地款待，受宠若惊的我们感动至极，也对这位专家级别的吕校长充满敬畏。小组长唐万华一再叮嘱我们要注意细节，千万不能出现什么差错。然而，吕校长一进房间，就看出了我们紧张的心情，于是幽上一默，打破了当时 的紧张气氛，使我们紧张的心情马上得以放松。尔后，我们无拘无束地交谈，席间笑声不断。

枯燥无味的学术专题讲座，能在吕校长的风趣讲解中变得生动形象，充满情趣。不过这种幽默有别于平时生活中的调侃，每一次幽默都有它深层次的涵义，使人笑完之后回味无穷，很受启发。11月19日下午，在育童小学的讲座长达两个多小时，然当吕校长宣布座谈会完毕时，我们还流连在他精彩的演讲之中，久久不愿离开会场。

最让我们钦佩吕校长的不光是他深厚的学识，还有他为人处世的独特。他说做人就要“知足常乐，自得其乐，助人为乐”。我们是不是可以理解为这正是他的远离浮躁，淡泊名利的品格的真实写照呢？在担任育童小学校长之前，吕校长已经是浦东新区第三教育署的副署长了。但当育童学校需要他的时候，他二话没说，毅然来到了这里。一些朋友误认为他犯了什么错误，领导“降”了他两级以示处罚。吕校长说舍得舍得，有舍才有得。正因为自己不计较，才有了四十岁的年龄，三十多岁的容貌。又是一个幽默调侃，我们虽一笑而过，却悟到了做人的道理。

人性化管理是吕校长一贯坚持的原则，“有人情”是他独特的管理风格。

现在家长及社会对学校要求极高，来自各方面的工作压力大，使很多老师存在心理问题。为解除老师的心理负担，他一是常常请心理医生给老师们作心理辅导；二是组织老师春游、秋游、暑期旅游，以此放松心情；三是带领老师深入边区生活，了解贫穷落后地区同行的生活工作环境，调节心态。他不但关心老师本人，而且也关心老师的家庭。来到育童小学，吕校长一方面组织学校领导班子 对老师进行家访，为家庭困难的老师给予一定的经济帮助，另一方面为老师解决子女学习上难的问题等。在关心老师的身心、家庭的同时，还关心老师的专业成长。吕校长利用各种关系为老师搭建展示平台；开展各种调研培训活动；指导老师撰写论文；和老师一起制定个人发展规划，教师与名师结对……短短的两年时间，学校多位老师成长为市级教学骨干，提升老师的知名度的同时，也提高了学校的知名度。

感悟反思

对违反纪律的老师，吕校长也想按照学校的规章制度处理，但他还是先把老师请到办公室来交谈，看到老师真心认错的态度，心又软了下来。一次，一位老师严重违反学校纪律，被罚扣了一百元奖金，事后吕校长又从自己的兜里掏出钱补给了她。像这样的傻事，他经常做。“我就是钢刀举得高高的，往往轻轻放下。我的狠心和我的身高不协调啊。”吕校长常这样自嘲。

在关心老师的成长，谋求学校发展的同时，吕校长不忘边区的教育。一方面他经常组织学校骨干老师赴贵州铜仁、毕节、江西万年、安徽滁洲等地讲学、讲课传经送宝、捐款赠物，把先进的教育教学理念、管理经验和爱心带到落后地区；另一方面他热情承接外省教育代表团的学习培训，大力支持边区教育。吕校长说：“我们要帮助需要帮助的人。”

短短两个星期时间的学习即将结束，在这里我们衷心感谢吕校长为我们所

感悟反思 做的一切，他的“知足常乐，自得其乐，助人为乐”为人处世之道将是我们一生中一笔丰厚的精神财富。同时，祝福他身体健康，永葆青春。

第五篇：作文指导

作文指导——以“人的底线”为题

●阅读下面的文字，根据要求作文。

面对日寇的屠刀，不出卖国家的利益，这是民族一员的底线；面对种种的诱惑，不为诱惑所动，这是道德的底线；孝敬自己的父母，这是做人的底线……

请以“人的底线”为题，写一篇不少于800字的文章.【命题分析】

关于“人与底线”这道作文题，我们可以用追问法审题：底线是什么？底线失守之后会怎样？当前的社会底线出了什么问题？我们为什么要坚守做人的底线？如何去守卫底线？只要切入一个角度，谈深谈透就是一篇好的作文。

所谓“底线”，原指足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界限，球越过了界限，则被判为无效。后来被衍生为人的各种底线，即关系到自身行为的一个需要固守的界限。人生在世，总有一些基本的东西不能丢弃，比如信仰、道德、良知、人格等等，这些做人应该遵守的最基本的行为规范，就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜，对待爱情不背叛，成就事业靠的是实力，用的金钱是合法得来的等等，皆是人生的底线。

其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会，而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言，应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心；对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言，应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺；就从医的底线而言，应该是救死扶伤，治病救人，为人民的生命健康负责；就为官的底线而言，应该是廉洁奉公、淡泊名利，严格自律，不在大是大非面前失向，不在常识问题上失态，不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解命题的意思（底线是最低界线，是做人的基石，是处世的最起码的准则），所以立意可能出现问题：“父爱无底线”，“生命降到了底线”，“不受欺负是我的人生底线”，“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪，如“不要碰我的人生底线”，就是写同学之间有了矛盾要报复，以牙还牙；还有写在追求女生时，要坚持不懈到底，这是他的人生底线。

能够正确立意的作文，如立意“万物的底线”，切口太大，写时会打而空，等于没写。或选材低幼化，如考试不作弊，或是损坏了东西勇于承认错误，或是“小时候，我与小东形影不离，可有一次他打了我，我又骂了他„„他超越底线„„”基本上是平铺直叙，非常单一。

【构思点拨】

写议论文：

一、可以从“社会呼唤底线”立意，按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件（从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件）入手，提出观点。然后选取典型论据（可正可反）议论，接着联系现实和自我，谈谈这一“底线”的必要性和重要性，最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论：什么是底线。底线是最低的限度，不可逾越一步的界限。就道德（伦理、人格、做人）而言，底线就是做人的基石，是处世的最起码的准则，也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线，时时制约着人们的行为。②本论：为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的，底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。（正面例子：屈原的正道直行，九死未悔；苏武的被扣异邦，坚贞不屈；子罕以不贪为宝等；反面例子：秦桧、吴三桂等。）③结论：怎样坚守底线。首先要“知之”：确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性，践踏法律，利欲熏心，见利忘义，弃信离德，铤而走险，酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”：时时处处高标准、严要求，慎独，慎微，慎行，不断升华自己的道德境界，这样做才是一个有道德情趣的人，一个表里如一的人，一个奋发向上的人，一个走向成熟的社会人。（提及文花枝、孙天帅）

三、反弹琵琶：把“底线”当禁锢、限制，要勇敢打破底线，冲破底线，打破禁区，要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题，切入一个角度主体部分采用分论点的形式：①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。（诸葛亮）（这种立意，最容易误认为是错误的，非十足把握，不要尝试。）

写记叙文：

以“底线丢失之后”为题，注意从小处入手，以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部，在物欲横流的今天，因为不能坚守底线，大搞权钱交易，大搞全色交易，最终东窗事发，进入高墙后方才猛醒的故事，表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程，人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。（可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法）

【参考立意】

1、守住心灵的底线

2、把持道德的底线

3、把握生活中的底线

4、心中的警戒线

5、尊严，生存的底线

6、诚信，不能跨越的底线

7、约束与自由

8、给官员设置一条“道德底线”

9、自尊，不可触动的底线

10、正直和善良——做人的底线

11、坚守心中的道德底线

12、坚守心中的明月

13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线

15、打破底线的好处

16、底线失守是一生的痛

17、守住心灵疆界

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性，不与贵族合作，而死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

2.李清照的《乌江》诗说：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。

3.一方砚台，二人忠心：宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：“坚持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之弗失道自全。”

4.叶挺的《囚歌》：1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！

5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像：1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横溢的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个：有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。公爵在过去有的是，现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”

7、近日，随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡，换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题，迅速在网上讨论起来，广受关注„„人性中总有一些高贵的东西需要坚守，有些约束不宜轻易逾越，就像:爱是不能忘记的。这句讽喻不良世风的流行语：“小富换房子，中富换车子，大富换妻”就是绝妙的讽刺。

8、最近，温家宝总理在北京师范大学对全体师生讲了这样的话：必须抵御社会上的各种诱惑，守住自己的道德底线。

9、105岁的南京寿星钱道康，当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答：“我不去。我从来没吃过保健品，不能说假话骗人。”

【例文1】

人的底线（小小说）（湖南新化一中 刘华）

秦小明站在更衣间的镜子前，久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院，对医院有几个科室还没有弄清楚，他就参加了医疗队，支援西部山区去了。回来的第一天，他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作，心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂，前后照照，这才有医生的样！

工作第二个月，主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的，但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料，展开一年——天哪！科室4位医师一位专家个个月薪上万，就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人，回去好好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂？亏你还是医科大学的高才生！”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多，其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣，我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了，他们还有手术的红包„„”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响，秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中。

一年的医疗队生活，给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件，更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁，医疗队免费为她治好了眼疾，她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她：“这么多羊你最喜欢哪头啊？”英子指着那只高高大大的头羊说：“它！”秦小明诧异万分，问：“它比小羊羔还可爱吗？”英子说：“是呀，不管干什么它自己心里都有准儿，它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空，想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星，耳畔回响起英子清脆的声音：“不管干什么它自己心里都有准儿„„”夜深了，秦小明的心也渐渐静下来了，静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天，秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名，他欣然同意了。记者感慨道：“真是无欲则刚啊！”他淡然回答：“每个人都有自己做人的底线。”

秦小明走了，他向西部去，他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿„„（876字）

【简评】这篇小小说，如果只写秦小明不拿回扣，并勇敢揭露时弊，也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊，迷失在城市的夜幕中”，自然而然引出他对西部山区生活的回忆，引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿„„”这就反映了更为丰富的社会生活，文章也具有了深长的意味。作者剪裁得当，行文节奏快而又前后勾连紧密自然，避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙，这是难能可贵的。（高星云）

【例文2】

人的底线（湖南新化一中 游洁）

底线，是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中，运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技；同样，人的一生只有坚守人性的底线，方可尽显其英雄的本色。

坚守底线，坚守善良。

“人之初，性本善。”拥有一颗善良、纯真的心，是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀，送给你飞翔”，在千钧一发之际，29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词，用血肉之躯为学生们守住了生命之门，唱响了善良的乐章，感动了你我，感动了中国，感动了世界！而我们的“范跑跑”老师呢？却抛弃了身后的学生，抛弃了善良，抛弃了做人的底线，选择了“独善其身”！我们可以说，“范跑跑”老师是幸运的，因为他苟且活了下来；但他又是不幸的，因为没有善良的躯壳，失去底线的人生，与行尸走肉又有何区别呢？

坚守底线，坚守诚信。

“人而无信，不知其可。”以诚信为本，诚信待人，诚信做事，应该是我们人性的底线。“尾生与女子有约，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死。”尾生为的是什么？还不是一个诚信。诚信是做人的底线，既然许下了诺言，既然做好了约定，即使失去了生命也要去践约。翻开中华文明史，为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。正因为有了“一诺千金”的豪情，才有了易水悲壮之歌，诚信，中国侠客永恒的旋律；正因为有了“海誓山盟”的执著，才有了化蝶共舞之美，诚信，中国情人缠绵的绝唱；正因为有了“为天地立命，为百姓谋福”的诺言，才弹奏了一曲清官之歌，诚信，中国文人不朽的篇章。而假设一个人失去了诚信呢？那么，最后终将会和放羊的小孩一样，羊成了恶狼的腹中物，徒留自己一个人哭泣，无人问津！

坚守底线，坚守忠贞。

“效忠贞之节，继之以死乎？” 诸葛亮的话告诉我们，忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”屈夫子一声长叹，纵身汩罗江，以死明志，以身殉国；“国家有难，匹夫有责。”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想，调兵遣将，势如破竹，不受利诱，屡遭诬陷，屈死于**亭上；“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”朱自清一身傲骨，虽忍受饥饿的煎熬，却维护了整个中华民族的尊严。屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国，早已流芳百世，载入史册。而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志，屈膝投降的懦弱之辈呢？他们也早已遭世人唾骂，遗臭万年！

善良，感动你我；诚信，奏响壮歌；忠贞，书写尊严。

坚守底线，尽显人性本色。(1000字)

【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。文章章法严谨，集“凤头猪肚豹尾”于一体。文章从运动场上的底线入题，引出人性的底线，提出中心论点，自然、简洁而优美。酷似“风头”。接着从三个方面阐释: 坚守底线，坚守善良；坚守底线，坚守诚信；坚守底线，坚守忠贞。并将每个分论点置于段首，构成整齐的排比句，论证时或正反对比，或排比举例，或旁征博引，文章说理深入透彻。文章取例角度多样，厚古但不薄今，重名人但不轻视凡人，文人、侠客、武将纷纷登场，材料翔实，内容充实。俨然“猪肚”。文章结尾正向归纳，呼应开篇，收束全文，干净利落，语言简洁有力。活像“豹尾”。文章结构通体明亮，文章语言文采飞扬，加上文章立意集中深刻，使得本文亮点纷呈，引人眼球。(高星云)