陆游诗的壮志与柔情（合集5篇）

第一篇：陆游诗的壮志与柔情

陆游诗的壮志与柔情

朱净容

（内蒙古师范大学 教育科学学院 09级教育班 20091103818）

指导教师 石海光

内容摘要：

本文通过对伟大诗人陆游的部分诗歌的赏析，展示了陆游诗歌精湛多彩的艺术手法。在南宋那个特定的历史时期，他以诗歌为武器，从维护国家统一，反对投降主义方面，赋予了爱国主义以特殊的内容。他在坎坷仕途中不忘为国尽忠，展现了投笔从戎的凌云壮志。但是在他铁骨铮铮的干云豪气中，还有着微波叠涌的一腔柔情。他与前妻唐婉缠绵悱恻的生死恋情，更是完美地回答了人世间情为何物。陆游的侠骨柔情，提升了其人格魅力。

关键词： 陆游；诗歌；壮志；柔情

陆游（1125-1210），字务观,号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。少年时深受祖父陆佃、父亲陆宰爱国思想的熏陶。宋高宗时应礼部试，因名列秦桧孙子秦埙之前，被黜免。孝宗时赐进士出身,曾任镇江、隆兴通判。乾道六年（1170）入蜀，任夔州通判。乾道八年，入四川宣抚使王炎幕府。官至宝章阁待制。晚年退居山阴。他是宋代杰出的爱国诗人，与尤袤、杨万里、范成大并称“南宋四大家”，又号称“中兴四大诗人”。陆游是宋代最伟大的爱国诗人，集中存诗九千三百余首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反应人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多山村风光、清新之作。词作量虽不及诗篇量巨大，但也一样在其中

贯穿了气吞残虏的爱国之情。一曲《钗头凤》更是唱绝古今，让后人对其与唐婉的爱情传奇慨叹千年。杨慎谓其词“纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼”，这评价当真是恰如其分；梁启超赞其“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。”也是有据可循的。陆游著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

一、陆游诗的壮志

（一）维护国家统一，反对南北分裂

陆游出生后的第二年，金兵攻陷了汴京，南下进攻中原。幼年的颠沛流离，人民涂炭，国土沦陷，使陆游渴望祖国统一的愿望更加强烈，形成他创作的生活基础。“我生学步逢丧乱，家在中原厌奔窜。淮边夜闻贼马嘶，跳去不待鸡号旦。人怀一饼草间伏，往往经旬不炊爨。”(《三山杜门歌》)这种逃难情景，正是当时广大人民苦难的写照。

陆游可以说是生于爱国世家中。祖父和父亲都是爱国人士。届时他们以“《春秋》大义”作为抗金理论，耳濡目染，陆游也从中汲取了“国仇比复，夷夏之变，天王正统”等大义，从而成为陆游抗金复土、统一祖国的理论武器。

看其《剑门道中遇微雨》：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。”此诗作于南宋孝宗乾道八年(1172)冬。在此之前，陆游一直在南郑四川宣抚使王炎幕中，参与军机要事。同年九月，王炎这位积极北进、力图复国的将领被调回临安，陆游也怀着失忆和悲怆的心情离开前线，南下成都。当他在细雨蒙蒙之中骑着毛驴经过剑门关时，不禁感从中来，写下了这首脍炙人口的小诗。此诗描绘了一个骑驴入蜀的诗人形象，其实这正是以杀敌报国自期的作者最不情愿给自己画下的一幅画像。我们从他一路上借酒浇愁，见大好江山反而“销魂”，就不难窥见他当时的遭遇与心情。后两句，诗人有意设问，表示自己志在卫国杀敌，收复失地，而不甘心以诗人终老。壮志未酬，处处伤心的悲愤抑郁爱国者形象跃然纸上。清朝陈衍《石遗室诗话》云：“剑南七绝，宋人中最占上峰者，直摩唐贤之垒。”

衣服上，远征沙场，保家卫国的尘土还在，杀敌报国志士却不得不因为朝廷召回而不得为国收复失地。抑郁不得志的爱国战士，壮志难酬，只能借酒消愁。美酒洒在衣服上，尘土酒痕交杂，骑着小毛驴的诗人看着大好江山，却魂不守舍，这样的颓态更加显示了诗人的壮志难酬，不禁让我也沉入那种浓浓的愁郁之中。而后，诗人故意设问曰：我这身子难道只是诗人吗？不能投笔从戎，仗刀倚剑杀敌报国吗？这句话表达了诗人强烈的志在沙场的感情，而不愿只是以诗人的身份终老。最后一句“细雨骑驴入剑门”，是怎样的画面呢？提壶饮酒的诗人在绵绵细雨中，骑着小毛驴，未戴雨具，衣发微湿，缓缓进入剑门关的背影。而作者驰骋疆场，建功立业，报效祖国，政治抱负，人生价值和理想已然在我们心中。

若说陆游一生所作是诗词中最能表现他的抗战壮志与拳拳爱国之心，非《示儿》莫属！“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这首诗中，我深深感受到了陆游的爱国之情的执着浓烈以及真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之动容，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。这首诗用笔曲折，情真意切地表达了诗人临终时复杂的思想情绪和他忧国忧民的爱国情怀，既有对抗金大业未成的无穷遗憾，也有对神圣事业必成的坚定信念。不仅总结了诗人战斗的一生，更表达了他对收复失地的坚定信念，可以说这首诗不仅是诗人给儿子的遗嘱，也是他一生政治抱负的总结，爱国思想的结晶。

（二）反对投降，坚持抗金

坚持抗金，就要和投降派不屈不挠的斗争。陆游在没有成为驰骋疆场的英雄时，就以诗歌作武器，把批判的矛头指向投降派，深刻揭露了南宋统治集团祸国殃民的罪行。

南宋时期，投降和抗战两派的斗争十分激烈。主战派反对割地求和，坚持的抗金斗争，受到人民群众的大力支持。但是，投降派掌握着朝政大权，他们唯金人命是听，镇压抗金活动，迫害主战派代表人物，制造了一桩桩“爱国有罪”的惨剧。陆游此时以诗歌为匕首和投枪，掷向投降派，“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞。遗老不应知此恨，亦逢汉节皆沾衣。”(《夜读范至能〈揽辔录〉言中

原父老见使者多挥涕感其事作绝句》)“诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦？不望夷吾出江左，新亭对泣亦无人。”(《追感往事》)这两首诗，以犀利的笔锋揭露了南宋初年统治集团内结党营私，排斥主战派宗泽，陷害民族英雄岳飞，出卖中原河山的罪行。诗人痛斥道：投降派不止秦桧一人，而是一个集团。这些“公卿”为虎作伥，给人民带来了灾难，自己却逃到西湖的花天酒地中寻欢作乐去 了。

《金错刀行》

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史策耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。这首诗写于乾道九年（1173）十月，当时陆游四十九岁，在嘉州（今四川乐山）任上。诗借咏刀以言志，抒发了作者抗金复国的斗志豪情。由赞美宝刀起笔，接着由刀及人，刻画了诗人的自我形象，五十尚未建功立业，只能独自提刀而立，环顾四野八荒。昔日在京城里结交的朋友都是些志同道合、同生共死的“奇士”。都怀有报效国家、留名史册的强烈愿望。从戎南郑，在汉水之滨登高眺望白雪覆盖的终南山，激起抗金豪情，民族自信心和自豪感。

“岂有堂堂中国空无人！”中原之国宋朝，被金的铁马金戈践踏摧残，国家领导人有自己的考量，忽而抗金，忽而谈和。然而中原人有如此之多的壮志之士，愿以身报国，收复故土，挥师北上，为报效天子，也为青史留名。陆游五十岁，依然未能建功立业，因而急切的想要投笔从戎，在战场上为国杀敌，抗金复国。陆游气势恢宏，信心十足，豪气万丈。看到他如此豪情，我也不禁对于抗击金朝恢复宋朝信心百倍，只是本已知道结局了，再看他如此，略显心痛无力。不论结局何如，但是陆游的诗中表现出的壮志，却是我们现在奇缺的，思古及今，越发感概欣赏他的豪情壮志，拳拳爱国之心！

陆游的一生，是与投降派斗争的一生，因此，他屡遭排斥和打击。淳熙三年三月，陆游因受谗言被免官。他主张北伐中原，收复失地，对当时朝野上下士气萎靡，不敢言战，“以谈兵为讳”的情形深感痛心。他进一步认识到妥协投降派是收复失地，统一祖国的大敌，在此情形下，诗人满怀愤激之情写下了著名诗篇《关山月》，揭露自“隆兴和议”以来，南宋政府妥协投降派的罪恶。“和戎诏下

十五年，将军不战空临边„„”。

陆游的晚年，南宋统治集团内部矛盾愈演愈烈，党国伐异，互相倾轧。但陆游此时不计个人和小集团利益，从有利于抗金，有利于祖国统一这一观点出发，积极北伐。但是由于北伐工作准备不当，出师不久就遭挫败，于是投降派重掌大权。凡支持北伐的人都遭到贬斥和迫害，陆游也因此受到无端的攻击和诬蔑。但诗人至死和投降派作斗争的决心不改。“宁为雁奴死，不作鹤媒生。”(《古意》)“双鬓多年作雪，寸心至死如丹。”(《感事六言》)这些，为诗人一生与投降派作战斗作了最好的诠释。

二、陆游诗的柔情

“当年万里觅封侯，匹马戍梁州”,“夜来卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，他诗里的慷慨义气，令人血脉贲张、感奋不已，“上马击狂胡，下马草军书”，他的诗剑生涯，同样激扬从容。就是这样一位豪气冲天的诗人，心底却有情感上难言的隐痛，那就是他与唐琬的婚姻悲剧，这一悲剧始终成为他心头不可平复的创伤。他对早逝的唐琬魂牵梦萦，他写给唐琬的爱情诗词数量虽不多，但却真实地描写了至情至性的爱。这些诗感情浑沉凄枪, 低回哀怨, 千载之下读之,犹使人一掬同情之泪。正是这些一往情深的爱情诗, 使我们看到了伟大诗人高尚人格的另一面, 看到了他的“全人”——一个血肉丰满, 有情有义的诗人。准确地说, 陆游的爱倩诗, 是指那些悼念前妻唐瑰的诗歌。

（一）一怀愁绪，几年离索

关于陆游与唐琬的故事，宋人笔记有简要交代。最早是陆游之后不久南阳人陈鹄的《耆旧续闻》。书中记载汴京故实及宋室南渡后名人言行极多，其中就有“放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之”，并且记叙了陆游离婚后不久在沈园与唐琬邂逅，唐琬“遗黄封酒果馔，通殷勤”。陆游悲怅交集，写了《钗头凤》一词：

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲

池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。

这首词容量极大，夫妻恩爱、家母相逼、劳燕分飞和沈园邂逅无一不写到。词中充满刻骨铭心的眷恋与相思，也充满不堪回首的无奈与绝望，真是荡气回肠。想当年，春风送暖，杨柳依依，伉俪相随，闺情脉脉；而如今，虽然春风依旧，然而已是各有家室，人事皆非了。原本是举案齐眉的恩爱夫妻，现在却泪流潸潸，相对无言，当年的山盟海誓至今犹铭刻心头，但这种矢志不渝的情意却无法托书信表达。只有对封建礼教愤怒的谴责“错！错！错！”只有对残酷现实绝望无奈的呐喊：“莫！莫！莫！”全词委婉哀怨，缠绵悱侧，迂回跌宕，字字血，声声泪，大有恸不忍言恸不能言的情致。这里还有对“ 世情薄, 人情恶” 的控诉, 也有对自己不幸遭遇的不平和悲愤。这是心灵与心灵的撞击, 这是感情与感清的宣泄, 满腔的哀怨和愤慈, 多年郁积于心的痛苦, 终于找到了一个闸门, 一下子喷薄而出, 真是字字读来都是血, 是蘸着心血与泪水写成的。

唐婉是一个极重情谊的女子，与陆游的爱情本是十分完美的结合，却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰，但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词，她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事，感情的烈火煎熬着她，使她日臻憔悴，悒郁成疾，在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》，令后人为之唏嘘叹息。所以那次沈园邂逅不知是老天的眷顾还是错误。因为她本可以拥有更美好的恋情和回忆。

从此，沈园成了陆游永远的隐痛，成了陆游魂牵梦绕的精神家园。不久之后，陆游刻意远走他乡忙于抗金大业，然而即使夜里挑灯看剑，梦回吹角连营的军旅生活，塞上关楼的风刀霜剑，也不能消磨他心底那属于江南的一缕缠绵隐痛。沈园之会所掀起的感情波澜以及唐琬之死所带来的沉重打击，使陆游心灵的创伤一生都无法平复愈合。虽然宦海浮沉，戎马倥偬，但他对唐琬始终不能忘情。

（二）香消梦断，幽梦匆匆

四十年后, 年逾古稀的陆游故地重游, 又来到沈园, 他睹物思人, 触景伤情, 分外伤感，又题诗一首：“枫叶初丹懈叶黄, 河阳愁鬓怯新霜。林亭感旧空回首, 泉路凭谁说断肠。壁醉题尘漠漠, 断云幽梦事茫茫。年年忘念消除尽, 回向蒲完一烃香。”时令是秋天, 枫叶初丹, 椒叶已黄, 两鬓斑白的诗人脚踏秋霜，来到当年题词的沈园壁前, 无限哀伤之情涌上心头。“林亭感旧空回首, 泉路凭谁说断肠。坏壁醉题尘漠漠, 断云幽梦事茫茫。” 这四句, 与苏东坡“十年生死两茫茫, 不思量, 自难忘。千里孤坟, 无处话凄凉”立意相似, 具有同样感动人心的力量。如泣如诉，不忍卒读。东坡“年年断肠处” 是千里之外的“短松岗” , 而陆游断肠之处, 则是近在咫尺的、作为爱情见证的沈园。这沈园, 象山一样压在诗人心头, 象丝一样萦结着诗人的思绪, 以致剪不断, 理还乱。这人世间的悔恨, 这无尽止的悲伤何以消除呢。

晚年陆游退居山阴, 居槛湖之三山, 每入城, 必登寺眺望, 不能自已。1199年春，75岁的陆游重游沈园，在沈园幽径上踽踽独行，追忆着深印在脑海中那惊鸿一瞥的一幕，写了《沈园》二首：

梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一帐然。城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。伤心桥下春波绿，疑是惊鸿照影来。

陆游在沈园(二首)里, 既构建了一个时间的沈园, 也构建了一个空间沈园, 我们从不同的视角可以去领略诗人眼中沈园的凄美, 但不论是哪一个沈园, 最终都不是诗人真实看到的沈园, 而是凝结在诗人记忆之中的诗意的沈园。这个诗意的沈园是超越一切时间与空间的存在, 它只存在于诗人主体化的心灵之中, 虽然我们可以从文字中去领略沈园的美丽、凄冷, 去感受诗人的欢乐、痛苦, 但是我们却永远无法真正与它融为一体, 因为我们只是这出爱情悲剧中的旁观者。诗人陆游却是这场爱情悲剧的主角, 他所记忆的沈园注定是独特的、唯一的。究竟沈园对于他有着怎样的情感体验, 最真实、最隐秘的内涵恐怕也只有他自己知道, 在这个意义上, 沈园(二首)中所构建的诗意的沈园只属于诗人陆游。诗意的沈园在陆游心中也许就是一个永远不会结束的爱情之梦, 这个梦也许会断 , 但不会终结, 所以诗人一做就是四十年之久。在诗人晚年再次回到故园后, 他又想到了自己一直在做的这个梦, 梦妻子, 梦青春, 梦爱情, 也梦沈园, 一切在梦中都是那么的真切和温暖。很难想象, 如果诗人没有了这种种的梦想, 那么他还能用什么来保持自己对妻子、爱情和沈园的最真实的记忆呢? 诗意的沈园只存在于诗人的内心深处, 它已经是特定时空的历史凝结了, 所以这个沈园是永不褪色、恒久常新的沈园, 这是诗人和妻子永远的爱情伊甸园。

沈园之所以是诗意的, 更因为在诗人陆游心中还珍藏着妻子那美丽的身影，这影是翩若惊鸿的身姿, 它已经深深地镌刻在诗人的心灵之上。沈园在一般人眼中也许只是普通的建筑,平常的住宅, 但是在陆游心中, 这是自己和妻子相恋相爱、相依相守的家园, 在这园中所有地方都留下了诗人难以忘怀的遗踪, 妻子美丽的身影更是与那小桥之下荡漾的碧水为伴, 等待着诗人的归来。陆游对妻子的爱情是深沉的、真挚的, 他对妻子和自己的每一份共同的记忆都是那么的铭心刻骨, 在他的心中妻子美丽的影总是荡漾其间, 也总是激起他的想象的无穷涟漪。在这种凄美的爱情幻境之中, 陆游作为诗人终于实现了自己最大的梦想: 永远和妻子在一起, 再也不分开!影是诗意的沈园不可缺少的组成, 因为它寄托着诗人心中的爱情之神, 没有了唐琬的影, 也就没有了陆游的神, 而沈园的诗意也会烟云一般的消散了。梦与影, 这是最能寄托陆游在沈园(二首)中所表达人生意味的概念, 也最能显现出他的爱情悲剧的内在情韵。

沈园是陆游怀旧的场所，也是他伤心的地方。他想着沈园，但又怕到沈园。春天再来，撩人的桃红柳绿，恼人的鸟语花香，风烛残年的陆游虽然不能再亲至沈园寻觅往日的踪影，然而那次与唐婉的际遇，伊人那哀怨的眼神、差怯的情态、无可奈何的步履、欲言又止的模样，使陆游牢记不忘，于是又赋“梦游沈园”诗：

路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久沉泉下土，墨痕犹锁壁间尘。

此后沈园数度易主，人事风景全部改变了昔日风貌，已是“粉壁醉颗尘漠漠”，唯有“断云幽梦事茫茫”。陆游八十五岁那年春日的一天，忽然感觉到身心爽适、轻快无比。原准备上山采药，因为体力不允许就折往沈园，此时沈园又经过了一番整理，景物大致恢复旧观，陆游满怀深情地写下了最后一首沈园情诗：

沈家园里花如锦，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。

此后不久，陆游就溘然长逝了。

封建礼教摧毁了陆游的纯真爱情，但它无法阻止陆游对爱情的想往和歌唱。面对严酷的现实，他无力回天，只能把一怀愁绪、一腔悲愤倾泄在于事无补的词中。一首《钗头凤》挽回不了陆游的爱情世界，但它成了千古绝唱。

于千年之后，我们在此思其一生，也曾红红火火，繁繁郁郁，春风得意；也曾风风雨雨，凄凄楚楚，惨淡经营。但他却在诗中留给我们这样的形象——一个为国为民而拔三尺之剑的侠者；一个为情为爱而书百年之诗的情圣。所谓“大江

东去，浪淘尽，千古风流人物”，但每当人们面对着他那万首诗词时，仿佛总觉时光尚未流走，往事仍在眼前。那字里行间的侠骨柔情似乎不断地向我们倾述那曾经的执着与眷恋„„

【参考文献】

[1]王步高 《唐宋诗词鉴赏》 北京大学出版社 2007年8月版 [2]袁行霈 《中国文学史》 高等教育出版社 1996年8月版 [3]朱东润.陆游选集[ M].北京: 中华书局, 1962.[4]蔡义江.陆游诗词选评[ M].上海: 上海古籍出版社, 2002.[5]朱光潜.诗论[ M].北京: 北京出版社, 2005.[5]李元洛，沈园悲歌［J］名作欣赏.太原：名作欣赏出版社，2004,(2).[7]陆游诗选[M].人民文学出版社,1957.致谢

感谢指导老师石海光对我的论文进行了多次的精心辅导，给予了我很多鼓励和支持，提出了很多新的看法和观点，使我的写作有了明确的目标，在此表示衷心的感谢！

第二篇：陆游的诗全集

陆游的诗全集

陆游（1125—1210），字务观，号放翁。汉族，越州山阴（今浙江绍兴）人。宋朝诗人。少年时即受家庭中爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。陆游晚年退居家乡，但收复中原信念始终不渝。创作诗词很多，今存九千多首，内容极为丰富。抒发政治抱负，反映人民疾苦，风格雄浑豪放；抒写日常生活，也多清新之作。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。杨慎谓其词纤丽处似秦观，雄慨处似苏轼。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》。

陆游的高祖是宋仁宗时太傅陆轸，祖父陆佃，父亲陆宰。当时正值宋朝腐败不振、屡遭金国（女真族）侵略的年代。出生次年，金兵攻陷北宋首都汴京，他于襁褓中即随家人颠沛流离，因受社会及家庭环境影响，自幼即立志杀胡（金兵）救国。

他在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐婉成亲，后被其母强行拆散，且唐婉后来早逝，导致这种感情伤痛终其一生，《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。

他一生著作丰富，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等数十个文集存世，存诗9000多首，是我国现有存诗最多的诗人。陆游具有多方面文学才能，尤以诗的成就为最。自言“六十年间万首诗”，今尚存九千三百余首。其中许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，风格雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之称，不仅成为南宋一代诗坛领袖，而且在中国文学史上享有崇高地位，是我国伟大的爱国诗人。为南宋诗人之一。词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游的著作有《放翁词》一卷，《渭南词》二卷。

陆游的作品词作量不如诗篇巨大，但和诗同样贯穿了爱国主义精神，“气吞残虏”。陆游诗词创作的基本倾向是现实主义，又富有浪漫色彩。艺术表现手法丰富多彩，变化无穷。中年入蜀之后，形成豪情奔放的风格，晚年诗风趋于恬淡，有时幽愤。总体看来，艺术特点是宏伟豪放，热情洋溢。

陆游的诗全集：

《示儿》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

【译文】

我本来就知道，当我死后，一切就都没有了，只是唯一使我痛心，遗憾的，就是我没能亲眼看到自己的祖国的统一。当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们祭祖的时候，千万别忘了把这好消息告诉你们的父亲。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

【译文】

三万里黄河东流入大海，五千仞华山高耸接青天。铁蹄下遗民欲哭已无泪，又一年盼望官军收失地。

《游山西村》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄仗无时夜扣门。

【译文】

不要笑话农家腊月做的酒浑浊，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，怀疑会有无路可行的时候，忽然看见柳色暗绿，花色明丽，又一个村庄出现在眼前。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已经临近，布做成的衣衫，最普通的帽，简朴的古风仍然存在。从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。

《十一月四日风雨大作》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

【译文】

我僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。夜将尽了，我躺在床上倾听那风雨的声音，披着铁甲的战马驰过冰河征战疆场的情景又进入我的梦境。

《卜算子·咏梅》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

【译文】

驿站之外的断桥边，梅花自开自落，无人理睬。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。

《诉衷情》作者是宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。

胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

【译文】

回忆当年鹏程万里为了寻找建功立业的机会，单枪匹马奔赴边境保卫梁州。如今防守边疆要塞的从军生活只能在梦中出现，梦一醒不知身在何处？灰尘已经盖满了旧时出征的貂裘。

胡人还未消灭，鬓边已呈秋霜，感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料，原想一心一意抗敌在天山，如今却一辈子老死于沧洲。

《幽居初夏》作者为宋朝文学家陆游。古诗词全文如下：

湖山胜处放翁家，槐柳阴中野径斜。

水满有时观下鹭，草深无处不鸣蛙。

箨龙已过头番笋，木笔犹开第一花。

叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。

【译文】

那湖光山色的美丽地方，就是我放翁的家。槐柳树阴满满啊，小径幽幽，归途袅袅。湖水满溢时白鹭翩翩，湖畔草长鸣蛙处处。新茬的笋早已成熟，木笔花却刚刚绽放。时光流逝人亦老，不见当年相识。午时梦回茶前，谁人共话当年。

《书愤》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

【译文】

年轻时就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地，热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵，雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋，收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城，立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜，盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明，《出师表》真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁，率三军复汉室北定中原。

《冬夜读书示子聿》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

【译文】

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。古人做学问总是不遗余力的，即使这样，也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力，直至老年方才有所成就。从书本上得到的知识终归是浅薄的，最终要想认识事物或事理的本质，还必须自己亲身的实践。

《临安春雨初霁》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：

世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

【译文】

这些年世态人情淡薄得似纱，可谁让我要骑马客居京城享受这份繁华？只身于小楼中，听春雨淅淅沥沥了一夜。深幽小巷中明早还会传来卖杏花的声音吧。纸张短小斜放着，闲时写写草书。在小雨初晴的窗边，望着煮茶时水面冒起的白色小泡沫，阵阵茶香飘来。身着白衣，不要感叹会被风尘之色所玷污。我回家仍会身着它赶上清明。

《夜泊水村》作者为宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。

老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。

记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

【译文】

已经很久没有使用过腰间悬挂的羽箭，他们都已经羽毛凋落了。叹息着燕然山还没有刻下北伐胜利的事迹。我还可以横渡大漠，战斗沙场，诸位士大夫们又何至于在新亭相对涕泣，徒然无济于事。我一身用以报国，虽万死而不辞；双鬓已经斑白，再也无法使它变成黑色。只是记住江湖上我小船的停泊位置，卧在塌上听着秋天大雁落在水中小洲之上，一年又要过去了，我的雄心壮志还没有完成啊。

《病起书怀》作者为宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。

位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。

出师一表通今古，夜半挑灯更细看。

【译文】

病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江干。虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论的。（期望）天地神灵佑护国家社稷，北方父老都在企盼着君主（出征）。《出师表》传世之作，忠义之气万古流芳，深夜难眠，还在挑灯细细品读。

《梅花绝句》作者为唐朝文学家陆游。其古诗全文如下：

闻道梅花圻晓风，雪堆遍满四山中。

何方可化身千亿，一树梅花一放翁。

【译文】

听说梅花在寒冷的清晨绽开了，那些梅花像雪堆一般的在整山遍野开放；我很喜欢梅花，真不知道有什麼方法，可以化作千亿个我，在每一棵梅花树下欣赏梅花。

《鹊桥仙·华灯纵博》作者为宋代文学家陆游。其古诗全文如下：

华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。酒徒一半取封侯，独去作、江边渔父。

轻舟八尺，低篷三扇，占断蘋洲烟雨。镜湖元自属闲人，又何必、君恩赐与。

【翻译】

在华丽的明灯下与同僚纵情棋戏，骑上骏马驰骋射猎，如今谁还记得当年豪迈之举！终日酣饮耽乐的酒徒，反倒受赏封侯；志存恢复的儒生如已者，却被迫投闲置散，作了江边渔父。八尺轻舟，三扇的乌篷船，在长满苹草、烟雨空濛的小洲独来独往，官家（皇帝）既置他于闲散，这镜湖风月本来就只属闲人，还用得着你官家赐与吗。

《乌夜啼·纨扇婵娟素月》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：

纨扇婵娟素月，纱巾缥缈轻烟。高槐叶长阴初合，清润雨余天。

弄笔斜行小草，钩帘浅醉闲眠。更无一点尘埃到，枕上听新蝉。

【译文】

手拿团扇在洁白的月下，纱巾被风吹得起复牌飘动像轻轻的烟雾一样。高高的槐树叶子非常茂密，青新雨后天气很好。拿着笔胡乱写着字，喝醉了放下帘子闲适的小睡一觉。一夜没有更声来打扰，只是在枕头上静静的听蝉鸣。

《夜游宫·记梦寄师伯浑》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：

雪晓清笳乱起，梦游处，不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。

睡觉寒灯里，漏声断，月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知，鬓虽残，心未死。

【译文】

下过雪的清晨，有清幽笳声响起，梦中所游之地，不知道是什么地方。铁骑无声，望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河，应该在雁门关西边，青海的边际。在寒灯照射下睡醒时，更漏声已经滴断了，月光斜斜透过窗纸。我自许可在万里之外的战场封侯，但有谁能知道呢？我鬓发虽残败灰白，可我（在战场杀敌立功报效祖国的）心却并未死去。

《渔家傲·寄仲高》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：

东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸。流清泪，书回已是明年事。

寄词红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老矣。愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。

【译文】

东望山阴何处是？ 向东远望山阴在哪里呢？往来一万三千里。两地之间的距离一来一往有一万三千里远。写得家书空满纸！写好的家书在我看来只是满纸空言，流清泪 我流着眼泪，书回已是明年事 回信要明年才能回到我的手里。寄语红桥桥下水 我只能把心事说给红桥下的流水听，扁舟何日寻兄弟 什么时候我才能驾着小船去找我的兄弟们？行遍天涯真老亦 等我走遍天涯海角，打到他们的时候我也老了。愁无寐 愁的我都睡不着了，鬓丝几缕茶烟里 我头上又生出了几缕白发，日子消磨在茶和烟里。

《谢池春·壮岁从戎》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：

壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高、狼烟夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍。笑儒冠、自来多误。

功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌、伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处？叹流年、又成虚度。

【译文】

壮年之时参军，曾经有过吞杀敌虏的豪迈气魄。天上厚厚的云烟，是那烽火狼烟被点着了，年轻的小伙，捧着雕饰精美的戈向西去戍边。那时讥笑：自古儒生都浪费了大好的青春。上阵杀敌的梦已经破碎，却只能百无聊赖地在这片吴楚大地上泛舟。慢慢吟唱悲歌，不由得伤心而凭吊古人。看着一望无际的江湖，又使我想到此刻边关战事如何呢？只能感叹：自己又虚度了不少流水般的岁月。

《鹊桥仙·夜闻杜鹃》作者为宋代文学家陆游。其全文如下：

茅檐人静，蓬窗灯暗，春晚连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜宇。

催成清泪，惊残孤梦，又拣深枝飞去。故山犹自不堪听，况半世、飘然羁旅。

【译文】

暮春时节，眺望江面，风雨连天。篷蔽的茅屋里，烛灯明灭，悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫，惟有杜鹃，在月夜里孤苦哀啼。

啼声越来越远，带着深深的漆黑的影子，惊醒了我的梦，让人清泪欲洒。年已半百，一畸零人，漂泊在孤旅的路上，想那只故园的杜鹃，带着故园的山水，让我不堪听闻矣。

《清商怨·葭萌驿作》作者为宋朝文学家陆游。其全文如下：

江头日暮痛饮，乍雪晴犹凛。山驿凄凉，灯昏人独寝。

鸳机新寄断锦，叹往事、不堪重省。梦破南楼，绿云堆一枕。

《自咏示客》作者为宋朝文学家陆游。其全文如下：

衰发萧萧老郡丞，洪州又看上元灯。

羞将枉直分寻尺，宁走东西就斗升。

吏进饱谙箝纸尾，客来苦劝摸床棱。

归装渐理君知否，笑指庐山古涧藤。

《寓驿舍》作者为宋朝文学家陆游。其全文如下：

闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。

九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归。

遶庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。

惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。

《枕上作》作者为宋朝诗人、文学家陆游。其古诗全文如下：

萧萧白发卧扁舟，死尽中朝旧辈流。

万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋。

郑虔自笑穷耽酒，李广何妨老不侯。

犹有少年风味在，吴笺著句写清愁。

《题海首座侠客像》作者为宋朝诗人、文学家陆游。其古诗全文如下：

赵魏胡尘千丈黄，遗民膏血饱豺狼。

功名不遣斯人了，无奈和戎白面郎。

者为唐朝诗人、陆游。其古诗全文如下：

须如猬毛磔，面如紫石棱。

丈夫出门无万里，风云之会立可乘。

追奔露宿青海月，夺城夜蹋黄河冰。

铁衣度碛雨飒飒，战鼓上陇雷凭凭。

三更穷虏送降款，天明积甲如丘陵。

中华初识汗血马，东夷再贡霜毛鹰。

《胡无人》作

群阴伏，太阳升；胡无人，宋中兴。

丈夫报主有如此，笑人白首篷窗灯。

【翻译】

胡须像刺猬的刺一样张开，面孔像紫石一般瘦劲。大丈夫驰骋疆场，转战万里不在话下；犹如飞龙升天，猛虎下山，风云际会，马上可以立功彪炳。追逐逃跑的敌人，月夜在青海头露宿；攻打敌人的城池，半夜里踏着黄河的坚冰。穿着铁衣，在沙石中行军，声如飒飒风雨；战斗在陇上，战鼓敲响，如雷声凭凭。半夜三更，穷途末路的敌寇被迫送上了降表；到天亮时，缴获的衣甲，堆积得如同山陵。中国人初次见到敌人进贡的汗血宝马，东方的夷狄，再次献上了洁白的老鹰。所有的敌人都已震慑拜服，中华的声威如太阳般东升。胡虏再没人敢于顽抗，大宋的国势终于复兴。大丈夫报效祖国就应该如此，可笑穷书生老死蓬窗，一事无成。

《陇头水》作者为宋朝诗人、陆游。其古诗全文如下：

陇头十月天雨霜，壮士夜挽绿沉枪。

卧闻陇水思故乡，三更起坐泪数行。

我语壮士勉自疆，男儿堕地志四方。

裹尸马革固其常，岂若妇女不下堂。

生逢和亲最可伤，岁辇金絮输胡羌。

夜视太白收光芒，报国欲死无战场。

第三篇：陆游的爱国诗

陆游的爱国诗

篇一：爱国古诗词

文天祥《金陵驿》

王昌龄的爱国诗

屈原的爱国诗

文天祥的爱国诗

岳飞的爱国诗

文天祥的爱国诗

辛弃疾的爱国诗

陆游的爱国诗

杜甫的爱国诗

古代爱国诗

篇二：浅析陆游诗歌的爱国主义情感

龙源期刊网.cn 浅析陆游诗歌的爱国主义情感

作者：胡琳

来源：《文学教育·中旬版》2013年第11期

[摘 要] 陆游是我国南宋时期伟大的爱国诗人。在南宋这个祖国山河破碎、南北分裂的年代，陆游一生渴望九州同一。他一生写下了大量的爱国主义诗歌，其爱国主义情感影响着一代又一代的中华儿女。本文从以下四个方面来看其诗歌表现的爱国主义情感：

一、报国献身的豪壮之情；

二、斥责投降派妥协媚外的愤慨之情；

三、壮志难酬的悲愤之情；

四、关心民生疾苦的爱民之情。

[关键词] 陆游；爱国主义情感；诗歌

爱国主义是几千年来中华民族的优良传统，它是国人对国家和民族命运的深切关怀，生死与共的情怀。我国诗歌一直有着优良的爱国主义传统。早在先秦楚国之时，面对楚国复兴无望时，诗人屈原吟咏“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，而选择“虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则”自沉汩罗江而死，以死明志。在唐代，面对长安的沦陷，诗人杜甫感叹“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心”，且在他自己晚年处于无助的凄风苦雨中时，还在想着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。第当国家和民族处于生死存亡之时，许多的英雄儿女、爱国志士，无不把自己的的命运与国家的命运紧紧联系在一起，无不关心着国家的前途命运，甚至为了祖国，为了正义，宁死不屈。继屈原、杜甫之后，在南宋诗坛上又出现了一位伟大的爱国诗人，他就是至死念念不忘国家，至死还在感慨“死去元知万事空，但悲不见九州同”，留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之遗愿的爱国诗人陆游。

陆游，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。他出生的第二年，金兵就攻陷了汴京，尚在襁褓中的他便随家人向南辗转避难。“儿时万里避胡兵”的颠沛流离的生活，给幼年陆游的心灵留下了深重的创伤。其父陆宰是一位爱国志士，陆游幼时常看到父辈“相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王”（《跋傅给事贴》），深受其父的爱国主义思想的影响。同时，他也从师从的老师爱国知识分子曾几那儿爱到了良好的爱国教育。29岁赴进士考试，因名列秦桧之孙秦埙之前，受秦的忌恨而不得入仕，直到秦桧死后才入仕。但在后来的仕途中，陆游因力主抗金又两度被罢职，自66岁以后一直闲居故乡山阴。最终怀着“但悲不见九州同”的沉痛憾恨与世长辞。陆游从十二岁开始学诗，到八十四岁时仍是“无诗三日却堪忧”，他自称“六十年间万首诗”。在其现存的九千三百多首诗中，贯穿始终的核心内容仍是其深沉的爱国主义情感。章琦说：“剑南诗万篇，半洒神州泪”“爱国情绪饱和在陆游的整个生命里，洋溢在他的全部作品里。”[1] 纵观陆游一生的诗歌，其诗篇的爱国主义情感主要表现在以下四个方面： 篇三：七言爱国诗

扬子江 宋·文天祥 几日随风北海游，回从扬子大江头。

臣心一片磁针石，不指南方不肯休。

从军行 李白

百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。

突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。

示儿（宋）陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

《州桥》 【宋】范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声问使者，几时真有六军来。

《题临安邸》 【宋】林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 【宋】陆游 三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。

《石灰吟》 【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

《出塞曲》

【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

自题小像 诗人:鲁迅朝代:近代 灵台无计逃神矢，雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，以我血荐轩辕。《出塞曲》 【唐】王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

风 我

自题小像 诗人:鲁迅朝代:近代 灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

陆游的《十一月四日风雨大作》僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来

柳梢青·春感 刘辰翁

铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声。那堪独坐青灯！想故国、高台月明。辇下风光，山中岁月，海上心情。

诉衷情

陆游

当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

第四篇：陆游的爱国诗

陆游的爱国诗

诉衷情

当年万里觅封候，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲 金错刀行

黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。

丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。

京华结交尽奇士，意气相期共生死。

千年史册耻无名，一片丹心报天子。

尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。

呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人

书愤

早岁那知世事艰，中垢北望气如山。

楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。

出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

示儿

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

长歌行

人生不作安期生，醉入东海骑长鲸；

犹当出作李西平，手枭逆贱清旧京。

金印煌煌未入手，白发种种来无情；

成都古寺卧秋晚，落日偏傍僧窗明；

岂其马上破贼手，哦诗长作寒蛩鸣？

兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶；

哀丝豪竹助剧饮，如矩野受黄河倾；

平时一滴不入口，意气顿使万人惊。

国仇末报壮士老，匣中宝剑夜有声。

何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城

关山月

和戎诏下十五年，将军不战空临边。

朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。

戊楼刁斗催落月，三十从军今白发；

笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！

遗民忍死望恢复，几处令宵垂泪痕！

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜闻卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

第五篇：陆游爱国诗赏析

拳拳忠贞意

诚诚爱国情

--------陆游

老师们，大家下午好！

上上周，艺敏老师给大家带来的飞花令犹在耳边，我也在今天的诗词会上给大家带来了一个问题：

请根据以下线索说出一位诗人： 1.他是一位南宋的爱国诗人。2.他一生主张抗金。

3.他上马能领兵打仗，提笔亦能作诗成文。4.他写下临笔绝作《示儿》。

恭喜你，答对了！他就是南宋著名诗人陆游。他是一位情感丰富的诗人，他也是一位善于思考的哲人，但他给大家最深的印象是他那一首首充满爱国激情的诗作。今天

就让我们走进陆游，感受他的拳拳忠贞意

诚诚爱国情。

千古绝唱

公元1210年1月26日是除夕，陆游走到了85岁生命尽头。他的子孙团团围聚在他的床边。此时此刻，他唯一放不下的不是个人的名利，也不是子孙的家业，而是那个风雨飘摇、内忧外患中的国家。在他临死前，留下了这一生中最后一首诗《示儿》

（课件：示儿）

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。

这是他的遗嘱，也是他的生命绝唱。在这个人世间，他唯一牵挂的是“但悲不见九州同”。国家没有统一，理想没有实现，他仍然在等待，“王师北定中原”，等待南宋的军队打过淮河，收复失地。当那一天到来时，子孙祭告他时，一定告诉九泉之下的自己。为什么陆游在生命的最后一刻，念念不忘的是王师北定中原日?原来他生活的年代正是北宋灭亡，南宋北伐没有成功的时候。当时的高宗以求和、退让为基本原则。一批爱国将领像岳飞、李纲等或是被处死，或被打击，很少有人提北伐的主题。当南宋人在“西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州”中纸醉金迷、麻木时，陆游终其一生在为收复中原而奋斗呐喊。

据说呀，陆游刚踏上官场不久，就发生了“泪溅龙床请北征”这个故事。讲的是陆游请皇帝御驾亲征，可他俩地位悬殊太大，一个贵为天子至尊，一个不过是纸马粒儿的八品文官，几乎见不到皇帝。好在宋朝有轮对的政策，就是官员可以轮流觐见皇上。绍兴三十一年五月，陆游好不容易见到了宋高宗。正好碰上高宗的生日，金国派来了使者，送来了贺礼，这次的贺礼特别，是一封充满挑衅的战书。要求南宋割让长江以北的土地，不答应，就要挥师南下。高宗一看到战书，吓得嚎啕大哭。他想的当然是逃跑，并且下令修宽阔的路以便逃跑。陆游这时冒犯龙颜，请求皇帝御驾亲征，难度可想而知有多大。换作别人，肯定会顺着宋高宗，可是陆游慷慨陈辞时，面对宋高宗的软弱的态度，陆游可能忘了自己的卑微身份，痛哭流涕，恳求皇上亲征，鼓舞士气。因此历史上，陆游的文字中才会出现“泪溅龙床请北征”。这事发生后，对陆游的影响是，他被罢官了。对别人来说是一个挫折，可对陆游来说，在国家利益面前，个人的利益永远微不足道，正像他诗句中说到的那样“位卑未敢忘忧国”。此后，陆游在朝廷中起起落落，往往都跟他喜欢提北伐这样的话题有关。四十二岁时，他担任镇江通判，力劝爱国将领张浚北伐，又被冠以“力说用兵”的罪名罢官，长达四年的闲居生活开始了。

文人的战场表现

一直到46岁时，陆游才重新起用，此时做了非常大胆的举动，毛遂自荐，写了长信给长官王炎，王炎也是抗金将领，邀请他来任职……这一年他四十八岁。他终于投笔从戎到前线去。这是他人生的分水岭。这段日子是他人生中最快乐的时光，以至于到了晚年看到墙上挂的征衣，不由自主地想到这段驰骋疆场的时光。

课件出示：陆游的《诉衷情》

当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处，尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。）军装挂在墙上被尘土覆盖了，再也没有当年光亮的感觉，那个战场已经离他很遥远了。尘暗旧貂裘，这里借用苏秦的典故，说自己不受重用，他自己也像那件旧军装被人冷落，被人遗忘。在他的梦里、回忆里还是三十多年前那硝烟弥漫的战场。

对别人来说，战场是危险、凄凉的，可对于他来说，战场是浪漫的、是幸福的。我想呀，原因只有一个，那就是他是对民族，对国家的深沉的爱。爱到足够强烈，才能置个人安危不顾。南郑前线的经历，成了他一生回忆的亮点。他在 《书愤》中说，（课件出示：《书愤》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。）

写这首诗时，陆游已过了花甲之年。诗人以塞上长城自比，道出了心中功业难成的悲愤之情。南北朝时期，宋国有位名将檀道济。他跟着宋武帝刘裕北伐，屡建奇功。宋文帝即位后，因为檀道济名望太高，左右部将骁勇善战，几个儿子也掌管兵权，所以对他很不放心，加上朝中一些大臣挑拨离间，最终檀道济扣上谋反的罪名关进大牢。几个儿子和部将全部被杀。临刑前，他一口喝下一壶酒，大吼道：“你们这样做，是自毁万里长城啊！” 檀道济死后，北魏闻讯大举南伐，待大军饮马长江时，宋文帝才意识到，军队确实犹如长城般重要。他后悔不叠。陆游想起自毁长城的典故，两相对照，自己大志落空，奋斗落空，而揽镜自照衰鬓已先斑。诗的最后一句，陆游想起杜甫的《蜀相》，当年诸葛亮坚持北伐，虽出师未捷身先死，但终归名满天宇。自己空有爱国志，朝廷却不给他机会。如果南宋朝廷下定北伐的决心，有王炎这样的爱国将领统领全军，有陆游这样的爱国志士积极投身其中，也许南宋的历史从此改写。

突如其来的变故 在乾道八年十月，王炎被召回朝廷。他在南郑做的事就是筹备北伐，准备就绪时，被调回临安，表面升官，实际上是临阵换将，这是一种信号，朝廷对金用兵的决心动摇了。不久，王炎被罢官，陆游也被撤回，来到成都。他深知这次被调离前线，可能一生不会再有上前线的机会了。一腔热情或许没有机会了挥洒了。悲愤中写下《关山月》：（课件出示：

和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙? 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。）

写这首诗时，离靖康之耻过去了半个世纪，南宋没有决心与斗志。遗民在这样的夜晚，会流下多少泪水?一想到统治者的软弱，想到战士的艰苦与壮志难酬，感情在诗中奔泻。他用笔在战斗，在呐喊，在挥洒爱国激情。

永远的遗憾

在以后的时间里，陆游尽管没有忘记国家的命运，朝廷却不再关心他。可是他没有放弃过对国家对民族的深深的爱。在他68岁那年，他写下

《十一月四日风雨大作》，爱国激情再次喷发。

（课件出示： 《十一月四日风雨大作》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。）

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。他一想的仍然是祖国。不能为国出力效劳，才是最痛心的。无奈中，回忆起了二十年前，在前线的那段经历。铁马冰河是他一生中的最高潮。现在这一切只能入梦来。这个国家的命运前途自有达官贵人操心，可是对他来说，身份卑微阻止不了忧国之思。

直至生命的最后时刻，他以《示儿》再次证明了对国家的爱。（课件：《示儿》

“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”。）

遗憾的是，他没看到理想实现的那一天，不过他的一生不是真正的悲剧。他对子孙的告诫没白费，后代中英雄层出不穷。他的爱国信念并不寂寞。因为此后的中国人代代以陆游为爱国典范。

（课件：爱国精神垂范后人）

让我们用著名学者梁启超的诗来评价陆游的一生吧：

“辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”《国家》音乐起

“一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。”唱的多好啊！古人云“天下兴亡，匹夫有责”，那么今天，我们怀揣一个幸福中国梦，将爱国之情继续传承！同建一个家，同爱一个国，爱美丽的大家，爱温馨的小家，爱奋进的昆小！