从秦晋崤之战谈《左传》的叙事特点

第一篇：从秦晋崤之战谈《左传》的叙事特点

从《秦晋崤之战》谈《左传》的叙事特点

《秦晋崤之战》是《左传》记叙的众多威武雄壮，有声有色的古代战争故事中较为出彩的一片文章。而这篇文章也很好地反映了《左传》的叙事特点。

春秋时代虽是一个大国争霸的时代，但人们的世界观和知识水平确是局限的。所以在叙述一件事的时候往往自然地带上一些道德化和神秘化的色彩。这一点在《秦晋崤之战》的开头就有很好地体现，“柩有声如牛”晋公显灵，卜偃传命。当时的人们无法解释这一现象，就认为是先辈显灵，而《左传》的作者也巧妙的利用了这一点，写下“将有西师过轶于我；击之，必大捷焉。”这样的语言，暗示了秦晋的矛盾，也神奇地预示了一段故事即将展开。

接下来，《秦晋崤之战》为我们展现了一个错综复杂的战争故事，也很好地体现了《左传》的叙事特点。那便是抓住了事件的中心矛盾，突出了主线，使读者在看文章的时候既感受到作者清晰的思路，也读出了作者在巧妙安排的暗示。

这篇文章有两处上下文的回应让我感到特别有意思。一是穆公拒谏，蹇叔哭师与文章末尾穆公素服郊次，乡师而哭。另一个是文中每一段对上文做出回应时留下的秦军必败的信号。

先来谈每一段可以读到的那些秦军必败的信号。穆公拒谏，表明秦国的骄纵轻敌。而蹇叔的“晋人御师必于崤”成为了后文的重要伏笔,之后文章每一段都在处处回应上文。王孙满观师说的一番话，就从秦师“轻而无礼”的角度对蹇叔观点的补充和肯定。又如弦高密报郑国，郑国下逐客令，就应验了蹇叔的“远主备之”、“郑必知之”的分析；而晋先轸论战伐秦的第一句就是“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。”再如晋终于打败秦师，活捉三将，又验证了蹇叔“晋人御师必于肴”，“吾见师之出而不见其入”的预见；最后秦穆公悔过的第一句话也是“孤违蹇叔”。这样，对蹇叔哭师的反复照应，不仅使文章重点鲜明，首尾贯通，结构严密，而且更重要的是，突出表现了作者从政治上对秦师不义之战的谴责，从军事上对不可“劳师袭远”，“骄纵轻敌”的战略战术思想的总结。

再来谈蹇叔哭师与穆公乡师而哭的对比。文中描述的两次哭泣的场景都出自于秦国人，先哭的是大臣，后哭的是君子，而这两场哭戏也很好地刻画了人物的性格特点。蹇叔在穆公不听劝告孤意伐郑时，他一哭再哭，发自肺腑，哀切动人，表现出他对秦国的一片忠心和一片深情。文章末尾，在全军覆没的惨重失败面前，穆公才清醒过来。他素服郊次，乡师而哭，引咎自责，悔恨不已；之后他依旧重用孟明，又显示了一个能逐鹿中原的国君的明智和气度。

在《左传》的大多数故事里，作者善于在尖锐复杂的矛盾中，通过人物的语言，行动乃至细节刻画出活生生的个性，使人物丰满而生动。这一点也在《秦晋崤之战》中得到表现，而这篇文章展现的外交辞令也为人物的性格增彩不少。

《秦晋崤之战》中对秦晋正面交锋的矛盾只做了轻描淡写的描述，但对人物的描写极为精彩。以孟明为例，孟明是秦国的猛将，他被晋俘获又被释还，死里逃生，复仇心切。所以当阳处父追来时，他在舟中讲的话，表面看来是“君惠”不离口，那样感恩戴德，但是内中却隐伏着报仇雪恨的切齿誓言，嘲笑了晋君放虎归山的愚蠢，点破了阳处父诱捕的企图，流露出侥幸生还的得意心情。孟明拜赐的一段话是绵里藏针。果然，三年后，秦穆公用孟明伐晋，验证了孟明三年报仇的誓言。可见，孟明拜赐这段外交辞令对刻划人物性格，表现秦晋之间的矛盾，有其特殊的作用。

第二篇：谈《秦晋崤之战》的写作特点

谈《肴之战》的写作特点

《左传》是我国第一部具有文学价值的历史名著，它不仅在史书领域独树一帜，而且在文学史上占有重要的地位。《左传》的文学艺术成就，突出地表现在善于记事和善于写人两个方面。《秦晋肴之战》作为《左传》中的杰出篇章，非常典型地、完整地体现出《左传》的艺术特点。可以毫不夸张地说，《秦晋肴之战》就象一个《左传》艺术的“微雕”，如果我们把它加以“放大”——对它的写作艺术进行一番剖析和探讨，就可以更为清楚切实地了解《左传》在叙事、写人两个方面的艺术特点。

首先看叙事方面的特点

《左传》善于记事，它已经从《春秋》那种“断烂朝报”式的大事记，发展成为生动形象的历史故事，这是从简单的历史记事到光彩闪烁的历史文学的一个飞跃。《左传》的善于记事，还尤其表现在善于记叙军事战争方面的事件。春秋是大国争霸的时代，群雄逐鹿，战争频繁，《左传》以很多篇幅描绘出一幕又一幕威武雄壮、有声有色的古代战争的活剧。《春晋肴之战》就是其中精彩的一幕。

战争是政治的继续，是解决政治矛盾的最高斗争形式。在战争时期，各方面的矛盾斗争特别地错综复杂、尖锐激烈。《左传》既能够简炼、清晰、严谨地写出战争的全过程，又能够抓住其中的主要矛盾、关键环节或有典型意义的部分，通过具体描写使得重点突出；既能够表现出复杂纷繁的矛盾斗争，写得波澜起伏，情节曲折，引人入胜，又能够反映出战争中政治与军事的关系，战略思想和战术原则，完整地记述了许多战例，以至后人千百年来还将《左传》作为一部兵书来研读和运用。

秦晋之间的这次战役，涉及的矛盾是极为复杂的，这里有秦与郑、秦与晋、秦与滑、秦与周的矛盾；在秦的一方，有出师和反出师的矛盾（表现为秦穆公与蹇叔的矛盾），有欲胜反败的矛盾（表现为秦穆公与孟明的矛盾）；在晋的一方，有主张伐秦与反对伐秦的矛盾（表现为先轸与栾枝的矛盾），有释放秦囚与反对纵囚的矛盾（表现为文嬴、襄公与先轸的矛盾）等。但是，作者在写这矛盾极为复杂纷纭的历史事件时，却走笔从容，做到了简练清晰，重点突出，形象生动，引人入胜。这并非易事，需要很高的技巧。应该说能够做到这一点，首先要归功于作者严密精巧的布局谋篇。

（一）抓住主线，突出主线

能不能把事件的复杂内容记叙得条理清楚，至关重要的是，认识上要抓住事件的主线，写作上要突出事件的主线。所谓事件的主线，就是事件的主要矛盾，或者矛盾的主要方面的发展过程。毛泽东同志说：“在复杂的事物的发展过程中，有许多的矛盾存在，其中必有一种是主要矛盾，由于它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展。”并且指出：“捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”（《矛盾论》，《毛泽东选集》第一卷，第308、310页）

《秦晋肴之战》所以能把错综复杂的战事记述得明了有致的原因正是在这里。它抓住了事件的主要矛盾——秦晋之间的矛盾，写出了矛盾双方的相互转化的生动过程，以此为线，如长藤牵瓜贯穿于始终，把从属的其他矛盾组织进去，人物的出现、情节的发展、时间的迁移、地点的变换等等都围绕这条主线来安排，形成以中心事件的发展过程为顺序而展开的纵式结构。短短的一千字左右，就把复杂事件记叙得清清楚楚。

《秦晋肴之战》的结构完整、严谨、巧妙。它可以分为五大部分：

文章一开始的序幕部分就抓住了主线，晋公显灵，卜偃传命，暗示了秦晋矛盾。有的文选在选用这篇文章时删掉了这一段，因为这一段有迷信色彩。这是从思想内容方面考虑的。但是，若从艺术形式篇章结构上看，这一段是不宜删除的。删掉了这一段，就成了一开始出现的是秦郑矛盾，从而使主线模糊不清，容易让人误解为作者在结构上的疏忽。再者，这一段神奇地预示了战事将起，渲染出“山雨欲来风满楼”的浓烈的战斗气氛。

文章的第二部分写的是穆公拒谏，蹇叔哭师，第三部分写的是王孙满观师，弦高犒师。这两部分虽说写的是秦伐郑，主要是秦郑矛盾，但是从蹇叔的劝谏中，明确地指出了晋将借此机会攻秦，而秦必败于晋人手中，所以，秦郑矛盾不过是秦晋矛盾的引线，主线仍然是秦晋矛盾。

文章的第四部分，正面揭开了秦晋之间的矛盾，是故事的高潮和结局。先轸论战，晋败秦于肴，本来此次战争的记叙可以结束了，但作者又加了一个尾声，即襄公释囚，穆公自责。这个尾声决非“蛇足”之笔，它表明这次战役的结束并不意味着秦晋矛盾的完结，而是它们更加激烈的矛盾的开始，让人如闻天边隐隐滚动的雷声，预报了秦晋间一场新的战争的暴风雨即将到来。

（二）情节错落，故事曲折

主线单一的纵式结构，并不意味着文章僵硬刻板，平铺直叙。恰恰相反，它是富有技巧性的。这种技巧性集中表现在材料的选择截取和排列组合上。《秦晋肴之战》在这一点上，显示了作者高超的剪裁材料和组织结构的艺术。

如果说秦晋肴之战是一个大故事，那么这个大故事又是由哭师、观师、犒师、败师、释囚等几个小故事相套合而成的。作者在讲述这些故事的时候，恰如其分地运用了事件本身所提供的波澜，将泰晋双方的矛盾，多角度地巧妙穿插，使情节错落，曲折多姿。

文章一开始，镜头对着晋国。这是晋国的大丧之日，臣民哀痛。但忽然文公显灵，风云突变，显示了一场战争的先兆。然后，镜头转向了西边的秦国，杞子密报，穆公拒谏，秦师浩荡东征伐郑，照应了前文。进军途中，秦师遇到郑商人弦高，镜头转而对着郑国。郑穆公使视客馆，皇武子下逐客令，使孟明只好灭滑而还。然后镜头一跳，又对着晋国，先轸论战，晋君发命，终于败秦于肴。最后镜头又回到矛盾的主要方面秦国，戏剧性地结束了故事。这种时间、空间的转换、跳跃，不仅使故事省略了大量的一般过程的记叙，突出了矛盾主线，而且使文章正反、扬抑、张弛、开合变换自如，形成峰回路转、跌宕起伏之势，获得了引人入胜的效果。

（三）重点鲜明，反复照应

在全文的若干小故事中，作者不肯分散地平均地使用笔墨。事件的各个方面，各个环节，总是有主次轻重之分的，文章的布局上也要根据需要突出重点。所谓重点，就是具有典型意义的重点事例，它是表现作者思想的核心材料、骨干材料。突出重点的方法，一个是详写，一个是反复照应。

在《秦晋肴之战》中，重点材料显然是蹇叔哭师，作者集中笔墨，写得淋漓尽致，十分精彩。历代许多文选，如《古文观止》，就只选了这个片断。蹇叔反对伐郑，这是秦国内部矛盾的主要之点。他透彻地分析了秦师必败的原因，而这分析就成为后文的伏笔，秦师东出后处处回应上文。如王孙满观师说的一番话，就从秦师“轻而无礼”的角度对蹇叔观点的补充和肯定。又如弦高密报郑国，郑国下逐客令，就应验了蹇叔的“远主备之”、“郑必知之”的分析；而晋先轸论战伐秦的第一句就是“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。”再如晋终于打败秦师，活捉三将，又验证了蹇叔“晋人御师必于肴”，“吾见师之出而不见其入”的预见；最后秦穆公悔过的第一句话也是“孤违蹇叔”。这样，对蹇叔哭师的反复照应，不仅使文章重点鲜明，首尾贯通，结构严密，而且更重要的是，突出表现了作者从政治上对秦师不义之战的谴责，从军事上对不可“劳师袭远”，“骄纵轻敌”的战略战术思想的总结。

再看写人方面的特点

《左传》善于写人，如果说《左传》的叙事艺术较之它以前的史书有一个飞跃，那么，可以说它在写人方面又有一个突破性的发展。《左传》中所写的人物，不是叙述事件当中陪衬的、被动的角色，而是影响着事件进程的一系列血肉丰满的生动形象。《左传》的善于写人，还尤其表现在善于写处在战争各个方面、各个部位上的人物，善于在尖锐复杂的矛盾中，通过典型事件，通过人物的语言、行动乃至细节，刻划出人物活生生的个性。春秋时代，与频繁的军事斗争紧密配合的频繁的外交斗争，对于矛盾斗争中人物外交辞令的成功描写，是《左传》刻划人物的又一重要手段和特色。

《秦晋肴之战》和《左传》中的其他篇章一样，是以记叙事件为主的。本来，以记叙事件为主的文章不同于以写人为主、为人作传的文章，它不着重于哪一个人物的深入刻划，而只是对事件所涉及的人物作必要的较为简略的交代。但是《秦晋肴之战》却用简炼的笔法，生动地勾勒出如秦穆公、蹇叔、王孙满、弦高、皇武子、先轸、晋襄公、孟明、文嬴、阳处父等人物群象。虽然每个人都着墨不多，有的只是寥寥一两笔，但是却形象鲜明，栩栩如生。其奥妙是什么呢？这就是文章通对人物的具体的语言、行动和细节的描写，刻划出了人物的个性特点，展现了人物的思想性格和内心世界。如王孙满的年幼而聪明敏锐，弦高的爱国和机警应变，文嬴的人在晋而心在秦的特殊地位，阳处父的解下左骖以诱捕孟明等，都给人留下了很深的印象。

这里，拟特别地剖析一下文中对两个国君——秦穆公和晋襄公，两个大臣——蹇叔和先轸的对比鲜明的个性描写，以及对弦高、皇武子、孟明的富有个性特点的外交辞令的描写。

（一）对两个国君的刻划

秦作为西边的一个小国，是在秦穆公当政时才逐渐强大起来的。秦穆公广集人才，重用贤能，雄心勃勃地要在中原争夺霸主地位。因此，在当时的霸主晋文公刚死而又得到杞子从郑送来的密报时，他认为时机成熟，便磨拳擦掌、跃跃欲试了。他原以为会得到重臣的支持，所以他去询问蹇叔，但是蹇叔却劝阻他伐郑。他当时称霸心切，拒不纳谏。这边大军整装待发，那里蹇叔却在痛哭失败，穆公再也按捺不住心中的怒气，从牙缝中迸出刻毒的诅咒：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣！”这固然表现了他作为一个奴隶主的刚愎自用、凶狠狰狞的面目，但却也表现出他争霸中原的不可动摇的决心。后来，果然应了蹇叔的预言，在全军覆没的惨重失败面前，穆公才清醒过来。他素服郊次，乡师而哭，引咎自责，悔恨不已；他依旧重用孟明，又显示了一个能逐鹿中原的国君的明智和气度。虽然作者在文中对秦的不义之战持否定态度，但他仍能忠于历史，写出了人物的多重性，秦穆公毕竟是春秋时期一个比较杰出的国君，他终于成为霸主，为中国的统一做出了一定的贡献。

而晋襄公则不然。襄公的父亲晋文公是春秋时继齐桓公之后的一个威名赫赫的霸主，但他的儿子却不象父亲了。对于是否伐秦他没有主见，后来同意了先轸伐秦的主张。但是当将士们在战场上拼力俘获了秦的三员大将时，他却又听从了文嬴的请求，糊里糊涂地放虎归山，后来经不住先轸的责骂，又派阳处父去追赶，可是已经晚了，以至造成了“一日纵敌，数世为患”的恶果。文章中仅用“公许之”，“公曰：‘夫人请之，吾舍之矣’”，“公使阳处父追之”三笔，就活画出了一个优柔寡断、无智无谋的窝囊国君的形象。晋国就是在他手中开始衰弱下去的，三年之后终于被秦打败，逐渐失去了霸主的地位。

（二）对两个大臣的刻划

秦的蹇叔和晋的先轸，都是本国的元老重臣，他们都忠于各自的国家，都有着深谋远虑的政治卓见。但是两个人的个性却大相径庭。

蹇叔在穆公不听劝告孤意伐郑时，他一哭再哭，发自肺腑，哀切动人，表现出他对秦国的一片忠心和一片深情。而先轸在襄公放走秦囚时，却是盛怒之下，不顾君臣尊卑的礼仪，在朝廷上公然直呼文公夫人为“妇人”，而且“不顾而唾”，表达了对文嬴、襄公纵敌的鄙视和愤怒。他对晋国的至诚，是通过他粗豪刚烈的个性表现出来的。

作者对这两个元老重臣的对比式的刻划，符合二人的阅历身份，是很真实的。蹇叔原是宋国人，他是百里奚推荐来到穆公身边的，因此，他虽然忠心耿耿，却总还是小心谨慎，除了直言相谏之外，只能是以痛哭倾吐忠心。而先轸是晋文公重耳得国之前在外逃亡十九年中一直跟在身边的五贤士之一，在文公争霸的决定性的一战——晋楚城濮之战中，曾出谋定策，并身任中军主将立了大功，他是和晋国长期休戚与共的老臣宿将，所以他才敢在新君襄公面前大发雷霆。蹇叔的“哭”，先轸的“呼”和“唾”，这几个细节把他们在特定情境下的思想感情、内心活动的个性特点表现得淋漓尽致，使人物形象活灵活现。

（三）外交辞令的描写

善于写外交辞令是《左传》的一个突出的艺术特点。刘知几《史通·言语》称之为“语委婉而多切”。《秦晋肴之战》中有三段外交辞令，因为人物的身份不同，地位不同，处境不同，各有其鲜明的个性特点，实在是非常出色。

弦高是郑国的一个爱国商人，他在“将市”的途中遇到伐郑的秦师，急中生智，一番犒师的辞令，说得是那谦恭有礼，热情周到，同时柔中有刚，明确暗示出郑国早有准备，决心迎战。弦高意在言外的话语，使孟明逡行不进，领师而回。

皇武子是郑国的大夫，他奉郑君之命，告诉戍郑的秦大夫离境。皇武子的话，说得是那么抱歉客气，但又代表了国家，严峻地揭露了敌人的阴谋，下了冷冷的“逐客令”。皇武子辞杞子的一段话，是旁敲侧击，使杞子等人感到无形的威压，只好仓惶出逃。

孟明是秦国的猛将，他被晋俘获又被释还，死里逃生，复仇心切。所以当阳处父追来时，他在舟中讲的话，表面看来是“君惠”不离口，那样感恩戴德，但是内中却隐伏着报仇雪恨的切齿誓言，嘲笑了晋君放虎归山的愚蠢，点破了阳处父诱捕的企图，流露出侥幸生还的得意心情。孟明拜赐的一段话是绵里藏针。果然，三年后，秦穆公用孟明伐晋，“济河焚舟，取王宫及郊，晋人不出，遂至茅津济，封肴尸而还”（《左传》鲁文公三年），验证了孟明三年报仇的誓言。可见，孟明拜赐这段外交辞令对刻划人物性格，表现秦晋之间的矛盾，有其特殊的作用。

可以说，构成人物形象的生命在于人物的个性。如同世界上的其他事物一样，人物也有共性和个性、普遍性和特殊性的矛盾的关系问题。因为矛盾的各各特殊，造成了个性。这种哲学上的认识论和方法论，用到文学与写作上，用到描绘人物形象上，则正如梁启超在《饮冰室合集》中所说：“最要紧的是写出这个人与别人的不同之处”，“描写出那人的个性。”而后人的这些真知灼见，正是从包括《左传》在内的古今中外的名著的写作实践中总结出来的。《秦晋肴之战》所以能活灵活现地描绘众多人物，正是因为作者准确地把握了人物的个性，而且通过行为、语言和细节准确地表现了此人物区别于彼人物的特殊之点。当然，这些个性和特殊之点，又包含着那个时代的共性和普遍性，因而作品也就成了当之无愧的灿烂的历史画卷。

《秦晋肴之战》确实不愧为《左传》艺术的“微雕”。“见微而知著”，通过对于它的剖析，我们可以更加具体地认识到《左传》作为历史名著的文学价值和艺术成就。

第三篇：秦晋崤之战练习

知识点

古今异义

（1）晋文公卒

（2）郑人使我掌其北门之管（3）国可得也（4）穆公访诸蹇叔（5）蹇叔之子与师（6）夏后皋之墓也

（7）超乘者三百乘

（8）无礼则脱（9）郑商人弦高将市于周（10）以乘韦先

（11）为从者之淹（12）未报秦施而伐其师（13）彼实构吾二君（14）秦伯素服郊次

（15）君命大事（16）敢犒从者

（17）唯是脯资饩牵竭矣（18）不替孟明 一词多义

1、焉

（1）击之，必大捷焉（）（2）余收尔骨焉（）（3）君何辱讨焉（）

2、且

（1）勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？（（2）且使遽告于郑（）（3）死且不朽（）

3、以

（1）劳师以袭远（）

（2）使归就戮于秦，以逞寡君之志（）（3）释左骖，以公命赠孟明（）（4）且吾不以一眚掩大德（）（5）寡君之以为戮，死且不朽（）

4、其

（1）且行千里，其谁不知？（）（2）攻之不克，围之不继，吾其还也。（）（3）其为死君乎？（）（4）吾见师之出而不见其入也。（）（5）吾子取其麋鹿（））

5、则

（1）轻则寡谋（）

（2）秦则无礼，何施之为？（）

（3）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（）

6、为

（1）师之所为，郑必知之（）

（2）为吾子之将行也（）

（3）为从者之淹（）

（4）何施之为（）

（5）莱驹为右（）

7、乘

（1）超乘者三百乘（）（2）超乘者三百乘（）（3）以乘韦先（）

8、无

（1）入险而脱，又不能谋，能无败乎（（2）勤而无所（）

9、过

（1）秦师过周北门（）（2）孤之过也（）

10、间

（1）必死是间（）（2）以间敝邑（）

11、得

（1）国可得也（）

（2）寡君若得而食之不厌（）

12、及

（1）及滑（）

（2）及诸河，则在舟中矣（）

13、谋

（1）轻则寡谋，无礼则脱（）（2）谋及子孙（）

14、而

（1）勤而无所（））（2）哭而送之（）（3）左右免胃而下（）（4）秦师轻而无礼（）（5）灭滑而还（）

（6）寡君若得而食之不厌（）（7）入险而脱（）

15、之

（1）何施之为（）

（2）寡君若得而食之不厌（）（3）吾闻之（）

（4）夏后皋之墓也（）

（5）郑之有原圃，犹秦之有具囿也

16、免

（1）左右免胃而下（）（2）若从君惠而免之（）通假字：

（1）其北陵，文王之所辟风雨也：（2）以间敝邑：

（3）寡君若得而食之不厌：（4）堕军实而长寇雠：

（5）君之惠，不以累臣衅鼓：

（6）乡师而哭：

（7）则束载、厉兵、秣马矣 词类活用：

1、名词作动词：（1）若潜师以来：（2）秦师遂东：（3）左右免胄而下：

（4）郑商人弦高将市于周：（5）则束载、厉兵、秣马矣：（6）子墨衰绖：（7）遂墨以葬文公：（8）晋于是始墨：（9）先轸朝，问秦囚：（10）秦伯素服郊次：（11）武夫力而拘诸原： 2（1）秦伯素服郊次：

3（1）劳师以袭远：

（2）入险而脱：

4、（1）则束载、厉兵、秣马矣：（2）行则备一夕之卫：（3）围之不继：）（（4）奉不可失：（5）未报秦施：（6）三年将拜君赐：（7）寡君之以为戮： 5（1）劳师以袭远：

（2）而以贪勤民：

（3）彼实构吾二君：

（4）以逞寡君之志：

（5）孤违蹇叔，以辱二三子：

（6）败秦师于肴：

（7）以间敝邑：

6、（1）秦不哀吾丧：

（2）蹇叔哭之：（3）可谓死君乎：

（4）文嬴请三帅；夫人请之：

六、特殊句式：

1、（1）尔何知！

（2）何施之为？

2、牛十二犒师

3（1）使出师于东门之外

（2）郑商人弦高将市于周（3）吾子淹久于敝邑

（4）败秦师于肴

（5）使归就戮于秦

七、常见文言文固定格式

1、表陈述语气常用的有：有以（有……用来）、无以（没有…….用来）、有所（有……的）、无所（没有……的）、比及（等到…….的时候）、为……所（被……）。

2、表疑问语气常用的有：奈何（怎么办）、何如（怎么样）、如……何（把……怎么样）、得无……耶（大概……吧、恐怕……吧）等。

3、表感叹语气常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何……之（怎么……这样啊）唯……是（强调语气。如唯利是图。“是”起宾语前置作用，无意义，“唯”表示对象的唯一性等。）

4、表反问语气常用的有：无乃……乎（难道不、恐怕、只怕）、不亦…….乎（不是……吗）、得无……乎（难道……吗）、孰与、孰若（跟……相比谁更......）何......为（为什么……......呢）何……之（如何罪之有）不亦……乎（不是……吗）以……为（把……怎么样）

第四篇：秦晋崤之战翻译

冬，晋文公卒。庚辰，将殡(埋葬。一说停放灵柩)于曲沃（晋国旧都，晋国祖庙所在地，在今山西闻喜）。出绛（晋国国都，在今山西翼城东南），柩（装有尸体的棺材)有声如牛。卜偃(掌管晋国卜筮的官员，姓郭，名偃)使大夫拜，曰：“君命大事（指战争。古时战争和祭祀是大事。君命大事：国君发布关于大事的命令）将有西师(西方的军队，指秦军)过轶(越过。轶，超越)我，击之，必大捷焉。”

杞子自郑使（派）告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管(钥匙)，若潜师(秘密出兵。潜：暗中)以来，国（郑国）可得也。”穆公访（咨询）诸蹇叔。蹇叔曰：“劳师以袭远（远方的郑国），非所闻也。师劳力竭，远主（远方郑国的君主）备之，无乃（大概）不可乎？师之所为，郑必知之，勤（劳苦）而无所（所得），必有悖心（怨恨之心）。且（况且）行千里，其（同“岂”难道）谁不知？”公辞（辞谢，没有采纳）焉。召孟明(秦国将领百里孟明视，姓百里，名视，字孟明，百里奚之子)、西乞(西乞术，姓蹇，字“西乞”名术，蹇叔的儿子)、白乙(白乙丙，蹇叔的儿子,名“丙”，字“白乙”，姓“蹇”)，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟子(对孟明的尊称)！吾见师之出（出征）而不见其入（回来）也！”公使谓之曰：“尔何知！中寿，尔墓之木拱矣！（“中寿”至“拱矣”如果你只活到一般老人的寿命，你墓地上的树木应该已经长到两手合抱那么粗了。中寿：大多数老人的寿命。拱：两手合抱）”。

蹇叔之子与（参加）师，哭而送之曰：“晋人御（狙击）师必于崤。崤有二陵焉：其南陵，夏后(君主，帝王）皋之墓也；其北陵，文王之所辟（同“避”，躲避）风雨也。必死是间，余收尔骨焉（兼词，于之，到那里）。”

秦师遂东（向东进）。

三十三年春，秦师过周北门（周都城洛邑的北门），左右（战车的左右卫，左持弓，右持矛，中驾车）免胄而下，超乘（一跃而上车。指秦军刚一下车又跳上车去）者三百乘。王孙满（周襄王之孙，周大夫）尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻（轻狂）而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱（脱略，粗心大意，纪律松弛）。入险（险境）而脱，又不能谋，能无败乎？”

及滑，郑商人弦高将市（做买卖）于周，遇之，以乘韦先（用四张熟牛皮作为先行的礼物。古人送礼必有先行礼物。乘，数词“四”，古时一车四马称为一乘，因一乘有四马，故乘又常作数词“四”用。韦，经过加工的熟牛皮。先，指先行的礼物），牛十二，犒师，曰：“寡君（谦词，我国国君）闻吾子（您）将步师（行军）出（经过）于敝邑(敝国)，敢（敬辞，冒昧地）犒从者（跟从的人）。不腆（富裕）敝邑，为(如果；假如)从者之淹（久留），居（留居，住）则具（供给）一日之积（食粮），行则备一夕之卫(保卫，指保卫工作)。”且（并且）使(名词，使者)遽（送信的快车；驿车）告于郑(此句说：商人弦高使人用送信的快车到郑国报信)。

郑穆公使(使者)视（察看）客馆(宾馆)，则束载（束，捆束。束载，捆束行装，收拾兵车）、厉（同“砺”，磨刀石，引申为磨砺）兵、秣（喂养）马矣。使皇武子(郑大夫)辞（辞谢。指辞谢为保卫郑国而驻守在郑国的秦国大夫等人，要他们离开）焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯（干肉）、资（同“粢”，粮食；干粮）、饩（xi,鲜肉；一说干肉。前说是）、牵（已宰杀的或尚未宰杀的牲畜）竭矣。为（使得）吾子之将行也，郑之有原圃（兽园名），犹秦之有具囿（兽园名）也，吾子取其麋鹿，以闲（安静，安宁，使动）敝邑(此两句意思是说，你们走时可以猎取麋、鹿等野兽，以便让我国得到安宁的机会)，若何？”杞子奔（逃奔）齐，逢孙、杨孙奔宋。

孟明曰：“郑有备矣，不可冀（希望）也。攻之不克（取胜），围之不继（包围又没有增援的部队。继，后继的军队），吾其（语气词，可译为“还是”）还也。”灭滑而还。„„

晋原轸(即先轸，因封地在原［今河南济源西北］故称)曰：“秦违蹇叔，而以(因为)贪(贪婪)勤民（使民劳苦不堪。勤，使动用法），天奉（奉送、赐予）我也。奉(名词，奉送的东西)不可失，敌不可纵(放纵；此指轻易放过)。纵敌患生；违天不祥（吉利）。必伐（讨伐，截击）秦师！”栾枝(晋大夫)曰：“未报秦施（秦国的恩惠）而伐其师，其（难道）为死君（此时晋文公已死，但还未安葬，故称死君。晋文公曾在外流亡十九年，后得秦穆公的帮助，才回国即君位）乎？”先轸曰：“秦不哀（举哀）吾丧而伐（讨伐）吾同姓（同姓国家。晋、郑二国均为姬姓，故先轸有此说），秦则（就是）无礼，何施（施恩，此处意为“报答”）之为（“何施之为”为宾语前置句，即“施何”。此句意为还报什么恩）？吾闻之：‘一日纵敌，数世之患（祸患）也’。谋（名词，考虑、打算）及(到)子孙，可谓死君乎（可说是为了已死的国君吧）！”遂发命，遽(急速；快速)兴（调动）姜戎(秦晋之间的一个部族，与晋国友好)。子（指晋文公之子晋襄公）墨（名词活用为动词，染黑）衰绖（cui die丧服。衰，麻衣。绖，麻腰带。本应为白色，现因军事需要染黑，以免不吉利），梁弘（晋大夫）御(驾驽)戎（此指战车），莱驹(晋大夫)为右（右：车之右，此指在车右边的武士。为右，做在车右边保卫君王的武士）。

夏（夏季）四月辛巳(四月十三日)，败秦师于崤，获（俘虏）百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。遂墨（用如动词，穿着黑色的丧服）以葬文公，晋于是始墨（从此丧服均用黑色）。

文嬴（晋文公的夫人，秦穆公的女儿）请三帅（“请”后省略“释”。此句意：替三请求［即求情］），曰：“彼(指三帅)实构（挑拨离间）吾二君(二君，指秦、晋二国国君。构二君，挑拨二国国君的关系)，寡君（对其父秦穆公的谦称）若得而食之，不厌（满足。此二句意为：秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不解恨），君何辱（敬辞，辱没，劳驾）讨（杀、惩罚）焉？使归就戮（受戮刑）于秦，以逞（满足）寡君之志（心愿），若何？”公许之。

先轸朝（动词，朝见），问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍（放）之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘（擒）诸（“之于”的合音）原（此指战场），妇人暂（短暂的时间，此指在很短的时间内）而免（赦免、放走）诸国，堕（hui,同“隳”，毁坏）军实（战果）而长（助长）寇仇，亡无日矣！”不顾而唾(不顾晋襄公在跟前，就随地吐唾沫)。

公使阳处父（晋大夫）追之，及诸河，则在舟中矣。释(解下)左骖(左边的马)，以公命(命令，这里意为“名义”)赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以(用)累臣（累，捆绑，臣，孟明自称。累臣，被捆绑人，指俘虏，这里是孟明自指）衅鼓（杀人把血涂在鼓上。古代凡重要器物［如钟鼓等］制成，要杀牲以祭，把血涂在上面。叫“衅”），使归就戮于秦，寡君之以为戮(之以为戮：以之为戮，意谓如果因此而杀我)，死且不朽(此句意为，死了也不会忘记这个恩德。言外之意，不会忘记这个仇恨)。若从(遵从；遵照)君惠(恩惠)而免之(不杀我。之，代词代杀戮之刑)，三年将拜君赐（赐：恩赐。此句意思是三年后要兴师报仇）。”

秦伯素服(穿着白色丧服。服，用如动词，穿。)郊次（等候在郊外。次，停驻），乡（同“向”，面向）师(军队)而哭，曰：“孤违蹇叔，以辱（使动用法）二三子(指百里孟明等人)，孤之罪也。”不替（废弃，撤职）孟明，曰：“孤之过也，大夫何罪？且（况且）吾不以一眚（sheng，眼病，借指一般的疾病，引申为小的过失）掩大德(指大的功劳)。”

〖译文〗

冬天，晋文公去世了。十二月十二日，要送往曲沃停放待葬。刚走出国都绛城，棺材里发出了像牛叫的声音。卜官郭偃让大夫们向棺材下拜，说：‚国君发布军事命令，将有西方的军队越过我们的国境，我们袭击它，一定会获得全胜。‛

杞子从郑国派人向秦国报告说：‚郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果偷偷派兵来袭击，郑国就可以得到了。‛秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：‚兴师动众去袭击远方（的国家），我没有听说过这样的事。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。况且行军千里，谁会不知道呢？‛秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：‚孟子，我今天看着军队出征，却看不到他们回来啊！‛秦穆公（听了）派人对他说：‚你知道什么！（假如你只）活七十岁，你坟上的树早就长得有合抱粗了！‛

蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：‚晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤山有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！‛

秦国的军队于是向东进发了。

（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士跳跃着登上战车。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：‚秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？‛

经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：‚敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。‛并且派人立即去郑国报信。

郑穆公派人到宾馆察看，（杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去辞谢，说：‚你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国干肉、粮食、鲜肉、牲畜等吃的东西快完了。你们也该要走了吧。郑国有一个名为原圃的兽园，就像秦国那个叫具囿的兽园一样，你们走时可以到那里猎取麋、鹿等野兽（带走），让敝国得到安宁，怎么样？‛（于是）杞子逃到齐国，逢孙、扬孙逃到宋国。

孟明说：‚郑国有准备了，不能指望什么了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！‛（于是）灭掉滑国就回秦国去了。

晋国的原轸说：‚秦国违背蹇叔的意见，因为贪得无厌而使老百姓劳苦不堪，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！‛栾枝说：‚没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，难道（我们）忘记了已死的国君吗？‛先轸说：‚秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，就会给后世几代人留下祸患’。为后世子孙考虑，可说是为了已死的国君吧！‛于是发布命令，立即调动姜戎的军队。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。

这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在殽山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此以黑衣服为丧服。

（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：‚他们的确是离间了我们秦晋两国国君的关系。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不解恨，何劳您去惩罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？‛晋襄公答应了她。先轸朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：‚夫人为这事情请求我，我把他们放了。‛先轸愤怒地说：‚战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，妇人几句谎话就把他们放走，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！‛不回头就（对着襄公）吐了口唾沫。

晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到黄河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：‚贵国国君宽宏大量，不把我们这些俘虏的血涂抹战鼓，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，死了也不会忘记（贵国国君的恩惠）。如果尊从晋君的好意赦免了我们，三年后将要来拜谢晋军的恩赐！‛ 秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：‚我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过。‛没有撤换孟明，（秦穆公）说：‚这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。‛

第五篇：秦晋崤之战(古代汉语)

作品原文

秦晋崤之战

冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜。曰：“君命大事。将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”

杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎！师之所为，郑必知之。勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”

蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”秦师遂东。

三十三年春，秦师过周北门，左右免胄而下。超乘者三百乘。王孙满尚幼，观之，言于王曰：“秦师轻而无礼，必败。轻则寡谋，无礼则脱。入险而脱。又不能谋，能无败乎？”

及滑，郑商人弦高将市于周，遇之。以乘韦先，牛十二犒师，曰：“寡君闻吾子将步师出于敝邑，敢犒从者，不腆敝邑，为从者之淹，居则具一日之积，行则备一夕之卫。”且使遽告于郑。

郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。使皇武子辞焉，曰：“吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣。为吾子之将行也，郑之有原圃，犹秦之有具囿也。吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”杞子奔齐，逢孙、扬孙奔宋。

孟明曰：“郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。”灭滑而还。

晋原轸曰：“秦违蹇叔，而以贪勤民，天奉我也。奉不可失，敌不可纵。纵敌患生，违天不祥。必伐秦师。”栾枝曰：“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”先轸曰：“秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼，何施之为？吾闻之，一日纵敌，数世之患也。谋及子孙，可谓死君乎？”遂发命，遽兴姜戎。子墨衰绖，梁弘御戎，莱驹为右。

夏，四月，辛巳，败秦师于崤，获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归，遂墨以葬文公。晋于是始墨。文嬴请三帅，曰：“彼实构吾二君，寡君若得而食之，不厌，君何辱讨焉！使归就戮于秦，以逞寡君之志，若何？”公许之。

先轸朝，问秦囚。公曰：“夫人请之，吾舍之矣。”先轸怒曰：“武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。堕军实而长寇仇，亡无日矣。”不顾而唾。

公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。释左骖，以公命赠孟明。孟明稽首曰：“君之惠，不以累臣衅鼓，使归就戮于秦，寡君之以为戮，死且不朽。若从君惠而免之，三年将拜君赐。”

秦伯素服郊次，乡师而哭曰：“孤违蹇叔以辱二三子，孤之罪也。”不替孟明。曰：“孤之过也，大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。”

作品译文

冬天，晋文公去世了。庚辰这一天，晋国要把晋文公的棺材停放在曲沃择日安葬。护送棺柩的队伍刚走出绛城，棺材里就响起了像牛叫一样的声音。卜偃让大夫们行跪拜礼，说：“国君向我们发布战争命令，秦师将越过我国界线。我军攻击他们，必定能取得重大胜利。”

杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果秘密发兵来袭击，郑国的国都就可以得到了。”秦穆公为这事征求蹇叔的意见。蹇叔说：“使军队劳累去袭击远方（的国家），还没听说过。军队劳疲劳，力量都用完了，远方国家的君主防做好了准备。恐怕不可以吧？（我们）军队的行动，郑国一定会知道，劳师动众而无所得，士兵们必然产生叛离之心。况且行军千里，谁会不知道呢？”秦穆公谢绝（蹇叔的劝告）。召集孟明、西乞、白乙，派他们带兵从东门外出发。蹇叔为这事哭着说：“孟明，我今天看着军队出征，却看不到你们回来啊！”秦穆公（听了）派人对他说：“你知道什么！如果你活到一般人的寿命就死了，你坟上的树早就长得有合抱粗了！”

蹇叔的儿子加入这次出征的军队，（蹇叔）哭着送他说：“晋国人必然在崤山设伏兵截击我们的军队。崤有南北两座山：南面一座是夏朝国君皋的墓地；北面一座山是周文王避过风雨的地方。（你）一定会死在这两座山之间的峡谷中，我准备到那里去收你的尸骨！”秦国的军队于是向东进发了。

（鲁僖公）三十三年春天，秦军经过周都城的北门。（兵车上）左右两边的战士都脱下战盔，下车（致敬），接着有三百辆兵车的战士刚下车又一跃而上。王孙满这时还小，看到这种情形，向周王说：“秦国的军队轻狂而不讲礼貌，一定会失败。轻狂就少谋略，没礼貌就纪律不严。进入险境而纪律不严，又缺少谋略，能不失败吗？”

经过滑国的时候，郑国商人弦高将要到周都城去做买卖，在这里遇到秦军。（弦高）先送上四张熟牛皮，再送十二头牛慰劳秦军，说：“敝国国君听说你们将要行军经过敝国，冒昧地来慰劳您的部下。敝国不富裕，（但）您的部下要久住，住一天就供给一天的食粮；要走，就准备好那一夜的保卫工作。”并且派人立即去郑国报信。

郑穆公派人到宾馆察看，（原来杞子及其部下）已经捆好了行装，磨快了兵器，喂饱了马匹（准备好做秦军的内应）。（郑穆公）派皇武子去致辞，说：“你们在敝国居住的时间很长了，只是敝国吃的东西快没了。你们也该要走了吧。郑国有狩猎之地，秦国也有狩猎之地，你们回到该国的狩猎之地中去猎取麋鹿，让敝国得到安宁，怎么样？”（于是）杞子逃到齐国、逢孙、扬孙逃到宋国。

孟明说：“郑国有准备了，要灭掉他们不可能有希望了。进攻不能取胜，包围又没有后援的军队，我们还是回去吧！”（于是）灭掉滑国就回秦国去了„„

晋国的原轸说：“秦国违背蹇叔的意见，因为贪心而使百姓辛劳，（这是）上天送给我们的好机会。送上门的好机会不能放弃，敌人不能轻易放过。放走了敌人，就会产生后患，违背了天意，就会不吉利。一定要讨伐秦军！”栾枝说：“没有报答秦国的恩惠而去攻打它的军队，这不是忘记了先君的遗命吗？”，原先轸说：“秦国不为我们的新丧举哀，却讨伐我们的同姓之国，秦国就是无礼，我们还报什么恩呢？我听说过：‘一旦放走了敌人，会给后世几代人留下祸患’。为长远利益考虑，也可说是为了已死的国君吧！”于是发布命令，迅速征调姜戎。晋襄公把白色的孝服染成黑色，梁弘为他驾御兵车，莱驹担任车右武士。

这一年夏季四月十三日这一天，（晋军）在崤山打败了秦军，俘虏了秦军三帅孟明视、西乞术、白乙丙而回。于是就穿着黑衣服给晋文公送葬，晋国从此开始形成穿着黑色孝服的习俗。

（晋文公的夫人）文嬴向晋襄公请求把秦国的三个将帅放回去，说：“他们的确使两国国君结怨。秦穆公如果得到这三个人，就是吃了他们的肉都不满足，您何必屈尊去处罚他们呢？让他们回到秦国去受刑，以满足秦穆公的心愿，怎么样？”晋襄公答应了她。

先轸上朝见襄公，问起秦国的囚徒哪里去了。襄公说：“母亲为这事情请求我，我把他们放了。”先轸愤怒地说：“战士们花了很大的力气，才把他们从战场上抓回来，一个女人的刹那之间就把他们从国内赦免了，毁了自己的战果而助长了敌人的气焰，亡国没有几天了！”不顾规矩礼貌，朝地上吐唾沫。

晋襄公派阳处父去追孟明等人，追到河边，（孟明等人）已登舟离岸了。阳处父解下车左边的骖马，（假托）晋襄公的名义赠给孟明。孟明（在船上）叩头说：“贵国国君宽宏大量，不杀我们这些囚徒，让我们回到秦国去受死刑，如果国君把我们杀死，虽然死了，也将不磨灭。如果遵从晋君的恩惠而赦免我们，三年后我将回来复仇。

秦穆公穿着白色的衣服在郊外等候，对着被释放回来的将士哭着说：“我违背了蹇叔的劝告，让你们受了委屈，这是我的罪过啊。”不撤换孟明的职务。（又）说：“这是我的错误，大夫有什么罪呵！况且我不会因为一次过失而抹杀他的大功劳。”

古今异义

1．晋文公卒（2）郑人使我掌其北门之管（3）国可得也（4）穆公访诸蹇叔（5）蹇叔之子与师（6）夏后皋之墓也（7）超乘者三百乘（8）无礼则脱（9）郑商人弦高将市于周（10）以乘韦先（11）为从者之淹（12）未报秦施而伐其师（13）彼实构吾二君（14）秦伯素服郊次

一词多义

（1）“之”字，在本文中主要作代词和助词。作代词如“君命大事，将有西师过轶我；击之，必大捷焉。” 代前面的“西师”。

“师之所为，郑必知之”。前一个“之”字是结构助词，当“的”讲，隔开主谓的标志，变句为词。“师所为”是复句的主语。后一个“之”字，是代词，代前面的“师之所为”。

“孟明曰：郑有备矣，不可冀也。攻之不克，围之不继，吾其还也。” 两个“之字都是代词，代郑国。

“寡君之以为戮，死且不朽”。“之以为戮” 即“以之为戮”（把我们作为杀戮的对象）“之” 指代孟明等人。

“之” 作为代词，还有复指宾语提前的作用。“秦则无礼，何施之为” ？“之” 复指提前的宾语“施”。

“之”作为助词，有好多种情况，最多是作“的”解释。“郑人使我掌其北门之管”即“北门的钥匙。”“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣”即“你坟墓上的树木”。再如“居则具一日之积，行则备一夕之卫”“君之惠”“孤之过”，都是“的”意思。

“之”作为助词，常常用来取消主谓结构的独立性，使之成为句子中的一个成分。“吾见师之出，而不见其入也”“师出”本是主谓结构，但现

在句子中，只是“见”的宾语，因此加个“之”字，变为“师之出”，“之”作结构助词，取消句子独立性。“郑之有原圃，秦之有具囿。”也是这种情况。“郑有原圃，秦有具囿”本来都可以独立成句的，现在两句中间加个“犹”字，好像什么的意思，这就成为一个句子了。那前后两个主谓结构中都要加个“之”字，以取消它们各自的独立性。

（2）“其”字主要用作代词或副词。“郑人使我掌其北门之管”解成“他们的”“他们”，作代词用。“其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。”两个“其”字，都代肴山，说肴山的南陵怎么样？北陵怎么样？“吾子取其麋鹿，以闲敝邑，若何？”“其”，那里，指秦国的原圃。

“其”作副词用的。“且行千里，其谁不知”“未报秦施而伐其师，其为死君乎？”“其”都表反问的语气。

且行千里，其谁不知？（副词，表反诘语气，难道）

攻之不克，围之不继，吾其还也。（副词，表祈使、商量语气，还是）

其为死君乎？（副词，表反诘语气，难道）吾见师之出而不见其入也。（代词，代军队）吾子取其麋鹿（代词，那里）

（3）“以”字主要作介词，表所用的。“以乘韦先”用四张熟牛皮作为先行的礼物。“不以累臣衅鼓”不拿我们去衅鼓。“以公命赠孟明”用襄公之名义送给孟明。

“以”字作介词表原因的。“秦违蹇叔，而以贪勤民”因为贪得而劳累了人民。“吾不以一眚掩大德”我不因为你们的一点小过失而抹杀了你们的功劳。

“以”字另一重要用途，作连词，连接前后两个分句，表后者是前者的目的、结果。“吾子取其麋鹿，以闲敝邑”为使中国得到休息的机会，是我们让你们猎取动物的原因。所以在两者之间加“以”字，作连词。“使归就戮于秦，以逞寡君之志”。也是如此，后者是前者的目的。还有表后者是前者结果的。“孤违蹇叔，以辱二三子。”“辱二三子”是“孤违蹇叔”的结果，所以中间也用“以”作连词。

另外作为一般连词的，同“而” 字。“若潜师以来” 就是潜师而来。“遂墨以葬文公” 于是穿上黑色孝服而葬文公。

（4）“焉”字作代词，相当“于之”--向他。“使皇武子辞焉”辞谢他们。“焉”代他们。“公辞焉”代蹇叔。“君何辱讨焉”何必委屈您去惩罚他们呢？

“焉”作兼词，相当“于是”。兼有介词“于”和代词“是”的意义、作用。“肴有二陵焉”于是，在那里。肴山有两座山峰在那里。“余收尔骨焉”“在此”之意。于是我在那里收拾你的骸骨。

词类活用 1．名词作动词：（1）若潜师以来：发兵（2）秦师遂东：向东出发（3）左右免胄而下：下车步行（4）郑商人弦高将市于周：做生意（5）则束载、厉兵、秣马矣：喂草料（6）子墨衰绖：染黑

（7）遂墨以葬文公：穿黑色衣服（8）晋于是始墨：穿黑色衣服（9）先轸朝，问秦囚：上朝（10）秦伯素服郊次：穿素服（11）武夫力而拘诸原：竭尽全力（12）君之惠，不以累臣衅鼓：捆绑 2．名词作状语：

（1）秦伯素服郊次：在郊外 3．形容词作名词：

（1）劳师以袭远：远方的国家（2）入险而脱：险要的地方

“焉” 作副词，在句末表语气。“击之，必大捷焉” 一定能够获得大胜！语气词。

击之，必大捷焉（语气助词，不译）余收尔骨焉（兼词，于此，在那里）君何辱讨焉（代词，他们）（5）“且”

1）勤而无所，必有悖心。且行千里，其谁不知？（连词，况且）

2）且使遽告于郑（连词，并且）3）死且不朽（副词，将要）（6）“则”

1）轻则寡谋（就，连词）

2）秦则无礼，何施之为？（是，副词，加强判断）

3）公使阳处父追之，及诸河，则在舟中矣。（原来已经，副词）

（7）“劳”

1）劳师以袭远，非所闻也（使动用法）2）师劳力竭（劳累）4．动词用作名词：

（1）则束载、厉兵、秣马矣：装载之物 5。为动用法：

（1）秦不哀吾丧：为„„举哀 6、使动用法：

（1）劳师以袭远：使„„劳累（2）而以贪勤民：使„„劳（3）彼实构吾二君：使„„结怨（4）以逞寡君之志：使„„满意（5）孤违蹇叔，以辱二三子：使„„受辱（6）以闲敝邑：使„„得到休息 通假字

1．肴,通“崤”，山名。

2．其北陵，文王之所辟风雨也：通“避”，躲避

3．以间敝邑：通“闲”，休息

4．寡君若得而食之不厌：通“餍”，满足 甘

心 5．堕军实而长寇雠：通“隳”损害 毁坏 6．君之惠，不以累臣衅鼓：通“缧”，捆绑犯人的绳子

7．乡师而哭：通“向”朝

8．则束载、厉兵、秣马矣：通“砺”，磨砺 9．吾子淹久于敝邑，唯是脯资饩牵竭矣：通“粢”，粮食

特殊句式 1．宾语前置（1）尔何知！（2）何施之为？（3）纵敌患生 2.定语后置：（1）牛十二犒师（2）柩有声如牛 3.介词结构后置：（1）使出师于东门之外（2）郑商人弦高将市于周（3）吾子淹久于敝邑（4）败秦师于肴（5）使归就戮于秦（6）将殡于曲沃 4.谓语后置句（1）不腆敝邑 5．判断句

（1）劳师以袭远，非所闻也

（2）吾闻之，一日纵敌，数世之患也（3）孤违蹇叔，以辱二三子，孤之罪也 6．省略句

（1）使出师于东门之外（2）卜偃使大夫拜（3）秦伯素服郊外（4）使归就戮于秦（5）先轸朝，问秦囚（6）郑穆公使祝客馆（7）出绛

（8）召孟明、西乞、白乙（9）必死是间（10）则在舟中矣