学 风 底 蕴

第一篇：学 风 底 蕴

学 风 底 蕴

作者：康井泉 来源：学习时报 字数：1256 学风之于一个民族，是精神之根；之于一个政党，是活力之源；之于一个人，则是动力之本。“学风”在《现代汉语词典》中的解释是：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当代的学风，是指特定区域、特定群体的学习状态。学风建设有其丰富的政治、历史和文化底蕴，加以发掘可以在党内优良学风的形成上和干部教育培训中起到积极的推动作用。

学风建设有其丰富的历史底蕴。“学风”最早源于《礼记 中庸》，“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”，即，“要广博地学习，对学问要详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力行”。《大学》说“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。我们自学、参加中心组学习或是参加培训学习，置身于书海之中，知道应达到的境界才能够志向坚定，志向坚定才能够镇静不躁，镇静不躁才能够心安理得，心安理得才能够思虑周祥，思虑周祥才能够有所收获。只有使心止于喧嚣浮夸的外界，才能真正定下神、静下心、安下身、虑下事、得下果。吴玉章先生诗云：“春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。”要求我们要发扬“一息尚存须努力”的学习进取精神，在学习中坐得下、记得住、思得深、用得上。“博观而约取、厚积而薄发、静修以顿悟、知宗而妙用”的道理，就是：广泛地学习阅览，扼要地选取吸收，充分地积蓄能量，逐渐地施展作为，平和地深思熟虑，豁然地开悟领会，准确地掌握宗旨，熟练地运用实践，必将学有所进、学有所得、学有所用、学有所成。

《论语》开卷第一篇的标题就是“学而第一”，把学习放在头等重要的位置。后世学者们继承了这个传统：《荀子》开卷便是《劝学篇》，扬雄《法言》开卷是《学行篇》，王符《潜夫论》开卷是《赞学篇》。学即认识，行即实践。司马光曾说：“学者贵于行之，而不贵于知之。”在认识与实践之间，他更看重实践。宋人黄睎说：“学而不知道，与不学同。知而不能行，与不知同。知而后行者，上也。”明朝林希元说：“自古圣贤之言学也，咸以躬行实践为先，识见言论次之。”清朝颜元认为：“心中惺觉，口中讲说，纸上敷衍，不由身习，皆无用也。”近现代体现学风文化的典范大有人在。季羡林先生三辞“国学大师”“学界泰斗”及“国宝”三顶桂冠，任继愈先生“不赴宴请”“不出全集”“不当挂名主编”的“三不”原则，“中国航天之父”“科学泰斗”钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，5年归国路，10年两弹成”等先进事迹，都是留给我们的宝贵精神遗产，他们的为学、为人都无愧是中国学者的楷模，他们追求真知、淡泊名利的人格魅力和严谨求实、甘于寂寞的治学精神，培育和弘扬了优良学风。

总书记在欧美同学会成立100周年庆祝大会上说：“当今世界，知识信息快速更新，学习稍有懈怠，就会落伍。有人说，每个人的世界都是一个圆，学习是半径，半径越大，拥有的世界就越广阔。”让全民、全党、全社会都行动起来，共同营造学习氛围、创造学习机会、崇尚学习理念、投身学习环境、放大学习成果、享受学习快乐。

（作者系北京市大兴区委党校副校长）

第二篇：读名著厚底蕴

读名著，厚底蕴

-----名著阅读教学浅见

现在的中学生读名著之所以难，细想起来不外一下几点：

1、课业负担重，没有读书的时间。

2、家长对于孩子读名著存在一些误区，认为孩子只要学习成绩好，读名著有什么用？又占用孩子学习时间？

3、社会环境让孩子对名著失去兴趣。现在是流行“速食”的时代，是读图的时代。

4、教师指导不到位，重视程度不够。

针对以上这些问题，我认为在指导学生阅读名著的过程中，要从一下几点做起:

一、教师首先要以身作则，率先垂范，喜欢名著，爱读名著。教师只有加强自身文学修养，不断提高自身文学素养，才能在课堂上以妙语连珠激起学生阅读兴趣。

二、充分利用教材资源，不断整合有用资源为我所用。利用教材“名著导读”为学生指引名著阅读的方向。利用教材中的名著节选，不断拓展，引发学生阅读兴趣。如在教学《香菱学诗》一文时，可以充分拓展《红楼梦》的相关知识和有关故事情节，激起学生对阅读《红楼梦》的兴趣。在学习《杨修之死》和《隆中对》《出师表》这些文章时，可以对《三国演义》的故事情节和相关知识拓展。要发动学生建立班级图书角，充分利用学校图书馆。尽一切资源为学生所用，给学生创设良好的读书氛围。

三、认真上好阅读课。我们学校每周设有两节阅读课。我们就充分利用，使阅读课成为学生阅读名著，碰撞思想，交流心得的舞台。

四、为学生阅读名著做好引领和方法指导。教师应该给学生做好阅读书目的规划，方法的指导。

五、不断开展不同形式的读书活动，如读书心得展评；名著人物点评；手抄报展评；辩论会；故事讲堂等等。用来不断的给学生以鼓励和动力，要学生在活动中体验到阅读名著的快乐！

只要将名著阅读在平时的教学中不断贯穿，学生就会慢慢喜欢上名著，就会慢慢的亲近名著。这样，学生在阅读名著的过程中也会慢慢培养自己的审美情趣，领略我们古老文化的无穷魅力。而这种魅力会更加吸引学生爱上名著。如果我们的学生能够不断的坚持阅读名著，其文化底蕴自然会不断丰厚！

《红楼梦》原名《石头记》，讲述了一块石头经历了一番人世间的红尘繁华之后重新回去的故事。作者在结尾处写道：满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？后世的《红学》研究者们出了不少研究成果，却又莫衷一是。那么《红楼梦》到底要告诉人们什么呢？如果用四个字来概括，就是：人生如梦。宝玉原来是一块通灵宝玉，是女娲补天剩下的一块石头，传说中讲女娲用泥土造人，从这个意义上讲，宝玉这块石头和最初诞生的人类初祖是那么相似。唯其纯真，所以通灵。一念中想到人世繁华中经历一番，便演出了一段人间情话。主要的演员命运都是注定的，那就是金陵十二钗的画册。从警幻仙境的对联上也可以透出一丝作者的人生观：无为有时有还无，假作真时真亦假。几番纠缠，宝玉蒙尘，通灵不再，甚至变的疯疯癫癫，直到空空道士和癞头和尚的帮助，通灵宝玉才失而复得。这不恰恰表现人世繁华皆如梦的主题吗？《红楼梦》的最大意义就在于告诉了人们：从哪里来，到哪里去的问题！

《西游记》是一部神话小说，用引人入胜的故事讲述了如何从凡人历经九九八十一难证得正果的过程。人都是有一个来源的，唐僧原是如来二弟子金蝉子，因怠慢佛法被贬下界。如果说《红楼梦》是告诉人要到哪里去的话，那么《西游记》就是具体告诉人怎么回去的一条路。《三国演义》是一幕历史大剧，以征战天下为背景表现着人的品质，虽有谋略其中，但是通篇讲述就就是一个字：“义”--人最重要的品质之一。通过一个个鲜活的故事，让人物的性格变得丰满，让“义”不再是仅仅一个字，而是有着很深的内涵和具体的外延。如果说《红楼梦》讲述了人生是什么，那么《三国演义》就是告诉我们：历史是一场戏，在戏中，在梦中，在人世间，“义”字为重，就是人要怎么活的问题。《水浒传》则讲述了朝代更替中兴衰与变乱，洪太尉误走妖邪，道出了梁山一百单八将的来历，其中的恩恩怨怨透着个人意志的不由自主，兴衰由谁定？如果说《三国演义》讲述的是“仁义”中的英雄气概，那么《水浒传》则讲述着注定变乱中的人世苦痛与挣扎，讲述着人要面对的无奈和选择。或许苦痛中，无明中，人会不由自主的问：人生的意义究竟是什么？

四大名著作为艺术作品而言，能够打动人心的不仅仅是华丽的文辞和精彩的故事，隐藏在故事背后的真实才是真正能触及到人心最深处的，也是人内心感到亲切的原因。四大名著讲述着五千年文明传统中的文人的历史观和人生观，那就是敬天知命，返本归真！这也是中华传统文化最精髓之所在！

研究加强名著阅读 丰富文化底蕴时间:2010年03月24日来源:职称论文网 作者:未知 点击:108次

【关键词】文化,丰富,阅读,加强,名著,研究,学生,进行,文章,内容，了解法。如人物传记、章回体小说等,不需要全部阅读,学生可以通过内容提要、目录等了解其大致内容“择其善者而读之，不善者而省之”,还可以选择一些有代表性的文章读一读,以点代面。

2.浏览法。即采用速读的方法,浏览文章内容,了解其故事梗概,把握文章的大致内容,如“快马赏花”,留一个印象即可。

3.精读法。指在了解和浏览的基础上,选择自己最喜欢的段落、章节进行细读、研读。如小说《钢铁是怎样炼成的》,保尔对生命意义思考的那一段,《水浒传》中对一些人物、景物的描写。

4.交谈法。这种方法既可以在课堂上进行,也可以让学生在课外自由进行,学生把自己阅读的内容、心得进行交谈,交换看法。看了《水浒传》,有学生这样谈道:“不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松漂亮的醉拳,吴用的足智多谋,单说天真率直的李逵,他颇有些野,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打,结果不是吃亏就是后悔。但是他却有‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’的英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,他这一点让我尤其感动。”

5.汇报法。这种方法一般在课堂上进行。由语文教师组织,每天抽10分钟,安排一个同学讲述自己阅读的收获,其余同学评价。如阅读《西游记》后,笔者让学生进行汇报,有的学生汇报人物,有的汇报情节,有的汇报某一章节,还有的汇报“九九八十一难”,形式多样,学生受益匪浅。

二、教会学生做读书笔记

课外阅读应让学生养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。读书笔记类型很多,有摘抄型,即摘抄好词好句、生活常识等以丰富语言、增长知识、陶冶情操。有提纲型,即在读完一本名著后,把其中的要点或基本内容以提纲的形式写下来,掌握该名著的内容及作者的写作思路。有感想型,即在读完一本名著后,结合现实和个人经历写出对相关问题的认识及感想,提高分析事物的能力。有想象型,主要是续编故事、改写故事,发挥想象能力,从而培养创新思维。

通过指导学生做读书笔记,笔者总结出了以下几种做读书笔记的方法。

1.摘录。名著一般都有内容提要或内容简介、序、跋等,这些是了解文章内容的钥匙,学生可以进行摘抄,增强对文章的理解。通过读文章目录也可以达到对文章内容的理解,如《三国演义》《西游记》等,文章目录就是一定的线索,学生进行摘抄,可以加强对其内容的记忆。

2.作人物分析。学生可以选择自己喜欢的人物进行分析,发表自己的见解。如孙悟空,学生既可以谈他的优点,还可以谈他的缺点。从不同角度对人物进行剖析,能加深学生对文章的理解。

3.提出疑点、疑问。一位科学家说过:提出一个问题,往往比发现一个真理更重要。学生在阅读的过程中,能提出一些有价值的问题,并进行思考、记录,这是难能可贵的。教师在指导学生进行阅读的过程中,要鼓励学生大胆质疑,挑战权威。这样,有利于提高学生阅读的效果,开发学生的思维,培养学生的创新意识。

课外阅读作为课内阅读的延伸和补充,极大地开阔了学生的视野,丰富了学生的学识。作为语文教师,我们要积极拓展渠道,努力改变农村学生课外阅读现状,为学生的课外阅读保驾护航。歌德说过:“读一本好书就是在和一位高尚的人谈话。”因此,教师要让学生培养广泛的阅读兴趣,增加阅读量,扩大阅读面,多读书,读好书,让学生徜徉在书海中,在书的海洋中积累知识,陶冶情操。

读名人·读名著

■谢汝南

我曾经这样写照过自己的人生：癖性安居陋室，痴情苦读新书。无论在什么时候，什么情况下，都把读书作为一种最快乐的人生享受。读书给枯燥的日子带来了奋发生机，给贫穷的大脑充实了智慧的甘霖，特别是鉴赏从古到今的中外文化名著，更给我们认识体验人生社会赢得了深厚的益处。因此，读书要读名著。

名著都具备了深刻的理论思想、精彩的艺术特色、丰富的社会经验和浓厚的生活气息等博大精深的内涵品质。它是人类经过长期的社会实践而总结出来的经验教训，是人们不断认识探究世界与人生的智慧的结晶，是一份宝贵的精神遗产和一部百科全书。它如同阳光可以永恒地普照人类世界，它的内涵品质也永远不会因为时代的变迁而被人的认识所遗弃与改变。我们通过认真的阅读、细心的鉴赏，可以从中获取许多的教育、启发与思考。

然而，名著也不是无本之木，无源之水，它的卓越品质都是与作者（名人）的个人品质紧密相关的。名著的品质都很相似，而名人（作者）的品质却各有各的不同。曹雪芹只有亲身经历了家族的衰亡变故，遭到了沉重的世道炎凉波折之后，才能有了《红楼梦》的深沉魅力；同样道理，《史记》、《离骚》的千古留名，更重要的也是在于司马迁和屈原的高贵人格的不朽。如果我们一边细心地阅读《复活》一边深入探究列夫·托尔斯泰的思想和他反叛自身的地主阶级成分的决心与勇气；在慨然欣赏毕加索离奇古怪的画作时，了解他一生的颠沛流离；在用心倾听《命运》的叩问声中，体会贝多芬双耳失聪的悲剧；品赏《呐喊》、《彷徨》的同时，感受鲁迅先生忧国忧民，对中华民族“哀其不幸、怒其不争”和对黑暗社会的愤慨；赞叹《围城》、《管锥编》的卓识风趣，又不忘钱钟书尽管学贯中西，可在当年考清华大学时，数学只得15分……读名著名人，必定能使我们的眼界更加深远，是非更加分明，视野更加开阔，并让名著的品质与名人的精神风貌一起震撼我们的心灵。

中学生与名著

中国是一个历史悠久的古国，作为一位现代的中国人，我们常常为中华这个民族雄厚的文化底蕴，久远而博大的文化思想而感到骄傲．在历史上曾有许多的文人墨客为这座巨大的宝库献上一抹金黄．而这些往往被我们所遗忘．作为一个新时代的中学生，我们是否要重视一下古代的文化呢？我们是否应多读一些名著呢？不管是国内的还是国外的．

在我看来，是否读名著，答案是肯定的．首先名著是人类优秀的文化思想结晶；是人类聪明才智的体现；是先辈留给我们最宝贵的财富．其次，读名著并不是让我们像读小说一样．只看看故事情节，作为劳累过后的消遣，大略翻过，然后弃置脑后．我们要在细细体会先人给我们留下的物质文明的同时继承和发扬前人创造的文明．也许你会觉得古代的文明只属于那个时代，而我们这个时代已在那个时代的基础上飞速发展了几百年，已不需要那些陈规旧矩．如果你是这么想的，那你又错了．我国现在虽说比较发达，但精华的东西不会随时间的飞逝，文明的前进不弃之如草芥．比如说，孔子曾说过：”学而不思则惘，思而不学则殆．”这是几千年前的一句话，把它用于现在，你能说它不对吗？所以说多读些名著，多了解古代的文化，是对我们中学生百利而无一害的．

那光了解我们中国的古代历史就够了吗？这还是不够的．虽然我们中华文明历史悠久，文化底蕴深厚．但我们也不能忽视外国文学的魅力．每一个名组都有各自不同的历史文化．自然也有他们的文化瑰宝．我们不是常常说要扩充自己的眼界吗？何不从读外国名著开始呢？虽然这些名著对我们的阅读有些困难，只有不断地去克服它们．才能提高我们自己的水平．如果你双于观察，会发现，近年来越来越多的外国名著的接选载入了我们的中学语文课本．不正是表明我们应多去了解外国文化．

在我们现在这个全球化的世界巨大的文化殿堂中．我们应畅游其中，无论是古代还是现在．无论国内还是国外．只有身在其中，才能体会其中的乐趣.

第三篇：高考作文经典人文底蕴作文素材

高考作文经典人文底蕴作文素材（1）

孔子——落拓的布道者

☆发愤忘食，乐以忘忧： “发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的信任，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持白己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

☆安贫乐道： 孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云。”在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。

☆尽善尽美： 孔子对音乐的内容与形式非常重视，《论语•述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味。”孔子评价《韶》乐尽善尽美。

☆君子固穷 ：孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣（君子能固守穷困而不动摇，小人穷困就胡作非为了）。”告诫君子任何艰难的时候，不管发生什么事情，也应该维护自己的操守和道德。

☆逝者如斯夫： 孔子望着滚滚而去的河水，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子•知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”形容时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。

☆苛政猛于虎： 孔子路过泰山，见有一位妇女在坟茔旁痛哭哀号，于是询问。妇女回答说：“我的公爹被老虎吃了！”孔子让子路问道：“为什么不离开这个地方呢？”妇人回答道：“因为这里没有苛捐杂税的暴政。”孔子对随从的弟子们说：“苛政对人的危害，有甚于猛虎啊！”

☆待价而沽： 孔子游说诸侯，想得到重用，却四处碰壁，十分感伤，常暗中自怨自艾。某日，子贡得一美玉，来问孔子，是要收藏，还是找个识货的卖掉。孔子大声叹道：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也！”意为：卖掉吧，卖掉吧，我正等着识货的人哩。比喻等待有了赏识自己的人才会出来效劳出力。

☆三人行必有我师：孔子一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。

高考作文经典人文底蕴作文素材（2）

庄子——洒脱的智者

☆生有所息是一种超脱，一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

☆“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

勾践

有志者事竟成——隐忍的成功者

☆他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。

他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！最终，有志者，事竟成，三千越甲可吞吴。

高考作文经典人文底蕴作文素材（3）

屈原——高洁的情操与远大的理想

☆“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出，带着一身正气凛然，带着满腹诗书才华，然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全？于是，为了皓皓之白，为了独醒于世，屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中，他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时，他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想？

☆情感，这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善兮，虽九死其犹末悔”，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。

☆“众人皆醉我独醒”，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的爱国志士屈原，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，面对支离破碎的祖国，面对饥寒受苦的老百姓，作为士大夫却束手无策，纵身跃入滔滔江水中，为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置，他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫，面对朝廷的腐败束手无策，只好投身于江，为祖国献出了自己宝贵的生命。

☆披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江，子兰谗言，郑袖内惑，人民如涸辙之鲋，喘息挣扎。屈子的坚持有用吗？恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时，也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？”生不为诗人，死的方式却是诗人的。执著如屈子，你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢？

高考作文经典人文底蕴作文素材（4）

司马迁——坚韧与顽强

☆当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

☆司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

☆微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

☆曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。

第四篇：高考小作文成功底蕴

高考小作文成功底蕴

[导语］

平心而论，与试卷中降低了难度的其它剖分一样，’98高考小作文（题目及要求见前文[考题四]没有为难学生。就其形式而言，补写应为记叙文“宗族”的一个“成员”，考生应该得心应手；就其内容而言，所提供的首尾两节文字（含标题）浅显易懂，涉及的人物也仅有小乐和妈妈二人，考生只须围绕“洗鞋”补写出小乐和妈妈两人的有关活动，文章即可告成。遗憾的是，阅卷时发现，这短短的200字左右的补写片断，恰恰使许务考生重重的摔了一跤。这就是提醒考生，切不可小觑“片断作文”，因为借片面作文（或补写或叙写等等）这一“斑”足以窥视一个考生写记叙文水准的全“豹”。那么，一些成功之作又是如何出类拔萃脱颖而出的呢？本文侧重从五个方面分析其成功的底蕴。底蕴之一：立意贵而准

[点拨]

一般说来，文章立意讲求新、深。而片断作文当属情境作文，真立意透径明显不同于命题作文，它必然受制于所给材料，因而，它首先考虑的应该是准确体现情境要未。就‘ 98高考小作文而言，所给的题目、开头以及结尾对考生已有了隐性限制：妈妈为什么“只洗一只鞋”？小乐为什么能“穿着一双千干净净的鞋上学去了”？这中间，小乐该怎样想又该怎样做？这是立意时的着眼点和立足点。如果写妈妈、小乐以外的一个人，比如奶奶心疼小乐，替他洗了鞋，或写妈妈生病住院了，小乐抓住“机遇”，亲手洗鞋以回报母亲等等，均属离题。正确的立意可以有以下几点：或者写小乐从中体验到了“自立””自强”；或者写小乐从中感受到了做事不能”粗心大意”“半途而废”；或者写小乐从中意识到了“要热爱劳动”。另外写”妈妈的辛劳和爱心感动了我”等等，只要行文能自圆其说，亦未尝不可。

[例文]

“咦？”小乐拎起那只沾满了泥的鞋。“妈——”小乐没有听到妈妈答应。“这就奇怪了，妈妈星期天从来都不上班，今天去哪儿了？”小乐心里纳闷儿，“莫非？……嘿嘿，考验我？我露一手吓你。”小乐的嘴角翘起一丝调皮的笑意。水盆一只，洗衣粉一袋，鞋刷一把，一切准备就绪。小乐拍了拍脏鞋，“唉呀，老弟，今儿个是刘邦见项羽——不得已啊，您就忍着点儿吧。”说完水光刷影，泡沫四飞，不消五分钟，鞋子便白得像新的。小乐正得意，楼上阳台上探出一个人头来，“小乐，有刘邦晒鞋的谚语吗？”小乐笑了起来。中午太阳很好，鞋干了。

[简评]

这是一位江苏考生的习作，被评为一粪卷，得20分。就立意而言，作者侧重写机灵的小乐接受妈妈的“考验”，自己动手，洗好晒干鞋子，短文写得生动活泼，而文章的立意也十分准确、鲜明。底蕴之二：选材须新鲜

[点拨]

题旨吃准了，选材揭旨便成了关键“一着”。阅卷时发现，为数甚多的考生大体这样写道：小乐回到家，看到另一只鞋没有洗，便想，妈妈肯定是在教育我，于是便洗鞋——打水、泡鞋、擦肥皂、使劲刷……终于洗得于干净净。我们发现，这类题材的作文青不少描写非常主动、细致，但何以得分一般？原因十分简单，这些文章的选材产主了与他人“撞车”的现宝。须切，思路雷同，材料相近且平常，乃选材之大忌。相反，一些选材新、奇的文章就能“鹤”立“鸡”群。比如，有的考生写小乐想到了童话或寓言故事，从而破译了妈妈的用意；有的写小乐看到动画片而大受启发；有的写小乐看见妹妹在试衣间“自己的事自己做”从而羞愧不已……此类选材就不比寻常，有了新意，其得分能高于他人便不足为怪了。

[例文]

“一定是妈妈忘了。”小乐暗自忖度，“等妈回来再说吧！”“啪”一声，小乐打开了电视机，还没看清画面，妹妹却像一阵旋风卷了进来，贬眼问电视节目换成了“大风车”。“金龟子”在傻乎乎地教小朋友洗手帕，还念叨着什么“自己的事自己做”。妹妹咚咚咚咚地冲出去，又咚咚咚咚地跑回来，端着小盆跟着电视里学，又搓又揉。小乐只觉得两边的脸颊似被人重重打了几下，两条腿不由自主地向洗衣间移去。洗衣间的刷刷声与房间里的擦擦声相“应”成趣。

[简评]

与众多“千人一面”的题材相比，此篇选材可谓新鲜。小乐为什么能想通问题并学洗鞋子？电视画面产生了教育作用，这已够“新鲜”，而妹妹洗东西的行动打动了小乐，进而兄妹相“应”成趣，这更让人感到“新鲜”。这也是江苏一位考生的佳作，被评为一类卷，得20分。应该说，选材新鲜是这篇作文的突出优点。底蕴之三：组材有详略

[点拨］

一般说来，支撑这篇小作文的材料有两个：一是小乐想通妈妈的用意，二是小乐洗净鞋子。但组织材料时，这两则村料切不可平分秋色。原材料标题中“只”字就暗示了小乐该想清楚妈妈的用意。如果小乐还未想及以至想通个中原因便去洗鞋，且洗得很干净，就不合情理，也必然不能突出短文中心。因此，组材时的重点之一，便是要详细安排“想”而简略安排“做”，倘若略写甚至不写“想”而大书特书“做”，便“离经叛道”而“越轨”了。我们发现，有的考生在写洗鞋时，只用了“洗鞋””晾干”四个字及相应的省略号，而对想通问题则浓墨重彩，这类作文材料详略便十分明显。另外我们发现，有些短文写洗缝前小乐的心理活动不是十分详细，接下来写洗的文字相对较多，但是在写洗的结果时，“请”出妈妈，写妈妈的“喜”态或妈妈的内心独白，从而点示出妈妈的“苦心”，此类作品亦可谓详略得当且行文灵活。

[例文]

“妈，你把一只鞋忘了洗了。” “小乐，那是留给你洗的。…‘啊？我洗？哼！‘大丈夫当扫平天下’，岂在一鞋？“哎呀，又摆男子汉架式了。那我问你，一鞋不洗何以扫天下？连起码的生活能力都没有，将来自己走向社会怎么干一番事业？“大丈夫能屈能伸，这一回就听你的。不过，我可是初来乍到头一回，你可得教我。…‘我早就为你想好了。瞧，照着这只鞋认真洗。已一切准备就绪，‘万事俱备，只欠东风’，请吧！”“想得真周到啊！小乐在此谢谢妈妈了”于是，洗鞋，晾干……

[简评]

这也是一篇得满分的作文，除了其它优点，本篇组材详略得当，堪称引人注目。值得称道的是小乐洗鞋，文中只用了四个字及一个省略号，而在母子对话即想通问题方面则浓默重彩，如此安排文章的中心可谓明确而且突出。底蕴之四：衔接应自然

[点拨]

补写的文字有时可在篇首，这就要注意能启下文；补写的文字有时可在结尾，这就要注意能承接上文；补写的文字有时可在文中，这就要注意能“瞻前顾后”：“前”能续开头，“后”能接下文。另外，所补写的文字内部也要衔接自然。比如，“想”和“做”之间应该接榫自如；而详写的“想”，如果内部还能细切“层面”，那么也要能连“点”成“线”，则行云流水，衔接自然。

[例文]

小乐沉思了许久，然后放下书包，走进卫生间，拿着刷子走了出来。他一手拿着脏鞋，一手操起鞋刷，洗起鞋来。“这鞋怎么这么脏啊！”小乐叹道，“这刷子怎么插不进去呀！”他用力一推，鞋子一滑，掉进水里，溅得满脸污水。他一边用左膀臂擦汗，一边继续洗鞋，似乎比刚才的动作熟练了些，手脚也利索了些。大约半个钟头过后，鞋终于洗得差不多了。看着妈妈洗的那只，再看看自己的这只，小乐笑了。妈妈回来后，看到小乐的“杰作”，开心地笑了。

[简评]

这篇作文被评为一类卷（下），得16分。此篇给人印象最深的便是衔接比较自然。一开头，用“沉思了许久”承接上文，暗示小乐想通了妈妈的用意。接着写小乐洗鞋，其过程写得完整自然，很有层次。当读者要对此篇“想”、“做”安排是否详略倒置产生疑问时，结尾一句用“开心地笑了”含蓄地强调，妈妈的苦心带来了小乐的“杰作”。全篇过渡自然，衔接紧密，前后照应，文气畅通。底蕴之五：描写能传神

[点拨］

有时，所给的材料语言十分简朴，几乎很难找到今人欣赏的描写“因子”（比如’98高考小作文材料就是如此），但是这并不意味着考生完成的部分就只能平平淡淡。应该说，命题者将或开头或结尾或中间的文字放“淡”一点，这是在为考生降低描写难度。试想，如果所给文字“亮丽”起来，那考生补写的文字能“黯淡”下去吗？阅卷时发现，不少考生或在对话，或在行动，或在心理，或在环境描写等方面给读者“灿烂”的一笔或比比皆是的精彩描写，这就容易令人叹服了。比如，写小乐想问题的神态是”搔了搔头皮”“嘟哝着”；写洗鞋时的情景是“水光刷影，泡沫四飞”等等，这些细节上的描写颇见功力，自然能引人入胜。

[例文]

小乐感到疑惑：“怎么，妈妈只洗了一只鞋？忘了？不可能！妈妈干什么都是认真的呀。”小乐又搔了搔头皮，嘟哝着：“都是妈妈不好，下午老师要我们穿这双鞋，只洗了一只，可怎么办呢？……还是自己洗吧！”小乐便搬一张小凳坐下，自己洗起来。他平时只见妈妈洗，自己从没动过手，洗衣粉不是放少了，就是放多了，闹了个满头大汗。终于把这只鞋洗好了。这时他发现桌上有张纸条：“妈妈只洗一只鞋，是要考验一下我们的小男子汉。及格了吗？小乐嘴角露出了一丝笑容，暗自说：“妈妈，您该放心啦。”

[简评]

这篇习作写得生动活泼。描写小乐的“想”时，有心理活动的直接描写，也有神态细节的间接描写；描写小乐的“做”时，用“满头大汗”状写了洗鞋之累，用“嘴角上露出了一丝笑容”描写了事成之喜。另外．从整体上看，语言生动，颇能吸引人。

[结语]

’98高考小作文的写作实践启示我们，续、补写类记叙文的写作，虽属小题，貌似简单，其实它也自成记叙“方圆”，拥有记叙的“领地”。此类作文欲想“红杏出墙”，在操作时就必须小“作”大做，潜心安排适用的“对策”。

“对策”之一：审题要“明查暗访” 给材料片断记叙文的审题具有很强的“情境性”，欲使其切合材料要求，审题时必须“明查暗访”。“明查”即根据材料后的“显性”要求进行考虑，”暗访”即对所给材料的“隐性”要求进行深入思考。一般说来，挖掘材料的“隐性”信息的途径有二，一是从所给材料的情节、人物、事件甚至标题等角度人手，深“追”细“究”补写、续写部分所应承担的“义务”和“责任”，只有这样，所完成部分才能与原材料珠联璧台。二是补写、续写部分的内容毕竟由考生自由安排，具有很大的“弹性”，因此，必须充分借助直接的或间接的“生活经验”，大胆驰骋想象，进而将新鲜合理的“主活”搬上小作文的“舞台”。

“对策”之二：谋篇须小“题”大做 “麻雀虽小，五脏惧全。”补写、续写类片断作文虽属小“题”，但成文时少不了大作文的“影子”。事实上，只有能“克隆”出记叙文的立意、选材、组材、描写等方面的“因子”的片断作文，才可能博得欣赏者的“掌声”。因此，考生无论是在思想上还是在实践国都必须小“题”大做，对记叙文的诸多“因子”进行全方位“扫描”“透视”，这样小片断里才能闪射出记叙文的“光辉”。

“对策”之三：描写贵言简“形”丰 记叙文里的片断作文考查，十分看重学生的描写“功夫”，由于受字数的限制（一般在200字左右），用精简的文字使人或物或景的形象栩栩如生，丰满而韵味十足地“站立”在读者面前，就成了考生进行片断描写的一道美丽的“风景线”。考生只有精心选择描写的角度、方法，精心遣词造句，才能使片断描写臻于言简“形”丰的感人境界。

第五篇：有文化底蕴的产品更有

有文化底蕴的产品更有“钱途”

“跨界”展会助推竹产业转型升级

——2011中国(浙江)竹博会蓄势待发

2010-12-19

商报讯（记者 施雯）从哥本哈根到坎昆，“低碳”成为2010年的热词，而竹子凭借可持续经营和利用也成为应对气候变化和消除贫困的“智者之材”，正日益受到社会的广泛关注。

竹博会落户“世界竹都”安吉

浙江是个竹资源丰富的省份，安吉更有“世界竹都”的美誉。明年3月，主题为“绿色竹业-低碳生活”的2011中国(浙江)国际竹产业博览会暨第5届安吉竹产品贸易展览会将在浙江安吉国际竹艺商贸城隆重揭幕。

12月8日，由国家林业局竹子研究开发中心、安吉县人民政府、浙江省竹产业协会主办，安吉国际竹艺商贸城、中博展览集团承办的2011中国(浙江)国际竹产业博览会暨第5届安吉竹产品贸易展览会新闻发布会举行。国家林业局竹子研究开发中心王树东主任，浙江竹产业协会秘书长翁甫金，安吉县政府、安吉县林业局、安吉县宣传部等各级领导，以及安吉国际竹艺商贸城董事长等参与了本次发布会，并就“助推竹产业发展，共促竹消费繁荣”展开讨论。

发布会上，安吉县副县长凌建荣、浙江竹产业协会秘书长翁甫金分别对安吉和浙江竹产业的发展现状进行了介绍。安吉有“中国第一竹乡”之称，竹产业在当地已经形成了一条完整的产业链，而浙江是全国竹产业竹制品集散贸易中心，拥有全国最大的竹制品交易市场，浙江的竹产业科技创新技术也走在全国前列，在浙江安吉举办竹制品主题展会具有得天独厚的优势条件。

助推行业转型升级 大会发起“竹”创意大赛

以“绿色竹业，低碳生活”为主题，本次博览会将努力打造竹产业科技创新发展的国际交流合作平台。预计展出面积将达到10万平方米，参观人数将达到100000人次。展会重点邀请了国内外著名财团、跨国公司和国内知名企业参会参展，包括各省林业及竹产业系统组团和企业自愿报名以及日本、韩国、非洲以及欧美等国家和地区组团参会。

安吉县文广新局局长黄承文就展会重头戏之一的“国际竹艺-首届竹生活跨界创意设计大赛”进行了介绍。作为2011中国（浙江）竹博会、安吉国际竹艺商贸城与年轻创意设计师的首次跨界合作，本大赛以“竹-生活”为主题，旨在通过大赛形式，寻找文化与产业的结合点，通过创意亮点提升竹产品内涵和产业层次，助推竹产业转型升级，届时将有来自德国柏林艺术大学、中国中央美术学院、中国美术学院等多个国内外一流设计高校的院长、教授和行业专家等国内外重量级评委出席。

“国际经验证明，凡是有文化底蕴的产品就是最有爆发力的产品，它的发展潜力和市场空间也优于普通产品。一个产业的发展需要不断创新，也需要强化品牌意识。我相信，竹子这个富含中国传统文化底蕴的东西一定是‘钱’途无量的。”发布会上，国家林业局竹子研究开发中心王树东主任做了最后总结发言。