上帝的思维模式

第一篇：上帝的思维模式

上帝的思维模式

无论你是否真正相信上帝（或天主，下同）的存在，上帝的思维模式是肯定存在的，因为世界上有几十亿人相信上帝，相信上帝用某种思维模式去引导着人们、教导着人们。另一方面，即使是上帝不可见，人们“相信”或“否定”一个不可见的事物，也一定是有着某种思维模式去引导人们去这样“思考”。这是辩证的思维模式分析的结果。

“人类一思考，上帝就发笑。”这是以智慧闻名世界的犹太人的格言。因为人类（应该说是信仰上帝的人类，下同）的自作聪明，也因为人自身的渺小和微不足道，人类思考得越多，以为越接近真理了，却发现人类反被上帝愚弄了。由于无知和欲望，而又不能摆脱，于是开始怀疑和否定，最终却陷入了一场人性悲剧。其悲不在于结果，而是在于整个过程中，人类始终做不到自我超越。超越了自我，才能了解上帝、理解上帝。

对于基督徒而言，上帝的思维模式是不可理解的、不可追问的、不可深究的；而对于无神论者而言，所谓“上帝的思维模式”，仍旧是人类思维模式的一种形式，只不过这种思维模式，不是我们普通凡人可以运用的。可以这样推测：上帝的思维模式，实际上就是超越人类思维定势的、超越人类社会伦理道德的、人类现代科技无法证实或探测的一种思维形式。本文试就上帝的某些思维模式的原理进行探讨和分析。

1，万能定律。上帝是万能的，上帝知道一切，上帝安排一切，上帝开始一切，上帝结束一切。这个定律，或者说是上帝的思维模式，实际上是源自人类对于自我的认识误区。在出现这个定律之前，人类并没有开始认识自我，没有自我意识。当人类开始认识自我之后，才了解到在大自然面前人类自我的渺小、生命的短暂、体能的有限、认知的肤浅等等；人类越是发明新的科技，越是认识世界，越是证明自己渺小、无能。而人类的欲望又是无穷的，越是无知，越是要寻求答案。到最后寻求不到答案时，为了给“未知”一个合理的解释，就用收敛思维的模式归结为一点，不得不承认：上帝伟大、上帝万能！这就是人类逻辑思维的结果，因为自己无知，所以上帝万能。

如果用辩证的思维模式来思考，这“万能定律”也是因为人类对自我认识的另一个误区。在生产实践中，人类喜欢采用点思维的模式，认为自己很伟大，很了不起（有些教会甚至有种族歧视的倾向），可以任意宰杀动物、改造自然、发动战争、残杀无辜，并将人类与这个世界的其它一切隔离开来。非宗教人士说：正因为有了人类，才会有上帝；或者基督徒说：正因为有了上帝，才会有人类。这两种说法，都是将人类自我“伟大”化了。而用整体思维来讲，一方面，上帝也好，人类也罢，都只不过是这个世界小小的一部分；地球、甚至宇宙万物，都是由同样的基本粒子或基本元素构成，并且都存在于一种动态平衡之中。另一方面，宇宙万物，都是按照自己的方式运行，也可以说是随机运行。人类发现的所谓的“规律”（包括上帝），只不过是一种假象，因为任何“规律”都有例外。这个世界，没有谁是特殊的；或者说，这个世界，万物都是特殊的。万能定律的最大优点，就是在于提倡“人人平等”。

2，深信定律。无论是“因信称义”，还是“因信成义”，“信”是基督教最基本的思维模式之一。你信上帝，上帝也信你；你信上帝，上帝就在你的身边。基督教中的一切意义、价值、自豪、满足、荣耀和光辉，都在一个“信”字之中。不信，人生则毫无意义、毫无价值。正因为有了“信”，人类才会在探索未知世界而得不到结果时，给自己一个安慰，认为那就是上帝的安排；正因为有了“信”，人类才会在说服自己或他人时，有一个强有力的工具，使得“信”的人沐浴在上帝的荣耀之中，并因感受到上帝的恩惠而自满和自足。而且，这个“信”，已经具备心理疗法，无处不在，使人自我陶醉。这“深信定律”，实际上就是人类的点思维，或者保守思维。

如果用开放思维模式来探讨，这个“信”本是可以有很多种的，因为这个世界本身就是一个多元化、多极化的世界，没有唯

一、没有特殊。如果发现了唯一，也只能说明你发现了唯一，或者在此时此地发现了唯一。再者，如果说“信”则好，“不信”则不好，谁来制定这个“好坏”的标准？其实，“好”与“不好”还是相对的。况且，在这个世上，我们找不到100％好的基督徒，也找不到100％不好的非基督徒。另一方面，在宗教历史上，各种各样不好的宗教事件的发生，并非由宗教教义本身所导致，而是解释宗教教义、执行宗教教义的教会或者神职人员。在多元化、多极化的世界，人类可以将同样一个“信”字，解释或执行为多种不同的结果，潜意识发挥了巨大的作用，让“心理疗法”占据着主导地位，让人寻找精神寄托、并深信不疑。

3，博爱定律。上帝是博爱的，上帝创造万物，给与我们一切，所以我们也要博爱。人类之间要博爱，要给与；人对自然也要博爱，要给与。从表面上看，博爱与我们的生活相差太远，实际上，在我们的生活中，博爱也就是讲求的一个相互关心、相互帮助、奉献与给与。上帝创造这个世界，是希望和平、和睦的，唯有博爱才可能化解一切矛盾与对立；同时，人类也要学会爱自己：一切利他的思想、语言和行为的开端，就是接受自己的一切，并真心喜爱自己。只有这样，你才能爱别人，才能爱世界，你才可能有真正的欢喜、安定和无畏，才可能有广阔的胸襟。你如果不喜欢、不满意自己，那么你是无法真正喜欢别人的。有些人把爱自己等同于自私自利，这是误解。如果仔细体会，就会发现：你如果对自己不喜欢、不满意，就会很容易生出嫉妒心和怨恨心。自己也是众生中的一员，爱众生的同时，为何把自己排除在外？所以要先好好认识自己，爱自己，再谈爱其他众生。

其实，基督教的博爱、伊斯兰教的诚爱、佛家的慈悲、儒家的仁爱、道家的慈心、墨家的兼爱、孔子的大同、无神论者的共产、中国特色的和谐等等，都是具有同等意义的大爱。但问题是上帝在拥有博爱定律或博爱思维模式的同时，为什么又同时拥有惩罚众生和世界末日的思想呢？中国传统文化中也有类似的“天遣”一说。这是与博爱的思想矛盾的，从逻辑上是讲不通的。这也是一些人怀疑或质疑基督教的原因之一。用辩证思维来解释，“真”与“假”，“好”与“坏”，“善”与“恶”都是同时存在的，博爱与惩罚也就同时存在了。当基督徒把上帝绝对化、完美化时，就只认可上帝的万能与博爱；当出现惩罚时，由于爱屋及乌的缘故，也就将“惩罚”合理化了。而实际上，正因为人类对世界的无知，把一切未知归功于上帝，也就把“惩罚”归功于上帝了。最重要一点，“博爱”与“惩罚”，都是人类自己“酝酿”出来的。无论如何，这二者，我们都需要。这才是平衡的世界，辩证的世界。

4，因果定律。上帝是万能的，上帝知道一切，当然也知道世间万物的因果。所以，信上帝的人，也就知道“信”的结果，包括天堂与地狱。耶稣的诞生与“荣归主颂”里所说的两个故事之间有着密切的因果关系。正因为耶稣的诞生，正因为耶稣道成肉身，使得在至高之处的上帝得着荣耀，使得地上人得着平安。领受了圣餐之后唱“荣归主颂”，因为圣餐是纪念耶稣为我们舍身流血，而耶稣之死使得天上的上帝得着荣耀，地上的人得着平安。另一方面，这两个故事也告诉基督徒们：对待他人要宽恕。宽恕是博爱的前提；博爱才是宽恕的结果。这也是因果。

实际上，佛教也是因果论者，主张一切众生的生命，是无限延续的，宛如大河流水，滔滔不尽，激起层层浪花。众生的生与死，不过是生命之流中浪花的泛起与消散而已。马克思主义哲学也有这种说法：事物之间的因果联系，必然既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。在一定条件下，两者可以互相转化。世界上没有一件事是偶然发生的，每一件事的发生必有其原因。这是宇宙中最根本的定律，人的命运当然也遵循这个定律。人的思想、语言和行为，都是“因”，都会产生相应的“果”。而实际上，正是人类自己认为一个是“因”，一个是“果”，才会有因果定律。因果之间的联系，都是人类用自己的思维模式来判断的。认同因果定律的不仅是基督教、佛教、马列教，还有道教、伊斯兰教、印度教等等。因果定律的最大好处，就是让人从善。

从以上分析来看，上帝前两种思维模式（万能定律和深信定律）是基督教特有的；上帝的后两种思维模式（博爱定律和因果定律）是世间普有的。普世的思维模式，比较好理解，而特有的思维模式，必须以“入教的思维”来理解，才能获得顿悟。对于一个非基督徒而言，只有这样，才能把握“上帝”的思维模式，探知我们这个未知的世界！

第二篇：两种思维模式

第一章开启大门

常见的思维方式：数学不好不够聪明根子上的自我否定（没有天赋，没有兴趣，避之不及）。【这其实是“概括化”思维，可用认知疗法中的具体问题导向连续提问进行破除。】

学习的良性循环：学的越好，就越喜欢学，而越喜欢学，就会花越多的时间和钻研，成功促进了练习的欲望，而练习又回馈更多的成功。学习是有诀窍的，学会学习的魅力：如同任何事情一样，学的越好，就越喜欢学。【高效能思维；越往某个方向正确努力，我们就能学的越轻松。】

不仅要学会学习，还要懂得适可而止，不要一口吃个胖子，要给自己充裕的练习时间，急于求快容易自毁：

1、学习是一个长期过程，时间是最好的朋友；

2、学习不能短期涸泽而渔，要有张有弛。

【别怕落在后面：匆匆忙忙地追赶，无法给自己留出足够的时间真正掌握知识，结果被越甩越远，非常容易让人半途而废，倒不如后退一步，冷静审视自己的长项和弱点，放慢脚步也许会有惊喜：细嚼慢咽反而比那些脑子快的同学学得更深入，学习的一个重要秘诀：不要妄想一口吃成个胖子。】

第二章放轻松点，有时候太勤奋是一种病

专注思维和发散思维

神经专家区分两种思维模式，注意力高度集中的思考状态和更加放松的休息状态，分别称为“专注模式”（focused mode）和发散模式（diffuse mode）。在日常生活中，大脑会频繁在两种思维模式间切换，但即使在意识清醒的状态下，我们也无法同时处于两种思维模式。【作者推测，专注模式启动后，仍然有部分非专注性的任务可以在后台运作，只要专注模式不占用该脑区即可】

专注模式与大脑前额皮层集中注意力的能力相关，把注意力集中到某件东西上，专注模式就开启了，就如同手电筒富有穿透力的光柱。专注模式是利用理性、连贯、细化、分解的途径直接解决问题。

专注模式是把精神集中于已在脑中形成紧密联系的事务上，启用专注模式，常常是因为已掌握的基础概念对于我们既熟悉又轻松，专注模式容易遵从曾经练习或经历过的老路子。所以专注容易导致思维定式（即脑海中已有的，或是最初的想法，会阻碍我们产生更好的想法或答案），因为专注时虽然思考深入，但视野受限，所以在面临新问题时，一开始就用专注模式，很容易止步不前。

【专注的练习和重复是创造记忆力痕迹的过程，任何专业技能的培养都是集跬步至千里的过程。尽管专注有助于解决问题，但专注也会将我们局限在一个方法、一个视角，无法跳出来寻求更加简单有效的方法，即思维定式。】

发散模式看起来跟任何一个特定脑区的关系都不太密切，更像是“弥散”在整个大脑中【发散模式也许会用到前额叶区域，但它弥散性分布的联结更多，而且对看似无关的联结过滤性

更弱】，当我们放松注意力，任由思维漫步时，发散思维模式就出现了，松弛状态让大脑不同区域得到相互联络的机会，并反馈给我们宝贵的灵感。如果我们在一个问题上挣扎了许久而得不到思路，它会冷不丁地提供一个新思路。【发散模式提供了更加开阔的视野，宏观的角度，新颖的奇思妙想】

【

1、不要害怕休息，因为当我们休息的时候，大脑就会进入一种自然的默认状态，那是发散思维的一种形式。

2、被一个问题困扰很久，但当我们能够真正放松一段时间，当再次思考时，答案经常会迎面扑来，即使没有明确解决，对问题本身的理解也会更加深入。

3、爱迪生惊人创造力的秘密，据说是他在遇到难题时，往往会小睡一会，而非废寝忘食地低效努力。】

研究证实，面对一个难题时，必须先要用专注模式兴奋一阵子，进行专注的努力，但发散模式通常是解决问题不可或缺的部分。通常，专注模式经过一番努力后，发散模式的灵感才会源源不断（发散模式也难为无米之炊）。【之前的专注努力，打造了一个个坚固的思维钩子，很容易抓住脑中相关的思绪，要让大脑捕捉到问题，首先要借助专注模式调动全部注意力。】

【发散模式相当于登山途中的大本营，登山之路漫长辛苦，中途的大本营是必要的休息场所，可以在这里停歇、反思、检查装备并确认路线无误，但不能把暂时的休息当成最后的终点，换句话说，不能指望只靠发散模式，就能轻松解决问题，而要在两种模式来回切换。】

第三章学习即创造

解决问题通常离不开两种基础思维模式之间的切换，但只要我们处于专注状态，发散模式就是被屏蔽的。发散模式有其自由意志，它不会乖乖地被打开或关闭。

【解决问题有两种途径，一种是按顺序逐步推理，即专注模式，定位方向，细节推理，多是熟悉的问题；第二种，跟随整体的直觉。大部分难题、新问题都是需要直觉，而直觉通常是由看似不同的聚焦模式（神经回路）联接而成，这是创造性的发散模式在发挥作用。】 【脑距离模型：脑中两项秉性任务所在的脑区越近，彼此间的相互干扰就越大，尤其是同一脑区的情况下，确实会让事情一片混乱。或许发散模式更善于同时处理多项任务，这归因于发散过程不专注的本性。】

研究表明，对特定思考类型，可用的精神能量，即意志力是有限的，当储备能量不够时，可以跳到其他类型的专注模式休息一下，比如放下数学题，练习下英语，但只要仍处于专注模式下，每一秒都在消耗能量储备。

【如同练习举重，没完没了的练习不能达到效果，肌肉再次发力之前，也需要时间来休息和恢复，长远来看，在举重练习中间歇性地休息更有益于生长出强壮的肌肉，持之以恒才是关键。】

【要想学得好，就得在两个专注学习期之间空出时间，让神经模型得以巩固。就如同砌砖一样，得给水泥留出干燥时间，妄图一蹴而就，神经结构得不到巩固，要么歪歪扭扭，要么塌掉。在进入下一次的专注模式之前，必须留出足够的休息时间，让意识完全从问题中解脱出来。】

两种模式之间转换，关键在于去做别的事，直到大脑自然地遗忘之前的问题，但这通常需要好几个小时，快速转换的原则是：将注意力转移到其他要做的事上，再加上一点放松和时间就好。在紧张的专注模式后，可以利用发散性思维奖励自己。

激活发散性思维的好办法：健身，运动，慢跑，散步，绘画，洗个澡，冥想，听音乐，睡觉（终极法宝）。

偶尔一用方法（这些方法可能会把我们拖进更专注的状态）：打游戏，上网，和朋友聊天，阅读休闲读物，看电影，刷朋友圈。

【创造力研究专家提到3B方法：睡觉、洗澡、坐公交，很多领域专家认为独自散步对工作进展的帮助，抵得上在实验室苦战一个星期。】

避开思维定式

做作业和考试时，接受大脑中的第一个想法，有碍于另觅佳径。

国际象棋选手坚信他们扫视棋盘是在寻找不同的棋路，但对眼球移动轨迹研究显示，他们一直在执着于最初的走法，不仅是眼睛，就连思维也深陷其中，难以找到新的解法。

最新研究显示，眨眼是打破僵局、帮我们跳出来重新评估现状的关键行为。眨眼似乎能在一瞬间放松紧绷的注意力，提供片刻休息，刷新意识和想法，可以说，眨眼暂时性地打断专注模式。但另一方面，刻意闭眼却会提高专注度，沉思时，很多人通过远眺、闭眼或干脆蒙上眼睛来避免干扰。

提醒一下，高度专注的注意力是一种宝贵的资源，除非主动后一步以让发散模式发挥作用。

睡眠对学习的重要性

睡眠时，脑细胞会收缩，细胞间隙会变大，脑脊液会冲洗掉毒素，极度缺觉头脑不太灵光，一个关键因素就是这些残留的毒素。研究表明，睡眠是记忆，睡眠状态下的部分清理工作就是清理琐碎的记忆，并增强重要的部分。睡觉也是学习的重要环节，大脑会回顾需要掌握的知识点，一遍遍地加深巩固这些神经联接。睡觉让前额皮层那个清醒的“你”彻底关机，因此大脑其他区域得意沟通，容易拼凑出答案，当然，前提是专注模式下扎了根，发散模式才能开花结果。所以，打盹或睡觉前看些知识点，会增加梦见它们的几率。【睡眠建议：减缓呼吸；将注意力集中到呼吸上；手机设定21分钟，时间太长会头晕脑胀。】

两种模式指导下的学习技巧

1、理解学习中的矛盾：全身关注才能解决问题，但全身关注会阻碍寻找新方法；成功很重要，但辩证来看，失败也很重要；持之以恒是关键，但南辕北辙只会带来不必要的挫折和浪费。【自控力很强的人，往往很难关闭专注模式，以让发散模式进入工作状态。】

2、观察自己。当我们感到挫败时，试着后退一步观察自己，愤怒和挫折会关闭大脑中用于学习的关键区域，因此不断增加的挫败感往往是个有益的暂停信号，它暗示你，是时候轮到发散思维模式了。

3、真的被难住了怎么办？当我们真正被难住了，最有效的办法就是向他人请教，让他们提

供不同的视角，或是类比举例来解释概念，但在提问前，先要把问题分解，对问题理解的足够深入，会更容易接受他人的解释。

4、快速预读为思维加持力量。初读某本书或某个章节，先宏观浏览一遍，诸如标题、总结，甚至末尾的问题思考，这会为思维提供动力。一两分钟的预读，能创造小小的神经挂钩，把后续精度知识挂靠上去，知识更容易成体系。

5、有悖直觉的创造力。越是冥思苦想，得出的想法越是陈词滥调，味如嚼蜡。比起坐在桌前绞尽脑汁，随意发挥时写出的东西更好，放松是学习、创造的一个重要环节，更是令工作卓有成效的关键。

6、接纳困惑。困惑是学习过程的有益部分，学习本来就是从困惑中摸索问题答案的过程，能够描述出来问题就已经成功了一半，只要发现了困扰你的东西是什么，那么你离解答出来就不远了。

7、拖延的前奏。如果拖延，我们就没有时间提供专注模式稳扎稳打，只能走马观花地过上一遍，神经联接就会摇摇欲坠。所以靠前的临阵磨枪，或想快速地应付完作业，就别指望能够记牢概念，搞懂难题，建立知识结构图。学习技巧：心无旁骛，简而行之。简单版本：番茄工作法。

升级版本：假设现在就要睡觉了，回顾一天最重要的事情，然后把它写下来，试着至少3个番茄工作法。

8、间隔重复有助于将工作记忆纳入长期记忆。一天晚上重复几十次，倒不如每天重复几次，多坚持几天甚至几周效果会更好。很多人相信过度学习是增强长期记忆的方法，因此会题海战术，但一旦超过一定限度，就无法再给长期记忆带来一点好处，只能享受短期的、“高效的”思维惯性。

9、及时终止。下次在解决棘手问题时，先全神贯注到不能解决，继而转移到其他任务，发散模式会在后台继续处理，等到折返时，取得的进展会让人目瞪口呆。

神经心理学家对创造力的建议：

1、创造力是数量上的竞争。

2、再多做几次总会成功，如果不喜欢这个结果，那就再来一次。

3、批评使我们更优秀。把作品展示给他人，有利于客观审视自我，获得独特的视角和领悟。

4、接受分歧。创新性和“认同度”是负相关的，那些不被认同的观点可能是最有创意的一个，很多时候的创意，是源于质疑自己的答案。

第十七章两种思维模式补充

大量研究证实，右脑有助于我们退开一步，从全局着手考虑问题，因此右脑受损的人通常不会有“啊哈”这样灵光一现的时刻。某种意义上，如果一口气做完作业或试卷，而完全不回头检查，实际上就放弃使用部分大脑，不停下来换换脑子，再从整体上看看自己的结果，就不知道答案是否正确。【为什么越努力越焦虑？】

神经学家表示，右脑是魔鬼的代言人，不停质疑现状寻找矛盾，而左脑则坚持事物原来样子，即左脑为我们解释这个世界，并不遗余力地保护这些解释不被更改。

在专注模式下，即使在假设和计算中有许多小错误，有时答案会很可笑，但左脑根本不在意这些根本说不通的结果，因为专注模式只在乎计算过程本身，这就是专注模式，也是依赖左脑分析模式的问题，它让我们条分缕析并保持乐观，但同时大量研究也显示了它潜在的死板、教条、自我中心的可能。

当我们万分肯定自己没有问题时，这可能是过度自信的观点，由左脑产生，当我们回头检查时，左右脑之间才有了更多互动机会，互相取长补短，从不同角度发挥各自的能力。

十八章思维模式内容

我们经常会发现，越是迫不及待地想得到答案，越是事与愿违。象棋大师会努力思考问题，之后将注意力转向别处，这种在专注和发散模式下交替思考的方法，能让想法更快被捕捉到。

要提升专注力，只需从容地重新定向自己对干扰信号的反应，比如手机铃声，番茄工作法是一个不错方法。专注辅以规律的放松，不仅能在学习中收获更多的乐趣，还能深入巩固神经结构。

大脑的某些部分让我们自我感觉良好，必须主动后退一步，从新视角看待学习，只有通过回想做自我测试，或者朋友间的提问，我们才能更好打破学习错觉。

经常临阵磨枪的死记硬背，让许多低层次的学习者以为已经懂了，但等到开始学习更高层次的知识时，先前薄弱的理解就会轰然倒塌。

本书的中心主题是了解学习自相矛盾的本质：解决问题少不了专注，但专注也会限制我们的解题能力。获取知识的一个关键是记忆，但它也会让我们只见树木不见森林；采用比喻能让我们获得新概念，但也会让我们对错误的概念执迷不悟。

第三篇：习近平5种思维模式

习近平最常用思维方式，主要5种： 创新思维、历史思维、底线思维、辩证思维、战略思维。

一个成熟的政治家，其思维方式往往历经千锤百炼，内化于心，外化于言行。而“习马会”本身及习总的致辞和讲话（4点意见），无疑是其思维方式的 一次集大成体现。

［1］

首先谈“创新思维”。

习马会，两岸领导人会面，互称“先生”，这种事，以前没人做过。或有人想过，总觉很难，掣肘因素多，终未能成。习近平不拘一格，见，“会面”，与“马英九先生”，在新加坡。消息先从台湾媒体传出，很快国台办证实，舆论顿有“惊奇惊喜之感”。正如，此前“九三阅兵”讲话，总书记“突然”提出“ 裁军30万”承诺，一言既出，四方叹为观止，日本的“中国借阅兵秀肌肉”说辞不攻自破。

习总的创新思维，绝非凭空而思，常是“意料之外”，但又“情理之中”。两岸领导人会面，民心所向，情理之中；裁军30万，治军大方略需要，情理之中。

中国外交也一样。2013年，习奥安纳伯格庄园会晤，虽非正式访美，效果却出奇好；后来“点穴外交”（访韩、访英等），让世界耳目一新，叹而服之；中国与其他国关系，也新意迭出，到新加坡，两国关系提升为“ 与时俱进的全方位合作伙伴关系”，到英国，中英关系则升级为“ 面向二十一世纪全球全面战略伙伴关系”，各有新意和特点。

［2］

再谈“历史思维”。

考察一人一事，一要放到具体环境结构，二要观之于历史长河。所谓“不谋万世者，不足谋一时”（习常引此句），义即在此。习马会上，总书记致辞，不到700字，6次提“历史”。寒暄完问候语，开篇第一句就谈历史，“今天是一个非常特别的日子，两岸领导人见面，翻开了两岸关系历史性的一页。历史将会记住今天”。继而，他回溯过往，展望未来，所谋所思，皆放在历史长河之中。习总所谋之历史，皆有现实依托，有具体指针和政策，“为两岸同胞多谋福祉”。

闭门会上，总书记提4点意见，最后一条压轴，“第四，坚持同心实现中华民族伟大复兴”，回溯中华民族延绵5000多年的灿烂文明，以及“近代以来却屡遭列强欺凌”、“1945年抗战胜利”、“台湾光复”等历史风云变幻，强调“实现中华民族伟大复兴，与两岸同胞前途命运息息相关”。

中共对历史思维的重视，抬眼可见。十八大以来，提出“两个一百年”、“中国梦”等政治词汇，本身即建立在历史思维之上。习总传信金正恩，出访越南，所谈之语，强调传统友谊。“一带一路”构想，则是从古代丝绸之路中汲取智慧和精华。今日之事，不忘过往，面向未来。

［3］

三谈“底线思维”。

习马会是“两岸领导人”见面，对此，作为“中华人民共和国”元首，总书记无疑做出了让步。固然如此，底线却极为清晰。这次见面，基础、道路、方向，此三者必须坚持、坚定。如他在致辞结尾所言，两岸要“坚持’九二共识’，巩固共同政治基础，坚定走和平发展道路，保持两岸关系发展正确方向”。

闭门会习总提4条意见，第一条即为“底线”——“第一，坚持两岸共同政治基础不动摇”。他将双方确立的——坚持“九二共识”、反对“台独”的共同政治基础，称为“定海神针”。强调，“大陆与台湾同属一个中国，两岸关系不是国与国关系，也不是“一中一台””。虽然两岸迄今尚未统一，但中国的主权和领土完整从未分裂。两岸同属一个国家、两岸同胞同属一个民族，这一历史事实和法理基础从未改变，也不可能改变。他强调，“在维护国家主权和领土完整这一原则问题上，我们的意志坚如磐石，态度始终如一”。

意即，“一个中国”，始终没变，谁也别想分裂，这是底线。

治国理政，常用底线思维。中国共产党纪律处分条例，里面的“负面清单”不能碰，一碰底线就要处分。党员领导干部能上能下，划清底线，碰着必然“要下”。八项规定、三严三实等，也是底线。2020年，实现全面小康，也是给执政党设底线。外交之中，中日关系问题，可以谈，但“中日四点原则共识”是底线，东海问题、南海问题等，都可以谈，关键是必须看清中国底线。

［四］

四是“辩证思维”。

对立统一即辩证。习总所考虑所强调，词词句句是为“两岸”，而非“一边”。对于对岸的诉求，总书记强调要辩证地看。

一方面，“我们了解台湾同胞对参与国际活动问题的想法和感受，重视并推动解决了许多与之相关的问题。”，另一方面，他说，“只要 不造成“两个中国”、“一中一台”，两岸双方可以通过务实协商作出合情合理的安排”。即，“重视并推动”，但要“不能造成“两国中国”、“一中一台””。

谈及未来，总书记说“我们愿意首先与台湾同胞分享大陆发展机遇”，但显然不能光靠大陆主动，“两岸可以加强宏观政策沟通”，理应“发挥好各自优势”，从而拓展经济合作空间，做大共同利益蛋糕，增加两岸同胞的受益面和获得感。

留意的话，你会发现，在习总致辞和会面新闻通稿中，没有“中国梦”一词，总书记使用了其内涵“ 中华民族伟大复兴”来概括，很见艺术性和周全考虑。“中国梦”在台湾一方，很容易被视为“大陆政治语汇”，而对“中华民族伟大复兴”的愿景，想必两岸所有人是共同期望的。

习总讲话中，常有“既要，也要”语句，彰显辩证精神。“四个全面”时代，中国改革既强调顶层设计，也鼓励发挥地方积极性、积极试点，最典型莫过于上海自贸区试点。既强调改革要“抓紧”，又强调要“抓实”，增强民众“获得感”。既要有“部署”，也要有检查督促。既要全局发力，也要有单点突破，等等。

“是虽常是,有时而不用;非虽常非,有时而必行”。外交中，辩证思维不可或缺。没错，对于周边国家，要“亲、诚、惠、容”，但也分情况，该划底线时，必须划。不可能你欺负到我家门口，我还无动于衷、毫无反应，那并非真正的“亲、诚、惠、容”。世异时移，变化宜矣。英国首相卡梅伦接待过**，触犯我核心利益，那对不起，得冷落你一阵子；后来英态度变化，中英关系也慢慢转圜，英国在西方大国中首先加入亚投行，中英关系也开启黄金时代。辩证思想蕴含其中。五是“战略思维”。

所谓战略，即方向和布局。其中有大局，有大势，有大事。习马会，本身即为战略性一着。“面对新形势”，“站在两岸关系发展的新起点上”，总书记认为，“两岸双方应该胸怀民族整体利益、紧跟时代前进步伐，携手巩固两岸关系和平发展大格局，共同实现中华民族伟大复兴”。

胸怀民族与时代，着眼伟大复兴，战略眼光可见一斑。习总的4条意见，“第一，坚持两岸共同政治基础不动摇”，“第二，坚持巩固深化两岸关系和平发展”，“第三，坚持为两岸同胞多谋福祉”，“第四，坚持同心实现中华民族伟大复兴”，无不考虑的是战略、全局与未来。

梳理习总系列讲话，不难发现，治国理政、外交活动，他总是善于从“全局角度”、以“长远眼光”看问题，从“整体”上把握事物“发展趋势和方向“，体现出恢宏的战略思维。日前，他在十八届五中全会，在对《十三五规划建议》作说明时，强调，“特别是要以新的发展理念推动发展,提出一些具有标志性的 重大战略、重大工程、重大举措”。

看清大局，观大势、谋大事，把握工作主动权，自然能增强战略定力，“任凭风浪起，稳坐钓鱼船”。在外交中，2013年10月，中央首次召开周边外交工作座谈会，即是从战略上谋划中国外交，尤其周边外交。“一带一路”倡议，倡建亚投行，更是战略思维。

第四篇：成功人士的思维模式

成功人士的思维模式

一、外表：为成功而打扮。

1、职业套装是“第一笔”投资。

2、设想“你心目中的成功者的妆扮”是怎么样的？

二、思维会影响行动——行动会影响情感。

1、你有潜意识。

2、你有潜能。

3、成功只须选择正确的习惯。

三、专家的自信：

1.以微笑的目光“直视”对方。

2.大声地告诉对方（不论是谁！）：我是专家，我会教你正确的方法。

四、目标培训法：

让我们来看看你会以“此项事业”中，获得哪些益处？①②③④⑤

五、讲演能力训练： ①运用你的潜意识。

②列出你感兴趣的任何话题。

③将大家的话题写在纸条上集中起来，每人随机抽签，然后作“即兴演讲”。

④三段论式演讲：A、要讲什么；B讲故事；C讲了什么。⑤立刻纠正姿式、发言、表情。

六、成功的定义：

达成目标、享受过程、为社会做贡献。

成功可以模仿，成功可以复制，照成功者的信念做。成功者具有：

①良好的心态，②优秀的能力技巧，③每天练习1000次 希望就是绝望。想成功=不成功。一定要成功=成功 苦练：练技术，练能力；巧练：练态度，练头脑。

七、如何策划：抓住最大的趋势。

行动导致结果，但只有正确的行动，全力以赴的行动，才导致正确的结果（成功）。

八、冠军是一种习惯。

1、销售冠军：重拳出击，比要求得做的更多。

2、积极但不要心急，准确地思维。

4、要问自己两个问题：

1、我今天学习了什么？

2、我明天如何能做

得更好？

5、大成就是小成绩的累积。

6、成功是每一个环节都成功，冠军对每件事情要求非常严格。

7、销售冠军：重信用，守承诺。

8、销售冠军：一马当先，乘胜追击。

9、销售冠军：重信用，守承诺。

10、销售冠军从每天拜访20个客户开始。

11、销售冠军没有借口。

12、销售冠军绝对不低估竞争对手。

13、连续成功冠军才是真正的伟大冠军。

14、不要把身边的人作为对手，而要把世界冠军做为对手。

15、面对压力才会成长。冠军主动挑战压力。

九、没有人生来会跳高，方法是后天学来的。

1、人要自信，但不能自大。

2、亿万富翁从百元开始，百元从交换名片、建立顾客档案开始。

3、坚持创新，使你进入竞争最少的领域。

4、自己白纸黑字写下：“我可以做得更好的10个方面”？

十、行动力来自于活力。

1、失败（输）不要紧，关键要检讨，主动检讨是成功之母。

2、管好前景。

3、顶尖的推销员，卖的是自己的态度。

4、我人生没任何问题，只是态度有问题。

5、态度是一种选择，你自己完全可做选择。

6、必须主动与这世界上所有高手过招。成功是一种选择。冠军是一种选择。

十一、成为冠军（各行业顶尖人士）的第一要决：下定决心。

1、下定决心=切断一切退路！

2、人只有两类人：一是上流（以第一为目标的人），二是不入流。

3、当一个人下定决心之后，他的潜意识可提供的能量是无限的。

4、要真正地下定决心，这只有你自己才知道。（混沌开基）。

5、销售冠军不在乎别人的冷言冷语。第一名不跟普通的人在一起消遣，只跟一流的人在一起合作或竞争。

6、冠军主动影响别人，也影响别人成为冠军。

7、销售冠军不是个人的，而是使团队成为冠军，拥有团队精神，要互相支持。带领团队成为冠军。

十二、成为销售冠军关键是：拥有强烈的动机（有足够的理由）。

1、成功是一个心理学的游戏，不断地给自己更努力的理由。

2、更强烈的动机（今年！本月！！）

3、动机举例：①给女儿买一台电脑②为儿子买一套教材③为妻子开一家小店④为企业提供更好的培训„„

十三、说服任何人的二个方法： ①给他痛苦（不卖产品会有什么痛苦），②给他快乐。

十四、冠军的持质： ①诚恳 ②脚踏实地 ③谦虚的学习态度 ④良好的性格，良好的个性 ⑤保持感恩的心态 ⑥良好的形象 ⑦丰富的知识⑧

⑧永不服输的精神（事事成功，是因为凡做一事，不成功不罢休）⑨向不可能挑战

⑩永远比别人多走一里路（多做一些）。

十五、冠军诞生于持续的“学”和“练”。

1、一个伟大的球员之前有一个伟大的教练。

2、成功的教练会将成功的习惯传至失败的成员。

3、先使自己成为成功者，才能教别人如何成功。

4、拥有成功者的形象。

5、尽力不如比别人更努力！

十六、销售冠军都是拜访大客户，都比别人有勇气和胆量。

1、拜访上市公司的老板

2、拜访浙江省最大的前几家企业。

3、绝大部分人缺乏的是勇气。

4、冠军总是拜访关键人物，先是关键人物的助手。

5、电话拜访是最快的交通工具，上门拜访、书信拜访。

电话拜访关键技巧举例：①“我有重要的资料要寄给老总，请问贵姓？”②（对秘书）“我找老总有私事”。③“我可提高贵企业的业绩”。④我可免费为贵企业做讲座。

十七、成功者的信念：

1、假如我不能，我就一定要，假如我一定要，我就一定能。

2、凡是发生在我身上的事，必有其目的，并有助于我。

3、过去不等于未来。

4、对你要求严格的朋友才是真正的朋友。

5、经理应注意他的员工如何正确行事。每一场私下的努力，却会有倍增的回报，并显现于公众。

6、下班的时候是超越别人的时候，别人停止拜访客户之时，正是行动之时。

7、因为我悲惨，所以我马上行动。

8、高等智慧，是勤做加练习出来的。为了成功，请你们比乔丹更努力。

9、假如你没有得到你想要的，你将得到更好的。

10、成功者相信之后就看到。失败者先看到，后相信。

11、宇宙是圆的，宇宙是平衡的，宇宙是有黑有白的，因果是相随的，没有经验和努力白费的，一切皆有收获。

12、成绩的差别只在自己，对自己的结果要100%的负责任。

13、要让事情改变，自己首先要先改变。要让事情变得更好，先让自己变得更好。（无法改变自己的人，无法改变任何事情）。

14、假如结果是错的，那么说明你的行为是错的，说明你的思想是错的：思想——行为——结果。十八、一次性的制胜法：

1、一次性销售成交法：绝对相信自己的产品或服务，不必向客户过多解释，只须要求顾客立刻购买、成交、加入。（又名“5分钟成交法”）。

2、体能的训练（行如风，爆炸式的行动力）。

3、好的教练第一次就要纠正过失。

4、冠军销售员，主动建立人际关系、主动要求、主动签约。

5、主动的人会掌握一切。

6、凡事都要主动出击，我不相信被动会有收获。

十九、学习的5个步骤： ①初步的了解 ②重复为学习之母 ③开始使用 ④融会贯通 ⑤再一次的加强 回忆术：分段记忆。

二十、为什么我要成为销售冠军：寻找全部的动机——

1、女儿买电脑

2、儿子买一套书

3、妻子开店

4、父母存钱

5、办一家企业

6、买更大的房子

7、买自己喜欢的车、衣服

8、带全家旅行

9、出版书籍

10、给女儿出书

11、给女儿建一个实验室

12、乡村修桥

13、给政府捐款

14、狂买喜欢的书

15、投资兴办高新企业

16、让父母去旅行

17、出国旅行

18、为儿子的未来投资

19、还人情债

20、更多有时间沉思人生的意义

21、为以后的人生抱负打下经济基础

22、回家乡旅行，宴请乡亲

23、给奶奶买一台大彩电

24、有时间写爱情诗

25、获得工作的乐趣

26、随便吃水果

27、订阅很多报刊并免费提供给别人看

28、奖励乡村希望小学

29、帮助自强自立的残疾人 30、培养孤儿。

二十一、我一生中渴望达成10大目标（为此我愿意做一切„„）： ①当总统

②成功创办持续成长的企业 ③办一所自由思想的大学

④研究哲学 ⑤创作优秀的绘画 ⑥写诗歌

⑦写一本教人们如何沟通的书籍 ⑧儿女有成，家庭兴旺，父母安度晚年 ⑨夫妻恩爱和睦。

为此我愿意：

①每天要锻练身体10分钟以上，不贪食，不讲究饮食，晚睡早起，生活简朴

②绝不贪污受贿，不乱搞两性关系 ③忍辱

④不责备妻子，不顶撞父母，平等看待每一个人，每天用更多时间与家人相处

⑤每天打10通以上的电话，每天静坐10分钟以上，沉思冥想前景 ⑥每天练习演讲（朗诵）10分钟以上，每天打扫10分钟以上的家庭卫生

⑦绝不因个人而损害单位的利益，每天与每个同事打一声招呼，做互相的沟通

⑧每天看10分钟以上的书

二十二、超级培训模式：

1、主持人介绍

2、讲师主讲

3、VCD播放

4、群体舞蹈（由人领舞）

5、热身锻炼运动

6、高呼激励语

7、当场快速练习（记不住，铁定用不出来）

8、上台游戏示范

9、提问与思维训练

二十三、高手的特征： ①强烈的求胜心 ②永不服输

③进入得心应手的艺境 ④下定决心朝选择的目标前进 ⑤团队精神，为国争光 ⑥经常反省 ⑦认真工作，努力玩 ⑧更多的投入

二十四、改变自己：

1、下决心成为世界第一，并发挥技巧与创意。

2、一流的人做一流的事。

3、看人看结果。

4、收入是不会骗人的。

5、价值观——对我重要的事情——你认为什么对你最重要。如幸福、安全、旅游„„

6、潜力—导致—行动信念—导致—结果。

7、任何冠军总是先相信自己的能力。二十五、一心想挣钱的人挣不到钱。

1、任何行业的第一名都挣钱，挣钱的窍门，是成为行业的第一名。

2、目标要远大，向世界第一名挑战。射月亮，至少射到一棵树。

3、拥有冠军的价值观：

①敢于成为伟人②向纪录挑战③以最短的时间，采取最大量的行动④永无止境地追求进步⑤永远比别人认真、努力⑥凡事坚持到底。

4、走冠军之路：

用心——认真——努力——负责任

二十六、冠军推销员：

1、自我励辞：我可以销售任何产品给任何人在任何时间。

2、最重要的销售技巧：发自内心地关心别人。

3、严格的朋友是最大的资产。

4、使推销员成为冠军，最重要的是不要自私——自顾自己，只想着挣钱，只想着自己的利益，总是在自觉或不自觉地损害别人的利益。

二十七、超级培训游戏： ①互相拥抱：你是最棒的

②50遍，20遍地高喊：我是全世界最捧的 ③互相对喊：我会取得伟大的成功 ④做大幅度鼓掌

⑤互相接触、按摸、拍打。

二十八、20/80法则：

1、花80%的时间做20%的结果。

2、用20%的结果，带动80%的结果。

二十九、马上行动：

为什么当场背诵？因为就从现在就要养成成功的习惯。如何实现任何梦想：我要，我愿意。（成功者愿意做一切的事）。

三

十、达成百分百销售的10项步骤： 成功者练习基本动作。以销售为例： ①事先的准备

②使情绪达到巅峰状态

③跟顾客建立信赖感（*并做售前服务）④了解顾客的问题，要求，渴望 ⑤提出解决方案，并塑造产品的价值 ⑥做竞争对手的分析。⑦解除反对意见

⑧成交（推销就是走出去，把话说出来，把钱收回来）⑨要求顾客转介绍。⑩做售后服务。

第五篇：突破选择题的思维模式

突破选择题的思维模式

思维模式 1 排除法

排除法，就是在做选择题的过程中将不符合题意的选项去掉，进而得出答案的一种解题方法。巧用排除法能提高做题的效率，因而受到学生的推崇。排除法可以细分为如下几类：(1）排“误”法。(2）排“正”法。(3）排“异”法。(4）混“排”法。

例：有人这样描述北宋都城汴京：“至州桥投西大街，乃果子行。街北都亭驿，相对梁家珠子铺，余皆卖时行纸画、花果铺席 „ „ 御街一直南去，过州桥，两边皆居民。街东车家炭、张家酒店，次则王楼山洞梅花包子、李家香铺 „ „ ”这反映出当时城市的主要特点是

A ．城市繁荣，店铺林立

B ．市和坊的界限被打破

C ．交易的场所相对固定

D ．商业活动不再受限制 思维模式 2 史实支撑法

利用史实支撑法，就是以史实（现象、观点）证（判断、确定）史实、以史实（现象、观点）证（判断、确定）观点。

适宜运用此种方法解答的题目常见的设问呈现方式主要有“主要依据是”、“主要表现是”、“文中所说的‘„„ ’是指”、“所说的制度（政策等）是”、“能论证（佐证、说明、表明、反映）„ „ 的是”、“图中的信创事件、现象）是指”、“历史时期（历史阶段）是”、“背景（原因、条件、因素）是”、“正确或错误的是”等。

运用此方法解答选择题，第一步，阅读或观察题干材料、情景或备选项，找出它们中的历史要素，如时间、地点、人物、现象等，并确定知识范围（古代史、近代史还是现代史，政治、经济还是科技文化等）；第二步，根据确定的范围与类别，调出自己大脑中储存的、与题目范围和类别一致的知识，对比确定哪一具体知识符合题干或备选项的要求。

例： 19 世纪中期的一位英国记者报道：“没有一个曼彻斯特的工人没有钟表，这是他们须臾不可离开的东西 „ „（他们）最通常的物品是那小小的荷兰机械，有一个忙碌的摆，在整个世界面前公开而公正地摆动着。”这一材料表明，当时的曼彻斯特

A ．钟表工业非常发达 B ．工厂纪律严格 C ．工人消费水平较高 D ．贫富差距缩小 思维模式 3 巧用转换思想

高考特别注重命题的能力立意，特别是通过新材料、新情景，设置思维抽象的、具有极强干扰性的备选项，以加强对学生迁移知识、分析比较能力的考查，这样的题目往往具有求答项思维方向不明确、备选项混淆性较强的特点。

对于这类题目，我们可以借助转换法解答，也就是转换思维角度，以历史主干知识为依托，把抽象的变成具体的，特殊的（个性的）变成一般的（共性的），一般的（共性的）变为特殊的（个性的）。这种方法往往是在对材料和问题进行再处理的基础上，从知识和思维的角度进行转换。恰当合理的转换常常会化难为易、化繁为简。

例：据 《 春秋 》 记载，周初周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一材料分析不恰当的是

A ．材料所述事件是分封制的体现

B ．鲁国国君的权力来源于周天子

C ．鲁国国君的地位与周天子相似

D ．周天子重视礼仪制度建设 思维模式 4 理论分析法

理论分析法就是运用诸如生产力与生产关系之间、经济基础与上层建筑之间、革命理论与实践之间、内因与外因之间、现象与本质之间的辩证关系来分析、解答问题的一种思路或思维方法。

理论分析法适用于解答“根本原因、历史根源、本质、根本目的、从根本上反映或说明 „ „ ”类选择题。这类选择题是历史选择题里比较有规律的一类，正是因为比较有规律，所以利用一些规律（理论）解答就会达到事半功倍的效果。

例：恩格斯说：“铁已在为人类服务 „ „ 铁使更大面积的农田耕作、开垦广阔的森林地区成为可能，它是历史上起过革命作用的各种原料中最后的和最重要的一种原料。”下列哪项最能反映出铁的“革命作用”

A ．促使牛耕技术的推广

B ．加速边疆地区的开发

C ．促使百家争鸣局面出现

D ．促使封建土地所有制出现 思维模式 5 求同存异和求异存同

求同存异法和求异存同法是解答比较型选择题常用的方法。题型上可分为类比和对比两种，类比是将同一性质的历史现象比较型选择题从试、事件进行比较，主要是程度性比较；对比是将不同性质的历史现象或事件进行比较。(1）求同存异。这类题的提示语有“共（相）同点”“相似点”“相似之处”“继承” , 要求我们对各个事件或现象进行分析、归纳和概括，以找出它们的共性和个性。(2）求异存同。这类题的提示语有“不同点”“不同之处”“最大的不同点”“最根本的不同”“发展”“和（与），„„相比，„„的特点”，要求我们在同中求异。这就要求我们具备一定的思维发散能力和较强的比较能力，并且要会从量上、质上、程度上对历史现象或事件的性状进行分析。

运用过程中还要合理调用一些基本理论。经常用到的基本理论有共性和个性关系的原理、矛盾的特殊性与普遍性的原理、量变与质变的原理、社会存在与社会意识的原理等。

例：作为春秋战国社会大变革时期的重要变法，管仲改革和商鞅变法所起到的共同历史作用是

A ．都确立了封建土地私有制度

B ．都壮大了本国进行争霸斗争的实力

C ．都废除了奴隶制度而确立了封建制度

D ．都改变了所在诸侯国的社会性质 思维模式 6 选项和题干参照法

参照法就是通过找一个“参照对象”，如题干材料意思、选项或题肢、政治原理或历史结论等进行“拓宽解题思路、缩小思考范围”的处理，在有限的范围内进行解答的一种方法。下面具体介绍一下选项（题肢）参照法。

选择题的选项（题肢）都包含着一定的信息。有的选择题中，几个选项（题肢）之间是有关联的。选项（题肢）之间有的是同类史实，有的是同一时期的史实，有的是相近的观点，有的存在因果关系或整体与部分的关系„„因此，某些选项（题肢）可以参照互证。选项（题肢）参照法就是利用某一选项（题肢）提供的信息，对其他选项（题肢）进行推理和判断，以确定其是否正确的一种解题方法。具体的关系可以简单概括为因果、包含、对应、交叉、矛盾、史实重复、观点同类型等。

例：有人认为，唐朝：三省六部制是“皇权下的民主”。下列说法中能证明此观点的有 ① 中书省、门下省、尚书省分散相权 ② 相权的分散以加强皇权为中心

③ 和美国的三权分立的实质相同 ④ 三省之间互相牵制

A ． ① ② ③ ④

B ． ② ③ ④

C ． ① ② ③

D ． ① ② ④ 思维模式 7 关注程度性词语

对选择题选项的排查有多种方法、多种角度，其中有一点不容忽视，那就是选项中涉及的程度性词语。程度性词语的呈现方式多种多样，如“全部”“都”“完全”“根本”“彻底”“任何”“均”“一律”“立即”。解答时从这样的备选项人手往往能达到事半功倍的效果。一般情况下，带有绝对性词语的备选项都是错误的，但这需要结合所学知识进行分析判断。另外，对于题干中的程度性词语也应格外注意，选择最符合题意的选项。

例：按照 《 周礼 》，只有天子才能使用“八佾”（舞列纵横八人）的礼乐．可是到了春秋时期连鲁国大夫季氏也公然“八佾舞于庭”，对此，孔子很是感叹。这从本质上说明

A．分封制遭到严重破坏

B ．孔子跟不上历史潮流

C ．周王的权威被彻底动摇

D ．周王生活腐败

练习： ．美国总统杜鲁门在回忆录中记录了，1945 年的形势：“中国抗战后期，蒋介石的权力只限于西南一隅 „ „ 长江以北连中央政府（指国民党政府）的影子也没有。”“假如我们让日本人立即放下他们的武器 „ „ 那么整个中国就会被共产党夺过去。因此我必须采取异乎寻常的步骤。”这可以用来说明 ① 国民政府的消极抗战

② 国民政府正全力挑起内战

③ 美国准备推行“扶蒋反共”政策

④ 中共是抗日战争后期的中流砥柱

A ． ① ② ③

B ． ② ③ ④

C ． ① ③ ④

D ． ① ② ④ 2．洛克在其著作 《 政府论 》 中强调：如果统治者对其臣民管理不当，“他们就会因这种失职行为而丧失早先人民为着完全相反的目的而授予他们的权力，权力就会被移交给人民，人民有权恢复自己原先的自由”。洛克要表达的意思是

A ．违反政治契约的统治者会遭到人民的反抗

B ．统治者要有管理臣民的超强能力和智慧

C ．人民掌握着对统治者生杀予夺的绝对权

D ．臣民的权力是自封的而非统治者授予的 3．福斯特在 《 美国共产党史 》 中说：“若是罗斯福没有这些纲领，工人们在这个时期一定会采取比当时远为进步的行动„„差不多可以肯定，他们一定会击破两党制度而建立一个他们自己的政党。”这说明罗斯福新政

A ．维护了美国资本主义民主制度

B ．解决了资本主义的固有矛盾

C ．从根本上维护了无产阶级的利益

D ．证明了两党制是最好的制度 4．斯塔夫里阿诺斯在 《 全球通史 》 中指出：“在西方的经济确实是一团糟的同时，苏联正在继续进行经济发展方面的独特实验。虽然 „ „ 伴有严厉的压制和民众的穷困，但实质上是成功的。”这里的“独特实验”是指

A ．战时共产主义政策

B ．新经济政策

C ．高度集中的管理体制

D ．社会主义工业化 5．对英王查理一世的审判与处死是英国革命中的重大事件。布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定 „ „ 这就好像一条纽带，纽带一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”上述材料表明，布拉德肖比法国启蒙思想家更早提出了 A ．君主立宪的观点 B ．革命权利的学说 C ．社会契约的理念 D ．天赋人权的思想 6．恩格斯说；“不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”下列各项能够佐证这一观点的是 ① 蒸汽机的广泛应用

② 化工工业的兴起与发展

③ 太阳能的开发利用

④ 电子产品的普遍使用

A ． ① ② ③

B ． ② ③ ④

C ． ① ③ ④

D ． ① ② ④ 7．某本古书上有这样的记载：“卜谕文武百官曰： „ „ 故立中书省以总天下之文治，都督府以统天下之兵政，御史台以振朝廷之纪纲。岂意奸臣窃持国柄，枉法诬贤，操不轨之心，肆奸期之蔽，嘉言结于众舌，朋比逞于群邪，蠢害政治，谋危社樱，· · „ 赖神发其奸，皆就珍灭。联欲革去中书省，升六部，仿古六卿之制，俾之各司所事。”据材料判断，这位“上”应该是

A ．秦始皇

B ．唐太宗

C ．明太祖

D ．雍正帝

8．据 《 春秋 》 记载，周初周天子分封鲁国时举行了一套隆重的策命典礼，并由司空（官职）“授土”，司徒（官职）“授民”。对这一材料分析不恰当的是

A ．材料所述事件是分封制的体现

B ．鲁国国君的权力来源于周天子

C ．鲁国国君的地位与周天子相似

D ．周天子重视礼仪制度建设

9．明清之际的中国，在经济领域已经显露出一些新旧冲突的“征兆” , 体现出从农耕经济中分离出的迥异于传统的“变异”。阻碍“变异”的主要原因包括① 自然经济仍占统治地位

② 统治阶级重农抑商

③ 明清实行闭关锁国政策

④ 封建专制主义制度的强化

A ． ①②③

B ． ①③④

C ． ①②④

D ． ①②③④

10．罗荣渠在 《 现代化新论 》 中指出，资本主义发展模式的基本结构性的矛盾导致 20 世纪二三十年代巨大的摆动即资本主义大危机，给所有国家带来了强烈的影响：在一端出现了反动的法西斯式资本主义发展道路，在另一端则推动了对“古典的”发展模式的修正。这种“修正”的主要特点表现为

A ．国家对经济加强干预

B ．现代私有制与充分自由化市场相结合C ．实行高度集中的计划经济体制

D ．利用市场和商品货币关系来发展生产 11 ．“（清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。”清政府这种态度造成的影响不包括

A ．阻碍了资本主义萌芽的发展

B ．延缓了“西学东渐”的进程

C ．导致了专制主义中央集权的空前强化

D ．造成了中国近代的屈辱和落后 ．宋太祖去世前立遗嘱说：你们子孙相传，绝对不能杀一个读书人。他之所以这样做，主要是因为

A ．吸取前朝教训，重文轻武

B ．宋太祖重视教育

C ．文人受理学熏陶，忠君思想浓厚

D ．宋太祖是文人出身 ．在 《 共产党宣言 》 发表 24 周年时，马克思、恩格斯指出： 《 共产党宣言 》 里原理的实际运用“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。下列能体现这一观点的是 ① 俄国取得十月革命的胜利

② 中国选择农村包围城市的道路

③ 俄国十月革命后中国宣传马克思主义 ④ 辛亥革命推翻帝制，建立资产阶级共和国

A ． ① ②

B ． ② ③ ④

C ． ② ③

D ． ① ② ③ ．郭沫若在 《 奴隶制时代 · 中国古代史的分期问题 》 一文中认为： 《 春秋 》 中有鲁宣公十五年（公元前 594 年）实行“初税亩”的记载，虽然仅仅几个字，却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指

A ．从法律上承认了私人对土地的所有权

B ． 确立了封建社会的土地私有制

C ．土地国有制度不断完善

D ．井田制在历史上完全消失 ．早在 1962 年，美国的卡逊出版了 《 寂静的春天 》 一书，这本书详尽讲述了化学农药的广泛使用给人类环境造成的巨大危害，并告诫人们如果不计后果、不择手段地破坏自然，未来的春天将不会再有鸟语花香。只不过才几十来年，书中的警告已一一出现在我们身边，历史以充分的理由证明 A ．科技是一把双刃剑

B ．该书观点是无稽之谈 C ．靠科技人力能开发环境污染问题

D ．环境问题始于美国

16．汉稀制，但有同有异。在政治制度方面，与秦朝相比，汉朝最大的“异”是

A ．中央官制的设置 B ．皇权与相权之争 C ．实行封国制 D ．实行严密的监察制度

17．凡持洋务运动、戊戌变法和清末“新政”均为改革说的学者，一般也认为这三次改革的共同点是

A ．都以物质层面的改革为重点

B ．都以制度层面的改革为重点

C ．都具有由下而上推进的特征

D ．都具有从上而下推进的特征

18．启蒙运动中，法国启蒙思想家对英国启蒙思想家的主张多有发展。与霍布斯相比，卢梭在社会契约问题上的不同主张是

A ．反对君权神授 B ．赞成英国式的君主立宪制

C ．要求人民绝对服从君权 D ．人民有权推翻违反“公意”的统治者

19．在一节“关于太平天国运动的历史意义”的研讨课上，四位同学达成了“太平天国运动为中国的近代化减小了阻力”的共识，并阐明了自己的依据，你认为正确的是

A ．甲同学：太平天国颁布的 《 天朝田亩制度 》 具有革命性

B ．乙同学：太平天国颁布了要求发展资本主义的 《 资政新篇 》

C ．丙同学：太平天国运动加速了清王朝和封建制度的衰落与崩溃

D ．丁同学：太平天国运动是几千年来农民战争反封建的最高峰 ．康有为说，他所要做的，并不是采用西方新文化，倒是实现孔丘的教义；他并不排拒外来文化，倒是能欣赏它们的价值。不过，他的赞赏，只以合乎据说是孔丘的一世教义为限。这说明康有为

A ．试图从西方文化中寻求变法的合理性因素

B ．以中国固有文化的眼光去品评西方文化

C ．主张弘扬以儒学为核心的中国传统文化 D．认为西方新文化和儒学具有完全一致性 ．我国农业、轻工业、重工业产值之间的比例，1960 年是 21.8：26.1：52.1；1962年是33.3：30.3：36.3。这种比例关系的变化反映出

A ．工业化建设出现严重倒退

B ．国民经济调整政策成效显著

C ．“大跃进”的巨大发展效应

D ．经济建设中“左”的错误得到彻底纠正 ．继欧盟“总统”和欧盟“外长”诞生之后，2010 年 7 月欧盟“外交署”破茧而生，犹如干涸河床上萌生一片新绿，向外界发出了一个“积极信号”：欧洲一体化依然在踏棘前行。这说明 A ．欧洲一体化已经实现

B ．经济全球化的潮流不可逆转 C ．欧洲各国的矛盾消失

D ．经济区域化的潮流不可逆转 23 ．利玛窦在 《 中国札记 》 中说：虽然我们已经说过中国的政府形式是君主制 „ „ 它在一定程度上是贵族政体„„如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定 „ „ 所有的文件都必须由大臣审阅呈交皇帝。利玛窦认为中国明朝时

A ．君主制不是中国政府的主要形式

B ．内阁一定程度上制约着君权

C ．君主与内阁大臣拥有同等决策权

D ．内阁掌握着明朝的行政大权