第一篇：佳作赏析
佳作赏析
我心中的陶渊明
“暧暧远人村，依依墟里烟。”伶俐的云雀用它单薄的翅膀犁开一片又一片蔚蓝与清朗，庄周梦中的彩蝶风轻云淡地怡然起舞，牧童短笛中的闲云野鹤天马行空地自由徜徉。清歌散新声，绿酒开芳颜。
你欣然地右手执卷，左手牵壶，在桃花源中五柳后的小居，这片清丽的山水田园，你微醉的身形挪移着，映在那些池竹稻麦上。周遭隽永的年华因褪尽了锋芒而泛着桃花源间的落英之芳与东篱黄花秋放的气息。你听“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”，观“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，赏“日暮天无云，春风扇微和”，去“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，感“俯仰终宇宙，不乐复何如”。
远水隐没在天空微笑的唇角，雾气的神笔醉意地涂抹，忘记了群山腾飞的脚步。“忆我少壮时，无乐自欣豫，猛志逸四海，骞翮思远翥”，你拥有广阔的胸襟，博大的志向，可你却更“少无适俗韵，性本爱丘山”，闲静少言的你更爱属于田园的长篙的从容和渔歌的苍老。垂暮的长须忘记了你沉默的岁月，白色的衣袂停泊在晚山的倦意里。你已“久在樊笼里”，终于“复得返自然”，此时的你，对自己的选择，无悔而坚定。
阡陌的田园，慵懒了天地云端的心弦，于是，岁月承载了浪漫的宣言。“道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”。你悠闲地在恬静的田间小路吟咏着愉悦的词句，笑看着满坡的青黄，遥听着石阶花开的声响。“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前”你忘却所有的经纶世务，只留下简朴陋居，和一抹飘飞的白云蔚蓝着春的气息。你怀念着那些没有沧桑的色彩，你想念着曾经繁花满枝的希望。“盥濯息檐下，斗酒散襟颜”，乡愁的道路慢慢浮出田野，脱去艾芜与尘灰。此时的你，对自己的选择，自信而安乐。
寂然的足音，缭绕成这个季节不绝的声音。它们一同垒成了石阶，一直抵达鸟群目光深处仰望的地方。“宽心应是酒，谴兴莫过诗”，壶中可是那忘忧醒神的酒，让你“悟已往之不谏，知来者之可追”？手中可是那丹青妙卷，唯让你“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”？“得欢当作乐，斗酒聚比邻”，你彻悟了生命的意义，再努力的追逐，有的也只是灯火阑珊处远远的朦胧，倒不如及时行乐，此时的你，对自己的选择，欣慰而感激。
多少人试图作出这样的选择，走出的又有几个，出而不复的又有几个？心不够恬淡，哪怕是淡泊明志的诸葛孔明也坚守不住一亩三分的净土。却唯有你，为那一壶一卷与世俗决裂，为自己创造了一个无限恢宏的世界。
我欣赏你，“笔泄山野句，神醉酒壶空”的陶渊明！
酒伴菊花，面朝家
——读陶渊明散文
禅说：“色即是空，空即是色。”禅者，食人间烟火，不染尘俗之事。他们看透红尘，毅然剃度，遁入空门。社会的诱惑，令人头晕目眩，金钱和权力的腐蚀，一直根深蒂固于我们的栅栏。也许有人会说，“在文明的社会里，顺从自己的天性去选择自己喜欢的生活方式，是一件难于上青天的事。”
然而，陶渊明做到了，无视金钱、权力、利益的纠绊，决绝地拂袖而去。“寓形宇内复几时，曷不委心任去留？”他为中国士大夫提供了一种崭新的生活模式，一种理想的人格模型。换言之，他找到了个体在社会自然中的理想位置，解决了长期以来困扰封建士人出仕与归隐的人生矛盾，并且将之升华为一种平凡而又超脱的诗境。海子说：“从明天起，做一个幸福的人，面朝大海，春暖花开。”他的幸福是他的卧轨自尽。陶渊明则不同。他不为五斗米折腰，向往“采菊东篱下，悠然见南山”的惬意，渴望感受王维“明月松间照，清泉石上流”的身临其境。“弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧”，犹如陶渊明的心境，他该何去何从？没有杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的孤寂，就能说他幸福吗？我不这么认为。“误落尘网中，一去三十年”，他一直心不甘情不愿地被俗世杂务所羁绊，如果可以，他应该如李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱。
曾经读过“思想的追求者，从来就不是画饼充饥，望梅止渴的空想家，他们常常要付诸实际行动。热情的孔子要周游列国，冷漠的庄周要逍遥乌何有之乡„„”但真正的思想寻求者，不是思想的奴隶，而是在实际行动中不断调整自己的信仰。陶渊明思想上的“复调”与仕隐的徘徊——三仕三隐的艰难抉择，终于使他看透 “真风告逝”的尘世，消除仕与隐的内心矛盾，彻底归隐。从二十岁初仕，到四十一岁归隐，十三年，陶渊明才悟出了自己的人生道路。
陶渊明道出了内心的想法，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”他幡然醒悟，“实迷途其未远，觉今是而昨非。”他终于展颜，开怀大笑。于是，他踏上归途，归心似箭，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”我们都曾有过，我们能够理解，他是幸运的。虽无“笑问客从何处来”的无奈，却难免有些物是人非。可当“童仆欢迎，稚子侯门”时，一切的不适都随风而逝。
“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”陶渊明卸下面具，呈现出最真的自我，从此，他坐享天伦，那里便是他的天堂。满院芳香，更添美景菊花——他的最爱。闲来无事，他徜徉在菊花的海洋里，看天，看云，看菊„„酒亦然。嗜酒之人，在星空斑斓的夜晚，举杯邀明月。这样的生活，只应天上有，他知足了。
“善万物之得时，感吾生之行休。”春光里，万物复苏，面对清澈的流水，他吟诗阔步。清晨，一身白袍，漫步在田园中，一直牵着他疼爱的稚子。稚子顽皮地问：“父亲，咱们去玩吧？”他宠溺地颔首，眼里尽是幸福。最后，他们消失在山间，惟留鸟语和稚子的笑声在耳边萦绕。午后，朋友如约来访。两人相视而笑，彼此拿出佳作，疑义相与析。离开世俗，他依旧是才思如泉涌的诗人，文章是他的明镜。他的快乐，他的幸福，尽在不言中。
欧阳修说：“晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。” 评论虽未必严谨，但陶文之高妙，在晋文中首屈一指。文中华丽的段落，跌宕的节奏，将诗人欣喜欲狂的情状呈现无遗。他渴求泯去世俗熏染的“伪我”，返归一个“真我”。他逃离了心的束缚，最终获得了自由。
从现在起，每一天都是最年轻的余生。何不“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。我期望某天，适逢“世外桃源”，有朋友，有家人，有自己钟爱的事业。人生若此，夫复何求？
王勃，我想对你说
1300年前，一个年轻人准备南下去看望自己的父亲。累了，他停留在一个叫做滕王阁的地方小憩，诚惶诚恐地参加了一个并非为他准备的盛会。
1300年后，一篇文章流传，矜持的主人、高贵的来宾，那一场宴会、那一座高阁，诚惶诚恐地成了你的背景和铺垫。
这就是你，王勃。滕王阁的那次小憩，对你来说或许只是漫漫人生路的一个瞬间，但留给后人的却是一份难以磨灭的永恒，一段难以超越的距离。虽然如今这一切只存在记忆里，却总让后人在想起你的时候心绪万千。一位绝世才子，为自己的时代，也为他人的时代，留下了无限的想象。
当你踏着阁楼的梯台，一步又一步沉重地踏在滕王阁的欢声笑语中时，阁外却早已过尽千帆。尽管舸舰弥津，但哪一只才是你真正的期待，哪一只才能负得起你这份乘风破浪的情怀？在这幢高耸的建筑中，偶然的一个窗口，给了你一份感慨，也给了你一份感伤。是的，你也知道高处不胜寒、人生**恶，但赣江上烟波凝翠，迷雾茫茫，又怎能遮住你深邃的目光！你听得千声，闻渔舟唱晚，雁阵惊寒；你视极万里，看落霞孤鹜、秋水长天……有人说，怀才不遇便自抒自慰是失意诗人的通病，你终究也无法逃出这个历史的怪圈。但我想，倘若真的如其所说，你只是因为孤寂无奈而大发牢骚，那你便不再是你。“兴尽悲来，识盈虚之有数”，年轻的你对人生的感悟却如此老到；“海内存知己，天涯若比邻”，你对离别的诠释，让无数“儿女共沾巾”的后人汗颜。事实证明，你王勃不凡！
然而，不凡并不等于完美。或许在别人看来，你的少年老成已令你高不可攀，但于如此花样年华中，悲叹人生短暂、世事无常，又何尝不是怠慢了自己青春？人们常轻蔑于“年少轻狂”的无知和懵懂，但试想，没有轻狂莽撞的少年时代，不经历人生的坎坷跌宕，一辈子只在循规蹈矩或者满怀牢骚中浅浅而过，青春又怎能放出它夺目的光华！是的，青春就是一场张扬的盛典，它需要卧冰床，洒热泪，和你所处的时代一样，即使失意满怀，也要“飞扬跋扈”、“痛饮狂歌”！
“当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会感到自身的局限。”这是鲍鹏山用来形容庄子的话。而你呢？我是不是应该这样说：当一种美，美得让我们无所适从时，我们就会爱上它的一切——包括你那不完美的所谓“局限”？
也许，你那流星般短暂的一生在世人眼中是不折不扣的悲剧，但是我想，有时候悲剧也是一种高贵的命运。如今的赣江上，夕阳依旧，想与你相诉，却已世殊事异，惟有在这一江春水之上，还依稀有着一丝守望的风……
厦门科技中学高二（10）班李文乐
【点评】
时下以历史人物作为文章主角的作文不在少数。但是很多作品往往就事论事，空洞地记述人物生平，缺少自己独到的感悟。而这篇作文却不一样。从内容上看，文章有几个优点：一是植根于描写对象又不仅限于对写作对象进行简单的叙述，而是以自己个性化的眼光作为参照，谈出自己真实的感受，也更为切合题目的要求；二是能把人物放在更大的时代背景下去考察，也使文章显得更为厚重。从语言上看，作者既能恰当地对王勃《滕王阁序》中的经典语句加以变形、融合，又能有富于个人特色的语言表达，体现了作者对文字的驾驭能力。当然，如果作者掌握的资料更丰富一些的话，文章的思考将更为深入。
第二篇：佳作赏析
《秋 思》改写
光阴似箭，转眼间洛阳城又迎来了秋天。落叶似一只只飞舞的黄蝶，返回大地母亲的怀抱。张籍看见了这一情景，不禁思绪万千：落叶可以归根，而我什么时候才能回到家乡呢？
沮丧之际，张籍恰巧遇见一位同乡要回故乡。他决心写一封家信，委托同乡捎给家中的亲人。可是，提起笔，千言万语却不知从何写起。终于写好了书信。张籍又将这封信仔细地读了数十遍，才恋恋不舍地放下，把信折好，小心翼翼地封好信封，这才和衣睡下。可他翻来覆去总也睡不着。他是多么想让家人快点看到这封信呀！
清晨，诗人早早地起了床，揣着信在门口等候捎信人。不知何时，街角传来了马蹄声。“来了，来了！”诗人心里激动万分。捎信的年轻人跳下马，接过信说：“请您放心，我一定会送到的！”他正要上马，忽然听见背后传来一声大喊：“请留步！”他忙回身问：“老先生还有何事？”“我……我……我想再看一下信。”捎信人犹豫了一下，把信交到了诗人手里。张籍急忙打开信，仔仔细细地又查看了一遍，这才又封好交给捎信人。捎信人跨上马，扬鞭而去。
望着捎信人远去的背影，张籍感慨万千。于是，他拿出纸，提笔写下了这首流芳百世的古诗名作——《秋思》：
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
他是我的对手
有人说，对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它；有人说，对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展；有人说，对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值„„要我说，拥有一个强大的对手，是人生一大乐事。没有对手的人往往是孤独的，拥有对手的人通常是幸福的，而我便是幸福的，因为我有一个像他一样的对手。他永远是我们班的第一。每次考试，每到最后，老师总会高高喊起他的名字。他总是傲然地走过去，捧起他完善无缺的卷子。他就像一座高不可攀的山峰挡在我的面前。为什么他总是第一？我与他到底差在哪里？„„我不断反思着自己。
午夜的钟声已经响起，一个少年坐在书桌前，不停地写着什么，那个少年便是我，倦意席卷而来，眼睛像粘上一样睁也睁不开，双手不住地在颤抖。我把灯关上，走到窗前，望着黑云密布的天空，长叹道：“天为什么这么黑？难道我永远无法超越他吗？”我转过身子准备睡觉，突然一缕月光照了进来，在墙上映出我的身影。温柔的月光照在我身上，同时也照进了我的心房，突然一个信念涌上心头：“我一定要超过他！”顿时，身上的疲惫渐渐消除，我打开灯，又开始了漫长的学习。
他是我的对手，更是我前进的动力，同时他是我的朋友。在人生的长河中，我们互相扶持，相互竞争，一起成长。
我终于理解了妈妈
我的妈妈是一个平凡的女性，她有个特点那就是爱唠叨。每天早上，妈妈一醒来就会喊我三、四遍，催我快点起床。早饭吃的慢，她会喊；晚上睡得晚，她也喊。我都听烦了，可妈妈却仿佛没感到一丁点疲倦。
一天早上，好朋友赵敏来找我，我有些着急，把没吃完的早饭往桌子旁一推，背起书包就往外跑。妈妈一把拉住我说：“哎！哎！”
“哎！跑这么快干什么去？”
“哎呀，妈妈！别拉我，我要上学去！”
“再急也要把早饭吃完，没吃饱学习也学不好。”
我知道斗不过妈妈的唠叨，只好吃完剩下的饭，才飞快地跑出门去。到了楼下，赵敏有些生气的说：“你怎么才下来呀！”我气呼呼地说：“还不都是„„”刚说的这里，赵敏小声说：“你妈在楼上看你呢！”我抬头一看，妈妈果然在阳台上，嘴里还在不停的唠叨着什么。
有一次，班里举行演讲，题目是《我的妈妈》。我在演讲时，说到妈妈的唠叨。我前排的同学转过身来羡慕得对我说：“有妈妈真好，哪怕是有一个爱唠叨的妈妈。”我没好气地说：“好什么好？能烦死你！”过了两天，不知这话怎么传到妈妈的耳朵里了，从此以后没有了妈妈的唠叨。耳根虽然清静了，可我上学却经常迟到，要拿的东西也常忘了带。这时，我想起前排同学说的话，细细品味了一下，原来妈妈的唠叨也是我的一个幸福。
《“精彩极了”和“糟糕透了”》读后感
爱，是人类最珍贵的情感，特别是父母的爱，对孩子来说更是一笔丰富的精神财富，有了他们会让我把握住生活的小船，走向胜利的彼岸。请不要认为这是我突发奇想，这是我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》一文后的深刻认识。
这篇文章大致讲了“我”七八岁时，写了第一首诗，母亲认为“精彩极了”，父亲却认为“糟糕透了”。两人争吵起来。在这两种不断的极端断言中，“我”健康成长，最后登上了文学的殿堂。我不由得想起了自己以前的经历。三年级时，我们期末考试考作文，由于三年级刚刚学写作文，写得很不好，不是忘掉标点就是写错字，不过我也算尽了我最大的努力了。回家后，母亲看了我的作文鼓励我说：“这篇文章真不错，如果没有错字，再加上标点，一定是一篇佳作。”听了母亲的话，我心里甜滋滋的。“是吗？”父亲说，“我看看。”我满怀信心的捧起我的佳作，小心翼翼的交给了父亲。父亲看后严厉的说：“不怎么样！怎么一个标点也没有？而且有很多错字。”
现在，我才真正理解了父母那时所说的话。我觉得我的父母就像巴迪的父母一样，给我的生活赋予了爱。妈妈就像汽车的油门儿，不断给我鼓励；爸爸则像汽车的脚刹，让我清醒；而我就像巴迪那样，灵活自如地操作着方向盘，努力向前驶去，不会走入歧途。
我希望自己像巴迪一样，在父母的不同评价下向前走去，我更希望我在父母的浇灌下，与爱同行，健康成长。我为有这样的父母而感到骄傲和自豪！
我发现了小猫吃草的秘密
奶奶家有一只小猫，叫“咪咪”。没事的时候，咪咪总爱在院子里悠闲地散步。可有一天„„
那天中午，刚吃完饭，我便去看我家的小猫。但眼前的情景却使我大吃一惊：平时一惯以肉食为主的猫，今天却改吃素的了。它正在大口大口吃着花盆里的草，然后吐出一堆又黄又绿的东西。绿的是草，黄的是中午吃的饭。忽然，我想起了那个草，那不是爸爸种的“牛顿”草吗？爸爸说这种草能治病，咪咪吃草是不是给自己治病呢？我不太相信，所以便做了一个实验。
吃晚饭的时候，我把过期的牛肉干放到了咪咪的碗里，然后便躲在一边偷偷地观察着。它先嗅了嗅食物，虽然感觉不对劲，但还是吃了。结果不出我所料，咪咪又像中午一样疯了似的吃起了草。我问爸爸：“爸爸，猫会自己治病吗？”爸爸回答到：“那当然，不仅猫会自己治病，还有好多动物能自己治病呢，那就靠你自己去查阅资料了！”我翻开了《十万个为什么》，终于找到了答案：当猫的肚子不舒服的时候，吃上这种草，就能刺激胃，然后会把肚子里的东西给吐出来，这样，肚子就不疼了。而且还有好多动物会自己治病呢，比如蛇，如果蛇身上的某个地方受伤了，到一种草上打几个滚儿，伤口就消失了。
我为发现这样一个秘密而感到高兴，同时我也明白了一个道理：科学无处不在。只要我们认真观察，悉心探究，就能发现许多我们不知道的东西。
第三篇：中考作文佳作赏析
2005年中考作文佳作赏析
【佳作选登·充满活力的岁月1】
我是一匹快乐的活力马
姓名：活力马年龄：不详生日：1990年某月某日口
头禅：我是一匹快乐的活力马！
偶像：《十二生肖》中涂满咖啡色的活力马，（和我同名）„„
成长的愉悦
新的一天，太阳戴着橙红的围巾，温暖地向我招手。窗外的牵牛花不知不觉已攀上我的窗台，愉快地和我打招呼。今天，是我———活力马的生日，16岁的生日！记得妈妈曾经说过，16岁，是一个如花般的季节，我热情四溢，活泼耀眼，终于，我等到了这天。今天，将会是充满活力的一天！
那一望无际的草原是我们的最爱，我们奔跑着，嬉戏着，仿佛身上充满了释放不完的能量，活力四射，阳光洒在身上，金灿灿的一片，照耀着我们。成长的那天，生日的那天，无限的活力元素朝我奔来。
探求的欣喜
那面大的书架遮盖住了一半的墙，我拥有许多的书，那些人类的书籍被译成了马语，让我欣喜万分，《安徒生童话》中的丑小鸭，《格林童话》中的白雪公主，《朝花夕拾》中幼小的鲁迅，都使我印象深刻。在探求知识与文学故事的海洋中，我自由地翱翔，有时与伙伴们一起分享我们的成果，为卖火柴小女孩的遭遇而流泪，被阿长妈妈的蛇故事所迷倒，如痴如醉地埋头于书海之中，心中的活力油然升起，让我们忘记了疲劳，尽情吮吸知识的营养！
校园的蓬勃
在森林的深处，矗立着一所闻名遐迩的学院———××森林动物学院，那参天大树，绽放开来，好似一把巨伞，遮掩着我们，却遮掩不住我们的光芒，操场上传来阵阵的喊声、欢呼声，这时的我，只是屏住呼吸，涨红着脸，拼命地拔着河，心中暗暗打气：我是活力马！活力！活力！远处又传来阵阵加油声，加油！加油！朝气蓬勃的我们感染了全世界，我仿佛听到太阳公公“咯咯”的笑声，活力四射的我们，将汗水与青春，挥洒在那运动场上。
在充满活力的岁月中，我品读了成长的愉悦，庆贺了探求的欣喜，感受了校园的蓬勃，这一切都如此的欢乐。沸腾，活力的青春，活力的我们，谱写了洋溢活力的篇章！在浩瀚的草原上，一匹充满热情活力的马儿在奔跑着，不断地跑着，草原上留下串串足印，活力的我，留下了活力的印迹！
【点评】作者有创新意识，把自己成长中一段充满活力的岁月，凝聚在一匹“活力马”身上。马的健硕、活跃、奔腾的形象，赋予花季少年，“活力”也就更显蓬勃生机了。这是一篇马语文章，使平常的生活片断，调抹出童话色彩，给人以新鲜的感觉。但毕竟是平常的生活片断，要组合成“充满活力的岁月”，内容就嫌单薄和一般化了。
（本版佳作点评者：华师大一附初中特级教师陆继椿）
2005年中考作文佳作赏析
【佳作选登·充满活力的岁月2】
活力是前人留给我们的财富
有人说：“每一段岁月都有独属于它的活力，每一段历史也有它充满活力的一面，哪怕是一段屈辱的历史。”我不解。
但我记得：陶弘景婉拒做官，踏着清幽的山间小道，留下了一种自足而又幸福的活力。他倾心于山顶的一片云海，沉醉于山间的泉水叮咚，忘怀于眼前的树木山石，满足地给君王寄去了“只可自怡悦，不堪持寄君”的诗句。
于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫“自足”。
我记得：在暴君执政的秦朝，无数劳动人民在长城脚下留下了一种艰辛而又骄傲的活力。他们用满是老茧、瘦骨嶙峋的双手砌出一道西起临洮、东到辽东的坚实城墙。那一块块沾有鲜血的灰红色砖头不仅砌出了世界文化遗产———万里长城，更砌出了一条东方巨龙，砌出了一个中国人民的智慧之库。
于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫“智慧”。
我记得：六君子中的谭嗣同，他血气方刚，慷慨激昂，一心想拯救自己衰弱的国家。天意从来高难问，天若有情天亦老。他虽没能成功，但他“有之，请自嗣同始”的爱国之情却永留人心。谭嗣同抱着“一将功成万骨枯”的豪迈，在壮志未酬中留下了一种雄壮而又不甘的活力。
于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫“爱国”。
我还记得：汉朝张骞出使西域，在茫茫沙漠上留下了一种艰辛而又无奈的活力，他两次出使西域都未能完成使命，这让他不堪。但他建立了西汉与西域的友谊之桥，更为丝绸之路的开辟，奠定了基础，创造了人类交通史上的奇迹。
于是我知道，在那一段岁月里，有种活力叫“骄傲”。
走了那么多的人，留下了那么多充满活力的岁月。正是继承着那么多的活力，我们才有了今天。继承着孙中山这位革命先行者的活力，中国的革命事业风起云涌、巨浪涛天；继承着但丁、达·芬奇这些文艺先行者的活力，欧洲掀起文艺复兴的狂潮，冲破中世纪神学的桎梏；继承着法拉第这位科学先行者的活力，人类走进电气时代，创造辉煌灿烂的文明„„
原来不解的我懂了：前人是文明的先行者，那些活力是他们留给我们的财富。细细品味和阅读这些活力，我们才能走得更快更轻松。活力的延续使得文明得以发展，文明的发展又使得活力延续下去。我们要继承前人的活力，更要开创出自己独有的活力留给后人啊。
活力，还在延续；充满活力的岁月，还在继续„„
【点评】作者是一个有积累会思考的人，因而，在审题中另辟蹊径，从历史的长河中，舀了几瓢充满活力的浪涛，用探索者的眼光作了审视。于是，陶弘景的拒官，秦朝百姓创造万里长城，谭嗣同的悲歌慷慨，张骞出使西域踏出丝绸之路，都洋溢着深沉宏伟的岁月的光辉。作者的眼光和思考还不止于此，而是更上层楼，联系近代中国，放眼世界文明，提出继承活力的命题，这就很有胸襟和气魄了。
（本版佳作点评者：华师大一附初中特级教师陆继椿）2005年中考作文佳作赏析
【佳作选登·充满活力的岁月3】
校园里洋溢着活力的气息
满墙的爬山虎掩盖不住从教学楼里透出的热情，闻一闻，那就是活力的气息。不随着爬山虎的繁茂或枯萎而改变。因为这里充满活力，因为每时每刻这里都是充满活力的校园。
———题记
春天生机
爬山虎绽出了新叶。春风习习吹来，只有鸟儿在歌唱。别认为校园没了生机，它只不过是在储存能量。
听，晨跑的音乐响起了！看，校园里顿时便充满了活力！同学们欢笑着跑着，新的一天就从这里开始！闻，又是那股令人熟悉的活力的香气！
夏天汗水
爬山虎透出的绿令人眩目，夏日炎炎惹人，上了5节课，人都无力起来。别认为同学们都怕流汗，他们只不过要吃饱了饭，才有力气在篮下比拼。
男生们已开始行动，在篮下你争我夺，作为女生我们也不甘示弱，过人、传球都有模有样，打累了，大伙坐在篮下，抹着汗水、喝着冰镇饮料，好不欢愉！不知谁唱了一句：“流不尽的汗，淌不完的青春！”
秋天收获
爬山虎也“染”了发，有黄有绿。秋天例来是讲述收获的故事的，晚风凉凉地，学校正热闹非凡，这便是运动会的场景———
身穿牛仔服的我们风姿飒爽，迈着整齐的步伐。哦，还有那放飞的鸽子带着期望飞向蓝天，再来听听我们班的口号：“牛仔牛仔，永不言败；飞翔飞翔，斗志昂扬！”令人感慨，活力十足。
有入场式的成功，我们运动的收获在继续„„
冬天夕阳
爬山虎褪去了衣装，光秃秃的，冬风是刺骨的冷。放学铃声大作，同学们涌出校园。不为别的，大家是赶在太阳落山前，追逐渐逝的光辉。这就是我们———充满活力的少年，幸福地挤公交，厚重的衣服掩不住从骨子里透出的活力！
后记 不久以后，爬山虎会再次展现生机，到时不变的是校园里那群充满活力的我们，依然灿烂。活力，就是不断的、充满力量的意味。用文字来表达，是道不尽，写不完的。
充满活力的岁月，真好！
【点评】作者用了起兴的手法，从校园的爬山虎写起，抒写学校生活中充满活力的岁月。作者大概是喜欢运动的，写自己熟悉的内容，自然可以写出真情实感。于是，春天充满生机的晨跑，夏天篮球架下的挥汗，秋天运动会上的场景，甚至冬天———爬山虎已经凋谢，而“充满活力的少年„„厚重的衣服掩不住从骨子里透出的活力！”这就使活力“入骨三分”了。
（本版佳作点评者：华师大一附初中特级教师陆继椿）
第四篇：中西艺术设计佳作赏析
中西艺术设计佳作赏析
结课作业
一、浅谈中国国学思想对艺术领域的影响（不少于200字）20分
中国具有悠久的文明和传统文化，在春秋战国时期不少古代思想家崛起，中国古代的文明更加的多元化。其中在春秋战国之后的两千五百多年后，对中国传统文化影响最深的是儒家，道家。
儒家指的是孔子开创的学派，其儒家的美学中心概念就是“中庸”之美，崇尚追求中和的美、至善的美。以书法为例，我们现在最常用到的字体是隶书与楷书。这两种字体当属最能体现“中和之美”的思想。隶、楷皆以对称、匀称、安稳、整齐为美，线条方润，笔态中和。这与儒家理智、严谨、中和的生活作风形成了完美统一。在艺术的传承与发展的问题上，我们可以从“中庸之道”的思想角度来思考，其理论基础是天人合一。这就意味着我们需要在对待艺术的问题上，要坚持原则不变，只变方法。在艺术传承与发展上，要注重事物之间的继承与创新的辩证关系，寻求抽象与具体的统一。
道家提倡的是一种非人工的“自然”的理想之美。道家美学的一大贡献是为中国艺术提供了一种审美的境界。以中国绘画为例，中国绘画具有鲜明的民族特色以及深刻悠久的历史，题材一般分为三种，山水画，人物画，花鸟画。无论哪种题材，中国绘画艺术深受道家影响，追求自然之美。其描绘对象多为自然之景，例如山水，花鸟等。其表达手法，多运用线条，墨色来表现整体的统一性。
二、浅谈西方古老文化对当今社会的影响（不少于200字）20分
西方学术界通常将古代希腊、罗马称之为古典时代或古典世界。并将古代希腊、罗马文化界定为古典文化。说到古希腊文化对当今社会最深刻的影响就是每四年一次才举行的奥运会了。古代奥林匹克运动会是祭祀宙斯而定期举行的体育竞技活动。古代奥林匹克运动会是一种运动和宗教性的庆典。在公元前776年至公元393年它一直在奥林匹亚举行，直到公元394年比赛被禁止。在间隔了1500之后经过顾拜旦的倡议下，奥运会在公元1896年又在雅典恢复，这次比赛将会在不同的国家举行，各国的选手都可以代表自己的国家参赛。现如今奥运会已经是全世界运动赛事的重头戏，并且每一届奥运会的奥运口号有关当前世界焦点。与奥运火炬、奖牌和吉祥物一样，奥运会的口号对于区分每一届奥运的特色起到了至关重要的作用。在刚刚结束的里约奥运会里，主办方和全世界的运动员很好的诠释了此次奥运会和残奥会的奥运口号“团结、尊重多样性和改变的渴望”。各个国家把友谊竞争、冲突与和平完美地结合在了一起，也凸显了举办奥运会的意义。
三、举例赏析你熟知的西方艺术作品（可从雕塑、建筑、绘画、音乐、诗歌、文学、电影中任选其一，不少于400字）30分
我最喜欢的一本西方文学作品《简爱》是由夏洛蒂.勃朗特，一位英国女作家创作的。这是一部以爱情为主旨的小说，主人公简爱是一个不甘于接受社会压迫，敢于追求平等幸福的女性。她虽然生活在当时社会的最底层生活艰苦，但是她倔强的性格并没有被周围同化。她虽然与周围的人们格格不入，但是正是因为她不屈服勇于找寻真爱的精神让她收获到了真正的幸福。
“你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、渺小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有一样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就像我现在难以离开你一样、我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”这是罗切斯特先生和简爱在小花园中散步时两人互诉真情时，简爱对罗切斯特先生表白的一段话。两人身份地位悬殊，简爱又是那么一个有自尊心的姑娘。她不喜欢自己对罗切斯特先生的爱情被仅仅当成怜悯，她希望罗切斯特先生能够正视这段感情。在追求爱情这件事情上无论贫穷贵贱，每个人都有一样的权利。
《简爱》最突出的主题就是女性要求独立自主的强烈愿望。作为社会的主题，女性不应该毫无原则的妥协和牺牲，要勇于维护自己的尊严和权利。女性要学习依靠自己，独立面对人生和社会中的各种挑战，告别心理精神上的软弱和无助。这种倡导女性独立自主为主题的小说，在夏洛蒂.勃朗特之前的英国文学史上是不曾有过的，她是表现这一主题的第一人，也奠定了现代女性应有的精神。夏洛蒂写作的目的不是为了艺术而艺术，不为自娱自乐。她坚持作品反映现实社会，希望将自己所经历的事情以文学的方式告诉大家。这些都是她的真情流露，不带有一丝夸张真实叙述。她的作品被视为“现代女性小说”的楷模。
四、描述一下你至今参观过印象最为深刻的博物馆，列举其最令你难忘的几件藏品（不少于400字）30分
大三我有机会作为一名交流生到台湾就读了一年。一年的游学经历中，我参观了很多当地的博物馆，其中令我印象最为深刻的是九份金瓜石黄金博物馆，位于台湾省新北市。黄金博物馆由昔日台湾金属矿业公司办公室整建而成，是台湾第一个生态博物馆，黄金博物馆诉说金瓜石的矿业历史与文化，让现代的人们也能体验金瓜石昔日的繁荣光采。金瓜石是东亚的第一金都，因为早年产金闻名，而还曾为一座著名的小金城。从它的崛起、历经繁华盛世，到金尽人散，没落萧条，前后才不过一百年的时间。金瓜石在历经清朝、日治与民国政府三个时期的开挖后，金脉逐渐枯竭，从198年后，逐渐走下坡，人口迅速外流，又加上火灾烧了最精华的铜山里，又遭台风肆虐，山洪爆发，沿河人家十之八九都被冲走，现在的金瓜石已剩不到三千人。
金瓜石黄金博物馆并不是单独的一栋建筑，而是一片园区，里面包括黄金馆、四连栋、太子宾馆、炼金楼、淘金体验区、环境馆、黄金神社。其中黄金馆内并没有满眼的金碧辉煌，而是像纪录片一样展示着金瓜石矿业的历史变迁，在那里你可以通过立体微缩模型看到交错纵横长达六百公里的坑道与矿脉。可以看到当年的矿工工具、生活器具，正是这些看似不起眼的信封、证件见证了矿工们半世纪的采矿人生。令我印象最深刻的莫过于可以亲自体验淘金的乐趣了。在黄金博物馆的本山五坑里，你可以看到很多蜡像来展示当年的采矿过程，模拟每一道工序，并且配合着声光效果。看似有趣的采矿过程，在半个世纪前的条件还是相当恶劣的。根据博物馆里面的文字介绍，1942年英军将在新加坡俘虏的五百多名战俘带来金瓜石，这些战俘在日治时代从事采矿工作，因为工作环境恶劣和粮食供给短缺，在矿坑中工作的工人们因病而死或是因虚弱到无法工作。
在黄金博物馆的二层接近入口处，有一个传说中的镇馆之宝--一个重达220公斤的大金砖！参观博物馆的人都可以上前亲手摸摸大金砖并且可以拍照留念。平生第一次见过如此大的金砖，也算是开阔了自己的眼界了。
第五篇：赏析一篇调查报告佳作
赏析一篇调查报告佳作
［ 作者：张冠英 来源：应用写作杂志社 点击数：
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9688 更新时间：2008-5-24 文章录入：（《应用写作》2008年第5期）
《求是》杂志2007年第19期刊登了安徽省“三个代表”重要思想研究中心所写的调查报告《穷山沟飞出了金凤凰———夏刘寨村科学发展调查》(以下简称“例文”)。这是一篇应用文范畴的美文，很耐品读。试赏析如下：
一、标题显意蕴美
调查报告标题的拟制，较之其他事务性文书而言，往往有很大的构思空间。例文采用了双标题。一般地讲，这类标题，主标题常用来揭示调查报告的主旨，而副标题则说明调查对象及调查内容等。例文的主标题没有使用揭示中心时常用的评述性语句，而是用了一个描述性句子。这一句子意蕴美艳，引人遐想，显示了作者的匠心。
其所以说主标题显示意蕴美，是因为标题中前后语句反衬性极强——“穷山沟”让人想到的是山石嶙峋、土地贫瘠；而“金凤凰”伴着“飞出”的动作则让人觉得眼前霞光缭绕、一派祥和。另外，这一标题将全文所述内容高度浓缩，通过象征手法的恰当运用，对副标题中的“科学发展”，作了十分形象的解说，昭示了深入贯彻落实科学发展观给神州大地带来的勃勃生机和喜人变化。标题好似人的眉眼，对应用性文章而言亦如是。“穷山沟飞出了金凤凰”，作为一篇调查报告的主标题，意蕴隽永，美显其中，使读者犹如面对一个眉清目秀的靓丽之人。
二、结构呈严谨美
古人云：“立片言而居要，乃一篇之警策”。纵观有一定规模的应用文，诸如工作报告、调查报告、工作总结等等的佳作，往往特别注意以“片言居要”来结构全篇，使文章呈现一种严谨美。例文正是如此。
第一段简介夏刘寨村的自然状况和前后的比较。接下来第二段即堪称“片言居要”，通过设问，揭示全文主旨：“是党的科学发展观以及围绕科学发展制定的一系列政策，充分释放了夏刘寨村农民生产的积极性、主动性与创造精神!”此句成为提领下文的“纲”，“纲举目张”。下文各部分亦均设“居要”之句呼应主旨。试分别列出，以见严谨之美。
以加粗字体印出的正文主目为：“突破传统模式，走规范化、公司化经营之路”；“发展现代农业，走科学种田之路”；“培育新型农民，走以人为本之路”；“建设和谐村庄，走城镇化之路”。这四个结构相同的“居要”句，使全文主体形成气势充沛的排比大段。而由这四个居要主目之句统率的各部分，又分别有各自的排比小段落。如：“土地流转分红，使农民对承包土地依法享有的各项权益都落实到位。”“土地流转分红，使农业走向规模化、产业化经营。”“土地流转分红，使劳动力从土地上解放了出来。”再如：“培育新型农民，使农民树立起现代农业观。”“培育新型农民，使农民掌握了农业科技。”“培育新型农民，使农民成为会经营的市场经营者。”“培育新型农民，在农民中成长起‘领头雁’和主心骨。”又如：“产业化促进城镇化。”“城镇化带动市民化。”“城镇化追求生态化。”
上述所引，无论是“纲”，或者是目，以及其下的各提领句，都有一根红线贯穿，那就是“科学发展观”，其结构严谨之美，令人赞叹。
三、语言现朴实美
一般地讲，调查报告的语言，都应该是朴实无华的，既不需要刻意地运用积极的修辞手段去夸饰，也不需要华丽词藻的堆砌。它首先追求的是内容的准确与充实，舍此就是弃本逐末了。诚如刘勰所言：“若气无奇类，文乏异彩，碌碌丽辞，则昏睡耳目。”（《文心雕龙·丽辞》）当然，这样讲并非说不须在语言上下功夫。朴实与简陋和寒伧是截然不同的。例文在这方面正体现了“天然去雕饰”的朴实美。
前已谈及例文标题所含的意蕴美，从语言运用的角度看，“穷山沟飞出了金凤凰”这一描述句，尽管稍具文学性，但以“穷山沟”与“金凤凰”相比照，还是以朴实为底的，可谓“夸而有节，饰而不诬”。再看正文语言，虽然作者以自然朴实为本，不事修饰，其中却不乏生动形象之处，如“按有126个鲜红指印的土地流转合同就这样产生了”一句，形象逼真，其状如现眼前。再如，以“领头雁”和“主心骨”喻农民中的科技致富带头人，其作用凸显，喻体的选用也十分注意大众化。又如：“一个崭新的集镇已见雏形：两条街道中的北街是集贸市场、农资和农村日用消费品连锁经营店、服装店、200户农民别墅；南街是综合大楼、餐馆、加工车间、覆盖万户人口的小学和幼儿园、农业展览馆以及农业观光休闲村”，俨然一幅素描写生。再与上句“原本只有零散的几户农家瓦房”相映照，具体展现了文题意境，语言朴实而内容丰盈。
例文还有一点特别值得称道，即文中无一处直接点出主标题所言“金凤凰”这一形象的喻体。按通常写作习惯，结尾来上一句“飞出了金凤凰”云云，以扣住文题，收束全文，恐怕为数不少的写作者都要这样安排，而例文却意尽言止，戛然收住。其所以如此，大概是不愿有“蛇足”之累吧!这未始不是一种创新。
“删繁就简三秋树，领异标新二月花。”应用文同样须追求美感。除应有准确充实的内容之外，也应体现如例文这样的结构严谨美，语言朴实美。愿有更多“美文”争艳于应用文的百花园中。
附：
穷山沟飞出了金凤凰
——夏刘寨村科学发展调查
安徽省“三个代表”重要思想研究中心
夏刘寨村，地处安徽北部平原，距宿州市区30公里，三面环山，交通不便。这里，既无市郊优势，又无产业基础。全村600余口人，人均只有4亩耕地、16亩荒山，1999年人均收入才600元，是一个典型的贫困村。如今，夏刘寨村已成为科技农业示范园、绿色食品生产示范基地，成为环境优美、规划科学的新型集镇。2006年，全村人均收入超过4000元。
短短7年时间，是什么使夏刘寨村发生了如此巨大的变化?是党的科学发展观以及围绕科学发展制定的一系列政策，充分释放了夏刘寨村农民生产的积极性、主动性与创造精神!
突破传统模式，走规模化、公司化经营之路。建设社会主义新农村，首先需要充分调动农民的积极性。上世纪末，由于各种因素，农民种田积极性受到影响，甚至出现抛荒现象，夏刘寨村也不例外。为稳定土地承包关系，确认新型农民的主体地位，1999年下半年，村两委经过反复研究决定，从每个村民手中集中1／4的土地(总计500亩)，由化东农业科技开发有限责任公司连片统一经营，甲乙双方签订了协议见证书。公司承诺为每个承包户承担1口人的各种税费提留(每年200元以上)，赢利参与分红，亏损公司自负。按有126个鲜红指印的土地流转合同就这样产生了。这种形式可叫土地流转分红。
土地流转分红，使农民对承包土地依法享有的各项权益都落实到位。农民对承包土地的长期使用权没有变，协议有期限，合同可续签；流转选择权得到尊重，村民完全是自愿的；收益获得权得到保障，以适当的形式让农民分享到生产、加工、流通环节的利润；公司若违约，农民可自主将土地收回。同时公司也获得了流转土地的经营自主权。
土地流转分红，使农业走向规模化、产业化经营。运用市场机制对农业生产资料进行合理配置，经营规模由最初的500亩，扩大到2001年的2000亩，2003年向周边村扩大到8000亩，全部实行统一耕地、统一种植、统一管理、统一收割、统一销售，提高了农业生产力和竞争力。随着规模不断扩大，公司于2002年又拿出50万元资金开发荒山，在荒山上栽种果林，并统一看管，培训修剪技术人员，收益全归村民，硬是在荒山荒坡上创建了万亩干杂果基地，使荒山变成花果山。
土地流转分红，使劳动力从土地上解放了出来。以土地和劳动力为纽带，公司与农民结成利益共同体，成功地解决了“人往哪里去，钱从哪里来”这两大难题。目前该公司以及下辖的星原食品加工厂、农机社会化服务公司、瑞祥建筑公司第一工程处，拥有职工200人，技术人员40人。他们走生产、加工、销售一体化的路子，资产已达600万元，年销售收入1800多万元，年利润100万元。在夏刘寨村，全村劳力人人有事干、个个有工资。
发展现代农业，走科学种田之路。为发展现代农业，村民寻科技、引科技、用科技，从合同签订之日起，就主动进城找市农科所，寻找技术依托，实现合作共赢。夏刘寨村和市农科所达成协议：一方提供良种繁殖、有机栽培技术，按当地当时市场商品粮价格加价10％-15％收购良种；另一方如数提供标准良田，保证技术措施落实到位，管理、收获、晾晒、包装、保管达标。如有一方违约，由此引起的经济损失，由违约方负完全责任。尔后，他们又与宿州职业技术学院达成建设干杂果基地协议，还将与上海温兴生物工程有限公司、温兴农业发展有限公司签订建有机蔬菜基地协议。这就是夏刘寨村农科合作共赢机制。农科合作共赢机制，大幅度地提高了种粮效益。发展高效订单农业，采用良种良法，测土配方，土地深松，肥料深施，提升地力，科学种田，大大提高了土地的产出率，由每亩400元提高至每亩800元，增值一倍，年销售收入达到400万元。仅此一项每年就增收30万元。
农科合作共赢机制，促进了农产品质量安全绿色行动和农产品的竞争力。公司创建了科技农业示范园、绿色食品生产示范基地。2005年5月，夏刘寨村的糯玉米、面粉获中国绿色食品发展中心绿色认证，2006年夹沟贡米获杭州万泰认证有限公司中国有机转换产品认证。他们打有机农产品品牌，注册有机转换产品商标，发展新型流通业态，向上海等大城市、社区菜市场和便利店配送农产品，产品供不应求。
培育新型农民，走以人为本之路。为培育新型农民，提升农民自我发展能力，把劳动力资源有效转化为劳动力资本，夏刘寨村对农民实行以经营为重点的培训教育，使农民真正成为有文化、懂技术、会经营的市场经营者。
培育新型农民，使农民树立起现代农业观。每年组织50个农户参观考察农村发展的先进典型。2002年以来，先后组织到山东枣庄榴园镇考察果树种植，到江苏铜山参观棉花制种，到江苏梦兰村、华西村参观新村建设。典型考察使农民开阔了眼界，思维从传统的框框中解脱出来。
培育新型农民，使农民掌握了农业科技。为打足“科技兴农牌”，从2001年开始，公司每年聘请农业专家、林业、养殖和法律专家当技术顾问，常年指导夏刘寨村的经济发展，并为农民培训科技知识，这已成了村规，并长期坚持下来。农业专家住在农户家，工作在田间地头，手把手地指导农民栽培与管理技术。2006年3月1日，“夏刘寨村农民夜校”正式挂牌成立，有广播室、图书室、多台电脑投影设备，满足了村民日益增长的科技需求。
培育新型农民，使农民成为会经营的市场经营者。先后成立化东农业科技开发有限责任公司、果树协会、化东农业科技协会，开展专业化、系列化服务，和现代要素对接，提高农民的组织化程度和参与农业产业化经营的能力，使分散的农民以企业家的主体地位进入市场的生产、交换、分配、消费。
培育新型农民，在农民中成长起“领头雁”和主心骨。他们实施了“双培双带”先锋工程，全村18名党员，发挥果树栽培、良种繁育、科学饲养等一技之长，与126户村民结成致富对子，实现帮扶农户人均年收入达4000元，创造出让群众满意的业绩。村支部书记、公司总经理王化东，2003年、2004年被评为全国十大种粮标兵，2005年被评为全国劳动模范、第十届中国杰出青年农民、全国农村改革十大风云人物、全国优秀党务工作者，受到胡锦涛总书记的亲切接见。
建设和谐村庄，走城镇化之路。农业产业化促进了城镇化，改变了农村居民的生存方式，大大提高了他们的生活水平和生活质量。从这个意义上说，“城镇化”与“产业化”相辅相成，共同构成夏刘寨村发展的基石。
产业化促进城镇化。公司随着积累的壮大，每年都拿出30万元资金，用于农民新村和公益事业的建设发展，累计投入已达300多万元。实施《夏刘寨村农民新村建设规划》以来，原本只有零散的几户农家瓦房，仅过5年，一个崭新的集镇已见雏形：两条街道中的北街是集贸市场、农资和农村日用消费品连锁经营店、服装店、200户农民别墅；南街是综合大楼、餐馆、加工车间、覆盖万户人口的小学和幼儿园、农业展览馆以及农业观光休闲村。整个建设正在稳步扎实推进，2010年基本建成。
城镇化带动市民化。在城镇化的过程中，夏刘寨村着力加强基础设施建设，逐步实现了“三改”(改水、改厕、改居)、“三通”(通路、通电、通网)、“三有”(有教、有医、有乐)，为村民逐步过上市民生活创造了生产、生活的物质条件。
城镇化追求生态化。在推进产业化、城镇化的同时，按照“减量化、再利用、资源化”的循环经济理念，以农村废弃物资源循环利用为切入点，实施生态家园富民行动，建生态经济示范基地，推经济实用生态技术，兴优势生态产业，采取秸秆还田、有机栽培、建沼气池等措施，大力发展科技农业、生态农业、观光农业，实现家居环境清洁化、农业生产无害化和资源利用高效化。
(执笔：董玉田)
作者单位：长春理工大学文学院
责任编辑：李晓东
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