第一篇:读《文茜的百年驿站》有感
读《文茜的百年驿站》有感
最初吸引我看这本书的是它的作者介绍——陈文茜,台湾着名媒体人。媒体人,这是一个我好奇甚至是梦寐以求的一份职业,我很想了解多一点这份职业,所以开启了阅读之门。最后读完这本书有一点点失落,关于媒体人的工作生活描述的有点少,但这本书教会了我很多做人的要素,人生的道理。
其中一点是懂得珍惜。只一点领悟于她与她的亲人之间的故事中。她与她外婆生活了十七年被迫分离,她却并不知道这是最后一次的见面,这让她倍感痛心。让我知道要懂得珍惜每一次的相聚,她与她妈妈数十年之间的误会终究化解让我知道要懂得珍惜每一次原谅与被原谅的机会。谢谢作者教会我要懂得珍惜。
还有就是要有爱心,相信在你的宠物心中永远有那么一句话:你除了我还有很多很多,但我除了你就什么都没有了。整本书唯一触碰到我的泪点的一章节就是描述她与她的小狗Somkey,虽然Smokey天生有残疾,但她从不放弃它,一直爱护着它,作者描写的点点滴滴全部都赢尽了我的眼泪,九年半的照料,真的需要一颗暖暖充满爱的心。
这本书教会我的还有做人要走对每一步,如张大伟他正义,有义气,重友情,认真走好每一步,所以赢得无数掌声,在他永别于人世之际,许多人都深表惋惜,流下不舍之泪。又如一代时代革命者卡扎菲,虽然以一场不流泪的聪明政变推翻了伊德里斯皇室,赢得了当时阿拉伯人无数的掌声,但他并非走对了他人生的每一步,后来他随着权利的壮大而腐化了,他已不记得孩提时的淳朴了,他后来死的时候,每个人都在欢庆他血腥恶臭的死亡,没有人记起一九七一年他对阿拉伯人的历史贡献,所以正如那句俗话:“一子错满盘皆落索”。要认真走好人生的每一步,别让自己后悔。
还有学会了乔布斯,霍金的与死神抗战的勇气,还有学会了张忠谋的爱国热情,还有学会了纽约第一夫人杰奎琳历经挫折后的独立坚强,还有学会了地球上最具影响力的转让作家弗里德曼的表达自己意见的自信与勇敢……
感谢这本书教会我的一切。
第二篇:读《心灵驿站》有感
在日常生活中,回顾走过的岁月,我们都有所得,也有所失;无论干什么,我们都希望自己能够成功,都试图尽量避免失败。于是在7月上旬我读了《心灵驿站》一书,让我受益匪浅。这本书写了许多生动有趣的故事再加上篇末画龙点睛般的“人生感悟”,让我在轻松的氛围中得到启迪。其中有许多板块,我最喜欢的还“争分夺秒惜时间”一栏,其中有这么一个故事:
“疯狂英语”的创始人李阳先生,在中学时成绩并不十分理想,在高三是几欲退学,在大学时还多次补考英语。为了改变窘境,他开始利用零碎的时间来背句子。他喜欢堵车,因为一堵车他就有时间背句子;他喜欢排队,一排队他就背句子,“队再长我都没感觉,好像一会儿就到我了”。于是他有了很大的进步,在英语四级考试中得了第二名。
我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间,其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间,高效利用这零碎时间的人,他本身也是高效的。而无所事事的人根本没有零碎时间,因为他们是低能的人。
我们总是叹息时间太少,而“新来的时间又在叹息间闪过了”,时间对于每个人都是公平的,只有充分利用时间的人才不会觉得时间太少。“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀”(鲁迅)。
在未来的人生旅程中,怎么才能做到多一些得,少一些失,多一些成,少一些败?珍惜时间,利用时间就行。不仅如此,还能“让有限的生命发挥出无限的价值”。
第三篇:王丽茜 读李镇西著作有感
读李镇西著作有感
新密市市直第三小学 王丽茜
近来,我读了李镇西老师的教育专著《做最好的老师》和《做最好的班主任》,受益匪浅。李镇西老师的教育思想和智慧,对教育观、学生观、班级管理、学生思想工作、学生心理健康、语文教学的理念和实践,都有其独到的见解。他的观点,他对班级的管理,使我感动,折服。尤其是他对待犯错误的学生的耐心教育,更让我望尘莫及。
李老师说:“教育是心灵的艺术,爱心是教育的灵魂。”他把自己所有的爱,全部倾注给了他所热爱的教育事业,26年如一日,爱生如子,用他那“激情燃烧的岁月”,谱写着一幕幕爱的篇章。他把自己融入到班级这个集体大熔炉里,走进学生的情感世界里面去,把自己当作学生的朋友,去感受学生的喜怒哀乐,去赢得学生的信任与敬佩。
回想自己的教学工作,我觉得对于自己的学生,我其实更多的还是爱。但对照李镇西老师的教育方法,我发现:自己在教育教学过程中,有着很多不当之处。例如:在对待学生的态度上,由于我的性子急躁,常常忍不住对学生发火,缺乏教育的技巧;有时,对完不成作业的学生,缺少耐心辅导,缺少个别引导,使学生对我敬而远之,师生之间缺乏信任感,产生了代沟。学生本身有一种压抑感,快乐不起来。我还经常会犯这样的错误,绝对不允许学生犯错,上课迟到了,做错事情了,违犯纪律了,扣分了等等。这样恰恰相反,学生会因为你要求太严而产生抵触情绪,就像学生抵触其父母一样,你不要说你是为他们好,其实有哪位家长不是为自己的孩子好?但是他们的孩子还是有很大的抵触情绪,原因在于,其实孩子不光是你的孩子,他更多的是以一个人的形式存在的。因此,你要把他当人看,是人都会犯错,你不能强迫他们按照你自己的意愿来做,有时甚至我们应该允许他犯错,因为犯错是为了下次不犯错。学生有抵触情绪了,那怎么办?突然之间我意识到一个问题,我作为老师到底是干什么的?我的职责难道只是每天看着他们,批评他们的错误吗?好像老师与学生之间除了批评就什么也没有了?难道师生之间的感情连几分都不值吗?这种思考给我的冲击力很大,我出了一身冷汗。原来,长期以来我总是因为学生表现得不好而批评他们,却很少表扬他们,好像把工作重心都放在他们表现不好的一方面了。现在我明白对学生的教
育工作不能只盯在学生做得不好的方面,而更多的是要能发现学生的优点,肯定学生,相信每一个学生都是优秀的,至少我们关注的焦点是发现学生的亮点和好的一面,而不是总盯着他的缺点和短处!师生之间的情谊绝非一两个扣分所能相比的,只要你能相信你的学生是优秀的,你别说,他还真能做得更好!我努力地改变自己,努力给学生营造一个和谐,宽松的成长环境。
通过读李镇西老师的书,我对比反思自己,深感愧疚,觉得自己与一个好老师、好班主任的差距太远了,这哪是爱学生?反思后才认识到:教育上的爱,不是为了达到一个目的而做出的一种姿态,它是一种思想,一种情感,一种氛围,运用得恰当,它会把“爱”自然而然的贯穿于教育的某一个环节,也会不声不响的体现在教育的每一个细节,更会潜移默化的浸润着每一个学生的心灵。所以,我深深感悟到:因为爱,冰雪会消融;因为爱,枯木会逢春;因为爱,希望绽放华彩;因为爱,能拨云见日,未来永值得期待;因为爱,所有的生命才收获了圆满。
现在,读了这些书后,我逐渐改变了自己的教育方法。当学生犯错时,我努力这样做:首先,深呼吸,控制自己的情绪,告诉自己“生气有害健康,也解决不了问题!”其次,心平气和地了解学生犯错的原因,和学生交流犯错的原因,换个角度把自己当做孩子;想想自己小时侯的犯错经历和当时的感受。最后,在学生确实认识到自己的错误之后,再趁热打铁真诚、耐心地和他制定改错目标。这是最重要的一个环节,得稍微讲点技巧:“你今天的态度很真诚,我非常感动,如果你能让我看到实际行动,我一定要在全班表扬你!”“以后,你觉得自己该怎样做,才不辜负老师对你的信任呢?”“那我们一言为定!如果你有时忘记了,需不需要我提醒呢?”
学生在成长过程中不免会走一些弯路,如果恨铁不成钢和急功近利的矫正不能收到立竿见影的效果,那么我们不妨手持爱的灯盏,用我们心灵的灯光为之引路。给学生一分信任,就搭起了沟通的桥梁;给学生一分鼓励,为他的每一次进步喝彩,期待他下一次可以做的更好。为学生点亮一盏心灯,给犯了错的学生一点宽容吧!让我们用无私的爱来面对学生的错误——因为,爱学生就等于爱自己。
第四篇:读龙应台《百年思索》有感
读龙应台《百年思索》有感
最初知道龙应台这个名字是因为她是《目送》的作者,大学时期一起看书的书友强烈向我推荐她的作品,在图书馆的偶然邂逅这本书,造就整个寒假的相守,黑暗的夜也就没那么寂寞了。
《百年思索》是台湾作家龙应台的一本散文集,作者用她的眼光看世界,看中国,抒写了她对历史的反思,对中西文化的思索,对未来的展望。本书所说的百年,是指十九世纪后半叶到二十世纪后半叶,明确的说,是1870年代到1990年代,作者关怀这一百年来的人文演进(主要是欧洲和亚洲地区),透过现象看本质,直指问题的内核。跟着她的文字,一开始很困惑,因为自身的历史知识匮乏,恶补相关的历史知识后,再读时,很多问题就豁然开朗了。比如:巴以冲突的由来以及相对稳定局势的来之不易,二战后德国内部的矛盾与冲突,全世界性的种族歧视何等厉害,亚欧真正的文化差异和制度差异以及对于日本侵华战争的思索——可以原谅但不可以遗忘等等。作者通过她深厚的古文功底引经据典,依靠她真实的所见所闻记录现场,凭借她独立的思维从现象的表层中剖析出本质,一声声反问,一句句诘问,无不道出作者的控诉和无奈啊!也令我深思不已!
给我印象最深最能激励我的莫过于<代序>一文中的《在迷宫中仰望星斗——政治人的人文素养》。这篇文章是一篇演讲稿,龙应台对台大法学院的同学谈人文素养的必要,很有条理,很有深度,她把人文大致分为:“文”、“史”、“哲”(加引号是指最广义的文史哲)。我认为不只是法学院,只要是非人文学院的同学,读了这一篇,一定会受到震撼,并可能改变对知识思维的向度,以及对人群关怀的角度。她犀利得指出我们在大多数大学生的硬伤,现今大学里的分流教育,使得政治、法律、理工科系学生不重视文、史、哲,导致在纷乱复杂的社会中会迷失方向、抵挡不住诱惑、丧失价值判断的能力,最糟糕的是,在危机中做出错误的决定。所以,龙应台就“我们如何对一个现象形成判断,尤其是在一个众说纷纭、真假不分的时代里”提出几点建议:
1.了解文学、接近文学。文学最重要的功能在于“使看不见的东西被看见”,它是湖边白杨树的水中倒影,它使白杨树的存在更真实,使我们更贴近生存的本质。我们是当局者迷,作家向我们展现出艺术的生活状态,当我们成为旁观者时我们就意识到自己的问题了。
2.认识哲学、接受启蒙。“我们每个人的人生处境,当然是一个迷宫,充满了迷惘和彷徨,没有人可以告诉你出路何在”。我们生存在迷宫般的世界中,掌握权力的人更是活在迷宫中,哲学就像天空中的星象图,帮助我们走出思想、历史的迷宫。
3.熟读历史,了解过去才能预测未来。对于任何东西、现象、问题、人、事件,如果不认识它的过去,你如何理解它的现在到底代表什么意义?不理解它的过去,又何从判断它的未来?它们都不是单一存在的个体,在历史的大坐标里,确定其位置,才不会被教育系统及传媒所欺骗。
最后龙应台就素养和知识有着极其关键的差别做出阐述,“知识是外在于你的东西,是材料、是工具、是可以量化的知道;必须让知识进入人的认识本体,渗透他的生活与行为,才能称之为素养。人文素养,是在涉猎了文、史哲学之后,更进一步认识到,这些人文“学”到最后都有一个终极的关怀,对“人”的关怀。脱离了对“人”的关怀,你只能有人文知识,不能有人文素养”。深刻指出关于政治人物最基本也是最重要的一点就是以人为本的终极关怀,这是相当重要的,因为政治人掌有权利,他将决定一个社会的走向,甚至影响一个国家的兴衰!
第五篇:读《文心》有感
【六年级作文】
读《文心》有感
很多人不知道《文心》的作者是谁,甚至有些人都没听说过《文心》这本书。那我现在告诉你,《文心》的作者是两位大作家,一位是叶圣陶,叶老先生,另一位是大家不很熟悉的夏丐尊先生。
叶圣陶先生和夏丐尊先生是儿女亲家,他们一起合作,把写作的方法融会在故事里,写成了这本《文心》,作为送给儿女们的礼物。他们的子孙后代把写作知识运用得很好,现在都成了新一代的作家,我所知道的有叶至善、叶兆言等。《文心》这本书对所有学习写作的人来说都是非常有帮助的,我更应该努力学习《文心》所传授的写作方法和技巧。
在阅读《文心》的过程中,我有一种从未有过的激动。这本书分为三十二个小段,从题目上看就很有新意,如:‚方块字‛,‚文章病院‛,‚语汇与语感‛,等等。其中有一段说到:‚见到‘学习’一词,同时就想起‘练习’,‘研究’,‘探讨’,‘考究’,‘用功’……等词来;见到‘怒’一词,同时就想起‘愤’,‘恨’,‘动气’,‘火冒’,‘不高兴’,‘不愉快’等词来。我把这些一串一串的词在胸中细加比较,同一串的哪个范围最广?哪个范围最狭?哪个语气最强?哪个语气最弱?都要弄得很清楚。‛这不是在讲同义词吗?而且蛮有哲理的。
记得我在三年级时,学到‚激动‛、‚兴奋‛、‚高兴‛、‚愉快‛这几个词,回家问妈妈:‚这几个词是同义词吗?‛
‚不完全是。‘激动’和‘兴奋’可以是近义词,‘兴奋’和‘高兴’‘愉快’是近义词,‘激动’和‘高兴’‘愉快’却不是近义词。‛妈妈摸着我的脑袋,耐心地对我说。
‚为什么‘激动’和‘高兴’‘愉快’不能是近义词呢?‛我一头雾水。‚傻孩子。‘激动’有时候是生气,当然就不能和‘高兴’‘愉快’结为近义词了。‛‚喔,还是妈妈聪明!‛我敬佩地说。
现在回想起来,妈妈的话跟《文心》里讲的有相通之处,其中的道理还有待我去深入探索。
我的童年就像一段关于读书的快乐旅程,而我每读一本好书,就不知不觉
成长了一步。我在童年里已经阅读了不少像《文心》这样的好书,从中获得了不少的知识。我还要继续多读好书,打下坚固的基础,长大了才能报效祖国。
(852字)2006年
大自然的水
水,是生物的依赖;水,是生命的源头。
早在六七千年前,我们的祖先就有了‚五行‛的说法,认定水是组成宇宙万物的基本物质之一。在农业上,人们把水列在‚八字宪法‛的第三位。水滋润着五谷,即使是抗旱能力很强的小麦,在生长过程中也离不了水。近代医学告诉我们,人体中有70%是水分,有的蔬菜所含水分竟高达90%以上。人可以几天不吃饭而不致于饿死,但如果几天不喝水那就不堪设想。
水可以给人带来幸福,也能给人带来灾难。从公元前206年到公元1949年的2155年间,世界上就有1029次大水灾的记载。从古到今,人们不懈地与水抗争着,力图变水害为水利。在我国,上古时期有大禹治水的传说,中古时期有都江堰、郑国渠等水利工程。解放以来,我国人民新开了许多运河,兴建了无数水库,各条大的河流都得到了疏通治理。现在,人们真正成了水的主人。
水是无穷的宝藏。随着近代科学技术的高度发展,水的用途越来越广泛,几乎涉及到各个科学领域。虽然水的用途越来越广泛,但是,水的污染也越来越严重。人们乱扔垃圾,过去清澈洁净的江河溪流,现在竟变成了臭水沟。
我家附近有一条小河,叫盘溪河。听妈妈说,三十年前,盘溪河的水非常清澈透明,常常有人在河边放养鸭子、白鹅,洗衣,游泳……自从盘溪河边建起了越来越多的各种建筑物,盘溪河就一天天变脏变臭了,什么废渣、废水都往河里倾倒,现在简直成了一条臭气熏天的垃圾河。
我们如果再不保护地球上的水资源,我们必将受到大自然的惩罚。我们要认识到,水是我们人类赖以生存的得天独厚的条件,但是,良好的水资源并不是取之不尽、用之不竭的。我们如果随意破坏、污染水资源,终有一天,我们人类将无法在地球上生存下去。所以,我们应该珍惜水资源,爱护水资源,保护水资源,让世界变得更美好,我们的生活才会越来越幸福。