医生角色之我见

第一篇：医生角色之我见

医生角色之我见

健康所系、性命相托。当我步入神圣医学学府的时刻，谨庄严宣誓：我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉。救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生！

这是每一名医学生的庄严誓言，同样的，我也举起过我的拳头，许下过这伟大的誓言。学习过《医学概论》后，我对医学生誓言的理解更为深刻，对医生的认识亦更为深刻。汉语词典中对医生的解释是：掌握医药卫生知识，从事疾病预防和治疗的专业人员的统称。但我却认为这样的一个人并不能称之为医生，至少不是一个合格的医生。人在世上不外乎两点，心与术。也就是德与才。要么德才兼备，要么心术不正，正也可，邪也可。一个预备成为医生的人，首先要有一颗仁心，然后才去训练他的仁术。心术不正的人，是很难成大器的。

我认为，一名合格的医生，应具备以下几点，我也正朝着着目标努力。

1.良好的医德。医疗活动是一种具有复杂关系的社会互动过程，临床医生则在其中扮演着具有一定专业知识技能，以对病人进行检查诊断治疗为主要内容的职业的社会角色。这种高风险、高技术含量的专业特殊性对医生的综合素质提出了较高的要求，除要求具备良好的个人品质、身体素质、医德外，还必须精通专业知识，具有一定的观察能力、记忆能力、注意力、思维能力、想象能力、操作能力、自学能力、表达能力、管理能力、应急能力和很强的临床操作技能等等。这种较高的职业素养决定了临床医生较高的社会声望。这种受人崇拜的社会地位，使一些医生滋生了目空一切的情感，滥用医生的权力，经常造成不良的社会影响，这样一些医德医风不良的表示，必将引发病人的不满。作为医生，应当保持良好的医德，方能保证医生的社会威望。

2.同情心和爱心。医生是与疾苦打交道的行业，患者带着精神和身体上的病痛来到病院的。作为一名医生，在有合格的技术同时，要应该有仁爱之心，爱惜病人，视病人如亲人。扎实的医学知识。医生从事医疗卫生工作需要精通自己的专业知识，掌握医学的基本概念、基本原理和基本技能，并且要适时地跟踪本专业领域的最新进展，掌握医学前沿知识，不断更新自己的知识。只有掌握扎实的医学知识，我们才有能力从事医疗卫生事业，才能除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，才能扮演好医生的角色。

3.具备和各种病人交流的能力。医生是与人打交道的职业，只有做好与病人的沟通、交流，了解病人的身心状态，才能作出正确的诊断和处理，接触病人的疾苦。另外，只有增强交流能力，才能更好地与国内外通融行进行惯犯的交流，开阔事业，拓展空间，了解最新的国际医学学术动态，走在医学的前列。

4.技术上不断改进。医学知识不息更新和生长，人类的疾病也在不竭的转变，医学上永久有已知的范畴，医生应当用开放的大脑倡始“循证医学”。“循证医学”又称实证医学，其寄义为有目的、精确地应用现有最好的科学根据来引导对每位病人的治疗。这就要求我们必须在大批扎踏实实的临床、科研理论的同时肯于念书、擅长读书，才有可能成为新世纪的合格临床医生。

5.自我文化素质。一名优秀医生的知识结构应当呈倒T字型，横向部分应当是宽厚的自然科学知识和人文社会科学知识，竖向部分则是精深的专业知识。好医生要有丰富的人文知识，现代医学模式从生物医学模式向生物，心里，社会，环境模式转变，要求医生不仅要具备丰富的专业知识，更需要广泛的涉猎心理学、社会学、人文、艺术鉴赏、体育、甚至法学等等人文知识，这样才能更好的和病人交流，更好的理解病人。

以上的几点是一个有机的整体，相互独立又相辅相成。当然，做到这几点我认为还是不

够，我们还需要一个最最重要的东西——信念。因为我们生活在这个医患之间互不信任、医疗事故频发的社会中，作为一名医生，我们还需要坚定的信念。

正如心术中老主任所说的那样：“这个世界上，所有英雄式人物的故事都是相似的，无论是西方的《奥德赛》，还是东方的《西游记》。在你通往成功、一战成名的道路上，要经过九九八十一道磨难。孟子说，'天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。'医生就是一个成就英雄的行业。生命就是我们承载的天降大任。当你选择读医科的那一刹那，你就要明白你所踏上的将是怎样一个征途。它不仅仅是科学的殿堂，更是社会的殿堂，你如果不是一个怀有梦想的人，你如果不是一个非常清楚自己为什么要从事这个行业的人，如果你当初选择医生是冲着高收入、高地位来的，你很自然就会在这个过程中被自然选择出去。我的很多优秀的学生，他们的技术可能是一流的，他们的智商可能是卓越的，可是，他们就是差了那么一点点东西，他们会半路逃走。有些人当了几年学生就不愿意做了，我恭喜他们，在年轻的时候他们就发现这样一条艰苦的道路不适合他们，他们还来得及转行。有一些人当了几年医生不愿意干了，我祝福他们，不干医生，干医药代表也很好，收入比医生高得多，得偿所愿。但我更珍惜我们留下的这个团队，珍惜你们。你们是去伪存真，流沙沉金。你们比金子还可贵，你们是钻石。有些人天资可能比你们好，可他们没成为一名合格的医生，因为他们差了一点点东西。那一点点东西，你们有--信念。一个有着坚定信念的人，才会在我们这里经历各种打击磨难而无怨无悔。我相信，你们这些人，最后的墓志铭上都会刻着两个字：英雄。作为一个医生，首先，你要有仁心，其次才是仁术。有了这一点，你就成功一半了。一个没有善心的人，一个心术不正的人，是永远不可能成为一名合格的大夫的。”

这个角色在知识、素质、能力等各方面都要全面发展，作为一名医生，要有好的医德，大医精诚德才兼备，一身正气，两袖清风，三餐温饱，四大皆空。“读书而不临症，不可以为医；临症而不读书，亦不可以为医”。在今后的学习中要努力学习作一名合格的医生。为心中的梦想而不断奋斗。

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第二篇：角色游戏导入之我见

角色游戏导入之我见

金山区健康幼儿园

沈建红

角色游戏是孩子们喜欢的一种游戏活动，是孩子们最本质、最初始的心理活动的一种反应，是教师观察孩子了解孩子的一个最为有效的途径，因此在幼儿园中不管是孩子还是教师都非常重视角色游戏。如何组织开展角色游戏，能很快地激发幼儿对游戏的兴趣，角色游戏的导入环节显得至关重要，是幼儿成功开展游戏的关键环节。

经过实践，我们发现以下几种导入方式在角色游戏中还是很适用的。

1、开门见山导入式

这种导入方式直入主题，教师要求简明扼要，使幼儿一下子就能明白游戏的内容，马上进入游戏状态。

如教师一开始就交代：游戏时你会遇到哪些快乐的事情，但有时也会碰到小小的问题，请你们记住等会儿大家一起来分享快乐，一起来解决问题。

这样的导入方式简单明了，孩子易于理解，很快投入游戏。

2、情景创设导入式

为整个角色游戏创设一种情景，让孩子在情景中身临其境，游戏时更加愉悦。

·儿歌导入

以一首有趣简单、朗朗上口的儿歌赋予孩子一个角色，告诉幼儿我们的游戏就要开始了。儿歌是以一唱一和的形式，让孩子在和教师共念儿歌的过程中产生对游戏的兴趣。

如：以“小不点儿当家”为例：

爸爸妈妈不在家，小不点儿要当家，小不点儿小不点儿快长大，快快乐乐来当家！

念儿歌的过程中教师和孩子是互动的，此环节增进了师幼之间的情感，共同去体验当家的快乐游戏的快乐。

·音乐导入

以欢乐活泼的音乐激发孩子对游戏的热情，并跟着音乐做一些相应的动作，让孩子在唱唱动动中短时间内注意力集中起来。

如以“去郊游”音乐为例，音乐一响，孩子们马上能感受到去郊游的快乐，到达郊游目的地——游戏场所，孩子就能自主地选择喜欢的游戏了。

情景导入可以使整班游戏成为一个整体，赋予角色幼儿更加喜欢游戏。

3、总结经验导入式

教师可根据上次游戏中出现的问题，在本次游戏之前提出来，让幼儿讨论解决，提醒幼儿在本次游戏中避免出现类似的情况。

如教师提出上次游戏中理发店的营业员都出去了，顾客找不到营业员了，怎么办？孩子通过讨论后总结出几种适当解决问题的办法，并在本次游戏中实施可行性方法。

这种方式可以使孩子用集体的经验智慧避免本次游戏中可能出现的问题，更加遵守游戏规则，使游戏进行得更加顺利。

4、新的游戏导入式

教师可以根据孩子积累的生活经验和最近的热点，建议或鼓励幼儿开设一个新的游戏内容，以介绍新的游戏来激发孩子对本次游戏的热情。

如：春游回来之后幼儿对海底世界很感兴趣，教师可鼓励幼儿在游戏中开设“海底世界”，讨论怎么开设、布局、程序等等，激发幼儿对新游戏的关注，支持丰富新游戏。

这种方式可以让孩子的热点以最好的方式释放，最大限度发挥孩子的聪明才智、创造力、自主性，并不断丰富本班的游戏内容，做到常换常新。

以上这些游戏导入方式可以单独使用，也可两者结合灵活使用。有的是适合小班孩子，如音乐导入，有的是适合中大班，如总结经验导入等等。

游戏导入方式还有很多，教师只要肯动脑筋，根据幼儿的实际特点和需要，一定能够找到孩子喜欢的导入方式，使游戏真正成为孩子成长的乐园，成为教师解读幼儿的平台！

第三篇：英语教师角色转变之我见

英语教师角色转变之我见

摘 要：面对新课改和新课程标准的实施，教师也应针对社会形势的发展做出相应的角色转变，以适应未来人才培养的需要。

关键词：角色；师生关系；参与者

一、要努力实现新课程理念，首先要成为学生学习的合作者，建立和谐的师生关系

在新课程标准理念下，我们教师一定要重新定位自己的角色，从课堂上的霸主统治的地位走下来，不再是师道尊严的卫道士，而应放下架子，与学生为友，不以高高在上、唯我独尊的形象出现在学生面前，做学生学习的合作者，和学生建立一种新型的师生关系。师生之间应该是民主和平等的关系，教师要尊重学生，树立平等意识，确立平等和谐的师生关系。营造一种宽松、愉悦、和谐的学习氛围，在和谐的气氛中，师生之间互动、合作，从而达成共识、共赏、共享，以此来实现师生的互相影响、互相学习和共同发展。

二、在新课程标准的要求下，应该做学生学习的引导者、参与者、促进者

诚然，我们教师要做到由教师的“教”向学生的“学”的转变。这样英语教师不单纯只是知识的传授者，更重要的是引导学生学会学习，提高学生自我分析问题、解决问题的能力。其实，我们教师的“教”是为了学生的“学”，在英语教学过程中，应该充分发挥学生的自主性、积极性，要以学生为主体，让学生自主地学习和交流，给学生充分表现自我发展的空间，让学生真正成为课堂学习的主人，做学生学习的参与者和促进者。

三、英语教师在新课改形势下，要努力成为新课程的建设者和开发者

新课程标准倡导民主、开放、科学的课程理念，并且确立了国家课程、地方课程和校本课程三级课程管理政策，旨在从某种意义上，要求教师必须在课改中发挥主体作用，不仅要成为课程实施的执行者，也应该成为课程的建设者和开发者，要有强烈的课程意识和参与意识，改变以往学科本位论的观点，要了解和掌握各个层面的课程知识，并且在课堂实施过程中做到不断增值、不断丰富、不断完善。

总而言之，面对新课程标准的实施，教师坚决做到自己角色的转变，只有更新教育观念，才能做好自己的工作，才能使自己适应社会发展的需要，做学生学习的参与者和促进者，大力倡导学生“自主、合作、探究”的学习方式，以此来激发学生的学习兴趣和主体意识，提高学生的整体素质，为我们社会培养出更多人才。

（作者单位 吉林省梨树县榆树台镇第一中学）

编辑 李建军

第四篇：对医生角色的认识

医生角色的认识

【摘要】临床医生是具有一定专业知识技能，履行医学人道主义职责，行驶临床医疗权利，以对病人进行诊断治疗为主要工作内容的职业。其担负着解除人类病痛，助健康之完美的神圣使命，因此作为一名临床医学生应充分认识医生的角色，为以后临床工作的顺利展开做好基础。

【关键词】临床医生角色人道主义

在社会生活中，任何职业的人，都扮演着多重的角色。譬如一个医生，在诊疗活动中对患者而言, 他是个医生、是服务者。但随着社会的进步，以人为本、和谐发展已经成为共识，与之相应的医学模式转变和社会对卫生保健服务要求的提高，人们对临床医生的要求也越来越高了，尤其是卫生服务模式的转变，人们更注重社区基层的全科医疗和可及性的卫生服务，强调预防为主，重视生理-心理-社会等方面的全方位服务，因此对医生和卫生服务人员的综合素质、知识、能力各方面有了更高的要求。

1． 医生角色的不同认识

从政治、法律、社会学、伦理学和经济学五个视角来说，医生的角色有着不同的定位:

（1）从政治上来说纯粹的、高尚的、超越一切阶级属性的医生是不存在的。这也反映了生的职业在现实世界里, 只能是一种谋生的手段和社会的分工而已。医生与患者是一种服务与被服务的关系, 而不是另类的事件。

（2）按照法律的定义, 就团体而言, 冠以法人;就个体来说, 则为自然人, 通俗地讲就是公民。按照普遍接受的原则, 任何人在法律意义上, 具有同等的地位, 都只能以公民相称, 法律面前人人平等, 其要表述的含义概出于此。当然, 那些被法律剥夺了权利的人, 则另当别论。那么推而广之, 医生与其所服务的对象, 区别仅为社会分工上的差异而已, 在真正的法律意义上其实并没有高低、贵贱之分。

（3）社会学角度来说, 人是社会的产物, 不管是何种社会, 从广义上讲, 任何人都是以社会人的面目出现在社会在生活中。尽管财富有多寡、地位有高低、职业有不同、智商有区别、生活环境各异、国籍不

一、相貌有差异、身体有强弱, 如果抽去其具体内涵, 人只能以社会人相称, 医生事实上也是一个社会人。

（4）从伦理学角度来说社会中所流传的所谓: 悬壶济世、送子观音、华佗再世、扁鹊神医、医者仁心、仁人仁术、救死护伤, 实行革命的人道主义、白衣天使、巫医、白狼、江湖郎中、开刀匠等表述, 其实所表达的仅仅是一种人们内心的感激意愿、良好期待或愤怒、不满之情, 这些都归属于伦理学的范畴。但是, 任何的意愿、期待、不满, 都必须建立在现实社会的基点上, 才有它实际的意义。

（5）在经济学中不管是何种社会成员, 扮演那一种社会角色, 其实质、也就本源而言, 都是经济人而已。任何人的行为方式, 都可以从经济方面去进行考量。医生作为社会的一员, 就普遍意义而言, 也是一个经济人。如果医生缺乏经济意识, 在当今的经济社会中, 要生存都很困难, 不要说再有什么发展的了。而媒体有时报道一些好心人所出资开办的所谓“贫民医院”、“民工诊所”, 由于脱离现实, 违背客观规律, 片面强调慈善救助, 忽视经济利益, 结果入不敷出, 关门走人, 再次证实了医生也只是一个经济人的事实。

对于以上医生角色的认识都只是出于某一个角度，角度不同其所扮演的角色也不同。但总之来说医生的角色既不是高高在上, 让人仰慕;更不是被人可以随意丢弃、侮辱的下品。事实上它与社会生活中其他各种职业人并没有任何的本质不同, 惟一区别的只是服务对象和内容有所差异而已。

2． 医生角色在社会中的声望和权力

（1）医生的社会声望职业社会声望是对职业地位，职业声誉和名望的综合评价和反映。

医疗活动是一种又复杂关系的社会活动过程，是医学与社会文化相互作用的直接表现，而临床医生则在其中扮演着中要的角色。要求要有良好的个人品质、身体素质、医德以及扎实的专业知识和很强的临床操作技能。因此这种较高的职业素养决定了临床医生较高的社会声望。在许多国家医生的职业声望都很高，在美国医生享有特殊的社会地位，他们比其它任何职业的人员声望都搞，收入都多，占据了医疗保健等级的最高层。在中国，随着医疗事业的发展，防治水平的提高，目前中国临床医生的职业声望和社会地位也都比较高。

（2）临床医生的权利：1）在注册的执业范围内，进行医学诊察、疾病调查、医学处置，出具相应的医学证明文件，选择合理的医疗、预防、保健方案。2）按照国务院卫生行政部门规定的标准，获得与本人职业活动相应的医疗设备基本条件。3）从事医学研究、学术交流、参加专业学术团体。4）参加专业培训，接受继续医学教育。5）在职业活动中，人格尊严、人身安全不受侵犯。6）获得工资报酬和津贴，享受国家规定的福利待遇。7）对所在机构的医疗、预防、保健工作和卫生行政部门的工作提出意见和建议，依法参与所在机构的明主管理。

3.医生的职业道德

一般而言, 道德可分为两大类, 第一是社会性道德, 所谓社会性道德就是与那个时代、社会、政治的要求有关系的方面;其次是宗教性道德, 宗教性道德是一种具有深入个体骨髓, 需要个体无私奉献的那种道德情操。从理性上讲, 医护人员从事的是一项非常高尚的特殊职业, 人们对其有较高的要求也在情理之中。但是, 知道一条行为原则是正确的是一回事,而按照这一原则去行动绝对是另一回事。在商品经济社会中, 各种活动无不打上商品经济的烙印, 从事医学活动亦是如此。宗教性道德只能作为职业者个人理想道德追求的一种境界, 并不能成为一种普世性原则要求。因此, 对医护人员提出一种普世性的职业要求———社会性道德, 要必须维系人类的良知, 不断地呼唤良知责任、道德责任。但无论是出于社会道德还是宗教道德，医生都要有救死扶伤、尊重病人、文明礼貌、廉洁奉公、遵纪守法、互学互尊、团结协作、严谨求实、奋发图强、钻研医术、精益求精等品质。

4.医生的知识、能力、素质要求

（1）素质要求。首先，医生必须具有做人的基本品质和上面提及的良好的医德，也就是要有一颗“爱心”。其应有的素质如下：1）良好的形象素质；2）扎实的专业素质；3）高尚的道德素质；4）健全的心理素质。

（2）知识要求。医生从事医疗工作首先要精通自己的专业知识，掌握医学的基本概念、基本原理和基本技能，并且要适时地跟踪本专业领域的最新进展，掌握医学前沿知识，不断更新自己的知识。要知识渊博，技术精湛，同时也要弥补以往只重视专业理论学习，轻视人文社会科学知识学习所造成的缺陷，不断提高人文素养，以满足病人生理、心理、社会等多层次的需要，以适应现代医学发展和社会卫生保健需求增长的需要。

（3）能力要求。为适应医学发展的新趋势，医生不仅应具有广博的知识，而且还应具备将强的能力。其包括：社会交往能力、获得信息能力、对信息加工处理应用能力、动手操作的能力、终身学习的能力，既学会学习，只有这样才能跟上社会和医学发展的步伐。

【参考文献】

1.林火旺.伦理学入门[M].上海:上海古籍出版社,2005:10-11

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5.李强，韩威．不同医学模式下医生角色之比较[J]．中国医学伦理学，2002，10(15)：

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第五篇：新任选调生如何尽快进入角色之我见

新任选调生如何尽快进入角色之我见

所谓选调生，就是组织部门有计划地从高等院校选调品学兼优的应届大学本科以上毕业生到基层工作，作为党政领导干部后备人选和县级以上党政机关高素质的工作人员人选进行重点培养，这批毕业生就是“选调生”。处于从学校向社会过渡阶段的选调生，该如何正确对待自我、调整自我、提升自我，以更快更好地适应新的工作环境，实现自身角色从大学生到公务员的转变，努力在工作岗位上创造一流业绩呢？在这里，笔者结合自己的工作实际谈谈个人的几点感受。

说是说要转变角色，尽快进入工作状态，可其中又是以什么作为考量的标准呢？笔者认为这包括了两个过程，一是被动地融入的过程，二是主动地不断完善的过程。即在陌生的环境中找到自己的立足点，并被周围的环境所接受，更要能随着动态环境的变化而不断完善自我，并发挥自己的影响。但是初到基层，选调生大概都会遇到以下几个不适应：

1、在心理上的不适应。有一些选调生觉得自身学历、文化素质都较高，对社会的期望也相对较高，但是真正踏上了基层的土地，又觉得工作环境与自己所想象的相差甚远，于是心理出现了不适应的症状。由于现在的大学校园生活条件都比较优越，而到基层后条件相对比较艰苦，没有城市的繁华，没有广博的信息、众多的书刊和便捷的上网条件，也没有学校食堂的“广纳四海”等等，对大多数人来说很难接受，所以就需要我们面对基层的现实，在心理上适应这种转变，经得起由高到低的失落，因为这才是社会，我们不能总生活在学校这个“象牙塔”中。

2、在工作环境上的不适应。基层工作环境差，那是大家都明白的；同时待遇不高，生活相对比较清苦，偶尔与在大城市工作的其他同学联系，发现他们福利好待遇高城市生活也喧闹，便觉得自己的工作环境一点都不能和他们比，就会钻入牛角尖，导致心理失衡。

3、在工作上的不适应。初到基层农村，面对领导分配给自己的工作像一些打扫卫生、端茶递水、收发文件之类的，觉得十分单调无味，认为这些琐碎的工作与自己大学所学专业知识不靠边，也施展不了身上的才气，就好比英雄无用武之地一样，有些选调生就会选择呆在角落叹气。

对于以上选调生的种种不适应，笔者认为可以从以下几点进行调节：

一是给自己找准定位，走好角色转换第一步。刚走出校门的选调生，比较缺乏社会实践经验，从学校到单位、从学生到公务员、从理论到实践的转变都需要一个过程。而要实现这一系列的转变，前提就是要找准自己的定位，走好角色转换第一步。要心存“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的理念，保持昂扬向上的精神状态，在积极应对挫折和竞争中不断提高自己。

不可否认，选调生一般都是朝气蓬勃、奋发进取的，都受过良好的高等教育，具备较高的文化素质——这是我们的优势。但是仅有知识和学历是不够的，还必须提高积极融入社会，通过实践把知识转化为改变基层面貌的能力。因此，选调生从现在起要实现从天之骄子、家庭宠儿到社会成员的转变，从美好理想向现实实践转变。基层条件艰苦，的确与我们先前的期望值有较大差距，只要我们调整好心态，正确认识社会，客观评价自我，肯定在基层有一番作为。

二是努力学习，学好知识，转化为实践。“学则智，不学则愚；学则治，不学则乱”，学习能力是现代人的一项基本能力。对于选调生来说，学习是进一步成长、成熟、成功的基础和前提。所以我们要增强学习的意识，养成在学习中工作、在工作中学习的习惯，在不断学习中跟上日新月异的新时代，适应千变万化的新情况，应对错综复杂的新局面。笔者认为，自我学习与向他人求教这两种方法是使我们学习进步的好方法。作为大学毕业生，自我学习能力不容置疑，自学的方式可以向书本学，也可以向实践学。同时，倘若能走出自我的圈子，保持谦虚好学、虚心求教的态度，多向领导和同事们学习，学习他们开展工作的好方法、好经验，不断提高解决实际问题的能力，从而更快的进入角色。

三是学会处理三层关系。这三层关系即我们与领导、我们与同事、我们与农民之间的关系。无论面对的人是谁，都要表示尊重，这里的尊重包括尊重他人的个性，尊重他人的意见，尊重他人的兴趣爱好等。同时，要做好上级交付的每一项工作任务，在日常工作中，观察和领悟领导的工作技巧和规律，为进一步提高奠定基础。

协调、沟通是解决选调生工作问题的重要方式。选调生本身具有高学历、高素质，在乡镇低收入、低消费的环境中，心情的苦闷和愁苦是有的，但傲气、怨气、娇气却不能有，要把握好谨慎谦虚与大胆工作的度。在工作上要放下架子，多向领导和同事学习，他们虽然学历不高但他们每个人都有丰富的农村基层工作经验和方法，在他们身上，我们能找到许多所需要学习的东西，尤其是农村复杂矛盾的调处技巧，与人民群众保持鱼水联系的工作方法等等，为自己顺利开展各项工作打下坚实的基础。

四是要苦活累活争着做，坚持处事原则。第一点已经说了，作为选调生我们首先

要找准自己的定位，尽快转换角色。这就要求我们能放下身段，从小事做起，干得起脏活、累活，耐得住寂寞，经得起考验。以做好上级交付的每一项工作任务为目标，从胜任小事开始，走向能挑重担。要敢于坚持原则，把心思放在干事业上，正确处理名与利、苦与乐、得与失、个人和集体的关系，永远保持一颗平常心，在工作和奉献中体现自己的人生价值。同时在生活上，要严格要求自己，守得住清贫，耐得住寂寞，挡得住诱惑，管得住小节，真正做到不正之风不染，不义之财不收，不法之事不干。

五是要具备几项能力，并且在实际工作中多观察勤思考善总结。在基层工作，需要具备以下几项能力，首先是写作能力，要坚持多阅读、多思考、多积累、多练习，努力掌握公文写作的特点、规律、要求和方法，在勤学苦练中不断提高自己的公文写作能力。其次是表达能力，要注意多学习和掌握语言表达的技巧，并积极参加演讲会、讨论会等各种锻炼口才的活动，努力做到语言表达条理清楚、逻辑严谨、自然得体。再次是协调能力，要注意把握协调中的时间因素，找准协调的时机；注意把握协调中的人的因素，根据协调对象的思想状况、知识水平、社会阅历，对症下药；注意把握协调中的语言因素，协调时的语言要讲究准确性、完整性、通俗性、感染性；注意把握协调中的感情因素，注意以真诚待人，使大家乐于与你交往。

善总结，就是要求我们选调生在乡镇工作中，要运用好“加减乘除”这些法则，运用加法，就是要做好理论知识和工作经验的积累；运用减法，就是要舍弃与工作生活不适应的东西；运用乘法，就是要用知识、思考和智慧增强本领、驾驭工作，取得事半功倍的效果；运用除法，就是要把每一项工作都放到群众利益和工作全局中去比较、去思考，作出最佳选择。

总之，只要我们正确对待自我、调整自我、提升自我，将会更快更好地适应新的工作环境，从而实现从大学生到公务员的角色转变。