读书活动演讲调整自我坚守美丽

第一篇：读书活动演讲调整自我坚守美丽

文章标题：读书活动演讲调整自我坚守美丽

尊敬的领导、各位评委、同事们，大家好！

能再一次登上读书活动的演讲台，我感到非常的荣幸和激动！在此，衷心的感谢您的鼓励和支持。今天我演讲的题目是：调整自我坚守美丽。

我局读书演讲活动的开展，激发了我们学习的热情，拓宽了我们的知识面，增强了我们的勇气和信心。读书使我们开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵，因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。萧伯纳说：你有一个思想，我有一个思想，相互交换之后，能裂变出无数的思想。读书也是如此，我们要学习的不仅是十本书本身，更重要的是要举一反

三、触类旁通，要不断调整自我、充实自我、提高自我、坚守美丽。在知识快速更新、信息不断爆炸的时代，如果不懂得调整自我，只会导致“一潭死水”，必然会被社会所摒弃；而只调整不坚守，又只会有阮籍的猖狂、马谡的痛失街亭。这就要求我们：调整自我，坚守美丽！

人生之路就像一条长河，难免会碰到挫折，这世界，很复杂，面对人生跌宕起伏，其实很简单，调整自我，再出发，但要记得坚守美丽，坚守信仰！

没有司马迁刑后的心理调整，坚守平生志向，岂会有《史记》的问世；没有中国共产党文家市决策的调整，坚守革命的信念，岂会有星星之火而致燎原之势；燕子调整了飞翔的高度，坚守了飞翔的信念，于是天空中划过一道美丽的弧线；花儿调整了气孔的状态，坚守了开放的美丽，于是生活中多了一簇亮丽风景线；自我调整，坚守自我，再轻装上阵，面对人生起起落落，如此这般从容走过，方能领略人生的高度，一览生活的美丽，通往下一个成功的驿站。

“仰天大笑出门去”的李白，调整了心态，从繁荣富贵的浮云中释放出来，坚守自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的志向，只管“且放白鹿青崖间”，而成为了一代诗仙；会稽受困的越王勾践，调整了心态，正视现实，屈身为人臣，坚守自己复国的信念，“卧薪尝胆”，而成就了“三千越甲可吞吴”的神话。

人生的这只飞翔的鸟儿，如果不调整自己的方向，即使竭力的拍打着翅膀，也只能是徒劳无功。西楚霸王项羽，乌江边上，他不懂得调整，只是一味坚持，“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”，所以他只留下悲歌供后人凭吊；人生又如一台天平，如果你没有稳定的地基，即使你不停的调整，你也不可能正确称量。汪精卫，国难面前，没有坚守住自己的心灵阵地，为一己私利，叛国投敌，最终只能留下千古骂名。

坚守，调整，是矛盾的对立统一体，二者不能偏废其一，要在坚守中调整，在调整中坚守。如果把人生比喻成光线，那么坚守和调整会铸成三棱镜，使你的人生变得更光彩。

悬崖上的花，我们也许采撷不到，但我们依旧能够闻到它迷人的芬芳，这就要求我们，调整自己的人生态度，演绎出生命的高质量。我们既然无法延长生命的长度，何不去拓展生命的宽度？一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。在一本又一本的书里，从一个地方走向另一个地方。人生的积淀，可行万里路，亦可读万卷书。

置身于创新、竞争和快速发展的现代社会中，不可能事事都能顺应我们的心意,我们要学会不断的调整自己，学着适应、学着坚强、学着在逆境中成长。有一些东西我们要调整，但有一些东西我们必须坚守，不能因为一次挫折而失去信念，不能因为一次欺骗而失去诚信，不能因为一次恐吓而失去善良。平静地看庭前花开花落，平淡地看天上云卷云舒。

月亮说，阴晴圆缺是我的调整，本质皎洁是我坚守的美丽；雄鹰说，高低不定是我的调整，飞得高远是我坚守的美丽；海洋说，波浪起伏是我的调整，心胸宽阔是我坚守的美丽。我要说，与时俱进是我的调整，真诚敬业是我坚守的美丽。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”读书的过程是提高的过程，调整的过程，坚守的过程，让我们畅游书海，汲取知识，攀登人类进步的阶梯，不断的调整自我，坚守美丽，成为知识的富翁，精神的巨人！

谢谢大家！

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第二篇：调整自我坚守漂亮的读书活动演讲稿

尊敬的领导、各位评委、同事们：

大家好！能再一次登上读书活动的演讲台，我感到非常的荣幸和激动！在此，衷心的感谢您的鼓励和支持。今天我演讲的题目是：调整自我坚守漂亮。

我局读书演讲活动的开展，激发了我们学习的热情，拓宽了我们的知识面，增强了我们的勇气和信心。读书使我们开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵，因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。萧伯纳说：你有一个思想，我有一个思想，相互交换之后，能裂变出无数的思想。读书也是如此，我们要学习的不仅是十本书本身，更重要的是要举一反

三、触类旁通，要不断调整自我、充实自我、提高自我、坚守漂亮。在知识快速更新、信息不断爆炸的时代，假如不懂得调整自我，只会导致“一潭死水”，必然会被社会所摒弃；而只调整不坚守，又只会有阮籍的猖狂、马谡的痛失街亭。这就要求我们：调整自我，坚守漂亮！

人生之路就像一条长河，难免会碰到挫折，这世界，很复杂，面对人生跌宕起伏，其实很简单，调整自我，再出发，但要记得坚守漂亮，坚守信仰！

没有司马迁刑后的心理调整，坚守平生志向，岂会有《史记》的问世；没有中国共产党文家市决策的调整，坚守革命的信念，岂会有星星之火而致燎原之势；燕子调整了翱翔的高度，坚守了翱翔的信念，于是天空中划过一道漂亮的弧线；花儿调整了气孔的状态，坚守了开放的漂亮，于是生活中多了一簇亮丽风景线；自我调整，坚守自我，再轻装上阵，面对人生起起落落，如此这般从容走过，方能领略人生的高度，一览生活的漂亮，通往下一个成功的驿站。

“仰天大笑出门去”的李白，调整了心态，从繁荣富贵的浮云中释放出来，坚守自己“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的志向，只管“且放白鹿青崖间”，而成为了一代诗仙；会稽受困的越王勾践，调整了心态，正视现实，屈身为人臣，坚守自己复国的信念，“卧薪尝胆”，而成就了“三千越甲可吞吴”的神话。

人生的这只翱翔的鸟儿，假如不调整自己的方向，即使竭力的拍打着翅膀，也只能是徒劳无功。西楚霸王项羽，乌江边上，他不懂得调整，只是一味坚持，“江东弟子多才俊，卷土重来未可知”，所以他只留下悲歌供后人凭吊；人生又如一台天平，假如你没有稳定的地基，即使你不停的调整，你也不可能正确称量。汪精卫，国难面前，没有坚守住自己的心灵阵地，为一己私利，叛国投敌，最终只能留下千古骂名。

坚守，调整，是矛盾的对立统一体，二者不能偏废其一，要在坚守中调整，在调整中坚守。假如把人生比喻成光线，那么坚守和调整会铸成三棱镜，使你的人生变得更光彩。

悬崖上的花，我们也许采撷不到，但我们依旧能够闻到它迷人的芬芳，这就要求我们，调整自己的人生态度，演绎出生命的高质量。我们既然无法延长生命的长度，何不去拓展生命的宽度？一本让人受益的好书，也许就是一次生命的拓展。在一本又一本的书里，从一个地方走向另一个地方。人生的积淀，可行万里路，亦可读万卷书。

置身于创新、竞争和快速发展的现代社会中，不可能事事都能顺应我们的心意,我们要学会不断的调整自己，学着适应、学着坚强、学着在逆境中成长。有一些东西我们要调整，但有一些东西我们必须坚守，不能因为一次挫折而失去信念，不能因为一次欺骗而失去诚信，不能因为一次恐吓而失去善良。平静地看庭前花开花落，平淡地看天上云卷云舒。

月亮说，阴晴圆缺是我的调整，本质皎洁是我坚守的漂亮；雄鹰说，高低不定是我的调整，飞得高远是我坚守的漂亮；海洋说，波浪起伏是我的调整，心胸宽广是我坚守的漂亮。我要说，与时俱进是我的调整，真诚敬业是我坚守的漂亮。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊

。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”读书的过程是提高的过程，调整的过程，坚守的过程，让我们畅游书海，汲取知识，攀登人类进步的阶梯，不断的调整自我，坚守漂亮，成为知识的富翁，精神的巨人！

谢谢大家！

第三篇：坚守,如此美丽

坚守，如此美丽

——读云南省广南县小学教师农加贵事迹有感

广南县珠琳镇中心学校

王玉祥

2013年，金蛇出洞。全国上下齐心一致团结在新上任的国家主席习近平周围，为实现“中国梦”而努力奋斗。2013年的教师节上，有多少教师在为传播文明而感动人心，电视屏幕频频播出。您是否知道？在云南省文山壮族苗族自治州广南县莲城镇有一个最为偏僻的村子，叫落松地，是个曾令人闻之色变的“麻风村”，有一位老师把自己的青春和智慧奉献给这里的特殊人群，为这帮被人们歧视、隔绝和遗弃的“可怕”人群传授知识，浇注他们心灵文明的种子，这个老师是这个“麻风村”的第一位老师，是这里文明进步的创始者，也是这里到如今的唯一教师，他的名字叫农加贵。1986年，20岁的他踏上这极端、恐怖的环境中为人师，如今，27年了，27年的风雨历程，27年的人生沉浮，27年的坚守岗位，没有谁不为之感动吧。他那顽强勇敢、舍己为人、无私奉献的精神，散发出人性的光辉；他那种超越常人、突破自我的思想，鼓舞多少人在逆境中磨练意志，坚守中见证奇迹，这种思想太美丽了。教师节后，农加贵老师接受记者采访时还坦白地、发自内心地说：“工作上我真不觉得苦和累，只要上级需要，我还会在这里教下去。”农老师的坚守，散发出人心之美，社会之美，人类之美。

敢用青春之光照亮“可怕”人群

上世纪九十年代，医疗卫生条件还比较差，麻风病人还不能够彻底根治，患麻风病的人需要隔离治疗。广南县患麻风病的人很多，政府把麻风病患者集中迁到大山深处，离正常人很远、易隔离的地方“ 麻风村”隔离救治，医生和病人不直接接触。我孩提时代的的记忆如今还很清楚，“谁患有麻风病，就要被赶出家门，赶到“麻风村”，以后都不准回来，麻风病人死后，谁都不敢去接触。”这个“麻风村”是广南县麻风病人的聚居区，农加贵老师走进“麻风村”意味着走上不归路，可怕之极难以言表，家人不准其回家、外界人员远离他。面对严重的歧视、孤寂的生活、病魔的环境，他敢于面对，义无反顾地愿意到这个地方教书，让这里的村民和孩子看到了希望。打个比方说：有翅膀的小鸟能自由飞翔，折断双翼的小鸟渴望重新起飞。农加贵老师就是能将折断双翼的小鸟插上翅膀的大恩人。

用心良苦，托起特殊孩子的希望。

山区的孩子渴求知识，想了解外界的精彩，“麻风村”的孩子更希望与外面的世界接触。一个老师，面对三尺讲台，身披粉笔灰算得了什么？农加贵老师的岗位、土坯教室，一边是教室，一边是医疗所。教室不像教室，黑板使用黑墨水临时染的，学生没有课本，但是还开设了三个年级，学生在这里读了三个年级，

第四篇：坚守自我_材料作文

阅读材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了购物计划之后，父亲要求儿子把手推车放回原处，儿子说：“爸爸，你看手推车放得到处都是，没有人送还，这也是超市雇人收手推车的原因。”母亲说：“这不是什么大事，别苛求儿子了，回家。”正当父亲放弃自己的坚持时，一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车送回原处。目睹此情景，父亲说：“儿子，这世界上有两种人：一种人用过手推车后将它一扔了事，另一种人则将它送回原处。第一种是可贵的，更可贵的是他们无论别人做不做，他们会坚持做自己认为正确的事，不是他们想改变世界，而是他们不想让世界改变自己。”

读了以上材料，你有哪些感想，请你选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。

审题分析：手推车该不该送回原处，表面上看起来是个小问题，但是仔细分析，这又是个大问题，如果小事不坚持，时间长了人们就会养成习惯，一旦养成习惯，人们就没有正确的价值观了，那么也就分不清大是大非了。所以世界还需要坚持原则，不让世界改变自己的人。因此本文写作的角度是：坚守自我；坚守自己的原则；不让世界改变自己；不能放松自己；小事不小；防微杜渐；让自己高贵起来；提高自己的修养；从我做起等等。

如果熟悉近几年全国各地高考语文作文题的话，你会发现，这个题目似曾相识。他就是【08湖北语文卷第七、23题】阅读下面的文字，根据要求作文。

你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？

请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

1.坚守自我

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。【引出话题中心】

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯

洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！【再次点题】

【简评：该文紧扣话题中心，采用三个小标题的形式，行文线索清晰，主题鲜明。此类文章学生容易操作】

2.坚守正直

苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生 才气象峥嵘，风采绚丽。——题记

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。**岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！

坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！

3.坚守

坚守是什么？词人说：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”诗人说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

回望历史，曾经有多少诗人，坚守着自我，挺起铮铮傲骨，独上高楼，为自己寻找着一条精彩的人生之路。

辛弃疾，断鸿声里的游子，不啼清泪而啼血。为了国家的兴亡，他独下江南，希望能靠自己的胆识与智慧兴国。然而君主无能，苟且偷生，使他未了天下事，已是满头白发生。可他并没有灰心，也没有颓废，而是用笔去丰富着一个朝代的文化，在漫漫无边的黑暗之中挺直了脊梁，坚守着自己那永恒的精神世界。

苏轼，因“乌台诗案”而饱受十年之苦的痴汉，没有屈服，也没有沉沦，而是努力地坚守着自我。于是，我看见风雨中，水雾弥漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面对困难，他笑道：“一蓑烟雨任平生。”面对讥讽，他叹曰：“何妨吟啸且徐行。”于是，四周安静了下来，茫茫苍穹仿佛在冥冥中回荡着那句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”……他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。

文天祥，铁卷丹书指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔剑踱步茫然夜，举杯徘徊雪山前……

于谦，烈火焚身浑不怕，要留清白在人间……

有人说过，人是有思想的芦苇，纵然柔弱，却因为坚强而具有韧性。然而有时，芦苇也会莫名其妙地被风折断。

海子，才华横溢，却活得艰辛，面对世俗之流，他拼命保持着真正的自我，但却没能坚守下去。轻轻躺上铁轨的一刹那，仿佛是放下了一生的重负。火车呼啸而来，只留下一阵叹息……

梵高，一个身无分文作品却价值过亿的画家，是命运在捉弄他吗？不，这也许是一个考验。可是他却倦极了，一声枪响后，他安睡了……

这些赫赫有名、英年早逝的生命，留给人们的多是感叹而非赞叹。是的，生命是宝贵的，如果人们不能坚守自我，挨过困难，那么一切都可能是昙花一现。只有学会坚守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛声一般的悠扬。

大江东去浪淘尽，是非成败转头空。历史告诉我们：只有心志坚定，笑对困难，才能步步走好，活出精彩。

4.坚守

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆，历史的沧 桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。——题记

一

深秋，广袤的北海，朔风萧瑟，衰草连天；人迹罕至，冷落荒凉。一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨伶仃的绵羊，朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声；握持一支旌节，眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了，那羊鞭已改换数度，那节旄也脱落净尽。然而，那颗赤诚的心却永不退色！曾经的他，为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成；曾经的他，幽囚于地窖中啃啮冰雪，吞咽毡毛而饥寒不死；曾经的他，睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之徘徊，壮士闻而下泪。于是，当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大雁一直消失在天边，两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候，他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。

啊，你，苏武，一篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽苍的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此去将独立而独行！”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——83天彭泽县宰的任上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田园。从此，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁静;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获的芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭！

三

一间古朴的房里，摇曳着一盏昏黄的油灯；一张陈旧的床上，挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸，颊上的颧骨高高地突起，象岩石一样坚硬；耳边蓬乱的两鬓白如霜雪，依然透出一股凛然大气；额下一双深陷的眼睛，顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子，泪水狼藉满面，默默地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突，嘴唇翕动，絮絮不止，却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、铁马秋风的激烈战斗，还是在思念泪尽胡尘、南望王师的苦难遗民？是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情怀，还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生？……蓦然，他猛睁双眼，拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”随

即长叹一声，驮着哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永远飘扬。

啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩茫的人世间，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

坚守事例：

1.陶渊明坚守内心的高雅、宁静-—愤然辞职，遁世归

隐，不再让率真的人性被扭曲……

2.苏武手握旌节，节旄脱尽，坚守那颗永不褪色的赤诚的心！

3.苏轼并没有因“乌台诗案”而屈服，而是努力地坚守

着自我。他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。4.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

5.屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

守

一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之士；同样一个守字，呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。坚守，在不同人身上成就了不同的故事。

司马迁坚守目标，即使身受大辱，仍不改志向，终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义，不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时，也不改本心，坚持科学真理，以自己的血肉之躯托起了科学信条……

一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量。在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通，改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合。迎合富豪，迎合领导，迎合上级，迎合一切觉得有利可图的人与事。却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度。

昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗?为高官杀丁原，为美色弑董卓，一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉，惨死白门楼。他不就是没有“守”得住做人之道吗?历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人，大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃。潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道，只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂……

一个守字，竟也能贯穿古今。其实，这个守字，蕴存在万事万物之中。太阳每天从地平线升起、落下；四季每一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢，盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来。我们生活着的一切，不也是以“守”为原则的吗?

不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用，甚至奉为圭臬，而变用，而甚用，致引无数英雄竞折腰。“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心!”作为这个正在飞速发展的社会的一员，我呼喊着自己的信仰。

坚守，则固其本身：迎合，则万事皆废。一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂!

第五篇：坚守自我 材料作文

阅读材料，按要求作文。

在一家超市里，一家三口完成了购物计划之后，父亲要求儿子把手推车放回原处，儿子说：“爸爸，你看手推车放得到处都是，没有人送还，这也是超市雇人收手推车的原因。”母亲说：“这不是什么大事，别苛求儿子了，回家。”正当父亲放弃自己的坚持时，一对年迈的夫妇一人推着一辆手推车送回原处。目睹此情景，父亲说：“儿子，这世界上有两种人：一种人用过手推车后将它一扔了事，另一种人则将它送回原处。第一种是可贵的，更可贵的是他们无论别人做不做，他们会坚持做自己认为正确的事，不是他们想改变世界，而是他们不想让世界改变自己。”

读了以上材料，你有哪些感想，请你选择一个角度，写一篇不少于800字的文章。

审题分析：手推车该不该送回原处，表面上看起来是个小问题，但是仔细分析，这又是个大问题，如果小事不坚持，时间长了人们就会养成习惯，一旦养成习惯，人们就没有正确的价值观了，那么也就分不清大是大非了。所以世界还需要坚持原则，不让世界改变自己的人。因此本文写作的角度是：坚守自我；坚守自己的原则；不让世界改变自己；不能放松自己；小事不小；防微杜渐；让自己高贵起来；提高自己的修养；从我做起等等。

如果熟悉近几年全国各地高考语文作文题的话，你会发现，这个题目似曾相识。他就是【08湖北语文卷第七、23题】阅读下面的文字，根据要求作文。

你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？

请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以“举手投足之间”为题写一篇文章。要求：自定立意，自定文体，不少于800字。

1.坚守自我

蔚蓝的天空，白云依旧；狂怒的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行为叫做坚守，坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。【引出话题中心】

坚守自我是对人生理想追求不止的彰显。它来源于对自我生命的信任，对人生旅途的泰然。曾经听到过一句令人心灵为之一颤的话：“全世界的黑暗也不能使一支小蜡烛失去光辉！”全世界的污油也不能玷污我们心中那片纯

洁的伊甸园。在纷乱和世俗中，坚守注定着孤独，这种孤独的心境无需与人共享，只能独自品味，独自诠释，独自坚守。喜欢苏东坡，因为那份“一一烟任平生”的放达与洒脱，因为他“拣尽寒枝不可栖”的超然旷达，因为他“唯愿孩儿愚且鲁”的愤世疾俗，正是因为这些，他才会如此顽强地生活和写作，他的人性光辉也因此熠熠耀眼。在充满坎坷和磨难的一生中，他坚守信了自己，他的人生也在坚守中升华。坚守自我，其实就是守住那些不能放弃的追求，守住对人生价值的认可，而守住自我正是积极人生中一种不可或缺的信念。

坚守自我是一种透彻人生的智慧。在人生的荣誉和光环之下，我们需要坚守自我。如果说成功这前的坚守是意志的体现的话，那么成功之后的坚守则是智慧的象征。翻开厚重的中国历史，有多少始俭终奢的例子，晋武帝、李自成、洪秀全，还有建国初期的刘青山、张子善。当然还有最令人叹惋的唐玄宗，初期他励精图治，求贤若渴，创造了令后人不限神往的“开元盛世”，然后后期他的骄奢淫逸，宠幸杨贵妃，沉于声色，最终又让那个时代的辉煌永远只是回忆，个人的悲剧成了民族的悲剧，个人的错误成了时代的悲哀。魏征曾曰：“善始者始繁，克终者盖寡。”正是说的这样的道理。他们的事实无一不验证着一个朴实的真理：始终如一地坚守自己，需要一份人生的智慧，唯其如此，才能使自己无愧于生命。

坚守自我是一种高尚的人生境界。有一个很久以前的故事，在那个知青普遍下乡的年代，他也被命运之车送到了东北蛮荒之带，在物质和精神都极度贫乏的条件下，许多人都选择了偷、抢。唯有他，坚守着道德的底线，坚守着做人的基本原则，在冬天食物缺乏的情况下，他独自啃着草根，饮着冰雪。最后，当他终于得以归来的时候，有人问他为什么独自忍受，他说：“我没有忘记，我与他们不同，我是一个读过书的人。”“腹有诗书气自华，”说的并非仅仅是外在的才华，而是那种内敛的气质素养和人格，能够坚守自我确实是种能得的人生境界，它能超脱于世俗，傲然于天地之间。喜欢读庄子，尤其是他那执着的坚守，他甘愿做一棵守护月亮的树，甘愿“曳尾于途泥，”为的是守护心灵的纯净。这也许是他为什么比普通人领悟得更多，更深的原因吧。

坚守自我，守住我们心中的天堂，人生因坚守而闪亮异常！【再次点题】

【简评：该文紧扣话题中心，采用三个小标题的形式，行文线索清晰，主题鲜明。此类文章学生容易操作】

2.坚守正直

苟余心之所善兮，虽九死其犹未悔。坚守正直，人生 才气象峥嵘，风采绚丽。——题记

生活的大海，深邃浩淼，辽阔无际。生命的航船朝向远方的灯塔，颠簸摇荡，拼搏着前行。

高高挺立的风樯，从不畏惧前面的千里狂飙，万仞惊涛；也不躲避身旁的汹涌漩涡，迅猛暗流，总是以坚定不移的信念，勇往直前的气魄，百折不挠的意志，执着地出没于波峰浪谷间。艰危的环境里，欢乐，是它的桨声；正直，是它的帆影。人生远航的画卷被渲染得十分壮观。

其实，正直与真理血脉相连，它是生于真理树上的一朵蓓蕾的热烈绽放；正直与正义骨肉相亲，它是出自正义源头的一股清泉的踊跃奔流。

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

于是，这样的人就有了一身正气，即使霹雳轰顶而色不改；就有了一腔豪情，即使狂沙扑面而眼不迷；就有了一颗赤胆，即使万箭穿胸而志不移。**岁月，去留肝胆两昆仑，凛凛的雄风在血火中长啸；和平年代，富贵于我如浮云，浩浩的英气使天下同钦。

屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。

媚俗的笔墨写不出传世的文章，伪饰的包装掩不住猥琐的心灵。秦桧夫妇长跪于岳王墓前，洪承畴遗臭青史，汪精卫断魂东洋，——不守正直，欺世盗名，变节失贞，为虎作伥，必然遭到历史的唾弃！

坚守正直吧，朋友！说什么红尘滚滚，悲什么物欲横流，叹什么世事沧桑，怨什么人情冷暖，无论月黑风高，浪急滩浅，树正危樯，扬起云帆，在生活的大海上出发，你的前面将是掌声与鲜花！

3.坚守

坚守是什么？词人说：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路。”诗人说：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”

回望历史，曾经有多少诗人，坚守着自我，挺起铮铮傲骨，独上高楼，为自己寻找着一条精彩的人生之路。

辛弃疾，断鸿声里的游子，不啼清泪而啼血。为了国家的兴亡，他独下江南，希望能靠自己的胆识与智慧兴国。然而君主无能，苟且偷生，使他未了天下事，已是满头白发生。可他并没有灰心，也没有颓废，而是用笔去丰富着一个朝代的文化，在漫漫无边的黑暗之中挺直了脊梁，坚守着自己那永恒的精神世界。

苏轼，因“乌台诗案”而饱受十年之苦的痴汉，没有屈服，也没有沉沦，而是努力地坚守着自我。于是，我看见风雨中，水雾弥漫的竹林里，他竹杖芒鞋，昂首前行。面对困难，他笑道：“一蓑烟雨任平生。”面对讥讽，他叹曰：“何妨吟啸且徐行。”于是，四周安静了下来，茫茫苍穹仿佛在冥冥中回荡着那句“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”……他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。

文天祥，铁卷丹书指南去，留取丹心照汗青……

李白，拔剑踱步茫然夜，举杯徘徊雪山前……

于谦，烈火焚身浑不怕，要留清白在人间……

有人说过，人是有思想的芦苇，纵然柔弱，却因为坚强而具有韧性。然而有时，芦苇也会莫名其妙地被风折断。

海子，才华横溢，却活得艰辛，面对世俗之流，他拼命保持着真正的自我，但却没能坚守下去。轻轻躺上铁轨的一刹那，仿佛是放下了一生的重负。火车呼啸而来，只留下一阵叹息……

梵高，一个身无分文作品却价值过亿的画家，是命运在捉弄他吗？不，这也许是一个考验。可是他却倦极了，一声枪响后，他安睡了……

这些赫赫有名、英年早逝的生命，留给人们的多是感叹而非赞叹。是的，生命是宝贵的，如果人们不能坚守自我，挨过困难，那么一切都可能是昙花一现。只有学会坚守，生命才能像大海一般的深邃，像山峰一般的挺拔，像笛声一般的悠扬。

大江东去浪淘尽，是非成败转头空。历史告诉我们：只有心志坚定，笑对困难，才能步步走好，活出精彩。

4.坚守

岁月的风霜不会凋零一个个美好的记忆，历史的沧 桑不能暗淡一幕幕执著的坚守。——题记

一

深秋，广袤的北海，朔风萧瑟，衰草连天；人迹罕至，冷落荒凉。一位须发斑白的老者，伴着一群瘦骨伶仃的绵羊，朝夕出没在这里。他挥动一条羊鞭，耳畔仿佛萦绕着家园的歌声；握持一支旌节，眼前仿佛浮现出故国的父老。十九年了，那羊鞭已改换数度，那节旄也脱落净尽。然而，那颗赤诚的心却永不退色！曾经的他，为汉使的谋反事败仰天长叹而自尽未成；曾经的他，幽囚于地窖中啃啮冰雪，吞咽毡毛而饥寒不死；曾经的他，睥睨佳肴美酒、高官厚禄而诀绝叛臣。他以铮铮铁骨敲响一曲千古绝唱——“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，令流云为之徘徊，壮士闻而下泪。于是，当他抬起刻满皱纹的脸庞，怅望南归的大雁一直消失在天边，两颗眸子闪动着无限依恋的泪光的时候，他那单瘠的背影就与枯瘦的羊群定格成一道悲壮的风景。

啊，你，苏武，一篇气势磅礴的史诗，永远镌刻在莽苍的大地上，千秋不朽！

二

熹微的晨光中，秋风猎猎，江流滔滔，小舟摇摇。他站立在船头，身轻似燕，一袭青黑的长衫哗哗鼓荡。“归去来兮，田园将芜胡不归！”他轻轻地击节吟唱。“不再以心为形役，此去将独立而独行！”他的脸上写满了喜悦。往事不堪回首，他曾深为痛悔，“悟以往之不谏”——83天彭泽县宰的任上，他忍看着硕鼠醉生梦死，蛀虫尔虞我诈，读懂了官场的黑暗。“误落尘网中，一去三十年！”他不禁暗暗诅咒，更猛省过来：“知来者之可追”——便愤然辞职，遁世归隐，不再让率真的人性被扭曲……他拉回思绪，举目眺望，那青山隐隐，绿水迢迢，白云悠悠的世界，莫不是心仪已久的“桃花源”？于是他倍道而行，走回桑梓田园。从此，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，放逸神思，享受淡泊的宁静;“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，挥洒汗水，品尝收获的芬芳；“采菊东篱下，悠然见南山”，独步抛却名利，高雅恬淡的圣境。

啊，你，陶潜，一尊熠熠闪光的灯塔，永远照耀在广漠的尘海中，万古不灭！

三

一间古朴的房里，摇曳着一盏昏黄的油灯；一张陈旧的床上，挣扎着一个垂危的生命。那是一张苍老而刚毅的脸，颊上的颧骨高高地突起，象岩石一样坚硬；耳边蓬乱的两鬓白如霜雪，依然透出一股凛然大气；额下一双深陷的眼睛，顽强地折射出两道悲凉而坚定的光芒。他气息奄奄但不甘瞑目。榻前跪伏着他的儿子，泪水狼藉满面，默默地为他送行。他那心中似有狂飙在奔突，嘴唇翕动，絮絮不止，却模糊不清——是在追忆楼船夜雪、铁马秋风的激烈战斗，还是在思念泪尽胡尘、南望王师的苦难遗民？是在发泄无意争春、一任嫉妒的愤懑情怀，还是在叹息心在天山、身老沧州的无奈人生？……蓦然，他猛睁双眼，拼尽全力，从牙逢挤出一道遗嘱：“死去原知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”随

即长叹一声，驮着哀痛走了，留下一面不倒的信念大旗，在后世人的心中永远飘扬。

啊，你，陆游，一支旋律高亢的壮歌，永远传唱在浩茫的人世间，永世不衰！

“高尚是高尚者的墓志铭。”北岛如是说。坚守一方心灵的净土，便生如夏花之绚烂。

坚守事例：

1.陶渊明坚守内心的高雅、宁静-—愤然辞职，遁世归

隐，不再让率真的人性被扭曲……

2.苏武手握旌节，节旄脱尽，坚守那颗永不褪色的赤诚的心！

3.苏轼并没有因“乌台诗案”而屈服，而是努力地坚守

着自我。他默默承受着官场与文坛一起泼来的污水，坚守着自己，留给后人的，却是仰视的高度。4.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”这是一代先哲对世人的鞭策。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是一代良吏对自己的箴规。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是一代忠臣对生死的抉择。

5.屈原正道直行，自沉汨罗，一篇《离骚》震撼天地，万古留芳；司马迁刚正不阿，秉笔直书，一部《史记》彪炳史坛，成为绝唱；林则徐宁折不辱，虎门销烟，一炬烈焰照耀神州，惊破敌胆；张志新甘为玉碎，反抗强权，一腔热血倾洒刑场，染红真理。是啊，多少仁人志士挺起正直的脊梁，撑起了华夏一片明净的蓝天。