第一篇:班里有个学生叫小卞程月华
班里有个学生叫小卞
一晃快两年级了,小卞同学旷课的次数加起来得有半年,回想这两年的时光,苦乐参半。但是整个的教育过程,不论是对我还是对小卞,都是值得写一写的。
提起小卞,一声叹息
小卞,1.80的个头,偏瘦,戴副眼镜。人聪明,但偏执。缺乏必要的待人接物的教育,自私,无责任心,娇气,不信守诺言,等等,总之,几乎具备90后的所有缺点。提起这个小卞,怎一声叹息了得。从入学以来,就从不缺“新闻”。我早就知道,他在初三厌学,几乎半年没去上学,我心里已经做好充分的准备打“持久战”,决不能中途放弃。但开学以后的日子,他还是着实考验着我的耐心。隔三差五的旷课,处分已经迅速升级到最高。不但如此,他脾气暴躁,和很多老师都顶撞过,上至书记,下至政教主任和教务主任,和班主任及任课老师就更不用说了。“你把书记给我叫来!”这已经成了他的口头禅。最后一次发脾气是在家里。因为他父亲说跟学校签了试读协议,他不可遏制地一拳砸在了厨房的玻璃门上,顿时血流如注,最后到医院缝了七针。
哎!
沙里淘金,看到曙光
难道小卞身上就没有一点可取之处吗?我决心仔细的寻找。并希望以此为突破口,从表扬开始。学校第一轮行为习惯和学习习惯(简称两个习惯)养成月活动启动了,终于被我找到了表扬的契机。先从头发抓起,政教主任到我班来检查头发,我班几个头发不合格的学生名字被记录下来,走到小卞的桌前时,政教主任说:“头发稍微再短一点就好了。”但是并没有记录他的名字,也就是说,小卞的头发是勉强过关了。但没有想到的是,第二天,小卞的头发理得清清爽爽。我大为喜悦,终于找到机会表扬小卞了。我就利用中午自习课的世界,在班里对小卞大加赞扬了一番。我说:“我今天要对所有按照学校要求理发的同学提出表扬,但更让我感到高兴地是小卞,他在学校没有对他提出要求的情况下,也能自觉地把头发理短,同学们说,他是不是更有集体荣誉感呢?”同学们在我的暗示下,热烈地鼓起了掌。小卞害羞地低下头。我看得出,他心里很开心,很在意班级对他的评价。这次表扬,我充分利用了集体的力量,让他知道,我们大家都在关心他,他的良好行为会给其他同学和集体带来快乐!我当场给小卞颁发了奖励单。
激烈交锋,一剂猛药
到礼拜五,轮到小卞和小景值日拿饭,碰巧小景身体不适,就委托班级劳动委员替他拿饭,可是小卞也毫无原因地不肯拿饭,导致全班同学饿肚子。劳动委员到食堂找到我,我才得知这一情况。这太过分了,无缘无故就不拿饭。我一边安排同学去拿饭,另外忍住气愤到教室去找小卞。我问他为什么不拿饭,他一边打游戏一边说:“又不是我一个人不愿意拿饭。”我说:“小景是因为身体不适。”“那我也身体不舒服。”我气不打一处来:“你不舒服?你不舒服早就跟我说了吧!”“我现在跟你说晚了吗?”简直强词夺理,我忍无可忍,声音提高了八度:“你太自私了,自己不想拿,害得全部同学饿肚子,还找借口。”我尽量借助班级的舆论压力让他感到无地自容,这时已经有学生侧目了。这次我绝不会像以前那样宽容他的错误了,我一定得小题大做,让他知道,老师的教育不止是和风细
雨,在必要的时候也要降临一场狂风骤雨。小卞楞在那里,两眼直勾勾的看着我,我丝毫没有放过他的意思,继续对他狂轰滥炸。我知道,他早就知道自己错了,但依他的性格,绝不会当时就认错,肯定会硬抗到底。这次不能像以前那样,老是照顾他的自尊心,一定得让他知道,并不是任何时候任何人都会宽容他的,让他提前了解一下社会规则也好。他最后理屈词穷,脸憋的通红,一脚踢开桌子,夺门而出。正好政教主任闻讯赶来,把他带到政教处去了。后来政教主任说:“你知道他这样的性格,还跟他一般见识?”我觉得这种说法固然能免去一些麻烦,但这样就会纵容学生的错误,到了社会上,别人还会包容他吗?不会!为什么不能让他现在就了解社会,学会承担责任呢?我坚持我的看法,我说:“如果每个老师都包容他,适应他,他还会像在家里一样,像个养尊处优不负责任的小皇帝。这样做,学校就是在延续他的错误的家庭教育理念。”职业教育就是就业教育,其中就包括要教育学生要有岗位责任意识。今天轮到他值日,就必须站好这一班岗。事实证明,我这一剂猛药,让他清醒了很多,不但很诚恳地跟我认了错,还在全班面前道歉。这可是我和他家长及其他任课老师从未奢望过的。
点滴进步,初尝喜悦
昨天商务英语老师问我:“你是不是让小卞补齐所有的作业?”我说:“没有啊,怎么啦?”“哦,那就奇怪了,小卞居然在一夜之间补齐了所有的商务英语作业。”我甚感惊奇,我拿过作业一看,真的是他的笔迹。我内心的喜悦一下子像湖心的涟漪荡漾开来。再细想想,他本学期开学以来的表现,就不是那么意外了。这个学期,他旷课的次数加起来,不足一个礼拜。而且,每次旷课,都会乖乖的接受处罚,并会很诚恳的保证以后再也不旷课了,虽然他还是会失信于我,但毕竟从他整个的成长过程来看,是呈上升趋势的。出操的时候,话没以前多了;跑步的时候,几乎不偷懒了;做眼保健操的时候,总是能够认认真真的做;头发也从不留的很长,也比以前干净清爽了;本学期两门统考科目,都通过了。这小子,不错了,像个学生了!
教育从来都不是一蹴而就的,尤其是对问题学生的教育,更是充满了反复,需要极大的耐心。小卞还是会偶尔“做四休三”,偶尔还是会不交作业,偶尔还是会和同学闹一些小矛盾„„但是他的成长轨迹是螺旋式上升的。我挺骄傲,我没有放弃,他也没有放弃,我们都战胜了自己!
上海市南湖职校二分校程月华
第二篇:小学班主任案例我班有个学生叫黄鹏
小学班主任案例
我班有个学生叫黄鹏。我刚接这个班时,他上课无精打采,要么搞小动作,要么影响别人学习,提不起一点学习的兴趣;下课追逐打闹,喜欢动手动脚;作业不做,即使做了,也做不完整,书写相当潦草……每天不是科任老师就是学生向我告状。
第三篇:卞小做一个有道德的人实施方案
卞家庄小学
关于开展“做一个有道德的人”主题活动的实施方案
一、指导思想:
为深入贯彻落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》,不断提高我校小学生的思想道德素质、身体素质、实践能力,以树立科学发展观,建立和谐校园为指导,以“做一个有道德的人”为主题,以“学会感恩,养成良好行为习惯”为重点,在全校学生中组织开展“学会感恩、争做有道德、会学习、知荣辱的好少年”新生活教育实践活动.二、活动主题: “做一个有道德的人”
三、活动目标: 以学生和谐发展为培养目标,引导学生充分认识自我的身心特征、发展需求,进行共同生活基础建构,结合学校与家庭生活实际,培养学生“做一个有道德的人”的思想意识。引导学生从身边点滴小事做起,遵守道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,培养高尚品质,做懂感恩、有道德、会学习、知荣辱的好少年。
四、活动步骤
(一)全面启动。举行“做一个有道德的人”主题实践活动启动仪式
1、学校领导主题讲话动员
2、学生干部发出书面倡议书:《我承诺:做一个有道德的人》
(二)组织实施。
一、强化宣传,提高认识。要求各班出一期主题黑板报:《做一个有道德的人》。利用国旗下演讲、校园广播、班、团队会、手抄报、黑板报等形式进行《公民基本道德规范》、文明礼仪等的宣传,营造活动氛围。
开展活动,扎实推进
(1)开展“做懂感恩、有道德、会学习、知荣辱的好少年活动。
一是结合市文明办及教育局文件精神,组织全校学生开展为创建文明班级做一件实事。通过承担一项集体工作,做一件好事,出一期小报等多种方式,促进教师与学生、学生与学生之间的文明和谐,使学校充满健康、快乐、和谐、安全的良好氛围。
二是充分发挥学校国旗下讲话的作用,坚持正面教育,用学生喜爱的方式,多宣传,让“做一个有道德的人”这一教育主题在祁丰学校成为强音,在每一位学生心中扎根。
三是开展好“四进五个一”活动,确保道德实践活动取得实效。五个一,即利用国旗下讲话做一次道德主题教育;在每张桌角张贴一张道德座右铭;每个班级举办一次道德专题班会活动;每个学生完成道德主题手抄报一份;每班出版一期道德主题的黑板报。四进,即让“做一个有道德的人”的教育进班级、进宿舍、进教材、进活动,从而使“做一个有道德的人”的主题实践活动在学生中入眼、入耳、入脑、入心,并转化为道德行为。
(2)开展“感恩父母”亲情体验活动。
一是做一件孝敬父母或长辈的事。组织广大未成年人开展“我为家庭担当一件事”(例如:帮父母洗碗、扫地、浇花、送父母自制小礼物等)、“和父母说句贴心话”、“我请父母讲一件过去的事”“我当一天家”等活动,参与家庭生活,(帮父母收拾房间,(住校生以整理自己宿舍内务为主)在父母的指导下买菜做饭,安排活动等)让学生体验父母或长辈的辛劳,培养热爱劳动、自强不息、乐观进取的生活态度,弘扬中华民族尊老、爱老、敬老的传统美德,培养广大未成年人的孝敬感恩的传统美德,促进家庭和谐。要将这一活动拓展到为邻居、为社区的长辈做一件好事,促进社区和谐。
二是根据广大未成年人的身心特点,组织开展多种形式的主题实践活动,通过参与各种有趣活动,对违反《守则》《规范》《一日常规》、遵纪守法意识淡薄、不遵守交通规则、乱扔垃圾、不爱护公物、酗酒抽烟、偷东摸西、打架、说脏话、随地吐痰、顶撞老师、考试作弊、抄袭作业、在校一个样、出校门又一个样、表里不一等不文明行为进行劝阻感化。通过宣传、开展主题班(团、队)会活动等多种形式,培养学生爱护环境、热爱劳动的良好习惯和从小事做起、从现在做起、从自己做起,主动服务社会的责任意识。结合“六个一”的要求(即:找到一个“岗位”,扮演一个角色,获得一种感受,明白一个道理,培养一种品质,学会一种本领,养成一个好的行为习惯)。
三是做“爱心小天使”。组织学生走进敬老院、退休老教师家、老龄家庭为孤寡患病老人,残疾人和军烈属提供服务(例如:帮助他们洗衣做饭、打扫卫生,陪他们聊天谈心,读书读报)解决实际生活中的困难;结合“送温暖、献爱心”、“学生之间结对子互帮互助”等活动,积极为社会公益事业和需要帮助的人服务,培养学生真诚交往、真心关怀、传递爱心、乐于助人的良好品德和高尚品质。
四是纠正一次不文明的行为,养成一个文明出行习惯。结合学习《中小学生守则》、《日常行为规范》和《一日常规》等学校各项规章制度,组织开展文明礼仪教育活动,广泛宣传文明礼仪、文明出行等知识。引导学生寻找校园和社会生活中存在的一个不文明陋习或自己身上一个不文明习惯,纠正不文明行为,提高广大未成年人的文明礼貌素质,争当文明小使者。
五是组织开展感受新变化体验活动。引导学生通过不同的侧面,多种形式来亲身感受近年自己周围生活的新变化,改革开放以来祖国或家乡发生的巨大变化,使他们了解祖国或家乡经济、政治、文化和社会建设的发展进步,感受以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,增强广大未成年人对党的热爱和对中国特色社会主义道路的认同,逐步树立为构建社会主义和谐社会和中华民族伟大复兴做贡献的志向。
(三)、总结表彰。学期末,对在“做一个有道德的人”思想道德实践活动中涌现出来的先进班集体、优秀学生进行大张旗鼓的表彰,以弘扬正气,将活动不断推向深入,为净化社会风气和创建文明校园做贡献。
五、组织领导 组长:孙好森、王平副组长:邓美英、庞荣 组员:级部主任、1-6年级班主任
六、有关措施
1.高度重视,精心组织。各班要充分认识开展“做一个有道德的人”主题实践活动的重要意义,把它作为新时期学校道德教育的具体举措,摆上重要日程,做实做细,做出成效。学校领导、政教处、团队要分工协作,齐抓共管,形成合力,推动活动深入发展,班主任要精心策划,依据本方案中提出的活动内容制定出符合本班实际的具有针对性的详细的周活动实施计划,同时,开展各项主题活动必须邀请班子成员参加,有图片、有活动记载,做到资料齐全,除出一期黑板报外,每班各出五份质量较高的手抄报(A3纸),将活动资料及总结(其它资料一律用A4纸打印)十二月三十日前,交德育处,进行表彰奖励。
2、立足实际,积极创新。要立足本班学生实际,结合中华经典诵读活动,充分发挥学生、教师、家长的积极性,使活动具有深厚的群众基础。要挖掘整合现有德育资源,精心设计活动项目,利用更多具有针对性、实效性和趣味性的活动载体,形成生动活泼的工作局面。
3、完善制度,建立机制。要进一步健全班级——家庭——社会三位一体的立体教育网络,发挥班级的主渠道作用、家庭的基础作用、社区的平台作用,努力形成长期、有效的沟通联系机制。班主任要把主题实践活动纳入学生综合实践教育活动,作为学生综合素质评价的重要内容;家长要言传身教,从生活细节入手,引导孩子养成良好道德习惯。
第四篇:山东,有个文化故乡叫方言
山东,有个文化故乡叫方言
来源:大众网--大众日报
除了宗教信仰和民族意识,语言文字是一个地区最重要的文化基因了。方言是一个人随身携带的“名片”,它储存了你所有的信息和秘密。
喜欢说“俺”的山东人,是一个最为迷恋方言的群体。山东话不浪漫,不抒情,不忧郁,没情调,缺点很多。在这个普通话流行的时代,为什么山东人那么迷恋山东话啊? 乡音无改鬓毛衰
方言在山东至今仍占据着绝对的统治地位。即使离开山东,到外地工作,山东人也仍然说着一口流利的家乡话。从大规模的闯关东开始,山东人把家乡话带到了东北。抗日战争和解放战争时期,山东话传遍全中国。解放后,一大批山东籍的南下干部乡音未改。直到改革开放了几十年的今天,山东输送到各地的人才也还说着山东话。
“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”,是山东人最真实的写照。
每次出差去外地,只要一坐上回山东的飞机火车汽车,整个空间里就充斥着山东话,熟悉而又亲切。不管是否认识,大家都能聊得火热。方言,就是一片流动的山东土地了。无论走到哪里,只要有山东话伴随,我们就感觉脚踩山东的大地,心里就非常踏实,稳定,有一种依赖感。
让我们走进山东人的内心深处,看一看那奇特的心理世界。
中国的封建社会持续了2000多年,其中一个特点就是社会心理趋于超稳定状态,害怕变革与进步。齐鲁文化曾经深刻影响过中国,山东人为此骄傲,并表现出一种“守成”心理。
山东是中国农业文明最早成熟的地方,至今山东仍然是农业大省,即使是山东城市居民,也大多遵循着“日出而作,日落而息”的农业社会生活方式,夜晚,老百姓的惟一娱乐就是看电视。
与农业文明相适应,孔老夫子的核心思想是“仁”,强调的是人与人之间的关系,所以山东人喜欢稳定,循序渐进。
而中国社会进入20世纪80年代后,就开始了剧烈的变化,在这种大的社会背景下,山东人一方面要去适应社会发展,另一方面也要寻求精神的依靠与寄托,山东方言就成为山东人的精神寄托之一。它是山东人的心灵庇护所。
四大板块 南腔北调
一天,我突发奇想:如果我们还处在孔子时代,鸡犬之声相闻,老死不相往来,是不是胶东人和鲁西人在一起交流也需要翻译? 因为山东各地的话有差异,所以也闹出一些笑话。网上就流行着这么一个故事:一个单位来了日本客人,到济南酒店订餐。单位秘书是胶东人,他把日本人说成是“一波银”,酒店听成是100人来就餐,觉得这是大生意,就把电话打回这个单位,问每个人是什么标准,没想到是办公室主任接的电话,他是淄博人,一听就急了:不是“一北人”,是“二本人”。他把日本人说成是200人了。
在我的感觉中,山东各地市的话都不相同,甚至一个县内的不同乡镇说话也不一样。方言学家钱曾怡、高文达等根据各地方言在语音、词汇、语法方面的特点,把山东话分成两个大区:西区、东区;四个小区:西齐区、西鲁区、东潍区、东莱区。
我觉得惊奇的是,我们老家莱州的方言本来属于东潍小区,但是却又兼备东莱小区的特点,这在整个山东也是一个特例。
有专家从理论高度论述了保护方言的重要性。在自然界里,有一个环环相扣的生物链条,每一个链条都不能缺少,否则会给人类和地球带来灭顶之灾。这一链条在文化界同样存在。
专家说:保护方言和推广普通话并不矛盾,普通话的很多词汇来源于方言,两者同属一脉,并不对立。方言的使用范围会随着普通话的普及而逐渐缩小,保护方言是加强其内在价值的研究整理,与推广普通话并行不悖。
联合国教科文组织在2001年底通过的《世界文化多样性宣言》中提出,文化多样性对于人类来讲,就像生物多样性对于维持生物平衡那样必不可少,每个人都有权用自己选择的语言,特别是用母语来表达思想,创作并传播作品。
山东话形成于龙山文化时期
语言是一种粘合剂,能够神奇地把一群人,一个部落凝聚起来。那么,山东话是什么时候形成的呢?专家告诉我,是龙山文化时期,也就是距今4000——4600年前。
口语是古代社会最主要的传播媒介,其使用范围远远超过文字符号的运用。大约在200多万年前,人类在获得制造劳动工具能力的同时,产生了最初的语言。口语一直是人际间交流的最重要手段。
而作为一种方言产生的前提必须是定居。山东地区进入定居时代当属于龙山文化时期,这一时期已经进入文明的前夜,出现了城堡;有了比较发达的农业、畜牧业和原始手工业;各个地区之间的交换和贸易已经具备了初步形态。同时,整个黄河中下游地区形成了华夏和东夷两大集团,山东龙山文化就是东夷人创造的,最早的山东话就是东夷话。
龙山文化的代表器物之一是黑陶。围绕着制作陶器,一个区域的方言逐步形成了。龙山文化区的语言就是龙山人的方言。这说明一个地域的文化不能离开方言而存在。
山东龙山文化包括的范围很广,东到黄海之滨,南至安徽和江苏北部,西到河南,北到河北等地。根据李荣等主编的《中国语言地图集》介绍,山东100多个县市的方言均属于官话大区,也叫北方方言,这是绝大部分中国人说的话。参考古代清声母入声字和次浊声母入声字在今天各地的分化规律,山东方言又分别划归三个不同的官话小区:冀鲁官话、中原官话、胶辽官话。胶辽官话分布在山东半岛和辽东半岛。其中包括山东青岛、烟台威海等40个县,大致相当于人们常说的“胶东方言”的范围。
其实不论是官话的3个小区,还是山东方言的四个小区,在考古学上都有对应的成果。龙山文化的类型跟现代山东方言分区有着惊人的一致。
济南地区所属的西齐片方言,属于冀鲁官话。以济南为中心的方言是山东方言的代表,跟民族共同语最为接近。西鲁片属于中原官话,这也是孔老夫子说过的话,它的声音影响了中国文化的走势。山东方言东潍片是龙山文化姚官庄类型和两城镇类型的分布地。
日照的两城镇遗址,是在上世纪30年代被发现并由著名考古学家梁思永等发掘的。这一地区的方言属于汉语官话方言的胶辽官话,虽然跟东莱片具有共同的特点,但差别也是很明显的。从方言特点说,姚官庄类型的分布区潍坊、安丘等地代表了典型的东潍方言的特点,如有齿间音、“登东”不分等等;而两城镇类型的分布地日照、临沂则有从胶辽官话向江苏江淮官话和中原官话过渡的特点,其中日照方言跟诸城、五莲相近。
胶东话处于龙山文化杨家圈类型的分布区。东莱片方言区的人们偏居山东半岛东隅,与内陆交往相对较少,其方言具有浓郁的地方色彩,是汉语官话方言中胶辽官话的典型代表,在汉语方言中很受国内外方言学者的注意。胶东和辽东半岛隔海相望,山东人向东北移民的情况在历史上多有记载,胶东方言对辽东方言有重大影响,胶辽官话的形成就是胶东方言向辽东地区延伸的结果。
语言不是一潭死水,方言之间也没有一条界限分明的鸿沟。每一个语系,向内有交叉点,向外则有延接点。不同方言区人们之间要交往,也就避免不了方言间的相互渗透,也就是说,方言特点的过渡在地域上是渐变而不是突变的。
山东方言在交界地区存在着一些过渡性特点,比较典型的地区有临沂和聊城等,还有西齐片的济南、淄博跟东潍片同处山东腹地,两片人民之间交往较多,方言也有某些共同之处。
开放的山东话
语言因为有背后文化的支撑,具有相对稳定性,但是它又不是一成不变的,随着人员的流动,语言也会发生变化。特别是代表强势文化的语言,会逐步蚕食、同化其他地区的方言。
作为一个古文明中心,山东自古是一个兵家必争之地,历史上几次少数民族进入中原,给山东带来了新鲜的语言元素。从两汉开始,中国的经济中心南移,这一过程大概到宋朝完成,大量山东人南下,把北方话带到南方。而在元朝和明朝末年,由于战争山东人口大量减少,千里无人烟,政府大规模从山西、云南等地向山东移民,这些都使本地方言增加了外来词语,形成极强的语言包容性和融解力。
济南有一句土话,“杠赛唻”,就是极其好、很帅的意思。有人考证,这个“赛”字来源于内蒙古语。济南人还有句俗语叫“出洋咕儿咕儿”,也来源于蒙古族。成吉思汗时代,蒙古族贵妇人时兴头戴一种镶着红青锦绣和珠金的冠饰,这种冠饰蒙语为“kükü”,汉语译音为:罟罟、姑姑、故故;《万历野获编》卷二十五“俚语”载:“元人呼命妇所戴笄曰罟罟,盖虏语也。”其他元明诗文中对此也多有记载。这句话在官话中已经消亡,却在济南土语中保留了下来,而且词义也有了延伸。异于常人的举止、想法或麻烦都称作“咕儿咕儿”。
我国其他少数民族的语言,济南话也吸收了不少。满语词汇在济南话中就俯拾皆是——关饷(发工资)、磨蹭(拙钝、拖延)、邋遢(原意为“迟慢也”,现在意为不整洁)、撒么(四处看)等。
一位研究蓬莱土话的当地人说,“拿着东西”蓬莱话叫“撼子东西”;形容十分满,液体外溢,固体物已超出一定的限度,叫“浮搂浮搂满”;“昨天”叫“业(夜)里”。他一琢磨发现,“撼子”和英语拿的发音“HAND、HOLD”相似;浮搂和英语满的发音“FULL”相似;业里和英语昨天的发音“YESTERDAY”相似。这是巧合还是有什么历史原因?他做了一个大胆的假设:蓬莱地处沿海,历史上就比较开放,美国天主教堂很早就在蓬莱设立。也许就是在对外交往的过程中,当地土话引进了一些外来词。
我看遍山东土话,发现各地都把昨天叫“夜来”或者“夜里”,这应该是一句本地话。
山东话自己的特色至今仍然没有改变。山东话里有一个描写动貌的词语,叫“鼓涌”,表示蠕动的样子,动作幅度很小,可以用于人,也可以用于动物。这是一句只有山东人能听懂的话。好多外地学者都认为这是个土词,其实,这个词是个古词,是描写“虫行貌”的,在《集韵》中有两处可考。
现代山东话还保留着许多古汉语中的词汇和语音,如宋代的“夜来”,明代的“崴拉”、“倒达”、“仰摆”等等,这些话至今仍鲜活地活跃在山东人的口头。
毕竟,山东话在新的时代应该有一种新的力量。
第五篇:村里有个姑娘叫小芳优美散文专题
一晃眼,小芳从毕业到工作已经有三个年头。回想下,似乎和刚开始的时候没有太大差别,原来流逝不是时间,是人啊!小芳感慨着,又开始了自己新的一天的工作。
小芳的老家是在那个人口大省的一个小小村庄里,小时候那个宽敞的院子就是小芳的天堂。那时候好像去过的最远的地方是村子周围的麦田的尽头。虽然家境不好,总是被同村人看不起,但是小芳的爸妈总是给她最好的,别人家孩子有的她也有。也许是爸妈太过多的宠爱,所以比着同龄的孩子多了份娇气和任性。那时候的小芳,长长的辫子,总是被妈妈打扮的干干净净,每天早上都是先给姐姐梳头,然后是小芳。周围的邻居见到总会说:这姐俩总是那么干干净净的,像城里的孩子!
小芳的童年里,最喜欢的好像不是和小伙伴们去疯,而是谁家有童话书之类的,就跑谁家去看个够。这也许是小芳一直喜欢看书的延续吧。上学后,在那座小学里,虽然都是名列前茅,但是谁也想不到刚开始踏进学校的时候,小芳内心是多么的挣扎。一向内向害羞的小芳,怎么样都不愿意去学校,害怕老师,害怕其他同学。小芳的妈妈一直都是个很细心的女人,虽然一样的多愁善感,但是已经被生活磨掉了所有棱角,在小芳心中,妈妈永远都是那么无所不能,那么的善良。
不管怎么说,都不愿意去学校的小芳,被妈妈在一个早晨狠狠的打了一顿。然后爸爸哄着去到了学校。从此之后,小芳再也不说不去学校了。但是那天小芳的身上也多了用树枝抽打的痕迹。后来,小芳也不是很努力或者怎么样,但是那些文字和数字,好像都和小芳是朋友。在别人看来,小芳是个乖孩子,会学习,是个大学生的苗子。当时好像村里很少有大学生,最多也就是高中,中专而已。小芳记得最光荣的时候,也就是那年自己是学校唯一一个代表学校去参加县里竞赛考试的。考试的时候,小芳才知道天外有天,人外有人,而自己是再普通不过了。比自己优秀的有很多很多。考试回来后,虽然没拿到总成绩名次,但是校长还是开了个全校集体大会,并且在大会上表扬了小芳,还有奖品。也许就是那个时候,全校的人都认识了小芳。小芳内心一直是个骄傲的孩子,但是再怎么骄傲还是那么的不浮躁,继续着学习。
五年级的时候,也是《还珠格格》盛行的时候,那个时候几乎所有的零用钱都用来买明信片了。小芳也不例外,一直喜欢一切美的事物的小芳收集着各种美。不知道什么时候,班里的那些个调皮的孩子,总是有意无意欺负着小芳。在背后窃窃私语,小芳的自尊心太强,不知道大家为什么这样对自己。终于有一天忍不住哭着骂他们。在多年后,小芳自己想起这些,还是不明白,那些男生为什么这样对自己。一直在外漂的小芳有次回了趟老家,有个一直到现在都没见过的小学同学,说这么多年没见了,一起吃个饭。他也没有叫来更多的人,只有和我从小玩到现在的小娟,还有另外一个如今在做房地产生意的男生。说起小学的事情,那个男生说:你都不知道,那个时候多少人喜欢你。小芳只当做是笑话,自己怎么成了班花呢。过后小芳想想,似乎明白了那个时候他们为什么总爱欺负自己。
后来接着初中,高中,大学,小芳的成绩只是一般般。也许有时候,人所有的那种天赋会在某个时刻消失吧。为了高考,小芳并不是没有努力,而是就是那么的不尽人意。但是小芳还是选择了继续。也许就是因为小芳觉得家里为了自己的学习,一直都是倾其所有,所以毕业后觉得家里所有责任都要去担。而爸妈的指望和依靠也就是她。尽管有时候一个人的时候,小芳会觉得很累,很心酸,但是一想起来,为了家人更好的生活,一切都还是值得的。每次小芳都会重新整理好自己,打掉自己那些不羁的念头,好好工作,抱着一切都会好起来的心情,微笑着面对所有。可是现实生活中,总有那么多的计划之外的事情,总是那么的残酷,越害怕什么,就会越快遇到什么。
虽然工作了,但是小芳还是改不掉以往的娇气,也不允许别人的颐指气使。在工作中,小芳似乎很不合群,也像空气一样被人无视。坚持了那么多个压抑的工作日,小芳终于爆发了,第一份工作就那样在委屈中结束了。妈妈责怪小芳总是太意气用事,还不错的工作说不做就不做。而其中的不开心只有小芳自己明白。也就是在这个时候,小芳的奶奶病重,似乎很多都来的那么突然和措手不及。小芳跟着爸爸赶最早的那班车回到一千多公里外的老家,到医院时候,看着昏迷的奶奶,小芳默默的掉眼泪。小芳觉得,奶奶小时候对自己和姐姐是多么的不好,多么的偏心叔叔家的孩子,想着如果有一天,奶奶即将离开,自己也不会哭的。但是亲情就是这么的奇怪,却没有因为那些不好的记忆去抹掉现在。在奶奶弥留之际,待在她身边的也只有小芳这个孙女。就算奶奶嘴里念叨着其他孙子孙女,但是最后合眼时,都没有看到。这个时候,小芳真正的经历着生离死别,真正的感受到生命的脆弱。那个时候,小芳就想,人的一生何其短暂,为何还那么苦了自己呢?
一时间,小芳成为了家里的经济支柱,爸妈没有存款。仅有的丧费都不够,爸爸想让奶奶体面的走,所以妈妈对小芳说:钱的事就交给你了。钱真的是个好东西,需要它的时候,却比什么都有价值。但是在需要它,而你偏偏缺少它的时候,是多么的沮丧。小芳只有向同学张口借钱,都是刚毕业参加工作,知道大家也不会有多余的钱。但是让小芳感动的是,那些同学没有一个推脱,及时的把钱借给了小芳。这些至今小芳都记在心间,至少这些都足以温暖整个冬天。人间自有真情在,这也是小芳以后无论和谁相处都坦诚和睦的原因吧!
之后,小芳仍旧在柔弱的外表下铸就着一颗坚强的心,也更加努力工作。小芳的处境虽然一直没有很大的改观,有时候也会郁闷和抱怨,但是这些还是没法阻止小芳心中那美好的幻想。也许偶尔做做美梦还是好的吧,至少不会太无望。小芳也是个小资的人,喜欢过的有尊严,但是生活的无奈,很多时候,小芳已经学着不去在意那么多,更多的在乎内心的那份感受了。小芳自己也不知道自己这是逃避还是对自己的放纵。但是不管怎么样,小芳都在成长着。
小芳的那些感情总是那么的无疾而终,但是最后的最后,她都没有怨恨过任何人。只是告诉自己,也许现在还不是时候。因为一想到自己身上的那么多责任,小芳都会刻意回避有些感情。在小芳的心中,总有一个完美伴侣的形象在,也渴望有一段浪漫的爱情,也相信总会等到那个人。就这样日复一日,年复一年的生活里,小芳也有放肆去爱的时候,虽然最后遍体鳞伤,但是感恩的小芳最后总能很好的劝说自己放手,强大。现在的小芳,只是很平静的对待每一天,愉悦的过自己的风轻云淡。一直没有安全感和归宿感的小芳,会选择一个人散步,一个人发呆,一个人去畅想以后。慢慢的,小芳发现自己已经不是当初那个生涩和怕人的模样了,原来已经长大了很多很多!
现在的小芳又在为家里下一个变化做着准备,只能把自己的有些计划暂时搁置。小芳在想:2014的“草原之约”会如约而行吗?有些人会一直为自己等待吗?一年后的今天自己又将身在何处呢?自己还要再经历多少次的无助呢?想着这些,合着夏夜的柔柔的风,风扇的嗡嗡声,小芳就那样睡着了。