中国文化要略复习知识点

第一篇：中国文化要略复习知识点

中国文化要略复习知识点

1.姓氏是标志社会结构中一种（血缘关系）的符号。

2.中国姓氏制度的特点: 汉硕复习资料，院校选择，扣，二期起，四儿领，七八一把。

(1)它是氏族血缘关系的产物，又是宗法制度的表现，其历史渊源非常久远，是世界上最古老的姓氏制度之一；

(2)在长期的封建社会中，它与封建礼制相结合，标榜同姓同宗，抬高名门大姓，成为维护封建统治秩序的有力工具；

(3)它虽然以汉族原有的姓氏为主体，但是也吸收和容纳了许多其他民族的文化成分，因此它已经成为民族团结和融合的象征。

3.中国的姓氏可以追溯到（母系氏族社会）。

4.姓：母系氏族社会中，人们按母系血缘分成若干氏族，每个氏族都以图腾或居住地形成互相区别的族号，这个族号就是“姓”。

5.氏：同一母系血统的子孙繁衍，人口增加，同一母族分为若干支族迁往不同的地方居住和生活，每个支族都要有一个区别于其他支族的称号，这个称号就是“氏”。

6.姓氏最初的区别：

(1)姓代表母系血统，氏代表氏族分支；

(2)姓是不变的，氏是可变的；

(3)姓区别血统，氏区别子孙。

7.进入夏商周三代，氏都是由（统治者赐封）而来的，这时氏已是（贵族地位）的标志

8.姓氏混为一体，大致是在（秦汉）时代。

9.姓氏的主要来源：

(1)上古最早产生的姓：姬、姜、姚等；

(2)祖先的族号：唐、夏、周等；

(3)国名：齐、鲁、燕、韩等；

(4)地名：西门、南宫、东郭等；

(5)官职：司马、司徒、司空、帅、尉、史等；

(6)职业：屠、陶、乐、卜等；

(7)动植物：马、羊、龙、杨、柳等；

(8)排行或数字：孟、仲、季、伍、陆、万等；

(9)爵号或谥号：王、侯、昭、庄等；

(10)出身：王子、公孙、公子、王孙等；

(11)少数民族：长孙、慕容、尉迟等。

10.郡望：“郡望”是指某一姓氏世居某郡而为人们所仰望，实际指某一姓氏的社会影响。由于推崇高门大姓，人们注重出身，看中门第，便产生了所谓的“郡望意识”。如：韩愈其实是河阳人，但由于韩姓以昌黎为郡望，所以自称“韩昌黎”。

11．姓氏的产生和变化是（社会发展）的结果，姓氏的混杂则是（社会变动）的反映。

12．姓氏混杂的原因：

（1）帝王分封子弟功臣：从周代起，天子分封诸子诸臣和先朝

后裔，建立了许多诸侯国，形成很多氏，也即后来的姓。

（2）战乱：战乱造成人口大量迁移。

（3）官宦：古代做官都在异地，后来子孙在当地定居，成为当

地一姓。

（4）移民：封建国家为补充边远地区人口，或为了补充某些地区因战争、饥荒造成的人口短缺，采取强制性的移民措施。

13．封建社会修谱的目的及其作用：为了记录家族血统的承袭关系。

14．全国姓氏中以（李）最多，其次（王）和（张）。

15．“名有五”：《左传》中说“名有五”（有信、有义、有象、有假、有类）

（１）信：以出生时的情况命名；

（２）义：以道德品行命名；

（３）象：以某一物的形象命名；

（４）假：借用某一物体的名称；

（５）类：取婴儿与其父相同之处命名。

另外：规定不以国名、官名、山川、隐疾、牲畜、器帛等六种事物命名。

16.名和字的关系：

(1)名与字意义相同；如：屈原名平；诸葛亮字孔明

(2)名与字意义相关；如：赵云子子龙（云生龙）；

(3)名与字意义相反；如：晏殊字同叔

(4)名与字的意义取自五行相生；如：楚公子“壬（水）夫”字“子辛（金）”，取水生于金之意。

(5)以伯、仲、叔、季排行为字；如：刘邦字季；班固字孟坚

(6)取于古语或成语

17.号的流行是在（唐宋）以后，（明清）时为盛。

还更多汉硕资料，扣，二期起，四儿领，七八一把。

1.（文字）的产生标志着社会文明有了划时代的进步，标志着人的思想、感情、意志可以积累成为精神财富。

2.汉字的起源，最早应当是原始社会的（图画）和（象形符号）。

3.我国现存最早的汉字是（甲骨文）和（金文）。金文又叫（钟鼎文）

4.甲骨文最早是由（王懿荣）首先发现的。

5.我们所说的甲骨文包括（原始甲骨文）和（殷墟甲骨文）。

6.篆书分大篆和小篆，大篆以（石鼓文）为代表，它是我国现存最早的石刻文字，也是由金文向小篆过渡的一种字体。

7.研究汉字的书，有秦代的（《仓颉篇》）（《爰历篇》）（《博学篇》），到汉代，三书合一成为（《仓颉篇》）。

8.“六书”这个词最早见于（《周礼》），后世文字学家多采用（许慎）的名称、（班固）的次序。

9.六书（《说文解字》的解释）：是指汉字的六种结构。象形指依照物体的轮廓，用弯曲的线条，画出那个物体的形状来，就是象形字，日、月、龙、门等；指事指看一下就可以知道它代表什么，但要仔细观察以后才能明白它的意义，上、下、本、甘等；会意把两个或两个以上的子合并在一起，并把它们的字义合起来，就出现一个新义的指向，武：上边是戈，下边是脚趾，表示开步执戈，动武征伐。旅、聂、安等；形声由形旁和声旁组合形成的字；左形右声：江、河、松、枫等，右形左声：期、朔、鸠、鸽等，上形下声：空、穹、笔、篆等，下形上声：基、垄、悲、愁等，内形外声：闷、圆、闽、唐等，外形内声：街、裹、序、固等；转注指建立同一类的字有统一的部首，如果字义相同则可互相注

释；条件：部首相同或字义相同。考、老属同一部首，又都是年老的意思，可以互相注释。民和氓；走和趋；舟和船；梁和桥；顶和颠等；假借词语中没有这个字，但是也不用新的字，而是借用现成的字去表示。令、长、我、自、耳、且。

10．汉字结构的基本精神：

（1）写实主义精神

（2）人体本位精神

（3）原始社会物质条件和精神生活的反映。

1.构成中国文化核心的东西是历代哲人们的（哲学思想）和（学说）。

2.孔孟之道：算得上是中国文化史上的第一学说，代表人物孔

子和孟子。孔子所创立的学说称为“儒学”，后经孟子、荀子等人继承和发展，成为春秋战国时期影响最大的思想流派。讲的是“入世之学”，讲的是政治教化，其作用偏重于社会，就个人来说，偏重于人的品格修养。

3.老庄思想：是影响中国文化发展的第二大学说，先秦时代的代表人物是老子和庄子。讲的是“出世之学”，主要讲的是宇宙人生，其作用偏重于个人，而且偏重于个人的精神层面。

4.墨家学说：在战国时代与儒学并称为两大“显学”，代表人物墨子。墨家思想更多地代表了下层劳动者的利益和要求。

思想理论方面：墨子提出了“兼爱、非攻、尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、尊天、明鬼”等十大主张。

形式逻辑方面：提出了以“名、辞、说”为思维的三种基本形式。

自然科学方面：几何学、力学方面都有突出成就。

5.（儒学）和（墨家学说）在战国时代并称为两大显学。

6.法家学说：战国时代后起的学派，代表人物韩非将“法、术、势”合为一体，集法家之大成。法家思想实际上是后世封建统治者维护集权统治的理论基石。“法”即君主的法令，君主治国必须有明确的法令，赏罚必须严明；“术”即君主驾驭群臣的心术和权术，君主应知人用人，听言察实；“势”即君主的权势地位，君主必须牢牢掌握权柄不放。

7.经学：由先秦进入汉代，因汉武帝独尊儒术而兴起两汉学术思想的主流——“经学”，它是研究和阐发儒家经典的宗旨及其方法的一门学问。其内容极为广泛，几乎涵盖了中国古代文化的一切领域，涉及到中国传统社会的政治、经济、伦理、道德、哲学、礼仪、教育、文学、艺术、史学、法律、宗教及民间习俗等。

8.六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部先秦时的著作，在《庄子》一书中被称为“六经”，这六部经典经过孔子删订，成为向弟子讲授的教材，因此也称为“六艺”。

9.今文经：到汉武帝设立“太学”时，经书大都没有先秦时的旧本，而是由战国时代的学者师徒之间口头传授，后来才采用汉代当时流行的隶体文字书写而成的，因此称为“今文经”。

10.古文经：使用“古？文字”写成的先秦旧本，是从孔子旧宅的壁缝里发现和从民间获得的古文经书。

11.今文经学家西汉以（董仲舒）为代表，尊（孔子）为经学之祖，注重阐述经文的（微言大义）。

12.古文经学家尊崇（周公），认为六经不过是孔子整理过的古籍史料，真正的古意还有待研究，注重（名物训诂）。

13.孔颖达等人合编（《五经正义》），对汉代以来的经学做了一次系统性的整理。

14.玄学：是魏晋时期流行的一种哲学思潮，它是以老庄思想为主旨，又糅合儒家经义而产生的一种新的学说。“玄”就是老子所说的“玄之又玄，众妙之门”，指深奥难测而又无法用语言明确的某种状态、关系或道理，研究这种深奥难测的状态关系或道理的学问，就可称为“玄学”。

15.魏晋玄学及其思辨方法，如（得意忘象）、（得意忘言）等对中国文学艺术产生了深刻的影响。

16.北宋初年的（胡瑗）和（孙复），都强调儒家纲常与天道的一致性，讲“经世济人”，两

人实开理学先河。

17.张载称他治学的目的是：为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平

18.北宋理学四大家：周敦颐、张载、程颐、程颢。

19.（朱熹）集理学大成。

20.四学：濂（周敦颐之学），洛（二程之学），关（张载之学），闽（朱熹之学）

21.王阳明集心学之大成，提出（知行合一）的观点。

22.朴学：清代的儒家学者因思想和社会的变迁又归向经学，象汉儒一样注重训诂和考据，而这种训诂和考据之学被称为 “质朴之学”，简称“朴学”。

23.乾嘉学派：朴学以清代为盛，成就超过古人，尤以乾隆、嘉庆时的朴学最辉煌，形成“乾嘉学派”。

24.（顾炎武）是清代儒林第一人，他的两部著作（《日知录》、《天下郡国利病书》）被认为“无一字无来历”。

25.黄宗羲的（《明儒学案》）是第一部研究中国哲学断代史的著作，（《明夷待访录》）为考古论今之作，突出表达了他的进步思想。

26.后人把王夫之的作品集结为（《船山遗书》），总结和发展了古代唯物论和辩证法思想，达到了中国古代哲学的高峰。

27.四存之学：颜元是一位专讲实学的思想家，因反对书本上的学问，所以著述很少，一生只写了四篇文章，即《存学》、《存治》、《存性》、《存人》。称为“四存之学”。

28.清代早期和乾嘉时期的朴学推崇（古文经），而晚清的朴学则重视（今文经），其代表人物有（龚自珍、魏源、康有为）。

第二篇：中国文化要略试题

第二章 中国地理概况

1、以下哪个国家不与中国接壤？

马来西亚 B.老挝 C.缅甸D.吉尔吉斯斯坦（华中师大）

2、在以下行政区划的简称中，_____的来源与历史名称有关。赣 B.湘 C.晋 D.浙

（厦门大学）

3、春秋时期的郑国位于今天的___________省。

4、新疆的全称是_________（南师大）

5、判断对错：长江是世界上第二大河流。（）（西南大学）

6、南宋的都城临安是在现在的___________市。（西南大学）

7、中国行政区划中，省级区划有______________个。（2010，西南大学）

A.32 B.34 C.33 D.35

8、判断对错：七大古都有五个位于黄河流域。（2011，北师大）

9、填空：明清时期，中央权力机构由六部、都察院、________、大理寺等组成。六部为____、_____、____、兵部、_____、______。（2011，武汉大学）

7、中国第一大淡水湖______位于江西。（2011，中国传媒大学）

8、判断：上海西部地区在战国时为楚国春申君黄歇的封地，因此，上海又别称“申”。（2010，浙师大）

9、下列名称不是中国别称的是___________ A中州中原 B赤县神州 C 交趾安南 D禹贡禹城（2010，华中师大）

第三章 中国历史的发展

1、最能反映我**系氏族公社文化的是广泛分布在黄河流域的_____________。（2010，厦门大学）

2、我国境内发现最早的古人类是______。（2010，浙师大）

3、新石器时代最主要的石质工具是________：

A、打制石器 B、磨制石器 C、细石器 D、复合石器（2011，武汉大学）

4、发现了世界上最早栽培的稻谷的遗址属于 __________。（2011，浙师大）A．大汶口文化

B．龙山文化

C．河姆渡文化

D．红山文化

5、中国历史上第一个皇帝是__________。（2011，中山大学）

6、________是中华文明的摇篮。（2011，中山大学）

A.长江 B黄河C珠江三角州 D华北平原

7、河姆渡遗址是世界闻名的新石器时代遗址，它的发掘现场位于__________.。A.云南元谋 B浙江余姚 C内蒙赤峰 D河南安阳（2010，华中师大）

8、判断：仰韶文化要早于河姆渡文化。（2010，南师大）

9、迄今为止发现的最早的猿人头盖骨化石是_________。

A 元谋猿人 B蓝田猿人 C北京猿人D汤山猿人（2010，南师大）

10、北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝，________帝积极学习汉族先进文化，促进了中国北方各民族大融合。（2010，浙江师大）

11、发现了世界上最早栽培的稻谷的遗址属于____________。

A．大汶口文化

B．龙山文化

C．河姆渡文化

D．红山文化（2011，浙江师大）

12、秦灭六朝，建立统一的秦朝是在___________年。（2010，西南大学）

13、齐桓公，晋文公，秦穆公，楚庄王，宋襄公被合称为“______五霸”。（2013，北师大）

14、在北京_______发现了北京猿人。（2013，北师大）

15、唐朝由盛转衰的转折点是________.（2013，北师大）

16、西汉末年，贵族______夺取政权，改国号为“新”.（2013，北师大）

17、判断：历史上所说的“楚汉战争”是战国时期楚国和汉国的战争。（2010，西南大学）

18、下令“破釜沉舟”的我国古代将领是___________。

A.勾践 B 曹操 C 项羽 D周瑜（2010，中山大学）

19、中国末代皇帝是__________。（2011，北师大）20、唐以后宋以前称作_____________。（2011，北师大）

21、万历是__________朝的年号。（2010浙江师范大学）第四章 姓氏、名、字、号

1、中国古代宗法制度的基础是________。

A血缘 B地缘 C亲亲 D同门（2010南京大学）

2、少陵野老是唐朝__________的自号。

3、汝南地区一般是__________姓的郡望。

4、判断：“韩昌黎”是指韩愈。

5、在以下姓氏中，____________来源与官职有关。A姜 B 韩 C 史 D孟（2010，厦大）

6、中国人怎么取名、字、号？三者有什么关系？（2013北师大）第五章 汉字

1、中国第一部汉字字典是___________。（2010，华中师大）

2、相传，黄帝的史官____________创造了汉字。（2010，华中师大）

3、现存最早的汉字是甲骨文和金文，甲骨文据说最早是由清代金石学家_______首先发现的。（2010，华中师大）

4、最早发现甲骨文的学者是_________。（2010南师大）

5、选择：东巴文是_________族经师使用的一种古老的象形文字。A.纳西 B东乡 C门巴 D景颇（2010南师大）

6、选择：秦始皇统一中国后，下令全国通用的汉子标准字体是_____。A大篆 B小篆 C楷书 D行书（2010南师大）

7、中国最早的文字是_________。（2010浙江师范大学）

8、中国人民币上共有5种文字，汉字以外的其他4种分别为________等少数民族文字。A．蒙、满、回、藏

B．蒙、藏、维、彝 C．蒙、藏、维、回

D．蒙、维、藏、壮

9、古代发现的石鼓文字属于________ 体文字

A．大篆 B．小篆 C．隶书 D．楷体（2010，中山大学）

10、“金文”是商周时代刻在______上的文字。（2010，中山大学）

11、政府领导的正字运动是秦代的（）（2010南京大学）A《说文解字》 B“书同文” C文字神感 D圣人造字

12、“女书”是世界上发现的唯一一种女性文字，它起源于中国的_______，是在少数民族妇女之间流行、传承的文字。

A甘肃天水B 广西金田 C湖南江永D 云南丽江

13、名词解释：金文（2013，北京师范大学）

三、习题

1、填空：孔子是春秋时期_______人，生于公元前551年。（2010西南大学）

2、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这句话出自_________。

A《庄子》B《孟子》C《孙子》D《老子》（2010，中山大学）

3、白马非马是先秦哲学家_______提出来的。（2010，中山大学）

4、魏晋玄学的代表人物有何晏跟________。A孔融B许慎C郭象D王弼

（2010南京大学）

5、《道德经》的作者是________。（2010南师大）

6、判断对错：荀子提出“性善论”，孟子提出“性恶论”。（2010南师大）

7、判断对错：中国传统哲学观念中，提出“中庸”这一价值原则的人是孔子。（2010南师大）

8、选择：《老子五十八章》中的“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这句话体现出的中国传统思维模式是_________。

A整体思维 B类比思维 C辩证思维 D抽象思维

（2010南师大）

9、“民为贵，社稷次之，君为轻”，是_________的主张。A．孔子 B．墨子 C．荀子 D．孟子（2010浙江师范大学）

10、北宋著名理学家有“二程”，他们是程颢和________。A．程元 B．程伟元 C．程宽 D．程颐

11、西汉时期在思想上施行“罢黜百家，独尊儒术”的帝王是________。（2011浙江师范大学）

12、“焚书坑儒”实际上遵循的是_______家的思想。(2010，中山大学)

13、孔子学说的一个中心思想可以用“___________”来概括（一个字）。

14、一般认为，道家的鼻祖是_________

15、孔子说“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星拱之”这句话体现出儒、道、法三家共同的中国传统政治思想，即____________。

A．尚贤

B．大一统

C．无为而治

D．仁政

16、孔子要求人们对天保持一种敬畏的心理，天是生命创造之源，所以君子应该__________。

17、孔子重视“礼”这种生活中的礼仪、制度、规范，尤其重视丧礼和____________。（2011中国传媒大学）

18、先秦时期，道家思想代表人物是_____和_____。（2011中山大学）

习题

1、判断：汉传佛教有被称为大乘佛教，藏传佛教有被称为小乘佛教。（2010南师大）

2、选择：基督教于_________传入我国。（2010南师大）A二世纪 B五世纪 C七世纪 D九世纪

3、下面不属于中国人三大崇拜范畴的是_________。A生命彼岸 B天地 C祖先 D君师（2010南京师大）

4、在中国漫长的历史文化传统中，有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀，其中“文圣”是________，而“武圣”是关羽。（2010浙江师范大学）

5、藏传佛教又被称为（2013北京师范大学）

6、中国古代产生了以老子为始祖的宗教派别_________，是华夏民族本土产生的最具有影响力的宗教。

7、中国佛教四大名山是山西五台山、四川峨嵋山、安徽九华山和_________。A．河南嵩山 B．浙江普陀山 C．江苏栖霞山 D．湖北武当山

8、“不立文字，直指人心”是佛教________宗的观点。

A．禅 B．天台 C．密 D．律

9、《西游记》中唐僧的原型是唐代著名高僧_____。（2011浙江师范大学）

10、中国古代帝王在祭祀天地的活动中，主要仪式有往_____封禅、往汾阴祭后土以及庙祭和郊祭。

6、判断：“**”和“**”是清初皇帝赐予黄教两大**转世系统的封号。（）

11、判断：农历十二月初八是“腊八节”，这是受佛教影响而形成的一个节日，佛家称之为“成道节”。（）

12、佛教四大禅林有山东灵岩寺、______、湖北玉泉寺、南京栖霞寺。

13、判断：“喇嘛”是藏族文化和佛教结合的产物。（）

14、道教的创始人是（）

A张道陵 B葛洪 C王重阳 D陶弘景（2010南京大学）

15、禅宗发轫于六朝，至隋唐而趋于成熟。六祖_____是它的代表人物。

16、以下哪座山不是道教名山？

A崂山 B罗浮山 C峨眉山 D武当山（2010，中山大学）

17、__________于7世纪中叶传入中国，五代、北宋传入中国新疆地区，元代在中国全面发展，与道教等其他宗教处于同等地位。

A佛教B伊斯兰教C基督教D景教（2010，中山大学）

18、我国商界信奉财神，传说财神是_______。（2011中山大学）

三、习题

1、判断：明清时期的最高学府是太学。（2010浙江师大学）

2、《弟子规》，又名《训蒙文》，原作者是_________。A龚自珍 B纪晓岚 C黄遵宪 D李毓秀（2010，华中师大）

3、宋初四大书院有白鹿洞书院、睢阳书院、嵩阳书院和_____书院。（2012复旦大学）

4、宋元有别于官学的私学是________。（2010南京大学）

5、唐代规定，国子监在校学生要向老师行_______之礼。

6、以下书籍哪部不是旧时家庭教育通用的儿童启蒙教材？

A．《三字经》

B．《百家姓》

C．《千字文》 D．《弟子规》（2011浙江师范大学）

7、我国最早一部家庭教育专著是_________的《颜氏家训》。A．颜之推 B.颜渊 C.颜真卿 D.颜师古

8、朱熹曾经主持讲学的宋代书院是。

A．岳麓书院

B．石鼓书院

C．白鹿洞书院

D．丽泽书院

三、习题

1、“四书五经”是中国文化的渊薮，“四书”作为过去初习儒者的读物，指的是________。

A．《诗》、《书》、《礼》，《易》

B．《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 C．《诗》、《书》、《大学》、《论语》、D．《礼》、《易》、《左传》、《春秋》（2010，华中师大）

2、我国古籍有四分法，文学作品应该归为______部。（2012复旦大学）

3、古文经学与________是汉代经学的两大派别。（2010南师大）

4、中国很早就注意图书分类，经、史、________、集，四分法开始于隋代。（2010南师大）

5、四书是由宋代大儒_______整理而成。

6、《女娲补天》、《精卫填海》等神话故事最见载于古代典籍_____。（2010浙江师范大学）

7、迄今为止，规模最大的一部丛书是清代编撰的________。

8、《国语》和_________，都是国别史。

A．《左传》 B．《战国策》 C．《史记》 D．《汉书》

9、宋代在”十二经"的基础上加入了________，成了后人所说的“十三经“。A．《孟子》 B．《孝经》 C．《论语》 D．《尚书》

10、“韦编三绝”，这表明当时书籍的主要形式是________。A．甲骨 B．帛书 C．简册 D．纸卷

11、（2011浙江师范大学）中国古代编年体史书的代表作是________。

12、《_________》 是清代皇帝命人修撰的一部字典，是当时世界上收字最多的字典。

13、明代规模最大的类书是_______。

14、孔子搜集了鲁、周、宋等国的文献，编辑了______、_____、_____、《乐》、______、________。《乐》失传，“五经”一直是儒学的经典。（2010西南大学）

15、中国第一部诗歌总集是________。（2011武汉大学）

16、________是纪传体史书的开端。

A《汉书》B《资治通鉴》C《史记》D《春秋》

17、天一阁是明代藏书家______的藏书楼，对乾隆时期的“文津阁”等产生巨大影响

三、习题

1、“望闻问切”是中医的______。（2012复旦大学）

2、中国古代四大发明是造纸术、指南针、火药和_________。（2010西南大学）

3、北魏贾思勰所著的__________系统总结了黄河流域的农业生产经验，是古代重要的农学著作之一。

A齐民要术B农政全书C天工开物D农书（2010南京大学）

4、在中医看来，在人体这个错综复杂的生命网络中，有直行和横行的部分就是________，它们上下左右贯通起来就是人生命体的隐藏系统。（2011中国传媒大学）

5、中国的四大发明中，在郑和下西洋时起了重要作用的是_____。（2011浙江师范大学）

6、二十四节气歌谣里，“春雨惊天清谷天”中的“清”指的是________。（2010南师大）

7、春秋战国时期的______是中医学最古老而完整的典籍，它奠定了中医学理论的基础。

8、古代计时中的“子时”是（）

A晚上11点到12点 B晚上12点 C晚上11点到凌晨1点 D凌晨1点到2点

9、《本草纲目》的作者是_____李时珍 A南宋人 B明朝人 C元朝人 D清朝人 10、1900年在敦煌发现了唐朝印制的《金刚经》，是目前已知的最早的________印刷品。A雕版B石刻C木活字D三色印套

11、判断对错：我国古人观测天象的目的是用天相的变化预卜人间的祸福。（2010南师大）

12、选择：最早的纸币“交子”出现于_________。A唐代 B宋代 C元代 D明代（2010南师大）

13、_______是张仲景的论著，开后世方剂学的先声。A伤寒杂病论 B神农本草经 C本草纲目 D千金要方

14、汉代名医华陀发明了一种具有全身麻醉作用的中药叫“__________ ”。

15、人们常常用“数九寒天”来形容寒冷的冬季，其中“数九”一般是从二十四节气中的______开始数起。

16、判断：辛亥革命前我国采用的历法是农历。

17、中国造纸术发明的时间是在_________。A、汉代 B．南北朝 C．隋代 D．唐代

18、宋代毕昇发明了活字印刷术，当时他用的是_________。A、泥活字 B、锡活字 C、铅活字 D、木活字

19、明代末年出现了一位中国地学史上的旷世奇人。他进行了前无古人的地理旅行和考察并逐日记述，整理成_________。

20、南北朝时期的数学家祖冲之计算圆周率的精确程度领先于欧洲________年。A．100年 B．500年 C．800年 D．1000年

三、习题

1、江南三大名楼中的________位于湖北武汉。（2010浙江师范大学）

2、判断：承德避暑山庄是清代的皇家园林。（2012复旦大学）

3、中国现存最大并保存完好的皇家园林是________。

4、唐太宗的昭陵规模宏大，据记载，原内陵冢四周建有方城并四面开门：东有青龙门，西有白虎门，南有_____门，北有玄武门。

5、判断：秦长城东起山海关，西至嘉峪关。

6、我国古桥最多的城市是__________。A．扬州 B．苏州 C．绍兴 D．杭州

7、在布局上体现了封建宗法制度对住宅的影响的民居建筑是___。（2011浙江师范大学）

8、判断：“万园之园”指的是圆明园，“园林之城”指苏州，“东南名园之冠”指上海豫园。(2011，浙师大)

9、世界遗产之一云南丽江古城保留的是______族的传统风貌。A．白

B．布依

C．纳西

D．景颇

10、北京现存最完整的清代王府“恭王府”，最早为__________的府第。A．纪昀

B．和珅

C．傅恒

D．刘墉

11、（2011中国传媒大学）中国园林常常把窗子设计成________，成为“便面”，窗外的竹子或青山，透过窗子望去，就是一幅画。A五角形

B扇形 C波浪形

D漏斗形

12、紫禁城以_______为主色 A黄红 B黄绿 C红蓝 D红绿

13、“石舫”是北京_________公园中的著名景色 A北海

B颐和园

C什刹海

D故宫

14、位于河北省的_______建于隋代，是世界上现存最早的石拱桥。（2011中山大学）

15、名词解释：江南三大名楼（2012年北京师范大学）

三、习题

1、选择：下面哪个不属于关汉卿的作品_______。

A《窦娥冤》B《蝴蝶梦》C《望江亭》D《西厢记》（2010南师大）

2、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”，是宋代词人柳永在《______》中的名句。（2010浙江师范大学）

3、中国古代著名文学理论家刘勰的代表著作《________》（2010浙江师范大学）

4、王实甫《西厢记》中的女主人公是__________。（2010浙江师范大学）

5、判断：“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也”见于《庄子》中的《秋水》中。（2010浙江师范大学）

6、判断：“巨鹿之战”、“鸿门宴”皆出自于《史记·项羽本纪》中记录项羽的重要经历。（2010浙江师范大学）

7、判断：左思的《上林赋》导致洛阳纸贵。（2010浙江师范大学）

8、成语“草木皆兵”，是因历史上的___________大战而来。A．官渡 B．淝水 C．赤壁 D．垓下（2010浙江师范大学）

9、__________是杜甫诗歌最突出的艺术风格。

A．慷慨激烈 B．飘逸自然 C．含蓄深沉 D．沉郁顿挫（2010浙江师范大学）

10、唐代诗坛上被推为“五言长城”的诗人是_________。

A．刘长卿 B．王昌龄 C．王维 D．白居易（2010浙江师范大学）

11.、判断：《关雎》的具体名称是《诗经·小雅·关雎》（2011北京师范大学）

12、焦仲卿和刘兰芝是我国古代长篇叙事诗之最《______》中的人物，讲述了一个与《梁祝》相似的爱情故事。（2011浙江师范大学）

13、中国第一篇近代白话长篇小说是《_______》。（2011浙江师范大学）

14、被誉为“诗仙”的唐代著名诗人是____。（2011浙江师范大学）

15、屈原《离骚》中，“路漫漫其修远兮”的下一句是______。（2011浙江师范大学）

16、判断：孟浩然是初唐四杰之一。（2012，复旦大学）

17、赋是中国特有的一种文学样式，兼有散文和韵文的性质，以汉赋为盛。（2011浙江师范大学）

18、“但愿人长久，千里共婵娟”出自________的词。(2011，中山大学)

19、判断：宋代柳永是豪放派词人。

20、判断：“赋、比、兴”是《诗经》中的三种艺术表现手法。

21、屈原实在哪一条江投水自杀的？

A珠江 B汉江 C汨罗江 D乌江

22、与汉族早期史诗不发达的情况不同，中国少数民族中往往流传着反映早期历史的长诗，《格萨尔》就是________族的著名史诗。

A东巴族 B满族

C藏族 D蒙古族

23、下列哪个不属于我国民间四大传说？

A昭君出塞 B孟姜女哭长城 C牛郎织女 D白蛇传

24、文学作品中“沉鱼落雁，闭月羞花”与古代四大美女有关，其中，“羞花”指的是________。

A西施 B貂蝉C杨玉环D王昭君

25、王维在《终南别业》一诗中，“行到水穷处”的下一句是________。（2010，南京师大）

26、元杂剧中被誉为“天下夺魁”的是王实甫所作的________。

A．《牡丹亭》

B．《金瓶梅》

C．《窦娥冤》

D．《西厢记》（2011浙江师范大学）

27、“沉郁顿挫”是谁的风格_______。（2011北京师范大学）

28、被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的作品是________。（2010西南大学）

29、唐宋八大家中唐朝人有_________位。

A、2 B、4 C、3 D、5

（2010 西南大学）

30、《三国演义》中的三个突出人物被称为“三奇”、“三绝”，其中“古今来名将中第一奇人”是_________。（2011中国传媒大学）

31、汉乐府民歌的特点是“感于哀乐，___________。”（2010南京大学）

1、中国书法史上，被尊为“书圣”的是________。（2010南师大）

2、元曲分为_____和散曲（2012复旦大学）

3、宋徽宗赵佶的字体叫做_____。（2012复旦大学）

4、选择：《清明上河图》的作者是宋代大画家_________。（2010南师大）A李公麟 B张择端 C李唐 D文征明

5、古代的五个音阶指宫商角徵及（）（2010南京大学）

6、《兰亭序》是著名书法家________的作品（2011，中山大学）

7、宋之前，歌舞占据中国表演艺术的舞台，宋以后，随着戏曲、说书等艺术的兴起，歌舞地位受到挑战，舞蹈作为独立的艺术自________开始走向衰落。（2010南师大）

8、中国的瓷都是江苏的景德镇，陶都是江苏的________。

9、判断对错：明末清初的大画家八大山人本名石涛。（）

10、判断对错：唐伯虎是唐朝著名画家。（）

11、选择：唐代画家中被称为“画圣”的是_________。A李思训

B吴道子 C闫立本 D韩干

12、选择：不属于中国传统绘画所遵循的美学原则是_________ A焦点透视 B散点透视

C以大观小 D遗貌取神

（2010浙江师范大学）

13、京剧四大名旦_______、尚小云、程砚秋和荀慧生。

14、判断：清代戏曲家洪升因撰写了《长生殿》而闻名于世，该剧描写了唐明皇与杨贵妃的爱情故事。

15、端砚产自下面哪里？

A．广东肇庆 B．安徽歙县 C．安徽宣城 D．甘肃临洮

16、现存的戏曲艺术中最为古老的是秦腔和_______（2011浙江师范大学）

17、“对联”的艺术特色同古典诗歌一样，要讲求工整、平仄和___________

18、在浙江绍兴一带流传较广的一个较大戏剧种类为_______。

19、采用外来乐器、经过改造和消化而成为中国乐器的是________。

A．编钟 B．竽C．琵琶

D．箜篌

20、以下不能概括中国传统艺术显著特点的是___________。

A．以大观小

B．得意忘形

C．礼乐教化

D．融合互通

21、判断：.四大石窟按照时间的顺序排列是：敦煌石窟—麦积山石窟—云冈石窟—龙门石窟。（复旦大学）

22、莫高窟在_________省（2010西南大学）

23、东晋时期《洛神赋》的画家是_________。

24、中国书法中的“颜筋柳骨”，颜指_________，“柳”是指柳公权。

25、京剧历史中，“徽班进京”发生在________朝。

26、京剧《打渔杀家》的故事取材于____________。

A《三国演义》 B《西游记》 C《水浒传》 D《红楼梦》

27、中国有四大绣，即苏州的苏绣、广州的粤绣、湖南的______和四川的蜀绣。

28、判断：瓷器面不规则的裂纹，瓷器术语叫“开片”。

29、判断：京剧中花旦一般是天真活泼的少女，戏服也几近妖娆曼丽，最多使用“水袖”。30、判断：太极拳在发展过程中，接受了中医的经络学说和道教的引导之术。

31、京剧中，表示奸诈多疑的人物性格的脸谱颜色的是_________。（2011中山大学）

32、京剧的四大基本功包括_______、念、做、打。

33、判断：“吴带当风”中的“吴”是指唐代画家吴道子。

34、“大珠小珠落玉盘”形容的是________乐器的弹奏声？

A笛子 B琵琶 C二胡 D古筝

35、“红娘”出自哪部古典戏剧？

A《西厢记》 B《琵琶记》 C《长生殿》 D《桃花扇》

36、中国青铜器时代的代表作品之一是一个圆形、立耳、深腹、三足的______________。（2011中国传媒大学）

37、中国古典音乐名曲_________表现的是，秋天江畔，生机鼓吹，云飞云远，雁影参差的清幽世界。

38、中国文人所说的“琴棋书画”中。棋指的是_____________。

39、乾隆皇帝在故宫三希堂珍藏的三件宝贝，分别是___________的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》、王荀的《伯远帖》。

40、自公元10世纪到14世纪这段时间，中国水墨画进入发展成熟时期，尤其流行用山水呈现心灵世界，被称为____________。

41、_______________是天津西南郊的一个村镇，三百年前，这里以做年画出名。

三、习题

1、在中国，举行划龙舟、包粽子等习俗活动的传统节日是________。（2010南师大）

2、判断对错：旗袍是民国初年在满族妇女传统服饰的基础上改造而成。（）

3、判断对错：我国饮酒的历史最迟始于商代。（）

4、选择：人们把乡土气息较浓的烹饪精品称为“名特小吃”，如北京的烤鸭、广州的龙虎、南京的_________等。

A鸭血粉丝汤 B过桥米线 C羊肉泡馍 D东坡肉

5、中国古代的服饰最初并没有明确的等级概念，只是到了_________代，差别才变得明显起来。A商 B周 C秦 D汉

6、在中国，举行登高、赏菊、佩茱萸等习俗活动的传统节日是________（2010浙江师范大学）

7、通常人们所说的中国的四大菜系是指鲁菜、川菜、淮扬菜和_______

8、近年来流行的“中国情人节”指的是___________这一传统节日。（2011浙江师范大学）

9、判断：在我国云南泸沽湖畔的一支纳西族和一支普米族还保留着“走婚”的风俗，是母系氏族对偶婚的遗风。

10、判断：由于茶的利用，我国古代产生了茶礼，作为男女结婚时的媒介，即男女定亲后，男方用茶给女方送聘礼，叫作“受茶”；女方接受聘礼，叫“下茶”。

11、判断：古人所称的“岁寒三友”指的是“松、竹、菊”。

12、北京地区的宫廷菜源自四大菜系中的______。

A．鲁

B．川

C．淮

D．粤

13、在我国民间心理影响超过孔子、倍受人们尊崇的保护神是___________。

14、中国传统上以_________为主位、正位和尊位。

A．东向

B．南向

C．西向

D．北向

15、在中国通常作为“福”的象征的是：__________。

A牡丹 B象 C鹿 D蝙蝠（2010西南大学）

16、传说中端午节是为了纪念诗人（）

A李白 B宋玉 C杜甫

D屈原

17、判断：明清以来，公认的八大菜系是：鲁、川、粤、闽、苏、沪、湘、徽。（2011中国传媒大学）

18、判断：唐代陆羽写出《茶经》一书，被奉为“茶圣”。（）

19、判断：酒令有雅令和俗令，猜拳是俗令，雅令是作诗。20、判断：“不惑之年”是指50岁。（2011中山大学）

21、判断：在古代，生了女孩被称为“弄璋之喜”。

22、我国最早的一部茶叶专著的作者是唐代出现的陆羽的《__________》（2011中山大学）

23、选择：我国古代的成人礼一般称作_________。（2010南师大）A婚礼 B冠礼C宾礼D吉礼

24、选择：我国的民俗传统节日起源于_________。A庆贺 B祭祀 C农事 D社交（2010南师大）

25、明朝规定百官品级用袍服上的“补子”加以辨别，其中文官用_________。A．龙

B．麒麟

C．鸟

D．兽（2011，浙江师范大学）

三、习题

1、唐代僧人玄奘所著的________是中外文化交流史的不朽之作。（2010南师大）

2、第一部由西方人撰写的介绍中国的著作是《_______》(2010浙江师范大学)

3、明朝时，意大利传教士____ 来到中国，与徐光启合作翻译了欧几里德的《几何原理》。

4、判断：明朝时，郑和率领庞大船队，先后七次下西洋，到达五十多国，最远至非洲东海岸。

5、中西方文化的第二次大规模碰撞即“西学东渐”和“东学西渐”是在______。A．秦汉时期 B．汉唐时期 C．宋明时期 D．明清时期（2011浙江师范大学）

6、首先将四书译成拉丁文、向西方推介中国文化的传教士是______。A．马可波罗 B．利玛窦

C．金尼阁

D．汤若望

7、我国对外关系史上，发生在唐太宗时的重大事件是_______。

A张骞出使西域

B郑和下西洋

C玄奘大师印度取经

D印刷术传到外国（2011中国传媒大学）

8、对中外文化交流做出巨大贡献的人士万历28年到北京，在中国度过后半生的_________。

A马可波罗 B利玛窦 C阿贝仲麻吕

D佛郎机

9、西方传教士的先行者和奠基人________在明朝官绅和知识分子中间产生了广泛的影响。（2010南师大）

10、汉武帝派_________出使西域，开辟了“丝绸之路”。（2011中山大学）

11、中国第一位赴美留学生是 _________（2012北京师范大学）

第三篇：中国文化要略读后感

中国文化要略读后感

记得一次选修课上，一位老师让我们看了美国中情局对华十条戒律。看后真是让人触目惊心。觉得自己以及自己周边好多人都中了美国的计了似的。我们每天看美剧，为电影电视里的角色或哭泣或喝彩，等看完后大骂国产剧没创意没剧情，自己也曾亲耳听到有人说国产剧都是垃圾什么的。确实，从美剧中能感觉到中美的差别，中国与其的差距。在美剧的影响下，我也觉得自己把自己的传统文化遗忘了好久。直到这本书，传统文化再次进入我的世界。这次才更为深刻地开始关注自己的文化。

我觉得，对我来说，这本书相当于是我初中到高中历史课本的集合，总结与适当的延伸；当然还有一些地理知识。其实，我一直都不喜欢历史的。当然，我这里指的是历史学习过程中的那些时间，数据，等一些感觉很枯燥乏味的东西，我也会被历史教科书上的东西打动，震撼。我一直都忘不了高三的一个早上，那天我因读到甲午中日战争中我国军队的怯懦而大拍桌子，坐在我旁边的同学也都被我的举动吓到了，我也没想到自己那么气愤，激动。我想：这就是历史的力量吧。张昭远的《旧唐书·魏征 列传》说 “以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”，我想这就是我们学习历史的根本所在吧。扯的有点远了。大概说说这本书吧!这本书大致上讲了：中国的地理概况，历史发展，学术思想，宗教信仰，古代教育，科举制度，重要典籍藏书，科学技术，各类传统建筑，古典文学，艺术，地区独特风俗习惯，中外文化交流，以及姓氏与汉字。

其中，我对汉字的兴趣比较浓厚，但这本书介绍的又比较少，于是我阅读完本书后又在图书馆查阅了一点与汉字相关的资料。我从未想过小小的方块字有那么大的内涵！汉字是世界上历史最悠久的文字之一，也是世界显存时间最长，应用人口最多，且始终延续不断的文字。汉字的起源，发展，形成，所含文化信息，及其在新时代的改革既妙趣横生，又承载了丰富的文化气息，社会发展，时代进步。简单的撇，捺，横，竖，点并不是你我所看到的那般简单。接下来，我想详述我觉得汉字中有意义的，有趣的一点东西。

1，汉字的起源。有三种说法。第一，源于古老的原始文字符号。包括传说结绳记事（郑玄在《周易注》中说：“事大，大结其绳；事小，小结其绳”；旧石器时代后期，约定以不同的绳子来表示不同的事物。），刻木记事，及一些字形图画（如江苏锦屏山的岩画）。第二，伏羲造字。伏羲氏大酋长太昊，是古代的大发明家，发明了八卦，瑟，乐谱，渔网等，被后世称作“有王之先”“人祖”。八卦，是创造汉字的来源之一，其符号代表了八种自然现象（阴，阳，乾，坤，震，艮，离，坎，兑，巽）。第三，早在战国时代流行的仓颉造字的传说。总之，文字的形成是一个渐变的过程，绝非一时一人所能胜任的。

2，汉字的发展演变。最早的文字是陶纹，文身与图腾。新石器时代初期，先民在陶器上制作的纹理纹样即为陶纹。常见的有涡纹，水纹，同心纹，大小回纹与雷鼓纹等（代表物：西安半坡村出土的仰韶文化时期的彩绘陶器中最引人注目的人面鱼纹的彩陶盆）。新石器时代的彩陶逐步成为一个部落约定俗成的传统标识物，其上的鸟，鱼，蛙等纹饰代表了当时部落的崇拜物。彩陶纹又和族徽，图腾发生了联系。一般认为已发现的陶器所刻符号与文字的起源有密切的联系（如周氏族族徽，商周青铜器铭文）。接下来是甲骨文的发现。王懿荣判定甲骨文上所刻为古文，第一个认识殷墟甲骨并作为珍贵文化购藏。刘鹗，孔诒让，罗振玉，王国维，郭沫若，董作宾，于省吾，唐兰，商承祚，胡厚宣，陈梦家等人为甲骨文的挖掘，研究解读做出了巨大的贡献。然后，金文（钟鼎文）出现。商周已开始大量使用青铜器，许多商代到春秋青铜器上都铭有铭文，内容多记载奴隶主贵族的祭典，训诰，征伐功勋，赏赐策命，盟誓契约等。后来又有石鼓文，这都是摩崖文字雕凿，歌功颂德的碑刻文字，墓志文字。为了统一人们的思想，秦始皇统一文字，小篆和隶书成为当时全国通行的字体。秦篆是图画文字的终结。被誉为“汉字金字塔”的《说文解字》，是我国第一部分析字形，解释字义，辨识字音的大型字书，东汉许慎著，成于汉安帝建光元年，全书以小篆为主，集先秦文字之大成，为考察汉字的历史提供了宝贵的资料。后来又有：汉简，帛书，卷子本（敦煌文书）。二十世纪学术是发展表明，简牍与甲骨文，写书本都在世纪之交成为了显学。

3，汉字的造字法。汉字的造字法不可能同时形成，总有个历史次序的问题。①象形，它是其它几种汉字形式生长的基点。汉字的书体变为隶书以后，象形字已完全丧失了象形面目。②形声，它的出现较晚，但造字的数量，能力却大大超过了象形造字法。（如佛印和尚与苏小妹的对联中的字：佛印和尚“女卑为婢，女又可称奴”，苏小妹对“人曾是僧，人弗能成佛”）③会意，用两个以上表意的象形符号组成一个汉字，表示人或物的动作，形态。（刘0000请苏东坡吃皛饭，上了一碟白盐，一碗白萝卜丝，一碗白米饭，即为皛饭；苏东坡会请他吃毳饭，可到苏家后，刘已饿得不行了主人家还没上饭菜。刘问他为什么，苏东坡回答道：´盐也毛（发音近没），萝卜也毛，米饭业毛，毳饭即什么也毛（没）的饭，实习的什么也看不见的饭。´）④指事，用一两个抽象符号，或在象形成分上添加上抽象符号，指出事物的形态。⑤假借(如柳与瘤，亡与无)。⑥转注（如昭与明，细与小，巨与大）。

4，汉字所蕴含的文化信息。拆析汉字有助于认识汉字的构造规律，揭示其所隐蔽的汉字文化。如：在我国，88岁为米寿，把米字的十字形拿掉，上下各有两粒米，好似上下个形成了一个八字形，整体上从上往下看八十八，就有了长寿之意。以此类推，茶寿即为108岁的意思，从上往下看，依次为二十，八十八；到今天为止人们依然使用福字，而此福字无

论是朱元璋和马皇后的事还是康熙赐福等，它有很悠久的历史，不同的历史时期，代表了不同的文化背景；接下来，我觉得最值得一提的就是神秘的中国“女书”了，它是世界上独一无二的女性文字。女书类似甲骨文，由点，竖，斜，弧等笔画组成，字形为斜体和菱形，且右高左低，行文自上而下，自右而左，没有标点符号，不分段落，一书到底。现存确定的女书文字总数约为1200，但常用的约有800字。据传起源于女性氏族社会。人类迄今发现的唯一性别文字，千百年来流传与湖南江永县上江匬一带及其周边乡镇，只有女性能意会言传。女书记叙着与妇女有关的家庭生活，社会交往，女红艺术等日常事务。女书还是一种流传至今的世界性古老文字，堪称世界文化瑰宝，具有重要的研究价值。

5，汉字改革。明代末年，一批欧洲国家的传教士来中国传教，由于汉字繁难，他们试用拉丁字母为汉字注音，拼写汉语，以学习汉语和文字，不久产生了一批西洋人的汉语音译读报；在清末维新思潮的影响下，卢赣章为中国人自制了汉语拼音方案，他所推广的切音字运动，标志着我国汉字拼音运动的开端；王照是汉字笔画是拼音方案的鼻祖，他研制出了《官话字母》；二十世纪二十年代，赵元任尝到文字改革，编著了《汉语罗马拼音法》，开创了我国文字先河。今天推行的汉语拼音表即源出于赵元任首创，他曾写过《施氏食狮史》的小故事。

6，汉字繁简字体的变异趋同。简化字在汉字早期就已产生，从殷商甲骨文开始，一直朝着“删繁就简”“避难趋易”的方向发展，从春秋战国的“文字异形，言语异声”，到秦始皇推行“书同文”笔画比较简单的小篆，都是大规模的简化汉字的措施。汉唐也不断产生简化字，宋元以来，随着通俗文学作品话本，小说的产生，简化字大量出现。清末维新运动后，由于要普及教育，开发民智，加之简化字简便易学，书写节省时间，一场简化字运动应运而生。汉字的简化与繁复之争，历时长久，汉字历史源远流长，简化汉字工程浩大，绝不是一蹴而就的事。当然，近几年有人提出要恢复繁体字，来重视中国传统文化，我个人认为，繁体字内涵丰富，具有独特的中国文化象征，但是，若作为每日使用语言便有许多不妥之处，一定会给我们的学习，生活，工作带来极大的不便，我们何必要把它弄得那么复杂呢？

7，信息时代里的汉字发展。世界上有汉字文化圈。汉字文化圈指的是中国大陆和台湾，日本，朝鲜半岛，冲绳，印度，南洋群岛直到新加坡等曾使用并还在使用汉字的广袤地带，包括几十个国家与地区。如今，世界各地孔子学院大量兴起，汉字与中国文化得到空前传播。有人说：“21世纪是汉字发挥威力的时代”。在计算机应用领域，计算机汉字输入技术在二十世纪八十年代取得了重大突破。1986年美国《新闻》周刊曾预言：“古老的文字和硅世界的奇特结合，将给亚洲的经济和文化生活结构带来巨大的变化”。

其实，如果再仔细去查阅资料，关于汉字还有许多许多的知识趣事什么的，其中所涵盖的中国文化也是相当惊人的。这次阅读关于汉字的书籍之后，我对古时的图腾，甲骨文产生了极大的兴趣。我觉得文字的演变，从甲骨文到现在的简体字，既漫长艰辛又意义重大，妙趣横生。我国许多学者为文字的研究与发展，作出了重大贡献，如不是他们，我们怎么会拥有如此宝贵的文字财富。虽然我国大量的文字书简，卷书，等资料流落异国，至今未归，但中国汉字的源远流长是谁也不能否定的。在古埃及，希腊，罗马文字消亡之后，唯有汉字继续流传了下来，汉字长生不老是人类文明的奇迹。当然，在了解汉字在发展与文化上的重大意义之后，我觉得很有必要规范自己的汉字书写，既是对字文化的尊重，也是自己知识的增长；还有就是，在使用汉字的时候，我们一定要用准确用好，不要闹什么笑话，不要因为多义的汉字让自己蒙受经济损失。其实我很想分享一些关于汉字的图片，汉字使用中的逸闻趣事，但由于一些限制没办法了。以后有时间有机会了，还要对汉字做进一步的了解。

最后，中华文化博大精深，绝不是我们个人所看到的冰山一角，我希望我以及我身边的所有人都能在学习借鉴外的文化的同时，要更加重视我国的传统文化。我也相信，只要我们所有人一起努力，中国文化一定会得到更好的发展的。

第四篇：程裕祯《中国文化要略》复习方法

程裕祯的《中国文化要略》和时代经济出版社那本《大学生必知基本文化常识》按类整理，文学类、历史类、科技类……写成填空题。所有的可能考点你都可以写成题的形式。本儿上全是空，自己看着口答或将答案写到一张纸上。每月保证过几遍。经常不会的就用记号笔在空上标注。到后来临考前可以说连题都背熟了。例如：

1.第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2.第一部纪传体通史：史记

3.第一部词典是：尔雅

4.第一部大百科全书是：永乐大典

5.第一部诗歌总集是：诗经

6.第一部文选：昭明文选

7.第一部字典：说文解字

8.第一部神话集：山海经

9.第一部文言志人小说集：世说新语

10.第一部文言志怪小说集：搜神记

11.第一部语录体著作：论语

12.第一部编年体史书是：春秋

13.第一部断代史：汉书

14.第一部兵书：孙子兵法

15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16.乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

第五篇：中国文化概论知识点总结

1中国传统文化的形成有两个重要的基础 小农自然经济的生产方式；家国一体

2.在这个基础上产生的必然是以

为核心的文化价值体系 伦理道德

3.老子从本体论的高度说明 万物莫不尊道而贵德 4.契：商人的祖先

5.天下有达尊者三：爵一，齿一，德一 6.鲁国大夫公孙豹：立德立言立功三不朽

君子求道，处士，隐逸，穷而乐 7.一般来说传统道德规范或德目有两种：

由伦理学家或统治阶级上升为理论的规范；在世俗生活中得到认同的习俗性规范 8.尚书皋陶谟把人的美的概括为九项：

宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义 9.孟子将母徳扩展为五伦十教

君惠臣忠，父慈子孝，兄友弟恭，夫义妇顺，朋友有信 10.管仲则提出四维七体

礼义廉耻；（孝悌慈惠，恭敬忠信，中正比宜，整齐樽诎，纤强省用，敦蒙纯固，和协辑睦）综合为六德：知仁圣义中和，六行：孝友睦棩任恤，四维：礼义廉耻，八德：忠孝仁爱信义和平11.中华民族十大传统美德

仁爱孝悌，谦和好礼，诚信知报，精忠爱国，克己奉公，修己慎独，见利思义，勤俭廉正，笃实宽厚，勇毅力行 12.中华民族美德中最具特色的部分 仁爱孝悌

13.礼之运作，包含有 之德 谦和

14．老子曾以江海处下为例告诫人们不要自矜自伐自是 15.在中国社会中，是直接贯通的 家，家乡，国家

16.克己奉公培育了一种整体主义的精神，要求个体服从服务于整体 17.中国到的不完全反对私利，关键看是否合乎道德 18.克己奉公的精神本质上是

先公后私，个人私利服从社会公立的精神

19.中国传统伦理形成向内探求的主体性道德精神，集中体现为以律己修身为特征的道德修养学说，这种学说强调自主自律，自我超越以维护人伦关系和整体秩序，建立道德自我，其基本精神是求诸己

20.修己慎独的修养传统培养了中华民族践履道德的 自觉性与主动性

21.传统义利观的基本内容和合理内核 先义后利，以义制利

22.孔子强调

，并把它作为区分君子小人的标准 见利思义

23.宋明理学在把义利与公私联系的同时，又把义利与

等同 天理人欲

24.孔子把

作为重要的德目 温良恭俭让

25.中国人在为人处事方面以实为标准，反对虚伪虚妄，中华民族形成了许多以实为价值标准的规范和美德如老实，诚实，踏实，实在

26.传统美德在历史上造就了各种道德人格，这些道德人格按照其体现道德理想的不同程度可分为：

圣人，贤人，仁人，大人，君子，成人，善人

27.西周确立了一个适合当时中国国情的，对中国社会与中国文化的发展产生了深远影响的伦理秩序和意识形态，一种伦理政治秩序 周礼

28.孔子对中国伦理学最突出的贡献，是中国伦理精神由自发走向自觉的标志 仁

29.儒家伦理精神的运作还需要道家的人生智慧作为结构上的补充 30.道家更重视个体，无为，出世

31.中国伦理思想继续发展和大一统，封建化的时期 汉唐

32．秦汉之际，礼记成书，四书伦理体系已经形成 33.大学提出三纲领八条目

34.大学之道是培养统治阶级理想人格的途径，大学精神就是 内圣外王 35.儒家伦理成熟的标志；中国封建伦理的真实形态是董仲舒的三纲五常 大学、中庸

36.董仲舒以后，以三纲五常为核心的儒家伦理成为不可动摇的名教获礼教 37．我国古代最为重要的是

崇拜，其余的有自然神崇拜，动物神，鬼魂 38.道教之成为一个有组织的独立的宗教是在 东汉时期、39.道教在时期有一个较大的发展 魏晋时期

40、南北朝时，道教最大发展是卑微寇谦之改革五斗道米，创立北天师道 41.唐宋之后一些道派逐渐合流，形成 正一道

42.佛教传入中国的相当长的一段时间内，佛教的根本义是 神不灭

43.魏晋时期，和

合流，形成玄学，佛学，六家七宗；六家：本无，心无，即色，识含，幻化，缘会；六家七宗又可以概括为三个主要派别：心无，即色，本无

44.中国佛教的鼎盛时期和成熟期是，此时期的佛教学说的最大特点是 隋唐二代；把佛性心性化

45.儒家有传统儒家与新儒家之分，但二者都注重用事，有强烈的入世精神 46.西周初年的尚书洪范提出

学说，殷周时期有了原始的观念 五行，阴阳

47.周易古经以 说明自然现象和社会关系 八卦

48.中国哲学四大思想资源和思想传统，它们的智慧都是人生的智慧 原始儒家，原始道家，中国佛学，宋明理学

49.原始儒家的代表人物有孔子，颜子，曾子，子思，孟子，荀子等 50.原始儒学的经典有被称为经书的六经 诗书礼乐易春秋

51.原始儒学的精神首先是的生命精神 创造性

52.周易系辞天地之大德曰生，生生之谓易 53.孔子哲学的基本观念是 仁

54.儒家的理想是要把仁爱的精神，有爱自己的亲人推广到周围的人，爱所有的人，爱宇宙万物

55.儒家精神是一种 的精神 极高明而道中庸

56.老子强调不盈，不争，致虚极，守静笃 57.道家与儒家殊途同归，都是强调 个人与无限的宇宙契合无间 58.道家追求的自由是

精神的超脱解放，不是指放纵形骸的情欲 59.中国化了的佛教宗派 天台宗，华严宗，禅宗 60.佛教启迪人们空掉一切外在追逐，攀援，偏执，破开自己的囚笼，直悟生命的本性本真

61.佛家的成菩萨成佛陀，也是一种道德人格的蕲向 62．中国佛教哲学，削减了宗教的意识，更加世俗化 63.天台宗的智慧是 圆融的智慧 64.华严宗提倡 开放的心灵

65.禅宗主张不立文字，当下自识本心，强调自性是佛，平常即道

化平淡于神奇，寓神奇于平淡，张扬了人的主体意识，肯定了每一个人都可以成佛，甚至不用语言，“棒喝”

66.宋明理学建立了以什么为中心的道德形而上学体系 理气论，心性论

67.四书 大学 中庸 论语 孟子

68.宋明理学在一定程度上强调了道德理性对于与血肉之躯相连的情感欲望的制约

69.整个宋明理学讲什么提高为本体，重建了 道德 人的哲学

70.理学的根本精神可以用什么为代表

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平71.古人把什么称作宇、宙

东西南北，上下四方之空间；古今旦暮，往古来今之时间 72.易传最突出的特点是 视变化为创新

73.在宇宙精神的感召之下，人类可以与时俱进，创造美好世界 74.礼记大学引述尚书和诗经：汤之盘铭：苟日新，日日新，又日新 康诰：周虽旧制，其命维新；是故君子无所不用其极 75.在天人关系上，中国哲学有 主张，也有 主张 天人合一，天人交胜

76.天地宇宙本身及含有价值。，而我们实现人生的价值，不必再另追求外在与人间的天国或彼岸世界 77.中国人生哲学的一大特色 境界说

78.境界是中国哲学家追求的理想人格之极致的 一种精神状态，精神天地

79.儒家追求到的宇宙，道家艺术天地，佛家宗教境界 80.墨家比较重视分析方法

81.中国儒释道所推崇的整体、流动、当下体悟的方法，是悟道的方法，与面对现象层面的方法确实有很大区别 82．朱熹强调，主要属于什么范畴 以知为本，知先行后；道德

83.朱熹对于知行问题的根本见解：从逻辑上讲，知先行后，知主行从；从价值上讲，知行应合一

84.中国哲学家的行为方式是 理想与理性的统一，价值与事实的的统一，理论理性与实践理性的统一 85.西方的文化是，中国的文化可称为，是一种 智性文化；德性文化；德智统一，以德摄智的文化 86．在人与自然的关系上，它十分注重 二者之间的和谐与统一

87.人，出于自然，以天地为父母，以万物为朋友，其精神可以与天地相同 88.把人伦的观念贯彻到天地万物之中，正代表了中国文化的伦理性特色 89.中国古代文化是一种什么伦理类型 天地合德

90.张载把什么称作为孝 尊高年，慈孤弱，怜惜残疾鳏寡

91.血亲意识，即 继续构成社会意识的轴心

六亲：父子兄弟夫妇；九族：父族四，母族三，妻族二 92.中国人对血缘关系的注重，其语言表现时 亲属称谓系统的庞杂精细

93.中华民族以 来形容悲伤之家的情感 如丧考妣

94.中华学术的首要重心是 伦理道德学说

95.哪几个论互相分不清

道德论，本体论，认识论，知识论

96.中国人伦小法自然，人法地，地法天，天法自然 97.在中国文化系统里强调在道德的面前 人人平等

98.伦理文化消极的一面

讲伦理关系凝固化，绝对化，在某种程度上又成为人身压迫、精神虐杀的理论之源

99.中国文化的特点

强大的生命力和凝聚力、重实际求稳定的农业文化心态、以家族为本位的宗法集体主义文化、尊君重民相反相成的政治文化、摆脱神学独断的生活信念、重人伦轻自然的学术倾向、经学优先并笼罩一切文化领域 100.中国文化强大的生命力表现在 同化力、融合力、延续力、凝聚力 101.中国文化的生命延续力的内在基础 同化力和融合力

102.凝聚力具体表现为文化心理的 自我认同感，文化群体归属感

103.中国古代文化的什么特征，并形成了

农业型物态；实用经验理性、重农尚农的社会共识、重实际黜玄想的务实精神、安土乐天的生活情趣、循环与恒久意识的变异观念 104.农业生产的节奏早已与国民生活的节奏相同 105.中国人的审美，伤春悲秋，都与农业生活有关 106．务实精神是一种 群体价值趋向 107.中国贤哲一向倡导的精神： 大人不华，君子务实

108.求久的观念应运而兴，变易观念在中国也源远流长

109.由家族走向国家，以血缘纽带维系奴隶制度，形成一种家国一体的格局 110.社会组织主要是在什么样的宗法原则指导下建立起来 父子君臣夫妇长幼

111.宗法制度在中国根深蒂固因为：氏族社会解体不充分，自然经济长期延续 112.以家族为本位的社会关系的基本单元是 宗族

113.人道亲亲说

亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族 114.中国文化以人为核心，表现在各个领域

115.论语中利用自然知识说明政治道德方面的主张，不以研究为目的 116.重人伦轻自然也体现在教育领域，例如唐代的二馆六学 117.所谓经学传统是指

中国文化长期以儒家经学为主流

118.汉代经的地位被大大提高了，到宋朝又扩展为十三经 119.三礼

仪礼，周礼，礼记

120.中国文化的经学传统对中国文化的发展产生了什么影响

儒家思想对中国文化各个方面的广泛渗透、科学未能充分独立、对中国宗教的发展也产生一定影响 121．中国文化基本精神的主体内容 天人合一，以人为本，刚建有为，贵和尚中 122.中国文化比较重视 人与自然的和谐统一

123.天人合一问题的理论实质是，其最基本的涵义是 人与自然的统一问题；充分肯定“自然界和精神的统一” 124.中国文化的一大特色，也是中国文化基本精神的重要内容 以人为本，在天地人之间，在人与神之间，以人为中心

125.“天”成了人们视线道德理想的手段，而不是目的。天人之间人是主导和目的 126.人本思想的确立有助于抵制宗教神学 127．宋明理学有三个主要派别 气本论，理本论，心本论

128.强调道德理性对于个人境界的提升和社会发展的极端重要性 129.儒家的三纲领，霸条目

明明德，新民，止于至善；格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下

130.和同之辨

五味相和，六律相和（中药的开方，园林的建筑）131.不狂不狷，狷：清高自守，有所不为；耿介 乡愿：德之贼，无原则的和气 132.中国文化基本精神的功能： 民族凝聚、精神激励、整合创新 133.自从西周以来，什么观念深深扎根与于中国人心中 大一统

134.诸子百家学说在国家统一，民族融合，使天下定于一的思想方向上共识 135.1839年，林则徐主持编译了，介绍了，地位是

四洲志；世界五大洲三十多个国家的地理历史政情风俗；现代中国第一部向国人系统地介绍世界地理的著作，打开了中国人的眼界 136.魏源，海国图志，师夷长技以制夷 137.洋务运动大体上经历了几个阶段

物质层面的文化变革，制度层面的文化变革，观念层面的文化变革 138.早期改良主义者冯桂芬 校邠庐抗议 139.早期维新派

要在制度层面上学习西方文化，从学习“西技”到“西政”

140.维新派是文化教育面貌一新，诗界革命，文体革命，小说界革命，戏剧革命相继而起

141.康有为所宣扬的儒学是一种“儒表西里”的新儒学

142.20世纪初，八国联军后，掀起了一个译介西方社会政治学术著作的热潮 143.中国传统文化的内在活力因素 经世思想，变易思想，民本思想 144.中体西用论，本为文化论，全盘西化