走进大问题课堂教学[合集]

第一篇：走进大问题课堂教学

走进“大问题”课堂教学

经过学习、研究、教学设计等环节，高中生物学科6月23日终于走进了“大问题”课堂教学。

在XX校长的带领下，13人的研究团队来到XX中学。首先，在上课前，为了让学生了解我们此行的目的，我以母亲、师长、朋友的身份同XX中学的学生进行沟通，希望他们快乐学习、快乐成长，告诉学生们无论你的学习基础怎样，我们将尝试一种新的教学方式。在课堂上一定会发现同以往的课堂不同，希望学生们大胆提出自己想学习的内容、大胆提出自己的困惑，或许从现在开始就是一个新的起点。课后恳请同学们提出自己的学习需求，请把需求告诉自己的老师，如果愿意也可以直接告诉我，什么样的课堂是你们自己想要的。学生们很高兴，期待的目光感染了所有听课的教师。

XX老师的课打破了以往以“精彩的老师演讲”“把学科知识详详细细地讲完”“只顾完成教学进度”的框架，而是从XX中学学生实际出发，利用12分钟的时间将“基因的自由组合定律”复习明晰（因为此遗传定律是开学初学习的，加之四十六中学的学生学习基础不好，已经几乎都忘记了）。在复习过程中，6或7人自愿组成一个小组，每个小组都有学习稍好一点的小老师带领小组成员进行有序复习。复习的最后环节尽然是每个小组学习基础弱的学生把“豌豆杂交试验分析图解”写在黑板上，在书写的同时，同组的学生还在不断地纠正、讲解。复习打破了以往只利用2—3分钟的习惯与形式，复习方式打破了只是老师将“学科重要结论”给出，以加强学生的印象。

这种让学生真正参与进来的复习，使每个学习从一开始就“进入到学习状态”。由于复习得充分，为杂交育种奠定了夯实的理论基础，自然而然后面的学习就会水到渠成。

引课过程，教师首先出示了“骡子”“丑橘”等图片让学生们猜测这些品种是如何获得的，自然引出“杂交育种”。当把课题写到黑板上时，引导学生提出自己想研究的问题，让自己说出想要学习的内容分，学生们很是兴奋，“骡子是怎样产生的？有什么价值？”“丑橘为什么长得不一样？”„„在XX老师引领和梳理下，将问题进行归类，学生们带着自己和同伴提出的问题进行了本节课的研究和学习。新知探究过程中，教师通过“如何获得抗倒伏抗病玉米优良”为例，让学生独自或与他人合作进行方法的选择和流程的设计。由于研究是发自学生内心，所以在研究过程中，学生们提出了许多问题，例如“F1代得不到我想要的性状怎么办？”“从亲本到培育出想要的稳定性状的品种需要多少年？”“环境因素会产生什么样的影响？”“可不可以采用转基因技术育种？”„„

课后我们尝试着进行微格研修，我在上课前一周将《高中生物学科大问题课堂教学观察量化表》上传到QQ群，让教师们仔细阅读分析，提出建议，不断进行修改。课前将量化表下发给教师，这样，教师在进行课堂教学观察时就有了清晰的思路和线索及观察点。进行微格教研时，为了能使教师的思考和研究更加深入，我将观察量化表的内容分为两大部分，将包括XX校长在内的所有听课教师自愿组成3人一组，共计4个研究小组，每个组对自己感兴趣的问题进行小组研

究。我要求打破以往评课的思路，不评价优点与不足，依照量化表 看“参与学习的学生人数及积极性”、看在哪一点上“学习真正发生了？”、“学生的思考是否有深度？”“是否有新问题生产？”看“师生的关系”，思考“你自己是否还有其他解决问题的方法？”等，同时深究其原因。在小组充分研究基础上进行逐一问题的剖析和解决。在研究过程中教师们欣赏“大问题教学”，但感觉推行起来的确有难度，并且需要持之以恒。研究同时也提出了一些问题“课时和进度怎么把握？”“学生提出的问题怎么把握？”“非主干知识如何解决？”“进行大问题教学老师应该做好哪些准备？”“大问题教学同新课改的理念不矛盾啊”„„

XX校长参与了微格教研活动，志愿加入第四小组，对“探究新知的策略与方法”进行小组研究，分析教学策略与方法使用是否恰当，观察学生的学习状态与情绪（学习是否真正发生）并分析原因，预设目标是否达成并分析原因，是否还有其他路径能完成教学预设？本节课的关键点（拐点—与以往最大的不同点）在哪里？

将近20分钟的小组研究之后进入到逐一问题的“量化分析”。教研活动最后，教研员要求，这回对“大问题教学”有了一些实践层面上的认识，回去再重新对《育种》一课进行教学设计，在6月30日我们将走进你自己和他人的课堂，再次探究“大问题教学”。

第二篇：浅析“大问题”课堂教学如何培养小老师

浅析“大问题”课堂教学如何培养小老师

我国著名教育家陶行知先生曾说：“小孩最好的先生，不是我，也不是你，是小孩子队伍里最进步的小孩子！”由学生自己担任课堂小老师，参与知识的信息交流，即学即传，自有它的重要性和必要性。

我认为有成效的小老师的培养，须至少遵循如下原则：

1、主体性原则。教育要面向全体，课堂原本就是学生成长的舞台，他们才是课堂学习的真正主人，教师只是发挥着引导者的作用，引领学生通过不懈的努力，成为课堂的小老师，从而更好地激发他们的潜能。

2、循序渐渐的原则。揠苗助长，不但会损害学生的身心健康，而且会挫败他们学习的积极性，更不利于我们教师的教育教学工作的开展！小学生有其自身的心理发展特点和学习承受能力，教师一定要遵循教育教学的规律，按照课程标准的要求、学生的心理发展特点和学生承受能力，制定切实可行的教学计划和教学方法，让每一名学生都一步一个台阶地去实现自己“小老师”的梦想，时刻谨记：欲速则不达！

3、现实性原则。小学生的形象记忆能力比较强，他们对知识的理解度还不像初、高中生那样比较深入，而为提高他们对知识的理解程度，教师在进行教学设计时，内容应尽量是学生熟悉的或与现实生活联系比较紧密的，以降低理解的难度，使学生轻松地学会教学内容，并在内心感知：哦，原来数学就是这样，源于生活，又回归于生活！

4、恰当的评价原则。恰当的评价，既能充分肯定学生的学习成果，调动学生学习的热情，又能为学生指引继续努力的方向，为后续的学习打下坚实的基础。需要强调的是：评价可在教学实施过程中的各个环节进行，不一定必须落在结尾，而且评价一定要以积极地评价为主。

小老师的培养应重点考虑以下三个阶段： 第一阶段：选拔。初期选拔小老师，教师要尤为要慎重，其硬性指标应为：学生不仅要成绩优异，而且要品格优良；不仅要宽宏大度，乐于为同学服务，还要有一定的组织力和号召力！至于选拔多少人，我认为：初期，宁缺毋滥！当他们逐渐成长起来后，然后再以点带面，让更多的小老师参与到课堂活动中来！

第二阶段：培训。通过选拔这一关后，我们教师要对小老师进行必要的培训：一是在课前进行理论方面的培训，讲清当小老师的重要性和必要性，讲清如何在课堂上做真正的小老师（这里包括组织教学能力的培养，讲授教学内容的技巧、方法等）；二是对其进行责任感的培养，进行集体主义精神的培养等；三是在课堂上怎样进行实际的“练兵”，发现问题，及时纠正，使他们在潜移默化中知道怎样不断改进自己的备课方法，怎样“教学”，“学生”更明白，教学效果更好，从而成为真正的“小老师”！

第三阶段：管理。这正像田间不管理，就会长杂草一样！“小老师”也有受挫的时候，当他们心理上或学习上遇到障碍时，教师要深入其中，了解原因后，“对症下药”，帮助突破难关，心理畅通。另外，经过一段时间后，为激发小老师们的热情、斗志，教师可确定一个教学内容，规定相同的时间，举行一个别开生面的“小老师”教学竞赛评比活动，看看谁最佳！

小老师的培养还应该讲究不同的培养策略，不能一概而论。

1、根据课堂教学环节的不同，探索不同的小老师培养策略：课前预习环节，小老师应侧重预习方法的指导；课中活动探究环节，小老师应侧重学生个性化展示引领的指导；课上展示交流环节，小老师侧重组织同学交流汇报的指导（包括汇报内容、讲解方法和语言组织等）；课后检测反馈环节，小老师侧重于查漏补缺的指导。

2、探索适合不同课型各自特点的小老师：如新授课，引导小老师抓住本节课的教学重难点去讲，不要偏离“轨道”，内容要集中，思路要清晰，切忌散乱无章；计算课，引导小老师在讲解时注意方法的规范性、灵活性和多样化，养成计算好习惯（抄题必对的好习惯，计算必准的好习惯，算完必检的好习惯）；复习课，引导小老师在讲解时要最起码要通览一下全册教材，把与某一个主题其相关内容先拢纳过来，然后再分类、整理，期间的一些重难点一定要兼顾，（可以填空、判断、选择的形式复习），在讲解过程中，其他学生可以补充说明，板书要图文并茂，合作完成，充分发挥学生的作用，让其感觉很有成就感！

教师在培养小老师的过程中还要注意一些细节上的指导。

1、学生在看书、尝试解决问题时，教师要提醒学生：

独立学习时，不讨论，只听到翻书、写字的声音，边看书边做批注，如写下划线，写注释，记下问题和画圈标出不懂的地方等；

由独立学习向合作探究过渡时，要针对每一节课要探究的“大问题”，思考如何用简洁的学科性语言表达“大问题”的解决方案。

引导学生深入探究过渡时，要求学生在规定的时间内完成共学单上的探究任务，并在组内探讨问题策略的可行性等。（此环节还可根据实际情况延伸至群学，即本组解决不了或感觉把握不大问题，可以与其他组的同学探讨解决，融集体智慧的结晶，形成一种群学现象，）

2、训练小老师进行展示分享时：

①上台：迅速，20秒。看向台下的同学，集中大家注意力才开讲。②声音：清晰、洪亮，有自信。

③站姿：（主讲）面对大家，身体与黑板成一定角度，其余同学在黑板的一角。④手势：五指并拢，指尖指向讲解的地方。(教鞭)

⑤标注：白色粉笔书写，红色粉笔勾画重点，黄色粉笔代表难点，如果内容用长方形圈框起来，则表示这是重要的数学模型等。

对于双色也是有要求的，在什么地方应该用双色，什么时候应该用单色，都要告诉学生，在重点处，或是易错处，凡是需要强调的地方都可以。久而久之，学生养成了习惯，不用老师告诉，也能知道该怎么做了。（教师可根据自己的习惯自行设计）

⑥目光：看向同学们，脱稿讲解，自然大方。⑦表达：语言简洁又流畅，思路清晰有条理。

⑧方法和技巧：学生的模仿能力是很强的，所以开始阶段我们教师要有耐心，引领学生学会如何展示分析、审题、画图、重点词语、书写步骤、板书不同方法等的过程，然后让学生自己去实践，去感受体会。虽然刚开始效果不是很好，但久而久之，学生的展示分享一定会逐步到位。为了使学生养成良好的语言表达习惯，在训练的初期，教师可以模仿黄爱华老师，也给学生设定了一个规范的语言汇报模式：请大家听我说------我要特别强调的是------大家还有什么问题要问吗（哪位同学有补充？）由当前发言者点下一位发言者(而不是由教师来扮演这一角色)-----感谢大家听我的分享！

3、当学生做小老师时，我们老师干什么？ ①相信学生能讲清楚，尽管先把讲台交给他；

②离发言学生远一点儿，防止自己总插嘴，坚持先生后己；；

③记住不越位才到位，总结是学生的事情；

④充分解读文本，解读学生，在关键处不露痕迹地帮助学生。

4、持之以恒，幸运抽签。为了进一步激发学生争当小老师的热情，教师可自制一个幸运抽签盒，每天由谁担任小老师并不确定，每一名学生每天都处于积极的备战小老师的状态之中，既极大地提高了预习效果，又很好地提高了课堂教学效率。如果抽到签的学生，因某些情况不能讲，也不用尴尬，可以向本组成员求救，并不影响本组“授课成绩”。此外，为了训练学生的逻辑思维和口语表述能力，教师可以要求学生每天自出两道不同类型的习题，每天数学课前五分钟，以抽签形式，上展台前展示并讲述自己所出习题的解题思路，大家共同评析，也一定程度上提高了学生“小老师”的授课水平，很好地提高了学生的学习能力。

课堂教学中，小老师的培养是顺应时代发展的潮流，是为学生的终身发展负责！只要我们切实为学生着想，祖国教育的春天一定会更加美好！

第三篇：走进《西游记》课堂教学实录

课外阅读指导课

走进《西游记》课堂教学实录

课型：阅读指导课

课题：走进《西游记》

执教 ：武安市磁山镇花富村学校 张爱华

一、谈话导入

师：歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)师：歌曲放完了，大家一起说，这是哪部电视剧的主题曲？ 生：齐答

师：看得出同学对《西游记》很感兴趣，上一周安排了同学们阅读《西游记》这本书。今天就让我们乘着歌声的翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！[板书课题：走进《西游记》]

二、整体感知 师：谁能说一下这本书的作者是谁？ 生：明朝的吴承恩。

师：你能向大家介绍一下这本书的主要内容吗？ 生1：（简述）生2：（简述）„„

（多媒体展示作者简介）。过渡：在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了 电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

三、走进《西游记》 <一>知识大盘点

1、首先，老师想考考大家，看谁的《西游记》知识最丰富，有没有信心？好，请看题：

（1）《西游记》中唐僧的原型是—— A、玄奘B、玄明C、唐三藏（2）猪八戒原本是天上的—— A、弼马温B、天蓬元帅C、卷帘将（3）《西游记》一书共有—— A、八十回B、九十回C、一百回

（4）唐僧的坐骑小白马原本是——

A、东海龙王的儿子B、西海龙王的儿子C、南海龙王的儿子（5）《西游记》中唐僧的徒弟是指—— A、孙悟空、猪八戒、小龙马B、孙悟空、哪吒、沙和尚 C、孙悟空、猪八戒、沙和尚（6）孙悟空一个筋斗能飞——

A、十万八千里B、十万三千里C、十万里（7）沙和尚的法号是——

A、沙悟净B、沙悟能C、猪刚鬃

（8）孙悟空被如来佛祖压在（）山下。

A.五指山 B.五行山 C.太行山 D.昆仑山（9）白骨夫人三次变化的顺序是（）

A.少女—老妇—老翁

B.少女—老翁—老妇 C.老翁—老妇—少女

D.老妇—少女—老翁（10）孙悟空的名字是（）起的。

A.太上老君

B.玉皇大帝 C.唐僧

D.菩提老祖

2、教师小结：同学们知道得真多呀！你们真了不起！不过光知道这些可不行，我们得更深入地了解《西游记》，有兴趣吗？那我们进入下一个环节。<二>人物辩论会

1、在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？ 生1:观音菩萨 生2：如来佛 生3：太上老君 „„

2、当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？ 生1：白骨精 生2：蜘蛛精 生3：玉兔精

„„

3、人物真多呀！我们不能一一细数，那主要人物是谁呢？（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）（多媒体出示四人剧照）

4、你能说说你印象中的他们是怎样的吗？（先小组讨论，再汇报）

5、全班交流

师：哪个小组先来汇报一下你们的交流结果？

生1：他武艺高强，有72种变化，一个筋斗能翻出十万八千里，有火眼金睛，将人和妖看得一清二楚。

生2：他还聪明机智。生3：他很有人情味。

生4：他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。生5：但孙悟空也是有缺点的，缺乏理智，容易惹是非。

师：我们喜欢孙悟空，喜欢他那双火眼金睛的智慧，72变，十万八千里的筋 斗云的神通广大，喜欢他无私无畏的英雄主义，还喜欢他诙谐幽默的乐观态度。

师：那对猪八戒感兴趣的小组谁先发言？

生1：我最感兴趣的人物是猪八戒，它嘴馋贪吃，还好色，它做了和尚还想媳妇，在盘丝洞，他因好色，被蜘蛛精用丝罩住差一点儿送了命呢。

生2：猪八戒还贪财贪小便宜，他在〈〈悟空斗魔王〉〉中，偷偷攒了私房钱呢。

生3：猪八戒还有私心重的特点，他在五庄观中，在与白骨精的斗争中同，加为他私心取经造成了好多损失，在取经过程 中，碰到困难，他第一个丧失信心，要分行李。

生4：猪八戒无自知之明，五庄观做了错事他还耍赖，在三打白骨精时，他还在唐僧面前挑拨离间，这些他都自以为得计，可是没有一次不是弄巧成拙的。

师：谁还有补充吗？ 生：猪八戒也有聪明的时候，在三打白骨精中，由于唐僧的人妖不分，赶 走了孙悟空，后来被黄狮怪变成了老虎，这时候，是猪八戒到花果山上用激将法，叫回了孙悟空的。

师：看来同学们对猪八戒这个人物很有争议，那就让我们进入下一个环节吧。

6、猪八戒之辩护：

反方：猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散伙，而且还经常搬弄是非、耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。

正方：他能吃苦，他强硬，勇敢、单纯。（学生辩论）

教师总结：他做的一些事虽然不好，但动机却是单纯的，都是些小聪明，没有什么坏的思想，也能帮助孙悟空降妖除怪，同时猪八戒一直是个乐天派，永远快乐，一直自我感觉良好，我们感到看了猪八戒的所做所为感到开心，是它给我们带来了欢乐。

这两个人物形象各具特点，有优点也有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明，充分体现了个性美。

<三>故事大比拼

1、师：同学们说得真好，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事——（多媒体播放精彩片）（板书：故事）

2、师：相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。（四人小组先交流，再由学生代表发言）。

3、师：同学仔细留意会发现，这一个个故事是相对独立、完整的，但它们又相互关联着，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。一个个相对独立完整的故事串联起来变成了一个情节跌宕起伏、内容丰富充实的完整的大故事。这也是吸引读者的一个关键因素。

四、归纳方法，指导阅读

1、小组交流

2、全班交流

生1：我先看故事梗概，然后再仔细读文章。生2：我会摘抄优美语句以备写作文时用。生3：我经常写读后感 „„

3、师：同学们，很高兴能和你们一起走进《西游记》。通过刚才的交流，我感觉你们都非常爱读书。但读书不是盲目地翻书，是要讲方法的。像《西游记》这一类的书，我们可以从精彩的故事和典型的人物两方面去了解、分析，感受人物的多姿多彩，故事的曲折迷离，把一个个人物和故事串联起来，那一个情节跌宕起伏、内容丰富充实的完整的大故事便展现在眼前了。希望同学们在以后的阅读中能运用方法，收获更大。

五、全课总结，拓展延伸

这一节课和同学们一同走进了《西游记》，它把我们带进了一个奇妙绚丽的神话天地，它让我们张开想象的翅膀，遨游在美的艺术境界里，它的每一处神奇的幻境，每一个奇幻、富有魅力的人物，每一件显着灵异的宝物，都给我们带来了美的享受。其实，我们现在对《西游记》的认识现在还只是浅显的，随着我们年龄的增长，阅读能力的提高，对《西游记》的感悟会越来越深刻，毕竟它是我们民族文化中的一朵奇葩，有着永恒的生命力，它的异常丰富的内涵有待于我们不断去开掘。

六、布置作业

1、从唐僧师徒四人中选一人，结合情节对所选之人作出较全面地辨证地评价。

2.孙悟空最后得到了怎样的光荣称号？

第四篇：大问题感想

《大问题》读后感

蒋映雪

12320014

护理1班 读了《大问题》感触颇深，以前总以为哲学就是关于二者皆可的问题无休无止的讨论，或者是不食人间烟火的哲学家的思考。但是发现当我们持中庸之道，放弃思考，实际上也错失了自我提升的机会。所以，没事的时候，想想人生，宇宙，也是很有意思的。我主要谈谈自己关于上帝，信仰的思考。

上帝究竟是什么？

以前和同学们探讨过发生在我们身上的一切是必然还是偶然？发现这刚好就是哲学上自由意志与决定论的问题。有很多同学都认为是必然的。以我的见解来说，决定论的观点就是那些事件早就存在于特定的个空间维度，而我们只是以我们人这个物理体，以时间去完成它。如果我们的笑与哭也是早被决定好的，那只因为我们的空间维度不一样，所以产生的感觉也不一样，因为空间维度的独一性，决定了每个人的唯一性。虽然他们都说自己不相信上帝的存在，那那些早就设定好的维度，程序，也就是第一推动者又是谁呢，于是我们走向了上帝。所以别轻易说自己信神还是不信，首先要想清楚你的上帝究竟是什么。

有人说上帝是世界的创造者，有人认为上帝是渡者，帮我们渡过一切苦难，而我认为上帝其实是一种诉求的满足，最高的满足。贫苦的人信仰上帝，是对安稳的诉求；富贵的人信仰上帝，是对赎罪的诉求；科学家信仰上帝，是对真理的诉求，当知识到尽头的时候，他们只能寻求上帝。如果，有人说宇宙是怎么来的——上帝创造的，马上会有无神论者问那上帝是从哪来的，这些人的诉求是対起源的诉求，上帝的存在满足不了他们对最深最深的源头的探知，所以他们不相信上帝的存在。于是，他们创建各种宇宙起源的理论，用来满足自己对源的诉求，尽管这是没有尽头的，不可知的，但不可知是否就意味着不存在？。而对于那些相信上帝的人来说，这根本是不存在的问题，因为他们不需要一步一步去探，他们要的是存在的现状，而非过程，上帝能解释他们的存在，并能让这种存在合理或更好，就够了。

你的上帝vs他的上帝;宗教的产生

正如一千个人眼中有一千个哈姆雷特，每个人心中的上帝都不一样。（这里所说的上帝并不是特指基督教的）差异性的存在，必定意味着求同或者是征服，至此，宗教产生了。有相同诉求的人信仰一个上帝，西方世界选择耶稣，东方世界拥有释迦牟尼，伊斯兰教信奉。

我个人对宗教持消极看法。在宗教人士眼里，他们的神是至高的，至善的，不容诋毁的。但是那些以上帝的名义，以真拉的名义发动的战争，耶路撒冷的血流成河也是善的吗？不同宗教的互相谩骂，优越感，只让我感到宗教力量的可怕。宗教实质上是利益的，宗教成员在作为独立的个体时，是无害的，甚至是有益的。但他们组织起来，就与信仰无关了，反而跟利益挂钩。若不是虚荣心，美国的那位导演，又有什么立场去嘲笑那么多穆斯林的信仰；若是宽容，哪来宗教之争；若是纯粹，何必建立组织,设法去征服占领。这让我想到书中的“上帝一定是善 的吗”的问题，由于我的上帝是诉求的满足，善恶就靠诉求来判断。

看过旅美阿富汗裔畅销书作家卡勒德•胡赛尼的《追风筝的人》·《灿烂千阳》，我感受到了宗教力量的可怕。塔利班在带给阿富汗希望后，又亲手把人们推向绝望。他们利用真拉的名义，让人们做祷告，禁止出行，娱乐，把信仰变为强制甚至是强权。但是如此的暴利，为何还是会有人追随，幻想他们能带来阿富汗的明天，那就是宗教的力量与可怕，当人们没有他路可选的时候，宗教是救命草，只能死死不放。

但是，文中的莱拉，玛丽雅姆却把信仰诠释的那么感动。阿富汗的女性处于被压迫地位，我们都知道，她们很少有人有机会接受高等教育，出门必须戴面纱，她们的美貌只能给自己的丈夫欣赏，若是让别的男人看了，那便是不贞。正如灿烂千阳里娜娜对玛丽亚母所说的—女人所学的只有忍耐。而在关键时刻，她们还是选择了反抗，这种反抗是在真拉的指引下，勇敢的前进。在困苦甚至我们看来是绝望的环境中，仍然并不放弃希望，仍然看得见真拉的千个太阳般的光芒，这便是信仰的神圣所在。所以，我认为，宗教并不等于信仰，宗教是组织的，甚至是有预谋的，而信仰是内在的，本质的，纯粹的。

快乐

《大问题》提到好的生活和快乐的问题，文中提到人人渴望快乐，但我们会因为种种原因，放弃他。有人说现在的忙碌是为了以后的快乐，这因该是我们很多人在忙碌，伤心，劳累的时候自我的安慰或鼓励。我上高三时，天天有很多卷子做，不能看电视，连假期也只能在家复习，那时，总是幻想毕业以后欢乐自由的场景来使自己坚持下去。但是真真毕业以后，在疯了一个星期以后，我竟然开始怀恋以前忙碌的日子，暑假也并没有我想象的那么快乐。但如果让我再次回到高三，一切又会循环，即靠畅想来坚持。不知道是否有人跟我一样的感觉，那就是当你达到你所设置的那个快乐的点时，他已经不那么快乐了。书中说一般意义上的快乐或者是狭隘意义上的快乐，是娱乐，享乐，没有焦躁等等，说即使有人认为责任，荣誉，工作本身也是快乐，也只能说明他们为了快乐而行动。但我觉得这根本不成立，人类这个物种，注定不会休息。我们的祖先在还是动物的时候，本可以和其他动物一样，原始的活着，但他们逐渐站立起来，慢慢学会用火，最终形成了智慧的人类。这足以说明我们的最深沉的里面蕴藏着原始的行动的渴望。快乐有时是需要对比的，假使本无贫穷，富有会让人那么兴奋吗？那快乐是一种过程吗，肯定不是，没有哪个高三的孩子会说卷子堆积如山的日子是快乐的。我认为快乐其实是同步。有时，你一个人静静地走在街上，也会很快乐，因为那你此时的需求就只是安静，同步了，就快乐了;有人，上亿身家，却不快乐，反而觉得原先白手起家的生活更快乐，那是因为当他真真有钱的时候，亲情，友情或其他东西才是他想要的，现实与需求没有同步。

小结

我思故我存，多一点哲学方式的思考，多生活的一点体味，建立我们自己的哲学。

第五篇：大问题论文

“大问题”教学在课堂中的应用

王晓媚

2014年5月22日，我在深圳体育錧参加了两岸四地小学数学：“落实十大核心概念，展望未来数学课堂”国际教学研讨峰会，听了黄爱华老师的“大问题”讲座和精彩的课例——方程的意义，让我受益非浅，感触较多。

对于课堂教学的问题设计，我们教师们通常会把研究的重点放在提问的技巧性上，在问题的指向性和精确性上下功夫，为了“牵引”而“问”，真正“为了不教”而“问”、“不问”而“问”的研究还很少。同时，由于问题设计缺乏整体的架构与布局，教师的着眼点更多局限在知识的分解上，因此，课堂呈现的问题依然是“花费较短时间的即时思考型问题”，即便在倡导以学生为主体的“以学定教”、“先教后学”理念引领下的课堂，问题繁、杂、小、碎的现象依然没有改变，“教”与“学”不太和谐，甚至严重脱离。学生是学习的工具，是盛装知识的容器的角色始终未从根本上得到转变！这已成为数学教育的一种“痼疾”。

这学期，我们名师工作访提出了以“大问题”为导向的课堂教学。所谓“大问题”，是指根据特定学生的心理特点、学习经验以及学习困惑点，采用一定的教学策略，对课程关系、问题引导、学习方式等多方面进行系统处理，提出质量高、外延大、问域宽、数量精和挑战性强的问题，以求能够最大程度解决教学中的主要矛盾。

“大问题”是课堂教学的“课眼”，是课堂教学的主线。它一般是学生的学习疑点，是教材的省略点，是知识的连接点，是数学思想的聚焦点，也是钻研教材的着为点。“大问题”强调的是问题的“质”，有一定的开放性或自由度，能够给学生的独立思考与主动探究留下充分的探究空间。“大问题”关注学生的差异发展，指向学生的问题意识，便于全面落实“四基”，能够改变传统课堂单一的线形逻辑结构，生成一种多线交融，分层并进的新的教学结构，具有思维的自由度和开放性，有利于培养学生的数学思维和数学语言。

“大问题”有以下特点：第一，抓本质。它强调的是问题的“质”，问题必须触及数学的本质，这个本质，不仅仅是知识和技能，更指基本思想与基本活动经验，有“意义之水”在流淌。第二，外延大。它具有一定的开放性或自由度，能够给学生的独立思考与主动探究留下充分的探究空间。第三，问域宽。它能照顾到不同层面的学生，关注不同学生的差异发展。第四，少而精。它一般是学生学习的疑点，是教材的省略点，是知识的连接点，是数学思想的聚焦点，也是钻研教材的着力点。找准了“大问题”，就意味着教者抓住了课堂的“课眼”。第五，挑战性强。它有一定难度，但也在学生的最近发展区，学生跳一跳就能摘到“果实”。最后也是最重要的是，它必须是有“繁殖力”的。它可供迁移，可供生长，一般以问题开始，但不一定以问题结束；它能够催坐出大量的新问题，它就像一棵小苗，可以长成参天大树，还能结出累累硕果；它是一只“会下金蛋的老母鸡”。