现代教育理念思考

第一篇：现代教育理念思考

现代教育理念思考

主讲：李红权校长{深圳市第二实验学校，现挂职于连平县第二初级中学副校长，联系电话：***（河源）***（深圳）}

一、现代教育的十大理念。

1、以人为本的理念。

2、全面发展的理念。

3、素质教育的理念。

4、创造性理念。

5、主体性理念。

6、开放性理念。

7、个性化理念。

8、多样性理念。

9、生态和谐理念。

10、系统性理念。

二、教育学生做有科学文化修养高素质的公民。

1、做能够理性思考的有法制理念的正常公民。案例分析：某市电视街头采访关于某类食品涨价的问题。

2、做有责任感且有独立行为能力的一般公民。案例分析：MN牌乳制品对中国公民素质的三次考验，勿与恶小而为之。

3、做有健康兴趣文化爱好的良好公民。案例分析：民间习俗与个人生活方式勿以善小而不为。

三、教育行为与教学科研。

1、德育教育脱离“伪环境”，要超越“三抓”，要向科学广阔的前方探索。

如：手机问题，孩子们已知道了我们拥有的大部分教育方式，“现在的孩子不好教育”，还是“我们没有创新教育方法”？教育案例：爱国与青岛某生。

2、文科教育，不禁锢，不压制，思想的自由性是每个人乃至整个国家创新发展的动力源。

理科教育：实事求是的精神是永恒的先进理念，不把人培养成复印机，不能把人培养成硬盘。

3、教学科研，没有量化就没有现代科学。

4、高考改革。

教学理论的研究成果表明，在掌握知识的过程中：读的效率是10%，听的效率是20%，看的效率是30%，视与听的效率是50%，讨论的效率是70%，教的效率是90%。（多使用多媒体平台教学）

四、班级管理与因材施教。

1、集体道德是这样形成的。把五只猴子关在一个笼子里„„就是道德的起源。

2、教育家李镇西的言论（不培养告密者）。

3、高智商学生教育问题。（男生教育问题《高原之梦》、心理健康教育问题、行为运动特长生的培养问题）

五、几点建议。

1、科学意识在哪里？理科教师多看中央台科教频道的《我爱发明》

2、老师不要发怒，凡是学生涉及到的 网络，我们也需要去了解一下。否则„„“兰州烧饼”是什么意思？

3、学科地位的顺序。英语教师不要只说“英语是世界上最优美的语言”，说之前请先发自内心说一句“汉语是最优美的语言”。（看台湾忠信学校校长高震东的视频演讲。）

4、看点好的电影。《高原之梦》，《127小时》，《超速先生》，《放牛班的春天》，《老师你好》，《34街的奇迹》。支教博客：http://blogsina.cn/ipzz

形动、神动、互动、主动

——考察杜郎口中学的思考主讲：曹桂臣校长

一、第一印象。

1、货真价实的“印钞机”。

2、持续火爆的“展销会”。

3、商业化运作教育的成功范例。

4、构建应试教育和素质教育的和谐统一。

二、课改的成功。

1、从实际出发，落在实处，讲究实际。

2、课改的实质让学生动起来，参与教学成为学习的主人。

3、形动包括口眼鼻

4、教学时间：10+355、教学空间：撤去讲台，增设黑板，团团坐。

6、教学方式：教师是导演，策划者，指导者。“三三六”自主学习模式，即：

三个特点：立体式、大容量、快节奏。立体式———目标任务三维立体式，任务落实到人、组，学生主体作用充分发挥，集体智慧充分展示。

大容量———以教材为基础，拓展、演绎、提升，课堂活动多元，全体参与体验。快节奏———单位时间内，紧扣目标任务，周密安排，师生互动，生生互动，达到预期效果。

三大模块：预习—展示—反馈。

预习———明确学习目标、生成本课题的重、难点并初步达成目标。

展示———展示、交流预习模块的学习成果，进行知识的迁移运用和对感悟进行提炼提升。

反馈———反思和总结，对预设的学习目标进行回归性的检测，突出“弱势群体”，让他们说、谈、演、写。“兵教兵”“兵练兵”“兵强兵”。

六个环节：预习交流、明确目标、分组合作、展示提升、穿插巩固、达标测评。

预习交流、明确目标环节———通过学生交流预习情况，明确本节课的学习目标。分组合作———教师口述将任务平均分配到小组，一般每组完成一项即可。展示提升———各小组根据组内讨论情况，对本组的学习任务进行讲解、分析。穿插巩固———各小组结合组别展示情况，对本组未能展现的学习任务进行巩固练习。

达标测评———教师以试卷、纸条的形式检查学生对学习任务的掌握情况。

三、导学案的编制和小组合作学习是高效和谐课堂的关键。

1、导学案的编制和应用是基础——解决了学什么问题。

2、学习小组的划分和管理是保证。——保证了预习和展示。

四、学习小组的划分。

1、学习小组的划分。

按优、良、合格均衡搭配。

2、小组长的选拔。

责任心第一，成绩第二。

3、学习小组固定一个管理单元。值日、就餐、学习等。

4、小组长的作用。

发现闪光点、提出问题、帮助弱者、搞好同学的评价、帮助教师做好学习效果的检查。

5、调动学生参与的积极性。

在班级营造参与无错的氛围、树立课堂参与的积极分子、注重过程性评价，淡化结论性评价、给学生创造参与的机会、树立课堂评价标准。

五、评价教师的理念。

1、差的教师上课会叙述。

2、一般教师会讲解。

3、良好的教师会提问。

4、优秀的教师会启发。

教师具备的十大素质：

1、胸怀大志，积极进取的人生追求。

2、脚踏实地，吃苦耐劳的奉献品质。

3、小处着手，打造精品的质量意识。

4、善于反思，促优正劣的改革勇气。

5、交流合作，取长补短的进步要求。

6、努力学习，完善自我的探索态度。

7、关心集体，先公后己的牺牲精神。

8、关注科研，总结规律的创新思想。

9、尊重学生，善待学生的民主氛围。

10、相信学生，利用学生的主体理念。

培养学生十大能力：

1、自我学习。能够自主、自觉、自愿、自省、自理地学习，学习是自己的事情。

2、敢作敢为。敢想、敢答、敢演、敢创，敢学当头，勇于表现。

3、感知知识。运用知识迁移，尝试、体验、总结，归纳、分析、领会，学会搜集信息。

4、整理笔记。记录要点、中心句、易错易混的难点，对自己有影响的内容，喜欢的格言警句等。

5、联想拓展。社会生活、热点分析、精典再现、探索发现、人生感悟、科学推论等。

6、作品呈现。通过对知识的理解、把握,自己创作,或编题,或解读,或应用，或课本剧编排，或诗歌、范文，或小品，或制作、发明等。

7、交流合作，生生、生师、强强、弱强，网络等开展切磋、研究、借鉴、取舍、优化、补充、修改、锻炼。取长补短，共赢并进。

8、善于表达。语言流畅、声情并茂，能够充分运用身体语言，书画美观、演艺精彩、感染人、教育人、影响人。

9、方法科学。学会学习，用科学的方法论，辨证的哲学思想去把握知识的脉搏，眼光远大，厚积薄发，思维敏锐，逻辑严密，学以致用，创新图强。

10、铸就人格。形成正确的人生观、价值观，胸怀大志，爱党报国，落落大方，举止文明，做事严谨，学习得法。

六、课改困境。

带着镣铐跳舞——做好能改的，优化不能改的，追求暂时能改慢慢可改的。思考

一、把课堂部分归还学生，5分钟、10分钟、15分钟、20分钟。思考

二、课后给学生留一、二、三个预习题

1、分层布置，硬性与自选相结合。

2、上课时把老师的独角戏变成师生共同

思考

三、优化教学环节，增值教学效果，修炼提问的艺术。

1、把讲解变成设问。

2、把握质疑的层次、角度、梯度、密度、难度。

3、一定要布白，（思考时间）

4、问的想说，会说的说出信心，说出成就感。思考

四、优化点评的艺术

1、生动适时，精彩的点评是教师的课堂点睛之笔，唤醒、激励学生起到催化剂、兴奋剂的作用，教师要从知识、方法技巧，能力，态度，情感上准备课堂用语为课堂生动，学生精彩助一臂之力。

2、点评的三种境界：评判式、鼓励式、启发式。

3、评出热情、评出信心、评出成就感，激活思维。思考

五、加强课后反思

1、反思三年成名师。

2、反思是为了解决问题，如学生书写不好怎么办？记不住单词怎么办？

3、捕捉课后灵感。

2012年4月16日

第二篇：现代教育理念浅谈

现代教育理念浅谈

现代教育理念，实际是从事教育工作的教育观、教学观、质量观、人才观、发展观。现在我从以下六个方面谈点看法。

一、树立面向全体学生的教育思想

素质教育既是全面发展的教育，又是面向全体的教育。教育要做到面向全体学生，就是要认同学生的差异性。

一位哲学家说过，就像自然界没有完全相同的两片树叶一样，世界上也没有两个完全相同的人，不同的认知，不同的兴趣，不同的欲望、价值、潜能，所以有这些差异才有个性，有这些差异才见特色，有这些差异才见生动。当我们接受了学生的差异之后，接下来的就应接受学生没有差生这一理念。我们通常讲的差生就是考试差、分数差的学生。这样评价对教师可以理解，因为学校评估教师要分数、升学要分数、家长要分数，但对学生来讲是非常不公平、不客观的。人的表现行为和活动能力千姿百态、林林总总，把一个方面的差异，作整体判断对学生来讲这是蛮横无理的。

面向全体就是要正确理解后进生和觉悟生。

我们通常讲的觉悟是思想觉悟，实际上学习更需要觉悟。思想家把人的觉悟是分开来看的，觉是感觉，是直观的，悟是悟性，是思维。觉是别人的点拨，悟是自己的体会，悟是觉的结果，觉是悟的过程。过去所讲的“双差生”，实际上是后进生、差异生、觉悟生。人是多面性，每个人的才能各有所长，各有所短。例如钱钟书进清华大学数学考0分，被破格录取，后来却成为了学贯东西著作等身的一代大师。香港富豪李嘉诚小学没有毕业，由一个学徒工成为香港当今商界巨子。太平天国农民运动领袖洪秀全，参加清朝科举考试，考了17年连个秀才都没都考取，最后一场大病，病死四十天而复活，就讲天话说天书，说自己是上帝的儿子，耶稣的兄弟，写出《警世良言》、《劝世良言》，他创立天地会，发动太平天国农民运动，历时13年而亡，创造了一番惊天动地的事业。教育要面向全体就要因材施教。

悟性不一样，理解不一样，不能用统一的尺度统一时间去要求每位学生，中国教育圣人孔子，距今2500多年身处奴隶社会，他能开创我国平民教育先河。奴隶社会的教育分三等，一等是贵族，二等是平民，三等是奴隶，可孔夫子不按身份收学生，只要学生一心想学，他就接收，中国理学创始人朱熹说：孔子教人，各因其材，后人称为因材施教。平民教育是新时期教育的一个重要理念，特点表现在均衡发展和全民共享教育，封建社会政治家都能认识到善政不如善教，善政得民财，善教得民心。面向全体讲的是面向少数不行，面向多数也不行，必须面向全体学生，用张艺谋的电影片名叫《一个不能少》。放弃一个或几个，对于这个班是一个，对一个家庭就是全部。面向全体不是教好不教差，教少不教多，而是要分级教学，分类指导，对待差异生要低标准，小起步，捕捉闪光点，扶植起步点，启发醒悟点，抓住巩固点，使学生的希望永不失落。

二、树立“人人能成才”的思想

1、什么是人才，从广义上讲就是在各行各业能创造性开展工作，并作出积极贡献的人就是人才。从教育上讲“合格+特长”就是人才，人才不等于英才和精英。英才和精英指的是极少数作出杰出贡献的人，素质教育的观点“不求人人升学，但求人人成才”。佛教上也讲人人有慧根，个个能成佛。人人有慧根讲的是人人都有成才的潜能和可能，都具有成才的条件。个个能成佛讲的是每个人只要通过自己的努力都能成为三百六十行中的人才。

2、对人才要有辩证认识。对于人的不才还是大才，有用的还是无用，道教代表人物庄子用辩证的观点从不同的角度去理解，他说不材可能是大材，无用可能是大用。他讲了一个寓言故事。

一个木匠去齐国，来到曲辕这个地方，看出一棵被人稀烂为“神树”的树，树高有几十丈，树粗10丈，树枝可遮蔽数千头牛。朝拜的人络绎不绝，师傅经过这里看也不看一眼，这个木匠就跑过来问师傅：“我自拿起刀斧跟随先生，不曾见过这样壮美的树，而师傅却看也不看一眼，是为什么？”师傅说这是一颗没有用的树，用它做棺材很快就为烂掉，用他做柱子虫会蛀，用它的板子做船，船会沉，这是不取之材，无用之材。”木匠回到家后，这棵树给他托了一个梦说：你将用什么东西跟我相提并论呢？长果的树，果实成熟就会被打落，小枝被摧残，大枝被折断，所以常常不能终享天年，半途夭折，自身招来杀身之祸，而那些能用的树木，小的人家砍去做木棍，大的砍去做房梁，早就被人们砍伐了。而我正是被人们看作无用，才活了一千年，后来被人们看作神树顶礼莫拜，也正是我的无用成就了我的大用。《舟舟的世界》也是一例说明，武汉一个男孩舟舟，今年26岁，是个先天智障，他的智力水平相当于三、四岁的儿童，而且一直停留在这个水平上。但是他有一个鲜为人知的世界，那就是他的音乐世界。舟舟在音乐指挥上是一个天才。他父亲在武汉歌剧院工作，他从小生活在这个环境里，这个环境对他来讲，不是一种知识学习，不是音乐培训，而是一种肌肉记忆生命灵性的浸润过程，这种生命灵性与艺术之间不经意地结合在一起，产生了一位艺术天才。他在全国家喻户晓，在世界音乐舞台上台声鹊起，这种无用也产生了大用。

这些寓言和故事对我们教育工作者也非常有参考价值，我们看学生有没有出息，有用没有，重在看成绩，看考试，看眼前，没有从大用的角度看，没有从长远看，所以我们有少数教师对好坏学生经纬分明，个人喜好善恶溢于言表。苏东坡就有句人生感言：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。”聪明反被聪明误的事也不少。李白说：“天生我才必有用。”每个人主要看今后自己如何去创造，如何去发展。

三、理解“儿童学习不需要分数”的思想

“儿童学习不需要分数”是苏联教育家阿莫纳什维利提出的观点，他认为注重儿童学习的分数，会扼杀孩子们的学习兴趣，使儿童失去快乐的童年。我在这里提出的这个观点，目的是矫枉过正，主要是针对我们有的学校和教师，把考试看作高于一切，把分数看作高于一切，不去全面评价学生，主要表现以下方面：

1、以分数论英雄。学校里有分数高低之分，但校门外没有分数之分，社会上有二本书，一本是“有字书”，一本是“无字书”，而且“无字书”是生活大部头，社会看重的是能力、贡献。通过社会学家的深入调查，一个成功的人智商只要20%，而情商占80%。何谓情商，就是人认识自我，控制情绪，是具有亲和力、吸引力、凝聚力、号召力、人格魅力的总称。讲的是个人的品行。万事德为首，孔子把德与才作了一个比较，“讲德胜才者为君子，才胜德者为小人。”这一观点虽然有些偏颇，但是不管是现在还是过去，品德都是非常重要的。现在认为无德者为危险品，无智者为次品，无体者为废品，谁也不会用危险品。我们现在中小学生的特点是：生理成熟提前，心理成熟滞后，人机交往能力强，人际交往能力弱，自尊心极强，自控能力较弱，依赖性强，自理能力差，任性自私，固执专横，缺乏自信。这些问题需要我们教育工作者去思考，去化解，去矫正。

2、使学生丧失学习兴趣。现在有人总结我们的教育，用僵化的知识来驯化和奴役学生，逼迫学生像喝苦药一样吞下课业的苦果，让学生生活在考试的海洋中，囚禁在题海的牢笼里，学生说翻开所有的教科书，只有几页是欢乐，通篇都是痛苦。学生感受到自己有吃不完的苦，受不尽的罪，就像生活在万恶的旧社会，把把都是辛酸泪。

3、导致学生与教师的情绪对立。现在在学生中流行《是我歌》说“书包最重的是我，作业最多的是我，每天起得早的是我，睡得晚的是我，是我是我还是我。”还有一首对应的《是你歌》说：“骂我最多的是你，打我最多的是你，是你是你还是你。”

一名同学在学校受压抑，老师不喜欢，同学不理会，也就是上帝不爱，佛祖不收，舅舅不疼，姥姥不爱，自己决定辍学，走前在黑板上写了首打油诗：“此处不留爷，自有留爷处，处处不留爷，爷就回家住。”这些发泄都是学生与教师和家长对立情绪的反映。

现在我们有的小学和初中还在实行学生考试分数公开排位，这种倒行逆施的方法，是赤裸裸的应试教育的表现，是和当代素质教育叫板，是对学生心灵摧残，特别是对后进生，使他们在学校成了过街老鼠，见不得人，使他们的自尊、人格和耻辱一点一点丧失。常言说：没有耻辱的耻辱是人生最大的耻辱。鲁迅先生在《狂人日记》中指出在“仁义”两个字掩盖下的杀人，可能这就是一种。孔子有句名言在提醒我们“善不积不足以成名（不会远扬），恶不积不足以灭身”，恶一点点积累就会败身，再过十年、二十年我们回过头来看这种做法，可能谁都会认为是幼稚和残忍的。善待别人等于善待自己，帮助别人也等于帮助自己，所以我们教师要善待学生帮助学生，你把学生看得有多重，你在学生心中就有多重。以上这些问题的产生责任不能完全在我们教师身上，高考是全国组织的，中考是全省，小考是县里组织的，考试这根指挥棒不倒很难救学生于苦海。但是社会在发展，时代在前进，我相信这种选拔人才的方法一定不会长久。现在韩国和一些西方国家也都取消了高考，按等级录取分为九等入学。山东一所初中在试行“零作业”，学生对老师布置的作业可以说“不”。但是作为我们的学校和一线的教师一定要觉醒，我认为不是考试成绩好的老师就是好老师，也不是考试成绩差的就不是好的老师，学校与教师不要过于看重分数、看重考试，不要把学生当作物件、当作考试的工具、当作知识的容器，要看重学生，要善待学生、关爱学生，尽力而为想方设法还学生一个欢乐的童年，在学生心目中树立一座关爱慈祥的丰碑。

四、树立爱学生也爱学生缺点的思想

爱学生就是要在感情投入上做文章，一位教育家说过：“教师的技巧和全部奥妙就在于热爱每一位学生。”无爱不言教，“爱就是一份严格的水加九份盛情的蜜。”小孩天性好动，无拘无束，是一个自然而然的人，没有假象和做作，成人经过社会改造，已成为社会的人，可以说失去自然人的本色，而小孩没有经过岁月的磨砺，所以他们总是自然而然的，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做，想怎么玩就怎么玩，犯错是在所难免的，有一位教育家说过：“小孩犯错上帝也会原谅。”冰心说过一句名言：“世上没有一朵花不美丽，没有一个小孩不可爱。”我们要善待学生，包容学生的错误和缺点，像“爱如白纸”故事中讲的那样，把一个人的缺点看成是白纸上的一个污点，或者看成美女脸上的一颗小痣，这样才能热爱学生的一切。

如果你爱学生你就要爱他的整体，爱他的好，也爱他的坏，爱他的优点，也爱他的缺点，这才是大爱和真爱，就是过份一点爱也无罪，爱也有功。

1、爱学生，要允许学生犯错。学校是一个允许出错的地方。因为他们涉世不深，没有正确的认识事物和判断事物能力，还没有正确的世界观和价值观。德国伟大哲学家黑格尔对人的认识过程有一个“正反合”理论，他说人的童年是正的开始，他们认为太阳是温暖的，花儿是鲜艳的，人世间是美丽的，到了二十岁进入社会，认识走向反的一面，认为社会是黑暗的，人是自私的，一切都是虚假的，进入三十岁就是合的一面，认为社会不是那样黑暗，也不是那样清明，人不是想象中的那么坏，也不是那么好。实际上是深入了这个社会，接受了这个社会。我们的教育始祖孔子，从心态上把人也分了几个阶段。他讲人三十而立（讲内心稳定），四十不惑（懂得取舍，知道什么该做，什么不该做，是人生最精彩的阶段），五十知天命（不怨天忧人，不为外物所动），六十耳顺（就是什么话都听得进去，什么事情都看得惯），七十而从心所欲（就是可以理解、包容、同情一切正确或错误的人和事），所以说人生没有多余的路，一路风尘一路收获，作为教师不要要求学生是一个完人，十全十美的人。

2、要宽容学生。宽容是感化学生的良药。要有一种有容乃大的儒学精神，北宋有位佛印大师，他心好、脾气好路人皆知，有一次和一个泼皮同行，泼皮听说佛印脾气好，怎么骂他都不会还嘴，所以同路的三天就骂了佛印大师三天，尽找一些最难听的话骂，骂了三天大师都不还嘴，反而发笑。泼皮实在想不通，就问佛印大师人家骂你怎么不会生气。大师说当你送一样东西给别人，别人不接受怎么办？泼皮说那就拿回去。那不就好理解了？因为你骂我的话我不放在心上，我不接受我生什么气，在我心中认为你在骂自己，所以有时会发笑，泼皮听得目瞪口呆。还有个“一言救世界”的事例也说明了这个道理。一位母亲到幼儿园参加家长会，老师说她儿子好动，坐不住，可能有多动症，回去后母亲对儿子说老师说你原来只能坐一分钟，现在能坐三分钟，有进步，儿子非常高兴，以后就改了许多。参加儿子小学家长会，儿子排名40多名，也就是后几位，老师说怀疑你的儿子有智力障碍，回去后母亲对儿子说，老师说你不笨，只要你用心一点能超过你的同桌（21名）。参加初中的家长会，老师说你儿子考重点没有希望，母亲说，老师说只要你再加一把力考上重点有希望。初中毕业考上了重点中学，到了高中儿子更加自信，高考录取清华大学，拿到通知书儿子突然抱着母亲痛哭，说我知道我自己并不聪明，老师在家长会上说的话同学都告诉了我，可是天下只有你宽容和欣赏我。我们的教师要有度量，要学会宽容、学会欣赏，这样才能热爱每一位学生。

3、爱学生要真心实意地爱。讲真心实意就是发自内和肺腑的爱，不是逢场作戏，虚情假意。现在把一种以爱的行为方式去控制别人做自己想做的事情，称为“非爱行为”也叫“非爱掠夺”。比如我们家长要求小孩三岁背唐诗，四岁学弹琴，五岁学舞蹈，六岁学画画，七岁学外语，我们的教师补课，增加课外作业，加重学习负担，要求学生考100分，前几名，拿一等奖等等。这种以爱的名誉强求学生或孩子做自己想要做到的事情都是非爱行为。讲真心就是说“精诚所至，金石为开”（李广射虎）。这里有一个“见心见性”的故事，也是苏东坡和佛印大师的故事。苏东坡与佛印经常在一起打坐论道，在论道时总是败在佛印大师手下。有一次两人在一起打坐，苏东坡心情非常好，就问佛印大师你看我打坐的样子像什么，佛印说：“你好庄严，就像一尊佛。”佛印问苏东坡你看我像什么，苏东坡说：“我看你就像一堆牛屎。”佛印大师无言以对。苏东坡这次赢了心里非常高兴。回家后就把事情经过讲给妹妹苏小妹听，苏小妹听后说哥哥你输了，而且输得很丢人。苏东坡一听说为什么？小妹说佛法里讲的是一种心境，喜恶美丑由心而生，佛印大师的心像佛一样的境界，所以看你像一尊佛，而你的心里像牛屎一样，所以看大师像牛屎。苏东坡听后顿时面红耳赤，羞愧难当。“心诚千般好”是一条颠扑不破的真理。一位思想家总结人生成功过程说：“心态决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”一个人的命运从一个人的心态开始，经过自己日常行为和生活习惯，来形成自己的性格，最终由性格来决定自己的命运。从一定意义上讲人生的成功是性格的成功，人生的失败是性格的失败。

心态是一个人内心的自然表露，假的终究是假的，真的才会感人，性格是一个人的亲和力、号召力的体现。今天我们在座的各位要把想把握自己的命运，要想获得事业的成功，要想获得家庭的幸福，我送你们四个字“修心养性”。

所以我们对待学生要有真爱、大爱、博爱，用真诚敲响学生心灵的晨钟，用爱心撑起一片蓝天。

五、树立“无恐惧教育”的思想

实施“无恐惧教育”指的是教育过程中形成的一种良好的教育环境，创建儿童成长的乐园。

1、实施“无恐惧教育”要建立良好的师生关系。良好的师生关系胜于良好的教育：中国著名的教育家霍懋征女士，毕业于北京师范大学，北大要她留校任教，她决意去教小学，81年在北京市统考中，46人中44人是一类文（一等奖），剩下2人二类文（二等奖），平均分97.46分，在全国放出卫星，她的育人方法就是平等友好、激励、赏识。从教60多年没有向学生发一次火，没有向家长告一次状，没有惩罚过一次学生。可以说她创造了教育神奇，是真正的教育大师。

高压紧张的教育环境会造成学生思想障碍，扼杀学生的学习兴趣，使学生学习达不到预期效果。韩非子有“狗猛酒酸”的故事也说明这样一个道理。宋国有一位卖酒的人，酿制的酒非常好，飘香十里，价格也公道，为人也诚实。可是就是酒卖不出去，放的时间一长酒就变酸了。他去请教一位道长，道长想了很久，也作了各种各样的假设，价格高不是、质量不好不是、态度不好不是，最后问他养没养狗，他说养了，问他狗凶不凶，他说凶。道长说就是因为你家狗猛才会酒酸，他回去把狗关起来以后，生意就十分红火。所以教育也需要宽松和谐的环境。

2、实施“无恐惧教育”要学会微笑。（学员开心笑一次）微笑是人类最美丽的表情之一。微笑是照亮学生心灵的阳光。不懂微笑就不懂得感情表露，不可能成为一个亲切可爱的老师。一个期待的眼神可能催生一个牛顿，一句鼓励的话语可能会造就一个爱迪生，“好言相劝三冬暖，恶言伤人六月寒。”原国家文化部长高占祥写了一首《微笑歌》。他说，人类不能没有春光，生活不能没有微笑；脸上多一份微笑，人间少一份争吵；家庭多一份微笑，生活多一份美妙；夫妻多一份微笑，恩爱多一份情调；朋友多一份微笑，财源多一条渠道。微笑是处世的法宝，有的教师从来都没有微笑这一表情，这根神经基本报废，有的学生怀疑自己的老师会不会笑，所以在这里我特意提出，老师不要吝啬你的笑容。老师的微笑能给学生传递温暖、亲切、关怀和友好，能给学生激励和鼓舞，能缓和紧张的气氛，也是我们教学技巧上的一个法宝。

3、实施“无恐惧教育”要做到不体罚学生。当前我们虽然明令严禁体罚学生，但体罚学生的事还是时有发生，也经常有家长到局里告状，我们有的教师经常责骂、嘲笑、挖苦、体罚学生，这种现象被称为教育中的“冷暴力”。我们有的年青教师一天不体罚学生就感到心里不舒服，还振振有词地说：“要文明其精神，必须野蛮其体魄。”把学生看作是自己可以随意发泄的对象。这是与当前的道德和法律所不相容的。去年法制报刊了内蒙古一位中学生自杀的消息：一名中学教师对班上一位成绩较差的女同学非常不满，经常讽刺、挖苦、嘲笑，使该同学对语文教师产生怨恨，该同学一直想报复老师，可又无法下手。有一次语文老师在教室走来走去读课文，她趁老师反背的时候用钢笔洒了一点墨水，老师问她为什么洒墨水，她不作声，老师说还洒了四滴墨水，学生只承认洒了一滴，老师愤怒地说：“看你就像个人渣”。学生受不了这种打击回家后上吊自杀，留下遗书说我要用死来捍卫自己的尊严，来证明我只洒了一滴而不是四滴墨水。可以看出现在学生自尊极强，内心脆弱，受到一点委屈就像皇帝受人欺负一样难过，舍得放弃自己的生命。不知道生命如此脆弱的道理。从教师来看应主动调和师生关系，不要激化矛盾，伤人的言语也有违师德，孩子是夸大的，而不是骂大的，要多帮助、多表扬鼓励，给他信心和勇气，使孩子不怕困难，勇往直前。要有意开展经受挫折教育，苦难是生活中最好的老师，“老鹰求生”的故事说明了这点。

4、实施“无恐惧教育”要善用惩罚和批评

有人说没有惩罚的教育是不完整的教育，是缺钙的教育，但是惩罚不是体罚，不是打骂，不是挖苦，而是心灵的呼唤，让学生自己认识行为的危害，并且能主动改正错误。

惩罚要讲究方法：不能罚站、写作业、写检讨、罚款等，甚至更恶劣的方法。魏书生把写检讨改成写说明，看起来没什么不同，但实质大不一样，一个是由教师断定学生有罪，学生屈从于压力不得不写，其内容只能认错。写说明是由学生自己良心“裁判”自我观察、自我反省、自我批判，一个是口是心非，一个是触及灵魂、刻骨铭心，效果大不相同。有一个家长让孩子“钉钉子和拔钉子”的故事，也是一种方法。还有其它方法，唱一首歌，讲一个故事，读一段课文，做一件好事，画一张画，还由许多方法希望我们教师在实践中摸索。总之，对待学生好心做错事要表扬，无心做错事的要鼓励，有心做错事的要批评，但批评要就事论事，要用良言，让学生认识到错误，并能主动改正错误。

六、树立教师与学生一起成长的思想

社会上现在普遍反映现在的小孩比过去难教难管，过去把老师看成神，现在孩子把老师看成人。什么原因呢，就是因为过去的孩子不了解老师，而现在的老师不了解学生。现在的学生成了“网络一代”，他们伴随着网络成长，网络信息无穷无尽。从这点上讲学生反过来当老师都不为过，如下面一则事例：某校某日一男生笑着对女孩说：“可爱的妖精，你真是越来越来越善良，越来越贤惠，如同天使一样讨人喜欢，让人百看不厌。”一般人听了一定高兴，把自己夸得这么好，可是这位女孩却来向老师告状。老师听后说这有什么错，女孩说校园流行语不是这个意思，她说：“可爱的妖精”就是可怜没人爱的妖精；“你真是越来越善良”就是你真是越来越没有天良；“越来越贤惠”就是越来闲着没事，什么都不会；“如同天使一样讨人喜欢，让人百看不厌”就是如同天上掉下来的牛屎一样，让人看一遍吐百遍，没人不讨厌。这些语言翻新，我想我们在座的老师懂的也不多，校园里的校园时尚，从《三重门》到《哈利·波特》，从蔡依林到周杰伦的流行歌曲，从“天才”翻新为“天生的蠢才”的语言变化，可以说时代在变，生活在变，学生在变。他反映了学生对生活的热爱与思考，对未来的憧憬与追求，作为新时代的教师也要跟着变，努力使自己成为“超级教师”，使自己和学生一起学习，一起进步，一起成长，要教育学生，了解学生，除此之外我想没有别的选择。

第三篇：用现代教育理念探索常规教学

如何把现代教学理念植入常规教学 玉林市博白县 冯林

现代教学要求学生“学会认知，学会做事”，倡导“终身学习”。如何在常规教学中落实这些理念，成了教师教育教学的新课题。

一、终身学习是现代社会的必然要求

21世纪已进入知识经济时代，知识更新迅猛，科技进步快。人的发展仅仅依靠在学校里所学知识，已不能适应新的时代需要。随着社会的发展，社会的发展，人的生存和事业兴旺发达都必须依靠终身学习。因此，学校教育的主旋律就是要培养学生学会学习。教师的作用是促使学生完成“愿学、能学、会学”的持续发展过程。

1．学生“愿学”是前提。学习是学生自己的事，如果学生对学习内容不感兴趣，那么就很难做到让他们积极主动参与学习全过程。小学生对教师的敬重程度影响到他自愿参与该教师所组织的教学活动程度。因此，在教学中，教师应始终充当合作者的角色。比如，课堂上教师少站讲台，多深入到学生中去，了解他们的学习过程；课外，教师应多与学生一起，了解学生的需求，交流情感，使师生融为一体；教师多给每个学生真诚的爱，关心他们的学习、生活，帮助解决所

遇到的困难，教师要成为学生学习的知心人；教师要善于采用鼓舞、激励、唤醒的教育艺术，多发现每个学生的闪光点，及时给予表扬、鼓励；为人师表，树立典范。教师要以身作则，做生活和学习的表率，成为学生心中偶像。

（2）教师作为学习活动的参与者、组织者，应该很好地顺应儿童的天性开展教育教学活动。利用好小学生对新事物的好奇心，如喜欢有动感的事物，喜欢活动和游戏等等，教师要很好地利用学生这些浓厚的兴趣，适时地把学习活动植入到他们的喜好当中，使学习内容生动活泼，让他们把生活和知识，把好奇和兴趣，把学习和玩耍有机的结合起来，从而引导他们由对生活兴趣到学科内容兴趣的转化。

2．学生“能学”是保证。学生学习任何一门学科时，总是由一系列的片断所组成，而每一片断总是涉及获得、转换和评价三个过程。学生不是被动的知识接受者，而是积极的信息加工者。教师在制定教学方案时，必须把握学生的认知水平和已有的知识经验，准确地为学生提供一个认识现实世界的模式，引导学生运用观察、操作、思维等方法，来实现信息的储存和知识的迁移。方法有：让学生通过对生活原形的观察、分析、提炼获取所学知识，使学生体会到知识来源于生活。让学生通过实际操作感知科学知识的产生、发展过程，自主发现规律，享受成功的喜悦。应用生活实例，进行

质疑、讨论、交流解决身边的现实问题，探索生活规律，并转换为技能和解决实际问题的能力。组织学生自评、互评和集体评价，通过评价活动提高每个学生的学习态度和方法。把握好教师教学的尺度。学生能够借助已有知识、生活经验及方法自主探索学习的内容教师不讲解，学生讲清楚的知识教师不重复。“学而不思则罔，思而不学则殆”让学生学与思紧密结合，真正做到“不愤不启，不悱不发”。通过教师的引导和培养，不断提高学生认知水平，不断地打破认知平衡，不断丰富和发展学习能力，从而变“能学”为“会学”提供了坚实保证。

3．学生“会学”是教学的总目标。学习不是把知识从一个脑袋搬到另一个脑袋。当代建构主义者主张：学习不是由教师把知识简单地传递给学生，而是由学生自己建构知识的过程。学生不是简单被动地接收信息，而是主动地建构知识的意义，这种建构是无法由他人来代替的。学习过程同时包含两个方面的建构：一方面是对新信息意义的建构，同时又包含对原有经验的改造和重组。在教学实践中可以采取以下的一些具体做法：让学生把教科书作为常读的课外读物，引导学生学会在书上勾画重点，批注疑难和叙写体会。让每个学生使用自学记录本，收集新知在生活中的实例、原有知识经验对新知的作用过程及对概念意义的不同表述。引导学生使用观察、比较、代换、假设、转化等学法，解决学习上的问

题。先让学生自学，形成对新信息的认识和编码，建构自己的理解；再进行合作交流讨论、动手实践活动，使学生原有的知识经验因新知识经验的进入而发生调整和改变；最后让学生构建自己的新知识体系。这样，他们形成的对概念的理解是丰富的、有着经验背景的，从而在面临新的情境时，能够灵活地建构起用于指导活动的模式。

为培养学生终身学习的能力，教师的教学应以学生认知水平和已有经验为基础，以培养愿学、能学、会学为重点，以学会知识建构为目标。课堂上强调学生学习的主体性、社会性和情境性，让每个学生依托自己的经验背景，对外部信息进行主动的选择、加工和处理，在质疑、解疑的中完成学习活动，使学生懂得知识到哪里找，知道怎么学，明确智慧从哪里来，从而为学生的终身学习打下坚实基础。

二、学会认知，学会做事，是现代教学的要求

新课程强调学生“学会认知，学会做事”，这就要求教学要从“重视基础知识和基本技能”转变为“关注学生的发展”；从研究“教什么，怎么教”转变为“怎样构建探索式的学习环境”；从“学会如何解决书本问题”发展成“学会如何解决实际问题”。

1、学会认知，使教学成为学生探索学习的过程。心理学家奈瑟认为：“认知是指转换、简约、加工、贮存、提取和使用感觉输入的所有过程。”它分为两个阶段完成，首先它是在受到外部事件或内部经验刺激时马上发生的自动反映，这个阶段只是粗略地转换信息，以便根据贮存信息形成想法。其次是它涉及有意识的控制，是比较精致地转换和建构观念及映象，这一阶段受贮存信息、个体的意图和期望直接制约。课本知识，只是一种关于某种现象的较为可靠的解释或假设，并不是解释现实世界的“绝对参照”。某一社会发展阶段的科学知识固然包含真理，但是并不意味着终极答案，随着社会的发展，人们认识程度的深入而不断地变革、改写和升华，肯定还会有更真实的解释。因此，教学不能把知识作为预先决定了的东西教给学生，不要以教师对知识的理解方式来作为让学生接收的理由，用知识的权威去强加给学生。应采用发现学习的教学方式，让学生面对新情境提出假设和推测，用自己头脑探索获得知识的一切形式，使学生以学会认知为目标。教师在具体的教学操作中应注意：（1）使用教材不依赖教材，力求使教学内容具有现实性、丰富性和开放性，使学生直观感知对事物的认知过程。（2）关注学生的经验和兴趣，通过现实生活中的生动素材引入新知，促使学生完成外部事件和内部经验的相互作用，借助直观内容的贮存形成丰富的想法，给学生提供主动求知的材料和环境。

（3）新知的学习活动充分体现知识形成过程，更加关注学生的情感、态度、价值观，留给学生充足探索和思考空间，在探索中建构观念和映象。

（4）教师应把教材内容情境化、生活化，构建适合学生自主探索学习的活动过程，组织学生先通过直观感知、操作形成直觉思维，再用比较、分析、推理、判断等方法认识新知。正如皮亚杰所述：“儿童认知形成的过程是先出现一些凭直觉产生的概念，这些原始概念构成思维的基础，在此基础上经过综合加工形成新概念，建构新结构，这种过程不断进行，这就是儿童认知结构形成的主要方法。

2．学会做事是教学的核心。教育家陶行知先生指出：“教而不做不是真教，学而不做不是真学”，要“教学做合一”。巴班斯基在论教学过程最优化中指出：“社会生活和现代生产本身被科学思想渗透的程度，科学思想渗入生活的迅速程度，使学校里学习科学原理必须跟揭示社会生活中最重要的运用科学的情况紧密联系起来。只有这样，才能培养学生具有对生活现象的真正科学观点。”学会做事是人的主体性生成和发展的源泉和动力，可以激发学生的内在学习动机，确定所学知识是什么，为什么，有什么用，怎么用等等，主动

地用科学思想去解释社会现象，解决身边的疑难问题。具体做法有：

（1）师生共同收集社会生活中明显通用的实例，把概念具体到一定的实例中，并与具体情境联系起来，每个概念的教学都要涵盖充分的实例，分别用于说明不同方面的含义。

（2）引导学生自己去了解生活情境，选择例证；教学中让学生根据新知解决生活问题。

（3）给学生布置一些探索性的作业，试着把某一阶段学到的理论原理运用于现实生活，使学生明确理论原理在现实生活中的作用。

（4）动手操作进行科学实验，利用手、脑、口协作完成新知的发现和验证。完成一次学习活动至少需要三个阶段：第一借助观察、试验、类比、概括来积累事实材料。第二由事实材料中抽象出概念体系；第三概念的实践应用。学会做事不仅要求课堂上做实践练习，而且要求学习活动全过程与学生的各种社会实践活动相联系。第一阶段感知做事内容，只要求学生知道一些概念及事实，并按原样再生出来。第二阶段学习做事，对同一内容在不同情境、不同目的下分别着眼于问题的不同侧面，使学生对概念获得新的理解。最后是尝试独立做事，要避免单纯解决书本问题，须把知识具体到看

到的、听到的和联想到的实例中去。上述三个阶段对学生的学习具有同等重要的作用。

三、常规教学渗透现代理念新模式 1．准备：课前师生共同准备教学内容。

学生准备：

（1）预习教材。了解知识重点，自己理解内容，提出疑难。

（2）寻找生活原型和应用实例。

（3）查阅资料，实地访问和咨询他人，准备说明自己观点的材料。

教师准备：

（1）熟读教材，理解教材含义，提出思维顺序。设计建构认知网络方案。

（2）预计学生可能提出的疑问，预估学生思维障碍点，制定启发方案。

（3）组织学生熟悉生活原型及应用实例。

（4）制定教学活动整体方案。

2．完成自主、合作、探究的学习过程。课堂上学生围绕主题，发表个人见解，通过合作、交流、辩论完成认知过程，构建观念和映象。

（1）交流读书体会，展示收集的信息，达成初步共识，提出疑难；教师引导全体学生完成直观感知环节。

（2）小组讨论、操作验证、提出想法；教师到各小组听讨论、看操作，进行个别引导。

（3）小组代表发言，其它同学补充。阐述用什么方法发现什么问题和结论，通过辩论达形成共识；教师引导学生总结概括。

（4）用所得知识和结论再认识收集的信息，形成发散思维，实现丰富和创新；教师应组织学生探究生活实例，用建构的知识去解决现实问题。

（5）引导评价。用自评、互评和全体评等形式，同学间听取建议，修正不足。从而使得学生学会认知的同时，学会做事。

第四篇：现代教育的十大理念

现代教育的十大理念

家庭教育，是大教育的组成部分之一，是学校教育与社会教育的基础。下面和小编一起来看现代教育的十大理念，希望有所帮助！

1、以人为本的理念

21世纪的今天，社会已经由重视科学技术为主发展到以人为本的时代，教育作为培养和造就社会所需要的合格人才以促进社会发展和完善的崇高事业，自然应当全面体现以人为本的时代精神。因此，现代教育强调以人为本，把重视人，理解人，尊重人，爱护人，提升和发展人的精神贯注于教育教学的全过程、全方位，它更贯注人的现实需要和未来发展，更注重开发和挖掘人自身的禀赋和潜能，更重视人自身的价值及其实现，并致力于培养人的自尊、自信、自爱、自立、自强意识，不断提升人们的精神文化品味和生活质量，从而不断提高人的生存和发展能力，促进人自身的发展与完善。鉴于此，现代教育已成为增强民族凝聚力的重要手段，成为综合国力的基础并日益融入时代的潮流之中，倍受人们的青睐与关注。

2、全面发展的理念

现代教育以促进人的自由全面发展为宗旨，因此它更关注人的发展的完整性、全面性，表现在宏观上，它是面向全体公民的国民性教育，注重民族整体的全面发展，以大力提高和发展全民族的思想道德素质和科学文化素质，提高民族的知识创新和技术创新能力，增强包括民族凝聚力在内的综合国力为根本目标；表现在微观上，它以促进每一个学生在德、智、体、美、劳等方面的全面发展与完善，造就全面发展的人才为己任。这就要求人们在教育观念上实现由精英教育向大众教育、由专业性教育向通识性教育的转变，在教育方法上采取德、智、体、美、劳等几育并举、整体育人的教育方略。

3、素质教育的理念

现代教育扬弃了传统教育重视知识的传授与吸纳的教育思想与方法，更注重教育过程中知识向能力的转化工作及其内化为人们的良好素质，强调知识、能力与素质在人才整体结构中的相互作用、辩证统一与和谐发展。针对传统教育重知识传递、轻实践能力，重考试分数、轻综合素质等弊端，现代教育更加强调学生实践能力的锻造，全面素质的培养和训练，主张能力与素质是比知识更重要、更稳定、更持久的要素，把学生综合素质的培养与提高作为教育教学的中心工作来抓，以帮助学生学会学习和强化素质为基本教育目标，旨在全面开发学生的诸种素质潜能，使知识、能力、素质和谐发展，提高人的整体发展水准。

4、创造性理念

传统教育向现代教育的重要转型之一，就是实现由知识性教育向创造力教育转变。因为知识经济更加彰显了人的创造性作用，人的创造力潜能成为最具有价值的不竭资源。现代教育强调教育教学过程是一个高度创造性的过程，以点拨、启发、引导、开发和训练学生的创造力才能为基本目标。它主张以创造性的教育教学手段和优美的教育教学艺术来营造教育教学环境，以充分挖掘和培养人的创造性，培养创造性人才。现代教育主张，完整的创造力教育是由创新教育（旨在培养学生的创新精神、创新能力与创新人格）与创业教育（指在培养学生的创业精神、创业能力与创业人格）二者结成而形成的生态链构成。因此，加强创新教育与创业教育并促进二者的结合与融合，培养创新、创业型复合性人才成为现代教育的基本目标。

5、主体性理念

现代教育是一种主体性教育，它充分肯定并尊重人的主体价值，高扬人的主体性，充分调动并发挥教育主体的能动性，使外在的'、客体实施的教育转换成受教育者主体自身的能动活动。主体性理念的核心是充分尊重每一位受教育者的主体地位，“教”始终围绕“学”来开展，以最大限度地开启学生的内在潜力与学习动力，使学生由被动的接受性客体变成积极的、主动的主体和中心，使教育过程真正成为学生自主自觉的活动和自我建构过程。为此，它要求教育过程要从传统的以教师为中心、以教材为中心、以课堂为中心转变为以学生为中心、以活动为中心、以实践为中心，倡导自主教育、快乐教育、成功教育和研究性学习等新颖活泼的主体性教育模式，以点燃学生的学习热情，培养学生的学习兴趣和习惯，提高学生的学习能力，使学生积极主动地、生动活泼地学习和发展。

6、个性化理念

丰富的个性发展是创造精神与创新能力的源泉，知识经济时代是一个创新的时代，它需要大批具有丰富而鲜明个性的个性化人才来支撑，因此它催生出个性化教育理念。现代教育强调尊重个性，正视个性差异，张扬个性，鼓励个性发展，它允许学生发展的不同，主张针对不同的个性特点采用不同的教育方法和评估标准为每一个学生的个性充分发展创造条件。它把培养完善个性的理念渗透到教育教学的各个要素与环节之中，从而对学生的身心素质特别是人格素质产生深刻而持久的影响力。个性化理念在教育实践中首先要求创设和营造个性化的教育环境和氛围，搭筑个性化教育大平台；其次在教育观念上它提倡平等观点、宽容精神与师生互动，承认并尊重学生的个性差异，为每一位学生个性的展示与发展提供平等机会和条件，鼓励学习者各显神通；再次在教育方法上，注意采取不同的教育措施施行个性化教育，注重因材施教，实现从共性化教育模式向个性化教育模式转变，给个性的健康发展提供宽松的生长空间。

7、开放性理念

当今时代是一个空前开放的时代，科学技术的日新月异，信息的网络化，经济的全球化使世界日益成为一个更加紧密联系的有机整体。传统的封闭式教育格局被打破，取而代之的是一种全方位开放式的新型教育。它包括教育观念、教育方式、教育过程的开放性，教育目标的开放性，教育资源的开放性，教育内容的开放性，教育评价的开放性等等。教育观念的开放性即指民族教育要广泛吸取世界一切优秀的教育思想、理论与方法为我所用；教育方式的开放性即教育要走国际化、产业化、社会化的道路；教育过程的开放性即教育要从学历教育向终身教育拓宽，从课堂教育向实践教育、信息网络化教育延伸，从学校教育到社区教育、社会教育拓展；教育目标的开放性即指教育旨在不断开启人的心灵世界和创造潜能，不断提升人的自我发展能力，不断拓展人的生存和发展空间；教育资源的开放性指充分开发和利用一切传统的、现代的、民族的、世界的、物质的、精神的、现实的、虚拟的等各种资源用于教育活动，以激活教育实践；教育内容的开放性指教育要面向世界、面向未来、面向现代化设置教育教学环节和课程内容，使教材内容由封闭、僵化变得开放、生动和更具现实包容性与新颖性；教育评价的开放性指打破传统的单一文本考试的教育评价模式，建立起多元化的更富有弹性的教育评价体系与机制。

8、多样化理念

现代社会是一个日益多样化的时代，随着社会结构的高度分化，社会生活的日益复杂和多变，以及人们价值取向的多元化，教育也呈现出多样化发展的态势。这首先表现在教育需求多样化，为适应经济社会发展的要求，人才的规格、标准必然要求多样化；其次表现在办学主体多样化，教育目标多样化，管理体制多样化；再次还表现在灵活多样的教育形式、教育手段，衡量教育及人才质量的标准多样化等等。这些都为教育教学过程的设计与管理提出了更高的要求与挑战，它要求根据不同层次、不同类型、不同管理体制的教育机构与部门进行柔性设计与管理，它更推崇符合教育教学实践的弹性教学与弹性管理模式，主张为教育事业的发展提供更加宽松的社会政策法规体系与舆论氛围，以促进教育事业的繁荣与发展。

9、生态和谐理念

自然物的生长需要良好的自然生态环境，人才的健康成长同样也需要宽松和谐的社会生态环境的滋润。现代教育主张把教育活动看作是一个有机的生态整体，这一整体既包括教育活动内部的教师、学生、课堂、实践、教育内容与方法诸要素的亲和、融洽与和谐统一，也包括教育活动与整个育人环境设施和文化氛围的协同互动、和谐统一，把融洽、和谐的精神贯注于教育的每一个有机的要素和环节之中，最终形成统一的教育生态链整体，使人才健康成长所需的土壤、阳光、营养、水分、空气等各种因素产生和谐共振，达到生态和谐地育人。所以，现代教育倡导“和谐教育”，追求整体有机的“生态性”教育环境建构，力求在整体上做到教学育人、管理育人、服务育人、环境育人，营造出人才成长的最佳生态区，促进人才的健康和谐发展。

10、系统性理念

随着知识经济的来临，学习化社会的到来，终身教育成为现实。教育成为伴随人的一生的最重要的活动之一。因而，教育不再仅仅是学校单方面的事情，也不仅是个人成长的事情，而且是社会进步与发展的大事，是整个国民素质普遍提高的事情，是关乎精神文明建设及两个文明协调发展的全局性、战略性大业，它是一项由诸多要素组成的复杂的社会系统工程，涉及到许多行业和部门，所以需要全社会普遍参与、共同努力才能搞好。所以，与传统教育不同，转型时期我国正在形成的是一种社会大教育体系，它需要在系统工程的理念指导下进行统一规划、设计和一体化运作，以培养人们的学习能力，提升人们的生存和发展能力为目标，以实现社会系统内部各环节、各部门的协调运作、整体联动为基础，把健全教育社会化网络作为构成教育环境的中心工作来抓，促进大教育系统工程的良性运行与有序发展，以满足学习化社会对教育发展的迫切要求。

第五篇：加强依法行政理念的思考

摘　要］构建社会主义和谐社会是当前的重大任务，政府部门依法行政对构建和谐社会有重要的保障和推动作用。本文先对依法行政与构建和谐社会的关系、依法行政的要求及完善等做了阐述。然后又对担负着把好国门、服务社会重要职责的检验检疫部门如何以科学发展观为指导，依法施检、依法行政，为构建社会主义和谐社会贡献力量做了论述。

［关键

词］和谐社会依法行政人性化行政执法

构建社会主义和谐社会，提高构建社会主义和谐社会的能力是党的十六大和十六届三中、四中、六中全会及十七大提出的重大任务。和谐是人类所向往的一种美好的社会生活状态，和谐社会是人类所追求的崇高社会理想。构建社会主义和谐社会，是一个系统工程，需要运用政策、法律、?­济、行政以及道德等多种手段，统筹各种社会资源，综合解决社会d­调发展问题。对此，胡锦涛总书记从六个方面归纳出社会主义和谐社会的基本特征，即 “民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”。这六个方面是和谐社会的本质，也是构建社会主义和谐社会的目标。其中，法治既是社会主义和谐社会的应有之义，也是构建和谐社会的重要手段和途径。

依法治国、实现法治社会，党的组织、立法机关、司法机关、行政机关都担负着重要职责。相对而言，行政机关的地位和作用更有其特殊性。中国不同于西方国家的法治发展道路决定了政府在构建法治社会、和谐社会中起着决定性的作用。洛克曾?­说过，在所有国家权力中，行政权力是最难驾驭的。行政权力可以是公民权利最大的保护者，也可以是公民权利最大的侵害者。政府在法治建设中扮演的双重角色，决定了其执法行为具有双重属性：一方面政府不当、违法的执法行为干预了社会的正常运转，损害了公民的权利，à­大了政府与公民之间的距离；另一方面，政府的合法执法行为实现了立法调控社会的功能，还保护了公民的权利。通过执法，政府实现了对社会公共生活的管理，合法、合理地调整公民、法人和其他社会组织之间的利益分配，化解利益矛盾，从而达到社会和谐。因此，行政机关依法行政对构建社会主义和谐社会具有特殊的意义。

一、依法行政与构建和谐社会的关系

（一）依法行政是保障公民权利的重要基础

社会主义和谐社会的核心是人，人的权利得到充分尊重、人的全面发展是和谐社会的本质要求。构建和谐社会必须建立在对公民权利的保障和对政府权力的制约之上。从一定程度上说，公民权利的每一次进步都是建立在国家、政府权力的让步之上的。从另一方面说，政府权力源于人民，保障公民的权利既是政府的生存基础，也是法治和依法行政的价值追求。因为政府处于双重角色的地位，所以必须通过依法行政，促进行政主体积极履行其职责，保障公共利益；限制行政权力的滥用，防止其侵害公民的合法权益。依法行政的目的从根本上说，是要通过规范行政权的有序运作，达到限制行政权力滥用、维护公民权利的目的。

（二）依法行政是和谐社会的前提与保证

与其他国家机关相比，行政在整个国家活动中所占比重最大、涉及范围最广、机构及其工作人员数量也最多。行政机关的管理权涉及国家社会生活的各个领域，对公民“从摇篮到墓地”无所不管。无所不在、无所不包的行政权运用得如何，影响着国家?­济和社会生活的走向，直接体现了我国法制建设的程度。行政机关能否公正行使行政权力、调整社会关系、整合社会资源、维护社会秩序，直接关系到社会运作是否顺畅、社会关系是否合理，进而直接关系到构建和谐社会的成功与失败。因此，贯彻落实依法治国基本方略，全面推进依法行政，是构建和谐社会的重要的环节，是和谐社会的前提与保证。

（三）依法行政是构建和谐社会的需要

立足中国法治的现实，影响法治进程的最主要矛盾是行政权力与公民权利的矛盾。有学者指出权力与权利的不和谐关系是目前中国最不和谐因素。长期以来，我国权力结构体系中的寻租设租、滥用职权、贪污受贿等各种形式的腐败现象严重。一些地方，基层政权与群众的关系尖锐对立，农民和居民的民主权利得不到有效的保障。这些现象己严重影响了公民对政府的信任。只有依法行政才能限制权力滥用，确保人民群众的权利与利益，妥善解决行政权力与公民权利的矛盾。党的十六届六中全会提出了到2020年构建社会主义和谐社会的目标和主要任务，其中重要的一条就是：依法治国基本方略得到全面落实。而政府严格依法行政，是依法治国的核心和关键，是构建和谐社会的需要。

（四）依法行政是实现社会公平正义的基本途径

公平正义就是社会各方面的利益关系得到妥善d­调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。社会公平正义是和谐社会的基本条件，也