第一篇：广州中医药大学网络通识课学生修读要求(试行)
广州中医药大学网络通识课学生修读要求（试行）
一、学生按照教学安排进度表（另行发布），利用课余时间自行安排在线学习。
二、学生须全程观看完课程视频，积极参加在线提问及答疑。
三、学习结束后，考核成绩不低于60分者可获得相应学分，课程学习的成绩、学分由教务处导入学校教务管理系统，记入学生成绩单，并归入学生本人学籍档案。
四、选课后不学习、逾期学习或考核成绩低于60分等均不可获得相应学分，学习成绩（包括低于60分、缺考等）由教务处导入学校教务管理系统，记入学生成绩单，并归入学生本人学籍档案。不获得学分者不设补考、重修等。
五、学生在校期间通过学习网络通识课所取得的任选课学分不得超过6个学分，超过部分承认为综合素质教育学分。
第二篇：五邑大学网络通识课侵权法第三章
侵权法中的归责是指？(单选题)
A:是指行为人因其行为致人损害的事实发生以后，应依何种根据使其负责。
B:是指行为人因其行为或其管领的动物致人损害的事实发生以后，应依何种根据使其负责。
C:是指行为人因其行为或其管领的物件致人损害的事实发生以后，应依何种根据使其负责。
D:是指行为人因其行为或其管领的动物、物件致人损害的事实发生以后，应依何种根据使其负责。下列关于侵权归责原则表述正确的是？(单选题)
A:归责原则主要适用于侵权损害赔偿责任，同时也适用于其它侵权责任。
B:归责原则指向的不仅是民事主体，也包括非民事主体
C:归责原则是侵权损害赔偿责任法律规范设计的具体规范
D:归责原则是指确定民事主体承担侵权损害赔偿责任的基本规则。判断：《民法通则》中没有对侵权责任归责原则的规定。(单选题)
A:对
B:错
关于过错责任原则下列表述错误的是？(单选题)
A:过错责任原则适用于所有的一般侵权行为类型
B:公平责任体现了过错责任原则
C:过错责任原则以主观过错作为侵权责任承担的主要正当性基础 D:过错责任原则有利于保护行为人的自由。
判断：过错推定，是指受害人在诉讼中，根据法律的规定，从损害事实的本身推定被告在致人损害的行为中有过错。(单选题)
A:对
B:错
判断：公平责任是侵权责任的一种类型。(单选题)
A:对
B:错
下列关于公平责任的表述错误的是？(单选题)
A:公平责任不适用于受害人和行为人对损害的发生均无过错的情形
B:公平责任的适用要考虑侵权责任构成要件之外的要素
C:公平责任是一种由行为人和受害人双方适当分担损失的特殊损害补偿制度
D:我国合同法中没有规定公平责任原则
判断：公平责任适用于过错责任原则侵权行为类型，不适用无过错责任原则侵权行为类型。(单选题)
A:对
B:错
判断：无过错责任原则本身，可以作为承担侵权责任的正当性基础。(单选题)A:对
B:错
下列关于过错推定原则表述错误的是？(单选题)
A:过错推定责任原则是对过错责任原则的修正。
B:在过错推定原则中，过错，仍然是侵权责任构成的正当性基础。
C:过错的证明责任被分配给了受害人一方。
D:过错推定原则使得在诉讼中受害人处于较为优越的地位。
在哪个国家法律中，严格责任与绝对责任是与故意侵权、过失侵权相对应的体系，试图在过错责任之外再进一步区分责任的严格程度？(单选题)
A:中国
B:德国
C:美国
D:日本
倘若某人不法杀死属于他人的男女奴隶或可牧之四足牲畜，则无论此种受害物在损害发生前一年内的最高价格达到何数，他都要被责令依照此数向物主缴纳黄铜。是下列哪部法律中的规定？(单选题)
A:意大利民法典
B:阿奎里亚法
C:拿破仑法典 D:法国民法典
判断：法国民法典中的一般侵权行为归责原则中没有规定过错责任原则。(单选题)
A:对
B:错
下列关于英美法上的过错责任原则表述正确的有哪些？(多选题)
A:结果责任确立于16世纪初
B:19世纪初开始区分Trespass与Trespass on the Case C:Learned Hand J.提出了著名的汉德公示：B
D:英美法上的过错责任分为故意侵权责任和过失责任 关于过错责任原则表述错误的是？(单选题)
A:过错责任原则的性质是客观归责原则
B:以过错作为侵权责任的必备的构成要件
C:以过错为责任构成的最终要件
D:过错责任原则是一般侵权行为的归责原则
判断：在一般侵权行为的过错责任原则的适用中，过错程度对侵权责任构成没有影响。(单选题)
A:对
B:错
《法国民法典》中没有规定下列哪项内容？(单选题)
A:监护人替代责任
B:动物致害责任
C:建筑物致害责任
D:高空抛物的法定补偿责任
“res ipsa loquitur”（The thing speaks for itself)表达了英美法系中的哪项原则？(单选题)
A:事实自证原则
B:物证至上原则
C:米兰达规则
D: 物证优于人证规则
判断：我国《侵权责任法》规定，根据法律规定推定行为人有过错，行为人应当承担侵权责任。(单选题)
A:对
B:错
依下列哪种可以推定医疗机构对患者的损害有过错？(多选题)
A:违反法律、行政法规、规章以及其他有关诊疗规范的规定
B:隐匿或者拒绝提供与纠纷有关的病历资料
C:伪造、篡改或者销毁病历资料
D:收费不当 高度危险作业人对侵入者所受人身损害的责任承担，应当适用何种归责原则？(单选题)
A:无过错责任原则
B:过错推定责任原则
C:过错责任原则
D:公平责任原则
依据我国《侵权责任法》，下列哪种具体侵权情形的归责适用过错推定责任原则？(多选题)
A:不动产设施及其附属物脱落、坠落致害
B:堆放物倒塌致害
C:行为不当致害
D:紧急避险致害
判断：比较法上，无过错责任原则最早确立在铁路交通领域。(单选题)
A:对
B:错
污染者因污染环境造成环境污染的，应当适用哪种归责原则？(单选题)
A:过错责任原则
B:过错推定责任原则
C:无过错责任原则 D:公平责任原则
关于饲养动物致害责任表述错误的是？(单选题)
A:饲养动物致害的归责原则为过错推定的归责原则
B:饲养的动物造成他人损害的，动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任。
C:动物饲养人或者管理人能够证明损害是因被侵权人故意或者重大过失造成的，可以不承担或者减轻责任。
D:违反管理规定，未对动物采取安全措施造成他人损害的，动物饲养人或者管理人应当承担侵权责任。
因产品存在缺陷造成他人损害的，应依何种归责原则确定生产者的侵权责任？(单选题)
A:过错责任原则
B:无过错责任原则
C:过错推定责任原则
D:公平责任原则
以买卖等方式转让拼装或者已达到报废标准的机动车，发生交通事故造成损害的，可能由谁来承担侵权责任？(多选题)
A:转让人
B:买受人
C:使用人
D:拼装人
第三篇：尔雅网络通识课作业考试答案
Quentin提供
A “哀哀父母，生我劳悴”出自哪里 诗经 小雅 蓼莪 按《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法，下面哪个不属于文王行仁政？ 商贾往来关市收税
按司马迁的说法，《周易》的作者是 西伯 鞍之战是发生在齐国和哪个国家之间 晋国
鞍之战中为了保护齐顷公，他的车右逢丑夫就和齐顷公换了个位置 是 B “不义而富且贵，于我如浮云”语出？ 论语 比干直谏是错误的 否
本视频主要在讲什么？赋诗言志 不属于子产改革措施的是 安国 不属于管仲改革内容的是 被发左衽 不属于文王仁政的是 商贾往来收税
鄙语曰，不知为使，视已成事，前车覆，后车诫 中 鄙语的意思是 俗话说 不同层次的道德伦理规范之间存在着相互对立、互相排斥的一面 是 不学诗，何以言是控制教育他的什么人而说的 儿子
伯有赋诗是借机发泄心中的怨恨 郑伯 本视频中说经过大学学习之后，能达到一个什么程度？ 博物君子 本集讲的先秦君子的博学多识，主要以以子产和孔子为代表。否
本章从四个方面对先秦君子的世俗形象进行了简括地介绍，下面说法不正确的是？ 穿戴修养
不属于慎思明辨的是 花言巧语
帮助楚王平乱杀死自己父亲后又自杀的是 弃疾 把忠分为公忠和私忠时，私忠指的是忠于人民？ 否 被孔子评为“殷有三仁”的不包括 晏子
本视频中所提到的三种谦虚当中，什么是最重要的？ 劳谦 不求富贵，注重节操而让国的人是 吴吉扎 不属于艰苦的创业者的是 成王
本课程中的君子是指周代才德出众和有特意节操的人 是 不正确的是 秋收 C 传说中周人的祖先是？ 后稷 曹刿是哪个国家的 鲁 春秋时期文职武职不分 是
春秋贵族在战场上的行为，也是自己人生观的一种表现 是 春秋时对战争胜负原因的探讨，对后世有借鉴作用 是 楚国的神箭手是 养有基
曹刿论战中与曹刿对话的公是 鲁庄公 陈灵公是被谁杀死的 夏徵舒
春秋时期的君子必须是文武兼备的 是 春秋时期的行人都很善于言辞 是 春秋最杰出的行人是 子产
春秋以前，武士必须学习的两种本领是射箭和 驾车 春秋时期的行人有很强的 国家意识
春秋行人与战国纵横家最大的不同是 辩才 重耳最后在谁的帮助下做了国君 秦穆公
重耳在齐国时，齐国国君把女儿姜氏嫁给了他 是 重耳在国外一共流浪了二十九年 否 惩前毖后出自哪里《诗经·周颂·小毖》 传说中杀死齐庄公的人是？ 崔抒 传说中《诗经·淇奥》描写的主人公是卫武公？ 是 春秋时期北方大国是 晋国
伯有赋诗是借机发泄心中的怨恨 郑伯 春秋时期北方诸侯国中实力最强的是 晋国 周代掌管音乐的最高职官是？ 大司乐 周代灭亡是因为没有谏臣 否
周公在周代立国之初需要做的工作不包括 悼念武王 唇亡齿寒的故事中晋国向虞国借道去攻打哪国 虢 国 春秋时期贵族最基本的修养是 礼乐修养 传说琴是谁发明的？ 神农氏 春秋时期南方大国是郑国 否
在春秋时代，被称为“南蛮之邦”的是下列哪个国家？ 楚 春秋时期子产是鲁国的博学多才的士大夫？ 否
下列哪一个是“唇亡齿寒”的成语故事中的主要人物？ 宫之奇 委质，贰乃辟也”中“质”的含义是？ 身体
下列哪句话是《诗经，郑风，野有蔓草》中的句子邂逅相遇，适我愿兮 从子皮对子产的评价中，我们理解了私忠这个忠字。否
从文字学上讲，“义”的本义是指人的仪容，同“仪”。是 程婴是谁的门客 赵朔
程婴自杀体现了义大于生命，舍生取义的道德传统 是 成人后的赵氏孤儿就是历史上的 赵武 成功救出并抚养长大赵氏孤儿的是 程婴 鉏麑之死是因为他遇到了什么冲突 信和忠 鉏麑受晋灵公的命令去刺杀谁？ 赵盾 传说中颜回死的时候多大？ 32 楚成王时期，令尹子文是一个积蓄无度，个性贪婪的人？ 否 从相关记载来看，文王时期实行的井田制是存在的？ 是 春秋时期战争以什么形式为主 车站 城濮之战发生在哪两个国家之间？ 晋楚 城濮之战的胜利国是楚国 否
长勺之战发生在哪两个国家之间？ 齐鲁
穿着狐裘的都人士是作者赞美的一个真君子 是 顾炎武关心天下兴亡 是
春秋武士的起码要求是什么 勇敢杀敌
《春秋》里的叙事作者都尽量把自己的主观思想屏蔽在外 是 D 《大雅·抑》传说是谁所作？ 卫武公
杜甫被称为“人民诗人”的原因是用诗歌来表现民生疾苦 是 对召公忠谏一事加以赞扬的是 荡 《大雅·崧高》的作者是卫武公？ 否 《大武》是什么时代的音乐 周武王
都人士之所以受到世人赞美，因为他们是 万民所望 对所有人的赋诗都做出委婉回答的是赵孟 是
大学中九年能触类旁通，遇事不惑，不违大道，叫什么？ 大成
对先秦君子来讲，什么才能称得上义？ 只有那些合于贵族社会道德规范的行为举止 对于先秦君子来说，合于哪类人的行为举止才能称之为义 贵族
“大义灭亲”的要义，“大”指的是关系到国家和人民的大道理、大道德。是 对义的要求比忠孝要高 是
对于先秦君子来说，表里如一，德行相配，是对其风度的最高要求 是 对君主不二的私忠是君子的道德规范 是
大雅中的“民劳”等五篇怨刺诗主要来源于诗人的什么精神？ 公忠 对周人的道德体系进行分类的是陈树 否
“得十良马，不如得一伯乐；得十良剑，不如得一欧冶；得地千里，不如得一圣人。”出自？ 吕氏春秋
《大雅 皇矣》赞美的是 文王 东周的第一个皇帝是？ 周成王 东周第一代王是 周平王 E “二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”出自《论语》？ 否 “耳提面命”的成语出自诗经哪一篇？ 大雅·抑 F 赋诗者意味深长而不说破，听诗者领悟深刻判断精微，这是一种什么？ 君子的风范 伏清白以死直 语出 离骚
富而尙俭贫而有节是一种正确的生活态度 是 赋诗通常不表达下列哪一项 歌颂
夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，出自 孝经 赋诗言志在当时的政治活动中具有重要作用 是 反对立狄女为后的是 富辰
服务君王的人首先应该是一个什么人 忠臣
封建社会人伦关系基本准则不包括以下哪一项 礼 分辨是非曲直，然后决定是否谦让的是 鸣谦 “谏厉王弭谤”的是？ 召公 G 耿介节操是谁提出的 屈原
关于先秦君子的内容没有提到的是 人格特性 贵族很小的时候就学习射箭 是 贵族打猎只是单纯的打猎 否 贵族为义而战是正确的 是 贵族打猎驾车 是 管仲改革提出亲近邻国 是
古代六艺指的是 礼乐射御书数 其中 御是指 驾车 管鲍之交指的是管仲和鲍叔 是 高山流水的故事在后世借指 知音 高山流水这个故事的主人公是 钟子期
跟伍奢一起被楚王害死的他的儿子的名字是 伍尚 古代以玉比作君子哪方面 品德 管仲辅佐谁取得霸业 齐桓公
管仲征讨楚国的理由之一是周成王溺死在楚国 否 管仲改革内容之一是军政分开 否 管仲改革不包括 制定礼乐
管仲在公子纠失败以后逃到了哪里 鲁国
宫之奇谏假道体现了才子对时势分析的透彻性 是
关于先秦的“乐”说法不正确的是？ ．能被诗的修养所代替 《国语·楚语下》中哪个国君问语观射父？ 楚昭王 官学时代有巫、史、太师之学 是
宫之奇预言虢国灭亡后哪个国家会灭亡 虞国 《国语·周语下》中单襄公让单顷公善待谁？ 孙周 “宫之奇谏假道”是劝谏中山国国君的。否
跟伍奢一起被楚王害死的他的儿子的名字是？ 武尚 管仲对齐桓公是什么忠 次忠 广义的“义”指的是 正义
《国语》的开篇是表彰孝子？ 否 关于晏子说法不正确的是？ 马不食粟
关于安贫说法不正确的是？ 《国语》中有许多例子 《国语·晋语八》中“宣子忧贫，叔向贺之”一句里“宣子”是指？ 韩宣子 关于鉴戒说法不正确的是？ 只看优良的 根据东汉蔡邕的《琴操》所记，说是伯牙是春秋时侯的人，曾经向著名的琴师成连先生学习？ 是
管仲提出了几项改革措施 八项
改革家一心为民，所以受人尊敬 否 公忠不包括下列哪一项 君主 公忠是指忠于群体，公而忘私 是 宫之奇是哪个国家的虞国
关于晏子的事迹，后世加以再创造的成分居多 是 贵族君子平时是文人，在战场上则是 武士 过去天子之死称为“薨”？ 否
关于春秋时期的战争说法不对的是 征服掠夺 关于先秦君子的内容没提到的是 人格特征 H 何时下层人有机会受教育 春秋后期
韩愈因为谏迎佛骨 触怒了谁而被贬官在潮州 唐宪宗 回也不改其志 是谁说的 孔子
和晏子比较，召公的劝谏方式是 直谏 韩厥参加了鞍之战，但没有参加鄢陵之战 否 和后代比起来，先秦君子特别看重生命价值 是 狐突的儿子是谁的家臣，杀子体现了他的私忠 重耳
狐突遵守晋怀公的命令将两个跟随工资重耳出逃的孩子召唤回来了 否 I J “君子所依，小人所腓”此语句出自 《诗经 采薇》
“驾彼四牡，四牡騑騑”语出《诗经》哪一篇？《诗经 采薇》 “君衣狐白裘，锦衣以裼之。”中“裼”是指？ 外套 君子必佩戴的什么 玉
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道这句话是孔子说的 否
君子的个性不等同于个人主义 是 谏迎佛骨事 指的是谁 韩愈 贾谊在后世被尊称为 贾生
晋文公称霸之后，诸侯都来朝拜，但是谁没有来 卫成公 晋国的公子夷吾就是后来的晋惠公 是 鉴的本意是 镜子 蹇叔是哪国人 秦 记录管仲军事改革内容的是 国语齐语
记述管仲的治国思想的书是 管子，成书于战国时期 是 建议重耳去狄国的是 子犯
季札身上体现了浓郁的佛教思想 否 敬鬼神而远之是谁说的 孔子 敬的对象包括人和事 是 敬在家里的表现是 孝
借用他人的诗赋试是不对的 否 君子的具体含义不包括 做事认真
君子（王）要想使人信服，必须具备的基本素质是 威仪 “君子比德于玉焉。温润而泽，仁也”出自于《左传》？ 否
《左传》中“君子在位可畏，施舍可爱，进退有度”是谁说的 北宫文子 季文子是晋国的士大夫？ 否
君子有阶级性 是
经过系统的大学学习之后，能达到一个什么程度 博物君子 季文子去世的时候鲁国的国君是鲁襄公？ 是 “敬业乐群”出自什么？ 礼记 君子外表不重要 否
“舅氏之国”是指异性诸侯国 是
君子之道不包括下面哪一项 使民也爱
季武子立公弥为适长子，因而公弥恪尽职守？ 否 季武子把公弥推荐给谁做了左宰？ 鲁襄公 据近年的考古发掘证明，周初的文化和殷末的文化相比，无论从规模还是质量上看都要逊色。是
“见贤思齐焉，见不贤而内自省”语出《论语》？ 是
“举其仇，不是谄媚；立其子，不是营私；立其偏，也不是结党。不偏不倚，公公正正”赞的是谁？ 祁奚 季札让国在《吕氏春秋》中有多处记载？ 否 井田制是文王创立的 是 井田都是公田 否 蹇叔是哪个国家的 秦 谏臣都是爱国爱民的 是 谏臣是为了一己私利 否
君子一定要按照礼来行事，看他的外表就知道他的内心 是 讲信的内容不包括 取信于民
君子为义而战的思想只适用于秦以前的战争 否
借王命之名而征讨不听话诸侯的战争被称为 正义之战 晋伐卫后还卫地，目的是 示德
晋楚邲之战以后，谁向楚庄王建议建造京观以宣扬武功？ 潘党 季历去世后继承王位的是 昌 K 孔子表现为“侃侃如也”是他和什么人说话的样子？ 下大夫 孔子是想表达在交友是应该怎样？ 注重朋友的道德人品 可以看见“忠”字的文献是 左传 孔子待人比较严格 否 孔子的父亲是谁 梁纥 孔子不会武术 否
孔子认为君子有三戒，其中少年要戒 色 孔子认为君子要注意三戒，加强自身修养 是 孔子堪称是和的典范 是 可以用来兴家的是 节俭
孔子认为维护封建社会秩序的根本在于德治 是 “孔父正色而立于朝”语出？ 公羊传
孔子认为维护社会秩序的根本是什么 德治 孔子认为王道之兴废在于什么？ 道德礼仪 孔子的学生中安贫乐道的是 颜回
孔子有一个弟子看起来很笨，善于反省，之后有很深的顿悟的是子贡 否
“考观古今成败为法戒者，皆曰鉴”是哪本书中对“鉴”的解释？ 正字通 《康诰》一文作于周公还政于周成王之时？ 否
孔子的自省是思考应该做的事是否做到了 否 孔子认为举荐贤人的可以是任何人 否 孔子说的“殷有三仁”不包括？ 良子 孔子写作《春秋》是为了 惩恶扬善 L 《礼记·玉藻》中称天子应佩戴山玄玉？ 否 六艺不包括 狩
鲁僖公二十四年的冬天，王子带作乱，周襄王逃于郑 是 立德是人生的最高追求 是
了解君子从外表观察最合适 是
鲁襄公三十一年，子产在受到晋人傲慢对待后做了什么 拆毁晋国馆垣 “礼义不愆，何恤于人言”中“愆”的意思是？ 过错
梁启超认为谁是中国最大的改革家 管仲 《论语 乡党》主要记录了谁的言行举止 孔子 礼乐文化主要是在整个社会中都起作用 否 礼的规定新可以代旧 否
鲁文公即位后做的第一件事是修婚是因为”不孝有三，无后为大” 是 “临患不忘国”是赵孟评价谁时所说？ 孙叔豹
令尹子爱财如命，而子文却节俭 是 《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁，孔子回答说：“居处恭，执事敬，与人忠”？ 樊迟
“乐在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。”出自？乐记 “礼义不愆，何恤于人言”中“愆”的意思是？ 过错
鲁隐公九年，郑庄公讨伐宋国是因为？ 宋国不供王职 鲁桓公五年的时候，谁用箭射中了周王的肩膀？ 祝聃 立言就是要讲究诚信 否 M 描写君子的外表下面哪个不常见？ 肤色 媚于天子中的媚的含义是 服务
猛志逸四海,骞翮思远翥的作者是 陶渊明 《毛诗序》中认为《诗经·大雅·民劳》是谁所作？ 召穆公 孟子主张志于道、依于仁、据于德、游于艺 否 “谦受益，满招损”语出 尚书
没有好的知识积累，外交家也可以超水平发挥赢得胜利 否 没有描述成王鉴戒内容的是 尚书 《孟子·梁惠王》和《滕文公》等篇的说法，说文王行仁政，首先从什么做起？没有劝谏过纣王仁政的是 闻仲 《毛诗序》中认为《诗经·大雅·板》是谁所作？ 凡伯 N 哪本书中最早记载了商王盘庚为了迁都对殷民谆谆告诫？ 尚书 ”哪本书没有提及忠的内容 尚书
哪方面教育在先秦文化教育中最重要 礼 宁死也不逃走的是 申生
南征而没有返回故国的是周昭王 是 哪个不是周人道德体系中 的内容 恭 哪个不属于进贤之人？ 子产
哪一项代表社会普通的人际关系 义 哪本书最能表现勇士的可贵 诗经 O P 配乐诗歌的学习应用有四个方面 否
破坏晋馆垣以表达对晋国傲慢而不满，维护本国尊严的是 子产平卫乱而杀子的是 石碏 鹏鸟赋的作者是 贾谊
《鵩鸟赋》的作者是？ 贾谊 Q
土地改革 其容不改，出言有章。行归于周，万民所望”出自《诗经》哪一篇？ 都人士 屈原，贾谊的事例阐述了君子人格中的爱国主义精神 是
其志洁，其行廉 是司马迁称赞谁说所说的 屈原 屈原在诗中多次批判小人 是
“岂敢定居，一月三捷”出自《诗经·小雅·采薇》？ 是 “琴瑟在御，莫不静好”出自《诗经·鄘·定之方中》？ 否 齐桓公曾把五百社给了 管仲
齐桓公谋求霸业时打的是 尊王攘夷的 旗号 是
秦晋围攻郑国，烛之武已辞令说服哪位君主退兵 秦军 秦晋韩之战中，傲慢无礼的是 秦军
齐桓公即位后第一战就征服了二十一个小国 否 齐桓公的霸业一共持续了多少年 42年 齐桓公前面一个国君是 齐襄公
屈能退齐军是在谁在位的时候 齐桓公 七月 描写了百姓的辛苦劳作 是
巧言令色足恭左丘明耻之，丘亦耻之，中 足恭 的意思是 过分恭敬 “妾不衣帛，马不食粟”说的是谁的事迹？ 季文子
“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”语出？ 论语 齐景公派人给晏子送了三次钱财，晏子才最终接受了？ 否 齐景公时尚俭的是 晏子 谦卦是艮下坤上 是
“谦受益，满招损”语出 尚书
《七月》这首诗的原作者不是周公，描述的事也不是周公所为。否 齐桓公的名字是？ 小白
齐桓公第二期的口号是 尊王攘夷
清代的方玉润在《诗经原始》中认为《诗经·七月》的作者就是周公？ 否 祈奚是哪国人 晋国
谦虚的做法不包括 自谦
弃疾在父亲之南死后做了什么 自杀 屈完是哪个诸侯国的大夫？ 楚国 屈完退齐军时，齐国的国君是 齐桓公 屈完是哪个国家的 楚国
屈完是哪个诸侯国的大夫 楚国
齐景公为哪个姬妾守丧三日不吃饭？ 婴子 R 人们习惯称西周文化为什么文化 礼乐文化
人生三不朽不包括 立誓（包括，立德，立言，立功）如切如磋出自哪里 诗经 卫风 淇奥 让国有哪一学派的风范 道家 让国者可以被称为高士 是
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害，是谁对秦穆公说的之武 S 叔孙豹是哪国人 鲁国
叔孙豹的 三不朽 理论出自 左传 是 司马迁和屈原是同一时期的人物 否 司马迁是哪个朝代的 汉 司马迁称赞谁志洁行廉 屈原
司马迁称赞屈原“其志洁，其行廉” 是 诗经秦风无衣 表达了什么情感 勇猛 诗经·大雅·烝民 中歌颂的是 中山服 说难 孤愤的作者是 墨子 否
什么以后，文职和武职分开才有了萌芽 战国 司马迁认为孔子写春秋目的是 惩恶扬善 射箭礼仪不包括什么 握手
诗经秦风小戎是女子对丈夫勇武形象的赞美 是
叔于田，乘乘鸨，两服齐首，两掺如手 出自 诗经 郑风 大叔于田 诗经中的诗句 简兮简兮 方将万舞 中 简是什么 打击乐器名 书写对勇士倾慕之情的有 驺虞 圣人孔子是文武兼备的人物 是 诗经中描写了很多武士形象 是
召公为了保护周宣王牺牲了自己的孩子 是 善于辞令的外交家有屈完和 烛之武 叔孙豹创立的 三不朽 是
召公劝谏厉王弥耳一事记载于 国语 周语 烛 诗经大雅民劳 讽刺的是 厉王
叔孙豹创立的三不朽 不包括哪一项 乐
谁听到子产去世的消息后泣曰 古之遗爱也 孔子 谁辅佐了齐桓公称霸 管仲 谁追求立言不朽 司马迁 杀身成仁是谁说的 孔子 诗的作用不包括 刺
史记 太史公自序中的董生是指 董仲舒
史记 屈原贾生列传 中说 改正朔 要改的是 历法 诗经中有很多表达孝子之情的文章 是
商书 说古代的刑法有三百中，其中刑法最大的、罪过最大的就是不孝 是 谁为了百姓焚身祭天 成汤
《诗经 小雅 黍苗》歌颂的是谁 召公 世卿世禄制何时遭到破坏 春秋后期 《诗经·相鼠》是批评没有德行的人？ 是 擅长慎思明辨的是 王孙 说文解字 作者 许慎
单襄公注重以什么立国 德
孙周没有当成晋国的国君？ 否
《诗经》中赞美孝道思想的文章是 《蓼莪》 申生是哪个国君的儿子？ 晋献公 申生是哪个国家的 晋国 三皇五帝的根本是什么 孝顺
申生死后被封为“共君”中“共”的意思是 有过能改 《诗经·大雅·既醉》本是周代祭天的诗？ 否 《诗经 小雅 蓼莪》是周人的创作 是 申生的生母是骊姬？ 否
思考问题以人民利益为出发点就叫忠 是 “三不朽”论是孙叔豹提出的？ 是
“世俗论者，往往以忠君爱国二事，相提并论，非知本之言也。”语出《管子评传》，作者是？ 梁启超
谁师齐灵公，庄公，景公，以节俭力行重于齐？ 晏婴 尚俭是一个政治家应该具备的基本品质 是 “尚俭能保家保身”是谁说的 刘康公 谁是宗法社会最高的政治代表 君 《诗经》中“恭”字出现了几次？ 6 “尚俭能保家保身”是谁说的 刘康公 三种谦虚中最重要的是 劳谦
“杀鸡焉用牛刀”的典故出自《庄子》？ 否 虽然贫穷却能守其节的是原宪 是 慎乃俭德”出自 尚书
《尚书 秦誓》中攻打郑国失败的君主是 秦穆公 《尚书 秦誓》一篇相传为谁所作 秦穆公 《诗经·周颂·小毖》传说是谁所作？ 周成王 事情发生之前我们知道鉴戒 是
《诗经 小雅 伐木》主题是什么 求友 《诗经 闵域小子》是谁做的 成王 《诗经 周颂 敬之》是文王所做 否 《史记· 伯夷叔齐列传》中最后谁当了孤竹国的国君？ 中子 沈尹茎向楚庄公推荐了谁做令尹？ 孙叔敖 孙叔敖是哪个国家的 楚国
《诗经》中写文王武力征伐各国的篇目是？ 大雅皇矣 “是类是祃，昌致是附”中“类”、“祃”的意思是？ 祭祀活动 孙叔敖被举荐一事见于 《吕氏春秋》 《诗经 大雅 皇矣》是对谁的歌颂(文王 宋司马公孙固云子犯“慧以有谋” 是 宋司马公孙固说子犯“惠以有谋”。是 宋襄公是为义而战的例子 否
《诗经》的哪一篇写了那些为公出使的大臣们，说他们风尘仆仆地在外面奔走，没有工夫顾及自己的私怀？ 皇皇者华
《诗经》中“风„的内容是什么 民情
《诗经》里面“雅”的部分最主要的是什么 建议 《诗经·小雅·七月》这首诗当中，诗人就把出现雷霆、地震、日蚀这些自然灾害和变异与封建恶政联系在一起？ 否 T “天子诸侯及卿大夫有地者皆曰君”出自《仪礼》本书？ 否 “太上立德，其次立功，其次立言”语出？ 左传 同仇敌忾的精神没有传承下来 否 通过九年学习后能触类旁通，遇事不惑，不违大道，叫 大成 突出表达忠信礼的是哪本书 国语 统治天下的人要先本后末 是
退避三舍的故事发生在哪两个国家之间 晋楚 退避三舍的故事指的是 晋文公
通过崔shu 弑君一事可以看出晏婴是一个明辨是非的君子 是 为主而战死的栾共子身上表现了君子的公忠思想 是 屠岸贾搜查过谁的宫殿 晋成公
“田卑不惧佛肸”的故事中最后佛肸大怒，杀了田卑？否 U V W 维护社会稳定的基本准则是 礼
为了对抗敌人，先秦君子可以同甘共苦 是 无德也能主盟 否
无逸 提出了一个重要的问题，是谁如何对待自身的生活态度问题 统治者 为义而战的文化背景之一是讲信与修礼 是 为义而战的内涵是 战争的性质
为义而战的文化背景之一是尊王攘夷 是
微子是纣王的什么人 庶兄 武士与文士之蜕化 这篇文章的作者是赵敏俐先生 否 主文而谲谏”中“谲谏”是指直接以严厉的言辞进谏? 否 外交辞令若有礼得体，就容易达到自己的政治目的 是 无友不如己者是在表达在交友时应该注意朋友的 道德人品 外交礼仪时大臣在手中的器物是 圭
吴季札认为在现存的《诗经》的音乐当中，风、雅、颂当中，最好的是哪个？ 颂 为主而战死的栾共子身上表现了君子的公忠思想 是 卫庄公的正妻是？ 庄姜 卫人在哪里杀了州吁？ 濮
无论是孔子还是司马迁都是极强的人伦道德倾向 否 为了保护赵氏孤儿而被杀的是公孙杵臼 是 《无逸》作于什么时候 成王 《无逸》是周公写的 是 《无逸》的内容是孝
《无逸》记载了周公劝诫文王要廉政 一事 否 “无友不如己者”出自哪里 论语 吴季札让国体现了儒家风范 否
“王此大邦，克顺克比”中“比”的意思是安全？ 否 为义而战与春秋义战思想是一致的 否 X
下列关于义的说法不正确的是 守以轻情 先秦君子主张以什么服人 德
先秦君子们不是特别看重自己的生命，他们特别看重的是 自己的生命价值 匈奴未灭，无义家为 是谁说的 霍去病 小雅十月之交 借描写自然灾害批判无德的社会现实 是 学习先秦君子的道德风尚要求我们在与人相处时 以德服人 先秦君子指导战争的思想是什么 以德服人 先秦君子认为战争时侯胜利最重要 否 先秦君子所有品德我们都要吸收 否 先秦君子尚武的原因不包括 强身健体 荀吴夺取鼓城依靠的是 德行 先秦君子尚武是被迫无奈 否 小雅 车攻 一诗，据说是写周朝哪个君王会同诸侯到东都洛邑打猎演武的隆重场景 周宣王 徐吾犯之妹择夫一事可以看出古代对哪类人的赞美和欣赏 武士 徐吾犯的妹妹最后厕了英雄勇武的公孙楚当自己的丈夫 是 先秦君子是以什么而垂范后世的 文德 先秦的军事原则是 军政合一
下列哪一个不属于公忠的对象 君主 现存诗经是一次编成的 否
先秦时期的行人指的是 外交人员 先秦时期勇于直谏的臣子很少 否 下列人物不属于谏臣的是 孔子
行人言辞是否有利是事情成败的关键 是 下面哪个不属于孔子所说的益友 友善柔
先秦社会忠孝不能两全，忠和义不会有矛盾 否 孝主要指的是家族成员之间的何种关系 血缘关系 先秦君子把生命看得无比重要 否
先秦时期公忠思想是一种忧患国家的群体意识，是崇高人格的体现 是 下列哪个文本中出现了“ 忠 “字 左传 先秦君子言语精辟 是
孝有利于维护社会秩序，尤其是等级秩序 是
西周先祖谁营筑宫室城郭，安置教化百姓，建立官府制度？ 古公檀父 先秦君子有三不朽，下面哪个不是？ 立节 先秦君子尚俭的榜样 晏婴 先秦君子的教材是 诗经
先秦君子除了注重仪表，还注重诗学修养 是 先秦时期学诗的意义有 以上都对 孝在先秦伦理中占据重要地位 是
下面不属于先秦时期学诗的重要意义的是？ 学会如何行事 先秦时期学诗的目的是 如何做事
先秦的服侍是没有等级差异，可以随便穿的 否 先秦学诗的意义不包括 直言相劝 先秦时期女子不戴玉 可能是 否
现在一般观点认为《诗经》中最晚的诗是？ 株林 下列哪个国家不是姬姓之国？ 齐
先秦君子自己作诗主要是什么？ 抒情讽谏 西周时礼是产生社会制度的本源 是
先秦君子学礼，知礼，懂礼，认为礼仪是最重要的 是 《相鼠》从什么的角度说明了先秦君子讲究威仪的重要性？ 批判 先秦君子的博学多识，主要以子产和孔子为代表 否 先秦君子把人生的最高价值依托于什么 对家族的孝 先秦作品中哪篇描写孝的文章最感人 诗经 小雅 蓼莪 下列《诗经》中哪一篇是写孝子之情的？ 诗经 小雅 蓼莪
先秦君子道德追求的最高目标，不正确的是？ 杀身成仁，舍生取义，为国尽忠 先秦君子认为国君治人之本是在于 孝
先秦君子是中华民族历史上第一批具有思想个性的人 是 下面哪个例子更透着世俗的亲情？ 闵子骞 下面哪个不属于公忠的忠于对象？ 君王 下面哪个不是说明私忠的例子？ 子囊 下面哪本书找不到“忠”字？ 《尚书》
先秦君子道德规范中“义”是第几个重要方面 3 先秦君子尤其看中的是 生命价值
下列哪个不是周人道德体系的九德？ 恭 下列不属于“三行”的是？ 任性
先秦君子尚俭的原因是 个人品格的表现
“相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？”说的是谁？ 季文子 先秦贵族富而尚俭 是
“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”是孔子称赞他哪个弟子的话？ 子渊
先秦君子重视恭敬是在长期的礼仪学习中养成的美德。是 《梓林》是为了勉励谁要保民爱民而写的 康叔
下列文章讽刺一个人没有仪态的是 《诗经 鄘风 相鼠》 下列《尚书》中哪一篇不是周公告诫卫康叔所作？ 无逸 下面哪个不是描述周成王的“鉴戒”？ 《尚书·金縢》 下列哪个人物不是周公的弟弟？ 武庚
下面不是周公巩固政权的措施的是？ 编礼经 下面哪个人不曾谏过纣王？ 闻仲 先秦君子不必忠于谁 母
西周春秋时期的文献中，记载谏臣事迹较多的原因是 贵族政治制度 夏徵舒最后是被陈国人杀死的？ 否 西周北边的少数民族是荆蛮？ 否
先秦君子风范对后世影响最大的是 群体意识 下列哪篇作品不是相传周公所作 皇诰 西伯是谁 文王
下列不属于先秦君子人格对后世影响的是 个人主义 下列不属于先秦君子人格对后世影响的是 个人崇拜 西周时期有很多为了追求人生理想而泛起生命的君子 是
Y 一出生就会种庄稼的是 后稷 与杨修书的作者是 曹植
与高司谏书 的作者是 欧阳修 以此观之，则仲山甫之柔嘉，非软美之谓，而其保身未尝枉道以徇人可知矣 语出以下概念不可取的是 个人主义
鄢陵之站中逃跑的国君是 郑成公 养由基是哪国的 楚
义具有鲜明的时代色彩 是
一鼓作站再而衰，下一句是三而 竭 佯狂为奴而被囚的是箕子 是
言以足志，文以足言，不言，谁知其志 是谁说的话 孔子 宜民宜人受禄于天 说的是 周公 晏子的原名叫 晏婴
晏子的劝谏主张是 和同之辩 朱熹
于乎小子，未知臧否 中 臧否是什么意思 好坏
“一沐三握发，一饭三吐哺”讲的是周文王的贤德？ 否 宜民宜人受禄于天说的是谁 周王
“有匪君子，充耳秀莹”中“充耳”的意思是？ 耳坠 殷周的牧野之战大约发生在公元前845年？ 否
“乐者，乐也，人情之所不能免也。乐必发于声音，形于动静，人之道也”出 礼记 乐不包括什么 唱
《仪礼》从哪个礼开始讲起？ 士冠礼 以下不属于礼乐作用的是 建国立邦 乐的主体是 音乐 有父子然后有君臣 是
乐在先秦贵族文化教育中最重要 否 晏子是春秋时代秦国的政治家？ 否
晏子认为齐景公只是和梁丘据 同而不是和 是 晏子是哪个国家的政治家 齐国 有先见之明的代表是 宫之奇 颖考叔的孝道影响了谁 郑庄公 用来讽刺周厉王暴行的诗歌是 板 勇于直言劝谏子皮的是 子产 义作为一种道德标准，它本身像忠和孝那样也有比较固定的那种施与对象？ 否 以劝谏来指陈君的过错并且怨恨他的，是不忠。否
“义死不避斧钺之罪，义穷不受轩冕之服”语出？ 新序 “易甲不从白公”的故事中白公是指？ 白公胜
“义者，宜也，制裁事物使合宜也。”最早出自？ 释名
“婴闻之，圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。”出自？ 晏子春秋 颜回是哪国人 鲁 颜回是孔子最喜欢的弟子 是 颜回小孔子多少岁 30 颜回的父亲也是孔子的学生 是 以下不是孔子主张的是 兼爱 下列不属于《周易·谦卦》中关于谦虚的三种做法之一的是？ 自谦 下面哪个不是谦虚的做法？ 曰谦 有功而推掉赏赐的人是 子产 益者三友不包括 友善柔
“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。”出自《诗经》的哪一篇？ 伐木 因为守礼而使叔向佩服的人是单靖公 是 晏子善于直谏 否
以下描写战争的篇章是 诗经皇矣 晏子所进谏的君主是？ 齐景公 晏婴有独立人格 是
因为背信弃义而兵败的是 晋慧公
与诸葛亮七擒孟获的战争策略相同的是？ 荀吴伐鼓 用兵之法没有哪一项 全民为上
有匪君子，如切如磋，如琢如磨 淇奥
要想达到君子的境界，必须博学，忠心为国，不断进步自新 是 Z 周人把道德追求看作自身价值追求的最高境界 是 祝贺韩宣子贫的是 叔向
致君尧舜上，再使风俗淳 出自杜甫的诗《奉赠韦丞丈二十二韵》 是 在左传等作品中都包含了作者的主观思想和个人观点 是 做出退避三舍之举的是晋文公 是
知罃成为楚国的俘虏，最后又被谁释放的 楚共王 左传中的叙事基本不涉及作者自己的观点和看法 否 鉏麑刺赵盾的故事里，鉏麑是怎么死的 触櫆而死 子路结缨而死 中 结缨指的是 系好帽子 子路之死是因为卫国内战 是 战争要取信于民 是
只有文德、武德兼备，才能战胜敌人 是 郑庄公举兵要讨伐的是 宋国 尊王攘夷方略是谁确定的 管仲 周厉王最后是被国人处死 否
周礼 夏官司马 中制军规定 万有二千五百人为军，军将皆命卿 是 战国时期的纵横家们也能体现先秦的君子风范 否 战国时重要的国家不包括 卫 子产是博学之人 是
子产的言语注重以理服人 是
子产的改革一直得到国人的拥护 否
子产陪郑简公去晋国，当时的国君没有出来迎接，是哪一位 晋平烛之武是宋国人 否
子产外交上成功的原因不包括 国力雄厚 子产的父亲叫子国 是 子产是郑国人 是
子产是出色的政治家 是
自管子改革后，齐国才成为中原大国 是
子产的 铸刑书 的做法是具有哪个学派的色彩 法家 子产去世后，泣曰 古之遗爱 的是 孔子 周公有反叛之心 否 周公继续推行分封制 是
周自文王起开始用武力征服其他部落 否 诸樊、余祭、余味都是季札的哥哥 是 周朝发布酒诰的目的是提倡 戒酒
追求美好的道德是先秦时代的事情，现在的关系不大 否
周道衰废，孔子为鲁司寇，诸侯害之，大夫壅之。”一句中“壅”的意思是？堵塞 周公是周成王的叔父？ 是 周人以德立国 是
鉏麑因为看到赵盾为国为民，十分恭敬而不愿杀害他？ 是
在封建社会的人伦关系层次中，孝代表的是社会普通的人际关系 否 最佳的人生理想是忠义孝的完美统一 是 忠于国家要通过忠于君主的方式实现 是 忠是指忠于国家和 社稷
忠之道有三，有大忠，有次忠，有下忠，出自韩诗外传 是。周人立国，除了道德还注重 武力 在古代，鹿是一种仁爱之兽 是
周代是以什么关系为社会基础的家族国家 血缘关系 周代贵族教育小学主要学习什么 识字 周代掌管音乐的最高职官是 大司乐
钟仪应对晋景公 中的钟仪后来被称为楚囚 是 周人把什么当作人生第一目的 个体的道德完善
周人把什么当作人生的最终价值 实现自己的人生理想 周幽王死于哪个少数民族之手 犬戎
“在列者献诗使勿兜”中”兜”的意思是 迷惑、蒙蔽 子产的四条君子之道不包括 信 周人称颂周人的勇武 否 周人强调孝的作用 是
周公构建的思想体系是哪家的思想来源 儒家 《左传·襄公二十五年》中记载晏婴杀了崔杼？ 否 在《诗经》时代，什么首先是一个君子所必备的条件？ 优雅翩翩的外表形象 “质胜文则野，文胜质则史”，这句话是谁说的 孔子
《左传》中“君子在位可畏，施舍可爱，进退有度”是谁说的 北宫文子 “郑庄公与母”的故事见于 左转
在政治外交场合，断章取义赋别人的诗来表达自己的意愿，不是赋诗 否 在某些政治、外交场合断章取义地赋别人的诗以委婉达意不属于赋诗。否 周代音乐内容分为几类 6 在古代，“腒”是指？干野鸡肉 《左传·文公十三年》郑伯在棐宴请鲁文公是为了让鲁文公帮他向哪国求和？ 晋 赵文子认为以下人物中谁的事业会最长久 子展 赵文子当过晋平公时期的执政大夫 是
周人认为i社会的进步在于人的素质的提高 是 在周礼中，祭天时要求舞？ 云门 周代尚乐，主要是指新颖音乐 是
周代社会崇尚乐，特别崇尚新颖音乐。否 在孔子的时代，八佾之舞是只有天子才能享用的？ 是 周代对乐的学习不注重乐的艺术感染对人的影响 否
烛之武退秦师是帮助晋国退秦师 否
烛之武退秦师的故事中原来准备和秦穆公一起攻打郑国的是 晋文公 周代大学教育小成需要几年 7 周代贵族教育小学几年制 7 周礼中，贵族子弟几岁入小学？ 八岁 周代大学教育9年可以知类通达 是 周代大学教育9年是大成 是
周王没有听富辰的劝告，坚持立狄女为后？ 是 赵简子的无礼是外交中的大 是
在先秦贵族的道德伦理中，“孝”是最重要、最基本的一个观念。因为什么？ 孝是家庭道德的核心
《左传》开篇中跟郑庄公争夺权力的弟弟的姓名是？ 共叔段 中国文化中孝的故事多见于 二十四孝
在春秋战国的贵族文化中，一个人只要服务于君，他首先应该是一个孝子，然后才能是一个忠臣。否
“中能应外，忠也；守节不淫，信也。”语出？ 国语 子产是哪个国家的 郑国
忠在《左传》中出现多少次 70 子产所作所为体现了什么美德 忠 周公对周成王是什么忠 大忠 正当的道理称为义理 是 庄善是为周王而死的 否
庄善听说白公杀死了楚王，就告辞了他的母亲，为楚王而殉死？ 是 在陈来的周朝三大道德体系中，属于《尚书·尧典》中所提的是？ 四德 周人道德体系中以下不属于”四德“的是哪一项 柔
周人道德体系中以下不属于“三德的是 温情
赵氏孤儿流传后世的一个主要原因是它所彰显的 义
在司马迁看来，孔子作《春秋》的目的是要用具体的历史事实来说明什么？ 王道之根本所在
《左传》是以记事为主的史书? 是
在春秋的行人当中，最杰出的人物是谁 子产 子贡的字是 赐
《周礼》中关于“六德”有两种说法，其中下列哪一项在两种“六德”中都包含？ 和 子贡的字是 赐
子产是一个谦虚的人，他后来被任命为郑国的执政大夫？ 是 周代的君主中非常注意自省改过的是 成王
子期和伯牙的故事说明志同道合的朋友之间心灵是息息相通的。是 在季札的身上，已经表现出了很强的佛家思想的味道。否 周人主要是歌颂文王的 文德文治
周人歌颂文王，更主要的是集中在对他的什么方面？ 文德文治 周代自文王起，才开始用战争的手段去征服四周的小部落。否 重耳的臣子子犯和下列哪个人是同一个人？ 狐偃 周代打天下最有贡献的人 文王 周代巩固天下最有贡献的人 周公 周代政权的巩固者是周公
重耳逃亡一事记载于 吕氏春秋 周公把哪里作为东都 洛邑
重耳逃亡异国的第一站是？ 狄国 重耳就是春秋五霸中的 晋文公 周公的治国思想源自儒家 是
子产周旋于哪两个国家之间，外交游刃有余 晋楚
子产遇国家外交之事，他一般会首先去找谁请教？ 公孙辉 郑国的战乱持续了几年 十年 子张十分支持子产的改革？ 否 周人世界观核心 德
周人主要靠武力征服商朝 是 《周礼·夏官司马》中记载当时的军队二千五百人为？ 师 《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指？ 战争 《郑风·叔于田》绘声绘色地描绘了主人公去狩猎的情形？ 否 正义的战争更注重内取信于 民 《郑风·叔于田》中的 叔 的含义是 女子对心上人的统称
战争胜负最重要的是军事力量 否
在鲁宣公十二年的晋楚邲之战的起因在？ 郑国 有关西周春秋时期的历史文献当中，对于大臣谏诤的事情记载颇多。为什么会有这种情况呢? 君子风范
忠的本意体现为人内心的态度，即无任何功利性 是 周人对朝代更替的反思不包括 周人善武 周初立国的统治思想 敬德保民
在商人的文化中，可以看出天地神灵是主宰一切的 是 在《大雅·假乐》这首诗里，诗人赞美了周成王能守成功的德行？ 是
第四篇：广州中医药大学成人高等教育学生学籍管理办法
广州中医药大学成人高等教育学生学籍管理办法
为全面贯彻和执行党和国家的教育方针，维护我校成人高等教育正常的教学秩序，改革与完善成人教育学生学籍管理制度，进一步提高我校成人高等教育教学质量，保障学生的合法权益，依据教育法、高等教育法以及2005年教育部颁布的《普通高等学校学生管理规定》（教育部第21号令）的精神，结合我校成人高等教育的实际情况，制订本办法。
入学与注册
第一条 新生持《录取通知书》和学校规定的有关证件，按规定日期到指定地点办理入学手续。因故不能按期入学者，须凭有效证明，向学校请假。假期一般不得超过两周。未请假或请假逾期两周内报到的，以旷课论。未请假或请假逾期超过两周（含两周）而不入学者，视为放弃入学资格。
第二条 新生入学后，学校将按照国家招生规定进行复查。复查合格者，取得学籍。复查不合格者，取消入学资格。凡属徇私舞弊者，一经查实，即取消学籍，学费不退。情节恶劣的，会同有关部门查究。
第三条 新生因特殊原因当年不能入学，经本人申请，出具相关证明，学校继续教育学院批准，可保留其入学资格一年。保留入学资格的学生，必须在下学年新生报到期间提出入学申请，经继续教育学院批准，随同下一学年新生办理报到、注册手续。原则上编原专业下一年级学习，如果该专业下一年没有招生，可安排到相近专业。逾期不办入学手续者，取消其入学资格。
第四条 在籍学生在学校规定的注册时间内办理注册手续。每学年第一学期须交齐本学年应缴费用方能注册。因故不能如期注册者，必须事先向所属学院履行请假手续，假期一般不得超过两周。未请假或请假逾期两周内注册的，以旷课论。未请假或请假逾期超过两周（含两周）不注册者，按自动退学处理。未按学校规定缴纳学费或者其他不符合注册条件的不予注册。
第五条 每学期开学后二周内，各学院应在广州中医药大学成人高等教育教务管理系统中对学生进行注册处理；如果是新学年第一学期开学，还需在开学后四周内向继续教育学院报送新生花名册。
学制与修业年限
第六条 学校对成人学历教育实行学年制学籍管理制度。不同专业、不同学习形式规定的学制为二至四年。在籍学生必须修读教学计划规定的课程并参加考核。要求在规定的学制内修完全部课程。
成绩考核、记载与报送办法
第七条 学生必须参加教学计划规定的课程考核。考核分为考试和考查两种，均采用百分制记分。考核无论是否及格，成绩一律载入学生成绩单，并归入本人学籍档案。学校根据学生的考核成绩决定升、留级、退学、结业、毕业和授予学位。第八条 课程成绩评定，以期末考试和平时成绩总评，总评成绩不合格则该门课程成绩不合格,期末考试成绩占70-80%，平时成绩占20-30％。平时成绩指学生听课、完成实验、见习、习题课、课堂讨论、课外作业、平时测验成绩及考勤等的综合评定。
课程跨学期开设的，且每个学期又进行考核的，每学期按一门课程计算。
第九条 学生考核不及格课程的重修、补考和记分，按下述规定办理：
1.正常考核不及格的课程，均可补考一次。补考时间安排在下学期开学后前两周内。
2.经第一次补考后仍有不及格课程，但又未达到留级规定者，可以申请重修,重修次数由学生所属学院根据情况给予安排,且重修应在开学后四周内向所属学院老师提出申请,逾期不予受理。
3.毕业考试、毕业设计（论文）或毕业实习不及格者，在学制年限内不再安排补考、补做。
4.学生在学制修业期满仍有课程不及格但又未达到留级规定者，一律不再安排重修、补考，作结业处理。
5.重修、补考工作由学生所属学院指定专人安排。学生应主动向班主任或所属学院负责成教教学管理人员咨询重修、补考的有关事项，按规定要求参加重修和补考。
6.重修成绩按实际成绩记载，记分时必须注明“重修”字样；补考成绩达60分以上(含60分)的，均按60分记，成绩不及格 的，按实际成绩记载，记分时必须注明“补考”字样。
第十条 任课教师务必在每学期结束后一周内（补考、毕业考于考试结束后一周内）将学生成绩录入到广州中医药大学成人高等教育教务管理系统中，并打印成册，由所属教研室主任签名后，分别报送继续教育学院教学管理科和该班级所属学院负责成教教学管理人员各一份。
第十一条 如果在考试期间，因病住院或其它特殊原因不能参加正常考试者，须由本人于正常考试一周前向所属学院书面提出缓考申请，并交付有关证明，经批准后，可以在下学期的补考时间参加该课程的补考，不作补考论，补考成绩按正常考试成绩记载。
第十二条 学生必须按教学计划规定按时上课。若旷课累计超过该门课程教学时数三分之一，或缺交作业（包括习题或实验报告等）的次数超过该门课程作业总数三分之一者，不得参加该课程的考核，并视其具体情况决定是否给予补考机会。
任课老师和学生所属学院成人高等教育负责部门应在该课程考试前认真做好学生考试资格审查工作。
第十三条 凡擅自缺考或者考试作弊的，该课程成绩以零分计，不准参加正常补考，还应根据情节给予批评教育和相应的纪律处分。经教育表现较好，学生所属学院批准，可以在毕业前对该课程给予补考机会。
免修与免试
第十四条 学生参加国家自学考试取得单科合格证的课程，与现修专业、培养层次、课程名称相同的，或第二专业教育原已修课程名称与现修课程名称相同且学时数不少于现修课程的，可提出书面免修免试申请。免修免试课程门数累计不得超过教学计划必修课程总数的四分之一。
第十五条 申请免修免试的课程，由学生在每学期开学一个月内在广州中医药大学成人高等教育教务管理系统提出申请，并打印书面稿递交给所属学院，交验相关原件并附复印件后，由各学院进行初审,并将其申请书、相关证件复印件一起报继续教育学院审批，继续教育学院将批准的名单直接在教务管理系统中审核公布。批准免修课程的成绩按所取得的实际成绩记载。
升级与留级
第十六条 学生每学年修完教学计划规定的课程，经考核，各科成绩合格者，准予升级。
第十七条 学生已修课程经补考后一学年达四门或历年累计达五门不及格者，应予留级。无级可留者，作退学处理。
留级学生已通过考核的课程可予免修免试，其该门课程成绩可按实际成绩记载。
留级学生的缴费标准与其留级后就读的同年级学生相同。
转学与转专业
第十八条 学生一般不得转学。如确属特殊原因需转学者，必须在入学一学期后，由本人提出申请，持有关证明，按照相关规定，办理转学手续。毕业前一年内，不再办理转学手续。
第十九条 学生一般不得转专业。如确属特殊原因需转专业者，由本人提出申请，持有关证明，按照相关规定，办理转专业手续。转专业只在相同或相近专业相同层次间进行。在校学满一学期的学生，不再办理转专业手续。
第二十条 有下列情况者，不予考虑转学、转专业： 1.不同学历层次之间； 2.无正当理由者； 3.应作退学处理者。
第二十一条 考虑到学校人才培养的计划性，各学院准许转专业的人数根据学校当时的资源情况而定,学生在校学习期间，只能转专业一次。
第二十二条 学生转专业、转学按下列程序办理： 1.学生在本校范围内转专业，由学生本人提出书面申请，所属学院领导同意，拟转入学院审核同意后，报继续教育学院审批，继续教育学院将审批结果通知拟转入学院负责成教教学管理人员，由拟转入学院通知学生办理有关入学手续。
2.学生要求转到本省其他学校，由学生向所属学院提出书 面申请，经学院领导审查同意后，送继续教育学院审批，由学生本人与拟转入学校联系，经转入学校审核同意，呈报省教育厅审批。在接到省教育厅同意转学通知后，学生方可办理离校手续。
3.本省其他高校的学生要求转入本校，由学生本人与拟转出学校联系，经转出学校审核同意，本校审核同意后，报省教育厅审批。在接到省教育厅同意转学通知后，学生方可办理入学手续。
4.学生要求转到外省高校学习，由学生向所属学院提出书面申请，经学院领导审查同意后，送继续教育学院审批，呈报省教育厅。经省教育厅批准后，由学生本人将材料连同上级批件发函寄到拟转入学校。
5.外省学生要求转入本校学习，须由转出学校或学生本人将学生的转学材料寄到本校继续教育学院，经过严格审查同意后，报省教育厅批准。待接到省教育厅同意转学通知后，学生方可办理入学手续。
6.办理转学审批手续必须具备下列材料：学生转学申请表及有关证明材料，省一级新生录取审批表，转出（入）学校一级的审批意见和省教育主管部门的审批意见。
休学与复学
第二十三条 学生有下列情况之一者，应予休学： 1.根据考勤，一学期请假、旷课累计超过该学期总学时三分 之一（含三分之一）者；
2.因某种特殊原因，本人申请或学校认为必须休学者。第二十四条 休学学生的有关问题，按下列规定办理： 1.因病因事休学的学生，应由本人在广州中医药大学成人高等教育教务管理系统提出申请，并打印书面稿向各学院提出申请(附证明文件，因病休学者须经二级甲等以上医院或学校保健科诊断)，经学院领导审核，报继续教育学院批准，继续教育学院将批准的名单直接在教务管理系统中审核公布。被批准休学的学生必须在接到休学通知之日起两周内办理手续离校，否则作自动退学处理。
2.学生休学一般以一年为限，最多不得超过两年。超过一年者，应重新办理申请手续。其中属应征服兵役者，可保留其学籍至退役后一年。毕业学期不得休学。学期开始两周后开始休学者，该学期按休学计算，已修但尚未考核的课程按缓考记载，已考课程成绩有效；学生在休学期间，不得随班听课或参加考试。
第二十五条 学生复学按下列规定办理：
1.学生休学期满，应由本人于学期开学时在广州中医药大学成人高等教育教务管理系统提出申请，并打印书面稿向各学院提出申请，由学院领导审核同意后报继续教育学院审批，继续教育学院将批准的名单直接在教务管理系统中审核公布。
2.退学或开除学籍的学生不得申请复学。
3.对在休学期间有严重违法违纪行为的学生，不得申请复学。4.复学的学生，原则上编入原专业的下一年级学习。如果该专业的下一年级没有招生，可安排到相近专业或作退学处理。
5.复学学生的缴费标准与其复学后就读的专业同年级学生相同。
退 学
第二十六条 学生有下列情形之一者，应予退学： 1.休学期满无故逾期两周（含两周）不办复学手续者，或经复查不合格者。
2.该休学而不休学，经动员无效者。
3.未请假离校连续两周未参加学校规定的教学活动的。4.本人申请退学者。
5.在校期间连续两次留级者。6.按照本办法其它条文应予退学者。
第二十七条 学生对退学处理有异议的，参照本规定第三十七条办理。
第二十八条 学生退学的善后问题，按下列规定办理： 1.学生退学须办理退学手续，经继续教育学院审核批准后，按学校有关规定清退学费、出具学习证明或相应课程的合格证书。未办手续自行退学者，继续教育学院将注消其学籍，不退学费，不出具任何证明。
2.学生接到退学通知书后，必须在两周内办完离校手续离校。
考 勤
第二十九条 学生在校期间，有关学院必须做好考勤工作。1.学生必须按规定时间到校，自开学第一天起开始考勤。考勤工作应由学生所属学院指定专人负责，分别在每学期期中和期末分两次向学生公布考勤情况，每学期期末由各学院成人高等教育负责人向学校继续教育学院书面报告一次。
2.学生要按时参加教学计划规定和学校统一安排组织的一切活动。学生上课、实验、实习与规定参加的会议等，都应实行考勤。因故不能参加者，必须请假。凡未请假或超过假期者，一律以旷课论。
3.学生实习期间，每周按五天，每天按七学时计。4.对于学校按教学计划规定的社会调查等，学生无故不参加者，每天按旷课4学时计。
第三十条 学生请假必须事前由本人提出书面申请，附有关证明经批准同意后才有效。病假要有二级甲等以上医院证明；因公出差或事假必须有工作单位证明。
请假三天以内（含三天）者，由班主任批准；请假三天以上的由班主任审核，报学生所属学院领导审批。
一个学期累计请假超过该学期总学时三分之一者(含三分之一)，须作休学处理。
第三十一条 学生旷课为严重违反纪律之行为。对旷课的学生，按下列原则处理： 1.旷课两天以上，班主任应及时进行说服教育；对经说服教育仍不悔改者，由学院根据其旷课情节，提出给予警告、严重警告、记过、留校察看处分，并报继续教育学院审批，其中留校察看处分，报请主管成人高等教育的副校长审批。
2.一个学期累计旷课超过该学期总学时三分之一者，须作退学处理。
奖励和处分
第三十二条 对政治思想、医疗道德表现好，遵守学校规章制度，学习勤奋，学习成绩和体育锻炼优秀学生，给予相应的精神鼓励或者物质奖励。
第三十三条 对犯有错误的学生，视其情节轻重给予批评教育或纪律处分。处分有下列列五种：1.警告；2.严重警告；3.记过；4.留校察看；5.开除学籍。
第三十四条 留校察看的期限为一年，一年内有显著进步表现者，可解除留校察看而降为记过处分；经教育不思悔改的学生，应开除学籍。毕业班学生原则上不作留校察看处分，给予记过处分，并作结业处理（结业后一年内确有悔改表现或进步显著，经用人单位鉴定和学校继续教育学院审查批准，且教学计划规定的各科考核成绩合格者，可换发毕业证书）。
第三十五条 有下列情形之一的学生，给予开除学籍的处分：
1、违反宪法，反对四项基本原则，破坏安定团结、扰乱社 会秩序的。
2、触犯国家刑律，构成刑事犯罪者。
3、违反治安管理规定受到处罚，性质恶劣的。
4、由他人代替考试、替他人参加考试、组织作弊、使用通讯设备作弊、考试作弊行为达两次及其他作弊行为严重的。
5、违反学校规定，严重影响学校教育教学秩序、生活秩序以及公共场所管理秩序，侵害其他个人、组织合法权益，造成严重后果的。
6、凡在学制年限内累计受两次纪律处分者。
第三十六条 对犯错误的学生，要进行说服教育。处理时要持慎重态度，要坚持调查研究、事实求是的原则，将思想认识问题同政治立场、政治态度相区别。对受处分后表现良好，有明显进步的学生，予以降级处分或解除处分。对学生作出开除学籍处分决定，由校长会议研究决定。对开除学籍的学生，其善后问题按第二十八条规定处理。对学生的奖励、处分均归入本人档案。
第三十七条 学生对学校退学处理或处分决定有异议，在接到学校退学决定书或处分决定书之日起5个工作日内，可向学校成人高等教育学生申诉处理委员会提出书面申诉；学生申诉处理委员会对学生提出的申诉进行复查，并在接到书面申诉之日起15个工作日内，作出复查结论并告知申诉人。需要改变原处分决定的，由学生申诉处理委员会提交学校重新研究决定。
学生如对学校的复查决定有异议，在接到学校复查决定书之日起15个工作日内，可向省教育行政部门提出书面申诉。学生在申诉期内未提出申诉的，学校或省教育行政部门不再受理提出的申诉。
毕业与结业
第三十八条 在学生的学制年限结束时，要对其德、智、体三方面作全面鉴定，并写出肯定成绩，指出差距，明确努力方向的评语。
第三十九条 学生德、智、体合格，并学完教学计划规定的全部课程，经考核，成绩及格者，准予毕业，并发给毕业证书。符合《广州中医药大学成人高等教育本科毕业生授予学士学位工作细则》有关规定，经学校学士学位评定委员会审核通过者，授予学士学位，发给学士学位证书。
第四十条 学生按规定学制修业期满，有下列情形之一者，按结业处理：
1.经补考后仍有课程不及格者；
2.毕业考试、毕业设计（论文）或毕业实习考核成绩不及格者。
3.留校察看处分未解除，操行总评不及格者。
第四十一条 凡因第四十条第1、2款规定而结业的学生，可在结业后两年内,向学生所属学院申请补考，补考合格，可发给毕业证书。结业后每门课程补考只安排一次，仍不合格者，按永久结业处理。
凡因第四十条第3款规定结业的学生，一年后可向学校申请 换发毕业证书，为此必须提供工作单位或其他相关部门对其思想品德、工作业绩的鉴定材料，如确有显著进步，且教学计划规定的各门课程考核合格者，学校将准其所请。
第四十二条 凡根据第四十一条的规定而换发的毕业证书，必须注明换发日期，领取换发毕业证书的学生，其毕业时间应从换发日期算起。
第四十三条 学校执行高等教育学历证书电子注册管理制度，每年将颁发的毕（结）业证书信息报所在地省级教育行政部门注册，并由省级教育行政部门报国务院教育行政部门备案。结业后换发毕业证书的，电子注册随下一届学生进行。
第四十四条 学生毕业证书遗失不予补发，可补办相应的学历证明书。根据规定，由本人提出申请，继续教育学院审核批准后，报请主管部门办理。学历证明书与原毕业证书具有同等效力。
附 则
第四十五条 本办法适用于成人学历教育各类在籍学生。
第四十六条 本办法自发布之日起执行。此前所发布的《广州中医药大学成人高等教育学籍管理办法》同时废止。
第四十七条 本办法的最终解释权归广州中医药大学继续教育学院。
第五篇：《中国文化概论》网络通识课考试满分答案2016
《中国文化概论》期末考试 新1成绩： 100.0分
一、单选题（题数：50，共 50.0 分）
中国最早的天文历法以（）为一个单元。
1.0 分
A、七天 B、十二天 C、十五天 D、三十天 我的答案：B 2
关于人性的善恶之辨，从中国古代思想发展史的角度看，基本上遵循的是（）。
1.0 分
A、性善论 B、性恶论 C、性觉论 D、性寂论 我的答案：B 3 中华民族统一化文明的形成是在（）。
1.0 分
A、殷商时期
B、周家分封制建国以后 C、三皇五帝时期 D、春秋战国之后
我的答案：B 4
古代六艺不包括（）。
1.0 分
A、礼 B、乐 C、骑 D、射 我的答案：C 5
下列关于礼乐文明的说法，错误的是（）。
1.0 分
A、礼乐文明是一种尚德行的文明 B、礼乐文明核心是殷商文化 C、礼乐文明具有教化功能
D、礼乐文明的天道观念是敬天保民 我的答案：B 6
封建制本身就是针对（）的社会现实，它本身具有同化异族的潜在功能。
1.0 分
A、等级分化 B、贫富不均 C、异族林立 D、分崩离析 我的答案：C 7东林党指的是明代晚期以（）为主的政治集团。1.0 分
A、朝廷宦官 B、内朝外戚 C、江南士大夫 D、皇权继承者 我的答案：C 8建立性善论学说的是（）。1.0 分
A、孔子 B、孟子 C、荀子 D、老子 我的答案：B 9（），仁之端也。1.0 分
A、恻隐之心 B、羞恶之心 C、辞让之心 D、是非之心 我的答案：A 10
教化民众时军民关系是怎样的？
1.0 分
A、君民同心 B、君民异心 C、君主威严 D、百姓完全服从 我的答案：A 11《管子》中记载的《玄宫五历》是根据（）编订的。1.0 分
A、四方历法体系 B、五方历法体系 C、六方历法体系 D、八方历法体系 我的答案：B 12先秦时期有三朝划分，分别为内朝、中朝、外朝，外朝主要职责是（）。1.0 分
A、治理家室 B、治理国事 C、治理万民 D、治理夷狄 我的答案：C 13佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素？（）1.0 分 A、地、水、风、雷 B、风、雷、水、火 C、风、火、雷、电 D、地、水、火、风 我的答案：D 14《墨子·非乐》提出了民之巨患，其中不包括（）。1.0 分
A、饥者不得食 B、寒者不得衣 C、劳者不得息 D、贪者不得刑 我的答案：D 15中国王朝的两股势力是（）。1.0 分
A、王权和市民 B、贵族和市民 C、王权和小农 D、地主和小农 我的答案：C 16下列符合儒家忠恕之道的是（）。1.0 分
A、克己复礼 B、欲而不贪 C、文行忠信 D、以直报怨 我的答案：D 17下列关于战争的说法，错误的是（）。1.0 分
A、秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力 B、春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国家的错误 C、春秋时期的战争是一种贵族式的战争 D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇 我的答案：D 18隋唐时期的官僚制度是（）。1.0 分
A、三公九卿制 B、三省六部制 C、九品中正制 D、中书行省制 我的答案：C 19帝颛顼绝地天通，指的是（）。1.0 分
A、人人都可以祭祀天地 B、将天地混沌分开
C、帝颛顼进行了一次宗教改革，派专人分管天地祭祀 D、帝颛顼知识渊博，通天晓地 我的答案：C 20孟子提出了一个四端学说，四端指的是（）。1.0 分
A、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、慈悲之心 B、恻隐之心、善恶之心、是非之心、上进之心 C、恻隐之心、羞恶之心、是非之心、礼让之心 D、恻隐之心、是非之心、礼让之心、大同之心 我的答案：C 21下列关于绥靖政策的说法，错误的是（）。1.0 分
A、绥靖政策也称姑息政策 B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制，退让屈服 C、绥靖政策是一种妥协，主张同侵略者勾结 D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价 我的答案：D 22中国古代文化强调“和”，下列对“和”的解释最恰当的是（）。1.0 分
A、盐梅和羹 B、和而不同 C、天下一家 D、天下大同 我的答案：A 23一个民族的形成必须具备哪些条件？（）1.0 分
A、相同的语言 B、相同的价值观念 C、共同的生活理念 D、以上都对 我的答案：D 24黄老政治在汉初实行的原因是（）。1.0 分
A、国富民强，与民休息 B、社会安定，贤臣居多 C、社会穷困，大臣没有文化 D、异族林立，乱世之秋 我的答案：C 25中国封建历史几千年来重农抑商的因素是（）。1.0 分
A、保证税收 B、官工制度 C、土贡制度 D、以上都是 我的答案：D 26礼乐文明首先遵循的是（）原则。1.0 分
A、政治 B、经济 C、文化 D、德行 我的答案：C 27教化论的含义是（）。1.0 分
A、政治教化 B、文行忠信 C、君民同体 D、礼乐文明 我的答案：C 28
自夏代以来，被视为天下中心的是（）。
1.0 分
A、长安 B、燕京 C、洛阳 D、西京 我的答案：C 29老子政治的核心思想是（）。1.0 分
A、文化 B、道统 C、无为 D、教化 我的答案：C 30乡射礼的步骤不包括（）。1.0 分
A、预备阶段 B、各自结藕
C、在音乐伴奏下射箭 D、颁奖仪式 我的答案：D 31二重证据法指的是把发现的史料与古籍记载结合起来考证古史的方法，由（）提出。1.0 分
A、鲁迅 B、王国维 C、陈寅恪 D、钱谦益 我的答案：B 32大蒐礼考验的军事才略不包括（）。1.0 分
A、驾驶战车 B、射箭 C、剑术 D、射杀猎物 我的答案：C 33精神上的文化建构和族群凝聚靠什么实现？（）1.0 分
A、某种文化基础 B、某种生活习性
C、某种媒介、某种精神表现方式 D、以上都不对 我的答案：C 34《论语》中有“片言可以折狱”之句，体现的政治思想是（）。1.0 分
A、君民同体 B、无刑主义 C、礼乐文明 D、依法治国 我的答案：B 35先秦时期诞生的思想观念不包括（）。1.0 分
A、大同观念 B、天下观念 C、天人合一 D、人定胜天 我的答案：D 36佛教的最高宗旨是（）。1.0 分
A、仁义礼智信 B、文行忠信 C四大皆空 D、无欲无求 我的答案：B 37分封制是分邦建国的一种制度，是以（）为标准。1.0 分
A、战争关系 B、宗族血缘关系 C、功勋战绩 D、权利分割 我的答案：B 38顾炎武《郡县论》提出的中心问题是（）。1.0 分
A、寓君主之意与封建之中 B、寓王权之意于郡县之中 C、寓郡县之意于封建之中 D、寓封建之意于郡县之中 我的答案：D 39黄老思想要求帝王长生久视，长生久视的关键是（）。1.0 分
A、礼乐宴饮 B、清心寡欲 C、灵丹妙药 D、传宗接代 我的答案：B 40从思想学派和文化之间的关系上看，儒家学说和老子思想截然不同的原因在于（）。1.0 分 A、儒家诞生的背景是礼乐文明，老子思想的背景是史官文化 B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏，老子思想的背景是道法自然 C、儒家诞生的理论基础是中庸之道，老子思想的背后是阴阳论 D、儒家主张中庸之道，老子思想主张天人合一 我的答案：A 41
天命玄鸟，降而生商。这是关于谁的传说？（）
1.0 分
A、稷 B、偰 C、尧 D、挚 我的答案：B 42古代的三军指的是（）。1.0 分
A、海、陆、空 B、上、中、下 C、前、中、后 D、骑、步、炮 我的答案：B 43秦朝用哪家思想治国 1.0 分
A、墨 B、道 C、法 D、儒 我的答案：C 44西周王朝族群融合面临的最大问题是（）。1.0 分
A、少数民族问题 B、殷商遗民问题 C、人口问题 D、信仰问题 我的答案：B 45春秋后期收买民众的现象导致了（）。1.0 分
A、圈地运动 B、民族分裂 C、收买夺权 D、贵族勃兴 我的答案：C 46根据儒家心性之学，达到天地境界必须（）。1.0 分
A、起信神灵 B、敬畏自然 C、培育善根 D、巫术崇拜 我的答案：C 47商君法上约君主、下约民众，它的特征是（）。1.0 分
A、尙武 B、尚文 C、尙法 D、尙公益 我的答案：D 48仁者的最高标准是（）。1.0 分 A、欲而不贪 B、文行忠信 C、克己复礼 D、博施济众 我的答案：D 49下列对大同理想的描述，错误的是（）。1.0 分
A、人不独亲其亲，不独子其子
B、老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养 C、货藏于己，贤能为尊
D、谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 我的答案：C 50先秦时期，一个王朝最终走向的是（）。1.0 分
A、物质层面的富足 B、精神层面的饱满 C、军事力量的充实 D、道德层面的大同 我的答案：D
二、判断题（题数：50，共 50.0 分）
文化在多元发生以后，走向统一化的文明进程，这个过程是非常缓慢的。（）
1.0 分
我的答案： √
先秦时期建立法度一方面指的政策条例，另一方面还指度量衡。（）
1.0 分
我的答案： √
春秋时期的弭兵运动是一种和平运动，使得晋楚两大集团关系缓和，得以暂时维持和平。（）
1.0 分
我的答案： √
“天命之谓性，率性之谓道”，《中庸》谈人性是与动物相比较而言的。（）
1.0 分
我的答案： √
古时候中国人的太阳崇拜本质上是追求时令。（）
1.0 分
我的答案： √ 6
三省六部制的三省指的是中书省、门下省、尚书省。（）
1.0 分
我的答案： √
《尧典》将一年算为三百六十六天。（）
1.0 分
我的答案： √
儒家教化论强调教先于刑。（）
1.0 分
我的答案： √
《尧典》中记载了两件大事，一是治理洪水，二是天文历法。（）
1.0 分
我的答案： √
阿基里斯之踵指的是一个比较圆满的事物之中存在着一个不大却很危险的漏洞。（）
1.0 分
我的答案： √ 11
中庸思想是孔子晚年的思想。
1.0 分
我的答案： √
《论语》中没有中庸的内容。
1.0 分
我的答案： √
儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题，实质上是一个关于政治的话题。（）
1.0 分
我的答案： √
微子启封到宋的史实，体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。（）
1.0 分
我的答案： √
欧洲艺术史上的洛可可艺术阶段深受东方影响。（）
1.0 分
我的答案： √ 16
周公辅政期间以洛阳为精神中心，建立了东都。（）
1.0 分
我的答案： √
礼乐文明综合了殷商以来的习惯，把它提升起来，表达一种社会的精神理念，强调和谐、谦让，提倡干净。（）
1.0 分
我的答案： √
自唐宋以后，选拔人才考试的重点是诗词歌，自北宋以后，考试形式转变为八股文。（）
1.0 分
我的答案： √
儒家教化论诞生在礼乐文明背景下，而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。（）
1.0 分
我的答案： √
远古时期，环太平洋地区的文化带是相似的。（）
1.0 分
我的答案： √ 21
史官在周朝就存在
1.0 分
我的答案： √
汉代的县官分为赤、望、紧、上、中、下几个等级。（）
1.0 分
我的答案： ×
儒家伦理中的爱是有等差的，仁者爱人是由近及远的。（）
1.0 分
我的答案： √
历史是培养出来的，不是宣传出来的，甚至不是启蒙出来的。（）
1.0 分
我的答案： √
“君不君，臣不臣，父不父，子不子”孔子这里所描述的乱世指的是外部的诸国纷争。（）
1.0 分
我的答案： × 26
道德律是一种自由律。（）
1.0 分
我的答案： √
西周时期保持了原始的民主色彩，大蒐礼是突出的民主表现形式。（）
1.0 分
我的答案： √
《曲礼》规定对待家长要无犯无隐。（）
1.0 分
我的答案： ×
分封制度需要和王朝结成一个整体，才能长期的生存。（）
1.0 分
我的答案： √
古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。（）
1.0 分
我的答案： √ 31
中庸的原则是一把手的原则。
1.0 分
我的答案： √
西周对殷商遗民采取的是绥靖政策。（）
1.0 分
我的答案： √
基督教在中国传播受阻，很大程度上是因为文化冲突。（）
1.0 分
我的答案： √
《墨子·非攻中》谈到反对战争时是站在小民立场上想问题的。（）
1.0 分
我的答案： √
西周王朝通过分封制建构了统一的政治体。（）
1.0 分
我的答案： √ 36
先秦时期诞生的天下观念是家天下。（）
1.0 分
我的答案： √
忠恕是仁者的境界形态。（）
1.0 分
我的答案： √
礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。（）
1.0 分
我的答案： √
殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。（）
1.0 分
我的答案： √
汉代继承了秦代的官僚制度。（）
1.0 分
我的答案： √ 41
随着家天下的到来，族群的凝聚从服凑变为杀伐、征服。（）
1.0 分
我的答案： √
马克思认为中国的政权、土地、农民三者之间是直接对立的。（）
1.0 分
我的答案： √
北狄是古代对少数民族的统称。（）
1.0 分
我的答案： ×
一献之礼是传统文化中燕飨之礼的礼节，来源于周礼礼制。（）
1.0 分
我的答案： √
黄老政治起源于湖南马王堆，是战国时期的政治思想。（）
1.0 分
我的答案： × 46
唐代对异族实行羁縻制度，这种制度实质上是一种自治。（）
1.0 分
我的答案： √
商鞅的重农主义在中国影响深远。（）
1.0 分
我的答案： √
根据甲骨文记载，殷商与同时代二十余国均为战争关系。（）
1.0 分
我的答案： √
《大武》是西周初年创作的大型乐舞，描写了武王伐纣的重大历史事件。（）
1.0 分
我的答案： √
“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。（）
1.0 分
我的答案： √
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