我们该做一个怎样的中学历史教师

第一篇：我们该做一个怎样的中学历史教师

我们该做一个怎样的中学历史教师？

——“国培计划”短期集中培训后的心得体会

绥江县第一中学何雨芳

非常荣幸能有机会参与此次由文山学院实施的“国培计划”——云南省农村义务教育学校紧缺薄弱学科初中历史教师短期集中培训,让我可以借此平台感受多位历史学领域的专家和教育界的知名学者的富有理论性、专业性知识的熏陶，可以与来自全省各地区站在中学历史教育“第一线”的同志们就教学实践展开广泛的交流，相互借鉴经验，不断拓宽视野。虽然此次培训之旅只有短暂的半个月，但如此具有含金量的交流互动，对我的影响将会是长期的、深刻的；让我开始以全新的视角，从全新的角度去更全面地认识中学历史教育的规则以及中学历史教师该履行的职责。现将我在此次培训后，就“我们该做一个怎样的中学历史教师？”这一问题的心得体会简要归纳如下：

一、作一个有“底线”的历史教师

初中历史是学生学习历史知识及能力这座“大厦”构建过程中的奠基阶段。中学历史教师更是奋斗在教育“一线”的历史宣传者和历史知识普及的实践者。历史学作为一门人文性学科，它讲究时间上的纵线联系（即历史发展的线索）与社会各领域各因素间的跨度联系（即历史现象、历史事件等之间的横向联系）的有机结合；它是已经过去的客观存在在人的意识里的主观反映——因此，历史学具有突出的“不确定性”的特征。正因为历史学科的特殊性，决定了历史学在不同时期，来自不同阶层、不同领域的历史学研究者都会建构起属于“自己”的历史学价值观，这些观点各有特色，有的甚至根本对立，但却不能妄下“谁对谁错”的评判！那么，作为中国这样一个社会主义体制的国家中的一员中学历史教育实践者，面对如此“琳琅面目”的价值观“市场”，我们又该如何抉择？这是摆在新中国每一位中学历史教师面前必须首要解决的“方向性”问题！在此次培训中，多位相关领域的专家根据11年出台的“新课标”的要求以及中国的实际，系统地回答了这个问题——中学历史教师可以有自己独到的历史观，但在我们具体的教学实践中，我们则必须要有一个“底线意识”，即教导学生树立正确的思想导向和价值判断，要体现国家意志，教国家认同的历史，符合社会主流思想真正反映出民族精神和时代精神的要求；因此，作为中学历史教师的我们必须时刻告诫自己：在没有找到更为科学的指导理论和价值观之前，我们必须始终坚持马克思主义的唯物史观，构建社会主义核心价值体系，追求真、善、美！

二、作一个会“投其所好”的教师

“没有兴趣，则没有课堂！”——“新课标”强调突出学生在整个教学活动中的主体地位，教学效果也更看重学生自主学习能力的提高和学生历史知识的生成；因此，兴趣是高效课堂得以实现的前提，学生对所学内容感兴趣，才会积极参与到学习中，充分发挥学生江习的能动性，让学生积极主动的学，才能提高学习效率。但是，当前中国的中学历史教育则遇到了一个非常尴尬的问题——学生喜欢历史，但不喜欢历史课，甚至有的学生还产生了“历史无用”的错误认识，讨厌历史课，讨厌历史教师。面对这样的现实，中学历史教育的实践者们该怎样去“投其所好”才能重新抓住学生的心呢？现将我的一些看法简要介绍如下：

首先，必须扭转教师“一讲到底”的传统教学局面，真正将教师的“讲堂”变成学生的“学堂”。中国的历史教学中长期以来都是“讲授法”一统天下，“满堂灌”更是长期占据教

学方法中的主流；而历史科目则在学生眼中成了一门典型的“背多分式”的学科，既枯燥又无趣，使学生丧失了对历史的学习兴趣。因此，对于现在的我们来讲，必须首先打破传统教学的束缚，认清它不但不利于教育，反而容易滋生学生惰性的弊端；在实际教学中，教师做到合理有度的“放权”，组织并指导学生展开自主学习、合作学习、探究学习，利用各种有效手段激发学生的学习兴趣，让学生全身心的跟着教师“动”起来。

其次，在教学实践中，教师还应该采用各种教学方法和教学手段的有机整合，去激发学生的学习兴趣：以物激趣、活动激趣、以新激趣、猜谜激趣、悬念激趣、情境创设激趣等多种手段可供中学历史教师来合理选择和利用；同时，像归纳法、比较法、置疑法等教学方法也是对学生进行“抓心”的有效选择。随着时代的发展，教学越来越注重创新，我们应该以历史教学的“新”，去抓取学生关注历史知识的“心”！

另外，我们还要从多方位去开发和利用各种有效的教学资源，为“主干式”的教材内容“添砖加瓦”。“没有教学的细节，就没有情节！”初中历史教学虽注重对基本历史知识进行必要的讲述，但绝不是一味的“照本宣科”！因此，这就要求我们这些历史教师，在教学中，除了合理利用历史教科书外，还应当合理地利用其它有效甚至高效的课程资源：比如文献史料（要求精选、得当和用到位）、图片史料（合理、有价值）、视频史料（紧密联系课程内容、比较贴近历史实际的）、各种网络资源等，使我们的历史课堂教学枝繁叶茂，让历史“活”起来，让学生“动”起来，三、作一个与时俱进的历史教师

新课改、新目标、“新”教师。历史学科的“特殊性”，以及历史价值观的多样性，使得历史学研究领域还有大量的具有争议的“热点”问题有待解决；同时，随着历史研究手段与技术的不断发展，也使得许多之前的“未解之谜”一个个被攻破，大量的理论认识推陈出新，而一些相应的常被当做“常识”的传统认识则被推翻。因此，时代的不断进步，呼吁我们的中学历史教学领域出现更多的“新”教师；可是单一的生活模式和周而复始的机械性工作，常常使大批的中学老师成为所谓的“老初中生”或“老高中生”！我们都希望自己是站在学术最前沿的“新人”，我们都希望能跟上时代的脚步！那么我们要怎样才能保持自己的“新鲜度”呢？

首先，定期培训是一个重要的“保鲜”途径：根据11年新课改的标准，要求对教师实现专业化，实施教师资格注册制度，强调继续教育的必要性——规定在五年内必须展开平均每年十天的集中培训学校。

另外，根据专业发展的要求每位历史教师都有必要在教学实践中给自己制定一个三年期或五年期的“自我发展规划”，有计划、有方向、有目标地不断提升自我的专业水平和教学水平。

再次，“多读、勤思”也是重要的“保鲜剂”：“要给别人一杯水，首先自己要有一桶水！”；历史是动态的历史，这就要求每一位历史教师必须在掌握各段历史的基本线索外，还应该了解每段历史的最新前沿动态，树立“终身学习”的人生理念，成为真正站在“一线”的历史知识的宣传者！

四、作一个既会“教书”更会“育人”的历史教师

历史是一门人文学科，课堂上不仅是传道授业解惑，而且对学生的人文思想、人文精神有着熏陶和启迪作用。教师在课堂让学生学习历史，不仅是为了获取历史知识，更要通过历史知识的学习来接受人文精神、人文思想和科学的思维方法，提高思维能力、锻炼意志品质。

因此，站在历史宣传工作“一线”的我们绝不是所谓的只会教书的“教书匠”！我们应该是也必须是真正的以“育人”为目的的“人类心灵的工程师”的这句话的实践者和亲历者。在教学实践中，每位中学历史教师都应该从“新课改”的全新理念出发，以“三维目标”的实现为核心，展开历史教学活动的设计与实践，从而培养和提高学生的历史素养，推动学生的全面发展和终身发展。

所谓“干一行，爱一行”，作为学校教育实践者和亲历者的我们，要学会欣赏我们所承担的工作，要树立自信以悦纳自己；更要以一颗真诚的心去关怀我们的学生。

综上所述，便是此次文山培训之旅后，我对自己学习所得的认识与感悟的简要归纳——培训让我得到了长足的进步，不仅对于历史、对于教学工作、对于学习、甚至对于自我，我都将会从全新的视角，以新的态度去审视！

第二篇：到底该做一个怎样的人

到底该做一个怎样的人

记得第一次接触这种类似问题是在小学语文的一篇课文里，虽然还很幼稚，但似乎是真正开始对人的品质精神的思考。课文讲的是孩子和父亲去一个湖边钓鱼。那个鱼池有个规定：下午两点以后钓上来的鱼才可以带走，否则必须放回湖中。孩子和父亲去得比较早，忽然钓上来一条他们这辈子见过的最大的一条鱼，孩子就非常想把它留下来，但爸爸不允许。孩子不能理解：这里又没有别人看见，没人知道鱼是2：00以前被钓上来的。爸爸说了一句很有哲理让我印象深刻的话：道德不是说别人看着你的时候你在做什么，而是别人没在看你的时候你是否选择做正确的事情。

同样，做人，做一个怎样的人，是对自身的反省思考，是每个人对自己的认识追求，是每个人自我的人生价值观。圣贤从小就会有超越凡人的想法，像孔子意志坚定，不为外物所动，教化世人，为传播儒学思想而奋斗中，像周恩来从小树立为中华之崛起而读书的伟大理想……精神做入世的事。可是我回顾下自己过去的十几年，一直被牢牢的套在应试教育的牢笼中，对自我问题虽有一定的认识，也许还是浮在表面。老师说的那些圣贤的故事让我能给自己很好的定位，较以前有了更现实的认识。

我平凡普通，但我不做一个平庸的人。我有着自己的理想奋斗，我的力量虽然渺小改变不了社会，但我切实地履行自己的责任，承担自己对社会的一份义务。我们曾困惑过，以为做一个品德高尚的人，不追求名利权势，保持人格的独立似乎与现实格格不入。在思修课上经过老师的解惑，才发现两者并不矛盾，你周围的人们通过种种欺诈手段和不忠行为而暴富起来的时候，当其他的人摇尾乞怜，一心向上爬的时候，你要保持自己的尊严和清白，不要同流合污；当所有的人靠阿谀奉承换来一个又一个“成就”的时候，你要善于保持内心的宁静，不要因他人的这些成就而痛苦，坚守内心的操守，践行自我原则，以宽厚乐观积极地态度对待别人，自然会得到别人的尊重，取得应有的成就。

我希望自己能做到以下几点：

一、做个善良的人，一个微笑，一个善意的眼神，一句发自内心的问候，这对我们并不难做到，却可能因此帮助别人走出困境。在施予他人的时候，你实在是利益自己，俗话说赠人玫瑰，手有余香。当伤害他人时，实质是在伤害自己。

二、做个有理想的人。做人应该有信仰，理想是引导我们走向成功的航灯。我们不可能一帆风顺，有坚强不倒的信心与毅力，不怕失败，不言放弃。三做个宽容的人，尺有所短，寸有所长，金无足赤，人无完人，善待别人，就是善待自己，学会忘记，学会感恩，感谢生活给你磨砺自己的机会，心灵充满阳光，生活自然充满灿烂。第四，做一个有学识的人。我们要用知识来武装自己的头脑，运用智慧解决难题。第五，做一个懂得感恩的人。学会感恩，对父母老师，对身边一切对你有帮助的人，以感恩之心来面对生活，面对一切，哪怕是挫折。第六做个实在的人。把双手插在口袋里的人，永远爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的机会，天道酬

勤，不要光耍嘴皮子，苍天不负有心人，尽心尽力、尽职尽责，才能成就大事业。从现在做起，从小事做起，从点滴细节做起……

到底做一个什么样的人，我还想了很多，总之，要做一个无愧于自己良心的人，有道德的人。做不到伟大，就发挥自己平凡的力量，做个平凡而不平庸，能够实现自我价值的人！

社会学院应用心理系

2010917010徐瑶

第三篇：我们该做怎样的老师

我们该做怎样的老师

各位老师：

你们好！本人已从教十多年了，在很多老师面前只能算个新手，但我已经腻了，作为一个老师，特别是一个语文老师，我感到困惑而无聊。当你讲得唾沫横飞的时候，很多学生冷漠地观望，觉得自己激情飞扬，完全是自作多情；有个学生一个学期不做语文作业，甚至根本就不来，考试却并不比那些认真听讲的学生差，很有些觉得是对自己教学的一种讽刺；拿到试题答案的时候，觉得很难自圆其说，但为了适应标准，生拉硬扯，很有些得尴尬，甚至背脊生凉。还有很多的时候，我心悲凉，我很早听一位年长的老师说过，“前辈子杀了人，这辈子教语文”，是报应。我本以为是那位老师的愤激之辞，后来和很多老师交流过，很多人知道这句话，可见并非那位老师的首创。近年，更有“误尽苍生”和“过街的老鼠”之说，简直是千夫所指，你说作为语文老师，悲凉不悲凉？

我常想，是什么使我们悲凉？仔细想来，可能是我们条分缕析，用文章学的理论，把生动的文章剖析得杀猪似的大卸八块，除了旁观以外，却很难有美的感受，为了防止学生作壁上观，于是我们千方百计，设计各种问题，组织各种形式，美其名曰“诱导”，很多情况下是“引诱”，时间长了，学生不吃这一套，烦了，厌了，语文课成了休息课，成了可有可无的课。我们谆谆教导，写作应当如何如何，可是他写作并非“心中有所郁结而发之于外”，只不过是为了应付而作，于是作文语句不通，感情虚假，责骂他为何狗屁不通，学生说，“老师，我真的无话可说。”我们还有最后一招，试卷，作业。你要分数吧？你要升学吧？于是考题，讲题，可是这绝非语文的目的，怪不得洪禹平老先生在《误尽苍生》里这样说，“为此，我想先要认真了解一下实情。我请人为我找来一些高中语文课本以及相关的“教参”、考卷。长夜孤灯，我将这些资料认真看了一遍，有些“教参”和考卷，我是翻来复去看了几遍才能大体上看“懂”其中的含义和思路。它们给我的总的感觉是烦琐而荒唐，试题花样层出不穷，出题考人成瘾成癖。就我所见的这些资料看，情况要比那三篇文章说的还严重得多。这实际上已不是误人子弟的问题，因为所有的老师都得用这种课本、“教参”教书，都要想尽办法让学生们能对付这种试题，还有天下所有当父母的，都得为这种烦琐荒唐付出财力、精力。所以我说，这是一件误尽天下苍生的大事！诚如我那位堂兄说的，要向党和国家领导人呼吁，请他们在日理万机中把这件事也当作一“机”过问一下。”

那么，当什么样的老师，交给学生些什么样的东西，才会使我们少些悲凉呢？这个问题是个“仁者见仁，智者见智＂的问题，和老师的价值取向等很多因素相关，这里，我说说我的感受，我想，应该是交给学生终生有用的东西，即能提高学生人文素质，能培养学生健全人格的东西。我们的一切语文课，应该是以此为终极的目标，尽一切努力，采用一切的方法，争取达到这样的一个目标，而不是止步于其他的任何一个目的。所以，在讲解《祝福》的时候，应该更多地把情感投注在对祥林嫂的同情、对旁观者的愤怒上，而不是对作者写作技巧的分析上；对《边城》的分析，应该着眼于翠翠的善良、孝心等美好的品性上，而不是沈从文小说的特点上：对《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的讲解应多关注于孔子的思想，而不能止步于词句的含义或人物的性格；对《归去来兮辞》的讲解应多关注陶渊明清高平和的心态，而不能止步于词句或行文的特点。

有人会问，难道《祝福》的行文特点不突出吗？难道沈从文的小说特点不应该让学生知道吗？我想，知不知道没有什么妨碍，学生对文学作品的喜爱，绝不是对作家行文特点的喜爱，很多是对人物形象的喜爱，进一步可能是对语言的喜爱，但是这些文学或文章学的专门知识，可以留给那些对文学有兴趣的同学，对于面向全体同学的基础教育，没有必要为了少数同学的需要而花费过多甚至不必要的时间。

长期以来，对于课堂的形式争论很多，批评“满堂灌”的落后，欣赏你来我往的“对

话”，推广分组式的“合作”，我想，这种形式之争，实在是无关紧要，凡是能达到我们的目的，即能促使学生人文素质的提高，促进形成健全人格的形式，都是好形式，反之，就不是好形式。《百家讲坛》哪位老师不是“满堂灌”，却赢得了全国无数观众的喜爱；平日整天的唇枪舌剑，未见得有多少收获；课堂上的分组，正好是学生课堂上闲话的最好时机，未见得有多少创新的结论。

当前有高考的压力，我知道很多愿望难以实现，但是为了我了良心的安稳，做得了多少算多少。

总之，精英教育的归精英教育，基础教育的归基础教育。我们能看到学生多一点健全的人格，多一点人文的素质，我们就多一份欣慰，少一份悲凉。

以上，是昨晚急就的，难免存在诸多问题，思路不清，讲述不明，请各位老师包涵。

第四篇：面对网瘾,我们教师该做什么？

面对网瘾之痛，我们教师该做什么？

江苏省宝应县韦镇初中 晨钟

内容摘要：网瘾，已成为万千家长苦恼的“多发病”。家长们尝试过各种手段，包括打骂、找心理医生、找网戒机构，但都收效甚微。面对孩子沉溺网络，我们教育工作者应该有所作为：教育学生“爱自己”、“对自己负责”； 引导学生正确认识电脑，正视网络的作用；鼓励学生找回自己，重树学生自信心；引导家长改变一些教育方式。通过我们教师的积极作为让学生尽快戒除网瘾，走出网吧，回到教室，回到现实，学业有成。

关键词：网瘾 教育 引导 鼓励

2009年8月2日凌晨3时40分，广西年仅16岁的学生邓森山在“南宁起航拯救训练营”戒网瘾时，被殴打致死。仅仅过了22天，福建泉州市发生一起命案，因怀疑对方偷了自己在网络游戏中的装备，17岁少年将对方杀死。

网瘾，已成为万千家长苦恼的“多发病”。家长们尝试过各种手段，包括打骂、找心理医生、找网戒机构，均莫衷一是，也都未取得良好的效果。面对孩子沉溺网络，家长心急如焚。家长们一次又一次的发出“关闭网吧，封杀网络游戏”的呼告，一次又一次的发出了“救救孩子”的呐喊。虽然学校、政府、社会想了许多的办法，采取许多的措施，展开了一次又一次的 “挽救孩子”行动，但收效甚微。

谁能让学生戒除网瘾，走出网吧呢？这肯定需要学校、家庭、社会共同的努力。但是，我认为作为学思想教育工作者教师应该承担起更大的责任，要有所为。因为“心病还要心药医”，“解铃还须系铃人”，要消除他们对网络的依赖最主要的是从内心解开他们的心结。而这一方面是我们教师的专长和职责。

如何让学生自己从网上“走”下来，“心甘情愿”地走出网吧，回到教室；走出网络，回到现实呢？下面，笔者就结合自己在班主任思想教育工作的一些做法和想法，来谈谈我对这个问题的认识和理解。

一、教育学生“爱自己”、“对自己负责”。

前苏联著名教育家苏姆林斯基曾将自己创办的学校的校训确定为“请爱你的妈妈”。这位伟大的教育家认为，爱国主义教育应从教育学生爱自己的母亲开始，如果一个人连生生母亲都不爱，那么这个人是不可能真正地爱他人的，更不可能真正地爱国家的。在这里，我要说：人，应该先爱自己，对自己负责。一个人如果连自己都不爱的话，那他就不可能真正地爱母亲，爱国家；一个人如果对 1 自己都不负责，又怎能指他对父母负责、对国家负责呢？问题是，怎样才算是真正地爱自己？

爱自己，就要教育学生用对、用好这如金子一般的美好时光，给自己积累三种财富：健康的体魄、健全的人格、渊博的学识。而整天沉迷于虚拟的网络游戏，成天泡在空气很不新鲜的网吧，熬长夜，吃泡面，视健康为儿戏，“拿青春赌明天”，这不是真正的爱自己，这是在拿生命开玩笑，会让自己身心受损、荒废学业，最终可能成为一个废人。

二、引导学生正确认识电脑，正视网络的作用。

电脑作为一种高科技的产物，是人类智慧的结晶。人类研制电脑的目的，绝对不是拿来玩，而是拿来用的，拿来帮助人们更快、更好地工作的。所以，有人说：聪明的人用电脑，愚蠢的人才玩电脑；把电脑当工具的人会成功，把电脑当玩具的人必定会失败。本来，上网偶尔玩玩游戏是为了愉悦身心、放松自己，不能说都是坏事，可是，如果为了玩游毁了身体，荒了学业，误了前程，那可就会成为坏事了，那就是大错特错了。

中小学生玩电脑，一般开始在一个“玩”字上，最终也还是停留在一个“玩”字上。要想弄出如硬件制造、软件开发、系统维护、电脑维修什么的，还得上大学，还得接受专业知识培训。在和学生谈心的时候，我曾给学生说：老师我也很喜欢电脑，也懂得电脑的一些软硬件知识，但我却不沉迷电脑，一个人“要提得起，还要放得下”嘛！要“进得去，还要出得来”嘛！而我们现在的最主要的任务是锻炼好身体，学好文化知识。

新学期伊始，笔者所在学校为了彻底杜绝学生入网吧现象，采取了以下四项措施：

1、组织教师收集有关“黑色网吧”毒害青少年健康的文章剪报，复印后，发给每个学生，并让学生带回家给家长阅读。

2、聘请法制人员到学校开设相关讲座，让学生从思想上意识到上网的危害。

3、让曾经沉迷上网现在悔改的学生作报告，用真人真事对学生进行教育。

4、举行“远离网吧”签名活动。这些措施，让学生进一步正确认识沉迷于网络的危害，从而不再进网吧，不再沉迷于网络。

三、鼓励学生找回自己，重树学生自信心。

一个不容忽视的事实是：很多沉迷网吧的孩子都丧失了信心，心灵都很空虚，2 谈不上有进取之心，有的甚至“破罐子破摔”。因此，鼓励学生找回自己，重树学生自信心，就显得特别的重要。所以，我常对这类学生说：“其实你的头脑很聪明”、“你很有ＸＸ天赋”、“你是最棒的！”、“你会比任何人进步更快”、“一切都还来得及！”。

我们要充分发掘、利用学生的优点（哪怕是一点点），让上网成瘾的学生在现实中找到自己，找到自己的闪光点，找回成功的感觉，如：曾经有过的辉煌、特别有爱心、组织能力较强、记忆力出众、是出色的运动员等等，这些都是学生的闪光点，都可用来重树学生的自信心。

对待上网成瘾的学生，要尊重他们的自尊心和人格。一定要有耐心，一定不要“贴标签”，既不能怨恨、纵容，更不能鄙视、放弃。如果简单粗暴，或说话不慎，将招来学生的反感，导致无法沟通师生感情，前功尽弃。

四、丰富课余活动，让学生走出网吧。

对于学生迷恋网络不仅要“堵”，还要“导”。在一次关于修订未成年人保护法的座谈会上，一位学生代表的话让许多人很受触动，“如果我们除了学习还是学习，有什么课余活动啊？”、“如果还有别的地方可去，谁还会专门去网吧呀。”

现在学生的课余活动的时间确实太少了，现在适合青少年活动的场所太少了。现在大部分青少年活动场所，并不完全为青少年服务。这些场所在营业时间上安排不太合理。“学生上学他开门，学生放学他下班。”一些学生放学后无处可去，因此，我们教师应丰富学生课余活动，引导他们发展有益的兴趣爱好，释放因学习而造成的紧张情绪。

在教育新政这个新的形势之下，我们教育工作者更应该有所作为，让大课间不再流于形式，扎扎实实的搞好我们的第二课堂，丰富学生的课余生活。同时我们还可在节假日开发我们学校的一些资源，如学校的绿色网吧、图书室、体育馆等，尽可能创造条件让学生有健康、安全的活动场所，丰富他们的课余生活，积极引导他们健康、有益的业余爱好，使他们的潜能得到充分的发挥。

同时，我们还应认识到“家庭是天然的网戒中心”。根据青少年网瘾矫治专家、同济医科大学国家级心理咨询师沈鸿丽的说法：上网成瘾，不能简单地将责任推给网吧和游戏，而应该更多地反省家长的教育问题——调查发现，90%的小孩上网成瘾，都与不正确的家庭教育方式有关。因此，我们还需帮助、引导家 3 长改变一些教育方式。让家长多与孩子沟通，多给与温暖和鼓励，帮助有网瘾者在正常生活中，发现和建立人与人的友情、找到自尊、快乐和自我存在的价值感、成就感。

“路漫漫其修远”，让学生戒除网瘾，走出网吧，回到教室，回到现实，学业有成，是我们每一位教育工作者的心愿，更是社会、家长的期盼。以上只是笔者的在实践中的一些认识和理解，要真正做好这一工作还有很长的路要走，还需要我们教育工作者共同的探索。总之，面对网瘾，我们教师该积极探索、寻找良方，有所为，有所大为。

第五篇：我们该做什么样的教师

我们该做什么样的教师

我是一名普通的一线教师，2007年参加工作，教龄刚刚满5年，那么，像我这样普通得不能再普通的基层教育工作者该思考些什么呢？作为这样的一名教师本身，我常常在问自己。总有这样的一些时候，谈起国内外的教育，很多教师甚至是一些年纪大的教师都怨气冲天，也有的感觉无能为力。近几年，新课程的呼声日新月异，种种教学法推陈出新，甚至有时难免前后略有抵触。所有的这些让我们一线工作者有时会产生茫然无措的感觉。眼花缭乱、应接不暇的后果，导致应付、随大流的现象不可避免，甚至导致盲目的推崇省外教育方式。新课程停留在表面，无法融入我们教育体制的核心。那么，我们是不是应该想清楚：我们的工作究竟是面向谁呢？

我们是为每一个学生服务的，或者我们会对新课程提出的理念、方式不理解，那么我们如何对待自己对学生的教育教学呢？或者我们会有自己固有的观念、个性，那么，它们对学生的影响会是怎样的呢？

曾经在一个网站上见过这样的一个调查：你认为教师最基本的素质是什么？我慎重的选择了责任感。我想起霍懋征老师的一句话：我欣慰的是，我从没有放弃一名学生。这里面透着的，就是一种责任感。而我认为，不论一位教师的个人素质如何，责任感应该是对一名合格教师最基本的、也是最纯粹的要求。

其实，一个人的一生也就是由他个人的责任感所决定了的。不仅仅是针对某一职业，在日常生活中，如果没有责任感，一切也都将变得一塌糊涂。一件衣服买错了，可以扔掉。甚至一次基金投资做错了选择，可以从头再来。而一个人的成长塑造却绝没有第二次的机会。那么作为塑造人的教师职业，我们怎可以得过且过、敷衍了事呢？一个教师的失责，影响的将是一个人、一批人甚至一代人的人生，如果我们都能这样看待我们的职责，看待我们每天所从事的看起来是繁重而又琐碎的工作，那还有什么做不好的呢？审视我们的责任感，认真对待我们所从事的看来是微不足道的一些小事，这是对我们一线教育工作者的最基本的要求，也应该是我们时时反省自己、监督自己的最好标尺。责任感，表现在每一堂课我们精心的准备，表现在对每一位学生我们一致的耐心。责任感，就是当你对一个顽皮的学生屡教不改时，想到他的将来。责任感，就是当你心怀疲惫想要敷衍了事时脑海中浮现学生真诚的眼睛。责任感，是当个人的情感将要突破理智的堤坝时想到他首先是你的学生。责任感，就要求我们抛开自己，为人师表；责任感，就是你从心底里看到他们都是你的孩子，你手中的教鞭指引着他们的人生。哪怕我的学识是短浅的，业务水平是不够高的，责任感也让我们教会学生：对人生负责是首要的人生原则。因此，我每每反思自己：今天我尽到自己的责任了吗？

“学博为师，德高为范。”这句话几乎印在了每一名师范生的心里。从我踏进母校师大的第一天，就眼见了这几个大字，心底蓦地涌起无比的豪气。“其身正，不令而行。”那么，作为一名与学生朝夕相处的基层教师，我们自身的修为就应当是当的起为人师的称号。作为教师，每每走出校门与社会交往，听到的往往是：啊，教师还这样？确实，作为教师，社会或许没有给我们更多的荣耀，但从这句疑问中我们应当可以体会到社会各阶层对教师的定义应当是不同于常人的。作为教师，我们必不可在公共场合叫嚣喧哗；

作为教师，我们必不可奇装异服招摇过市；作为教师，我们必不可为人行事猥猥琐琐；作为教师，我们必不能世俗市侩一身流气。所以，必得端庄大方，谈吐从容，处事文明，磊落清明。记得以前考师范有个面试过程，想来该是为此而设的吧，可惜现在已经见不到原来的设立本意了。

作为教师，如果要为学生示范的话，在做学问之外，为人之示范应是排在首位的。我们不是讲“先成人，再成才”吗？所谓成人，就是要求教师在日常行为规范上为学生做出正确的示范，对学生进行正面的人格影响。此时，教师本身的个性魅力应当起到良好的积极作用。曾读过不少大家怀念恩师的传记文章，其中关于恩师个人人格魅力令自己受益匪浅的记述每每感动人心。而由此联想到自身所从事的教师职业，我问自己：多年以后，当我的学生把我教给他的知识遗忘了的时候，我还能给他留下些什么？记得一篇文章谈到：遗忘了知识之后剩下的教师给予学生的影响，就是教育的实质了。那么，可以是积极向上的进取精神，可以是真诚面对人生的求实品格，可以是虚怀若谷的人生态度......而每一位在一线工作的教师，我们是不是都应该问一问自己：我给学生留下了些什么？

作为教育工作者，我们还有其根本职责在于授业。那么，关于授业，我们到底该做到怎样的标准呢？“授人以鱼不如授人以渔”，先辈已经为我们指出了方向。而我们究竟应该怎样实施自己的教育过程呢？终其新课程的实质，无论方法如何出新，终归不过是要让学生学习，且是学会学习、终生学习。这就要求我们能够摆脱短视的急功近利的心态，从学生的终生发展入手，而不是看自己眼下的考试成绩。单就这一点看来是非常浅显易懂的道理，却正是非常难以克服的致命弱点。因为我们要面临评价，要评价就要有量化，而着眼于全局的长远发展是很难在短时期内进行精确量化的，所以我们关于教师评价的问题似乎还有待于进一步改善。这时，就更要求我们能做到前面所说的，摆脱市侩心态，真正本着一颗责任心而不是功利心来面对学生的发展，来面对自己的教育。我曾见过一位小学教师，在教授一年级数学时，面临期末考试，不是为学生梳理计算方法，反而根据自己的所谓“经验”为学生划定考试范围，然后一背了之。当家长问及7+8为什么等于15时，孩子干脆地说：老师让我们背的。我不禁又想起私塾先生摇头晃脑的作派了。我们聪明可爱的孩子呀，就这样背完了自己本该充满探索与创造的人生！记得华罗庚教授在招收研究生时，提出只看解题方法不问计算结果的一则报道时，我曾想：计算也是一种能力呀！现在想来，面对现代发达的计算设备，还有什么样的人脑会比他们计算的更为准确呢？而与计算的准确性比起来，一个具有开创性的思路却是可以影响一个时代、甚至整个人类文明的发展进程的呀！虽然说，基础教育阶段的计算能力的培养必不可少，而其本质也应该是为培养学生的综合素质服务的。那我们捡芝麻丢西瓜的做法是不是该早早退出教育阵地了呢？

首先，我们不要忘了自身的修为，时刻记住自己的责任，要让学生学习，首先自己要学习。而作为基础教育阶段的教师，我们的学习必须是博而杂。我们不是为了自己的兴趣爱好去学习，我们是为了学生的发展而学习。我们要充分考虑到自己的教育过程中需要什么，然后制定自己的计划。有相当一部分同仁，认为自己从事的不过是中小学的教学，不需要什么高深的知识水平。就着碗底吃咸菜，得过且过。且不论现代社会科学技术日新月异，网络潜移默化的改变着人们的生活，我们如果还是井底之蛙，就将与时代脱节，更不用说在学生面前挥洒自如了。而没有了这种气度，又怎么能神态自若的去

要求学生呢？所以，我们的学习不是要成为专家，而是要做杂家，各种知识都要涉猎一些，更重要的是自己就先要有一套切实可行的学习新知识、掌握新技能的正确方法，这样才能对学生的学习起到真正的帮助指导作用，才不愧对为人师的称号。我们在学生面前不是惭愧自己不知道什么，而是惭愧自己是不是已失去了求知的欲望和生命的激情。而如果，我们自身都放弃了对知识的追求，放弃了“生命不息、奋斗不止”的探索精神，我们又怎能让学生对知识保持饱满的热情和昂扬的斗志呢？应该说，只有具备了这样的精神，我们才有资格再去教育学生。

其次，在真正发自内心的责任感的驱使下，要正确对待自己与学生的关系。我们不要始终抱着师道尊严的面子不肯抛下，要想学生接受我们的教育，必要他先从心里接受我们这个人。我们不是在进行什么交接班，我们是要在一起共同学习、进步。那么，我们应该是共同探讨人生、体验成长的朋友，而作为老师，我们提前接触到的人生经验可以为他们提供一个借鉴、一种预见，但不可能是完全代替，且也没有可以完全代替的人生。那么，怎样才能令我们的人生更加丰富多彩而又青春无悔呢？我们需要沟通，需要勉励，需要引导。那么，我们是不是做好自己的角色准备了呢？

作为处在基层的教育工作者，我们每一个人可能都是平凡无奇的，但我们的工作却真是神圣无比的。我们肩负着生命的成长与未来的开创，我们不是教书匠，我们甚至是可以影响一个人的一生的。一想到这里，怎能不心潮澎湃、热情万丈了呢？

作者简介：刘兴华 河北省迁安市第二中学教师，出生于1985年12月，现年27岁，中学二级教师，2003—2007年就读于河北师范大学，2007年8月参加工作至今。