第一篇：自由是发展的目的也是发展的手段
自由是发展的目的也是发展的手段
——《以自由看待发展》读书笔记
《以自由看待发展》是1998年诺贝尔经济学奖获得者阿玛蒂亚森综合他在经济学基础理论、经验研究以及道德-政治哲学领域多年来的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改变狭隘发展观的旧范式，阐述人的实质自由是发展的最终目的和重要的手段，建立了全新的理论框架。作者的许多观点都令人耳目一新。由于作者关注贫困国家研究人口、粮食与自由的关系，文化、人权也是作者本书的讨论对象，特别是把非洲、印度和中国等发展中国家的发展状况以及人们的生存状态做了比较分析，所以我认为这本著作完全可以看做一本发展经济学的著作。
作者批评了一些经济学家狭隘的发展观和视角（关注收入、效用、财富的最大化），这种狭隘的发展观是功利主义的，重视发展的结果而忽视了过程和程序。而“自由至上主义”却又全神贯注于自由权的程序忽视了某些程序导致的后果。以自由看待发展，自由不仅是发展的目的，发展就是扩展人类的实质自由而且自由对发展具有工具性作用。政治自由、经济条件、社会机会、透明性保证、防护性保障等工具性自由的扩展对于发展具有促进作用，是发展的手段。这一观点在当今的中国实在是再适用不过了。改革开放以来，一切工作的重心转向经济发展。虽然我们解决了温饱问题、经济平均每年都以两位数增长、GDP一翻再翻，可是正是由于我们注重财富收入过分追求经济增长速度，而忽视人们的自由和权利的保障的狭隘的发展观念，才形成了双轨制的跛足的发展轨迹，导致了如今城乡二元结构，三农问题、。收入差距扩大贫富分化严重等问题。这也难怪西方国家抓住中国的人权和民主问题不放大做文章。从改革的一开始，我们就没有意识到经济发展的最终目的是什么，靠的是外资和低廉的劳动力成本获取出口优势，以牺牲农民农村的利益来发展城市。经济虽然发展了可人们的自由状况并没有多大的改善。改革开放三十周年是一个回首总结经验的关键时期，以自由看待发展的视角不仅使我们找到了改革过程的缺陷也给我们今后的改革发展指明了方向。打破双轨制、牢牢树立科学的发展观才是当务之需。喜见十七大提出政治体制改革民主探索的任务，政治改革的推进民主的推行必将扩展人们的政治自由，创造更加公平平等的社会环境从而实现快速的发展真正的发展
在谈到传统、文化与发展的冲突问题时，发展乐观派认为富裕而幸福比贫困而传统更好，悲观主义者认为发展使传统、文化消亡，发展对于国家是有害的。而阿玛蒂亚森认为这个争论实际上关系到权威和合法性的问题。如果在经济和社会变化中，某些传统的部分不可能保留下来，那么这个不可避免的取舍是一个价值判断问题，必须由那些被直接涉及到的人民做出决定，必须允许人民自由地决定哪些传统是他们愿意服从的或不愿意服从的，一旦人们做出了这样的选择和决定，发展的过程中就必须坚持遵守，这是发展的合法性来源。此外，参与决定要求有知识和基本的教育技能，否定任何一个群体受教育的机会就直接违反了参与自由的基本条件。显然这样的一个观点完全源于民主自由的价值理念，具有一定的合理性，特别是在西方民主国家应该是可行的，而在人口众多且民主制度不完善的国家是不太可行的。如何形成一种有效的参与机制和制度，难道要像全民公投一样吗？在省县直选都没有实现的现实面前，这种想法实在是太愚蠢了。也难怪现实中更多的是精英们、官僚们垄断决定权了。同时我也在担心另一个问题，如果人们对这些决定没有参与的热情怎么办？难道少数人做出的决定可以作为
遵循的规则吗？当反对派与支持派势均力敌又该怎么办呢？这些问题作者没有进一步讨论也可能在一定程度上超出了他本书的讨论范围吧。
作者在讨论工具性自由与发展的联系时，提到了通过公共教育、医疗保健等服务以及自由而富有活力的新闻媒体的发展来创造社会机会促进经济发展。作者以日本的崛起为例还比较了中国和印度的发展，正是由于中国重视基础教育、医疗保健才使经济迅速发展。那些早期投资于基础教育等的资金最终转化成了经济发展的强大动力。如果一个本来就贫困的国家没有资金资源使经济发展困难重重，更不用提投资教育医疗等公共服务了，这个困境该如何突破呢？阿玛蒂亚森认为本来已经富裕的国家把经济发展的成果用于公共服务，从而为经济发展又添新动力这种模式是增长引发型的；而贫穷的国家通过精心策划的医疗保健、教育能社会扶助项目及其他社会安排起作用以较低的成本较少的钱就能提供富国花多得多的钱才能提供的服务。这种模式是扶持导致型。它指明了一个国家不必等到富裕之后才开始争取基本教育、医疗保健等权利。现在中国经济发展迅速已经有了相当程度的积累，我们没有理由以贫困为借口再剥夺人们的医疗保健等基本权利了。公共服务的巨大赤字不仅限制了人们的可行为能力和实在自由，也危害到了经济的发展造成了严重的社会问题。加大对公共服务的投入才是政府的明智之举。
第二篇：自由是一种责任
自由是一种责任
自由主义源于西方十八世纪初期资产阶级的兴起而对贵族的统治权提出挑战，确切地说，自由主义是一种资产阶级运动。自由主义的产生是资产阶级对君权斗争的结果，它的对立面是专制、君权、宗教，这是早期的自由主义，也就是我们今天称之为古典自由主义，保守主义。
自由主义在西方产生过重大的影响，它的主旨是人们拥有宗教信仰自由、集会自由、言论自由、出版自由。自由主义主要是强调个人的权利不受侵犯，以个人的财产、权利为重心。这是早期的自由主义，但并不是我们现在所认为的自由主义。西方的自由主义实质是一种责任，在行使自由的同时是以不伤害到他人为前提。
法国启蒙思想家伏尔泰曾说：“我不同意你的观点，但我要捍卫你说话的权利。”可这句话传到中国往往变味，就像中国的文学作品被翻释到国外时一样，牛头不对马嘴。伏尔泰说的捍卫你说话的权利，实质上是一种批判精神，质疑精神。而传到中国后却成为谩骂、人身攻击的代名词。尤其是在网络盛行的今天，一些国人本身麻痹的批判精神也随着市场化而消逝。许多人在对不同意见的问题进行争论时并不是有根据的批判，而是相互谩骂，转而上升为人身攻击，而这种行为往往被一些不良用心的人利用，给这种行为赋予了自由主义的名义，混淆视听。
卢梭在《社会契约论》中也提出，因为纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶，而我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由。还有，公民在享有权利的同时要先履行公民的义务。同样，我们在追求自由权利的同时也要先履行自由的责任。
正是因为许多人只追求自由的权利而忽视了自由的责任，造成了西方自由的泛滥进而演变成许多不必要的社会问题。所以，我们不只是要追求自由的权利，更要担负起自由的责任，自由的责任就是你要承担你享受自由权利时带来的后果。
每一种行业都需要有自由的精神，但同时也需要有自由的责任。新闻行业也是如此，对西方新闻行业的自由，许多国内同行总是羡慕得很，总是不断批评国内的新闻行业。这也是只注重自由的权利忽视自由的责任的看法。很多人只看到西方新闻自由的权利，却忽视了西方新闻自由背后担负的责任。
2010年初，在中国的网络出了一件震惊华人世界的大事，那就是影星陈冠希与几位女明星的艳照被别人公布到网络上。一时舆论哗然，照片在众多网友迅速转帖下传遍了全球。这还不算，许多人不仅不批评那个发布照片的人，反而帮助他传播这些不雅的照片，还要受害者向他们道歉。这种事如果在西方会怎么样呢？据说法国总统萨科奇的夫人也有一些不雅的照片被传到网上，同样是名人，但是并没有像中国的网络那样迅速被传得到处都是。一些网友反而是同情事件的受害者，谴责发布照片的当事人。还有，在五六十年代，美国的一位黑人牧师是一个黑人反抗运动的领导者。有一个美国白人记者为了打击黑人运动不停跟踪这位牧师，结果调查得知这位牧师有情人（基督教牧师是不允许有情人的）。发现了这个有价值的新闻线索后，再通过私自偷拍收集一些有效证据，这位白人记者高兴地拿着收集到的证据到当地的报社，结果却被报社拒绝，原因是那位记者的行为违反了新闻行业的执业精神。他们不支持用这种手段来收集新闻情报，即使收集到再有价值的新闻也不能超越新闻行业的执业精神。
这就是西方新闻自由背后的责任。自由如果没有责任的牵制，没有原则性，任何存在的自由都会造成自由的泛滥，危害到他人的自由。从十八世纪末的自由放任主义到二十世纪三十年代的世界经济危机，从六十年代的“性解放”到现在各地未成年人的早熟现象，就足以证明，单单行使自由的权利并不意味人权的解放，履行自由的责任才是对人权最大的尊重。
（选自“王涛的博客”2010年6月19日，有删节）
[【点读】]
作者从自由主义的起源谈到自由主义对西方的影响及其实质，同时指出国人对自由主义的误解和一些用心不良的人利用自由主义混淆事实的现状，引用卢梭的话解释真正的自由，从而明确“我们对自己制定的法律的服从才是真正的自由”，继而明确自己的观点“自由是一种权利也是一种责任”。提出这一观点后，作者列举了一些由于人们对于自由的片面理解造成的社会问题来阐明对自由的误解带来的危害，还结合中外媒体在一些类似事件上截然不同的表现鲜明地指出：自由是一种责任，不承担责任的自由只能带来危害，成为自由的“杀手”，不可能实现真正的自由。
作者旁征博引，从历史源流谈到网络热点，丰富的事实论据很好地证明了“自由是一种责任”。我们在表达自己观点时也要学会这点。
第三篇：自由是法的时代精神（本站推荐）
检察日报正义网2000年9月7日
法的时代精神，就是法应当体现的作为特定时代所必须具有的价
值取向。
在现时代，法的价值取向是多元的，但最根本、最主要的应当是
自由。自由，是法发展到现代其所应当具有的精神内核。如果说法的最高价值是人的彻底解放，是人的全面发展，自由则是人类走向彻底
解放与全面发展的动力、途径和始终相随的法律精神。
在当代，强调自由作为中国法的精神具有特别重要的时代意义。
中国是一个在法制历史上缺乏自由传统的国家，自由应当是现代
法制建设的重要价值追求。历史上长期的专制严重压抑了人的自由。
在制度层面上，不尊重人的自由，漠视人的自由早已成为了历史积弊。
社会主义建立后，在法制上，人民的自由得到了法律的确认。但是，由于历史的原因，这种局面的根本改变还需要长时间的努力和法制的不断建设和发展。虽然已经走过了半个世纪，但相对于数千年的传统，要寄希望于50年就能彻底解决显然是不现实的，它还需要我们持之以
恒地进行关于自由的法制建设。
中国是一个在社会生活的历史上缺乏自由传统的国家，自由应当
成为现代社会生活的主旋律。自己自由，也尊重别人的自由，这是自
由的两个重要的方面。而在中国社会中，自己不自由，也不期望别人
自由的情形屡见不鲜。在社会生活中倡导自由是十分艰难而又特别重
要的。法律对于自由的态度是整个社会对待自由的态度的基本坐标。
法律应当以自己正常的自由精神引导社会生活中自由的状况与发展。
中国正在进行市场经济建设。而市场经济无疑是自由经济和法治
经济，市场经济对于法制和法治都提出了自由作为时代精神的要求。
没有自由和法治，便无市场经济可言。市场主体的精神需要自由，市
场主体的行为更需要自由，这些自由都需要法制予以保障。市场经济
中的立法，必须体现自由的精神要求，必须切实地保护市场主体的自
由得以真正的实现。市场经济中的执法、司法一定要以实现自由为己
任。凡是对于法律所保护的自由的任何侵犯，都应当受到法律的制裁。
凡是法律所不禁止的，都是人们不受法律制裁而可以自由行为的。
中国正在进行的改革的一个重要目标就是给每个个体和群体以最
大限度的自由，从而达成解放生产力、发展生产力的目的，这也包含
着对于法律自由的时代要求。中国的改革是全方位的，包括着政治、经济、文化、教育乃至社会生活的各个方面。这些改革不是对于自由的压制，而是对于自由的张扬与扩展。一个充满自由的社会才是一个
具有活力的社会，才是一个有前途的社会、发展的社会。
法律在中国改革中的作用已经为历史发展所证明，法的精神必须
能够与时代发展的脉搏共振。改革的自由旋律要求法的自由精神与之
相呼应。只有法具有了自由的精神，改革的自由目的才可能在法律的保障下成为现实。
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第四篇：大自然的启示――自由是宝贵的
大自然的启示――自由是宝贵的
自由是什么呢？我一直在想。啊！我想到了！我想到了！
一天，我看到邻居家的小孩提着鸟笼，笼中的鸟儿无力地耷拉着脑袋，羽毛已经失去了往日的光泽，使我想起看过的一份资料：在一只美洲画眉发现自己的孩子被人关在笼里，就一定会喂给小画眉致死的毒梅。因为它坚信，自己的孩子即使死了，也总比活着做因徒好些。这则消息犹如雷鸣般，给了我极大的震撼。一个小小的生物对自由的理解竟然是如此深刻。它们是多么渴望自由，自由仿佛就是它们的生命。从这则消息中，我知道自由是宝贵的。
轰隆隆！轰隆隆！一声声大炮、坦克轰炸使战火中的孩子无家可归，在他们的内心世界里只有死亡和生存，和平可能已成为他们的梦想，他们多么希望和平能够自由啊！世界应该和平，应该让孩子们在幸福安宁的环境中认真学习，相互嬉戏，快乐成长。
在树林中的树木们，渴望树林能够自由。不再遭受人类的袭击，锯子也永远不要在树林中留下它们那可恶的身影。让枯枝败叶落满一地，水土流失带来灾难的恶剧不在重演。
在沙漠中繁殖后代的蜥蜴和甲虫们，希望沙漠能够永久地生活在自由的王国里。躲避开贪婪的人类，再也看不到他们庞大的身影，踏踏的脚步和叽叽的声音，用寻宝的双手，破坏它们的天下。
每一种生物，对自由的理解都是深刻的。不要让生物失去自由。“我想要自由！”当你失去它的时候会那么想吗？
第五篇：用市场手段推进旅游业发展
尽管xx拥有丰富的旅游资源，但有震撼力、影响力的旅游品牌产品不多。昨天，市长xxx在对我市旅游业作了调研后提出，xx要坚持用市场化手段加快旅游事业发展，力争每年培育建设一批有档次的旅游项目。副市长蒋裕德参加调研。xxx一行重点察看了在建的汤山国际温泉度假区和围绕阳山碑材景区建设起来的明文化村两个景点。汤山国际温泉度假村由国旅联合股份有限公司所属的xx国旅联合汤山温泉开发有限公司投资建设，包括温泉水乐园和温泉会馆在内的一期工程已初现雏形。xxx对这种吸引社会资本运作景点的体制十分赞赏。在随后的座谈会上，xxx听取了旅游部门的工作汇报，对xx旅游业去年克服非典影响，取得旅游总收入全省第一的成绩表示满意。他指出：“要将旅游业放在经济社会发展的重要位置上加快推进，做好旅游业，也就是做好xx的投资环境。”要出台更多促进旅游业发展的政策，使xx旅游“优势更优、强势更强”。“每年培育建设一批有档次的项目，坚持几年xx的旅游业发展就会有明显成效。”xxx列举了今年要重点建设的几个旅游项目：金陵大报恩寺、明城墙风光带、宝船遗址等，并强调要用市场化的手段推进旅游业发展。他说，要拓宽思路，引进更多的社会资本投入景点建设和经营，在改革的过程中，将该退的国有资本退出来，同时提高景点的规划水平，从而提高对社会资本的吸引力。xxx要求有关部门和单位打好品牌战略，加大宣传力度，全力树立xx旅游大市的形象。xxx还要求我市旅游主管部门多在整合全市旅游资源、做好全市旅游整体形象策划、帮助企业开拓市场及建设文明景区上下功夫，为实现全市旅游业提档升级再作贡献。
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