启蒙运动历史复习

第一篇：启蒙运动历史复习

启蒙运动

（法文：Siècle des Lumières，英文：the Enlightenment），通常是指在18世纪初至1789年法国大革命间的一个新思维不断涌现的时代，与理性主义等一起构成一个较长的文化运动时期。这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。启蒙运动同时为美国独立战争与法国大革命提供了框架，并且导致了资本主义和社会主义的兴起，与音乐史上的巴洛克时期以及艺术史上的新古典主义时期是同一时期。

发展背景

在文艺复兴运动的推动下，自然科学取得很大进展，科学家们揭示许多自然界的奥秘，教会的很多说教不攻自破，人们有了更多的自信。随着资本主义的发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的愿望日益强烈，首先在思想领域展开了反对封建专制统治和教会思想束缚的斗争，由此掀起了一场轰轰烈烈的空前的思想解放运动，历史上称之为启蒙运动。性质

启蒙运动是发生在17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的资产阶级思想文化解放运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传，是继文艺复兴运动之后欧洲近代第二次思想解放运动。

法语中，“启蒙”的本意是“光明”。当时先进的思想家认为，迄今为止，人们处于黑暗之中，应该用理性之光驱散黑暗，把人们引向光明。他们著书立说，积极地批判专制主义和宗教愚昧，宣传自由、平等和民主。

结果与贡献

在启蒙运动中，一批先进的、新兴的资产阶级思想家前赴后继，口诛笔伐：

（1）对封建专制制度及其精神堡垒——天主教会展开猛烈抨击，（2）对未来的资产主义社会蓝图进行展望和描绘，（3）这场持续近一个世纪的思想解放运动，开启了民智，为欧美资产阶级革命作了思想上和理论上的准备。

与文艺复兴的比较

启蒙时代的学者不同于之前的文艺复兴时代的学者：

（1）他们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。

(2)从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧主义，提倡普及文化教育的运动。但就其精神实质上看，它是宣扬资产阶级政治思想体系的运动，并非单纯是文学运动。它是文艺复兴时期资产阶级反封建、反禁欲、反教会斗争的继续和发展，直接为一七八九年的法国大革命奠定了思想基础。

(3)启蒙思想家们从人文主义者手里进一步从理论上证明封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论，政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用自然神论和无神论来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对贵族的等级特权，进而建立资产阶级的政权。

发展历程

启蒙运动发生在十八世纪的欧洲，最初产生在英国。而后发展到法国、德国与俄国，此外，荷兰、比利时等国也有波及。法国是启蒙运动的中心，法国的启蒙运动与其他国家相比，声势最大，战斗性最强，影响最深远，堪称为西欧各国启蒙运动的典范。法国启蒙运动的领袖是伏尔泰。他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，所以，后来的人曾这样说：“18世纪是伏尔泰的世纪。”

启蒙思想家伏尔泰和卢梭都具有统一欧洲的思想，这一思想最终得以实现的事件是1993年《马约》生效。

代表人物及其主张

1.孟德斯鸠

主要主张：

①反对君主专制，提出“三权分立”学说。认为国家的权力应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡。

②法律应当体现理性（代表著作如《论法的精神》、《波斯人的信札》等）孟德斯鸠孟德斯鸠，（1689—1755），出生于法国波尔多附近的拉伯烈德庄园的贵族世家。法国伟大的启蒙思想家、法学家。孟德斯鸠不仅是18世纪法国启蒙时代的著名思想家，也是近代欧洲国家比较早的系统研究古代东方社会与法律文化的学者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作。三权分立学说是古代希腊、罗马政治理论的发展，它体现了人民主权原则，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。他所提出的三权分立学说直到现在仍为一些国家所使用。

而由于意识形态的原因，他在《论法的精神》中论述的自然历史环境对于人性的影响，对于国家品格的塑造长期以来一直被认为忽略了阶级性是国家的根本属性。然而，正因为如此，他的这一段论述才具有真实的客观意义。自然环境的影响，地理环境的作用是长期的根本的，是不会因为某人的立场或是利益分割而变化的，显然这样一种巨大作用将继续延续下去。在现代经济或是历史研究中，他的这个论证视角仍然具有很大的积极意义。

2.伏尔泰

主要主张：

①倡导建立依靠资产阶级力量的君主立宪制。伏尔泰

②主张天赋人权、认为人生来就是自由和平等的。

③认为法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。

④猛烈抨击天主教会，但主张信仰自由和信仰上帝。

（Voltaire，1694－1778)：原名弗朗索瓦－马利·阿鲁埃（François-Marie Arouet），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺。他主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前人人平等，他曾经说过：“我不能同意你说的每一个字，但是我誓死捍卫你说话的权利。”伏尔泰还尖刻地抨击了天主教会的黑暗统治，他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教热狂作斗争”。但他不反对财产上的不平等。在反对君主专政的同时，他又赞成实行“开明

专制”，这反映了他思想上的局限性。主要著作有《哲学通讯》、《路易十四时代》等。

3.狄德罗

狄德罗18世纪法国唯物主义哲学家，美学家，文学家，教育理论家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。

狄德罗在坚持唯物主义哲学观点的同时，又具有同时代唯物主义者缺乏的辩证法思想，有些学者认为他的唯物主义应该称为过渡性的唯物主义。

狄德罗站在法国第三等级的立场上，坚持国家起源于社会契约，君主的权力来自人民协议的观点。他指出，能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，它的生命同动物的生命一样，必然趋于死亡。封建专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。

4.卢梭

主要思想：

①天赋人权、人民主权

②社会契约说（著作有《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》等）

③革命合法性

④认为私有制是人类不平等的根源

⑤理性是不可靠的卢梭卢梭(Jean-Jacques Rousseau，让·雅各·卢梭)（1712——1778）是法国著名启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。被称为人民主权的捍卫者。在法国启蒙思想家中，卢梭对法国封建社会进行的批判最为严厉，最为激烈。卢梭是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是人民主权思想。提出“主权在民”的主张，他认为一切权利属于人民，权利的表现和运用必须体现人民的意志。政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。这就是人民主权思想。卢梭还强调“公共意志”，认为它非常重要，公民应接受它的统治。“公共意志”的具体形式就是法律，遵守法律的行为就是自由的行为。卢梭的思想主张在法国大革命中成为罗伯斯比尔领导的雅各宾派的理论旗帜，对欧美各国的资产阶级革命昌盛了深刻影响。

5.康德

主要思想：

① 认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。

② 强调人的重要性，提出人就是人，不是达到任何目的的工具。

③ 相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权力，但同时坚持人要自律，自由和平等只能在法律的范围之内。

康德伊曼努尔·康德，德意志著名哲学家。生于1724年4月22日，1740年入哥尼斯贝格大学。从1746年起任家庭教师4年。1755年完成大学学业，取得编外讲师资格，任讲师15年。在此期间康德作为教师和著作家，声望日隆。从1781年开始，9年内出版了一系列涉及广阔领域的有独创性的伟大著作，短期内带来了一场哲学思想上的革命。如《纯粹理性批判》（1781）、《实践理性批判》（1788）、《判断力批判》（1790）。

6.霍布斯

(1588-1679)早期著名的启蒙思想家，生于英国维尔特郡的一个乡村牧师家庭。自霍布斯幼聪颖好学，15岁进入牛津大学学习。曾在欧洲大陆旅游过多年，结识许多科学家，并做过培根的秘书，思想深受培根影响。英国资产阶级革命时期曾一度移居法国，克伦威尔执政时，返回英国，此后他的思想得到传播（因此英国资产阶级革命是没有收到霍布斯等启蒙思想家的思想影响的）。霍布斯代表了英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益，他既提出了一些最基本的启蒙思想，又带有明显的封建落后意识。他认为，国家不是根据神的意

志而是人们通过社会契约创造的；君权也不是神授的，而是人民授予的。他坚持统治者一旦获得授权，人民就要绝对服从，不可反悔；因此，他并不反对君主专制，甚至认为专制政权有权干涉臣民财产的权力。他认为世界上本没有神，宗教不过是人类无知和恐惧的产物，但又提出宗教有助于维持社会秩序。代表作《利维坦》。

7.洛克

（1632-1704）洛克的思想形成于英国资产阶级革命期间，迎合了当时英国资产阶级的需要。他对霍布斯的思想进行了修正，认为人们按契约成立国家的目的是保护私有财产，因此国家不应干涉公民的私有财产。他有一句名言内容是“我的茅屋子，风能进、雨能进，国王不能进”。洛克甚至进一步认为私有财产是人权的基础，没有私有财产无人权可谈。在政权形式上，他赞成君主立宪制，主张国家的立法权、行政权和处理外交事务的权利应分属议会和君主。而他的立法行政和外交的分权思想后来为孟德斯鸠所继承和发展，变成了立法行政司法的现代三权分立模式。

法国启蒙运动的中心

1、反抗权威（法国哲学家受牛顿的宇宙物理学的吸引，受洛克的政治哲学的启发。受笛卡尔的启发，认为每个人都必须自行找寻问题的答案。口号一部分针对当时的教士、国王、贵族。）

2、理性主义（一七八九年法国大革命。新兴自然科学证明自然是受理性所管辖的。大多数启蒙时期的哲学家和苏格拉底及斯多格学派这些古代的人文主义者一样，坚决相信人的理性。所以法国启蒙运动时期被称为“理性时代”。哲学家们认为他们有责任依据人不变的理性为道德、宗教、伦理奠定基础。）

3、启蒙运动（“启”发群众的“蒙”昧，以建立更好的社会。人民之所以过着贫穷、备受压迫的生活是因为物质、迷信。学校制度开始于中世纪，而教育学则开始于启蒙时代。）

4、文化上的乐观态度（非理性行为与无知的做法迟早都会被“文明”的人性取代。所有的发展并非都是好的。启蒙时期哲学家认为人一旦理性发达、知识普及后，人性就会有很大进步。）

5、回归自然（有人提出“回归自然”的口号。人的理性乃是自然的赐予，而不是宗教或“文明”的产物。卢梭提出“人类应该回归自然”的口号，相信大人应该让小孩子尽量停留在他们天真无邪的“自然”状态里。）

6、自然宗教（人们认为宗教必须自然化，宗教也必须与“自然”的理性和谐共存。当时有许多人为建立所谓的“自然宗教”而奋斗。当时有很多唯物论者不相信上帝，自称为无神论者，但大多数启蒙时期的哲学家认为否认上帝存在是不合乎理性的，因为这个世界太有条理了，因此不可能没有上帝的存在，牛顿就持这样看法。同样，这些启蒙时期的哲学家也认为相信灵魂不朽是合理的。他们和笛卡尔一样，认为人是否有一个不朽的灵魂不是信仰问题，而是理性的问题。）

7、人权（一七八九年，法国国民议会通过《人权与公民权宣言》，确立了“个人权利不可侵犯”的原则。一七八七午时，启蒙运动的哲学家龚多塞(Condorcet)就发表了一篇有关女权的论文。他主张妇女也和男人一样有‘自然权利’。在一七八九年法国大革命期间，妇女们非常积极地反抗旧日的封建政权。举例来说，当时领导示威游行，迫使国王离开凡尔赛宫的就是一些女人。后来妇女团体陆续在巴黎成立。她们除了要求和男人享有一样的参政权之外，也要求修改婚姻法，并提高妇女的社会地位。但她们却没有得到这些权利。）

影响

1、为资产阶级取得统治地位做了思想和理论的准备。

2、为法国大革命做了充分的思想准备。

3、启迪了人们的思想，动摇了封建统治。

4、激励了中日等亚洲国家仁人志士为改造旧社会而斗争。

5、使民主共和的思想深入人心。

6、促进近代科技进步。

启蒙运动对中国的影响

启蒙运动首先为法国大革命作了充分的思想准备。启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革；也对19世纪以后的亚洲国家有很大影响，如鼓励了中国和日本的一批仁人志士为改造社会而斗争。

戊戌变法受启蒙运动影响最大的君主立宪制。19世纪末20世纪初，中国出现一批启蒙学者，他们翻译欧洲启蒙思想家的名著，介绍他们的思想，对中国的思想界、学术界起了重要的推动作用。1898年戊戌变法失败后，严复把T.H.赫胥黎的《天演论》、孟德斯鸠的《法意》（今译《法的精神》）、亚当·斯密的《国富论》、H.斯宾塞的《群学肄言》，以及J.S.米尔（旧译穆勒）的《群己权界论》和《穆勒名学》等7部著作译成中文出版。辛亥革命后南京国民政府的《中华民国临时约法》，基本思想精神是天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，显然其基本思想精神是源于启蒙运动。

第二篇：历史③必修2.7《启蒙运动》教案

第7课 启蒙运动

★ 教学目标：

1、知识与能力：

（1）识记：理性、启蒙运动；伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等伟大的启蒙思想家及其主张；康德及启蒙运动的影响；

（2）理解启蒙运动兴起的背景，分析启蒙思想的巨大影响；（3）认识上层建筑对社会发展的巨大反作用。

2、过程与方法：

（1）指导学生用表格法掌握启蒙运动主要代表人物及其思想主张；（2）运用比较法加深对启蒙思想家观点共性和个性的认识。

（3）运用比较法对比文艺复兴和启蒙运动的异同，说明启蒙运动对人文主义思想的发展。

3、情感态度与价值观：

（1）通过本课的学习，让学生认识到“一定的文化是一定社会的政治和经济在观念上和形态上的反映”；

（2）学习启蒙思想家追求真理的精神，培养学生远大的理想与抱负；

（3）通过法国启蒙思想产生的巨大影响的分析，使学生认识意识形态对社会发展所起的重大作用，从而提高学习理论的自觉性。

★教材分析：

本节教材主要包括三个方面的内容：①17~18世纪，随着欧洲资本主义经济的不断发展，资产阶级力量壮大。但是封建制度严重阻碍着资本主义发展；同时自然科学的发展使得人们认识到人类是可以征服自然的，于是反对封建专制和反对教权主义的斗争成为了时代的要求，一场思想上的资产阶级启蒙运动首先在英国兴起。②18世纪的法国成为启蒙运动的中心，出现了如伏尔泰、孟德斯鸠等一大批启蒙思想家，他们崇尚理性，号召人们追求政治民主、权利平等和个人自由；③在法国的影响下，欧洲大陆很多国家都兴起了启蒙运动。启蒙运动动摇了封建统治的思想基础，为法国大革命作了充分的思想动员；并成为世界各国各地区人民追求自由、平等的精神武器，在人类社会发展进程中发挥重要作用。

★教学重点和难点：

重点：启蒙思想家的主张及启蒙运动的影响。难点：启蒙运动与文艺复兴的区别与联系。

★教学过程及要点： 导入新课：

本课的引言是由文字和图画两部分组成的。文字内容着重指出了在18世纪的法国，人们开始摆脱政府和教会的禁令，对现实社会一切现象表示质疑，人们通过各种方式表达着自己的见解，开始学会用自己的头脑思考分析问题。图画则形象地补充了文字内容。引导学生浏览图画，配合阅读文字内容，解决两个问题：1.从图画中可以提取哪些信息？2.说明什么问题？

由此导入新课。

一、理性时代的到来：（启蒙运动的兴起）

1、背景： 政治：它是资产阶级反封建反专制制度的时代要求。

17、18世纪西欧的资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量，但是垂死的封建专制制度是他们进一步发展的巨大障碍，英国完成了资产阶级革命，国王的权力开始受到限制。这一变化引起了欧洲国家的广泛注意。为了推翻封建“旧制度”，资产阶级必须制造舆论。启蒙运动便是在这个要求下产生的。

经济：资本主义的发展。

科学：与自然科学的发展密切相关。在17、18世纪，自然科学有了突飞猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器，因为启蒙思想家在许多方面是从新兴的自然科学中寻找理论根据和思想方法的。如笛卡尔认为认识世界和取得知识的唯一方法是数学推理，培根则提出了从特殊到一般、从具体到抽象的归纳法。这两人的观点打破了束缚人们头脑的中世纪经院哲学枷锁，提倡科学实验，提倡研究自然界客观事物之风随之盛行起来；牛顿的三大定律和万有引力定律则是在这一风气影响下最伟大的发现，它一下子揭开了宇宙的面纱，把它的秘密暴露于光天化日之下。牛顿发现了一个基本的宇宙的法则，这个法则既支配了整个宇宙，也支配了最微小的物体。这样一来，自然界就成为一架按照自然法则运行的庞大的机械装置，这一架机械装置可以靠观察、实验、测量及计算被人们所认识。由此类推，支配人类社会的法则依靠人的理性也可以为人们所发现。在牛顿的启发下，启蒙思想家们力图发现支配人事和社会的永恒的法则。到18世纪上半期，自然科学研究在物理学、植物学、地理学等领域内取得了更加显著的成就，使得人们认识到人类是可以征服自然的，人类社会是不断前进的。启蒙思想家之相信进步，即来源于此。正是在资本主义上升发展的情况下，并且在17、18世纪自然科学发展的基础上，才出现了启蒙运动。

法国社会现状：封建专制的天主教国家

2、性质：资产阶级反封建的思想文化运动，也是欧洲发生的第二次思想解放运动。

3、核心：理性主义

所谓理性即人的思考和判断。它强调凡事要以人的思维去判断，而不依赖天意或神的旨意，其目的都是为了保障人的自然权利。这里涉及了一个思考什么（人的权利）、怎样思考（科学的方法）的问题。说到底是资产阶级要求民主、自由、平等。他们把理性主义变成了一面反封建的旗帜,主张把理性作为衡量一切现存事物的唯一标准。凡是违背理性的，都应予以打倒。

4、内容：呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，去批判教权主义、专制主义，以此达到资产阶级所号召的消灭专制王权、贵族特权和等级制度，实现所追求的政治民主、权利平等和个人自由。（浓缩为：一呼唤二批判三消灭三追求）

“启蒙”在法文中即为光明、智慧之意。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。他们呼唤用理性的阳光驱散现实的黑暗，可见，这种思想完全是针对“中世纪只知道的一种意识形态，即宗教和神学的”（《马克思恩格斯选集》第4卷第231页）而提出的，而“要触犯当时的社会制度，就必须从制度身上剥去那一层神圣外衣。”（《马克思恩格斯全集》第7卷第401页）

5、概况：启蒙运动于17世纪兴起于英国，18世纪在法国达到高潮。

二、法国的启蒙思想家：

1、伏尔泰：法国启蒙运动的领袖（1）生平简介：

伏尔泰（Voltaire，1694－1778)：原名佛兰苏阿—玛利·阿鲁埃，伏尔泰是其笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。他出生于巴黎。他从小就喜爱文学，立志当文学家，中学毕业后就成为一名无职业的文人。18世纪，伏尔泰成了启蒙运动的旗手。1717年，伏尔泰因为写讽刺作品攻击宫廷的淫乱生活，被投进巴士底狱，关了11个月。1718年，他发表了悲剧《奥狄浦斯王》，并在巴黎上演，受到观众的热烈欢迎，他一举成名，从此用伏尔泰笔名。后来，伏尔泰因得罪一个贵族而被驱逐出法国，动身去英国。在英国期间，他研究了牛顿的科学成就和洛克的哲学著作。1729年，他回到法国，创作了历史剧《布鲁杜尔》和悲剧《采儿》，获得成功；同时，经营商业，获利不小，使他可以过上优裕的生活。1734年，伏尔泰出版了《英国通讯》，以书信体裁介绍了英国的政治、宗教、科学和哲学，对法国的宗教教派斗争进行了抨击，并表达了自己的哲学和宗教观点。这本书遭到当局的禁止，被当众焚毁。此后，伏尔泰在洛兰省边境一个幽静的城堡中住了14年，在此期间，他写了大量著作，用不同的笔名发表，从各个方面攻击教会和封建制度的反动统治。伏尔泰的名气越来越大，许多达官贵人为了沽名钓誉，纷纷同他交往，如普鲁士王储腓特烈（即后来的腓特烈二世）；法国还于1746年让他进入法兰西科学院。但是，后来他发现包括腓特烈二世在内的封建统治者并不是真正赞同他的观点，他决心不再与任何君主往来。1755年，他在法国和瑞士边境的佛尔纳定居下来。此后，他继续写作，发表了哲学小说《老实人》《天真汉》等不朽名著。他还为一位被法国法院残害致死的新教徒卡拉鸣不平，并最终迫使法国政府为卡拉平反。伏尔泰的坚决斗争唤醒了越来越多的法国民众，摧毁了教会的威信，为即将到来的资产阶级民主革命铺平了道路。由于伏尔泰的威信越来越高，封建统治者为了迎合民众的需要，不得不作出一些让步。1778年，伏尔泰被巴黎人民作为伟人迎进了巴黎。当时巴黎全城轰动，巴黎剧院首演他新写的悲剧《伊兰纳》，演员们在舞台上抬出了他的大理石半身像，并为之举行了加桂冠仪式。这一年5月底，他在佛尔纳逝世。伏尔泰死后，先是葬于香槟省一个小礼拜堂内；1791年法国大革命期间，人民把他的遗骸运到巴黎著名的先贤祠重新安葬，当时他的灵车上写着这样的句子——“他教导我们走向自由”。

“伏尔泰不只是一个人，而是整整一个时代”。这是雨果对伏尔泰的评价。他的名字至今仍是世界上一切不愿战争、反抗暴力、捍卫民主自由的人们的崇拜对象。

（2）代表作：《哲学通信》、《路易十四时代》

（3）思想主张： ①猛烈抨击天主教会

他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一些狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”。他号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教狂热作斗争，一些人咬住他的耳朵；另一些人踩住他的肚子，还有一些人从远处痛骂他。”不过伏尔泰并不是一个无神论者，而是一个自然神论者，提倡对不同的宗教信仰采取宽容的态度，终生与宗教偏见作斗争，但又认为宗教作为抑制人类情欲和恶习的手段是必不可少的。他认为要统治人民；宗教是不可缺少的。他说“即使没有上帝；也要造出一个上帝来”。

②反对君主专制，倡导君主立宪制； ③提倡“天赋人权”，认为人生来就是平等和自由的； ④相信法律应以人性为出发点，在法律面前人人平等。

伏尔泰信奉自然权利说，认为“人们本质上是平等的”，要求人人享有“自然权利”。他主张人人在法律面前平等，但又认为财产权利的不平等是不可避免的。

2、孟德斯鸠：（1）生平简介：

孟德斯鸠（1689—1755）出生于法国波尔多市附近的拉勃烈德城堡一个达官显贵之家。自幼受过良好教育。19岁时获法学学士学位，出任律师。1814年开始担任波尔多法院顾问。1716年，继承了波尔多法院院长职务（他的祖父、伯父一直占有这个职务），并获男爵封号。孟德斯鸠博学多才，对法学、史学、哲学和自然科学都有很深的造诣，曾经撰写过许多有关论文。1721年孟德斯鸠化名“彼尔·马多”发表了名著《波斯人信札》。1726年，他出卖了世袭的波尔多法院院长职务，迁居巴黎，专心于写作和研究。他漫游了欧洲许多国家，特别是在英国待了两年多，考察了英国的政治制度，认真学习了早期启蒙思想家的著作，还当选为英国皇家学会会员。1731年回到法国后，潜心著述。1734年发表《罗马盛衰原因论》，利用古罗马的历史资料来阐明自己的政治主张。1748年，他最重要的著作《论法的精神》发表。1755年，他在旅途中染病去世。

（2）代表作：《论法的精神》（3）思想主张：反对君主专制，提出“三权分立”学说，认为国家的法律不能违背人的理性，法律应当是理性的体现。

1748年发表了用23年写成的重要著作《论法的精神》。该书一面世，伏尔泰称它是“理性和自由的法典”。这部书受到极大的欢迎，两年中就印行了22次。他把国家的政体分为共和、专制和君主三种，并阐明了各种政体的不同原则。在这部著作中，他不仅尖锐地揭露了封建专制制度，反对天主教和神学，更加重要的是，他在这部著作中完整地提出了资产阶级国家和法的理论。尤其是在这部书中他提出的“三权分立”的学说，即国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。他的三权分立的学说，成了资产阶级政治制度的基本原则。

（4）影响：孟德斯鸠的学说否定了封建专制制度的合理性，奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

3、卢梭：

（1）生平简介：

卢梭（1712—1778）出生于日内瓦一个钟表匠家庭，幼时家境贫寒，但通过自学掌握了丰富知识。做过仆人、学徒兼杂役。后来，在华伦夫人的帮助下，来到都灵，此后，生活无着，当过雕刻匠、仆役、音乐教师。18世纪30年代，与华伦夫人同居期间，生活才稍稍稳定，安心读书、思考问题、写作。18世纪40年代，卢梭在社会和生活的道路上艰难地踯躅，尝遍人间的辛酸。1749年，他在一篇名为《科学与艺术的复兴是否有助于淳化风俗？》的征文中获一等奖，并一举成名。但他决心放弃对财产和声誉的奢望，永远保持贫困和独立。1752年，他的歌剧《乡村魔术师》在枫丹白露王室演出，获得巨大成功，他拒绝接受路易十五给予的年金。1754年，回到日内瓦，受到热烈欢迎，成为日内瓦公民。次年，发表《论人类不平等的起源和基础》，并完成《论政治经济学》。1758年，由于同狄德罗在宗教等观点上的不同，与百科全书派决裂。1762年，《社会契约论》和《爱弥儿》出版，这两部书既引起了百科全书派的尖锐批评，更激起了新旧教会的极大愤怒和政府当局的谴责。当时，法院下了通缉令，教会也发出声讨书，两本书在许多地方被教会当众焚烧。瑞士当局下令逮捕他，他只好逃往普鲁士管辖下的讷沙泰尔，宣布放弃日内瓦的公民身份。但是，此时卢梭的名声已经传播到欧洲各地。卢梭同伏尔泰之间的矛盾也已经加剧。卢梭一度到英国居住，不久又回到法国。晚年时最有名的著作是《忏悔录》。1778年去世。卢梭是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是“人民主权”思想。他坚持自然神论，反对无神论，唯心主义是他的哲学思想的主要倾向。

（2）代表作：《社会契约论》（3）思想主张：

①“天赋人权”和“人民主权”； ②社会契约；

③认为人类不平等的根源是财产的私有。小结：法国三位启蒙思想家比较表

三、启蒙运动的扩展：

1、扩展：法国→西欧诸国

2、代表人物及主张：

代表人物：康德（德意志哲学家）代表作：《纯粹理性批判》

主张：①强调人的重要性，主张主权在民，相信自由、平等的天赋人权，法律面前人人平等。

②相信主权属于人民，自由、平等是人生来就有的权利。

③坚持人应该自律，所有的自由和平等都只能是在法律范围内的。

3、影响：

①从对资产阶级革命时代的影响来看，启蒙运动所批判和主张的内容，为资产阶级取得统治地位，建立资本主义政治制度作了思想和理论上的准备。

②启蒙运动的实际指导意义：首先，为法国大革命作了充分的思想准备；其次，启蒙运动对欧洲其他国家和美洲的影响，启蒙运动所宣传的天赋人权、三权分立、自由、平等、民主和法制的思想，推动了资产阶级的革命和改革，成为近代资本主义社会的立国之本；同时，启蒙思想在英属北美殖民地和拉丁美洲鼓舞人民拿起武器，争取独立。

③对整个人类社会的影响，启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

第三篇：山东省济宁一中2016届高三历史复习二轮精选练习启蒙运动.doc

启蒙运动

1、“人们参加社会的理由„„是希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。„„当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人们因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。”这段话鲜明地体现了下列哪位思想家的观点()A．霍布斯

B．伏尔泰

C．卢梭

D．孟德斯鸠 【答案】C 【解析】根据题干，材料体现了“人民主权”“社会契约”思想，符合这的是法国启蒙思想家卢梭。卢梭思想主张：“天赋人权”、“人民主权”（国家的主权属于人民）和“社会契约论”（统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他）思想；人类不平等的根源是财产的私有。

2、孟德斯鸠在《罗马盛衰原因论》说到：“由于必须对赛尔托留斯作战，人们把这个任务委托给庞培„„人们不是想把海盗消灭吗，这只有庞培才办得到。而且当发生了凯撒要攻入意大利的危险的时候，元老院就把庞培召来了，把一切希望寄托在他身上。”以此可以说明（）A．庞培是罗马人民信赖的英雄

B．走向帝制是罗马人必然选择 C．元老院亲手摧毁罗马共和国

D．罗马人的不断扩张呼唤英雄 【答案】B

3、与文艺复兴相比，欧洲启蒙运动最突出的特点是（）A．倡导理性主义

B．提出了资本主义社会的政治构想 C．推动了早期资产阶级革命的进一步发展 D．给天主教会以摧毁性的打击 【答案】B

【解析】本题旨在考查学生比较历史问题的能力。启蒙运动与文艺复兴运动相比，不仅反封建，而且提出了结束封建制度，建立资本主义制度，描绘了未来“理性王国”的蓝图。

4、下图这幅漫画的主题是（）

A．宣扬理性反对封建君主专制 B．痛斥资本主义是黑白颠倒的罪恶社会 C．揭示了资本主义必然灭亡的规律 D．深刻揭露了资本主义社会的剥削本质 【答案】A 【解析】从图中内容上看理性主义提倡自由、平等、法治反对专制主义、教权主义、特权等级制度。

5、启蒙运动反对的主要对象是（）A．封建专制及天主教会 B．封建专制皇帝和贵族 C．天主教罗马教皇、教权主义 D．骑士阶层 【答案】A 【解析】宗教改革加强了王权。启蒙运动时期，资本主义与封建专制的矛盾异常尖锐，因此其主要矛头对准了王权与教权。主要反对天主教和教权的是文艺复兴时期，故C项的说法错误。B、D两项只是封建势力的代表之一。

6、法国著名启蒙思想家孟德斯鸠在其《论法的精神》一书中曾这样评价当时中国的君主专制：“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情,政府与其说是管理民政,毋宁说是管理家政。”上述材料表明孟德斯鸠（）A.肯定了君主专制的进步性 B.看到了中国利用高压手段进行统治 C.否定了君主专制的落后性

D.发现了政府特别关注家政管理 【答案】Ｂ

【解析】从材料“中国政府只有施用棍棒才能让人民做些事情”可以判断出孟德斯鸠的观点。

7、贤臣、清官、天使都是人们对于理想执政者的称谓。阅读下列材料，回答问题。材料一

墨子认为，治国者“国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄”。诸葛亮在文章中写道：“亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉之所以倾颓也”„„朱元璋对礼部臣僚们说：“为天下者，譬如作大厦，大厦非一木所成，必聚才而后成，天下非一人独理，必选贤而后治。故为国得宝不如举贤”。

一一摘自《中国古代廉政建设经验》

（1）材料一中，三位历史人物之见解的共同点是什么?结合所学知识，从思想、政治两方面简析我国古代社会造就“贤臣”的历史条件。

材料二

宋代著名清官包拯、元代高官耶律楚材和杨朵儿只，明代清官况钟、海瑞，也都有类似的境遇，在皇帝支持时，成绩斐然；而一旦失去皇帝支持，就遭到排斥，甚至被罢官坐狱。

一一《清官考辩》（2）概括材料二反映的历史现象，并指出造成这一现象的历史根源。

材料三

封建阶级的‘清官’，他们的‘清’，就‘清’在政治上忠于皇帝，忠于朝廷，忠于封建的法律制度，在思想上遵守封建的纲常道德，在经济上于合法剥削之外不贪或少贪非分之财，如此而已。作为封建阶级专政工具的官吏，他们在阶级斗争的实践中是属于剥削者、压迫者的阵营，而同被剥削、被压迫的农民相对立的。这是一条不容混淆的基本的阶级界限。

一一摘自《<海瑞罢官>代表一种什么社会思潮》〈《人民日报》1965年12月29日）（3）材料三是用什么方法评价历史上“清官”现象的?指出这种评价方法的缺陷。材料四

美国1 787年宪法的奠基人麦迪逊曾说：如果是天使统治人，就不需要对政府有任何外来的或内在的控刺了。

（4）结合所学知识指出，为了对政府进行‘‘控制”，启蒙思想家提出了什么构想?这些构想对近代中国政治变革进程产生了怎样的影响? 【答案】（1）共同点；任用贤臣是治国安邦的关键。历史条件：传统主流思想倡导“仁政”、道德、气节。科举制度的实行（或监察制度、谏官制度的制约等）。

（2）现象：皇帝是否支持成为清官政治上沉浮的关键。根源：君主专制制度。

（3）方法：阶级分析法。（或阶级斗争思想、“左”的思想等）。缺陷：不能全面、客观公正地去评价历史问题（不实事求是）。

（4）构想：三权分立，权力制衡；社会契约；实行法治等。影响：为近代中国先进分子的政治变革和救国道路探索提供了思想武器，推进了中国近代化的进程。

【解析】第一问中，三人都认识到“贤臣”对于国家的重要性；造就“贤臣”的思想因素，主要应从中国古代倡导清廉、贬斥贪腐的思想主张和理论学说等方面去考虑；造就“贤臣”的政治因素，主要应从政府对于官吏的选拔、监督和制约等方面去考虑。第二问包括两个问题，一是所反映的历史现象，二是造成这一现象的历史根源；材料突出了君权对官员命运的决定作用，这种现象根源于君权至上的专制主义中央集权制度。材料三中，作者把历史上的清官放在人民群众的对立面上，单纯从“忠君”的角度认识他们的“忠”、“清”、“廉”；所以，材料三用的是阶级分析的方法，对历史上清官的评价有失公正，不够全面。第四问中，对政府进行“控制”，指的是制约政府权力、避免专制独裁，启蒙思想家倡导的“三权分立”、“社会契约”等都主张制约政府权力；启蒙思想家的政治构想为中国近代民主化进程提供了理论基础，促进了近代中国的政治变革。

8、与文艺复兴和宗教改革相比，欧洲启蒙运动的最突出特点是（）A.对天主教会发起了摧毁性的打击

B.提出了建立资本主义社会的政治构想 C.以理性主义思想来观察社会现状

D.号召广大民众投身资产阶级革命 【答案】B

9、法国三大启蒙思想家的共同观点是（）

A．否定君主专制和等级制度

B．提出主权在民的思想 C．认为人非工具

D．提出三权分立的政治设想 【答案】A

10、在欧洲启蒙运动中提出立法、司法、行政三权分立的思想家是（）A．霍布斯 B．卢梭 C．伏尔泰 D．孟德斯鸠 【答案】D

11、卢梭在《民约论》中说：“立法权是国家的心脏，行政权的国家的大脑，大脑使各部分运动起来。大脑可能陷于麻痹，而人依然活着。一个人可以麻木不仁地活动，但是一旦心脏停止了它的机能，则任何动物马上就会死掉。”这一观点最突出强调的是（）A.议会至上以法治国

B.行政权等于立法权

C.赞成洛克的两权论

D.行政权大于立法权 【答案】A

12、启蒙思想家康德说：“启蒙运动这样一件大好事，它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来„„随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情，就必定会一步步地上升到王座上来，并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明（）

A.思想解放是社会进步的原动力

B.思想的启蒙是政治变革的前奏 C.启蒙思想必定动摇君主专制统治

D.启蒙思想是社会变革的主要条件 【答案】B

13、“受18世纪启蒙运动理性主义的启发，法国政府在1795年用十进制的简便的米制取代了各地区不统一的度量衡。对革命的信徒来说，共和国标志着人类历史上一个新纪元的开始，在这个新时期内，科学压倒了迷信和愚昧。全国通用一种度量衡，法国就将更接近一个‘不可分裂’的共和国。„„米制很快被科学家们广为接受。但是法国人在日常生活中还是坚持用原来的度量衡。”材料表明：（）

A．理性主义使政权得到巩固

B．科学方法对知识阶层影响较大 C．民众仅从实用角度理解科学

D．追求理性已成为社会共识 【答案】Ｂ

14、英国的布拉德肖法官曾在法庭上向查理一世宣示：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定„„这就好像一条纽带。纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的义务。先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”他的思想观念是（）A．君主立宪的观点 C．社会契约的理念 【答案】C 【解析】依据材料，布拉德肖法官认为国王和人民之间存在着“契约协定”，协定的双方——国民和君主都必须履行各自的义务，一旦国王违背了契约（“纽带被切断”），人民有权推翻君主统治，这一观点与法国启蒙思想家卢梭的“社会契约论”观点是一致的。

15、俄国的叶卡捷琳娜大帝(1762～1796年在位)常常说出启蒙运动的富有代表性的口号，如

B．革命权利的学说

D．天赋人权的思想

“所有公民 在法律面前应当平等”“君主应为其人民服务”“一个国家若划分成少数大地产，是危险的”等。这表明启蒙运动()A．冲击着欧洲的封建 统治 B．成为俄国政治革命的理论 C．其影响超出了欧洲范围 D．迫使统治者改变其统治政策 【答案】A 【解析】从叶卡捷琳娜大帝常常说出启蒙运动富有代表性的口号可知，俄国统治者受到启蒙思想的影响，认识到不能照旧统治下去了，故选A项。16、14----18世纪的欧洲出现了三次思想解放运动，其中第三次思想解放运动和前两次相比，最突出的特点是()

A．以人文主义为核心

B．以批判的态度来观察社会现状

C．提出了建立资本主义社会的政治构想

D．披着宗教的合法外衣

【答案】C

17、“从最宽泛的意义上讲，法是事物的性质中产生出来的必然联系。再次意义上，所有存在之物都有自己的法。上帝有自己的法；物质世界有自己的法；„„动物有自己的法，人有自己的法。”说这番话的思想家是（）A.卢梭

B.狄德罗

C.伏尔泰

D.孟德斯鸠 【答案】D

18、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动促进了近代欧洲的思想解放，因为它们都（）A.抨击封建君主的专制统治

B.体现人们实现自我价值的诉求 C.使理性与思想获得真正的自由发展

D.揭露资本主义社会的黑暗现实 【答案】B 【解析】根据题干提供的信息和所学史实A项和C项反映的是启蒙运动的作用；D项说法错误。所以此题应选择B。

19、小明在阅读卢梭的文章时,看到一句话:“没有一个人富得能够购买他人,没有一个人穷得被迫出卖自己.”对此,小明不甚理解.请你帮他分析,上述言论表明了卢梭 A.强烈反对财产私有制

B.主张废除资产阶级私有制 C.向往小农经济社会

D.反对贫富悬殊而不反对私有制 【答案】D 20、“你们若有一条法律，如他邦的人所有，规定凡死刑案件不得一日里判决，必须经过好几天，那就能使你们相信”。这表明苏格拉底（）A.坚信法律正义 C.强调依法履职 【答案】D

21、阅读材料，回答问题：

材料一

人们全然不可能设想一个比这更好的政府，在那里事无巨细均由相互制约的大衙门审理，„„中国的一切都通过这些衙门的自我调节。——伏尔泰

材料二

人们曾想使君主以专制主义支配法律，但是任何事物与专制主义联系在一起都会丧失其力量。中国的专制主义在灾难深重的巨大压力下，也曾试图给自己套上锁链，但最终完全徒劳无益；它用自己的锁链武装起自己，而且变得更加凶残。

因此，中国是一个以恐怖为原则的专制主义的国家。或许在最初的朝代，帝国的疆域还没有如此广大，政府的专制主义倾向稍逊；而如今的情形就完全不同了。——孟德斯鸠《论法的精神》

（1）试以唐朝三省六部制的特点论证材料一的观点。

（2）根据材料二指出，孟德斯鸠认为中国专制主义加强的原因是什么？结合当时中国政治特点说明他的认识是否符合实际？

（3）孟德斯鸠曾极力倡导“权力制衡”精神，这是对唐朝大衙门“相互制约”精神的抄袭吗？为什么？

【答案】（1）三省六部职权有分工，也有合作，相互牵制和监督，彼此调节与配合，从而使封建官僚机构形成完整严密的体系，提高了行政效率，加强了中央统治力量。（2）原因：专制主义不受约束；帝国的疆域日益扩大。

十八世纪正是中国满清统治时期，君主专制发展到顶峰，符合实际。

（3）不是。唐朝的是皇权之下中央政府内部的“相互制约”，是维护封建君主专制的。孟德

B.反对滥用民意

D.注重法律程序

斯鸠主张的是立法、司法、行政三权彼此独立，互相监督，是对封建专制制度的否定，是维护民主制度的。

22、“理性是激情的奴隶。”你如何评价这句话？

【答案】过分的理性必将导致非理性，从而走向浪漫主义，这是对理性主义的一种反动，也是对理性主义的一种补充。

23、阅读材料，结合所学知识回答问题。

材料一：

“不分三权，就是专制。”

——孟德斯鸠《论法的精神》 材料二：

统治阶级总是“先使议会权力臻于完备，为的是能够推翻这个权力。现在，当它已达到这一步时，它就会使行政权力臻于完备，使它(注：指议会的立法权)表现为最纯粹的形式，使它(注：指议会的立法权)孤立，使它(注：指议会的立法权)成为和自己对立的唯一对象，以便集中自己的一切破坏力量来反对这个权力。”

——马克思《路易·波拿巴雾月十八日》 材料三：

1933年1月30日，德国总统兴登堡任命希特勒为总理。2月1日，希特勒宣布解散国会，并决定在3月5日进行大选。大选的结果是共产党仍拥有81个议席。希特勒对此十分不满，在3月23日强行通过了《授权法》，规定授予希特勒政府为期四年的独裁权力，在此期间政府无需国会和参议院的同意就有权颁布法律。此后，德国国会名存实亡，资产阶级议会民主制在德国不复存在。请回答：

（1）孟德斯鸠所说的“三权”是指哪三权?他提出的三权分立思想具体包括哪些内容?（2）根据材料二马克思的论述，在三权分立不完备的国家中，哪一项权力极有可能凌驾在哪一项权力之上?

（3）马克思的这篇著作是针对哪一历史事件而写的?请简述这一历史事件是怎样印证马克思的观点的。

（4）材料三所讲述的历史事件是否证实了马克思的观点?请简单论述。

【答案】（1）行政权、立法权、司法权。政府的行政权、立法权和司法权必须分开；政府的行政权、立法权和司法权必须相互制衡。（2）行政权极有可能凌驾在立法权之上

（3）1852年，路易·波拿巴加冕称帝，建立法兰西第二帝国，自称拿破仑三世。1848年l2月，法国根据新宪法进行总统大选，路易·波拿巴成为法国第一个普选产生的总统，通过合法的方式取得了行政权。1852年，路易·波拿巴恢复帝制。其本质是通过行政权来控制立

法权，从而走向独裁。

（4）希特勒上台的经历证实了马克思的观点是正确的。希特勒首先争取被任命为总理，取得了行政权。然后把行政权凌驾于国会之上，强行要求国会通过法律授予他独裁者的权力。【解析】本题从理论和史实两个方面考察了现代国家政治体制的问题。题目从启蒙思想、马克思主义两种理论关于国家政体的论述，然后用法国和德国的历史论证了马克思主义的正确性和科学性。题目设问角度新颖，注重了对学生多方面的考察。24、17、18世纪的欧洲启蒙运动为资产阶级取得统治地位提供了思想和理论上的准备.1.列举三位18世纪法国启蒙思想家,概括其主要学说.2.欧洲启蒙思想最早在北美结出了政治成果.启蒙思想的哪些观念对北美独立与建国产生了什么相应影响? 3.北美独立战争期间颁布的文献,与后来法国大革命中的哪份著名文件体现了相同的思想?它们之间有什么关系? 【答案】1.列举:伏尔泰的君主立宪主张,孟德斯鸠的三权分立学说,卢梭的“社会契约论”和“人民主权说”.2.观念和影响:“社会契约论”和“人民主权说”(或答“天赋人权”学说)是北美独立战争的理论依据,它们在《独立宣言》中得到充分体现.根据三权分立原则制定了1787年宪法,确立了共和政体.3.文件:《独立宣言》与法国大革命中的《人权宣言》,都体现了启蒙思想中的“社会契约论”和“人民主权说”精神.关系:前者为后者提供了范本.25、阅读下列材料：

制宪会议上产生了大州和小州、北方州和南方州之间的权力斗争。大州和小州之间的斗争主要集中在国会代表的比例分配上，反映大州要求的弗吉尼亚提案主张：各州的代表人数应根据该州人口在总人口中所占的比例(简称为联邦比例)产生。对此，小州坚决反对，新泽西州提案主张各州代表名额相等。请完成：

(1)1787年美国宪法制定的时候存在着哪些矛盾？(2)南方州与北方州的矛盾是如何解决的？

【答案】(1)大州与小州的矛盾；南方州与北方州的矛盾。(2)通过内战，结果北方州获胜。

【解析】第(1)问概括材料即可得出；第(2)问需要结合所学知识，南方州是奴隶制种植园制度，而北方州是资本主义自由劳动制度。

26、十月革命后无产阶级国家政权的建立，就是根据了列宁的上述思想。结合课文内容，试分析苏俄政治制度的特点。

【答案】首先要结合材料说明列宁在《四月提纲》中，对俄国革命的特点、任务、政权形式等内容的分析和基本思想；而后通过对苏维埃政权的建立和相关措施的举例和分析，深入理解苏维埃政权的性质，概括苏俄政治的特点。

第四篇：2014高考历史总复习课时作业38 宗教改革和启蒙运动 新人教版

作业38宗教改革和启蒙运动

一、单项选择题

1.(2013·全国100所名校模拟题)1303年教皇博尼法斯八世就已死去，而他所发布的“十字军十一税”在40多年后还在收，圣战以告结束，当收税官被问及为何还要征收“十字军十一税”时，回答是：是为了圣战。后任教皇还要代为催索。由此可见，教皇的税收

()

A.是为十字军进行圣战而征收的B.征收对象是所有的天主教徒

C.反映了教皇及教会贪婪的本性

D.促进了天主教会的蓬勃发展

答案C

解析从题干材料看，天主教会征收的“十字军十一税”对广大教徒是一项沉重的负担，尤其到后来，其剥削性就越发明显了，暴露了教会贪婪的本性。故选C项。

2.(2013·金考卷系列)马丁·路德在《致德意志民族基督教贵族公开书》中说“应该规定，凡属世俗的事都不应该送到罗马判决，只应该由世俗当局处理。”这说明马丁·路德主张

()

A.信仰即可得救B.司法应实行政教分离

C.简化宗教仪式D.宗教事务由教皇处理

答案B

解析材料信息反映了马丁·路德主张世俗的司法权应该由世俗当局掌握，司法应当政教分离，故选B项。

3.(2013·山东兖州模拟题)马克思在评价马丁·路德的宗教改革时说：“他打破了对权威的信仰，是因为他树立了信仰的权威。他把僧侣(神职人员)变成了俗人，是因为他把俗人变成了僧侣。”下列对宗教改革的相关评述，不正确的是()

A.打破了罗马天主教会神圣不可侵犯的地位

B.树立信仰本身为权威，只要虔诚信仰，灵魂即可得救

C.改变了过去通过神职人员与上帝沟通的惯例，人人可以同上帝直接对话

D.试图清除宗教对个人生活的影响，开启了人类理性的光芒

答案D

解析本题考查马丁·路德宗教改革的影响。结合所学知识可知，A、B、C项均符合所学知识；D项错误，因为马丁·路德不反对人们信仰宗教，只是反对天主教会的仪式和教义，且“开启了人类理性的光芒”是对启蒙运动的描述。

4．(2013·河南省模拟题)马克思说：“的确，路德战胜了虔信造成的奴役制，是因为他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了对权威的信仰，是因为他恢复了信仰的权威„„他把人从外在的宗教笃诚解放出来，是因为他把宗教笃诚变成了人的内在世界。”对材料理解最恰当的是()

A．说明了路德使人摆脱了教会束缚

B．肯定了虔诚信仰灵魂便获救的主张

C．批判了路德背离人文主义精神

D．指出了路德思想的双重作用

答案D

解析马克思揭示了路德改革破除了对天主教的信仰，但又用对圣经的信仰代替了它，也就是路德改革有双重作用。故选D项。

5.(2013·金考卷系列)马丁·路德曾提出：“上帝的道不是借什么行为所能接受，所能爱慕的，乃是单借着信。因此灵魂为着他的生命与义所需要的既然只是信，这样，灵魂显然单是因信称义，而不是因行为称义。”这一观点提出的直接意义是

()

A.否定教皇权威B.描绘理性王国

C.否定君主专制D.发展资本主义

答案A

解析题干反映的是马丁·路德的“因信称义”主张，这使原来救赎中不可缺少的教会、教皇等都成了多余的东西，从而否定了教皇权威，B、C项是启蒙运动的内容，D项不是“直接意义”。

6.(2013·银川一中模拟题)马丁·路德说：“这里誓言被看做无效，僧侣可获准离开他的修道院，教士能够用钱换来他的婚姻生活，这里的私生子能成为合法„„”马丁·路德这样说的目的在于()

A.否定天主教会存在的合理性

B.批判天主教会并宣传宗教改革

C.鼓励天主教徒退出天主教会

D.号召人们放弃天主教信仰

答案B

解析通过这些叙述，马丁·路德使人们尤其是天主教徒充分认识到教会本身的诸多腐败现象，从而对天主教会进行改革。故选B项。

7.(2013·金考卷系列)狄德罗在《百科全书》的“理性”一条中指出，理性是“人类认识真理的能力”“人类的精神不靠信仰的光亮的帮助而能够自然达到一系列真理”更是代表了这个时期的思想家精神。此时期人类的精神能够自然达到一系列真理的根本原因在于

()

A.资本主义经济的发展B.文艺复兴运动的推动

C.启蒙思想家的理论贡献D.民主政治的逐步确立

答案A

解析狄德罗强调的“理性”是启蒙运动时期的指导思想，这一思想产生的根本原因在于资本主义经济的发展，故选A项。

8.(2013·金考卷模拟题)当卢梭将否定私有财产权的《论人类不平等的起源和基础》寄给伏尔泰的时候，伏尔泰无比愤怒。这表明()

A.伏尔泰不同意卢梭对私有财产的否定

B.伏尔泰误解了卢梭的观点

C.卢梭挑战了伏尔泰的思想权威

D.卢梭的思想观点是错误的答案A

解析伏尔泰认为，国家的法律应该充分保护公民的财产私有权，这会促进工业和商业的发展，有利于国家的富裕和繁荣。而卢梭认为，私有制是人类发展到一定阶段的历史产物，并不是永恒的。由此可见，两者对私有制的观点不一致，故选A项。

9.(2013·金考卷模拟题)2012年7月2日，《新京报》刊登了北京大学李强教授的一篇文章，文中引用了某哲人的名言：“每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志，这样，当个人服从公意时，他‘不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由’。”该名言可能出自()

A.《哲学通信》B.《论法的精神》

C.《社会契约论》D.《九十五条论纲》

答案C

解析根据“公意是全体成员的共同意志”“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”可知，该名人重视人们的公共意志，强调建立既权威又不丧失自由的制度，这正是社会契约论所倡导的。A项是伏尔泰的著作，B项是孟德斯鸠的著作，D项是马丁·路德的著作，故选C项。

10.(2013·广州市海珠区模拟题)雕塑家罗丹(1840～1917年)在参观博物馆面对一些人物塑像时，有感而发说：“瞧！伏尔泰对面的卢梭，目光中含有无限精微气息，那是十八世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“十八世纪诸人物的共同性格”主要指的是

()

A.提倡归纳或实验的方法

B.倾向自由、平等，反对君主政体

C.尊崇人文主义，否定天主教的教规

D.以理性的方法，思考人类社会的现象

答案D

解析本题考查对启蒙运动的核心思潮的理解能力。“十八世纪诸人物的共同性格”是受到启蒙思想的影响：崇尚理性。故选D项。

11．(2013·河南省模拟题)“政府制订法令，制服恶人，保护良善，这就是政府的职责。政府为着履行这种职责，需要很多的经费，而政府本身没有米谷金钱，故须向农民、商人征收赋税，以资壤持，但这是在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束。„„假如政府把保护人民叫做恩惠的话，那么农民、商人向政府缴纳赋税，也可以叫做恩惠了”。上述言论意在说明()

A．官民之间的矛盾是可以调和的B．政府和人民是平等的契约关系

C．自由、平等是上天赋予的人权

D．人与人之间在基本权利上是平等的答案B

解析欧洲启蒙思想家提出“社会契约论”，认为人民和政府之间形成平等的契约关系，材料表明，政府和人民之间“在双方同意下获得的协议，这就是政府和人民之间的约束”，说明B正确。

12.(2013·皖南八校模拟题)康德认为，人在道德上是自主的，人的行为虽然受客观因果的限制，但是人之所以成为人，就在于人有道德上的自由能力，能超越因果，有能力为自己的行为负责。据此可以得出()

A.康德强调人的自由是有限的B.启蒙思想是以道德为核心的C.理性主义是康德的核心思想

D.德意志启蒙运动强调道德

答案A

解析材料中康德提到人的行为受客观因果的限制，但人有能力为自己的行为负责，也就是说人要为自己的行为负责，人的自由是有限的。故选A项。

二、材料分析题

13.(2013·兖州市模拟题)研究性学习是高中历史学习的重要方法之一，高三某班历史兴趣小组的同学以“东西方文明的对话”为主题，分成了群星闪烁、分道扬镳、西学东渐三个步骤，展开探究。

群星闪烁

材料一孔子说:“智、仁、勇三者，天下之达德也。”把智仁勇这三种品质称为“君子道者三”，认为它们是品行高尚的君子必须具备的三种美德。而苏格拉底提出一个重要的命题即“美德是知识”他认为知识是美德的基础，“贯穿于一切美德之中，美德由教育而来”。

(1)根据上述材料，结合所学知识，说明孔子与苏格拉底思想主张的共同点?

分道扬镳

材料二天理流行，触处皆是:暑往寒来，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语类》

(2)根据材料并结合所学知识说明宋明理学是如何发展儒家思想的?它对后世产生了什么消极影响?

材料三启蒙思想是个长期的国际性的发展过程，18世纪末在欧洲产生了重大影响„„使人民以新的观念看待国家、政权机构、宗教生活。

——《大国崛起》

(3)启蒙思想使人民产生了哪些“新的观念”来看待国家、政权机构的。

西学东渐

材料四中国近代人文思想是在西方现代文化传入的基础上，经过与中国传统文化的碰拉与互动，在同化与顺应两种机制的作用下产生的。但这种人文思想更多地反映了中国新生资产阶级力图改造社会的良好愿望。

——文池《思想的灵光》

(4)根据材料四，概括中国近代人文思想形成的历史条件，结合所学知识，指出中国新生资产阶级改造社会的实践活动。

答案(1)都看到美德与智慧之间的联系;都重视教育的作用。

(2)认为理是万物的本原，将理和伦理道德联系在一起。影响:束缚了人们的思想，维护了封建统治。

(3)新观念：天赋人权、主权在民、社会契约、三权分立，开明君主制、民主共和制。

(4)条件:思想上：西方文化传入中国;经济上：中华民族资本主义产生并发展。社会实践:维新变法运动、辛亥革命、新文化运动。

14.(2013·陕西咸阳市模拟题)公元前500年前后，在古希腊、印度和中国几乎同时出现了伟大的思想家苏格拉底、柏拉图、老子、孔子、释迦牟尼等，他们独立发展了不同的文化传统。经过2 000多年的发展，已经成为人类文化的主要精神财富。

中国的宋明理学、欧洲的文艺复兴等，世界各种文化的发展正是对2 000年前的轴心时代的一次新的飞跃，即一个新的“轴心时代”出现，造成中西文化的巅峰。

21世纪的今天，世界文化发展很可能形成若干个重要的文化区：欧美文化区、东亚文化区、南亚文化区和中东与北非文化区(伊斯兰文化区)，以及以色列及犹太文化等，这几种有着长久历史的大小文化潮流将会成为影响世界文化发展的主要动力。

请回答：

评价材料中关于人类“轴心时代的观点”。

(要求：围绕材料中的一种或两种观点展开评论，观点明确、史论结合)

答案第一层次：分析人类历史曾出现三次轴心时代(写出具体时间或代表性事件)

第二层次：三次轴心时代出现的原因及世界影响(如第一次轴心中国百家争鸣及希腊人文主义)

第三层次：三次轴心时代的因果关系及相互影响(如宋明理学对孔子的儒家思想发展及继承)

第五篇：启蒙运动教案

第7课《启蒙运动》教学设计

【课标要求】简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。

【教学目标】

一、知识与能力

1、通过本课的学习，使学生了解欧洲启蒙运动的背景和特点，掌握启蒙运动思想家的主要观点。

2、通过阅读启蒙运动思想家的言论材料，培养学生对历史资料的理解能力和分析、评价问题的能力，通过比较启蒙运动和文艺复兴的异同，培养学生归纳和比较的能力。

3、通过对启蒙运动兴起的历史条件和重大影响的探究，使学生认识到社会存在决定社会意识的基本观点。

二、过程与方法

通过运用多媒体课件，展示和教材内容有紧密联系的图片资料，激发学生的兴趣。教师还要精心设计问题，引起学生的思考，发挥学生的积极性，真正理解重点和难点，从而内化为自己的知识。

问题探究，体现史论结合，论从史出的历史思维方法和历史学习的方略；

三、情感态度与价值观

启蒙思想是社会政治经济发展的产物，是人类文明精华积淀之所在，更是近代资产阶级为之奋斗的成果，这些成果不仅仅属于其个人和那个时代，更属于世界、属于全人类。所以，通过本节的学习，学生可以：

1.培养人文意识，强化法治观念。

2.关注社会进步，培养坚强的意志，树立科学精神，敢于怀疑，勇于创新，不断追求真理。

3.领悟先进思想对人类社会进步的巨大推动作用，积极汲取启蒙思想精华，为我国的民主政治建设提供借鉴。

教学重点难点

重点：孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙运动思想家的主要观点 难点：启蒙运动与文艺复兴的异同 【教具准备】

教师课前收集好相关资料，完成多媒体课件；学生查阅相关资料，做好预习工作。

课时：一课时

【教学过程】

【情境导入】

教师：在18世纪60年代，法国邮政局收到了一封怪信，为什么说它奇怪呢？因为在信封的收件人姓名处是这样写的：寄给诗人之王、人民的哲学家、欧洲的守护神、祖国的喉舌、国王的史学家、英雄的歌颂者、艺术的守护者........宗教狂的对头、被压迫者的救星、穷人的靠山等17个称谓。那么，问题来了，这个收件人是谁？他为什么会受到法国人如此的尊敬？

学生：收件人是伏尔泰，他是法国启蒙运动的领袖！

教师：嗯，回答的很好嘛。那什么是启蒙运动？为什么会兴起启蒙运动？下面，让我们带着这几个问题来观看一段视频。好了，视频看完了，相信大家从这段视频材料中多少都得到了一些答案，有谁能说说看吗？ 嗯，很好......让我们开始今天的新课——《启蒙运动》。

【推进新课】

一、启蒙运动的含义及历史背景

什么是启蒙？“启蒙”在法文中是光明、智慧的意思。启蒙思想家认为：过去的时代在天主教会和世俗封建主的统治下是迷信和无知的黑暗时代，而启蒙运动就是要从黑暗进入到智慧和光明的时代。所以，17到18世纪的启蒙运动就是一场欧洲资产阶级在思想领域里展开的反对封建专制统治和教会思想束缚的思想解放运动。

启蒙运动的核心是理性主义，什么是理性主义呢？请同学们看到课本第30页倒数第3句话：所谓理性，是指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理解事务的能力。启蒙运动的主要内容就是课本上第30页最后一段（聂万礼同学，可以请你来读一下这段吗？）嗯，好，请坐。这段话简单来说就是“一用二批三追”，即用理性主义来批判封建专制主义和教权主义，追求科学、民主和自由。

同学们觉得启蒙运动的到来是偶然的吗？（不是）嗯，那启蒙运动是在什么样的历史背景下产生的呢？请同学们用2分钟的时间仔细阅读课本第30页的内容并回想前面所学的几节课及必修一、二的相关内容，想想它的背景具体有哪些。（2分钟后）同学们找到答案了吗？

在学生分析的基础上总结： ①思想：文艺复兴与宗教改革解放了人们的思想（文艺复兴运动冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识，为进一步的反封建斗争创造了思想基础）

②科学：自然科学的突飞猛进（自然科学的进步，打破了教会的说教，增强了人们的自信）

③经济：资本主义经济的进一步发展（新航路开辟以后，世界开始连成一个整体；到17世纪时，欧洲大西洋沿岸工商业经济日益繁荣起来，促进了资本主义经济的进一步发展，这就为启蒙运动的兴起提供了物质基础）

④阶级：资产阶级的壮大（新兴资产阶级的力量进一步壮大，强烈要求摆脱封建专制统治和教会压迫）⑤政治：封建专制统治严重阻碍了资本主义的进一步发展（第一等级是教士，第二等级是贵族，第三等级是就是资本家、工人、农民。用路易十六的话说：第一等级用钟声为国王服务，第二等级用宝剑为国王服务，第三等级用钱袋为国王服务。第一二等级不用纳税，还有国家分配的资金和各种土地收入。而属于第三等级的资本家，必须缴纳很重的赋税，资本家辛辛苦苦经营工商业挣来的利润，除了生活，很难攒下来用于扩大生产，这是不是就阻碍了资本主义的进一步发展呀）

二、启蒙运动的发展进程

17到18世纪的启蒙运动是一场轰轰烈烈的思想解放运动，那它是怎样发展起来的呢？现在我们来学习本节课的第二部分内容——启蒙运动的发展进程。启蒙运动的发展进程大致可以分为三个阶段：17世纪后期，在英国兴起；18世纪中叶，在法国达到高潮；18世纪末，扩展到德意志等其他欧洲国家。

启蒙运动首先兴起于17世纪后期的英国，因为在当时，英国的资本主义经济最为发达，并且，英国最先爆发了资产阶级革命，所以，代表新兴资产阶级和新贵族利益的启蒙思想由此而产生。

英国早期的著名启蒙思想家是霍布斯和洛克。

①霍布斯代表的是英国资产阶级革命期间资产阶级上层的利益，他既提出了一些最基本的启蒙思想，又带有明显的封建落后意识。比如：他认为国家是人们通过社会契约创造的，君权是人民授予的，但不反对君主专制；认为宗教是人类无知和恐惧的产物，但又提出宗教有助于维持社会秩序。他的代表作是《利维坦》。

②洛克的思想形成于英国资产阶级革命期间。他认为人们按契约成立国家的目的之一就是保护私有财产；在政权形式上赞成君主立宪制；他是三权分立的最早提出者——立法权、行政权、外事权。代表作是《政府论》。

18世纪中叶，在封建专制的天主教国家法国，日益崛起的新兴资产阶级对封建专制统治和天主教会展开了激烈斗争，涌现出了伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等一大批启蒙思想家，将启蒙运动推向了高潮。现在，让我们一起来认识一下法国的启蒙思想家们。

角色扮演：

请三位男同学上台分别扮演法国的三位启蒙思想家，表演一个微型的情景剧。表演结束后，请同学们仔细阅读课本上关于伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭的内容，然后猜猜那三位同学分别扮演的是哪位启蒙思想家。再让同学们一起说出他们分别有何主张。（剧本用课件展示）

首先是伏尔泰，他是法国启蒙运动的领袖，被誉为“法兰西思想之王”。有谁愿意朗读一下课本31页位于伏尔泰与孟德斯鸠肖像中间的介绍伏尔泰的这段话吗？从这段文字中，不难看出，伏尔泰是多么的受人敬仰，对吧？同学们阅读教材，看看伏尔泰都有些什么主张啊？他抨击天主教会、反对君主专制、提倡天赋人权、认为法律面前人人平等，对吧？他的代表作有哪些呢？（《哲学通信》、《路易十四时代》）。

认识完伏尔泰，让我们来看看孟德斯鸠有什么主张？孟德斯鸠也反对君主专制，此外，他还提出了“三权分立”学说。相比于洛克，孟德斯鸠的三权分立学说更为成熟。他认为国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，国王只能行驶行政权，立法权和司法权应当分属议会和法院；三权分立，彼此制衡。他还认为国家的法律不难违背人的理性，法律应当是理性的体现。他的著作主要有《波斯人信札》和《论法的精神》，其中，《论法的精神》奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础。

卢梭是法国另外一位著名的启蒙思想家，他在《社会契约论》一书中，阐述了天赋人权和人民主权思想，即他认为人是生而自由的，国家的主权属于人民，人民有反抗压迫的权利。此外，在《论人类不平等的起源》一书中，他宣称人类不平等的起源就是财产的私有。

到18世纪末，启蒙运动扩展到了德意志等其他欧洲国家，涌现出了许多启蒙思想家，启蒙运动得到进一步发展。其中，最著名的代表就是康德。请同学们用一分钟时间仔细阅读课本第32页第三段文字，看看康德有什么样的主张？他认为启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断，对吧？他还强调人的重要性，认为人非工具；他相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权利，不过，自由和平等只能在法律范围之内。康德的《纯粹理性批判》等著作对启蒙运动作了经典的总结。

三、启蒙运动的历史影响

以上就是启蒙运动的发展进程，那，这场轰轰烈烈的启蒙运动到底对欧洲、对世界产生了怎样的影响了？请同学们仔细阅读课本32页最后一段，简要归纳一下启蒙运动的历史影响。

首先，对于欧洲，它进一步解放了人们的思想，冲击了欧洲的封建专制统治，为资产阶级夺取政权作了思想和理论准备；推动了法国大革命的爆发，传播了自由和平等的思想。

其次，对于世界，它极大的鼓舞了殖民地半殖民地人民争取民族独立的斗争（例如美国独立战争、拉美独立运动和中国的辛亥革命）；启蒙思想成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥了重要作用。

（同时播放课件，展示相关材料，证实启蒙运动的影响）

四、文艺复兴与启蒙运动的异同

文艺复兴和启蒙运动是欧洲历史上的两次思想解放运动，它们之间具体有什么异同呢？

1、相同点：都注重人的价值；都是资产阶级的思想解放运动。

2、不同点：

从历史背景来看：文艺复兴发生在14—17世纪资本主义兴起时期。当时，成长中的资产阶级还没有一套成熟的政治理论和完整的思想体系，于是他们从具有现实主义精神的古典文化中寻找斗争武器。启蒙运动发生在17—18世纪，资本主义在全世界进一步发展时期。当时西欧资产阶级日益强大，拥有了雄厚的经济力量，但封建专制统治严重阻碍着资本主义的发展。

从思想主张来看：文艺复兴把斗争矛头主要指向基督教会，提倡“人性”，以人文主义为思想核心。旨在摆脱神学束缚，追求现世幸福。启蒙运动的斗争矛头既指向基督教会，又全面指向封建制度，强调“理性”。启蒙思想家主张的核心是反封建，集中批判的内容是封建的专制主义、教权主义，他们的目的一方面是要消灭专制主义王权、贵族特权、等级制度和打倒天主教的世俗权威；另一方面是要建立起保证他们所追求的政治民主、权利平等和个人自由的新制度。所以，启蒙运动形成的思想体系比文艺复兴的更加完整。

从影响来看：文艺复兴冲破了基督教神学桎梏，唤醒了人的自我意识；促进了文学、艺术、思想的发展和近代自然科学的诞生。启蒙运动进一步解放了人们的思想，冲击了封建专制统治；它在政治上产生的影响是世界范围的，它的直接后果就是掀起了资产阶级革命和改革的潮流，为资本主义在世界范围内取得胜利做了思想动员。

从程度来看：启蒙运动是文艺复兴的继承与发展。文艺复兴的成就主要是在文学、艺术领域，而启蒙运动已经扩展到政治、经济的范畴，所以更具广泛性，更加深得人心。其主张亦从纯理论层面上升到制度建构层面。

【小结】

法国文豪雨果曾经说过：比大地更广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。大家不要忘记，正是启蒙运动，解放了人的心灵，宣扬了人的理性，人类才步入了今天这个思想解放、行动自由的现代社会。

以上就是今天新课的主要内容，同学们还有什么疑问吗？没有什么疑问的话就请大家按时完成课后练习并提前预习下节课的内容。好了，今天的课就上到这儿，下课！

【板书设计】

第7课 启蒙运动

一、启蒙运动的历史背景、含义

（一）含义：资产阶级反封建专制统治和教会束缚的思想解放运动

（二）历史背景：

①思想：文艺复兴运动的推动。

②科学：自然科学的突飞猛进。

③经济：资本主义的进一步发展。

④阶级：资产阶级的壮大。

⑤政治：封建统治与资本主义发展矛盾的尖锐

二、启蒙运动的发展进程（兴起、高潮和扩展）

（一）兴起（英国）霍布斯、洛克

（二）高潮（法国）

伏尔泰：抨击天主教会，提倡君主立宪、天赋人权，法律面前

人人平等

孟德斯鸠：反对君主专制，提出三权分立学说，认为法律是理性的体现

卢梭：提倡天赋人权、人民主权、社会契约；认为人类不平等的根源是财产的私有

（三）扩展（以德国为例）

康德：人要独立思考，理性判断，强调人的重要性；提倡天赋人

权，自由平等；人要自律

三、启蒙运动的影响 对欧洲：

①有力批判了封建专制制度及其精神支柱天主教会；

②为法国大革命作了充分的思想准备。

对世界：

①鼓舞了殖民地和半殖民地人民争取民族独立的斗争；

②成为人们追求解放的精神武器，在人类历史发展进程中发挥

了重要作用。

课堂练习：略