活用诗句作文

第一篇：活用诗句作文

扬起生命的风帆

生命每个人只有一次，人生应当是这样度过的：“当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”——题记

生命，你是广袤的大地，是辽阔的天空，是崇山峻岭，是江海湖泊。

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是文天祥对生命的感叹，唤醒了无数人沉睡迷惘的双眼，使人们认识到生命并非活着就有命而要充实它，让它有意义，有价值，死而后已，让自已流芳千古。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这是范仲淹对生命的感叹，唤醒了高官厚爵们腐朽昏庸无能的内心。让他们认识到，生命是要为人民为他人做贡献的。要让自己为万人所爱戴，所景仰，就要向范仲淹那样关心黎民百姓，视民事为已事，这样我们的生活会更好。这唤醒了我们愚钝的心灵。

“落红不是无情物，化作春泥更护花。”这是龚自珍对生命的感叹，唤醒了无数高傲的人们的警惕，为那些无私奉献的人们展示了表演的舞台，唤醒了无数人对生命的感悟。龚自珍的献身精神，我们应学习，只有这样，我们才会唤醒心灵最深处那棵即将萎缩的小草。

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”这是李白对生命的感悟。唤醒了无数失败、遭受挫折的人们，使他们看到胜利的曙光就在眼前，在向他们招手，唤醒了他们那颗冰凉已久的心。愿长风巨浪带你去远航，愿风帆带你去翱翔。扬起生命的风帆，唤醒沉睡的心灵。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”唤醒你对人民负责，为人民服务的心。“采菊东篱下，悠然见南山”唤醒你对大自然陶醉的心。

“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”唤醒你对希望，对生活的心。“但愿人长久，千里共婵娟”唤醒你对美好祝愿、憧憬的心。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”唤醒你对爱情执着追求的心。“会当凌绝顶，一览众山小”唤醒你的雄心壮志和对大好河山向往的心。

扬起生命的风帆吧！让自己充满自信上路，唤醒刚刚过去的昨天，唤醒即将来临的明天，他会帮你恪守金色的人生。

扬起生命的风帆，信心在握，唤醒？我陷入沉思„„

——《2005年潍坊市中考精品作文50例》 点评：小作者长人之处在于积累了大量的诗词警句，在应考作文限时范围内将日常储备信手拈来，不失为一种功力！每当引用一处诗词都以自己的感悟加以分析论述且句句不离“唤醒”主题，从不同的角度唤醒读者的心灵，篇末点题铿锵有力，给人以催人奋发的力量。本文得分48分。（满分50分）

大自然的启示

微风走过水面，留下了粼粼波纹；阳光走出云彩，留下了丝丝温暖；时光走出森林，流下了圈圈年轮；我走出了校园，获得了点点启示。

如游鱼热爱碧水，如翔鸟热爱蓝天，如庄稼向往土地，我义无反顾的热爱上了大自然。春风轻轻的吹了起来，说来奇怪，如此滑嫩的小手般的清风，是怎样吹绿了庄稼，唤醒了大地？又是怎样修剪出燕尾般的柳叶和万木的丝绦？春天像一位健壮的青年，走在田野，让我们明白了“春种一粒粟”的农民是多么艰辛。微风拂起一层层麦浪，可每一棵庄稼都有坚强的臂膀和腰身，它们绝不向风倾倒，一颗紧挨着一颗，相互扶持。若不是它们的根深扎在土地里，它们的身体相互依靠，它们的茎坚韧顽强，它们的穗还会有迎风的傲骨？在春天中我明白了：做人要踏实，要努力，要团结。

六月的骄阳炙烤着大地，夏天终于来了。我走出闷热烦躁的校园，来到清凉幽静的田野，去寻找夏的清凉。穿过如茵的田地，立刻被爽朗的叫声所吸引，是蝉！在这干燥闷热的夏季里，还有谁敢放声高歌，无畏这热浪滔滔的夏？也只有蝉有这本领，也只有蝉有这勇气。虽然它的生命旅程只有一个夏天，但是，它的勇气也足以擎天撼地，令人肃然起敬，难怪骆宾王在狱中仍将你赞美，留下了 “无人信高洁，谁为表余心”的慨叹。潺潺的流水声打断了我的思索，清澈见底的河水和着蝉的叫声悄然前进。让我突然领悟：做人要勇敢，要坚强，要执著。

“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”，说的是秋的悲凉。的确，落叶飘零、衰草连天，会让人联想到生命犹如落叶一般飘荡不定，悲者生悲，认为前途茫茫。然而，“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的意境又是多么高远？“落红不是无情物，化作春泥更护花”说的又何尝不是一种奉献？在天高云淡的秋空下我明白了：做人要冷静，要理智，要豁达。

和着雪花的飘落，我们迎来了冬季。“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，生性坚强、纯洁的雪花纷纷飘落，是否也在教我们做人呢？“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”，只有雪花静静的飘落而没有世俗的喧嚣。在万里雪飘的皑皑冬季里我明白了：做人要淳朴，要谦虚，要稳重。

放眼四季：春以她的秀丽妩媚、盎然生机动人心弦；夏以她的热情奔放、炽热强悍激人奋发；秋以她的成熟辉煌、豪爽洒脱让人羡慕；冬以她的宁静纯洁、坚韧顽强令人深思„„

大自然给了我无尽的启示，我爱大自然。三更有梦书当枕

处于现在这样一个时代，知识的积累与更新已成为生活的一部分，在大多数情况下，读书是与谋生密切相关的，各种各样的考证、考级使得读书有了许多明显的功利目的。单纯为了读书而读书，为了读书带来的身心愉悦而读书，在“时间就是金钱”的物质社会，已不仅仅是件风雅的事，而几乎成了一种奢侈的事。就算有时间，尽可找些更有意思的乐子，时髦又现代的休闲方式不胜枚举啊！恐怕只有那种“书痴”，才会捧着自己心爱的书籍，以悠然而快乐的阅读，掷掉大把宝贵的光阴。

我是爱读书的，但不敢以书痴自居，爱书入骨、爱书成痴，这是对读书人最高的赞誉，只有那些天生的读书种子、真正的爱书人才配得此殊荣。我只是很爱读书，尤其喜欢那种没有任何功利目的的读书，我以为那样读书才能真正享受到读书的快乐。陶渊明曾自谓“好读书不求

甚解”，是真正爱书人语，身入书山，浸润其中，好比“只在此山中，云深不知处”。古人还曾有“三余”读书法：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余”。因为酷爱“三更有梦书当枕”这句隽语，所以对这“三余”，我只喜欢那个“日之余”：夜读。

夜晚是适于读书的，不同的夜，适合读不同的书。

月白风清之夜，最宜读史。看窗外星河垂地，好风如水；如此良宵，怎忍虚度？且备好香茗，放松身心，与书相约，与历史相会。在时光的滚滚长河里漫溯，多少人世悲欢，齐来眼底；万千历史兴衰，都到心头：群雄蜂起的春秋战国，泱泱雍容的大唐盛世；乌衣巷口，淡淡夕阳曾照南渡衣冠；朱雀桥边，喑喑流水可洗明末遗恨？„„记得曾有先贤读史，每读至痛快酣畅处，拍案叫绝之余，一定要为之“浮一大白”。以史下酒，想必别有一番妙处。追忆前人高调，我辈以茶代酒，未免稍逊一筹，但掩卷沉思，也自回味无穷。读倦抛书，不觉已是月到中天，长夜将尽。三更有梦书当枕，明日的阳光是否也会有几许书香的余韵？

凄风苦雨之夜，宜读传奇。听窗外风凋碧树，雨声淅沥；前尘往事，何以遣之？且斜卧床头，暂抛惆怅，与书相约，与名士游侠相会。“明知不可而为之，侠之大者”，追慕仁人志士忧国忧民的风标，在落木萧萧的呜咽里，体会有心杀贼、无力回天的悲壮苍凉：大厦将倾，独木难支，然而，“位卑未敢忘忧国”，“我以我血荐轩辕”！他们以天下为己任，舍生取义，慷慨赴难，不惜以热血和生命照亮眼前黑暗的天空„„他们是中国的脊梁，是永恒不灭的星辰！“虽千万人吾往矣！”追随名侠义士浪迹江湖的轻尘，在刀光剑影的辉映下，感受惩恶除奸、快意恩仇的痛快淋漓。其间岂无高山流水、生死以之的知己深情？更有刻骨铭心、盟订三生的相亲相爱。优秀的传奇其实和正史一样，记载着人世的兴衰变换，而更多了些荡气回肠的激情，雨夜读之，令人平添壮心。三更有梦书当枕，今夜，岂无“铁马冰河入梦来”？

蝉噪蛩鸣之夜，宜读诗词。闷热的夏夜，蝉噪高树；暑气未尽的秋夕，蛩鸣阶下。郁闷烦燥，何以驱之？不如淋浴更衣，焚香净手，与书相约，与骚人墨客相会。或与他们同游祖国的名山大川：“水是眼波横，山是眉峰聚”，身处“眉眼盈盈”的江南，又何妨神游铁马秋风的塞北？“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，雪野冰川，正是另一番雄奇壮丽。或与他们同味世间的人情冷暖：休问他为何“冠盖满京华，斯人独憔悴”，莫如“醉里挑灯看剑”，唱一曲“大江东去”，纾解胸中块垒。或听他们低诉悲欢离合的情思：“浮云游子意，落日故人情”，人生际遇，雪泥鸿爪，唯有知交之情永驻，或可抵挡世事的无常；“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”这是陆游八十岁时的诗作，诗人老矣，然而爱情未老，用情若此，可谓极致了吧？诗言志，词言情，优美的诗词读来真的是“警句袭人，余香满口”，暑夜读之，如饮佳茗，如沐清风。三更有梦书当枕，今夜，应是“佳句盈怀梦亦香”„„

好书是好梦的支撑，以书为枕的梦境是美丽的；好书是人生的良伴，有书相伴的人生是充实的。三更有梦书当枕，今夜，就是今夜，让我们与书相约„„

——选自《2009年潍坊市初中学业水平考试复习指导》

古诗词中的色彩美

“诗中有画”，诗歌虽然不能像绘画那样直观地再现色彩，却可以通过语言的描写表情达意，唤起读者相应的联想和体验，展示出一幅幅多彩的画卷。

许多诗人写诗在运用色彩上往往追求复色搭配之荚。用色时，或组合，或对比，方法多样。诗人通过多种色彩的组合给诗歌带来了浓郁的画意。“两个黄鹂呜翠柳，一行白鹭上青天”，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致；而且由点到线，向着无垠的空间延伸。这里，明丽的色彩组合，绘出了诗人舒展开阔的心境。

诗人爱用鲜明的色彩对比，来增加感情的浓度。白居易回忆江南春色之荚：“日出江花红胜火，春采江水绿如蓝。”杨万里赞美西湖荷花风韵：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”这些佳句都是用鲜明的对比色，使画面显得十分绚丽，使情感表现得明朗而热烈。这种“着色的情感”，具有绘画的鲜明性和直观感，增强了诗歌意境的感染力，达到“诗中有画，画中有诗”的完美境界。

诗人还善用色彩的暗地对比，初看似不觉得，一加玩味，就感到富有含蓄的画意荚。杜甫的“野径云俱黑，江船火独明”，李贺的“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”，都是先用大块黑色，用暗色调作底色，又用亮光点染，色调明暗差别很大，构成一幅色调分明的画面。

诗人用色有时还不局限于一句一联，所写诗词全篇用色，色彩更加丰富，诗的境界更为开阅。岑参《白雪歌送武判官归京》中“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，一开始使出人意料地用洁白的梨花比喻落在树上的积雪，生动地勾画出塞外八月飞雪的奇景。接着又以空旷荒凉的塞外、乌云沉沉的天空、纷纷扬扬的白雪构成了送别的背景。“纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻”，在一片银白的世界中，诗人特弗1描绘了那面鲜艳的红旗。在整个背景和个别事物的映衬上，在色彩的调配上，是那么美丽而又和谐，真是“独树一帜”。全诗展现出一幅色彩鲜明、奇异壮伟的边塞图景。

有时诗人不用复色搭配，而是追求单一色调深浅浓淡的变化之荚。这样也能浸润情感，收到很好的抒情效果。“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”(杨万里《宿新市徐公店》)，淡黄深黄相互对衬，蝴蝶和花融为一体，表达了诗人的喜爱之情。

还有的诗不用直接表示色彩的词语，各种景物巧妙组合，形成色调之荚。北朝民歌《敕勒歌》：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”苍天、草原、牛羊，这些具有不同色彩的形象构成了一幅苍茫的画面。

诗歌中的色彩饱蘸着感情，在诗人笔下可以产生神奇的魅力。它已经超越了客观的写景效果，而成为独特的抒情手段。从色彩荚的角度来欣赏诗歌，我们对诗歌的荚便有了更深层的认识。

——选自《南京市2008年初中毕业生学业考试语文试题》

第二篇：词性活用

一、《与朱元思书》

A、词语：

通假字：

①蝉则千转不穷：“转”通“啭”，鸟叫声。②窥谷忘返：“反”通“返”，返回。

古今异义：

①许：古附在整数词之后，表示约数，一百许里；今常用义为应允，或者，可能。

②戾：至，到达，鸢飞戾天者；

今表罪过，乖张。

③经纶：筹画，治理，经纶世务者；

今指政治规律，如“满腹经纶”。

一词多义： ①绝：独一无二，奇山异水，天下独绝； 停，断，猿则白叫无绝。

②上：向上，负势竞上； 上面，横柯上蔽。

③直：一直，直视无碍； 笔直，争高直指。

④百：数词，十的十倍，一百许里； 数词，极言其多，猿则百叫无绝。

词性活用：

①负势竞上：动词“竞”作“上”的状语，表示动作行为的状态，争着。

②互相轩邈：轩、邈，形容词作动词，分别指高处和远处，充当省略主语的谓语。

③任意东西：东西，名词作状语，向东或向西，充当省略主语的谓语。

④凤烟俱净：净，受副词“俱”修饰，胸容词作动词，消净，散净。

⑤猛浪若奔：奔，动词作名词，充当“若”的宾语。

B、重点句子翻译：

①急湍甚箭：应为“急湍甚于箭”。译为 湍急的江流（比）箭还要快。

②鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

译：那些追求名利，极力攀爬的人，看到这些凶奇的山峰，就会平息了热衷于功名利禄的心：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽深的山谷，就会流连忘返。

二、《五柳先生传》

A、词语：

难字词：

①会意：指对书中的内容有所领会；会，体会，领会。

②造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴；辄，就。其在必醉：希望一定喝醉；期，期望。

③不求甚解：指读书要领会精神实质，不必咬文嚼字。现在多指只求懂得个大概，不求深刻了解。

古今异义：

①造：往、到，造饮辄尽；

今常用于“创造”“制造”等义。

②赞：传记结尾处评论性文字。今常用于“赞美”、“夸赞”等义。

一词多义：

①以：把，因以为号焉；

凭借，以此自终。

②之：代词，他，或置酒而招之； 助词，译为“的”，无怀氏之民欤？

③言：说话，说，闲静少言；

言语，话，黔娄之妻有言。

④其：代词，他，亲旧知其如此；语气词，表示揣测、反问，其言兹若人之俦乎？

⑤如：…的样子，晏如（安然自若的样子）； 像，亲旧知其如此。

词性活用：

①亦不详其姓字：详，形容词作动词，详细地知道。

②亲旧知其如此，或置酒而招之：亲旧，形容词作动词，亲戚朋友。

③以乐其志：乐，形容词使动用法，使…乐。

B、重点句子翻译：

①不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

译：不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。

②既醉而退，曾不吝情去留。

译：已经醉了便回家，没有留恋之情。“曾”用在“不”前，加强否定语气；吝情，舍不得；去留，意思是留；表现五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。

三、《马说》

A、词语：

通假字：

①才美不外见：“见”通“现”，表现。

句意：才能和特长不能表现出来。

②食之不能尽其材：“材”通“才”，才能。喂养它，又不能竭尽它的才能。

③其真无马耶：“邪”通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。句意：真的没有<千里>马吗？

④食马者不知其能千里而食也：“食”通“饲”，喂养。句意：喂马人不懂它能曰行千里<根据它的食量>喂养它。

一词多义：

①之：助词，译为的，虽有千里之能； 不译，定语后置的标志，马之千里者； 代词，它，代千里马，策之不以其道； 不译，补充音节，鸣之而不能通其意。

②食：吃，食不饱；

通“饲”，喂，食马者不知其能千里而食也；

顿：一食或尽粟一石。

③策：名词，鞭子，执策而临之；

动词，鞭打，策之不以其道。

④以：用，不以千里称也；

按照，策之不以其道。

⑤能：能够，安求其能千里也；

能力，虽有千里之能。

⑤其：它的，代词，策之不以其道；

表反问语气，难道，其真无马耶；

其实，其真不知马也！

乎：介词，于，出乎其性； 语气词，勉乎哉。

词性活用：

①祗辱于奴隶人之手：辱，形容词作动词，辱没。

②一食或尽粟一石：尽，形容词作动词，吃尽。

③策之不以其道：策，名词作动词，鞭打，驱使。

④食马者不知其能千里而食也：千里，数量词作动词，行千里。

⑤食之不能尽其材：尽，形容词的使动用法，使…尽，竭尽。

B、重点句子翻译：

①祗辱于奴隶人之手 译：只好屈辱在低贱的<养马>人的手 里。

②策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。

译：鞭策它，不按照驱使千里马的方法，喂养它，不能竭尽它的哪里，千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思。

四、《送东阳马生序》

A、词语：

通假字：

①言和而色夷：“夷”通“怡”，和善，愉快。

②至舍，四支僵劲不能动：“支”通“肢”，肢体。句意：到了校舍，四肢坚硬不能动弹。

③同舍生皆被绮绣：“被”通“披”。句意：同宿舍的学生都穿着绣花绸缎的衣服。

古今异义：

①走：跑，录毕，走送了；

今表行走。

②汤：热水，媵人持汤沃灌； 今表食物煮后所得的汁水。

③假：借，以是人多以书假余； 今表虚伪的，不真实的。

④趋：奔，快走，尝趋白里外从乡之迭达； 表趋向，执经叩问。

一词多义：

①以：用，以衾拥覆； 连词，因为，以中有足乐者； 相当于“而”，俯身倾耳以请；把，以是人多以书假余；连词，表目的，可译为“来”，家贫，无致书以观。

②书：书籍，每假借于藏书之家；

信，与朱元思书。

③从：向，尝趋百里外从乡之先达执经叩问；

跟从，当余之从师也。

④其：他，俟其欣悦；

他的，门人弟子填其室。

⑤至：周到。礼愈至；

到，到底，至舍，四支僵劲不能动。

⑥若：好像，烨然若神人；

如，不知口体之奉不若人也。

⑦患：动词，担忧，忧虑，又患无硕师名人； 名词，忧患，无冻馁之患矣。

⑧故：连词，所以，故余虽愚； 副词，特意，故意，余故道为学之难以若之。

⑨道：名词，学说，益慕圣贤之道； 动词，说，余故道为学之难以告之。

⑩质：动词，询问，援疑质理； 名词，本资，资质，非天质之卑。

词性活用： ①腰白玉之环：腰，名词作动词，挂在腰间。

②余则緼袍敝衣处其间：緼袍敝衣，名词作动词，穿着旧棉袄、破衣服。

③手自笔录：手，名词作动词，动手；

④手自笔录：笔，名词作状语，用笔。

⑤县官曰癝稍之供：名词作状语，每天。

⑥父母岁有裘葛之遗：岁，名词作状语，每年。

⑦余立侍左右：立，名词作状语，站着。

⑧是可谓善学者矣：善，形容词作动词，擅长。

⑨录毕，走送之：走，动词作状语，跑着→赶快。

B、重点句子翻译：

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专 耳。

译：他们的学业要是不精通，德行要是不成器的，不是天资低下的，而是用心不及我的专一罢了。

②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

译：因为（我）心中有值得快乐的事情，不感到吃穿的享受不如别人。

五、《小石潭记》

A、词语：

通假字：

下见小潭（“见”通“现”，文中句意为：向下走，出现一个小潭。）

古今异义： ①小生：古义青年，后生，隶而从者，崔氏二小生；今指戏曲艺术中的一种角色。

②去：离开，乃记之而去（于是记下这番景致便离开了。）；今常用义为“往”。

一词多义：

①可：大约，潭中鱼可百许头； 可以，能够，不可久居。

②从：自，由，从小丘西行百二十步； 跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

③清：清澈，下见小潭，水尤清冽； 冷清，以其境过清。

④差：长短不一，参差披拂； 交错，动词，其岸势犬牙差互。

⑤以：因为，以其境过清； 表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。⑥乐：以…为乐，心乐之； 逗乐，嬉戏，似与游者相乐。

见：动词，通“现”，出现，下见小潭； 动词，明灭可见。

词性活用：

①西，向西，名词作状语。例句：从小丘西行百二十步。

②乐：a.动词的意动用法，以…为乐。例句：心乐之；

b.形容词作动词，嬉乐，逗乐，似与游着相乐。

③下，a.名词作状语，向下。例句：曰光下澈；

b.名词作状语，在下面，下见小潭。

④斗：名词作状语，像北斗一样。例句：斗折蛇行。

⑤蛇：名词作状语，像蛇一样。例句：斗折蛇行。

⑥犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。例句：其岸势犬牙差互。

⑦凄：形容词的使动用法，使......凄凉。例句：凄神寒骨。

⑧寒：形容词的使动用法，使......寒冷。例句：凄神寒骨。

⑨空：名词“空”用作“游”的状语，“在空中”。例句：皆若空游无所依。

⑩近：形容词“近”带宾语“岸”，作动词表示靠近，接近。

⑾环：名词作状语，像环一样，四面竹树环合。

⑿彻：形容词充当“阳光”的谓语，深深透过；曰光下彻：译为：太阳光直射水底。

B、重点句子翻译：

①青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

译：青葱的树，翠绿的茎蔓，（树枝藤条）遮盖交结，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。②日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝；往来翕忽，似与游者相乐。

译：阳光直照到水底，石上有鱼的影子，静止不动；又忽然向远处游走，往来很快。好像和游人互相嬉戏。

六、《岳阳楼记》

A、词语：

通假字：

①“具”通“俱”，全，皆。

②“属”通“嘱”，嘱咐。

古今异义：

①微：没有，微斯人；

今义细小。

②气象：景象，气象万千； 今指大气的状态和现象。

一词多义：

①以：来，属予作文以记之； 因为，不以物喜，不以已悲。

②观：看，予观夫巴陵胜状； 景色，此则岳阳楼之大观也。

③一：一，一碧万顷；

全，长烟一空。

④开：放晴，连月不开； 打开，开我东阁门； 开设，设置，旁开小窗。

⑤则：那么，然则何时而乐耶； 就是，此则岳阳楼之大观也； 就，居庙堂之高，则忧其民。

⑥极：极点，感极而悲者矣；

尽，此乐何极。

⑦或：有时候，而或长烟一空； 或许，也许，或异二者之为。

⑧空：天空，浊浪排空；

消散，长烟一空。

⑨通：顺利，政通人和；

通向，北通巫峡。

⑩和：和乐，政通人和；

和煦，至若春和景明。

⑾夫：那，予观夫巴陵盛状； 发语词，不译，夫环而攻之； 丈夫，女子的配偶，夫鼾声起。

⑿去：离开，去国还乡； 距离，西蜀之去南海； 逃离，逃跑，委而去之。

⒀为：行为，活动，或异二者之为； 做，为，全石以为底。

词性活用：

①先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：形容词作状语，“先”“后”是形容词，在这里意思是“在…之前”和“在…之后”，作状语。

句意：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后乐。

②庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作动词，做……太守。

＊＊＊本课成语：

气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。

心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。

政通人和：政事通遂，人们和乐。信任国泰民安。

B、重点句子翻译：

①衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

译：（它）连着远方的山脉，吞噬着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边；或早或晚（一天里）阴晴变化，景物的变化无穷无尽。

②居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。

译：在朝廷上做官就为拚命百姓忧虑；不再朝廷上做官就替君主担忧。

③不以物喜，不以已悲。

译：是因为他们不因为外物的好坏和自己得失而或悲或喜。

④先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

译：在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。

⑤微斯人，吾谁与归？

译：要不是这种人，我又同谁在一起呢？

七、《醉翁亭记》

A、词语：

一词多义：

①而：表顺接的连词，渐闻水声潺潺而泄出于两峰之间者； 表并列的连词，泉香而酒冽； 表递进的连词，饮少辄醉，而年又最高； 表转折的连词，可是，却，然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。表时间的连词，不久，已而夕阳在山。

②绝：停止，往来而不绝者，滁人游也； 与世隔绝，率妻子邑人来此绝境； 到极点，以为绝妙；极，非常，佛印绝类弥勒。

③也：与“者”连用，表示判断语气，泄出于两峰之间者，酿泉也； 用于句尾，表示肯定语气，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

④之：助词，的，醉翁之意不在酒； 代词，名之者谁？

⑤酿泉：名词，泉的名称，而泄出于两峰之间者，酿泉也； 宾动短语，酿造泉水，酿泉为酒。

⑥乐：快乐，动词，不知太守之乐其乐也； 乐趣，名词，不知太守之乐其乐也。

⑦秀：秀丽，望之蔚然而深秀者，琅琊也； 开花，文中指繁荣滋长，佳木秀而繁阴。

⑧意：情趣，醉翁之意不在酒；

打算，意将隧入以攻其后也。

⑨临：靠近，有亭翼然临于泉上者； 到，临溪而鱼。

⑩名：名词，名字，卷卷有爷名； 动词，给……命名，名之者谁？太守自谓也。

词性活用：

①名之者谁：名，名词作动词，命名。

②有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也：翼，名词作状语，像鸟的翅膀一样。

句意：四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。临，靠近。

B、重点句子翻译：

①得之心而寓之酒也。译：领会它在心里，寄托它在饮酒上。

八、《满井游记》

A、词语：

难字词：

①稍和：略为暖和。

②于时：在这时。

③未始无春：未尝没有春天。

④堕事：耽误公事。

古今异义：

披风：古为偏正短语，“在风中开散”的意思，柔梢披风；今作为名词，一种披在肩上的没有袖子的外衣。

一词多义：

①时：时常，冻风时作； 时候，春和景明之时。

②为：表被动，被，山峦为晴雪所洗； 写，故为之文以志之； 是，人为刀，我为鱼肉。③得：能够，欲出不得； 得意，悠然自得； 得到，得道多助。

④之：助词，的，脱笼之鹄； 舒缓语气，不译，如倩女之靧面； 限定关系，以，郊田之外； 代词，未乏知也。

⑤乍：初，开始，波色乍明； 突然，忽然，冷光乍出于匣也。

⑥鳞：像鱼鳞，鳞浪层层； 代鱼，呷浪之鳞； 鱼鳞，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。

⑦偕：一起，宠辱偕忘； 和，与，偕数友出东直。

词性活用：

①泉而茗者：泉，名词作动词，用泉水。

②泉而茗者：茗，名词作动词，煮茶。

③罍而歌者：罍，名词作动词，端着酒杯。④红装而蹇者：红装，名词作动词，穿着艳妆。

⑤作则飞沙走砾：飞，动词使动用法，使…飞；走，动词使动用法，使…走。

B、重点句子翻译：

①始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

译：我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。

②高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。

译：高高的柳树夹着河堤，肥沃的土壤有些湿润，放眼望去是一片开阔的景象，感到自己好像是从笼子里飞出来的天鹅

第三篇：词类活用

词类活用（答案）

词类活用就是在具体语言环境中一类词临时用作另一类词并且改变了原来的语法语义的语言现象。其特点：一是要有具体语境，没有语境就不能谈活用。二是语义语法的临时性，此处活用彼处未必。

那么怎么辨别词类活用呢？最好的方法是句法分析。简而言之，就是划分句子成份，即把句子的成分先划出来，然后去分辨各个成分上的词类是否和正常的词类位置一致，不一致的就可能是活用。

一、名词(1)、名词作状语

1、朝济而夕设版焉（名词“朝”“夕”，分别充当动词谓语“济”“设”的状语，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》

2、既东封郑（方位名词“东”作动词“封”的状语，表处所：在东边）《烛之武退秦师》

3、君子博学而日参省乎己（时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每天）《劝学》

4、上食埃土，下饮黄泉（方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语，表示动作行为的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《劝学》

5、秋水时至（名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节）《秋水》

6、顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）《秋水》

7、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，表示动作行为的状态；像席子那样，像包裹那样，像口袋那样）《过秦论》

8、天下云集响应（名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语，表示动作行为的状态：像云那样，像回声那样）《过秦论》

9、赢粮而景从（名词“景”作“从”的状语，表示动作行为的状态：像影子那样）

10、内立法度„„外连衡而斗诸侯（方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语，表示行为动作的方向：对内，对外）《过秦论》

11、项伯乃夜驰之沛公军（名词“夜”充当“驰”的状语，表示动作行为的时间：当夜，当晚）《鸿门宴》

12、日夜望将军至（时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语，表示动作的经常性：每日、每夜）《鸿门宴》

13、吾得兄事之（名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：像对待兄长那样）《鸿门宴》

14、园日涉以成趣(“日”作动词“涉”的状语，表示动作行为的经常性：天天；每天)《归去来兮辞》

15、雄州雾列，俊采星驰（名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起，像星一样飞驰）《滕王阁序》

16、人皆得以隶使之（名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样）《五人墓碑记》

17、内外多置小门（方位名词作状语）《项脊轩志》

18、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻（名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语，表示动作行为所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石钟山记》

19、士大夫之族，„„则群聚而笑之（名词“群”作动词“聚”的状语，表示动作的情态：成群）《师说》

20、辇来于秦（名词“辇”作状语，表示动作行为“来”所用的工具：用车子，乘车）《阿房宫赋》

21、一夫夜呼（名词“夜”作“呼”的状语，表示时间：在夜间）《伶官传序》

22、负而前驱（方们名词“前”作动词“驱”的状语，表示动作行为的处所：在前面）《伶官传序》

23、仓皇东出（方们名词“东”作“出”的状语，表动作行为的趋向：向东）《伶官传序》(2)、名词的使动用法

1、徐孺下陈蕃之榻（方位名词“下”，带宾语“榻”，用如使动词：使„„放下）《滕王阁序》

2、荣于身后（名词“荣”后省宾语“之”，作使动词：使„„得到荣誉）《五人墓碑记》

3、以夭梅病梅为业以求钱也。（病，名词的使动用法：使„„生病）《病梅馆记》(3)、名词的意动用法

1、吾从而师之（名词“师”带宾语，用作意动：以„„为师）《师说》

2、后人哀之而不鉴之（鉴：以„„为鉴；借鉴）《阿房宫赋》(4)、名词用作动词

1、假舟楫者，非能水也（名词“水”受否定副词“非”和助动词“能”修饰，用作动词：游水）《劝学》

2、子孙帝王万世之业也（名词“帝王”带省略介词“于”的补语“于万世”，用作动词：称帝称王）《过秦论》

3、序八州而朝同列（名词“序”带宾语“八州”，用作动词：引、招致）《过秦论》

4、道芷阳间行（名词“道”带宾语“芷阳”用作动词：取道）《鸿门宴》

5、则思江海下百川（方位名词“下”，带宾语“百川”，用作动词：居于„„之下）《谏太宗十思疏》

6、或师焉（“师”充当“或”的谓语，用作动词：从师）《师说》

7、楚人一炬，可怜焦土（名词“炬”处于谓语的位置上，用作动词：放火）《阿房宫赋》

8、族秦者秦也（名词“族”带宾语“秦”，用作动词：灭族，杀死合族的人）《阿房宫赋》

9、义不赂秦（名词“义”充当省略主语“燕赵之君”的谓语，用作动词：坚持正义）《六国论》

10、由山以上（方们名词“上”，受状语“由山”的修饰，用作动词；上走）《游褒禅山记》

11、函梁君臣之首（名词“函”带宾语“梁君臣之首”用作动词：用木匣封装）《伶官传序》

12、抑本其成败之迹（名词“本”，本义为草木的根或茎干，引申为根源，本源。此处带宾语“其成败之迹”，用作动词：考察、考究）《伶官传序》

13、乳二世（名词“乳”带宾语“二世”，用作动词：用乳汁喂养）《项脊轩志》

14、读书久不效（名词“效”处在谓语位置上，用作动词：取得功效）《项脊轩志》

二、动词

(1)、动词活用作名词

1、且君尝为晋君赐矣（动词“赐”作动词“为”的宾语，用作名词，恩惠）《烛之武退秦师》

2、追亡逐北（动词“亡”“北”处在动宾结构的宾语位置，用作名词：逃跑的军队、败北的军队）《过秦论》

3、此亡秦之续耳（动词“续”，受定语“亡秦”的修饰，用作名词：继承者，后续者）

4、盖其又深，则其至又加少矣（动词“至”，处在主语的位置，用作名词：到的人）《游褒禅山记》

5、后世之谬其传而莫能名者（传，动词作名词：流传文字）《游褒禅山记》(2)、动词作状语

1、于是从散约败，争割地而赂秦（动词“争”作状语，表示动作行为“割”的状态：争着）(3)、动词的使动用法

1、烛之武退秦师（退，带宾语“秦师”，动词的使动用法：使„„退却）《烛之武退秦师》

2、木直中绳，輮以为轮（輮，动词的使动用法：使„„弯曲）《劝学》

3、外连衡而斗诸侯（斗，动词的使动用法：使„„相斗）《过秦论》

4、项伯杀人，臣活之/沛公旦日从百余骑来见项王/欲止不内（句中的“活”“从”“止”都是使动用法）《鸿门宴》

5、腾蛟起凤，孟学士之词宗（动词“腾”“起”用如使动词：使蛟龙腾空，使凤凰飞起）《滕王阁序》

6、川泽纡其骇瞩（骇，动词的使动用法：使„„吃惊）《滕王阁序》

7、屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时（动词“屈”“窜”带宾语“贾谊”“梁鸿”，用如使动：“使„„受屈”，“使„„逃匿”）《滕王阁序》

8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身（“兴”“亡”，动词使动用法，使„„兴盛；使„„灭亡）《伶官传序》

9、李牧连却之（却：使„„退却；击退）《六国论》(4)、动词的为动用法

1、祭祀必祝之（祝，祈祷。动词的为动用法：为„„祈祷）《触龙说赵太后》

2、既泣之三日，乃誓疗之（泣：为„„哭泣）《病梅馆记》

3、后人哀之而不鉴之（哀：为„„而哀）《阿房宫赋》(5)、动词的意动用法

1、乐盘游（乐，以„„为乐）《谏太宗十思疏》

三、形容词(1)、形容词作名词

1、共其乏困（形容词“乏困”，作动词“共”的宾语，用作名词：乏困的东西）《烛之武退秦师》

2、犹不能恃无功之尊（形容词“尊”充当“恃”的宾语，用作名词：尊贵的地位）

3、以守金玉之重也（形容词“重”充当“守”的宾语，用作名词：重器）《触龙说赵太后》

4、其继有在者乎（动词“继”处在主语位置，用作名词：继承人）《触龙说赵太后》

5、以天下之美为尽在己（形容词“美”，作介词“以”的宾语，用作名词：美景）《秋水》

6、非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富（形容词：“贤”“富”，作动词“有”的宾语，用作名词：德才，财富）《鸿门宴》

7、此其志不在小（形容词“小”和介词“在”组成介词结构，用作名词：小处，小的方向）《鸿门宴》

8、居安思危/居域中之大/人君当神器之重/盖在殷忧/则思正身以黜恶/择善而从之/（这些句中的“安”“危”“大”“重”“殷忧”“恶”“善”，用作名词：安乐的环境，危难，大位，重权，深重忧虑的时候，奸恶的人，好的意见。）《谏太宗十思疏》

9、是故圣益圣，愚益愚（形容词“惑”放在动词“解”之后充当名词：圣人、愚人）《师说》

10、小学而大遗（形容词“小”“大”，处于主语位置，用作名词，小的方面、大的方面）《师说》

11、智勇多困于所溺（形容词“智勇”处在主语位置，用作名词：智勇的人）《伶官传序》

12、而告以成功（形容词“成功”和介词“以”组成介词结构，用作名词：成功的消息）《伶官传序》

13、不能容于远近（形容词“远近”和介词“于”组成介词结构，用作名词：远近的人(2)、形容词用作动词

1、且夫天下非小弱也（形容词“小”“弱”受否定副词“非”修饰，用作动词：缩小，削弱）《过秦论》

2、杀人如不能举，刑人如恐不胜（形容词“举”“胜”均受否定副词“不”和助动词“能”修饰，用作动词：用尽）《鸿门宴》

3、齐彭殇为妄作（形容词“齐”带宾语“彭殇”，用作动词：看作相等）《兰亭集序》

4、欲流之远者/源不深而望流之远（形容词“远”，处在谓语结构“流之远”的谓语的位置，用作动词：流得长远，达到远方）《谏太宗十思疏》

5、借书满架（形容词“满”处在谓语位置，用作动词：装满）《项脊轩志》

6、不能独完（形容词“完”受否定副词“不”和助动词“能”修饰，用作动词：保全）《六国论》

7、惜其用武而不终也（形容词“终”受否定副词“不”修饰，用作动词：用到底，坚持到底）《六国论》

8、则其好游者不能穷也（形容词“穷”受否定副词“不”与助动词“能”修饰，用作动词：走到头）

9、火尚足以明也（形容词“明”受副词“尚”和“足”修饰，用作动词：照明）《游褒禅山记》

10、而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（形容词“极”带宾语“夫游之乐”，用作动词：尽情享受）《游褒禅山记》

(3)、形容词的为动用法

1、念悲其远也（悲，形容词的为动用法，为„„而悲）《触龙说赵太后》(4)、形容词的使动用法

1、今媪尊长安君之位（尊，形容词的使动用法：使„„尊贵；提高）《触龙说赵太后》

2、于是废先王之道以愚黔首/士不敢弯弓而报怨（句中的“愚”“弯”都是形容词使动用法：使„„愚昧；使„„弯）《过秦论》

3、会盟而谋弱秦/以弱天下之民（弱，形容词使动用法：使„„弱，削弱）《过秦论》

4、拔剑撞而破之（破：使„„破）

5、必固其根本/则思止以安人/则思正身以黜恶/宏兹九德（固：使„„稳固；安：使„„安宁；正：使„„正；宏：使„„宏大）《谏太宗十思疏》

6、纵之顺之（顺，形容词的使动用法：使„„顺畅）《病梅馆记》(5)、形容词的意动用法

1、而耻学于师（形容词“耻”带宾语“学于师”，用作意动：以„„为耻）

2、哀斯墓之徒有其石也而为之记（哀，形容词的意动用法：以„„为哀）《五人墓碑记》

第四篇：词类活用

陈情表

（一）名词作状语

1.非臣陨首所能上报。上：向上。

2.臣不胜犬马怖惧之情。犬马：像犬马一样。3.则刘病日笃。日：一天天。

4.外无期功强近之亲。外：在家外。5.内无应门五尺之僮。内：在家内。6.躬亲抚养。躬：亲自。

（二）使动用法

1.臣具以表闻；谨拜表以闻。闻：使„„闻，使„„知道。2.无以终余年。终：使„„终。3.保卒余年。保：使„„保全。

（三）形容词作名词

1.夙遭闵凶。闵凶：忧患不幸的事。2.猥以微贱。微贱：卑微低贱的身份。

3.凡在故老。故老：年老而有功德的旧臣。

（四）形容词作动词

1.是以区区不能废远。远：远离。2.则刘病日笃。笃：病重。

（五）名词作动词

1.臣少多疾病。病：生病。2.且臣少仕伪朝。仕：做官。3.历职郎署。职：任职。

（六）动词作名词

1、臣之进退，实为狼狈。（指是否出来做官之事）

阿房宫赋

1.六王毕，四海一（毕，完结，指为秦国所灭；一，数词作动词，统一）2.骊山北构而西折（北、西，名词作状语，向北、向西 骊山，从骊山，名作状）3.长桥卧波，未云何龙？（云，名词作动词，出现了云；龙，名词作动词，出现了龙）

4.复道行空，不霁何虹？（虹，名词作动词，出现了彩虹）5.辇来于秦（辇，名词作状语，坐辇车）

6.朝歌夜弦（歌、弦，名词作动词，吟唱、弹奏。朝、夜，名词作状语，在早上、在晚上）

7.燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（收藏，经营，精英，动词作名词，皆译为金玉珠宝等物）

8.鼎铛玉石，金块珠砾（鼎、玉、金、珠，把鼎，把玉，把金子，把珍珠。名词作状语。铛、石、块、砾，看做铁锅，看做石头，看做土块，看做沙砾。名词作动词。）

9.后人哀之而不鉴之（鉴，意动用法，以„„为鉴）

10.廊腰缦回（腰、缦，名词作状语，像人腰一样，像绸子一样）11.蜂房水涡（蜂房、水涡，名词作状语，像蜂房，像水涡）12.族秦者秦也（族，名词作动词，灭族）13.蜀山兀（兀，形容词作动词，山高而秃，指山上的树木被砍伐光了）14.日益骄固（日，名词作状语，天天地）

15.秦人不暇自哀（哀，为动用法，为„„哀叹）16.奈何取之尽锱铢（尽，使动用法，使„„尽）

17.楚人一炬，可怜焦土(焦土，名词作动词，变成焦土)18.一肌一容，尽态极妍（极，副词作动词，极尽）滕王阁序

1、意动用法

襟三江而带五湖（襟、带：以„为衣襟，以„为带）

2、形容词作动词

物华天宝（宝：是珍宝）

人杰地灵（杰、灵：有俊杰，有灵气）

3、名词作状语

雄州雾列（雾：像雾一样）俊采星驰（星：像流星一样）上出重霄（上：向上）

4、形容词作名词

宾主尽东南之美（美：俊美的人，俊杰）

四美具，二难并（美、难：美好的事物，难得的主宾）

5、名词作动词

都督阎公之雅望，宇文新州之懿范（雅望、懿范：有崇高声望、有美好风范）烟光凝而暮山紫（紫：变成紫色）

桂殿兰宫（桂、兰：用桂木、木兰建筑）目吴会于云间（目：看，遥看）梓泽丘墟（丘墟：变成丘墟）

6、数词作名词

千里逢迎（千里：千里而来的客人）

7、使动用法

腾蛟起凤（腾、起：使„腾飞，使„起舞）徐孺下陈蕃之榻（下：使„„放下）川泽纡其骇瞩（骇：使„„吃惊）

窜梁鸿于海曲，岂乏明时（窜：使„逃）屈贾谊于长沙（屈：使......受委屈/屈居）

8、动词作名词

穷岛屿之萦回（萦回：曲折迂回的景致）兰亭集序

1、形容词作名词 群贤毕至，少长咸集。贤，贤德之人 少，年轻的人，长，年长的人。况修短随化:寿命长

寿命短,死生亦大矣:大事

2、形容词作动词 齐彭殇为妄作

把„„看作相等

3、名词作动词

①映带左右 环绕 ②一觞一咏 喝酒

4、数词作动词

固知一死生为虚诞

等同，把„„看作一样。

5、动词的使动用法

所以游目骋怀

使„„纵展

使„„奔驰

犹不能不以之兴怀

使（怀）兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词

足以极视听之娱:耳目 勾践灭吴

寡君勾践乏无所使（乏,形容词作动词,缺乏,课文中指人材缺乏.句意是,我们的国君勾践缺乏人材,无人可以派遣.）

请勾践女女于王（第二个“女”名词作动词,作婢妾.句意是,请允许把勾践的女儿作吴王的婢妾.）

惟君左右之（左右,方位名词作动词,处置.句意是,任凭您的处置.）

宦士三百人于吴（宦,名词作动词,服役）

今夫差衣水犀之甲者亿有三千（衣,名词作动词,穿.句意是,现在夫差穿水犀皮铠甲的士卒有十万三千人.必庙礼之（庙,名词作状语,在庙堂上.礼,名词作状语,以隆重的礼节.句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他.）

5．古汉语句式

判断句

仇雠敌战之国也.（“也”来判断,句意是：是互相仇视、敌对、交战的国家.）

倒装句

勾践说于国人曰（介词结构后置句.句意是：勾践向越国人民解释说.）

宦士三百人于吴（谓语前置.句意是：派三百多士人到吴国去服役.）

省略句

必庙礼之（缺主语：“必”后省略介词“于”；句意是：一定在庙堂上以隆重的礼节接待他.）游侠列传

1.所藏活豪士以百数 使动用法，使„„活命

2.身所杀甚众 名词作状语，亲自

3.不矜其功 形容词作动词，夸耀

4.罪其姊子 名词作动词，归罪

5.皆多解之义 形容词作动词，赞扬

6.至践更是脱之 使动用法，使„„免除

7.怪之，问其故 意动用法，感到„„奇怪

8.独箕踞视之 名词作状语，像簸箕一样

9.洛阳人有相仇者 名词作动词，结仇

10.乃夜去 名词作状语，当夜

第五篇：词类活用

词类活用

1、大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。......”(1.6)

2、听妇前致词：“三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。......”(1.69)

3、书生不堪痛楚，以是诬服。（1.111）

4、天下乖戾，夫君君之心。（1/196）

5、或者曰：“封建者，必私其土，子其民，适其俗，修其理，施化易也。”（1/199）

6、然当苏州在时，人亦未甚爱重，必待身后，然后人贵之。（1/224）

7、时之所重，仆之所轻。（1/224）

8、趣使使下令曰：“寡人已知将军能用兵矣。”（2/19）

9、不战而屈人之兵，善之善者也。（2/34）

10、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。（2/48）

11、南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。（2/49）

12、于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（2/52）

13、天下云集响应，赢粮而景从。（2/53）

14、夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。（2/56）

15、夫寒者利短褐，而饥者甘糟糠。（2/57）

16、是以牧民之道，务在安之而已。（2/59）

17、故曰“安民可与行义，而危民易与为非”，此之谓也。（2/59）（同上比较）

18、秦地被山带河以为固，四塞之国也。（2/61）

19、千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缟，此商人所以兼并农人也。（2/70）20、过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。（2/80）

21、石闻坚在寿阳，甚惧，欲不战以老秦师。（2/105）

22、乌孙大国，控弦十万，故武帝妻以公主。（2/191）

23、出奇以挠其谋，坚守以老其师。（2/212）（同第21）

24、夫人幼而学，既无致君泽民异事之学......(2/225)

25、必多杀士卒，伤良将吏；寡人之妻，孤人之子，独人父母，得一亡十，朕不忍为也。（9/13）

26、厚葬以破业，重服以伤生，吾甚不取。（9/15）

27、初，曹公壮羽为人，而察其心神无久留之意。（9/24）

28、唐承天命，遂臣万邦。（9/73）

29、近都邑而一流泉，古今园亭之矣。（9/109）30、欲使善善同其清，恶恶同其污......（10/16）

31、收书既成，归来堂起书库大橱，簿甲乙，置书册。（10/69）

32、忽一夕，穴壁负五簏去。（10/75）

33、又谋诸篆工，作古款焉；匣而埋诸土。（10/80）

34、安一夕，将斧其根以为薪。（10/90）

35、巴童观而妒之，耻己之不如也，思所以败之。乃袖茅栗以往。（10/97）

36、千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。（10/125）

37、妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。（11/6）

38、宁戚击牛角而商歌，甚悲，桓公异之，使管仲迎之。（11/10）

39、历守四郡，安人立政；入司百僚，贞节不挠。（11/34）40、今倘义元庆之节，废国之刑，将为后图，政必多难。（11/46）

41、元庆之所以仁高振古，义伏当时，以其能忘生而及于德也。（11/47）

42、椎牛酾酒，英雄千古谁吊？（11/82）

43、相三君矣，而无私积，可不谓忠乎？（11/136）

44、容伯饭我观中。（11/142）

45、襄城坚守不下。已拔，皆坑之。（4/7）

46、当是时，秦嘉已立景驹为楚王，军彭城东，欲距项梁。（4/7）

47、及秦军降诸侯，诸侯吏卒乘胜多奴虏使之。（4/17）

48、以恶食食项王使者。（4/33）

49、高祖被酒，夜径泽中。（4/50）50、沛公然其计，从之。（4/60）

51、诈坑秦子弟新安二十万，王其将，罪六。（4/72）

52、乐羊死，葬于灵寿，其后子孙因家焉。（4/150）

53、始皇欲游天下，道九原，直抵甘泉。（4/166）

54、道病，使蒙毅还祷山川，未反。（4/167）

55、因自皮面决眼，自屠出肠，遂以死。（4/201）

56、顷之，未发。太子迟之，疑其改悔。（4/212）

57、乃遂盛樊于期首，函封之。（4/212）

58、（吕）不韦贤之，任以为郎。（4/222）

59、且夫臣人与见臣于人，制人与见制于人，岂可同日道哉？（4/235）60、长子刚毅而武勇，信人而奋士。（4/237）61、贫者富之，贱者贵之。（4/242）

62、吾方燕私，丞相辄来请事，丞相岂少我哉，且固我哉？（4/253）63、众辱之曰：“信，能死，刺我；不能死，出我裤下。”（4/267）64、常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之。（4/267）65、滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。（4/268）66、身居项王掌握中数矣，项王怜而活之。（4/284）67、故伯夷丑周，饿死首阳山。（4/301）

68、楚田仲以侠闻，喜剑，父事朱家，自以为行弗及。（4/305）69、大天而思之，孰与物畜而制之？（3/9）70、思物而物之，孰与理物而勿失之也？（3/9）

71、邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。（3/19）72、文学曰：“古者贵以德而贱用兵。”（3/31）73、傅毅之于班固，伯仲之间耳；而固小之。（3/41）

74、常人贵远贱近，向声背实，又患暗于自见，谓己为贤。（3/43）75、古人贱尺璧而重寸阴。（3/45）

76、倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦，.......（3/63）77、今弃是州也，农夫渔父过而陋之。（3/69）78、自渴西南行不能百步，得石渠，民桥其上。（3/74）79、兵法忌之，曰：“必蹶上将军。”（3/94）80、先生之恩，生死而肉骨也。（3/113）81、先生如其指，内狼于囊口，肩举驴上。（3/114）82、今持兔园册，戴笠子，腰韦带，衣宽博矣。（3/119）83、往年衣短褐，侣木石，手不知揖，心不知学。（3/119）84、是狼为虞人所窘，求救于我，我实生之。（3/120）85、帝子降兮北渚！目眇眇兮愁予。（5/4）86、洞庭波兮木叶下。（5/4）87、若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。（5/11）88、元济于城上请罪，进诚梯而下之。（5/123）89、帝欲官白，妃辄沮止。（5/194）

90、小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。（5/315）91、岂非动天地而泣鬼神者乎？（5/350）92、伯伯一言既出，真乃生死而肉骨也！（5/356）93、明年，娶妇张氏。母，女视之。（5/367）94、魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦。（6/3）95、吾请为君责而归之。（6/3）96、权使其士，虏使其民。（6/4）97、狱上，乃杖之百，令刑部定罪。（6/58）98、其子修始克表于其阡。（6/234）

99、野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊。（7/57）100、人病不求耳。（7/178）

101、多见士大夫耻涉农商，羞务工伎。（7/185）102、夫明王不兴，而天下其孰能宗予！（8/5）103、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。（12/12）104、匈奴遣兵击之，不胜，益以为神而远之。（12/43）105、宛中贵人怒，曰：“汉使至轻我！”（12/50）106、羲之幼讷于言，人未之奇。（12/73）107、方舟溯大江，日暮愁我心。（13/5）108、孤非周公瑾，不帝矣！（13/17）109、（周）瑜推道南大宅以舍（孙）策。（13/19）

110、文帝曰：“卑之，毋甚高论，令今可施行也。”（14/4）111、而伯文谓山鬼愁予（14/123）112、痴心报主，愚直仇人。（14/137）113、生数目姥。姥曰：“唯唯。”（13/65）114、去今之墓而葬焉（16/67）

115、不如小决使道，不如吾闻而药之也。（15/6）116、行善而备败，其所以阜财用衣食者也。（15/12）117、过其友，曰：“孟尝君客我！”（15/15）118、孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。（15/16）119、今君有区区之薛，不附爱子其民（15/17）120、乃以其女妻陵而贵之。汉闻，族陵母妻子。（15/39）121、洞庭始波，木叶微脱。（15/70）

122、欲新一国之民，不可不先新一国之小说。（15/278）