在听说读写训练中凸现语文学科的人文性

第一篇：在听说读写训练中凸现语文学科的人文性

在听说读写训练中凸现语文学科的人文性

奉贤区奉城第二小学胡爱花

一个人活着要有理想，有理想才有奋斗，才有操守，才可以拒绝，才可以放弃，才可以有所不为，有所必为。为实现自己的目标，学会反思，学会取舍，学会感恩。在我的成长道路上，很多前辈成了我的引路人，很多同辈成了我的激励者，我始终在想，一个人的力量是渺小的。十年解放路小学工作经历，使我从蹒跚走路成长为一名区骨干教师，实验小学十年的历练，更让我学会用自己思想来从事自己的工作。一位语文教师除了拥有扎实的基础知识，渊博的文化涵养，坚实的理论功底，娴熟的教学技艺，更应拥有豁达的胸怀，应虚怀若谷，通达，宽厚淡薄。

回顾自己的教学生涯，还算勤奋。1984年6月，毕业于上海市第六师范，相继获得小学教育（文科）专业专科的毕业证书和教育管理专业本科毕业证书。坚持不懈地研究，我破格晋升为小学一级教师和小学高级教师，又晋升为中学语文高级教师；先后两次县中青年教学比武一等奖；市中青年教学比武优秀奖（最高奖）；奉贤县电教比武一等奖，市电教馆拍摄了《窗户》课堂实录并在全国教育频道播放；三次获一期课改新教材语文S版教学比武优秀、优胜奖；镇青年教师教学比武优秀奖；奉贤县首批骨干教师、优秀骨干教师学员；上海市中青年骨干教师培养对象；奉贤县教研室兼职教研员；区小学语文学科中心组成员和区心理辅导学科中心组成员；奉贤区小学语文中级职称评审学科组成员；奉贤区骨干教师培养对象导师；县优秀青年教师，“十佳教学能手”等荣誉称号；县园丁奖；镇杰出技术能手；县新长征突击手、杰出技术能手；上海市语言文字优秀工作者；荣誉称号奖励、奉贤县先进生产者称号；县“我最喜爱的好老师”；镇优秀共产党员称号；区一、二届“名教师”称号„„二十多年来，奉贤教育的这块土壤培育了我，感激之情不能言表。

在成绩和荣誉面前，我始终保持宁静的心境，沉醉于语文教学之中。语文教学与研究摄人心魄，一旦从事，再也割舍不下。二十年来，我一直思考，作为一位语文教师应该把握学习语文的规律，让学生喜欢语文，引领他们走进文学的殿堂。在这一过程中，应当以学生的读说听写活动为主，应当变讲堂为学堂，真正还学生以主人的地位，应该让学生有更多的时间独立阅读、思考、诵读、交流。把握语文学习的的规律，语文教学的改革定会出现崭新的局面。

“语文课程是中小学阶段的一门基础课程，它是学生理解和掌握科学文化

知识、形成学习能力、培养审美情趣和文化修养的基础，对学生的终生学习和终生发展、起着重要的奠基作用。”（上海市中小学语文课程标准）时下如何把握语文教学的工具性和人文性的统一是语文教学的热点之一。

我们知道，任何学科的课文都是以言语作品的形式存在的，任何学科的教学都必须借助语言，任何学科能力的形成都有赖于相应的语言能力，这正是语文学科成为一门基础之基础、工具之工具性的学科的根源之所在。语言是“最重要的交际工具”，是承载文化传承文明的工具，语文学科言语作品的内容则包罗万象，天文地理、风俗人情、文明文化，无不可为其所包容，“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的”。学生在掌握语言工具的过程中必然会受到思想文化内容的影响，语文的人文性的性质也由此可见了。

语文教学中我们必须注重工具性和人文性的统一。《上海市中小学语文课程标准》指出：“语文是人类活动的重要交际工具，也是文化的重要组成部分。工具性和人文性的统一，是中小学语文课程的主要特征。”上世纪八十年代的“文道统一”、九十年代的德育渗透，以及当前的两个《纲要》在语文学科中的渗透等等，都说明了语文学科除了为体现其工具性的特性而开展的听、说、读、写，字、词、句、段、篇、语法、修辞，拼音、识字、写字、阅读、口语交际和写作的同时，还应该充分尊重语文学科的人文性，创造语文课堂良好的人文环境。

语文学科中的人文性主要体现在每个教育体（教育者、受教育者）的价值观、文化观、生命观等方面。综观当今的语文学科教学中，我们依旧可以看见重基础知识的传授、重工具性技能的训练，轻语文学科中潜在的人文性的教育者很多；若有体现人文性的意识，但操作时方法简单，急功近利，往往采用帖标签的形式，为教育而教育。

人文性的教育应是潜移默化的，应渗透于语文教学的每一个环节中。在读、说、议、写的过程中，学生感受文本，体验情感，渐渐地培养健康的个性和健全的人格，以及学生高尚的审美情趣和人与自然和谐共处的意识的等等。那么，在课堂教学中，我们如何体现语文学科的人文性呢？

1、在朗朗书声中激情

“缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”。“披文入情”须从朗读入手。我们知道，朗读是一种有声语言的艺术，是用声音再现原作的一种手段，其外在形式是声音语调，内在基础是理解。我国教育家历来都很重视朗读，认为只有拿腔拿调地读，才能进入文章意境之中。我们通过有感情、有节奏、抑扬顿挫、吐字清晰、声音响亮地读，体会课文的内容和思想感情；通过有感情地朗读，使枯燥无味的文字变成了秀美的山水、迷人的画卷，变成了优美动听的欢

歌、变成了有血有肉有情有感的人。

教师范读。美国心理学家梅拉列斯在研究中发现，学生接受信息的总效果=7%文字+38%语调+55%面部表情。可见，老师声情并茂的范读能唤起学生情感上的共鸣，产生强烈的阅读欲望，产生丰富的情感想象，与作者共鸣，与作品中的人物共鸣。因此，老师的范读十分的重要，然而随着现代教学手段的引入课堂，老师的范读渐渐逝去，这必须引起我们语文老师的重视。我国著名的中学语文特级教师于漪老师在讲读《周总理，你在哪里》这首诗时，范读全诗感情真挚，语调抑扬顿挫，富有表情，节奏快慢有至，充分表达了人民对周总理深沉的思念和无限的热爱之情。于教师 “设身处地，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉„„尽情地发挥作者当时的情感，美读得其法。不但了解作者当时说什么，而且与作者的心灵相通”的有感情地朗读，使同学们感动得热泪盈眶，一个个发自内心的呼喊：“周总理，你在哪里呀，我们永远想念你。”

教师引读。引读似乎是执于教师手中的一支魔棒，再平淡无奇的课文内容，经教师的一番引读，都能使学生从中得到深深的感悟。特级教师于永正、卓友仁等语文教学大师们，在他们的语文课上充分体现了引读的魅力。教师通过引读，不仅体现教师对文本极强的驾御能力，同时又看到他们牵引着孩子慢慢进入文本内容，走进作者内心深处，教师情、文本情、学生情和谐统一。学生的激情随着引读而激发。

配乐朗读。音乐往往能使人在一定的气氛中得到感情的熏陶和哲理的领悟。配乐朗读就是利用电教媒体播放与课文意境相吻合的音乐，在音乐声中声情并茂地朗读的一种教学方法。配乐朗读是朗读中通过音乐，预设朗读基调，调控朗读情绪，创设朗读气氛。学生在音乐的渲染下进行朗读能唤起情感，能在全身心投入情感体验的基础上去思维、想象、创新。如在上〈风中的雏菊〉时，教师以理查德的钢琴曲《秋日的私语》作为背景，那母女情深，儿女对母亲的思念之情，随着音乐，伴着言语萦绕在学生们的周围；在上〈半截蜡烛〉时，和着小提琴协奏曲《深思》让学生们读读当时紧张的情况和母子三人的表现时，母子三人为了保护机密的情报，为了自己深爱的祖国，为了民族的独立而与敌人巧妙周旋的机智、镇定、前赴后继、奋不顾身的形象展现在学生的眼前，学生对母子三人的敬佩之情油然而生。

角色朗读。教学生读一篇篇课文，旨在培养学生将无声的文字符号，由视觉到思维经过理解加工转换成有声语言，再现故事情节，描绘景物、塑造人物形象。对于对话较多的文章，我们则多采用分角色朗读的方法，引导学生把握人物的性格特征，揣摩人物心理活动，将自己融入到自己所“扮演”的角色之中。《山羊和狮子》一文讲述的是老山羊迷路误入狮子洞鼓起勇气，沉着对付狮

子，最后逃过狮子魔爪的故事。文中的对话描写符合人物的性格，教学时，反复指导学生分角色朗读老山羊和狮子的对话，学生深刻理会老山羊之所以以弱制强，是因为在遇到强大的对手时机智勇敢，沉着冷静。

想象朗读。情景的创设非常重要，它不但有利于拓宽学生的视野，帮助学生想象，同时更利于促使学生去感悟文中的情和景，使学生更深刻地理解课文。我们可以通过多媒体手段给学生丰富的想象空间。当学生看到真切的画面，就会产生身临其境的感觉，从而激发起学习兴趣。因此，我们要充分利用先进的电教设备，采取各种电教手段，如录像，录音欣赏，幻灯，投影，自制动画软件及大量幻灯片，来调动学生的感官，引导学生多角度地展开想象或联想，获得对课文的整体感知，边想象边朗读。把学生先带到课文的情境中、再启迪想像，不仅能激起学生愉悦的情绪，还有利于引导学生准确把握文章深层的含义。

朗读的形式是多种多样的，诸如表演朗读、串读、轮读等等，因课文内容而异，我们可以选择不同的朗读的形式。朗朗的书声，能把学生带进五彩缤纷的世界，去感受人物、感受情节、感受生活；引领学生走进历史，展望未来，融入自然。朗朗书声中，语文的人文性教育也凸现出来了。

2、在说说议议中悟情

语文教学“听、说、读、写”四者相辅相成，不可偏废。“说”一是练习说话，学会规范的口头表达能力；一是练习思维，让学生在说说议议中中，说出自己对文本的理解，说出自己思考问题的方法等等。这里所说的就是后者。我们在教学中要善于设计学生议论的话题，学生在议论和交流时，学生的在观点的撞击中，产生思维的火花，形成对文本、对人物、对故事、对景物更深的理解，对文本的褒贬产生共鸣。

说和议都应有一个话题，根据文本内容，我们可以围绕中心句、总结句、过渡句、总起段、中心段、重点段展开讨论；我们可以围绕人物的言行、事物的特性、故事跌宕的情节展开研究；我们还可以根据学生感兴趣的问题深入辩驳。课文《半截蜡烛》讲述的是二战期间，一个普通的法国家庭中伯诺德夫人母子三人为了保护一份秘密情报，与敌人巧妙周旋，最终化险为夷的故事。整个故事悬念迭生，人物性格鲜明。教学中，教师围绕母子三人在危急时刻的表现设计层层推进的议论话题：①请你们根据提示概括地说说母子三人为保护情报分别采取了什么行动？结果怎样？②质疑：那如果这些事情都是母亲一个人做的，结果会怎样？③质疑：如果母子三人采取的行动都是一样的，结果会怎样？④质疑：那如果事情是这样的话，结果会怎样呢？学生通过读读议以，母子三人为了深爱的祖国，为了民族的独立，为了情报的安全，“急中生智” “随

机应变” “见机行事” 沉着冷静” “临危不乱” “镇定自若” “前仆后继” “奋不顾身” “默契配合”丰满而伟大的形象展现在学生的眼前。爱国主义教育，民族精神的教育，生命教育，在学生的议论交流中得到充分的体现，随着交流，学生的情感得到升华，学生的人格得到塑造，学生的品格得到锤炼。

3、在记记写写中炼情

袁容老师曾经说过“小学生作文，既要练思想，又要练语言基本功。”“作文教学从命题、指导、批改一直到讲评，都起着引导学生朝什么方向努力的作用。”语言是思想表达的形式，作文就是学生运用语言来表达自己思想的一种形式。可以这样说，语文教学中的人文教育要求就是作文教学中练人文性教育的内容。

作文、日记、读后感的记记写写中，学生的感情得以自然流露，学生的情绪得到宣泄，学生的心声有了表达的场所，学生的人生观、价值观、理想在字里行间表达出来了。因此，我们教育学生要写自己的真实思想，表达自己的真实感情，写儿童趣事，表童心，显童趣，露童真。学生只有对事物有了正确的认识，又有了深刻的感受以后，才能写出具有真情实感的文章，才能避免说套话、空话的弊病。通过学生的日记，我们了解学生的思想，帮助学生端正思想，提高认识。

第二篇：语文学科的工具性和人文性

语文学科的工具性和人文性

摘 要：语文学科既有工具性，又有人文性，二者内涵不同、相对独立，又相互融合、密不可分。语文学习过程的特殊性表明，工具性与人文性的统一是语文学科的本质属性。从国家的培养目标看，也体现出语文学科工具性和人文性统一的特征。在语文学科的教学中，必须把语文学科的工具性和人文性有机结合起来。为此，教学设计应着眼于“文道统一”，教学过程要注意营造益于德育的人文环境。

关键词：语文学科；教学；工具性；人文性；统一；

中图分类号：G633.3 文献标识码：A 文章编号：1674-3520（2014）-05-0084-01

语文学科既有工具性，又有人文性。在语文学科的教学中，必须把语文学科的工具性和人文性有机结合起来，只有这样，才能充分发挥语文学科的作用，才能真正达到语文学科教学的目的。因此，在语文学科的教学中，必须遵循工具性与人文性相统一的教学原则。那么，什么是语文学科的教学中的工具性与人文性？两者的辩证关系如何？在语文学科的教学中为什么要使二者统一？怎样做到两者的统一呢？ 下面对这些问题谈一些粗浅的认识。

一、什么是语文学科的工具性与人文性

（一）语文学科的工具性

学生学习语文学科就是通过学习祖国语言及各种表现形式（口头语言、书面语言）达到能够正确地理解和运用祖国语言的目的，这就是学习语文最根本的目的。正如叶圣陶先生所言：“语文是工具，自然科学方面的天文、地理、生物、数、理、化，社会科学方面的文、史、哲，学习、表达和交流都要使用这个工具。”这说明了语文学科所独有的学习与工作的基础工具的特征，这就是语文学科的教学中的工具性。

（二）语文学科的人文性

人文性的基本内涵一般是指对人自身完善的关注与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、信息、品德、情操等方面。具体到语文学科的教学中的人文教育，我认为主要包括以下几层含义：一是指汉语汉字中所包含的民族的思想认识、历史文化和民族感情；二是引导学生开掘汉语汉字的人文价值，注重体验汉民族独特的语文感受，学习中华民族的优秀文化；三是指尊重和发展个性，培养健全的人格。

二、工具性与人文性的辩证关系

工具性与人文性既内涵不同、相对独立，又相互融合、密不可分。工具性是人文性的载体，体现着人文性；人文性是工具性的灵魂，主导着工具性。语文教育工作者的任务就是寻求二者的有机结合，在教学实践中使工具性和人文性相互为用、相互促进，这是语文学科的教学的独特个性。

三、语文学科的教学中为什么要使工具性与人文性统一

语文学科的教学中，工具性与人文性是统一的。原因有下述两点：

（一）语文学习过程的特殊性表明，工具性与人文性的统一是语文学科的本质属性。

语文学科学习的过程是学习者个体的言语行为过程，言语行为及其结果是个人的生命、意志的体现，是个人的愿望、要求、观念等。即使仅仅是表述客观的事实、规律和真理，也无法避开表述者的认识和态度。就整体而言，言语是人类文化、心理结构的外化，是人类的生命之声、心灵之声。言语、语言同思维、认识不但不可分割，而且还决定了人的思维、情感、知觉意识和无意识的格局。正如卡西尔所说：“在某种意义上，言语活动决定我们所有其他的活动。我们的知觉、直观和概念是我们母语的词语和言语形式结合在一起的。”就个体而论，一个人言语活动的过程就是他作为人的生命活动、精神活动，是他实现个人意志和生命价值的过程，体现出不同的个性色彩和人格力量。言语活动在较高层次上集中体现着语文学科的人文价值，因此，人在学习、掌握和运用语文时，总是既掌握语文知识、训练听说读写的语文能力，同时又受到了人为因素的充实和熏陶。而人为因素在充实人的精神、陶冶人的灵性时，又潜在地提高了人的认识水平，转化为人的思维能力和言语能力。

2、从国家的培养目标看，也体现出语文学科工具性和人文性统一的特征。

无论大学还是中小学，作为重要的教学科目，语文学科的教学从来都不只是简单的语言文字的用法或段落句读的问题，更重要的是内容问题、育人问题。语文不是训诂之学，而是活的思想，是川流不息的生命。学语文也不是只学雕虫小技，而是学语文、学做人。语文学科的教学就是教书育人，即在听说读书的训练中必须伴随着认知教育、情感教育和人格教育。《教育法》也明确指出：“教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类文明发展的一切优秀成果。”由此，语文学科是担负传播、弘扬、发展祖国文化和民族精神任务最重要的学科之一。

四、怎样做到工具性与人文性的统一

要做到工具性与人文性的统一，既要体现在听说读写的各项活动中，更要落实在语文教育的整体过程中。

（一）教学设计应着眼于“文道统一”

德育在语文训练中的落实并非是自发地、自然而然地完成的，而是在语文学科教师自觉的、有意识的行为活动，是教师在悉心备课、刻苦钻研、深刻理解基础上的精心安排。语文学科的教师应该在分析处理教材、设计教学目标、确定教学内容、选用教学方法及安排教学步骤等各项教学准备工作中，处处力求体现“文”与“道”的统一。

（二）教学过程要注意营造益于德育的人文环境

在语文学科的训练过程中，实施德育、美育的人为因素不仅仅包括在听说读写的语言材料中，而且，语文学科教师的言谈举止和气质形象，语文课堂的气氛，语文学科教师的职业道德、情感表现、教学风格，都对学生的思维形式和人格发展起着重要的推动或示范作用。现代教学论告诉我们，真正的教育在于人与人的心零距离最短的时刻，存在于无言的感动之中。凡是缺乏爱的地方，无论人格还是智慧，都不能充分地或自由地发展。在语文学科的教学中，如果教师能用心去营造一种充满真情与关爱的气氛，德育和美育就有了最切实的保障。

以上是我对语文学科的教学中工具性与人文性相统一的一点认识。只有在理论上认清了这些问题，并加以足够的重视，才能在实践中有的放矢，更好地搞好语文学科的教学。

作者简介：刘丹（1981――），女，河北廊坊人，大学毕业，现为承德广播电视大学讲师。

第三篇：在听说读写中培养学生语文素养

在听说读写中培养学生的语文素养

黄山学院广德函授站 郑培雷

【内容提要】：在《语文课程标准》中，最引人注目的是采用了“语文素养”的概念。过去语文课一般只讲语文能力，比如听说读写能力，现在提出“语文素养”，涵盖面就大多了，既包括阅读写作能力、口语交际能力，又不只是技能性的要求，还有整体素质的要求。也就是说，语文课程在语文基本能力——听说读写的培养过程中，必须注重优秀文化对学生的熏陶，注重学生的情感、态度、价值观的发展，以及道德修养、审美情趣的提升。在语文教学中，要将听说读写有机结合，自然展开，从而使学生具有比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的听说读写能力以及在语文方面表现出来的文学、文章等学识修养和文风、情趣等人格修养。

【关键字】听说读写能力、语文素养

学生听说读写能力的形成，说起来简单，做起来不易。不少学生说话不清楚，文章更写不通顺，甚至词不达意，逻辑颠倒，错别字、白水字连篇，读起来像“天书”一样。按新纲要的主旨，语言教育应是听、说、读、写、观察、表演、思维、想象、操作等行为的整合。目前，小学生语文水平普遍不高，语文知识又浩如烟海，培养提高学生的语文素养，我认为应从培养语文学习兴趣入手，着重抓听说读写能力的训练。

一、利用课堂，重视听的训练，打好语文学习能力基本功。

南北朝学者刘勰曾高度评价口才的作用：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”而我们的语文课本精选的课文文质兼美，词汇量丰富，是学生积累词汇、增强语感的第一手资料，我认为在课堂上要指导学生听课文朗读，要求学生在课堂上先听课文磁带，再听教师及同学们的朗读，这样有利于记住课文内容。我在教学中并没有强行规定读课文的遍数，但每课上过之后，同学们绝大部分都会背，这就是认真听的效果。听的基础打好了，学生的心中就积累了大量的词汇，再遇到老师提问时，心中有数就都自信地举起了自己的小手，这样学生的学习积极性也上来了。特别是对一些成绩不太好的同学，如储全、刘楠等同学，听的能力提高后，上课专心听讲，注意力集中，成绩有了明显的进步。看到自己的成绩在逐步上升，又大大增强了他们的自信心，促进了班级学生表达能力的整体提高。

二、利用活动，重视说的训练，提高口语表达能力。

“口头为语，书面为文”，叶圣陶先生已语文作了最好的诠释，就是说语文是语言和文字的总称。我深知“语文”来源于生活，故在教学生学“语文”时，特别注重培养学生联系生活会用“语文”的能力。

1、有效阅读，积淀知识。

每大周我都会组织孩子们进行两次20分钟有效阅读。让学生将20分钟阅读收获用通顺的语言表达出来：可以说阅读的主要内容和中心意思；可以说印象深刻的情节；也可以说阅读带给自己的启示，总之，畅所欲言就好。从中可以开拓学生的思维能力，加强学生的理解力和记忆力，使他们的表述更合逻辑性。同时要求其他孩子专心听同学发言，因为听意味着心灵的沟通，意味着眼神的交流，也意味着彼此的尊重。渐渐学生明白了，能说会道是语文的工具性和艺术性的完美统一。经过这样的反复训练，同学们的听说基本功越来越扎实了。

2、常规朗诵比赛和形式多样的辩论会、演讲比赛。

辩论会、演讲、朗诵比赛不但需要知识做基础，还需要自信和勇气做后盾，在这些活动中，我引导训练学生的语调、语气、语速、停顿、态势，让他们明白这些活动的重要性。如我班每大周最后一天的固定活动——朗诵比赛。主持人、参赛者和评委都是孩子们。他们可以朗诵课内自己喜欢的课文和段落，也可以朗诵课外积累的文章和诗词。朗诵比赛每次产生的6名“朗诵之星”可以上光荣榜，对孩子们来说这个比赛非常有趣，让人充满期待。值得一提的是，这个朗诵比赛让我班学生轻轻松松地解决了课文的背诵难题。语文成绩得以大幅度提高，真可谓是一石二鸟之计。经过训练，同学们说话由不太完整到完整，由不够流畅到滔滔不绝，说的能力有了质的提高。他们乐于参加讨论，敢于发表意见，与人沟通能尊重和理解对方；能分对象和场合说话，也能抓住重点，简单明了。

三、引导孩子养成良好的阅读习惯。

“读书破万卷，下笔如有神”，“读会唐诗三百首，不会写来也会吟”，这些名言都强调了读书的重要性。阅读过程是一个生命的成长过程。阅读给人以智慧，给人创造力。学生通过老师、家长、伙伴、电视积累的词汇毕竟有限。引导孩子通过阅读增加语言积累，提高口头表达能力是一个行之有效的方法。我采用的是教师推荐法和自我选择法，适时选取一些合乎学生心理特点，与学生生活贴近的课外读物或文章介绍给孩子们，他们在我推荐的基础上自主选择自己感兴趣的。如各类故事、中外名著、科普读物等等。另外还要教会他们如何有序阅读，杜绝盲目阅读，真正做到既丰富孩子课余生活，又增加语言积累。从而培养学生热爱祖国语音文字的情感，发展个性，尊重多样文化，提高文化品位。

四、利用课文，重视写的训练，培养习作能力。

1、作文练习开始离不开借鉴和模仿。

语文教学一贯注重写作，这是无庸质疑的，也许是因为如此，习作教学是我一直思考的比较多的问题。我觉得小学习作教学还是要从借鉴和模仿开始，使学生逐步达到创新进步、作文有成。因为孩子们连最基本的作文知识都没有，又从何谈起说写作文呢？所以我觉得应先让孩子们了解作文的基本的模式，于是我要求孩子们作文一定要先列大纲，并将大纲分开头、中间、结尾三部分，而在此基础上，再教孩子们如何将句子写通顺，怎样分自然段写。最后引导孩子们怎样一步一步把内容写清楚、写具体，等等。

而借鉴和模仿的最佳对象就是课文。例：课文《我的长生果》这篇课文开头是：“书，被人们称为人类文明的‘长生果’。这个比喻，我觉得特别亲切。”这里，我就教给孩子们开头可直接点题。例如《颐和园》这篇课文，结尾：“颐和园到处都有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细玩赏。”在这时，我们可以教给孩子们在写作文时，结尾处可写明自己的感受和观点。又如课文《圆明园的毁灭》结尾和开头形成首尾呼应。可以说，我在上每一 篇课文时都会涉及到作文教学。

2、写出自己的真情实感

记得，我第一次写作就受到老师表扬的作文是《第一次做饭》。老师不仅一分没扣，还作为范文在班上朗读，而这篇文章就出至于我心中最真实的感受。现在想想，这也许就是关键，只有写出自己的真实感受，你的文章才可以成为受人观注的文章。因此我要求孩子们写作文时尽量写自己身边最真实的事来写，而除此，我还有一个要求：每篇作文的结尾一定要写出自己的最真实的感受和观点。

3、多练

要想写好作文，无外乎多练。如果没有足够的写作训练，要想写一篇很好的作文是不可能的。所以每天都让学生写日记，多训练。我布置小练笔是很频繁的，内容大多取之于生活中的小事，例：大礼拜回家的日记必须要有一篇是关于新闻的，一篇是关于身边的发现的。因为要想提高学生的写作能力，就要教会他们学会观察。俗话说：好记性不如烂笔头，及时地记下观察结果，不仅能积累大量素材，还能增强综合分析能力。或班级中出现的事写自己的感想，引导学生为班级建设献言献策，增强班集体凝聚力。或学习了一篇课文后写课后小练笔。例：学了《鲸》一文后，我便布置孩子们写《鲸的自述》。这样既练了笔，又让孩子们仿佛面对面地和鲸对话，加深对课文的理解。

学习语文，提高学生兴趣很重要，语文素养的提高要积以时日，非一朝一夕之功。因此，首先要从培养兴趣入手，必须创造一定的条件，构建一种语文学习的气氛，为了引发和培养学生学习语文的兴趣，解决精神食粮的不足，语文学习环境不佳的状况，利用各种优秀书籍开拓学生的知识视野，且注意引导示范，把精彩内容介绍给学生，以逐渐培养学生学习语文的兴趣。

作为一名处在语文教学第一线的教师，我深感一定要应认真总结自己的做法，认真研究课程标准和新教材，努力探索听说读写有机结合协调发展的最佳途径，形成科学有序的训练方法。帮助学生学会学习，激发学生的好奇心，培养学生的兴趣爱好，营造独立思考、自由探索的良好环境。紧密结合实际情况，让听说读写齐头并进，提高学生语文素养，使孩子终身受益。

第四篇：加强听说读写训练 全面提高语文素质

加强听说读写训练 全面提高语文素质

摘要：语文教学要重视语文的四种基本能力。我结合自己的语文教学实际，以听为基础，以读为中心，以活动为主线，以说、写为目的，辐射发展，感悟语文，实践语文。关键词：提高语文素质

新的《语文课程标准》明确指出：“九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基七的语文素养，” “语文课程应致力于学生语文素养的形式和发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终生发展的基础。”那么，语文课程规定的语文素养的基本内容有哪些？那就是“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”实际上就是对祖国语文的理解和运用能力，听与读的训练，重在培养理解能力，而说与写的训练，重在培养运用能力。四项能力同等重要，不能代替，不可偏颇，然而又互相补充，互相促进，以求得语文能力的协调发展，获得语文素养的全面提高。如何在语文教学中实现全面和和高的质量，培养学生的各种能力，实现听说读写全面能力提高呢？我结合自己的语文教学实际，一边钻研教学理论，一边用于教学实践，努力在实际教学实践素质教育，取得了良好的成效。我尝试和摸索的做法是：以听为基础，以读为中心，以说写为目的，分层递进，辐射发展，培养素质。

一、以听为基础，读为中心，训练语感，感悟语文

听与读都具备理解的功能。要指导学生正确理解语文，其基本途径就是加强听与读的训练。而正确的理解来自对语言的正确、敏锐、丰富的感受力。因此，在进行听，读能力的培养过程中，要切实加强语感训练，珍视独特感悟，丰富语言积累，以形式形成良好的语感，才能达到感悟语文的目的。

在听说读写四项基本能力中，我认为听的能力，是其它各种能力的基础，理应加强培养。我国著名老教育家叶圣陶提出“听、说、读、写并重，不可偏废”。作为基础能力听、说、读、写是缺一不可的，重读写，轻听说是影响人的基本素质的。新的语文课标要求学生“在交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。”从社会发展来看，在未来的社会中，口头指令的传达，人和“机”的对话等，都将广泛存在。听人言语是人类生活的需要，人们交流思想感情，获取信息、工作、生活都离不开听语，它也是学生的语文能力构建中一个重要组成部分。

在语文教学中，我首先把培养学生听的能力作为基础，为了让学生能听清、听懂，还会听记、听辨，以培养学生获取、分析、处理、重构信息的能力。我利用各种机会，要求学生听清，听准老师的话，家长的话能够转述老师及家长的话。同注意说者的语气、内涵，培养语感。为了有意培养听的能力，在语文活动课中，我举行各种听的训练活动，加以培养，如举行“道听途说”的游戏，让学生听同学的话，转述同学的话，看传到最后的结果，看是从谁开始传错的。学生在听语的活动中表现出积极的态度，兴趣盎然，积极主动地听这些人言语，再如让学生作小记者，去采访先进人物或到我校参观的客人，听这些人语言，并记录好听来的内容，在班级的板报中转登。在口语交际课上，要求学生在交际中听语，在听语中交际。如六年制语文第十二册第五单元中的口语交际，是讨论怎样庆祝六一儿童节的内容，我要求学生先同桌交流，从对方的意见中汲取好的内容，修改自己的，然后选出一人在小组中交流。小组听后，选出一人在班组级交流，交流积极性高。从而培养了学生听的能力，为其它能力的培养打下基础。由于学生由低年级的识字，学词到高年级的谋段、学篇，到高年级后已初步具备一定的读的能力。同时，读又是学生由认识到运用语言文字这个工具的关键一环。新课标注重读中感悟、体验、揣摩、探究、品味，这些都是学生主题心智活动的过程，也是学生认知、情感、意志和个性的心理发展过程。而正是学生的这些智力操作，构成了学生语文素养的形成与发展。所以，我选定以读为突破口，让学生在读中感悟语文，体会语文的内涵。

儿童的世界是一个奇妙而充满幻想的世界，孩子理所当然是这个世界的主人，他们是按照自己的思维逻辑、价值观念和游戏规则在这个世界里生活，有着强烈的追求学习、接触客观世界的心理需求。他们希望教师给他方法，然后自己探究未知的世界，了解知识的真谛，获得成功的快慰。为了培养学生读的能力，我注重了学法的指导，给其开启成功大门的钥匙，一方面联系课本上有关的知识点、重点训练项目。如：如何在特定的环境中理解词语，如何抓文章主要内容及中心，如何体会文章思想感情，教给学生真正读懂一篇课文的方法，将自己的心和作者的心融在一起，从而读好文章。另一方面，在具体读的技巧上，教给学生如何诵读、默读、朗读，如在朗读指导时在实践中逐步教会学生确定重音、掌握速度，把握语调等一些基本方法。重音上，让学生懂得句子中的动词谓语，用作修饰的词、对比的词、比喻的词或能表达作者强烈的感情的一些特殊的词重读；语速上，让学生知道表示欢快、激动、高兴、愤怒的词句一般读得稍快，表示忧郁、抒情的重点句段读速要慢一些，整篇文章的朗读要有快有慢富有变化；语调上，让学生体会到表示欢快的、赞美的、喜爱的、美好情感的课文要读得高昂激动，响亮明快；表示悲壮凄凉情感的课文要读得深沉舒缓，一般的文章，都以宁静、轻松、恬淡的语调为主„„如此起点既低又掌握了一定的方法。在平常的朗读中学生逐步摸索，文章的“味”读出来了，初步成功的体验使学生读书的兴趣更浓了。如教《桂林山水》时我对第二自然节运用范例导读的方法，其余采取“辅读”的形式，培养举一反三的能力，掌握读书的方法使学生从自身的需要出发，去发现课文中的好词、好句和好的表达方式等。这个过程其实就是读懂课文的过程，学生在这个过程中并不是被动地接受老师告诉知识，而是伴随着学生的探究与体验，对材料有着深深的感悟，所以表现出了很强的创造力，远比教师的传授丰富的多、深刻的多。我认为这正符合新“课标”对语文重感悟，不求甚解，重自读、强调读中渗情、理解，重合作，强调多项互补的要求。

读中感悟、读中激趣，学生积极性高，愿学乐学。正如孔子说“知之者，不如好知者，好知者不如乐之者”，课间、课上班级不时地响起抑扬顿挫的读书声，师生共同铺平了走向提高素质的道路。

二、以说、写为目的，读写结合，迁移运用，实践语文

说与写是一种运用能力。语文学习的最终目的是为了运用。读写结合就是一种迁移、一种运用。而这种运用能力一定要通过实践才能提高。在加强读写结合的同时，还必须将读说结合起来。

语文素养中说是写的基础，只有会说才能会写，而读又是说写的奠基工作。在教学过程中，我让学生在读的基础上，能说出题课文的大意及自己对课文的感受、体验，能复述叙事性作品的大意等。学习课文的语言范例，让学生在读中学会说话，在读中培养说的能力。

同时，在此基础上，对读的对象的选择我要求：由学过的课文——未学过的课文——课外优秀文章——自己写的习作的过渡，达到以读来带动写的效果。古人认为：要写好文章，“唯勤读书而多为之”，“劳于读书，逸于作文”，一方面通过朗读及摧摩，理解和学习别人的长处，开拓视野，提高能力，在作文方法、方向上给已以指导。另外，朗读活动及其成功过程中的体验和辅助开展的诸如“沸水活鱼”、“脑筋急转弯”、“听瓶子”等活动，让学生进行有目的的观察，并启发学生在生活中注意随时观察，不但使他们在活动中受到教育，得到提高，又解决了学生写作的素材，扫除了学生作文难的心理障碍，使读写相得益彰。在读中鼓励朗读自己的作品，进行一周一次的自己习作朗诵赛，促进了学生写的欲望。教育心理学家认为：小学生总爱把老师的表扬作为进步的动力。所以，在对读的文章评价时，不吝赞美的语言，对学生作文的闪光点，即使是一孔之见，也给予鼓励的肯定，使之体验到成功的快乐。尤其对基础差的学生更是如此，帮助他们树立写好作文的信心，对其作文中的不足和错误，则多用商量的语气提出建议，如：“这段话是否可以这样改„„、”“如果再„„那就更好了”等让学生从那商量和亲切的语气中，体会到老师对自己的殷切希望和勉励，从而使他们更加自尊、自强、更加主动去探求新知。

在文章评析的形式上，注重多样化，注重由师评到生评的过渡，如：在教师学六年制第九册基础训练的板报稿写作时，结合板报稿本身类似新闻报道稿的特点，指导写作后，在班级以“新闻发布会”的形式，让学生对照板报稿的写作要求进行评议，可谓在读中获知，在读中激趣，在读中提高自改能力，在读中锻炼了说的能力，在评析时，针对涌现出的进步大和优秀文章，自编班级优秀作文集，使学生有追求成就的愿望，享受成功的乐趣，从而更激发了学生写作的兴趣，提高学生写作能力和鉴赏能力。

三、以活动为主线，内外沟通，发展个性，体现语文

如果说加强听说读写的密切联系，进行全面的能力训练，体现的是“语文整体教学观”的话，那么，加强语文与社会的沟通、与生活的联系以及跨学科的渗透，积极开展各项语文实践活动，让学生在活动过程中获取知识、训练技能、发展个性、提高素养。体现“大语文教学观”，体现了语文的实践性和综合性。

基本功已基本形成，为进一步提高能力，激发学生积极性，就需要多方面为学生创造成功的机会，而活动可使学生展示各方面才学，获得成功，使许多无形的希望变为成功的现实。在实际教学中，我以活动为主线，贯穿语文素质提高的全过程，举力了多次朗读比赛，并及时反馈，给予正确评价，当堂全员肯定领奖，并因人而异，由低到高，使班级形成了百舸争流，千帆竟技的局面。

另外在活动中，注重学生自学能力的培养。自学能力对未来人才来说是相当重要的，国外的一位未来学家指出：“未来的文盲不是不识字的人，而是不会学习的人”。未来的社会中，新的知识增长速度将十分迅速，如果不会学习，不能自己独立地学会新知识，原有的知识就会远远不够用，那就等于是“文盲”了，只有会学习，主动充实自己，才能跟上时代的步伐。所以在活动中，一方面学生由于获得成功，积极性高涨，主动投入。另一方面在“我要读好，我要写好，我要成功”的思想支配下，自己加压，就自觉地进一步研究方法，主动认真地辨字正音，揣摩词句的感情和内涵，领会文章的写作意图，主动地字斟句酌字写好每一篇文章，从而形成学生自发的内调式的自我发现，自我探索，自我总结的学习新识，探求真理，长期的潜移默化中掌握了方法，提高自学能力，达到全面辐射，带动学生语文整体能力提高的效果。正如著名教育心理学家赞科夫所说：“教学法一旦触及学生的情绪，意志领域，触及学生的精神需要，这种教学法，就能发挥高度有效的作用”。

为了更好地体现“面向全体，使受教育者全面的和谐的发展”的素质教育思想，在实际教学中，我以良性循环为目标，注重因材施教，分层递进，在教学、生活中体现语文。

分层递进体应包括课堂教学内容上的分层递进，学生认识领域及知识迁移的分层递进，和评价的分层肯定，促使学生水平上的分层递进，进而形成整体水平的递进提高。在课堂上，所提的问题体现阶梯性、渐进性，使学困生有表现的机会；使学优生学有新意。例如教《草船借箭》一文时，在逐步认识诸葛亮有胆有识、神机妙算的基础上，我让有感情朗读课文，然后要求学生把“借”换一词，其中有一学生把“借”换成了“骗”。一石激起三层浪，同学们纷纷讨论，有的说是“骗箭”，有的说是借箭。这时教师不是时机让学生围绕“借”或是“骗”展开一场辩论会。一场激烈的唇枪舌战辩论会开始了，大家各抒自己见。争辩中提高了思辩能力，锻炼了说话能力，正反两方的代表，见解独到、据理力争、思维敏捷。体现了语文学习的成效，使语文在生活中得到体现。

我们知道：学校教育离不开家庭教育，特别是以激发自信，激发学习积极性，注意培养能力的素质教育，所以在学校实施素质教育的同时，我注重和家长密切联系，通过家访、家长会，校家联谊等形式，在素质教育观、人才观、成才观、价值观、孩子出路观上形成共识，相互合作，培养学生非智力因素，形成素质教育的家庭和谐氛围。让学生在家里博览群书，与家长交流、交谈，培养读说能力；鼓励学生积极参加社会活动，特别是一些演讲赛、读书比赛等。在具体要求上，给学生创造跳一下就可摘到果实的机会，激发兴趣，使学生无论在家庭拟或是社会在学校，始终处于成功的氛围，畅步于成功的天地，遨游于知识的海洋。

正是以上措施的实施，每接一个新班，短期内部分学生潜力得以挖掘，兴趣得以激发，班级涌现出一大批好苗子，作文迷、写作才子、演讲家„„，差生面得以缩小，最关键的是学生主动参与学习的积极性不断高涨。

语文教学只有注重落实听说读写各项任务，善于抓住听说读写的连接点，才能使语文能力全面提高，才能实现语文素养的协调发展。在语文教学中，教会学生听、说、读、写，关键在于教给学生规律、方法，鼓励学生探索，创新求异，展开想象的翅膀，发挥创新的潜能，做到敢想、敢说、敢写。为学生能够成为21世纪成功的创新人才创造条件。作者简介：

姓 名： 夏 芸 工作单位： 鄂州市吴都小学 性 别： 女 职 务： 工会主席 出生年月： 1970.4.21 职 称： 小教高级 电 话： 0711-3871882 邮政编码： 436000

第五篇：如何挖掘语文教材中的人文性

如何挖掘、运用语文教材中的人文性

我们教师都知道，语文是一门人文性很强的学科。语文的人文性，体现在课文的思想内容中，也体现在教学的方式、方法上。在教学过程中，既要有对文章内容的理性探究，也要有师生情感的积极参与。正是这种思想与情感的交融使得我们的语文教学充满了魅力。重视阅读教学的人文性，是语文教学的当务之急。那么，如何提高学生的人文素养，培养学生的人文性呢？

一、挖掘文本因素，陶冶学生情感

文本，绝不是语言文字的简单组合，是以语言文字为载体，实施人文熏陶的工具。“语文教学的本质是以人文教育为主体，人文教育与科学训练有机统一的文学审美活动。是受教育者感悟体验与科学认知的和谐发展。”因此，在阅读教学中，充分利用文本，把文学作品当作人文精神熏陶的主阵地，积极发挥人文教育作用。如何挖掘教材中的人文因素呢？

1、指导学生在阅读中感悟课文的人文内涵是培养人文精神的重要途径。针对蕴涵着丰富情感的语言文字，教师要善于通过语言文字让学生徜徉于课文的意境，以陶冶学生的情操，丰富学生的情感体验。如第七册《珍珠鸟》这课人与鸟的亲近，互相信任是本文的重点。老师注意了小鸟的戏剧性变化。其实鸟能产生这样的变化就是源于作者对它的精心照顾，人对鸟的信任。这是本课的人文性。这才是文章的重心与中心。我觉得设计时可以按：我对小鸟的精心照顾、小鸟的变化，两条主线并进。侧重我对小鸟的态度。让学生抓住最受感动的地方细细谈。体会到人与动物之间的和谐统一。最后，还应该把落脚点放在人文性上。在发散思维训练完后，老师应总结到：我们人类和动物、植物一同生活在大自然中，正是有了他们，我们的大自然才充满了生机，我们的生活才充满了乐趣。动物属于大自然，植物属于大自然，我们也属于大自然。你觉得，该怎样做才能使这只珍珠鸟更加快乐地生活？引导学生认识到应该放回大自然。让他们自由自在的生活。才能达到人与大自然的和谐统一。

2、按专题进行单元阅读教学有利于人文精神的培养。在一组课文内容中有选择地进行阅读教学，着重引导学生掌握阅读方法，留给他们足够时间思考。如苏教版第十二册第四单元，我们就围绕“学伟人”这个专题组织教材内容，这组课文中的伟大人物有孔子、鲁迅、彭德怀、史丰收„„展现在孩子眼前的是一个

个英雄的、伟大的、令人崇拜的人物。通过课文的学习，引导孩子去了解他们的事迹，学习他们的精神，对于学伟人、感悟伟人精神也更加深刻而广泛。在语文课堂上，教师要充分利用教材中一些深刻的思想、感人的形象、正确的道理、优美的语言等人文因素来熏陶、感染、塑造学生的灵魂。

3、拓展文本内容，通过实践体验是培养人文精神的又一途径

语文课程使学生得到情感的共鸣、审美愉悦和哲理启迪，但如何让学生在生活实践中融入情感，提升情感？这是阅读教学的关键所在。例如：《牛郎织女》后第四题：“读完这篇民间故事，你对故事中各个人物一定有自己和认识和评价，和同学们交流交流。” 再如《给家乡孩子的信》书后习题：“你认为巴金爷爷是一个怎样的人？从巴金爷爷身上，你得到最大的启示是什么？把自己的感想写下来。”关于最大的启示，有的学生可能觉得是珍惜时间，有的可能觉得是生命的意义在于奉献而不在于享受。诸如此类，教材没有过多的束缚，没有高高在上的姿态，没有标准答案诠释者的冷峻，充分尊重了学生学习的个性化和理解的多元化。通过实践体验，缩短了社会现实与学生语言交际的距离，为学生语文学习创设了入耳、入眼、入心的实践活动，激发了学生的悟性、灵性与创造性，学生会自觉地做一个懂得爱护人、体贴人、关心人的具有高尚情操的人。

二、珍视独特感受，张扬学生个性。

培养学生的人文素养并不是向学生添加某种外在的思想或精神，而是注重在语文教育中发掘诱导学生精神世界中潜藏的自由精神，使学生的个性得到充分张扬、充分发展。因此，在阅读教学中营造一种民主、开放、平等的教学氛围，这将是提高学生的人文素养所不可缺少的阳光、气候、土壤。

例如，《烟台的海》是一篇语言文字十分优美的文章，它介绍了烟台一年四季海的独特景观。导入新课时，我借助多媒体播放了烟台不同季节海的独特景观，学生直观地感知到了它的美，逐渐入境，阅读兴趣被激起了。紧接着我让学生接触文本，从文本入手来体悟它的独特。要求在初读的基础上选择自己喜欢的段落去反复读，读中思，读中悟，读出感情。学生明确要求后，兴致高昂地投入课堂。在稍后的交流中，学生不仅有感情地朗读，还交流自己的感悟。有的学生表达出对烟台冬天的海气势磅礴、蔚为壮观的赞美，因为它具有挑战性；有的则表达出对夏天的海的喜爱，因为它像少女，温柔恬静；更有人喜欢春天的海，因为它给

人以希望；而偏爱秋天的学生则说秋天是收获的季节，烟台人们为此忙碌而充实„„

这一教学过程中，我把阅读主动权还给了学生，使学生愿读、乐读，最终读出意，读出形，读出情，读出味，边读边想，读中去体会，读中去感悟，读中去发现。因为不同的学生对同一文本往往会有不同的见解，所以，我们应该承认学生的“合理偏见”，尊重学生对文本解读的丰富性、差异性、独特性，尊重学生在阅读中的多元解读，尊重学生在阅读中的独特体验。只有这样才能使不同层次的学生都能尝到成功的滋味，体验到阅读的乐趣，享受到成功的快乐。

简而言之，在阅读活动，我们教师应当关注学生对作品的各种艺术及其表现方式的批判性评价，注重在讨论中训练学生，尊重学生对作品的个人体验。阅读教学无固定的探究形式，它强调以人为本，注重通过阅读作品发展学生的个性，尊重学生个体精神世界的自由发展。这是我们培养学生人文素质所必不可少的先决条件。

三、拓展课外知识，召唤人文内蕴。

著名教育家陶行知先生就说过：在生活里找教育，为生活而教育。他强调的是学生必须与生活，社会相融，才能成为一个真正的高素质的人。

语文教学中渗透人文精神，学生在课堂上拓展、延伸，但充实要在课外。在语文课堂上，学生受到的文学作品的熏陶，毕竟是有限的。因此，教师要充分利用课外的时间，布置人文性的作业，引导组织学生去阅读、感受中外优秀作品，从中受到感染与教育。在阅读的同时，指导中、高年级的学生写读后感，组织进行交流。引导学生结合教材搜集有关的作者资料、相关的作品。引导他们进行社会考察，去发现搜集民间的优秀艺术作品，去发现民间艺术的魅力，感受到祖国文化遗产的源远流长。学生的作业体现出无限的情味，无穷的趣味，使学生能自觉、主动地去完成作业，感受到完成作业是一件愉快而有意义的事。每学期举行古诗诵读赛，每周背诵一首古诗，每天花十分钟阅读一篇文章，并作好摘录。开展故事周活动，让每个学生的头脑中储藏下几个有趣的、有意义的小故事。每周小练笔，让他们走出课堂、走进校园、走向社会，去发现、去挖掘、去描写生活中的人与事，去抒发自己的情与感。同时引导、带动更多的学生走上这条路，为长大成为一名合格的社会公民打好基础，作好准备。同时在活动中，学生发现自

我、珍惜自我，让他们的才能和创造性得到充分的发挥，找到自尊和自信，真正体现新课程所倡导的以人为本的价值取向。

四、注重言传身教，注重潜移默化

在学校中，老师是许多学生的偶像和崇拜者，老师的言行举止、人文素养很大程度上影响着学生。因此，在日常的与学生的交往中，教师要以自己的人格魅力，自己丰厚的人文素养去影响学生。教师要摒弃师道尊严，走到学生中间，与学生交朋友，让教育充满绿色，向学生倾注人文关怀。多给学生“微笑”，少一些“冷眼”，多给学生“温暖”，少一些“冷酷”。用信任树立学生的自尊，用关爱呵护学生的心灵，用时代的人文精神和个人的人格魅力去唤醒学生的主体意识。让老师的人文关怀成为学生人生道路上的加油站，风雨征途中的竹杖藜。在教学中，师生要成为一个“学习共同体”，教师要找准自己的角色定位，真正发挥教人以生命智慧，给人以健康心灵的教化作用，引导并促进学生自由、全面、和谐地发展。

就语文教育而言,谈人文性离不开教材、教师和学生，而其最终归宿应该是以学生为中心,关注生命个体，关注学生的发展,尊重学生的天性,发展学生的个性,启迪学生的灵性,诱发学生的悟性,促进学生的主动性，激发学生的创造性，从而培养学生良好的语文素养，积极的情感态度，健康的审美情趣和高尚的道德情操。语文教育的终极目的就是要顺应和充分体现学习者的人性的需求，把一个“自然人”培养成一个“社会人”，学生的健康发展乃人文性最根本、最彻底、最成功的体现。因此，站在学生健康发展的高度，教师应努力搭建民主、科学、平等的平台，为学生而教,为学生的发展而教，依照学生的学习规律设计教学，为生命个体的发展撑起一片自由、和谐、明朗而多彩的天空。

那么，如何才能有效地运用语文教学资源中的人文因素呢？

一、倡导综合性学习

综合性学习主要体现为语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程与其他课程的沟通、书本学习与实践学习的紧密结合。它强调合作精神，注意培养学生策划、组织、协调和实施的能力，突出自主性，重视学生主动积极的参与，主要由学生自行设计和组织活动，特别注重探索和研究的过程；它还提倡跨领域学习，提倡语文与其他学科的配合。综合性学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提高语文素养，是培养学生主动探究、团结合作、勇于创新精神的重要途径。

二、培养探究性学习

小学阶段的探究性学习类似于当前中学倡导的研究性学习方式，重在培养学生的创新精神和探索精神，发展他们的个性。所谓探究性学习，是指在教师的指导下，以发现、发明的心理动机去探索、去寻求创新性解决问题的方法；以类似科学研究的方法去获取知识、应用知识解决实际问题，从而在掌握知识内容的同时，让学生体验、理解和应用科学方法，培养创新精神和实践能力。探究性学习以学生自主探索、师生共同研究为主要特征，注重学生参与知识形成过程。学生在教师的引导下提出问题、自主探索、独立思考、共同研究，主动地发现问题、分析问题和创造性地解决问题。探究性学习一般遵循“设疑（发现问题）——探究（研究问题）——归纳（问题解决）——应用（问题迁移）”的基本流程。

三、加强实践性学习

培养学生的实践能力与创新能力是素质教育的核心内涵，是时代对教育的要求。加强实践性学习最大的益处是加强学习与生活的联系，使学习从生活中来，回到生活中去，既增强学习知识的直观经验，又提高学生学以致用的思想与能力。实践性学习的方式很多，如结合语文学习，观察大自然，游览名胜古迹；热心参加校园、社区活动；能提出学习和生活中的问题；在教师指导下组织有趣味的语文活动，在活动中学习语文，学会合作；尝试用语文知识和能力解决简单的生活问题。利用图书馆、网络等信息渠道获取资料，能策划简单的校园活动和社会活动，对自己身边的、大家共同关注的问题，或电视、电影中的故事和形象进行讨论、学习辨别是非曲直。

四、重视体验与感悟

学习是一种个性化的内心旅途，是一个生命体验与感悟的历程。学生内心的体验与感悟往往比外在的接受与学习更为深刻，它带着生命的铬印，涌动着生命的激情。语文学习的模糊性决定了不少东西只可意会不可言传的，虽然学生很难表达，但内心的体验与感悟却是真实存在的，而且痕迹深深。每个学生都是独特的生命个体，这又决定了体验与感悟的独特性、不可替代性。《新课程标准》指出要“尊重学生在学习过程中的独特体验”，正是体现了对学生的人文关怀和对

生命的高度尊重。因此，语文教学中应该重视在教学中让学生有充分的体验与感悟，使他们在学习中有所体验、有所感悟。体验过程、体验成功、体验乐趣；感悟真情、感悟真理，感悟文化。学生会在这样的培养下成为一个有文化、有修养、有内涵的人。

因此，我之所以强调小学语文教学中人文性的一面，是因为以往教学往往对工具性比较重视，而忽略了其人文性的一面。这就造成语文教学的片面，和学生发展的缺陷。目前，在《语文课程标准》的指导下，我们应该深入理解语文学科的性质，从而正确把握小学语文教学改革的新方向。