可以改名字中的一个同音字吗

第一篇：可以改名字中的一个同音字吗

可以改名字中的一个同音字吗

改名字中的一个字，而且是同音字，身份证号码又不变的，又没有任何不良违法犯罪纪录，凭什么这么难啊？公安说很难改，怎么能告赢公安啊？

首先告诉你是可以的,他们不给你改那是他们嫌麻烦,再说了,不卡你怕你不知道他们手中的权利,这就是悲哀的中国,唉,如果想改是可以的,改同音字也是可以的!不过不管一什么理由改名字都是很麻烦！!

你的户口在哪里就到哪里的户籍部门去改,具体的步骤是这样的:

1:写更名申请(更名申请 XXX派出所,我叫XXX,性别,?,某年某月某日出生,现年N周岁,因周围四邻重名N人,给学习.工作和生活带来诸多不便,故申请更名为XXX,望批准.申请人 XXX 某年某月某日)

2:街道或单位的证明(如果是学生就到学校开证明,只需证明是本校学生即可)3:到户口所在地的户籍部门申请更名(填更名申请表格,加盖户籍专用章,管片民警签字,所长签字)

4:到县级户籍部门签字

5:公证(按要求超过16周岁要公证的,不过不是很严格,你可以先不公证,可以节省公证费200元的呀)

6:到市公安局户籍部门签字(未满16周岁无此步骤)

7:回到户口所在地户籍部门打印新的户口本

8:需要的资料:户口本,身份证,2张1寸照片,工本费14

(不用担心的,因为新户口本上有“曾用名”一栏的,你以前使用过的名字上面有记载的,你更名期间的一切资料户籍部门是要存档保管的,放心好了,不会给以后带来任何麻烦的,因为我给朋友和自己的两个孩子都改过名字的！!)

祝您开心！!

非常麻烦呀，首先，你所有的身份资料都要修改，包括：身份证、户口本、档案、房产证、银行纪录、医疗纪录、学校学籍记录、社会保障纪录等等，很多很多方面都要改的，而且这些大多也要你自己去跑~麻烦得要死……

所以国家有规定：名字中的字不是引起他人误解，不是严重影响到你的生活，都不予更改

第二篇：认购协议购房合同可以改名字吗

篇一：购房合同修改购房协议书甲方：乙方：

经甲、乙双方共同协商，甲方愿将位于榆林市开发区桃园小区一套单元房给乙方，经甲、乙双方共同协商达成如下协议：

一、该房屋面积：

该商业用房的建筑面积共为198平米。

二、房屋价格：

该房屋总价值为：壹佰捌拾伍万元整（￥：1850000.00）

三、付款方式：

签订协议后，首付给甲方壹佰万元（￥：1000000.00），下余捌拾伍万元（￥：850000.00）在30日内付清。

四、乙方办理土地证、房产证等过户手续由甲方负责提供相关证件等手续，并协助乙方办理，但是产生的费用由乙方承担，甲方概不负责。

五、本协议从签订协议生效，任何一方不得违约，违约方承担一切经济损失。

六、此协议一式二份，甲、乙双方各执一份。

甲方：

账号：27100 22701 10900 0683 116 开户行：神木农村商业银行锦界支行乙方：

年月日篇二：三种情况可解除购房合同破解四种常见认购陷阱三种情况可解除购房合同破解四种常见认购陷阱 2011-01-07 10:25:51我要评论(0)分享到: 法律百宝箱导读：三种情况可解除购房合同破解四种常见认购陷阱北京青年报当出现以下情况时您可要求开发商解除购房合同，退房退款。-一是开发商违反提前约定时在签订购房合同时，您可在合同中与开发商约定某些解除三种情况可解除购房合同破解四种常见认购陷阱北京青年报当出现以下情况时您可要求开发商解除购房合同，退房退款。-一是开发商违反提前约定时在签订购房合同时，您可在合同中与开发商约定某些解除购房合同的条件(如绿化、保安、购物、医疗、学校等住房配套设施应达到

三种情况可解除购房合同破解四种常见认购陷阱

北京青年报

当出现以下情况时您可要求开发商解除购房合同，退房退款。-一是开发商违反提前约定时在签订购房合同时，您可在合同中与开发商约定某些解除购房合同的条件(如绿化、保安、购物、医疗、学校等住房配套设施应达到什么程度)，当交房时这些条件达不到时，您可要求解除合同，退房退款。我国《合同法》第九十三条规定，“当事人可以约定一方解除合同的条件。解除合同的条件成立时，解除权人可以解除合同。”可见，当商品房买卖合同中约定的解除条件出现时，买房人有权根据合同法的有关规定行使解除合同的权利。同时，《合同法》第九十七条还规定：“合同解除后，尚未履行的，终止履行；已经履行的，根据履行情况和合同性质，当事人可以要求恢复原状、采取其他补救措施，并有权要求赔偿损失。”

由此可见，当开发商违约导致合同解除时应承担由此给买家造成的损失。最高人民法院于2003年5月7日公布、6月1日起施行的《关于审理商品房买卖合同纠纷案件适用法律若干问题的解释》，进一步明确规定，房屋质量不合格及不能如期取得房产证时，可退房和要求赔偿。-二是开发商不具备法定的销售条件时

如果贷款买房后发现开发商不具备法定的销售条件，销售行为违法等违约性情况导致合同解除时，您可要求退房退款。因为开发商与您签订的购房合同及买方与按揭银行签订的借款合同是属无效，按照《合同法》关于无效合同的处理原则，您有权要求开发商返还房价款，并有权要求开发商赔偿该部分的银行利息损失。对于银行贷款部分，您可要求开发商将银行贷款本金返还或由开发商偿还给银行，而对于您已支付的贷款利息，应由开发商予以赔偿。-三是当开发商交房延误时

当开发商交房延误时您可向开发商发出解约通知，解除购房合同，要求退房退款。开发商应返还您先行支付的购房款本金。对于银行贷款部分，要求开发商做相应赔偿。

值得注意的是，解除与开发商的住房买卖合同并不同时、也不必然导致与银行的住房借款合同的解除，如因此停止向银行付款明显是违反借款合同义务的，会导致因购房人违反借款合同而造成购房者要承担违约责任。因此，您应在与开发商就解除合同达成一致后再到银行办理解除借款合同的手续。-文迟智广-陷阱一：“定金”写“订金”

王先生看中了某小区的一套房子，与开发商签订了认购书，交了1万元定金，但在认购书和收据中均写的是订金。事后，开发商因经费等原因导致工程停工。张先生要求开发商双倍返还，开发商只同意单倍返还。点评

定金与订金只有一字之差，但二者的法律意义大不相同。定金是一个专门的法律概念，其目的主要在于对合同的成立、履行起担保作用，并有特定的定金规则，即“给付定金的一方不履行约定的债务的，无权要求返还定金；接受定金的一方不履行约定的债务的，应当双倍返还定金。”而订金不是一个法律概念，不能对合同起到担保作用。出现违约时，也不能适用定金规则进行处理，一般只能按照预付款进行处理，即接受预付款的一方不履行合同时，应当承担返还预付款、赔偿损失等违约责任。因此，本案中，王某只能要求开发商单倍返还及赔偿其因此受到的损失。提醒

购房人在签订认购书和拿到收款收据时，应注意审查其中的用词，不要把“定金”写成“订金”。-陷阱二：认购书中有陷阱条款张某在与开发商签订的认购书中规定：“买方应在签订认购协议之日起15日内前来签订正式合同，否则，所收定金不予退还。”后张某在规定期限内去与开发商商谈合同事宜，但由于在某些条款上存在分歧而没有达成协议。张某要求返还定金，遭到拒绝，开发商的理由是张某在规定期限内未与其签订正式合同。点评

该条款是一个陷阱条款，开发商通常坚持认为，无论何种原因导致没有签订正式合同，都属于购房者违约，不退所收定金。并往往以此要挟买方接受一些不公平的条款或拒不接受买方提出的合理要求。提醒

房屋买卖非常复杂，一个小的分歧就可能导致无法签订正式的合同。因此，购房人在签订认购书时，可将该条款改为“买方应在签订认购协议之日起15日内前来与卖方商谈正式合同，如因对合同条款的分歧导致合同未能签署，所收定金应予退还。”-陷阱三：商谈合同没有证据

刘某在与开发商签订的认购书中规定“买方应在签订认购协议之日起15日内前来与卖方商谈正式合同，如因对合同条款的分歧导致合同未能签署，所收定金应予退还。”在15日内，刘某依约前往，但因对房屋交付时间上存在分歧而未能签署合同。15日后，刘某前去索要定金，开发商以刘某在规定期限内没有与其商谈合同为由拒退定金。点评

本案中，有关条款非常完备，但刘某是否一定能要回定金呢？通常情况下，答案是否定的，因为其一般无法拿出其曾经前来与开发商商谈合同的证据，所以只能吃哑巴亏。提醒购房人前往与开发商商谈合同时，应注意保留证据。如签订会谈记录，或让开发商签署购房人前来商谈合同的确认书等。-陷阱四：无书面认购协议

方某看中了一套房屋，交了定金，但没有与开发商签订认购书，只有口头协议，定金收据上也没写所定房号。后开发商又将该房卖于他人。方某要求购买该房，遭到拒绝。点评

口头协议很难保护当事人的合法权益，而一张连房号也没写的收据对开发商没有任何约束力。方某遭拒也就见怪不怪了。提醒

购房人交定金前应与开发商签订书面认购协议，协议中应当包含合同的主要条款，如房号、价格、面积等。否则，该认购书只是一种意向，对开发商没有约束力。篇三：购房合同修改房屋买卖合同

甲方：郝志勇（身份证号***515）乙方：陈瑞（身份证号***276）根据《中华人民共和国合同法》及其他有关法律之规定，经甲、乙双方共同协商，甲方愿将位于神木县北关三组小区三号楼一单元1101室单元房卖给乙方，经甲、乙双方共同协商达成如下协议：

一、该房屋面积：

该商业用房的建筑面积为165平方米。

二、房屋价格：

该房屋总价值为：壹佰贰拾万元整（￥：1200000.00）

三、付款方式：

签订协议后，首付给甲方柒拾万元（￥：700000.00），下余伍拾万元（￥：500000.00）在15日内付清。

四、乙方办理土地证、房产证等过户手续由甲方负责提供相关证件等手续，并协助乙方办理，但是产生的费用由乙方承担，甲方概不负责。

五、本协议从签订协议生效，任何一方不得违约，违约方承担一切经济损失。

六、此协议一式二份，甲、乙双方各执一份。

甲方：

账号：***2390 开户行：神木农村商业银行惠泉路分理处乙方：年月日

第三篇：法律法规规定(2018)2018最新改名字的理由可以有哪些

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法律法规规定(2018)2018最新改名字的理由可以有哪些

改名虽说是由自己决定的，但是需要有一定的法律是由，才可以行使此种权利。在向相关单位提交申请书后，可以进行办理。下面就由赢了网小编为大家整理有关法律规定改名字的理由的相关资料。希望对大家有所帮助。

改名的流程以及材料

变更姓名法律依据：《中华人民共和国户口登记条例》第十八条：公民变更姓名，依照下列规定办理：

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1、未满十八周岁的人需要变更姓名的时候，由本人或者父母、收养人向户口登记机关申请变更登记;

2、十八周岁以上的人需要变更姓名的时候，由本人向户口登记机关申请变更登记。[1]

变更姓名申请材料：

1、本人或者父母申请;

2、户口本。

3、姓名变更更正的理由和相关证明

变更姓名审批程序：申请→ 窗口受理→ 现场审查→ 审批→办理

变更姓名审批时限：派出所二十个工作日，分局县局十五个工作日

变更姓名审批收费：不收费

改名的条件

成年人或者是在父母的同意监督下

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本人要表达改名的意愿

理由要充分

本人要承诺改名后引起的民事和法律责任均由自己承担

16周岁以后，须由本人提出书面申请并持有效证明材料报公安机关审批

依法被剥夺政治权利和正受刑事处罚和劳动教养者，不得变更姓名。公民依法变更姓名后，原姓名作为“曾用名”备查。也就是说你要写一个改名申请给户口所在地的派出所，通过盖章后到所在地公安局户籍股登记，当然要带户口簿。投档案后大约15或7个工作日后可以正式更改，户口簿里面会写你曾用名是什么，现名是什么。毕业证什么的需要用到证明你的身份的时候须带上户口簿配合。

具体的程序是：想改名者到户籍所在地的公安分局户证窗口，领取申请表格，并提供所需资料，经审批后即可改名。

另外要提醒的是，个人改名一定要慎重，因为改名后会涉及到自己的法律咨询s.yingle.com

赢了网s.yingle.com 银行卡、社保、医保以及产权证等等一系列问题，若处理不好，也会产生许多麻烦。

七种理由可以改名

1.申请人的姓名有谐音，读起来有歧义;

2.姓名中带有生僻词，电脑打不出来;

3.申请人姓名和祖辈中的人重名;

4.僧侣尼姑等出家人需要用法号代替俗名的;

5.夫妻离婚后带小孩，需要改名(此类小孩改名跟母姓较多);

6.在同一个单位或同一个班级里有重名的;

7.有特殊情况的。

以上就是赢了网小编为大家整理的有关法律规定改名字的理由的相关资料。综上所述，改名字是需要一定的法律是由的，一般来说，如果是夫妻双方离婚后需要改名字的可以申请改名字或者是由其他法

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赢了网s.yingle.com 定事由的。如还有其他疑问，欢迎在线咨询。

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第四篇：教学中一个难忘的故事

教学中一个难忘的故事

二十几年的教学生涯中，能发生很多故事，在这漫长的教学过程中。每上完一节课，都有不同的体会、不同的想法、不同的感觉。有时通过自己查找有关材料解决自己教学中存在的疑惑，有时通过同行们的探讨来达到对某一个问题的一致看法，有时通过深入学生中让他们的反馈建议来达到对教学的改进。而每一期的班主任工作都让我有个总结。这其中的感慨也无穷无尽。有一个事情让我感触颇深。

那年我接任了四年级

（一）班的数学并兼任班主任，面对一张张可爱的脸孔我心中充满着信心。经过开学几天的相处孩子们大部分都很听话，我心中由衷的高兴。第二周的一天下课后我正在改作业，班上一个学生跑来急切的说：“老师钟震木打人了，还流血了。”我连忙起身来到了操场，看到一个其他班的学生满脸是血，原来钟震木不知什么原因两人扭打在一起，流鼻血了。我忙处理好一切。可是这时找不到钟震木了，上课了班上也没有。挂了家长的电话也没回家。我急的到处找最后在厕所找到了他，还不理我。我把他领到办公室谈心。前面还不回答问题，后来经过的开导，他突然哭了起来，很伤心的哭，我就觉得孩子有委屈，原来那个孩子说他偷了别人的东西，他对我说：“老师，不是我偷得，你相信我吗？”看到孩子那诚实的脸我知道是别人误会了他，我说：“孩子，老师相信你，但是你不能打人，我们去向人道谢好吗？老师会还你一个清白的。”他点点头。后来我了解到，这是一个不幸的孩子，爸爸年老体弱多病，妈妈是个哑巴，家庭困难，他是哥哥下面还有两个妹妹，平时也有点不好的习惯。所以大家都不相信他，班上有什么事情都怪他，就很自卑，常常打人，成绩不怎么好。我想起了，他在班上不多言，脸色总是没表情，真是一个不幸的孩子呀！

那件事情后，我发现了上课他听课了，我提问他举手了。我表扬他笑了，我选他当卫生委员他积极了。第一单元考试成绩提高了。我好高兴的，其实是一个好孩子，接着一学期来，他再也没犯错了，成绩一直在提高。同学们也愿意跟他在一起。我每次抓住他的闪光点就给予表扬，他进步了，他自信了，期末还评了个“进步星”。

我觉得鼓励像催化剂能给学生无穷了动力，关爱像钥匙能开启学生的心房。

第五篇：关于《诗经》教学的中一个拓展讨论

关于《诗经》教学的中一个拓展讨论

唐苇：

我讲《诗经》，讲“窈窕淑女，君子好逑”，谈到爱情观，谈到早恋问题，有一向很调皮的学生当堂就问，老师你有没有早恋过。我回答：“唉，你的提问，引起了我青春美好的回忆，时间真快啊，我今天能站在讲台上给大家讲诗经，讲爱情，应该感谢青春的时光给我的一切。”有几个学生起哄：“到底有没有，是什么滋味，给我们讲一讲啊。”我微笑着说：“也有过，很美好，但最美好的是回忆，一课堂是说不完的，等你们毕业时，我可以说一说。但我现在要告诉大家的是：我现在成为一个教师，没有辜负我的青春时光，我相信大家也不会辜负自己的青春。”学生们看我动感情了，反而安静下来，然后我引导学生们讨论起诗经：什么样“淑女”，诗歌中表现出她什么品质，才得到“君子”的追求，“君子”又是怎样一个未婚的年轻小伙，他为什么喜欢这位淑女，他追求的方式是什么？“琴瑟友之”等行为描述表现了小伙子怎么样的志趣和情怀，等等问题。

岳春光：

在我看来，唐老师的学生之所以提到“教师早恋”是因为唐老师跑到了“爱情观”和“早恋”问题上去了这些本身不是语文问题，是唐老师先偏了。

唐苇：

我到不懂了：我由诗经两首爱情诗的内容谈及爱情观，由爱情观谈及很现实的中学生中常发生的不可回避的早恋问题，引导学生表达自己的认识，进而理解诗经中宣扬的美好的爱情，由作品拓展到生活，再由生活回到作品，这不是语文问题。况且，文以载道，而似乎讲文不必讲道。

岳春光：

文本的拓展应该有限度。而且要区分这个“道”是否是“文”所载的。爱情观和早恋问题不是诗经这两首诗所蕴含的。

唐苇：

是的，拓展是有限度的，我想，我这个拓展并没有超过限度。“拓展”有两种基本方式，一是在文本中由点到点，二是由文本的点到文本外的点，甚至到一个有限度的面。据岳老师“爱情观和早恋问题不是诗经这两首诗所蕴含的”此句来看，岳老师所认为的拓展只是指第一种方式。况且，我这是不是仅为“文意”的拓展，岳老师还没考虑到。有没有由文到“道”的拓展呢？

岳春光：：

如果从语文的点出发，以语文的点（面）结束，那无疑是属于语文的拓展。然而唐老师的“文本外的点”已经不是语文的点了。

唐苇：如果岳老师认为语文教学中的“拓展”只能在“语文”内，第一个问题，那这个“语文”又指的是什么？仅是语文学科？那如何理解学科的整合呢（当然我这个拓展不属于学科整合问题）？第二个问题，文以载道，这个“道”有“语文”内的“道”和“语文”外的道之分吗？岳老师认为这个“道”是什么？

岳春光：：

语文指的是什么？这个内容在我的“语文杂谈”里有。

关键不在于“道”而在于“载”上，一个文本所能载的“道”是有限的不是无限的。“关雎”承载了早恋问题了吗？“超载”是可以的吗？超载是有危险的。“道”的含义诸子所谈各不相同，但决不只等于“道德教化”。在抽象的道中也许没有分别，但有文本的限制、语文课堂的限制。

唐苇：

关键“载”，不是“道”？这有趣，好比说，我们吃饭，关键是碗，不是饭。

我说了，我这个诗经教学，是引申拓展，难道我们讲的“道”，非要是“文”直接所表现的？不能由Ａ引申到Ｂ。就我这个例子来说，由描写爱情的诗引申现代人的爱情观，再结合现实，引申到学生中的早恋问题，对其进行了正确的教育，这不行吗？我认为，“道”就是道理，思想。

岳老师曲解了，早恋是个现像，而我是通过这个现像与学生讲“道理”，宣传健康的思想，“早恋”本身不是“道”，“道”是教师讲出来的，引申出来的。所以，“关雎”承载了早恋问题了吗？这个问题问得莫名。

岳春光：

唐老师饭碗的比喻不恰当，在这里，文是碗，道是饭，载是盛，碗能盛饭，碗只有一个，饭可能是一口，也可能是一大锅，然而碗的容量是有限的，那么能不能用一个碗盛一大锅饭呢？我相信生活中很少会有这样做。这样超出碗容量的盛法，就是“超载”了。

唐老师在这里的讲的引申拓展，还是不是“文”所载的“道”呢？“爱情观”是春秋时的爱情观，还是现在爱情观呢？很明显诗经里所谈的只是爱情的美好和切身的感受，那么“早恋”问题是诗经诗文中所蕴含的“道”么？肯定不是。所在这里所谈的就不是“文以载道”了，而是“脱文引道”了，这时候阐述的最终结果是教育问题而不是语文问题了。比如说，我今天讲苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》其中的“小乔初嫁了”是通过“小乔初嫁”衬托出周瑜年轻，虽然没谈到爱情，但谈到婚嫁，我可以引申到古人结婚年龄早，现在不允许是科学的，你们不能早恋，但这样做明显是和苏轼的词无关的！而且我仔细想了一下，如果照这样的引申拓展，有很多不同类型的课文都可以联系到“早恋”问题。但联系下来就不是讲语文了。因为在我看来“文以载道”最后的具体的“道”还是要回到具体的“文”中去的，总不能“道”引出来后就把“文”丢到一边不管了。用张志公先生话讲应该是“文以载道，文道统一”。唐苇：

我的比喻，是延用你的意思在说理，我们在讨论“道”，你要说“载”重要，所以好比我们的吃饭，吃的是饭，这是说明的主体，你偏要说吃饭“碗”是关键。岳老师居然还要延伸下去，又说到锅，什么“碗盛一大锅饭”，如果这样下去，岳老师可能又要说上木碗铁碗大锅小锅什么的了，这就无意义了，是在扯皮了。比喻就是比喻，喻义是不能随意延伸的。这个问题就此打住吧。

我的引申拓展，教学思想的前提就是“文以载道”，文章要“载道”，教读文章自然要传道。我的引申拓展是对文中“道”的引申拓展。至于春秋时的爱情观与现在的爱情观，这当然有所不同，但不同中有联系，它们都是人间的那种感情。我这里不是进行的对比教学，是个引申拓展，古今爱情观的不同，这不影响我的教学引申拓展。爱情是永恒的话题，不知岳老师如何理解这句话。

我与岳老师争执的焦点问题之一就是“语文问题”与“教育问题”是什么关系，或者说有没有关系。岳老师最大的错误就是，把“语文问题”“教育问题”分而说之，似乎两者根本无关系，似乎语文就是“听说读写”。我一直强调，教学的一切问题都涵盖在“教育问题”之中，“语文问题”也不例外，语文，不只是“听说读写”的工具，它自然承载着“教育”，所谓“授业”和“传道”。没有哪个语文老师只讲字句篇章结构，而不分析思想内容，不以文章的思想内容去“教育”的。岳老师还是把三维目标看一看，结合到语文学科，三维目标中，哪是语文问题，哪又是教育问题，分得这么清么？

我与岳老师争执的另一个焦点问题是，什么是“拓展”，我早已经说过拓展引申的两种方式，这里我再说拓展的两种特性，一是语文知识到语文知识，即岳老师所说。二是由知识（不一定是语文知识）到道理，这个道理也许不是文本本身承载的，但是文本的道理引发的，与文本的道理有密切关系的。我这个课例就是如此。

岳老师以前与其它网友在讨论“形式训练”里，我就知道，你们诸位一切观点都是基于“学科意义”，强调的是学科科学，这本身没有错误，但这只是一方面，中学文化基础教育之教育，除了有各科学意义，自然还有“传道”的教育功能必须强调。

岳春光：

就说说“吃饭”，“吃饭”和“文以载道”的相似点在哪里呢？唐老师与其说“吃饭”不如说直接说“传道”。但要不要“传道”和怎样“传道”跟“文以载道”又是两个问题了。我一直以为唐老师要弄清的是“文以载道”，没想到唐老师是一直想说的只是“传道”而已。我一直在围绕着“文以载道”来谈的，到底是谁在扯皮呢？

比喻尚且不可以“随意延伸”，那么受“文”限制的“道”就可以“随意引申”么？《关雎》这首诗歌，以前的解释是说后妃之德，这也是“道”，但这是古人牵强附会的解释，现在已经不认可了。是不是有一天可以在这首诗下面注一下：这首诗歌可以用来纠正学生的早恋，培养正确的爱情观呢？很明显诗歌本身不具备这个意思，是使用者加上去的。当“文以载道”的时候，总得在相应的“文”中有这种道才行。生理老师可以从这首诗取材讲荷尔蒙的作用，生物老师可以从这首诗讲动植物分类，这是因为“文”涉及了这些方面的知识，那么这首诗里涉及了与早恋相关的知识了吗？引申要有文本作为依据。

爱情是永恒的话题，但不是沾着爱情就可以引申到“早恋”上去是不是？

我说，我们讨论的这个问题应该是是语文问题，唐老师的引申是教育问题，这本来并不矛盾。作为教师要讲教育，但作为语文教师应该控制文本的含义之中引申，用文本本身蕴涵的思想情感让学生有所收获。其实我们谈的不是语文教育和语文教学的问题。我们谈的是，在《关雎》中有没有出现“早恋”这样的“道”、这个“道”是“文”本身“载”的、还是人为加上去的。所以我们要谈的问题其实很小。

三维目标也是根据具体的文本来体现的，总不能从“节约一度电”引申到“为全宇宙做出了贡献”，因为这个“器”太小了，盛不下它不该负担的东西。

不是区分不清的问题，如果前面加了语文是很容易区分的，只是愿不愿意区分的问题。唐老师可以看看我与王晓春老师的对话就会知道，我一直强调的内容之一就是“语文应该承担更多的教育责任”，但这个承担不是无限度地承担，无限度地承担就是夸大语文学科的教育功能了，那样必然会走到反面去，即语文学科丧失了“自我”，而成为被“传道者”利用的工具。那么怎样才是有限度地承担呢？“文不离道，道不离文”是最佳选择。“文不及道，道过其文”均是不可取的，因为“过犹不及”。

唐苇：

岳老师始终抓我这个“早恋”问题，说我是要用这个诗歌教学来“培养”爱情观，来“纠正”早恋，似乎我这上课的目的就是如此。天晓得，我何时如此说的，要用一堂课的一个拓展环节来“培养”来“纠正”？关于什么是教学的引申拓展，文以载道与“传道”的关系，我已经说得很清楚了。关于我这课的拓展，其它老师也说了。

如果我再说什么，岳老师也会驳过来，我再反驳过去，这样就无止无休了。好吧，我就不再说了。我将把这个问题去请教其它的老师，如果有什么解答，我会转来。

岳春光：

唐老师，我们讨论的问题不是“该不该拓展”和“如何拓展”，而是“早恋”这个拓展是不是属于“语文方面”的拓展呀。

唐苇：

知道了，“拓展”必须是“语文方面”的拓展。

比如，学科整合的问题也不能去考虑了。比如，我们上《羚羊飞渡》之类的文章，不能讲“保护动物”了，因为这不是“语文问题”，这是社会问题，甚至是“生物问题”。

岳春光：

一个学科如果没有自己的底线，那只有被其他学科“整”、“合”的分了。《羚羊飞渡》这样的文章选入课本，本身就是一种讽刺。唐苇：

其实，岳老师一开始是反对我这个“拓展”的，不然就争不起来了。岳老师为了说明我不能这样拓展，而以“不是语文问题”为由。

现在岳老师可能是退了一步，说争论的“不是该不该拓展和如何拓展”问题，而是这个拓展“是不是语文问题”，其实，这两方面问题都同时在争论，第一个问题似乎有了结果，第二个问题有重大分岐。“什么是语文问题”，以及《羚羊飞渡》这样的文章选入课本，是不是一种“讽刺”等问题，有时间再讨论。

我觉得，我们这样的讨论，结果并不重要，虽然我们都想自己的观点是结果。重要是的问题引出问题，谈得更多更广，这样玩论坛就有意义了，对我们教学也更有意义。

岳春光：

我并没有退。因为这个拓展“是不是语文问题”

是我们两个讨论的问题，而我的回答是：这个拓展“不是语文问题”。唐苇：

回到我提的问题，我想请问岳老师，我这节语文课，可不可以这样拓展？请岳老师简单回答。

岳春光：

我从来没有否认过唐老师的拓展呀，我只是说唐老师拓展到“早恋问题”上这不是语文的拓展，而是教育的拓展呀。

怎么会出现“可不可以这样拓展”这个问题呢？唐苇：

语文要不要承载教育问题？或者说“语文问题”包括不包括“教育问题”？岳春光：

不是要不要承载的问题，而是语文怎样承载教育问题？唐苇：

那么说，我这样用“语文课”承载“教育问题”不行？请岳老师说出我这样的“拓展”错误在哪？

岳春光：

我有过“不行”这样的否定性的评价么？还是唐老师一直在误解我们讨论的问题呢？唐苇：

我并没有脱离文本。

我之所以，提出上面的问题，是因为岳老师开始是反对我这个拓展的，理由是“不是语文问题”，所以争到现在。现在岳老师说“没有否定性评价”（当然没有确定的词语），所以我说“退了一步”，我并没有强加，请看岳老师前面的发言，是不是意在“否定”：

如果从语文的点出发，以语文的点（面）结束，那无疑是属于语文的拓展。然而唐老师的“文本外的点”已经不是语文的点了。

《关雎》这首诗歌，以前的解释是说后妃之德，这也是“道”，但这是古人牵强附会的解释，现在已经不认可了。是不是有一天可以在这首诗下面注一下：这首诗歌可以用来纠正学生的早恋，培养正确的爱情观呢？很明显诗歌本身不具备这个意思，是使用者加上去的。当“文以载道”的时候，总得在相应的“文”中有这种道才行。生理老师可以从这首诗取材讲荷尔蒙的作用，生物老师可以从这首诗讲动植物分类，这是因为“文”涉及了这些方面的知识，那么这首诗里涉及了与早恋相关的知识了吗？引申要有文本作为依据。

爱情是永恒的话题，但不是沾着爱情就可以引申到“早恋”上去是不是？

用语文课当然可以进行教育，用任何课都可以进行教育。脱离了文本的意蕴而进行附加的教育，这是教育问题，而不是语文问题。

我以为，我这个拓展没有离开“语文”，因为语文承载着“教育问题”，此时，这个教育问题也就是语文问题之一了。

岳春光：

我并有说过语文课不能进行教育拓展呀。我是在说明，早恋这个拓展的点不是语文的点。也就是说这个早恋的点不是文本本身蕴涵的，那么就谈不上“文以载道”了。它是一个教育问题。

唐老师说说《关雎》怎样体现早恋的好么？怎样反映现代人（我们这个时代）的爱情观好么？

唐苇：

说到现在，我说《关雎》本身体现早恋了？不过，诗中表现的爱情的美好以及“琴瑟友之”追求爱情健康的方式与现代的爱情观到有相通之处。如果，《关雎》中本身就有“早恋”和“现代爱情观”，那就不是拓展了，那就是对文本的分析了。这点，难道还要我说吗？

拓展引申本身就包括“联想”，当然两者有个相“系”点，那就是“爱情”。

我再罗嗦一下：我是由爱情诗《关雎》谈到“爱情”，拓展到现代爱情，拓展到学生现实生活中的“早恋”，然后又回到《关雎》的讲解。

岳春光：

离开文本本身的意蕴，就不可能出现“文以载道”的情况了，因为在我理解中“文以载道”是“文不离道，道不离文”的，由爱情诗谈爱情的美好这是“文以载道”是语文应尽的教育任务，而现代的爱情观和“早恋”这是借“爱情”这个词而出现的已经离开“文”，离开之后就进入教育的范畴了，而不再是语文教师的专责了。任何老师、任何课都可以讲的，那是教育问题，而语文问题不是任何教师都可以讲的。唐老师的这种做法是在语文教育教学中插入了其他的教育问题，而不是一直进行语文专属的教育教学。所以我说唐老师插入的是“教育问题”。拓展的根在文本，离开文本的拓展不是语文问题。所以语文课堂上的拓展应该是语文方面的拓展而不是无限制地拓展。冯贻联：

个人也感觉，作为语文教学，文以载道中应该研究的是语文之道——“文”，即如何载“道”的问题。研究如何载“道”，当然不可能脱离文所载之道，但，这不过是学习如何载道的工具手段性凭借，本身不应该成为教学的目的。唐老师由“窈窕淑女，君子好逑”，谈到爱情观，谈到早恋问题，的确引申过度，引申到语文的应有之义之外的属于另外不知什么学科的领地中去了。

如何载道不等于道。同理，如何拓展不等于自然拓展。前者属于语文学科语文课程，后者到底属于什么，就要看具体的情景了。

唐苇：

冯老师说“文以载道”这个“道”是“语文之道－－文”。

三国时期的曹丕在《典论·论文》中提出“文以载道”。“文以载道”的思想，早在战国时《荀子》中己露端倪。荀子在《解蔽》、《儒效》、《正名》等篇中，就提出要求“文以明道”。后来唐代文学家韩愈又提出的“文以贯道”之说，他的门人李汉在《昌黎先生序》中说：“文者，贯道之器也。”古人的“文以明道”“文以贯道”，实即就是现在我们说的“文以载道”。文以载道的“道”，究竟是什么？其实从荀子的“文以明道”到现在的“文以载道”，“道”的内涵与外延都因时或人而改变的。在本文中“道”的释意，不是道路，也不是老子《道德经》里的“道可道，非常道”那种玄而又玄的“道”，而是道德、道义、正义、伦理的意思。换成现代人的说法，就是人类良心，社会责任感”。

溯源“文以载道”，“道”的解释很多，但没有一个是语文之道－－“文”。

冯老师是不是认为，“文以载道”有文学“文以载道”与语文教学“文以载道”之分啊。冯老师说“道”是“文”，“文以载道”实则是“文以载文”，那这两个“文”怎么区分？

冯贻联：

我的原话可是：个人也感觉，作为语文教学，文以载道中应该研究的是语文之道——“文”。唐老师不妨再读一遍，感觉不应该发生如此大误解吧，到了语文教学论域，“文”与“道”只不过借用比喻一下而已，其内涵当然发生了根本的变化。

文以载道中，“道”是目的，文即行文，包括文章内容及其背后潜藏的文章形式。对于创作活动而言，“道”当然是最重要的，否则，没有了中心的文字岂不是纯粹的垃圾。对于语文教学而言，原文的“道”本身已经无足轻重，关键是，作者是如何体现其“道”的。学习“道”，那是教化，不是语文教学，语文教学应该致力于培养学生的语文能力。而只有学会如何去发现“道”，才算基本读懂了文章，或者说初步学会了相应文章的阅读。

唐苇：

冯老师啊，“文以载道”绝非是比喻。

“文以载道”，一直以来，文是指文章，“道”是指道理，思想等。

冯老师可以查一查。如果说“文以载道中，“道”是目的，文即行文”，请冯老师找出根据来。冯老师前面说“道”是文，这里又说道是“目的”，这个“目的”指的是什么？文与这个“目的”有何关系？

冯老师说，语文教学中的“教化”不是语文教学，语文教学就是“听说读写”？冯老师是否定语文教学人文性的。其实，教育就是“教化”，知识的教化，化无知为有知；思想的教化，化无道德为有道德。

语文教学自然是教育内容之一。冯贻联：

唐老师怎么读的啊？我说文以载道本身是比喻了吗？我说的是我这里移过来通过比喻语文教学，其间要素当然发生了变化，你让我再从成语本身去找依据，有点乱套吧？

唐苇：

我说绝非比喻，当然也是指绝非是移过来“比喻语文教学”。

“文以载道”源起于文学领域，这不错，但教育领域也一直在用这种思想，且用的是它的本意，不存在比喻的问题。它提倡的是教师在教学中要遵循以文宣传思想这一原则。冯老师说，“教化”不是“语文教学”，我不知道冯老师是如何理解这个“教化”的，是不是狭隘的认为是“正统思想的灌输”，是“奴化”。我前面说了，“教化”，就是一个综合的教育过程，知识能力的教化，化无知无能为有知有能，思想的教化，化无道德为有道德。

于漪孜孜追求的所谓“人文”，仍然是几十年未根本更易的在语文教育中进行的思想、道德、情感教育。无论是从文道结合的角度，还是从文以载道的角度，我们发现，更多的时候，于漪是以道为先的，有时甚至牺牲文，以文祭道。

黄鲁：

我看唐老师的这个拓展非常适度，既考虑到了初中学生的兴趣，又注意到课堂的控制，传道授业两相宜。|早恋问题，已经是我们无法回避的了，对早恋的态度和处置，语文教师怎能隔岸观火作壁上观？只要引申得当如唐老师这样，一次课堂教学胜过无数枯燥说教。

上面一个学生现身说法已经说明了一切。不要过多的忧虑，也不要迂腐的批判。唐苇：

《关雎》这首诗是爱情诗，自然离不开“爱情”这个主题，此诗在九年级教学，学生也正值青春期，“早恋”问题是现代中学生中一个敏感又无法回避的问题，早恋与学生们懵懂的“爱情”密切关联，所以我有了这拓展。

我们讲这首诗，必然要讲诗中的人物形象，讲人物形象，必然涉及到诗歌的思想－－宣扬美好的爱情，什么又是美好的爱情呢？我认为，可以利用此诗向学生谈这个问题。赞美爱情，宣传美好，这就是此诗的文中之道，我只不过将这个“道”联系实际拓展开来，引申开去。

所以，我不理解岳老师“超出了语文课堂的限制”，甚至“不是语文了”这类的说法。似乎“传道授业”，语文教学就只是授业，而无须传道，传道就是“道德教化”。

可以改名字中的一个同音字吗

第一篇：可以改名字中的一个同音字吗

第二篇：认购协议购房合同可以改名字吗

第三篇：法律法规规定(2018)2018最新改名字的理由可以有哪些

第四篇：教学中一个难忘的故事

第五篇：关于《诗经》教学的中一个拓展讨论

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