从垃圾处理看国民素质

第一篇：从垃圾处理看国民素质

从垃圾处理看国民素质每天必须相伴的生活垃圾，以什么方式走进我们的生活，又以什么方式离开我们，久而久之会成为人们的习惯，这或许是一个草根眼中的“国家形象”吧！在网上看到日本的民用垃圾，整整齐齐的站成一排，看得出这是用心安排的：有纸盒、报纸、塑料、铁器。这些垃圾的整齐排放程度跟冰箱里的食物不相上下。

说明一下，在我夸赞日本某些方面时，大会有一些“爱国激进分子”会对我进行人身攻击。不过说实话，谴责日本的话我也天天在口上念，但是我无法不去承认日本确实有一些值得我们去称道学习的地方。呵呵，就当我们把他们的好东西抢来，让他们闹心去！

许多人都知道，动漫、寿司、新干线堪称日本的标志（不少网友称，无耻也是他们最重要的标志）。

其实日本还有一张“名片”，那就是分门别类、摆放整齐的垃圾（正如许多政要的人格，嘿嘿，逮住机会就得骂两句）。

其实在日本的大街上看不到垃圾桶，居民垃圾是在规定的时间规定的地方，然后由垃圾车收走，这就是日本垃圾的“双规原则”。

去过日本的人，给人印象最深刻的也许常常不是什么科技有多先进，文化有多么发达，尽管这个方面也是一个事实，而很可能是整个日本给人蓝天碧海白云、绿色海洋、一尘不染的感觉，整个社会秩序井然。日本人乘手扶电梯总是自觉地站在一边。让出三分之二的空间，让有急事的人通过。广州新开地铁的时候，也曾经想让大家这样遵守秩序，在扶手上用图案标明靠哪边站，但是，几乎没有人遵守。博弈的结果，后来就取消了这个要求。因为，写在那里又没有人遵守，很是尴尬的。

有一位讲述了他在日本的见闻：

网友称，第一次踏上日本的土地，看到第一个公共场合的垃圾箱是在大阪公园。那个垃圾箱有三个垃圾箱，是按照可回收，不可回收以及不明

归类三种来分类的。上面盖了一条防雨塑料布，干净得就象家里的桌布一样。看了半天，才知道这原来是一个垃圾箱。

其实日本垃圾箱并不是多见，干净并不意味着垃圾箱遍地。垃圾箱少，而地上仍然干净，这是怎样做到的呢？这不取决于技术，而是取决于国民素质。日本人对待垃圾有一个习惯。如果在外面产生垃圾，而又碰巧没有垃圾箱，他们常常会把垃圾带在身上，遇到有垃圾箱的时候，甚至回家之后再将垃圾放在自己家的垃圾箱里，而绝不会随手乱丢乱扔的。

而日本人的垃圾概念也似乎与我们的不同。比如，日本人会把剪下来的指甲屑小心用纸包好，即使是在外面也是这样。甚至从头上掉下来两根头发，也会小心用餐巾纸包好，然后再按垃圾分类放进垃圾箱里。如果是家里扔垃圾，就更讲究。不同的垃圾是要在不同的时段里扔的，这个已经成为习惯。居民不但要按照不同时段去扔不同的垃圾，而且，遇到玻璃瓶上有纸标签，由于玻璃与纸是属于不同的垃圾分类，因此，他们常常会在扔出去之前将玻璃瓶洗净，然后再将玻璃瓶上的纸标签或者塑料标签撕下来，投入不同的分类垃圾箱。如果遇到错过了投垃圾的时间怎么办？日本人也不会随便就将垃圾扔在那里，而是将垃圾存放起来，如果是瓜果之类易腐烂的垃圾，他们还会将垃圾存放在自己的冰箱里，等到可以投放的时间再投放出来。

日本人对吸烟有严格的限制。不但公共场合的室内严格禁止吸烟，而且即使是在广场、野外的公共场合禁止吸烟的地方也很多。日本人吸烟不会乱扔烟头，即使在野外，他们的烟灰也不会随便乱扔，而是人人有一个便携式的烟灰缸，像以前用过的钢笔套一样大小，挂在身上。要吸烟的时候，就取下来，将烟灰缸盖打开，把烟灰弹到里面去，而不是随便抖落在地上。在日本，几乎人人都这样自觉地做，并没有看见到处张贴的“吸烟罚款”多少的警示语。

日本人的垃圾回收率据说占到垃圾的90%以上。剩下的需要被焚烧的垃圾实在不多。我们经过他们的垃圾焚烧场，发现这些垃圾焚烧场，大多是深埋在地下的，只有烟囱是露在上面的，即使垃圾焚烧场，烟囱里只是冒一点点白色的烟，也闻不到什么异味。垃圾的高回收率与高燃烧率，保证了日本异常洁净的环境，焚烧后的热量常常用来发电或者直接用来供温热水温，让人体验到人与自然的和谐。我们从日本的大阪踏进日本本土，途

经京都、东京、名古屋等多个城市，一直到千叶县的乡村，其干净程度是一样的。垃圾处理的方式与方法也是一样的。

在日本要看见一点垃圾是非常难的。仅仅有一次在日本东京等车的时候，我们在一个偏僻的立交桥下的椅子上休息。这个时候同去的一个校长终于发现被随便丢在地上的几个烟头与几个易拉罐等垃圾。这个校长非常高兴，说：“终于看见了你们日本人也有乱扔垃圾的地方。”正在高兴的时候，我们猛抬头看见垃圾旁边树了一个牌子，上面用大大的中文字写着：“请不要随便丢垃圾。”并没有配上英文、韩文与日文，而仅仅是中文。垃圾旁边放着一个标准的垃圾箱。那刚才还有点幸灾乐祸的校长脸上立时挂不住了。很明显，这上面的中文字只是告诫中国人的。至于这是不是一种歧视与偏见，我不敢说，但是，我相信这个告示牌子也不会是随便设立的。

中国人在处处遵守秩序，处处讲究公德的日本，其实会很不习惯。因为习惯了乱来的中国人，一不小心就犯了规，违犯了人家的公德。在他们那里边幼儿园与小学生做起来都非常自然的事情，在我们这里连专门教人的教师、校长都感觉需要时时提醒自己才能够做到。适应日本的环境，感觉很累，很不自由。在日本即使人再多，也是安宁静寂的。在公共场合大声说话是不道德的。日本人之所以能够这样做，是因为他们从小就受一种教育：自己的事情自己做，不要给他人与社会添加麻烦。不给社会添麻烦，成为日本人男女老少的共同信念。正是从细小的公德开始，从底线开始，而不只是唱高调，一个民族的素质才能够得以逐渐提高。

这一位网友表示：就日本的垃圾处理而言，中国也许再过一百年也难以望其项背。因为这个问题涉及的不仅仅是垃圾处理技术，而且更深刻地反映了一个民族的素质。我觉得别老抱怨中国的垃圾处理一百年赶不上日本了，首先我不认为有那么难，其次我们更应该脚踏实地做些建设性的工作，哪怕是做推广垃圾处理的义工都行，进步都是一点点累积的，我们每一个人都应当做出应有的努力！

第二篇：从中华传统文化视角看国民素质的提高

从中华传统文化视角看国民素质的提高 来源：无忧指纹膜 http://51zwm.net

摘要：中华民族博大精深、丰富多彩的历史文化，有着丰富的精神食粮资源。既是本民族的骄傲，也是本民族珍贵的道德资源，“中国人的精神是一种永葆青春的精神，是不朽的民族魂”。在建设社会主义核心价值体系的当下，中华优秀文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式，为我们提供了丰富的精神文化资源。围绕十七届六中全会的召开，如何提升国家文化软实力，关键是提高国民素质。

关键词：传统文化；国民素质；精神

一、国民素质提高的重要性

（一）国民素质的内涵

所谓国民素质，是指一国国民在先天禀赋和传统文化影响的基础上，在后天教育和实践活动中形成的包括身体、心理、社会文化特质等在内的综合素质。国民素质包括身体素质、心理素质和社会文化素质，它具有先天不同性与后天发展性、历史性与现实性、协调性与非协调性、个体性与群体性等特征。国民素质是一个综合的概念，它包括了很多方面，具体可以分为三类八种：三类素质是指自然素质，心理素质和社会素质；八种素质是指政治素质，思想素质，道德素质，业务素质，审美素质，劳技素质，身体素质，心理素质。

（二）提高国民素质的必要性

1.国民素质是构成综合国力竞争的核心要素。作为社会主体的中的“人”，作为知识的有效、能动载体，国民肩负着创造、掌握、使用知识的使命。

对于一个国家而言，国民素质的高低直接影响着国民质量的优劣。因此，国名素质得以以国家综合国力的核心要素，成为名副其实的第一国力。

2.良好的国民素质是维护稳定的经济发展环境的有效前提。

为实现以信用为支撑的市场经济持续、健康、稳定的发展，需要切实提高国民的素质，包括良好的政治素质、道德素质在内的综合素质。

同时，普遍提高国民的素质，对平衡和化解各种社会矛盾，维护社会的稳定，为社会发展创造良好的人文环境，都起着至关重要的推动作用。

3.国民素质的提高，对加快我国经济持续又好、又快发展起着根本性的保证作用。

因为长期以来，我国在经济发展这一问题上，过分重视硬实力的建设，却忽视对国民素质这个软实力的提高。致使国民素质中，存在文化程度偏低、科学素养不高、主体意识薄弱、民主精神欠缺、法制观念淡薄等问题。这些问题也正成为影响我国进一步发展的制约因素。

既然国民素质的提高有如此重大意义，那么，怎样才能提高我们的国民素质？中华传统文化对此有没有帮助呢？

二、中华传统文化核心

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

（一）中华民族精神

《易传》中提出的“天行健，君子以自强不息”及“地势坤，君子以厚德载物”两个命题，集中地体现了我们中国文化的精神实质。“自强不息”就是“努力向上，决不停止”，中华民族不断进取、奋发有为精神的写照；“厚德载物”指君子应以

大地一样的胸怀包容万事万物。这些特点，概括出了中华民族的民族精神。中国历史上虽然也有哲学家主张清静、无为，但从总体上讲，中国文化历来关注现实人生，刚健有为、自强不息的进取精神和积极入世的人生态度一直居主导地位。

（二）对理想的追求

对社会理想和人格理想的追求，是中国传统文化和传统价值观中最为鲜明、持久的传统之一，至今仍有强大的生命力。中国历代哲人都认为人应该有崇高的社会理想，这个社会理想就是《礼记·礼运》所描绘的大同世界。这种带有浓厚理想色彩的原始大同社会图景，影响了中国历代哲人和统治者。中国古代哲学中有肯定人的人格尊严、人的道德价值的思想，儒家道德的特点是富于理想主义、人文主义和实践理性精神，它追求自我完美，力图通过道德塑造理想人格。孔子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”；孟子也说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。”认为高尚品德的价值远在世俗的富贵之上。儒家非常注重气节，孔子说： “志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。

（三）对自己的戒律

修身克己，中华传统文化非常强调修身，并强调“修身为本”。正所谓“修身齐家治国平天下”，只有修身，自己优秀了，才能走好下几步路。以上谈到了中华传统文化的核心，其中哪些内容可以与今天的时代相结合，从而提高国民的素质，增强国家的软实力呢？

三、弘扬中华传统文化精华，提高国民素质

在建设社会主义核心价值体系的当中，中华优秀文化蕴涵的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式，为我们提供了丰富的精神文化资源。

（一）思想教育

教育，对人的行为，对社会的活动，都会产生重大影响的。因为人的一切行为，都是受思想支配的。正确的思想作指导，必然产生正确的行为。反之，亦然。但是，介乎二者之间的，是盲目的思想，必然产生盲目的行为。这在现实生活中，也是一种常见的现象。比如，他习惯了大嗓门说话，已变成常态，不知在国外惹人讨厌，所以在白人面前仍我行我素。这就要事前教育，使其懂得在出国旅游时，知道该怎么做，不该怎么做，提升其交往能力和礼仪素质。这样，才能避免不教而诛，也才能避免罚不责众。其实，董先生也说到，“随地吐痰，大声喧哗，没有礼貌，更多的时侯是不懂得什么是礼节。”从不懂到懂，靠什么？还不是教育。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，正是对儒家“仁、义、礼、智、信”的传承与创新。

（二）发展经济

改革开放以来，形成了一条重要原则，即：改革开放中出现的问题，只能依靠发展经济来解决。国民素质提升问题，也要依赖经济发展去解决。经济是基础嘛！基础变了，矗立之上的生活方式、习惯、行为也会或迟或早地起变化的。比如，六七十年代，卖菜的售货员都能以“菜”谋私，经济发展之后，这种特权就自行消逝了；比如，如今住进高级楼房地板比镜子还亮，他会随地吐痰吗；比如，一个受过良好的高等教育的人，他会赤膊上街，在公交车上大声喧哗吗。这些都有待经济的发展，导致人的全面发展，才能最终解决的。

（三）扩大中华传统文化传播，引领主流，远离“三俗”胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时强调，要弘扬优秀传统文化，坚决抵制庸俗、低俗、媚俗之风。这对于促进我国文化事业健康发展，提高全民素质，增强民族自信心和凝聚力，具有重要的指导意义。从2008年开始，我国对法定节假日作出了重大调整，清明、端午、中秋节成为国家法定节假日，为优秀传统文化的弘扬提供了重要平台。这些都对深化传统文化教育、提升民族素质起了重要的推动作用。

（四）领导干部要发挥引领作用，要洁身自爱

社会本来就有不同利益集团和各种非法谋利行为，顶住诱惑洁身自爱是对领导干部最基本的要求，洁身自爱，是我们每个人做人的基本准则，也是我们每一个干部执政的座右铭，我们每一个人、每一个干部，特别是领导干部，不受私欲所左右，做好自己该做的事，管好自己的手，管好自己的口，不为金钱所动。换言之，就是要严于律己，不贪不占，不损人利己，更不要因一时的贪念做出有损于党、有损于国家和人民的事来。

（五）培植诚信文化

诚实守信是做人的根本。孔子说：“信者，人之根，国之本也。”诚信既是中华民族的传统美德，又是建设和谐社会、发展进步的源泉，是个人立身之本，成事之基，处事之道。

总之，若要提升国民素质，这需要一个大环境。而这个大环境的风气，靠我们每一个人，严格要求自身，从每件小事情做起。

第三篇：国民素质演讲稿

也谈国民素质

随着经济全球化来临、我国社会主义市场经济体制的建立以及大众观念的解放,我国社会结构和人们生活发生了深刻变革。社会日益多元化、个性多样化,但同时也带来了诸多不可忽视的负面效应,如个人主义、自由主义有所抬头,有些人盲目追求个人的利益,无视乃至损害集体、国家和他人的利益,造成了个人与社会、个性与社会公德之间的冲突与矛盾。

当前社会上的善恶美丑标准颠倒，社会公德知行背离，损人利己与损公肥私，违反公共法规事件的频发发生。例如公共场所大声喧哗，公共汽车上占座、抢座、不让座，排队加塞，过马路闯红灯，这些都是国人饱受诟病的“恶习”，据说在国际上影响都很是恶劣。比如说，一个很大的法式餐厅，非常安静，放着优美的音乐，很多人在进餐，都在轻声细语地交谈。但只要有中国游客一进去，立即就会产生爆炸性效果——肆意喧哗，吵声震天，很快成为众人怒目的焦点。他们每到一处不排队，乱拍照，对当地文化习俗的漠视,„„让外国人满脸鄙夷。前段时间国家旅游局还专门为此颁布文件，意图减少和杜绝此类有辱人格国格的言行，重塑中国人泱泱大国文明公民的国际形象。

为什么会这样呢？这部分人心里究竟是怎么想的？价值观上出了什么问题？也许他们从来就没有觉得有什么不妥吧？

至于“竞争可以不择手段”、“诚实则意味着吃亏”，现成的例子太多了！考场作弊，花样翻新；商业欺诈，屡见不鲜；其根源不仍是人们内心深处错误甚至阴暗的观念么？

更有甚者。网络红人郭美美，“干爹”包养、网络炫富、问题慈善、豪赌、性交易，哪一个单拿出来都是尖锐的社会议题，而郭美美集这些尖锐议题于一体，凭着她的“无知者无畏”，搞成了轰动全国的新闻大事件。郭美美是这个时代的怪胎，也是这个时代的异数。

不以为耻，反以为荣；不心虚气短，反理直气壮；孽根何在？病源在哪？还不是郭美美等是非不明、妍媸不辨，价值观出了问题？

如今的年轻人一出生就面临着一个改革开放的时代，物质生活条件富足。一出生便有电视、手机、互联网，他们接触的信息应有尽有，无所不包，其中更多地受到多媒体技术和互联网文化的影响。但网络是一把双刃剑，网络的虚拟性和匿名性使得人们淡化了公德意识。解放后对儒释道思想的批判也是精神断层的另一个方面。

那么我们当前应该怎样做，才能提高国民素质呢？我认为当前主要是我们的信仰危机。在物质生活有了很大的提高之后，人们的精神领域，还存在巨大的差距。再多的物质也满足不了空虚的心灵，人们深层次的精神领域的建设是当前的很重要的任务。孔子说:格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下；佛教也说自净其意。都讲到了要端正内心，把握源头。

一个民族整体素质的真正提升不是一蹴而就的事，需要很长时间，甚至几代人的努力才能实现。在日常生活当中，我们要做到自尊自爱，生活中要尊敬父母、尊重他人，养成良好的公共生活习惯和做人的基本准则，树立科学的、道德的世界观、人生观、价值观。培养起高度的社会责任感和民族使命感，努力成为一个对他人、对社会有用的人。

谢谢大家！

第四篇：国旗下讲话稿：《提高国民素质 从学生开始》

国旗下讲话稿：《提高国民素质 从学生开始》

几年前，一个在乡镇企业当厂长的朋友，出游了一次新（加坡）、马（来西亚）、泰（国）回来，在和我聊起出游见闻时不无感慨地说：我们中国人，有一半的都该死！

我很不客气地回敬他：才当了几天洋人？你也是中国人呢，你在不在这该死的一半之列？

他见我不理解他的意思，给我说起了一件事：

他们一行人，此次在泰国逗留了七天，七天时间，正值泰国大选。候选人的巨幅宣传画像，在泰国各大中小城市的街道上，到处可见。为了扩大宣传效应，这些制作精美的宣传画像，干脆直接一排排放在街道、公园、景点、商场、广场等行人和游客集中通过的道路两旁，放置的位置都很低，行人触手可及。七天过去了，这些宣传画像如第一天放在那里一样：没有谁用手去撕毁，没有谁用脚去乱踢，没有人在画像的脸上给他蹬上一个大足印，或者用墨笔给画像添上一幅眼镜，然后再涂上满嘴的胡子，或给他打一个大花脸，更没有人拿几块回家去垫桌子挡窗户什么的。

朋友说：要是在我们中国，不要说放在那里七天，就是放两天，你想会变成什么样子？

我虽然觉得他的话太偏激，但仔细想想也很有些道理。在我们周围，的确有这样为数不少的一些人，专门做一些损人不利己的事情，虽然并不是罪大恶极，但往往就是这些小事情，让人气愤，只好说一句：素质低！

前几年，在我们生活的小县城里，在各个街道，每隔不远处，就安装了一个投币或插卡的公用电话。本来是政府为方便市民打电话所设，安装者也考虑到有些人素质低，所以安装的全是坚固耐用的铁电话，连拔号的机座都是铁的。可是，没过上两个月，这些电话多数成了废铁。那么坚固铁电话绳都能被人扯断，那么牢实的铁电话机座都会被人砸瘪。我不知道这些人是对谁有气，为什么拿公用电话来出气。其实这些人不是对谁有气，是一种破坏欲，一种损人不利已的可耻可悲可恨行为。

县城的小广场，是人们休闲的场所。政府投资在广场上做了水池、喷泉，有几块绿地，里面种了草皮，花木，周围用漂亮的不锈钢栅栏围了，很是好看。可是没有好看多久，水池里全漂浮着各色塑料口袋，还有馒头，半截子油条，甘蔗皮等，甚至还有人的大便！这样的臭水还能喷吗？绿地里的花草早已被践踏得不成样子，周围的漂亮的不锈钢栅栏几乎已经被人砸烂完，听说很多都被取走当废铁卖到烂货铺子里了。

我过去所在的学校，隔河对面就是刚修起来的长长河堤。河堤整齐、宽大、沿河几百米，很是壮观。城建部门在河堤上每隔几米栽植了一棵形

似垂柳的名贵风景树，我不知道那树的名字，只听说要两百元钱一棵。刚栽好那阵，我们每次从那里经过，都不由得驻足欣赏这小县城的又一道亮丽的风景线。可是没过一个月，陆续有十几棵树被拦腰折断，还有几棵已经不知去向，我想大概是哪家人拿回去作柴烧了吧。虽然那树不是我家的，但我心里当时的气，真希望警察能把这些损人不利己、专搞破坏的人抓起来，千刀万剐才解心头之恨。

今天中午查寝室午眠纪律，看见男生二楼厕所里，不知道是哪些不讲道德的同学，把脸盆、扫帚、还有一大塑料袋垃圾，塞在粪坑里。这些东西塞下去，把厕所堵塞了，粪便排不出去，一楼的同学们又要遭殃了。我们的厕所经常堵塞，就是这个原因。我心里那个气和急，真可以说是咬牙切齿！

起眼一看，我们的校园里：修得好好的教室门，为什么不到一年就千疮百孔？粉刷得白白的墙壁，为什么过不了多久，到处是感觉刺眼、让人心烦的大脚印，大手印？教室里为什么烂桌凳那么多？窗子上为什么烂玻璃比比皆是？寝室门锁为什么老是换都换不赢？校园里乱丢乱扔，浣洗间乱倒饭菜为什么屡禁不止？连寝室里坚固的铁床也经不住一些同学的暴力摧残。你们把门弄坏了，把环境弄脏了，把厕所堵塞了，把墙壁弄花了，把铁床整烂了，对你们有什么好处？倒底有什么好处？这纯粹是损人，不利己的丑恶行为啊！

我们今天搞素质教育，首要任务就是要提高同学们的思想道德行为素质。教育的任务，就是要通过提高青少年一代的素质，从而最终达到提高全民族的素质。同学们，难道，我们这一代，长大了，还是要成为那样令人可悲可恨、素质低下的一代吗？做一个高素质的公民，必须从学生时代开始做起。

提高国民素质，应该从学校做起，我们正在努力而艰难地做着这项的工作

第五篇：中国国民素质感想

纪苏恒 LKADU1-01 2014年3月17日 方老师

中国国民素质报告感想

随着我国的经济实力的增强，国际地位的提高，08年成功的举办了北京奥运会。可我不由地想问：经济发展了，国民素质提高了吗？2013年联合国发表的各国国民素质排行中中国国民素质为倒数第二。国民素质问题成了压在中国人心头的一块沉重的石头。2013年，中国作家莫言荣获诺贝尔文学奖，这是中国历史上第一个诺贝尔奖。这本是一件为国增光的好事，可是从这件事上，便可以看出，我们的国民素质有待提高。莫言荣获诺贝尔文学奖的消息刚发布不久，来莫言旧居旅游的人就把门槛踏平了。不光踏平了门槛，还拔光了院子里的萝卜、树苗。一个后来者没东西拔了，只好扯了一把旧居墙外的树叶：“让儿子沾沾文曲星莫言的光，保佑儿子明年考上北大。”这样的做法未免有些激进，成功全在个人的勤奋和拼搏，与别人何干？从此事件中，便可以看出，我国的国民素质如何。

对于国民素质提高的方法，首先我认为应该有一个好的、正常的教育环境。现在国内家长给老师送礼之风盛行，学生除了正常的上学之外，周末还要不停地接送孩子去上补习班。我觉得教育不应是无休止功利化的扩招和表面的素质教育，这表现在学生不停地呆板做作业，知道正确的有素质的行为是怎样的，但却不知道用行动表现出来，脱离现实的教育让学生除了写作业之外什么都不会，也不懂得体谅大人的辛苦，只知享乐，自私自利。在武汉晚报上看到过这么一篇新闻，一大学新生在交完学费后威胁父母说不买iPhone 4S就不读书了。还有许多类似的报导让我感受到现在教育的缺陷，孩子们认为学习是为了父母，攀比心严重，道德观念淡漠！真正的教育应该是让学生们融入到社会中去，体会社会生活的精彩，培养学生的动手能力，让孩子真正的知道学习是为了自己，而不仅仅是看分数就评断某个孩子的未来。社会才是真正的大学，人民是最好的老师，生活是最好的历练！除了，再来看看我们的社会。只要仔细的观察周围的人，我们不难发现，塑料袋满天飞，路上行人满嘴脏话等没素质的行为。还有因为工业污染而导致的雾霾，这都是令人愤怒的！在中国生活了16年，我并不是说我的素质有多高，我也曾干过不少“坏事”。但我现在尽量提高我的素质。在国内假如每次买完东西，卖家给剩余的零钱时，接过手，我都会说一声谢谢。那人一愣，笑了，我的心也笑了。大海是由小溪汇聚而成的，我们正是要从小事做起，从生活中的一点一滴做起。

每个中国人都代表着中国人的“脸”，我们要承担起对社会和自身的责任，让中国的国民素质提高上去，让中国的“脸”亮起来，那我们的“脸”也会出奇的美丽！