从几个方面分析朝鲜核试验的影响

第一篇：从几个方面分析朝鲜核试验的影响

文章标题：从几个方面分析朝鲜核试验的影响

朝鲜核试从五个方面改变相关国际格局

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我们应该认识到，在朝鲜问题中的国际关系格局，因为朝鲜首次核试，已经发生了根本的质变。

首先，在朝鲜未进行核试的背景下，六方会谈是针对朝鲜问题的主要

国际机制；在朝鲜首次核试之后，随着形势的演变，联合国的更加广泛的应对机制、美国的可能出现的单边机制、扩展了的多方会谈机制都可能成为新的国际机制。我们应该清醒的认识到，朝鲜首次核试已经不可避免的证明了六方会谈发生了一次挫折，在六方会谈之外的新的解决机制正在滋长。

其次，在朝鲜未进行核试的情况下，六方会谈参与各方对于朝鲜问题的解决优先级、重视度、关联目标、系统对策都各不相同，各方利益和立场也难以找到一个引起本质的碰撞和“站队”的焦点，因此给朝鲜带来相当大的谋略上的腾挪空间；在朝鲜首次核试之后，朝鲜核武问题成为各国共同的心腹大患，成为让各国在新形势下保持一致步调的一次契机，朝鲜自己压缩了自己的博弈空间，也丧失了自己的主动权。

第三，在朝鲜未进行核试的情况下，国际社会应对朝鲜问题的前提是朝鲜无核武，具体决策和步调更多的趋向于引导、制约、援助、对话等多举并重，但并没有形成一个立场高度一致、统一对朝施加压力的格局，朝鲜面对的压力是各方互相牵制的；朝鲜首次核试后，朝鲜将不得不吞咽自酿的苦果而成为国际社会的共同施压目标，这对于内部状况不佳的朝鲜来说不啻是雪上加霜。

第四，因为朝鲜首次核试，原六方会谈各方将增强互相对话和协调，增强对于朝鲜核问题的重视和动作，增强对朝鲜的谋略和布局，朝鲜核问题作为全球性安全问题之一，将显出更强烈的战略重要性。

第五，对于朝鲜首次核试成为事实，中国美等相关国家都将面对全新的挑战。一方面相关各国将全面反省在六方会谈历史中的本国战略和策略，及时进行自我调整；一方面相关各国将被迫对于自身地区和全球安全的战略、策略、目标、布局进行相应的调整，以应对朝鲜核试给全球安全形势带来的巨大而全面的冲击。

综上所述说，朝鲜首次核试的影响广泛、深远而持久，不仅仅作用于朝鲜自身、朝核相关各方，还作用于世界性的安全利益；朝鲜核问题的演变和深化改变了其国际格局和外部环境，反之被动改变了的国际格局和外部环境将反作用于朝鲜核问题，形成一系列新的解决之道。

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评朝鲜首次核试为何招致国际众怒

据朝鲜中央通讯社报道，朝鲜在９日“安全、成功地”进行了核试验。朝鲜首次核试成功的事实，无情的摆在世界面前，这标志着朝鲜核武力建设的正式突破，标志着全球核控安全局势的重大危机，标志着朝鲜对于包括中、美、日、韩、俄、欧等在内的广泛国际利益的挑战，标准着反恐形势更大的不确定性。笔者注意到，朝鲜首次核试遭到世界的普遍谴责。

联合国秘书长安南说，朝鲜首次核试“违反了国际裁军和核不扩散的准则，也违反了目前国际禁止核试验公约，加剧了朝鲜半岛的紧张局势，危害了朝鲜半岛及附近地区的安全。”

中国强烈要求朝方信守无核化承诺，停止一切可能导致局势进一步恶化的行动，重新回到六方会谈的轨道上来。中国政府同时呼吁有关各方冷静应对，坚持通过协商和对话和平解决问题。

美国白宫发表声明指出，美国期待联合国安理会对朝鲜进行核试验尽快采取回应措施：“朝鲜核试验是向国际社会的挑衅行动，朝鲜核试验无视国际社会的意志以及我们提出的要求朝鲜放弃不要加剧东北亚地区紧张局势行动的呼吁”，同时美国代表团很可能将要求根据联合国宪章第七章通过对朝鲜实施严厉的国际贸易制裁。同时美国表示考虑可能向朝鲜海岸派遣自己的军舰，“希望可以拦截和检查所有进出朝鲜的船只”。布什表示，朝鲜进行核试验是一条危险的道路，国际社会应就此发表一个坚决、冷静、公开的声明。

俄罗斯总统普京十月九日谴责朝鲜进行的核试验对核武器不扩散条约造成巨大损害，希望朝鲜方面重返谈判程序。俄罗斯外交部发表声明指出，此举破坏了朝鲜半岛无核化的局面，将导致该地区局势恶化。

日本表示，这是“对日本、东北亚和国际社会安全的重大威胁，是向核不扩散条约体系的挑战，违反了日朝平壤宣言和六方会谈联合声明，要进行严重抗议和严厉谴责”，日本首相安倍晋三表示坚决不能容忍。

韩国青瓦台总统府发表声明说，朝鲜进行核试验单方面废止了１９９１年韩朝发表的《朝鲜半岛无核化共同宣言》，朝鲜应该立即废除与核武器有关的所有计划。

针对朝鲜首次核试，世界表现出不寻常的高度一致，其

中具有深刻的内在理由。事实表明，朝鲜首次核试挑战国际社会维护世界整体核安全的一条底线，同时触及了包括中国、韩国、日本等近邻在内的东北亚局势相关国家的利益底线，更直接影响到美国在中东、伊朗核控、全球反恐等问题上的既有的战略布局——如果说朝鲜首次核试对于国际战略格局的重大影响，完全可以以“牵一发而动全身”来形容，朝鲜首次核试打乱了众多

国家的全球或者地区战略部署，是一次不折不扣的给世界添乱子的行为。

我们应该认识到，朝鲜首次核试给世界造成的全面深远的“添乱子”的后果，既是导致世界各国在朝鲜问题上采取高度一致立场的重要原因，也只会成为加剧朝鲜自身的“乱子”的推动力——朝鲜很可能无法从本次铤而走险的行为中获得实质的利益，相反还很可能为此面临严重的被动局面。笔者倾向认为朝鲜本次核试是一次战术取巧、战略失败的大败笔，其根源是朝鲜内部经济和社会矛盾深化和朝鲜政府极度的谋略主义膨胀、自信膨胀、藐视国际整体利益的综合合力的结果。

与在六方会谈中曾经发生过的朝鲜的历次小技巧、小谋略相比，本次朝鲜首次核试已经突破了应有的度，形成一种质的行为变化，因此国际社会必然不可能象以前那样继续采取模糊和容忍的态度，包括中国在内的各国的一致的强烈反应也就合乎逻辑、非常自然的了。对此后果朝鲜明显估计不足或者过分自信，其后期代价将逐步显现。

朝鲜经过首次核试，一方面导致国家信用下降而为自己树立众多敌意，一方面将因为中美等国在维持东北亚和全球控核的最高利益上的高度一致而失去纵横捭壑、利用各方面矛盾牵制渔利的有利地位，另一方面朝鲜将很快面临直接的制裁损失，这些后果对于朝鲜转移国内矛盾无论从长远还是从短期看，都有百害而无一利的。

但是，我们应该预见，随着国际对朝压力的逐步显现，朝鲜自身的不安全感也有可能在一种特别的政治环境中得到加强，从而将朝鲜引入一个以核自卫的安全思维陷阱，为了防止这一情况发生，国际社会保持对朝鲜软应兼顾的对策、继续敞开和平协商解决的大门、维持六方会谈的基本架构也就具有一定的心理稳定作用——当然对于朝鲜的行为必须进行必要的惩罚，这应该已经是国际共识。

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朝鲜核试验和中朝关系及中国的选择

随着朝鲜掌握钚材料，它试验核武器，已成为一个越来越现实的问题。朝鲜是否试验核武器，显然是从它的利益出发，衡量利弊得失，而不是首先从其他国家的利益出发。

本文将分析朝鲜试验核武对他究竟有什么益处，以及各有关国家在这个问题上为何不太可能有所作为。

一、获得终级安全

自核武器诞生以来的国际关系史表明，美国从来没有对有核武器国家使用过武力，对苏联没有，说中国没有，对其他核武器国家也没有。

这不是由于美国不想，而是因为美国不敢。据解密档案表明，美国曾计划对新生的中国和力量实施先发制人，但是最后克制了。当今美国也同情甚至支持“台独”，但它还得作“台独”状，因为它知道若因“台独”引发中美武力对抗，在最严重的情况下可能会给美国带来毁灭性的后果。

这是因为中国具备一定规模的核力量，由于核武器所具有的威慑作用，美国无法在政治上接受对其本土和其海外驻军的核打击。与遭受核打击相比，“9•11”恐怖袭击对美国造成的损失，就可以忽略不计。

这些事实教育着朝鲜：国家安全必须掌握在自己手上。美国对有核武器国家不敢发动战争，但对于没有核武器的伊拉克就敢，对于没有大规模杀伤性武器的南联盟更是肆无忌惮。这促使朝鲜一定要发展导弹携带的核武器，对美国的亚太目标实施核威慑，从而把国家安全的命脉把握在自己手上，真正实现“主题思想”——既不依赖同美国可能建立的正常或者友好关系，也不依赖同中俄等国所发展的特殊关系。

二、美国不会对朝鲜动手

五大原因促使朝鲜作出美国不会动手的判断：朝鲜的核威慑作用；朝鲜的常规威慑；盟国韩国和日本的反对；中俄等国家的反对；美国同时受伊拉克局势、伊朗核挑战挑战以及黎以乱象牵制。

其中核武器的威慑作用，这是能使美国认真考虑的主要因素。朝鲜的常规力量也构成威慑，朝鲜有100万正规军，500万准武装力量，地面部队的攻势部署构成了对韩国及驻韩美军的常规威慑，其“劳动”系列导弹则足以对日本起到警示作用。因此，若是美国考虑对朝动手，他必然遭到来自韩国甚至日本的反对。

同时，美国对朝先发制人还必然遭到中俄的强烈反对。中朝订有友好互助合作条约，此同盟合作迄今在国际法上仍然有效。如果朝鲜到美国打击，中国在国际法上有责任援助朝鲜。鉴于这些考虑，美国不会得到中国对他侵略朝鲜的支持，它更不愿为了朝鲜发展核武同中国再度交战。俄罗斯也与朝鲜保持着微妙的关系，基于地缘安全考虑，俄罗斯也会极力反对美国动武。

全球政治上，美国面临重重制肘。美国在阿富汗的战争尚未结束，对伊朗在核发展的强硬叫板束手无策。比这些更为迫切的，是伊拉克局势的稳定与否将牵制美国政局的走向。美国即将举行国会中期选举，布什政府如何迅速稳定伊拉克局面，对这此选举有着重大影响。美国深陷伊拉克泥淖，已经付出2500多军人的生命，3000亿美元。在政治信任面临选择的重大关头，布什政府绝无可能冒共和党政治前途之风险而在今年内对朝鲜动手，这就给了朝鲜又一段发展甚至试验核武的安全机遇期。

三、中俄难下决心制裁

当前中国的核心利益不仅在于经济发展，还包括国家统一，现阶段主要是反“台独”，最终实现国家统一。在这方面，朝鲜牵制着数万驻韩美军，减轻了中国在反“独”和统一过程中面临的来自美国的军事压力，一定程度上为中国分担着美国亚太军事力量所造成的武力威胁，作为盟国协助我国镇守着中国的东北大门。这是朝鲜认定的它对中国国家安全的贡献，中国因此不可能放弃朝鲜，绝不可能因为朝鲜核试而对它采取根本性制裁。

朝鲜可能判断中国更在乎朝鲜不出现“体制变化”，更在乎朝鲜半岛局势稳定，因此中国只能被迫接受朝鲜核试的结果。朝鲜可能类似地认为，俄罗斯虽然对核试可能表示不满，但也不会真正进行制裁。

四、有利于改善朝鲜处境

如上所述，朝鲜判断如果它试验核武，它目前既不会遭到美国军事打击，也不必担心国际社会对它实施实质性的经济制裁，因此，朝鲜试验核武对他坏处不多。

相反，如果朝鲜成功地进行了核试验，在经一段时间的国际制裁后，它将作为事实上的有核武器国家被接受，如同印度、巴基斯坦在1998年核试验的几年后，就重新被美国等国际社会主流国家接受。得失相比，得大于失。

朝鲜通过核试而成为核武器国家，还能大大减少朝鲜在常规武器上的投入，以节省更多的资源用于经济发展。因此，从国防经济上，朝鲜也需要试验核武器。

五、考验美日、美韩同盟

国际社会一个经典的担心，是朝鲜核武器试验将刺激日本、韩国独立发展核武。这种看法的基础，是不太相信美国与这些东亚伙伴的同盟可靠性。这种可能性虽难以排除，但机会不大。

如果和日韩不顾与美国的军事同盟关系，由于朝鲜试验核武而去发展自己的核武，无非表明他们不再相信美国的军事保护，在防务问题上要搞独立化。这势必侵蚀它们与美国的同盟关系，使美国主导东亚安全局面的意图受到更大挑战。美国可能无法控制朝鲜试验核武器，但它还有能力制止其东亚盟国走独立发展核武的道路的。

六、朝鲜核试验和中朝关系

考虑到朝鲜拥有自到几枚至十枚左右广岛/长崎级别核弹的裂变材料，用化学法提取武器级钚早已在其能力范围内；加之第一代核武之设计已是公开的秘密；而且朝鲜被认为已掌握爆轰技术，所以，它设计出核武装置并实施核试，应不太存在技术困难。

朝鲜认为进行核试，将可能引起如下后果：国际社会的有限制裁；迫使中国接受并参与对朝鲜的有限制裁；促使美国加强与其东亚盟国的军事合作；导视东北亚安全形势更复杂化。

但朝鲜认为它的国家利益高于和中国的关系，他不会因为中国的利益关切对它可能施加压力而放弃通过试验核武而获得国家安全的独立保障，因为它的终级安全应该掌握在自己手上，而不是依赖同盟关系。朝鲜因此必然认为它试验武是利大于弊，因此将一往无前。

七、中国的选择

朝鲜是否进行核试，我国没有多少选择。因为中朝安全关系不是单向的，中国不可能像朝鲜过分施加压力。我们不可能做到在妨碍朝鲜实现其根本利益的同时，不损害我国的根本利益。这种利益的均衡性，过去是这样，在“台独”严重的今天，仍然是这样。在朝鲜发展核武的过去12年中，我国对朝鲜的劝阻工作基本上是失败的，原因概出于此。

朝鲜一旦试验核武，我国只需象征性地参与国际社会必将提出的对朝制裁，包括对其核技术进口的限制，但需阻止经济制裁。在不制裁不足以显示我国是负责任的大国和严厉制裁将逼使朝鲜走极端甚至“体制改变”之间，我国只能两害相较取其轻，排除后者。

总之，根据上述分析，我们对朝鲜核试既要充分重视，也不必盲目悲观。

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第二篇：联合国安理会一致通过朝鲜核试验问题决议

联合国安理会一致通过朝鲜核试验问题决议

中新网3月7日电 综合报道，北京时间3月7日深夜，联合国安理会一致通过关于朝鲜第三次核试验问题的第2094号决议。该决议要求朝不再进行核试验，放弃核武器计划，并重返《不扩散核武器条约》。决议同时承诺采取和平、外交和政治方式解决当前局势，重申支持并呼吁重启六方会谈。

2013年2月12日，朝鲜在北部地下核试验场进行了第三次核试验。核试验引起国际社会强烈反应。联合国安理会发表媒体声明，强烈谴责朝鲜进行第三次核试验，称朝方此举严重违反了安理会相关决议。

3月5日，联合国安理会召开会议，就朝鲜第三次核试验问题进行闭门磋商。美国常驻联合国代表赖斯在磋商结束后对记者发表新闻谈话时说，美国提交了一份有关朝鲜2月12日核试验的决议草案。

就在当天，朝鲜人民军最高司令部发言人发表声明称，针对美韩的敌视朝鲜政策和制裁阴谋，朝鲜人民军将采取三项“重大措施”，其中包括宣布1953年签订的《朝鲜停战协定》“完全无效”。

朝鲜于2006年10月和2009年5月进行核试验后，联合国安理会对朝鲜采取了制裁措施。今年1月22日，安理会一致通过关于朝鲜发射卫星问题的第2087号决议。决议要求朝鲜遵守安理会有关决议规定，不得再使用弹道导弹技术进行发射，1月24日，朝鲜国防委员会发表声明，谴责联合国安理会涉朝决议，称将进行更高水平的核试验，为保护国家自主权展开“全面对决战”。

针对安理会通过朝鲜核试验问题决议，中国外交部发言人秦刚在答记者问时表示，中方支持安理会对朝鲜核试作出必要、适度反应。安理会第2094号决议表明了国际社会反对朝鲜核试验的立场，同时承诺通过对话与谈判的和平方式解决朝鲜半岛核问题，重申支持并呼吁重启六方会谈，总体上是平衡的。

秦刚强调，维护半岛和东北亚地区的和平与稳定符合国际社会共同利益。中方敦促有关各方保持冷静和克制，避免进一步采取可能导致局势升级的举动，呼吁各方坚持对话协商，在六方会谈框架下解决半岛无核化问题，并探讨从根本上实现半岛及东北亚地区长治久安的有效途径。

附：决议内容

【安理会决议内容

（一）：扩大对朝金融制裁】联合国表示，安理会最新决议呼吁各国采取措施，禁止朝鲜银行在各国开设新分支机构等，还呼吁防止为朝鲜提供金融服务。对此，@博联社马晓霖认为，这次制裁决议可以叫做“封金令”，主要对朝鲜进行经济、金融制裁，这一制裁必然使其困难的经济雪上加霜。

第三篇：浅析儒学在朝鲜的传播及影响

浅析儒学在朝鲜的传播及影响

【摘要】儒学，即儒家学说，自汉朝汉武帝时期起，便成为中国社会的正统思想，如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。儒学不仅是中国文化的主脉，也是亚文化圈的重要内容，对东亚及世界都产生了广泛而深远的影响。此论文将从儒学在朝鲜的传播及影响两方面分析儒学的国际化问题。【关键词】儒学；朝鲜；传播；影响

儒家思想不仅贯穿了中国文化的发展历程，也深刻影响了古代朝鲜的社会历史，朝鲜社会的政治、教育、思想文化、法律、民风礼俗等都浸润着儒学的精神，儒学与朝鲜的民族精神有着深厚的渊源。

一、儒家思想概述

儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则，维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。

“礼治”主义。儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范。只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会。国家的治乱，取决于等级秩序的稳定与否。儒家的“礼”也是一种法的形式。它是以维护宗法等级制为核心，如违反了“礼”的规范，就要受到“刑”的惩罚。

“德治”主义。儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人。儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。这种教化方式，是一种心理上的改造，使人心良善，知道耻辱而无奸邪之心。这是最彻底、根本和积极的办法，断非法律制裁所能办到。

“人治”主义。儒家的“人治”主义，就是重视人的特殊化，重视人可能的道德发展，重视人的同情心，把人当作可以变化并可以有很复杂的选择主动性和有伦理天性的“人”来管理统治的思想。从这一角度看，“德治”主义和“人治”主义有很大的联系。“德治”强调教化的程序，而“人治”则偏重德化者本身，是一种贤人政治。由于儒家相信“人格”有绝大的感召力，所以在此基础上便发展为“为政在人”、“有治人，无治法”等极端的“人治”主义。

孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以“仁”为核心的伦理思想结构，它包括孝、弟（悌）、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础，是仁学思想体系的基本支柱之一。

“仁”是儒家学说的核心，对中华文化和社会的发展产生了重大影响。

二、儒学在朝鲜的传播与演变

（一）儒学传入朝鲜。

中国儒学何时传人朝鲜，其确切时间无法详考旷学界大体有四种推测：

1、箕子引进说。公元前11世纪，商朝末叶纣王叔父——箕子去朝鲜，被周武王封为朝鲜侯。箕子在朝鲜以礼仪及蚕织耕作教导百姓。朝鲜学者张志渊认为，箕子是孔子的先祖，箕子建朝鲜，朝鲜就是儒家的宗主。

2、汉四郡传进说。公元前108年，汉武帝灭卫氏朝鲜后在其地设置了乐浪、玄菟、真番、临屯四郡(今平壤乐浪区土城，乃乐浪郡治遗址)。各郡派有汉太守，与汉通商。随着汉人官吏、商贾、移民的介入，儒家思想文化移入朝鲜。

3、汉文字导人说。14世纪初叶，李朝世宗创立自己的民族文字“训民正音”。在这以前，朝鲜一直借用汉文字。公元1、2世纪，高句丽、百济、新罗三国初建，急需一套较系统的统治理论，特别急需一种文字供国家统治和交际使用，于是，汉字便成为三国时代公文记录文。通过文字，中国秦汉时期儒家经典大量传人了朝鲜。

4、国学与遣唐留学生始传说。韩国学者玄相允认为，儒家思想传人朝鲜年代久远，但无最初的文字记载。因此，儒学的传人期应以文字记载为准。

公元372年之后，三国相继建立，设太学，教授儒学经典并派遣留学生，这才算儒学在朝鲜传播之初。(参见张敏：《儒学在朝鲜的传播与发展》，《孔子研究》1991年第3期)也有史书记载，高句丽小兽林王（371—383年在位）曾正式设立“太学”。历史学家对于当时太学的教学内容虽无明确记载，但它既然是模仿中国官方的教育制度，因此我们可以肯定，她所推行的正是儒学教育。多数学者则认为，根据一些考古发掘推测，儒学在朝鲜的传人与发展可能在汉或更早的时间，是伴随着汉字的传人和使用而在朝鲜得到传播的，可以说，汉文字的传人带动了儒学的传入，因为汉字包含着儒学思想。但是，儒学作为一种社会思想得到国家承认并广泛传播，是在公元1世纪前后的三国时期。当时，在朝鲜半岛，古朝鲜、辰国等奴隶制国家已经被推翻，相继出现了高句丽、百济、新罗等新兴封建国家。由于各国地理位置和历史条件的原因，最先接受儒学的是高句丽，其次是百济，最后是新罗。

（二）儒学在朝鲜的演变。

自李朝建立直至1910 年日本吞并朝鲜，儒学主要是朱子学的传播、发展进入鼎盛期，确立了它在朝鲜朝官方哲学及正统学术思想的地位。儒学由前期的被全面认同和接收转入本土学者个性的理论创造，完成了在朝鲜民族化、本土化的演变过程。

实例一：性理学之高标。李朝前期的朱子学者中，以士林派的金宗直、赵光祖、李彦迪等人为代表。他们在政治上主张革新，反对世袭用人政策，强调加强中央集权,提倡王道政治，反对勋旧派的保守、腐败；在哲学理论上，则继承朱熹的理本论，以理为世界万物的本原。此期最能代表朝鲜理学成就的学者是徐敬德。

实例二：阳明学之特立。在王阳明《传习录》初刊的第三年(1521 年)，阳明学就传入朝鲜。最早接受阳明学的南彦经、李瑶等学者,基于阳明“心即理”思想，批评主理论，认为天理只是人事、吾心，而非另有客观存在。统治者阶层宣祖本人亦对阳明学颇感兴趣。后又有崔鸣吉、许筠、张维等人主张阳明学，提倡人的平等，提倡学术自由，反对独尊理学而排斥异学。尤其是张维，张扬阳明尊重个性的思想,强调心的自主、自立,在朝鲜阳明学的发展中具有承先启后的作用。

三、儒学对朝鲜的影响

由于儒学符合朝鲜三国封建统治阶级的利益，又适合于朝鲜封建社会的发展需要，所以，古代朝鲜封建统治阶级就采取积极、主动的态度吸取儒学，结果，它对这些国家的政治、经济、文化思想的发展产生了极其深远的影响。

（一）儒学思想对朝鲜政治思想的影响。朝鲜三国基本模仿儒学的政治思想，儒学给朝鲜三国以及后来的高丽社会政治思想以深刻影响。例如，提出了德治思想。高句丽太祖东明王将自己一生的政治经验概括为“以道与治”，这是德治思想的最初提出。从此后，高句丽历代王

都把它作为重要的社会政治理念，并努力加以实施。第二十代长寿王于公元414年，为纪念其父王的历史功绩，特树《广开土大王（亦称好太王）碑》。东明王所提出的“以道与治”同《书经》所记载的“以道与治”，其内容是完全一致的。这说明东明王的“以道与治”就直接受《书经》的影响。后来，到大武神王时，朝廷右辅松屋句继承这一思想，进一步提出，“持德者昌，持力者亡”（《三国史记·大武神王》），使之更为完整。

还有朝鲜三国还将“仁”，即“爱民”作为重要社会政治思想。高句丽根据“以仁为奇”，提出要“爱民”，并强调把它体现于政治之中。所以，故国川王目睹民众的悲惨生活，就说：“差乎为民父母，使民至此极，孤之罪也。”（《三国史记》·《高句丽本纪·故国川王》）

再如，“正名”又是朝鲜三国的重要社会政治思想。统一三国的新罗封建统治阶级为了维护封建身份等级制，就把儒学的“正名”思想搬到社会政治思想领域，并以此作为治国的基本原则。新罗古歌云：“君王为君王，臣下为臣下，百姓为百姓，则国定于太平。”（《新罗乡歌·安民歌》）

（二）儒学思想对朝鲜文化的影响。

古朝鲜的封建统治阶级为了维护本阶级的统治地位，照搬照抄儒学的伦理思想，提出了以“仁”为核心的伦理纲纪。他们以“仁”与“礼”相结合而成的“三纲五常”作为道德规范，并结合古朝鲜“子孝于父”的孝道思想，提出了子对父母尽孝道是“天之经、地之义、民之行”的大义明道思想，以此将“孝道”提高到人伦的最高原则。并强调子对父母的孝道是无条件的绝对的。例如，高句丽琉璃王曾因太子解明不孝就“赐剑自刎”。解明听之，则毫无怨言，稍后便说，“父之命其可逃乎，„„走马触之而死”。（《三国史记》，《高句丽本纪·琉璃王》）

又如，大武神王的儿子好童怕继母元妃另选太子，抢自己的太子位，就整天忧心忡忡。父王听之，开始不太相信。后受元妃一帮人的挑拨，却以为好童不孝，表示治罪。好童身边的人劝其向父王讲明事情的原由。可是好童却说：我若释之，是显母之恶，贻王之忧，可谓孝乎，乃伏剑而死。（《三国史记》，《高句丽本纪·大武神王》）显然，孝道之规是绝对不得违抗的，即使是有冤枉也要服从。

高句丽人自从接受儒家思想后，意识到过去婚姻制度不合情理。于是，他们改变旧的习惯，使之“婚姻不受礼，受礼则为羞耻”。（《唐书·高句丽》）

吸收儒学后，高句丽人的丧葬制度也发生了很大的变化。过去高句丽人埋葬死人时，头部朝东或朝南，即实行“东枕”或“南枕”。认为头部朝向日出或日照的方向，死者会复活。所以，实行“东枕”或“南枕”，“东枕”尤为盛行。可是，后来受《礼记》中“北首三代之达礼也，之幽之故也”的影响，改变过去的习惯，将头部朝向北面，实行“北枕法”。后来，这一习惯又传到百济，使百济也实行“北枕法”。

（三）儒学思想对朝鲜教育事业的影响。

儒学思想在朝鲜最先扎下根的，就是儒学的教育思想。在朝鲜三国中最先吸收儒学的是高句丽。高句丽于小兽林王二年建立了“太学”。这是朝鲜最初的儒学教育机关。太学的建立，意味着儒学已经在朝鲜扎下根。到了高丽成宗年代（982—997），把太学改编为国子监。国子监仍然以贵族子弟作为培养对象。课程是以《孝经》、《论语》、《尚书》、《春秋》、《毛诗》、《三礼》等经学和史学，以及《说文》、《字林》、《三仓》、《尔雅》等为主要学习内容。定期进行国子监试，并以此作为选拔人材的主要依据。这说明儒学已经成为官学。

另外，在地方还设立私学。私学在高句丽的最初阶段叫做“扃堂”。到了高

丽时期，私学有了相当的发展。这是由于高丽遭受契丹人的多次入侵，使儒学教育机关遭到了严重破坏。加上，战后国家无力兴办学校教育，所以，官学兴隆不起来，趁此机会，私学得到了迅速发展。最初创办私学的是高丽政界元老、大儒学家崔冲。他于1055年，七十余岁告老还乡，开始举办私学。私学后来改名为乡校，派经学博士去讲学。

随着儒学的普及，到高丽光宗九年（公元958年）政府“始置科举”，并以此作为选拔官吏的主要手段。科举考试以儒学经典为主要内容。科举制的实施促进了儒学的深入发展，并且巩固了儒学教育成果。

四、结语

儒学作为中国二千余年来流传不息的文化主体之一，具有丰富和深邃的思想理论，而且对东亚各国有着广泛的影响，甚至也是东亚一些国家，代表汉文化的儒学不断走出国门，是社会发展全球化的需要，也说明了中国文化的国际化。如儒学是朝鲜、韩国、日本、越南等国历史文化中的一个重要组成部分。儒学经过千年的实践验证，它在历史的长河中生生不息，以后必将随着中国和东亚地区的振兴，而越来越被这一地区的国家和人民所重视。同时，儒学作为东方文化的主要代表之一，它与西方文化的互补性，也正在越来越为世界有识之士所瞩目。

参考文献

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第四篇：影响及分析

深圳万达高科技开发公司拥有几个高科技人才，他们成为企业的支柱，担任着公司软件开发的重要任务，更重要的是他们都具有高度个人化的隐性知识，公司经理也特别器重这几个人才。一天他们其中的一个人张林，突然向经理提出加薪要求，经理说你们几个人的薪酬和福利已经是公司最好的，而且目前公司的实力也只能支付这么多。这引起了张林和几个高科技人员的不满，导致他们消极怠工，由于他们的重要性和知识的高度个人化使得公司业绩不断下滑。

这里只是简单介绍一下这个公司隐性知识的存在以及知识显性化和迁移的障碍，由于本公司每个人都有独立的办公室，每天自己在一个独立的空间研究开发，很少交流，缺乏沟通，进而导致企业形成一种封闭式的文化氛围，优秀人才的隐性知识没有可以显性化和内部转移的环境，进而导致公司特别依赖个别几个高科技人才，也阻碍了他们知识的创新。

从案例中我们不难发现，万达高科技公司的职员没有团体意识，没有把公司当成一个大家庭，奉行的是个人主义和小团体主义，企业高层领导也不注重培养员工的共同体意识，以及凝聚力与向心力的塑造，没有注意到劳资之间和谐融洽的关系，缺乏集体主义价值观的树立。这样的企业文化使得公司劳资矛盾尖锐，主干技术人员与高层领导矛盾不断加深，同时由于少数人才封闭自己的技术知识，不和同事分享，造成公司过分依赖少数人员，使得公司在发展过程中显得更加被动，限制了公司的发展。

那么究竟什么样的企业文化有利于企业内部隐性知识的显性化与迁移呢？这是管理界普遍关注的问题，也是比较棘手的问题。在知识经济时代，知识技术对公司的发展固然有着不可替代的作用，但是问题又产生了，怎样才能使员工拥有的高度个人化的技术知识显性化，并在企业内部得到交流迁移，然后产生新的技术知识？我觉得需要一种软实力来帮助企业来实现这一目的，而不是依靠规范化的制度管理，企业的软实力是相对硬实力而言的非物化要素.硬实力是以物化形式存在的要素,是衡量企业做强做大的客观标准,例如企业设施,资本,人员,经济规模等。在企业中相对于硬实力而言的软实力要素有两个，分别为人和事，主要表现为源动力，号召力，共识力和沟通力。

有人说：人盯人累死人，制度管人糊弄人，文化管人管住魂。被誉为经营之王的日本东芝公司总裁士光敏夫不喜欢“管理者”的概念，他认为这种词汇会让人产生上下等级观念。他认为只有一个人愿意主动采取行动时，才会最大限度发挥其能力，才会有自我价值实现的成就感。人不走自主管理的道路就不能取得成功。管理者应是提出希望的人而不是命令者；是给人帮助的人而不是统治者，东芝公司的管理者的作用就是激发部下的热情，使每个人成为自己的管理者；

人就是人，而不是什么人员；人并不厌倦工作，只需帮助他们明了共同的目标，他们便会激励自己，取得难以想象的成就；人不会由他人真正激励起来，因为他们那扇门是从里面锁上的，他们应当在一种有助自我激励，自我评价，自我信任的氛围中工作；人一旦受到信任，便会知难而进。所以万达科技公司要进一步明确企业的战略目标和总体规划，实施有利于隐性知识显性化和迁移转化的企业文化站略。

第五篇：朝鲜核危机对中国的影响以及应对方案

朝鲜核危机对中国的影响以及应对方案

朝鲜核问题是当前国际政治中的一个热点问题,与中国的战略关联度很高。朝鲜核危机中,中国被动地卷入其中,难以独善其身。中朝之间具有不以人的意志为转移的客观的历史和政治联系。朝核问题的解决直接关系到中国的安全利益、政治外交利益和战略缓冲空间。如果朝核问题不能妥善解决,一旦发展到武装对抗的地步,中国将不可避免地受到战争的波及。

对于朝鲜核问题一直闹得风生水起，直到今天依然是一个国际上的热点话题。它并非起于今日，对朝鲜核问题争端由来已久。早在20世纪90年代初期，美国通过其卫星得到的可靠资料怀疑朝鲜研发核武器，发表声明要对朝鲜的核实行控制及检查。朝鲜方面则是对外宣称无意也无能力开发核武器。同时指责美国部署在韩国部署核武器威胁它的安危。第一次朝鲜半岛核危机由此爆发。根据国际原子能源机构的资料记录，朝鲜于20世纪50年代末就开始对核技术的研究。朝鲜核危机发展到今日已经是从朝鲜是否开发核武器演化到国际在处理核问题上积累起来的矛盾的大爆炸。

就我的观点，现阶段对于我国来说，和平稳定的周边环境是我们所希望的，中国坚持以经济建设为中心，需要争取和平发展的环境，对周边实行和睦 安邻政策。这个大方向毫无疑问是正确的。但是对于任何一个区域性大国来说，周边存在着不可控制的因素或者具有威胁性的国家都是不可容忍的。朝鲜是我们的邻邦，也是世界上为数不多的社会主义国家之一，所以在经济等方面我国对其实行了援助政策。但在发展核武器问题上，我国是反对的，因为这将是加剧南北朝鲜的对立，甚至有可能危及我国东北边境。因此我国支持朝鲜和平发展核能，但是坚决反对它发展核武器。

朝鲜核危机对中国的影响主要表现在军事安全和政治外交两个方面。第一，朝鲜的核危机对军事安全的影响

朝鲜的导弹和核武器能威胁中国，能打美日，就更能打到北京，在这一点上决定作用的是地理空间。只要朝鲜有核武器，就是对中国的威胁，是实际性的威胁，中国就必须要严加防范。

假设美国颠覆并占领朝鲜，将会改变东北亚太安全趋势。中国将会失去400千米安全纵深，美、日联盟的军事力量就会一直推进到鸭绿江腹地。如今，中国不但需要在整个鸭绿江沿线重新布放大量精锐部队军，而且随着每次美军演习，对中国都需要采取应对措施。如果美军在朝鲜北方建立军事基地，中国安全就会受到严重的威胁，失去了防御纵深以后，的空袭的预警时间就大大缩短了，东北地区的安全形势就倒退回到20世纪70年代中苏对抗的时代。在中国北部安全受到严重威胁的情况下统一台湾就成了一句空话。

当亚洲成了核武器国家最密集地区，中国僵尸最大的受害者，朝鲜拥有核武器，这意味着韩国和日本将会面临朝鲜的核危险，而不得不进一步思考本国的核力量对策，从这两个国的条件和技术来看发展核武器能力远超过朝鲜。一旦它们从无核过变成有核国，那么亚洲就成了世界上拥有核最密集的地区。如果发展到这一步，那么受害者首先是我们中国。

第二，朝鲜的核危机对政治外交的影响

多年来,中国一直劝说朝鲜调整内外政策,推行内部改革,对外缓和紧张关系,以利于加速经济发展,改善人民生活。作为六方会谈的东道主,中国为实现朝鲜半岛无核化进行了不懈的努力,并且在朝鲜多次反复无常时主张采取冷静克制的政策。但在2009年初朝鲜发射远程导弹之后,安理会通过决议谴责朝鲜制造紧张局势的行为,朝鲜竟然要求联合国向它道歉认错。中国是联合国这项决议的参加者,这就意味着朝鲜也把中国列为它的对立面。在中国发表声明表示坚决反对朝鲜核试验之后,朝鲜对中国的态度也不言而喻。可见,此时正是中国朝核外交瓶颈阶段,步步须小心谨慎,沉着应对。

来自朝鲜的利用动机。朝鲜在面对国家存亡与否,面对美国等的包括核打击在内的外部打击时,可以通过对中国动用核武器,迫使中国对美国等国家进行核反击以遏制美国等国。

来自美国和日本有可能的“离间计”。朝鲜拥有核武,最受威胁的当属日本,其次为美国。现在美国和日本却在朝鲜问题上耍滑头,利用核危机设“局”,以政治激将法让中国冲在前面处置朝鲜。若中国不同意制裁朝鲜,则鼓动全世界舆论攻击讨伐之,若中国同意由其发起的全面封锁制裁,则正中美国和日本离间中朝关系的下怀。朝鲜核危机真正危险的地方,也许不在朝鲜半岛,而在一些国家阴暗的动机里。目前核危机还没有到最后时刻,但日本和印度趁火打劫的意图已显露无遗。日本又想像第一次朝鲜战争一样坐收渔利,利用朝鲜核武装的借口,修改和平宪法,加速大型武器装备购买和研发、出口,为下一步对付中国做准备;美国也有意附和日本主张,准备对日本重新武装进行更大幅度的松绑。印度则从第二次核危机前就在其非法占领的中国藏南地区制造事端,总统视察,修建战备设施,直到突然大幅增兵六万陆军,部署重型远程进攻型战机,并将从以色列接回的费尔康预警机也摆上,同时宣称在和中国谈判边界问题上“决不妥协”。

以我之见及应对方案，总结上述，中国必须维护朝鲜半岛的安全和稳定。建国以来，我国一直奉行着积极防御军事战略，积极防御又叫攻势防御或决战防御。在这一战略思想指导下中国获得了50年的和平。在处理朝鲜问题时，我们同样应采取一贯的积极防御战略。和50年前相比，中国的综合国力有了很大提高，而且拥有了三位一体的核力量。因此，只要中国采取正确的应对措施，把财力物力转化为战斗力，就完全有可能恢复朝鲜半岛的军事平衡。

在目前情况下，需要采取威慑和战备两方面的措施。加强战备谋求恢复军事平衡是保证中长期和平的根本手段。虽然于朝鲜半岛军力对比失衡已经“冰冻三尺、非一日之寒”，但一旦面临突发事件，已经采取的积极的威慑与战备行动都会增加中国的应对选项和主动权。以往中国曾经通过运用联苏抗美和联美抗苏的战略赢得了和平与发展的空间，苏联解体10多年后，曾经把中、美两国紧密联系在一起的共同安全利益早已不复存在，中国应该进入一个以实力求和平的新时代。

中国应为朝核问题及朝鲜半岛未来发展趋势做出科学、理性的判断,并做好应对的准备。朝鲜半岛形势错综复杂,朝美历史积怨和制度歧见积重难返,双方围绕核问题展开的政治外交手段一度将朝鲜半岛推向战争边缘。统一是朝鲜半岛北南双方的共同愿望和目标,是一种客观趋势,中国缺乏限制这一进程的理由。半岛统一的客观性使得中国只能把维持半岛现有格局的稳定作为一个阶段性的目标,而把长远目标定位于与统一的朝鲜半岛国家建立长期和平友好稳定的双边关系。鉴于此,中国关于朝鲜半岛的危机处理方案,既要为应对可能的半岛形势突变做准备,同时也必须为应对突变导致的统一做准备。前者是如何维护半岛现有格局,维护中国在半岛的政治遗产和安全利益问题;后者则是如何维护和扩大中国在朝鲜半岛的安全利益,防止外来大国借半岛统一国家或者半岛统一国家本身威胁中国安全的问题。显然,解决前一个问题是阶段性的、暂时性的问题,解决后一个问题则是具有长远性、根本性的问题。因此,有必要预先讨论确定长远方案,即首先明确朝鲜半岛统一后中国面临的安全态势,中国的安全利益和安全目标以及实现利益和目标的战略筹划。在确立长远方案后,再明确应对半岛形势突变的现实处理原则。

最后,要指出的是由于南北实力过于悬殊,半岛形势突变的开始和走向统一的结果之间可能不会持续太长的时间,甚至可能会迅速转换。历史证明,国际形势迅速发展变化所产生的时间压力是对各国政府和战略家们反应能力的最大挑战。从这个意义上说,考虑中国应对朝鲜半岛统一的长远方案并不是为时过早,相反,它与现实方案密切相连。因此,中国应未雨绸缪,做好应对朝鲜半岛未来发展的长远战略,使我国在变幻莫测的国际风云中立于不败之地。