第一篇：长垣县大学生村干部婚恋问题的思考
长垣县大学生村干部婚恋问题的调查
一、基本情况
从2008年到2010年我县共选聘了2批大学生赴村工作，现有大学生村干部395名。具有本科学历144名，专科学历251名，本地户籍380名，外地大学生村干部15名（只有1人已经结婚）。男大学生村干部149名，已婚112名，占75.17%，未婚37名，占24.83%；女大学生村干部246名，已婚177名，占71.96%，未婚69名，占28.05%。已婚平均年龄26.3岁，未婚平均年龄23.8岁，未婚年龄最大的29岁。从这些数据看，我县大学生村干部结婚人数占大多数，结婚年龄普遍偏大，外地户籍大学生村干部婚姻问题难解决。
二、问题及原因
问题：
1、对婚姻状况不满意
大学生村干部身份的特殊性决定了他们在找对象的过程中必须以牺牲某些条件为代价，所以他们的婚姻大多数为家长撮合，朋友介绍，比较传统，对婚姻的满意度相对较低。
2、在婚恋过程中存在“高不成、低不就”现象
大学生村干部工资低，社会地位不高，交往面积小，社会对大学生村干部认识有偏差。在婚恋过程中往往出现“高
不成、低不就”现象。
3、外地户籍大学生村干部结婚难
在我县外地户籍大学生村干部中，只有1名已婚，且在作为大学生村干部以前已婚，无正式居住场所、收入低、身份不确定都成为他们婚姻的障碍。
原因：
1、身份摇摆不定
大学生村干部没有编制，不是公务员或事业职员，也不是真正意义上的村官，他们是村级组织特设岗位人员。而在现实工作中他们中的很多人被当成打杂的、打字的、做材料的，或是长期借用在乡镇上工作，不能参与到村里的日常事务，成了乡镇工作编外人员。虽然干的比别人多，而且还相当受歧视，理想与现实有较大偏差。随着大学生村干部任期的临近，他们的未来的信心愈来愈渺茫，更不要说谈对象，结婚生子了。
2、福利待遇较低
由于大学生村干部都工作在农村，而农村在基础设施建设方面确实比较落后，并且村委会也没有能力为其提供很好的工作待遇，而且有的村干部住宿条件比较差，还有的村干部工作村比较偏远，交通出行受到限制。就目前的收入状况，大多数大学生村干部囊中羞涩。我县的大学生村干部工资由市财政统一发放，每月950-1050元，除去各项保险，真正
可支配的收入只有850-950元，除去工资之外再也没有其它额外收入。对于这样的工资水平，男同志只能顾及日常开销，女同志也不敢买一件好衣服。面对婚姻，房子、车子的经济压力让大学生村干部只能选择回避。
3、外地户籍村干部婚姻难
由于受到经济条件的制约，网络通讯等不够发达，大学生村干部们不能及时有效地获得外面的讯息，并且和外界的沟通交流受到限制；又由于外地村干部处在一个新的陌生的环境，接触的人群在年龄、观念、视野和思维方式方面存在巨大的差异，他们很难结识到新朋友。在长垣，他们没有固定的家，没有雄厚的收入，没有一个明确的未来，婚姻对他们来说只是梦中花，水中月。
三、对策及建议
1、树立大学生村干部光辉形象，扭转社会世俗眼光
利用媒体广为宣传大学生村干部给农村带来的变化，树立大学生村干部的光辉形象，让全社会和各级组织的高度重视，要把大学生村干部当作人才来培养，当作子女来关爱。让更多的人了解大学生村干部，欣赏大学生村干部，激发大学生村干部的职业自豪感与使命感。
2、真情关爱，搭建平台，解开大学生村干部心结
通过举办大学生村干部SYB培训班、大学生村干部交流会与企业工作人员联谊，组织他们到我市的一些大型企业进
行社会实践，为大学生村干部搭建多区域、跨行业的交友平台。改变大学生村干部自己做村官只是跳板的想法，一些大学生村干部一开始就对这一职业认识不充分，他们考大学生村干部是就业压力和优惠政策下的无奈选择，他们只是把做大学生村干部作为人生的跳板，希望有一天考上公务员、事业单位、考研或是参加司法考试，所以他们并不想在农村找对象。希望有关部门出台相关政策，让大学生村干部身份确定，真正留在农村。
3、建立婚恋档案，为大学生村干部牵线搭桥
开展大学生村干部婚恋意愿调查、婚恋情况问卷调查、婚恋孕育一条龙服务、召开专门的大学生干部座谈会，对他们目前的工作、生活、特别是婚恋现状等进行摸底，包括个人基本信息、工作情况、生活情况、身高、择偶条件等详细信息，建立了大学生村干部婚恋档案，为条件成熟大学生村干部牵线搭桥。
第二篇：大学生婚恋的法律思考
大学生婚恋的法律思考
【摘 要】婚姻关系是维系人类社会发展的最基础的社会关系。进入现代文明社会后，婚姻关系被纳入法律规范制度调整的范畴中。合理的法律规范会带给婚姻关系积极的作用，进而维护整个社会系统的健康运转，反之则增加了社会的不稳定性。基于婚姻关系的客观存在性，法律有时会出现调整的盲区，导致很多社会关系游离于法律之外，基于此，本文研究大学生婚恋的相关法律纠纷出现主要依据的法律现状思考。在2005 年《普通高等学校学生管理规定》的出台，解除了大学生在校结婚要做退学处理的规定，这从制度层面放开了对在校大学生结婚的限制，也把高校大学生婚恋这一话题再次推向前台，引发了教育界、学术界、大学生群体以及社会公众的广泛关注。另外，大学生婚恋现状令人堪忧。大学生性观念更加开放、婚前性行为数量激增、由不当婚恋或性无知导致的悲剧事件时有发生，大学生婚恋法律的空缺，这都凸显出大学生婚恋问题的严峻性，由此引发的高校教育、管理问题也呈趋增之势。
【关键词】大学生；婚恋；法律 Abstract: The marriage relationship is the most basic social relationship of the development of human society.After entering the modern civilized society, marriage is law system to adjust the scope of.The right laws will bring positive effect of marital relationship, and maintain the healthy operation of the whole social system, whereas the increase of social instability.The objective existence of marriage laws based on, sometimes will appear the blind area, lead to many social relationships outside the law, based on this, thinking about the legal status of this paper related legal disputes appear mainly on the basis of students' love and marriage.In 2005, “ordinary college student management regulations” promulgated, the lifting of the college students get married to do the provisions of quitting school, it from the system level released on college students marriage restrictions, also put the topic of College Students' love and marriage once again pushed to the front, caused the educational circles, academia, groups of college students and the general public wide attention.In addition, college students love and marriage situation is worrying.The concept of college students is more open, the number of premarital sex, love and marriage of surge by improper or ignorance of tragic incidents have occurred from time to time, students' love and marriage law vacancy, which are convex stern show students' love and marriage problem, higher education, management problems caused by the increasing trend is also.Keyword: College students;marriage law;引言
2005 年《普通高等学校学生管理规定》的出台，解除了大学生在校结婚要做退学处理的规定，这从政策层面放开了对在校大学生结婚的限制；紧接着，2007 年 8 月 3 日，国家人口和计划生育委员会、教育部和公安部联合发文，《关于高等学校在校学生计划生育问题的意见》对在校已婚大学生生育问题进行规定，进一步明确了在校大学生婚育的合法性地位。2011 年，教育部相继发布《普通高等学校学生心理健康教育工作基本建设标准》、《普通高等学校学生心理健康教育课程教学基本要求》等文件。与此同时，我国新《婚姻法》第六条也明确“结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。”只要符合年龄和其他的结婚条件，适龄群体结婚即受到法律保护。
一连串的政策、规定的出台，把高校大学生婚恋这一热议的话题再次推向前台，引起了教育界、学术界、大学生群体以及社会公众的广泛关注。高校大学生结婚、生育的合法性已然有规，那么恋爱的合理性及合情性问题又如何解读？如果大学生恋爱的合理性与合情性不是问题，那大学的职能又如何定位？如果大学的职能定位需动态调整的话，那与之而来的高校大学生的婚恋教育管理又如何推进？一系列现实疑问亟待寻找答案。大学生权利意识的增强，对结婚的认知或行动都有了事实性的法律支撑。在高校大学生婚恋教育管理等相应法律制度或规定时，出现了维权的呐喊与法律及管理制度的碰撞。对于高校而言，如何既实现学校管理规定与国家法律制度的吻合，又破解大学生的婚恋教育管理和法律碰撞这一难题是当前最需直面的。
大学生婚恋问题是最贴近于我们生活的，加强对大学生婚恋法律问题的研究，有利于相关法规的完善，管理制度的建构等方面进一步促进大学生的健康成长，对于促进整个社会和谐发展，都具有积极的理论价值及实践意义。
一、大学婚恋的法律研究时代背景
多项最新调查显示，大学生恋爱观念及行为日趋开放，由此引发的大学生婚恋教育与管理问题受到越来越多的关注。大学生恋爱观念越来越开放。2013年 1 月，华中科技大学一项关于学生恋爱状况的调查显示，45%的男生和 51%的女生已经或即将坠入爱河。2012 年 12 月，国家计生委培训交流中心和世纪佳缘网站联合发布的《2012-2013 中国男女婚恋观调查报告》中显示，中国男女在性观念上边的越来越开放，84%的男性和 73%的女性都表示有过性经历，“处女”和“处男”情结已不再是感情的主要障碍。另据广东省的一项调查显示，48%的大学生赞成“恋人间发生婚前性行为”。这进一步表明当前大学生的性观念逐渐放开。[1]
大学生越轨行为增加，并发问题增多。2012 年 10 月，国家人口计生委发布的一组数据显示，中国每年人工流产多达 1300 万人次，位居世界第一。其中25 岁以下女性占一半以上，也就是 600 多万人，大学生成为人流“主力军”。甚至有妇产科医生感慨，每年寒暑假时间，医院妇产科的人流手术量就会暴增，甚至有人称 8 月是“暑期学生人流月”。大学生越轨行为及并发问题的增多，给大学生身心健康带来极大伤害的同时，还会引发一系列社会问题。触目惊心的报道屡见报端。2012 年 3 月 23 日下午，一女大学生与男友发生口角，赌气跳进南宁可利江。男友不会游泳，依然奋不顾身跳入江中。过往市民见状，纷纷跳入江中合力将女大学生救起，其男友却被江水吞没。经过消防队员近5 个小时的搜救，才将其男友的尸体打捞上岸。被救女生是桂林某大学学生。她解释是家人刚刚离世，自己情绪低落赶来南宁约见男友，没想到因琐事发生口角。“我知道他不会游泳，当时只是想考验他是否真的在乎我。[2]
恋爱无知、教育缺失的惨剧再次警醒着人们。很久前一个较显眼的新闻，《新安晚报》2001 年 12 月 11 日登载“大学生集体奸宿”的新闻，说的是某高校 8 名男生每人出资 50 元把“小姐”带到宿舍集体“享用”，这直截了当地反映了一些大学生道德的沦丧。婚恋教育的长期性缺失。当前，中学生恋爱的低龄化、盲目性以及普遍性已成无需争议的事实，而与之相应的学校教育却无处可寻。再看大学婚恋教育，同样问题再现。从主体层面来看，家庭婚恋教育严重缺失，学校婚恋教育“内容少”、“观念偏”、“力量薄”和“全方位缺”的局面并存。大学生婚恋教育主体、内容、途径和方式方法都呈现出长期极度缺失或缺位的现状。2010 年，《中国青年报》社会调查中心针对“如何对青少年进行性教育”进行调查显示：91.2%的人认为目前青少年的性教育缺失，其中 53.7%的人认为“严重缺失”。对于如今越来越多的青少年受到“性”伤害的原因，调查显示，75.6%的人认为是“学校未能有效开展性教育”；64.5%的人表示是“家长没有承担起性 [3]教育责任”。近年来，由于市场经济的发展、国外文化的渗透加上社会环境的冲击，大学生婚恋问题以及由此引发的心理问题和法律问题愈演愈烈。在高校，如何使大学生健康成长、顺利成才是高校的核心使命，也是高校教育管理的职能所在。本课题着眼于当期大学生婚恋现象普及化、婚恋问题突出性这一现状，从法律方面面临的诸多困惑出发进行思考。通过文献与实证调研，有针对性地寻找问题的根源及管理策略，以期为高校相关部门出台法律政策、制定制度、进行决策提供建议参考。
二、大学生婚恋状况分析
过对大学生婚恋观调查数据和访谈结果整理分析发现，大学生的婚恋观总体情况是积极、健康、文明的。绝大多数大学生对待恋爱和婚姻是积极、认真的：他们积极追求以感情为基础的恋爱和婚姻。他们的择偶自主性大大增强，即使是遭遇父母的反对也能理智、巧妙的解决。他们很重视婚恋双方间的忠诚，在遇到问题时也能保持理性。他们信奉男女平等，认为男女双方在婚姻家庭中应该相互尊重、相互给予。在进行性爱行为或性爱对象的选择时，他们会考虑道德问题。当前大学生思想开放、个性张扬，他们有梦想、有目标，他们自主能力强、有担当，他们懂得寻找解决问题的捷径，他们善于利用科技手段处理传统工作问题，但是大学生在校婚恋有着种种困难。
（一）面对的实际困难
婚恋择偶是指大学生对恋爱对象或婚姻对象的选择，婚恋择偶自主性与大学生恋爱及婚姻的幸福直接相关。受传统婚姻家庭观念及制度的影响，封建社会的青年择偶多为“父母之命，媒妁之言”，青年本人毫无自主的权力。建国以后，《婚姻法》废除了包办婚姻，开始实行婚姻自由，同时还极力倡导恋爱自由。再加上改革开放政策的推行，人们思想观念不断开放，自主意识不断提高，青年择偶的自主性也大大增强。同时，大学生在遭遇父母反对后表现出了不同的应对方式，但大都很理性、很智慧。当父母反对自己选择的婚恋对象时，受访大学生通常有以下几种应对方式：第一种真诚感动型。这类大学生在遭到父母反对后，会采取“实干”的做法，立即寻找原因，切中问题要害，尝试尽力更改。他们会通过听取父母的意见，尽力帮助对方改正缺点，通过两人的共同努力，让父母感受到自己的决心及对方对自己的真诚，从而达到目的。第二种曲线救国型。这类大学生遭遇父母反对后，会转变思路，不正面抵触，而是绕道而行，尝试寻找到父母的兴趣点而去和父母进行交换。第三种尽力沟通型。这类大学生遭到父母反对时，依然很顾及父母的感受，他们会尽力和父母沟通，试图说服父母，让父母欣然接受。但是多数学生不会屈从于父母，沟通不成功还是会一直坚持自己的意见。
对于打算结婚的大学生们来说，这一纸未婚证明就成为一道无形的限制，难以逾越。而介绍信这一法定要件一旦被取消，学校某种程度上就丧失了对于学生结婚权的控制，只能直接面对已经发生的事实而无法挽回，这将给学校正常的管理和教学工作带来消极、负面的影响；而更让教育行政主管部门和学校担忧的问题是：大学生在各方面条件还不具备的情况下，一旦结合将难以承受两人世界所带来的种种难题，以至于不能很好地实现求知权而耽误学业，影响前程。因此，由于新《婚姻登记条例》的变化，学校实际上陷入了尴尬和两难的境地。一方面，法律没有明文禁止大学生结婚；另一方面，大学生结婚明显不利于其自身的发展，弊大于利，也会给学校工作带来消极影响。
（二）当代大学生婚恋观存在的问题
1、恋爱关系轻率
随着生理上的成熟和心理上的发展，大学生对异性有着交往的强烈冲动，对爱情和婚姻有着美好的憧憬和热烈的追求，这是他们的共同特点。关于“您觉得大学生为什么而恋爱时”，根据调查显示，有 83.9%的调查者选择了“寻找人生伴侣”，有 51.7%的调查者选择了“寻找情感寄托”，有 51.4%的调查者选择了“证明自己的价值与魅力”，还有 47.7%的调查者选择了“同学和社会的影响”。[5]由此可见，绝大多数的大学生有明确纯粹的恋爱目的，但是也有相当一部分的学生恋爱动机不纯，选择寻找情感寄托的 A同学认为，“长期处于高中毕业考试的压抑之中，在毕业高考之后，感觉重新获得了放松和自由，脱离了父母的管制，同时大学生活丰富多彩，时间完全由自己操纵，慢慢的自由让自己产生了寂寞孤独，同时在大学校园里，恋爱本来就是一门必修课，不同的学生存在不同的需求，于是在相互期待中，部分同学在寻找情感上的寄托，促使他们谈起了恋爱”。从调查中，我们可以得到这样的结论，大学生的恋爱动机不纯，以及对恋爱结婚存在误解，这些问题会给他们将来的生活带来严重的后果和影响。
传统观点里，古人对爱情的期许是“执子之手，与子偕老”。但是随着时间的变迁，生活的变化，现在的爱情宣言已经变成了“不求天长地久，只在乎曾经拥有”。现代快节奏的生活里，部分人群不再是为了追求长久的恋爱，取而代之的是体验爱情带来的快感，享受愉悦。据调查，89.5%的大学生对大学期间的恋爱的观点是注重恋爱过程中的感受，但是不考虑恋爱的结果，甚至不愿意承担恋爱后应负的责任和义务；有 25.6%的学生只是因为内心神秘感、好奇心、性冲动而恋爱；有 53.4%的学生恋爱是为了让感情填补寂寞与空虚，这种快餐式的恋爱缺乏责任意识。许多人一旦投入到一段感情里，经常会因为过度的深陷导致失去理智，面对感情的升温无法自拔，从而导致婚前同居、怀孕、流产等一系列问题出现。
随着“禁婚令”的解除，在校大学生结婚已成为一项符合法律规定的可实现权。调查中，有 23.7%的大学生认为可以接受在校期间结婚，但是自己坚决不会考虑；有 33.2%的大学生反对在校结婚。关于恋爱与婚姻的关系，有 6.5%的同学选择了“没想过”；49%的同学认为“恋爱不一定非要结婚”；有 39.4%的同学认为“恋爱应以结婚为最终目的”；其余 5.1%的大学生选择“其他”。调查结果显示，大学生将婚姻与爱情分成两个独立的个体，而且绝大多数学生并不会选择在校期间结婚，恋爱的婚姻指向性低，反映了大学生并没有将恋爱上升到婚姻与家庭，婚恋责任意识淡薄。[7]
2、传统道德淡化
伴随着社会的飞速进步和发展，当代大学生的传统观念的日益淡化，丰富的情感以及活跃的思维使得大学生对新鲜事物特别的敏感，再加上网络、杂志等多元化媒体的传播以及国外思想的渗入逐步影响着大学生婚恋观的形成。在对婚前性行为的看法中，30.8 %的学生认为婚前性行为可以理解；43.4%的学生认为只要以后可以结婚就行；14.1%的学生完全赞同；仅 11.6%的学生不赞同。在关于婚外恋的看法中，有 40.2%的大学生不反对这一行为。在访谈中，B 同学认为，“婚前性行为、未婚同居、试婚这一些列的字眼在如今已经见怪不怪了，我身边就有很多同学在外同居，如果我男朋友要求在外租房我估计也会答应，提前感受二人世界。”[8]根据数据显示，当代大学生普遍接受婚前性行为，对待性行为的态度也比较宽容，有的同学甚至将婚前同居当成一种时尚。虽然中国的传统文化对大学生的影响还是显而易见的，但是，随着社会的飞速发展，多元文化的交融，大学生的思想逐渐开放，导致婚恋观也进一步开放。比如在公共场合肆无忌惮的恋爱行为，对婚前性关系的放纵都反映了婚恋传统道德的淡化。
三、大学生婚恋相关法律问题 “不提倡，不禁止”一直是我国高等学校对大学生谈恋爱所持的态度。这种模糊不清的态度或说精神也体现在法律上。从法律的角度来说，单独能具体规范恋爱中男女双方的权利义务的法律规范是没有的。法律的困境主要在于，很难划清道德约束还是法律制裁，法律似乎不愿过多干预这一古老的恋爱关系，且在具体的司法实践上可操作性不强。据此很多人都会认为这是彼此之间的感情处理方式，个人道德水准和素质问题，很不可思议与受到法律规范的调整相联系，或者说会一致认为二者之间没有直接和必然的联系。但是深究则不然，大学情侣在恋爱过程中涉及的法律问题很多，以下笔者的探讨中可以看出。因为大学生群体是个特殊群体，是完全民事行为能力人，且笔者正处于大学生阶段，对大学生这个群体比较熟悉，本文从现有的大学生恋爱的社会现象出发结合一些基本法的法律规范探讨一下恋爱中的双方可能发生，导致的若干民事责任和刑事责任。
(一)民事责任
1、恋爱关系中的赠与行为问题
这就涉及到了情侣之间的双方互相赠与如何划分界定民事权利义务的问题，当双方情感破裂，涉及到一些标的较大的客体时，会出现要求返还自己对某物的所有权。这里就有一个法律探讨的空间存在。有的学者就指出过婚恋关系中互赠财务行为是目的赠与，但并非只要目的不能实现，赠与人都有权请求受赠人返还所赠之物。如，B女长期使用其男朋友A君的高档笔记本，当双方感情破裂时A男要求其归还该物，并主张这是一种借债关系。而B女则确认这是A男对其的赠与，虽然A男没有明确承认过（签订合同等）。但依据《民通意见》，一方当事人向对方当事人提出民事权利要求，对方未用语言或文字明确表示意见，但其行为表明已接受的，可以设定为默示。直接带来的法律后果是，A男的这种行为视为对B女的赠与，B女享有对该物的所有权。进一步探讨，很多情形下又不当然适用于默示推定。很多恋爱行为包装着“赠与”，单方行为，披着自愿的外衣，其实是不当得利或者漠视的缔约行为，很多看似合理的求爱行为，其实是违背相对人的意愿或者以欺诈为形式的侵权行为。如在此案例中，A男主张的这是一种借债关系之所以不能成立，是因为更多的基于恋爱中的道德习惯或常理推知A男是一种实际上的为了追爱目的的赠与，也就是说A男当时给予B女这一礼物是确实
[9]处于赠与的心态考虑的。
2、大学生的未婚先育问题
时下也有很多新闻报导关于大学生未婚先育，进一步的则会产生对所生子女的权利保护的问题。《婚姻法》第二十五条规定：非婚生子女享有与婚生子女同等权利，任何人不得加以危害和歧视。这一明文法律规定也适用于此情形下该子女的法律地位，即也丝毫不影响该子女所享有的权利如继承权等。而对子女的抚养问题，由于恋爱关系中双方当事人身份地位（未婚）更为特别的是都是在校学生的尴尬境地，我们的法律似乎在此领域出现了滞后。而在此种大的社会背景下出现的对大学生未婚先育子女的权益保护，参照《婚姻法》第三十七条规定：离婚后，一方抚养的子女另一方应负担必要的生活费和教育费的一部或全部，负担费用的多少和长短由双方协议；协议不成时由人民法院判决。即双方都有对本子女的抚养教育义务，并不依赖于有无婚姻关系这一法律事实。也即女方如果把孩子生下来了，虽然双方没有结婚登记，可是孩子的生父母对孩子有抚养义务，女方可以要求男方支付抚养费。
（三）恋爱关系中的精神损害赔偿问题
事实生活中，解除恋爱关系后，一方往往会以自己受到伤害，损害为由索要补偿费，我国法律对此没有做具体的，明确的规定，因为从宏观的法律规范角度来说，目前的司法体制并没有涉及到精神损害赔偿进一步引发了了对大学生恋爱当中出现的精神损害赔偿的缺失。但我们作为法律工作者不能只局限于现今的法律规范，而要对民事主体的权利义务进行到位的分析。笔者认为对这种情况在认定和处理上应确定这是男女双方自愿发生的，是完全民事行为能力人自愿处分自己权利的行为，女方以自己的青春损失，贞操权为由索要赔偿是不具有法律根据的。但是，如果一方对另一方采用欺骗、强迫、威胁等手段，使对方在违背其意愿的情况下发生性关系，造成其精神上、心理上和感情上的严重创伤，这里的必要前提是双方已经确认了真实有效的恋爱关系，所以此时如果过错一方提出解除恋爱关系，则应根据民法上保护弱者的基本精神和过错责任原则，使过错一方承担相应的法律后果和道义责任，支持受害一方请求精神损害赔偿。
（二）刑事责任
1、大学生恋爱关系不稳定，盲目恋爱导致纠纷频发
我们的大学生在父母眼中还是孩子，在外人眼中是涉世为深的成年人。这种定位不无道理，因为多数大学生的心智发展并还不是很成熟的。这一观点可以集中表现在恋爱关系之中。李明和小芳是本班公认的一对，并且双方都互相约见过自己的父母。平时他们关系还可以，但是李明后来逐渐移情别恋他人了。有一天，他和他的新女朋友一起散步，恰好被小芳看到，她气愤的冲向李明打了他两个耳光。然后说“我死给你看”。随即就向电线竿撞去。李明说“随你便”，拉着自己的新女朋友就走了，小芳因抢救不及时而死亡。于是小芳的父母把李明告上了法院。如果是陌生人处于危险见死不救，且该危险的造成原因和李明没有关系，那么李明拉着新女友从她身边走过看到不管也没事，这只是道德方面的谴责。我国没有见死不救罪，但在此案例中李明主观造成的对方处于危险之中是出于先行行为，正因为李明主观上放任这种危害结果的发生，构成故意，所以李明需要承担法律后果，严重构成故意杀人。而这一类似的案例生活当中并不少见，由于很多大学生情侣缺乏法律意识并没有认识到这已经构成了一种刑事犯罪，需加以警醒。反之李明事后采取了积极补救行为如拨打120等，法院可以认定李明并不希望放任这种危害结果的发生，据此李明不用承担刑事责任。我们一直强调要加大对大学生的合法权益的保护，并不简简单单的是因为大学生群体特殊，更重要的是构建法治社会，意味着权公民个体的提供全方位法律保护。[10]
2、致病侵害的刑事责任
不同的案例，根据具体的犯罪构成要件和实际造成的危害结果会承担不同的刑事责任。又如恋爱关系中一方明知自己有传染性疾病如性病等，并没有告知对方，随着双方感情的进一步升温，导致情侣另一方也得此传染病。在这种情况下，应对施害方追究什么法律责任呢。若单独从传染性类别上来看，似乎属于刑法中的传播性病罪，但其实不然，笔者注意到此罪并不适用于你情我愿的情侣关系，因为该罪要求当事人实施了卖淫嫖娼等实际行为。而从犯罪主观主观方面和实际侵害的客体来看来看，行为人若放任了这种危害结果发生并实施了对不特定多数人的危害行为（如，有的大学生就是滥情），构成了以危险方法危害公共安全罪，此时的犯罪客体就应该是社会的公共安全。进一步探讨，若行为人造成了特定主体的危害，则受害方可以根据行为人的主观方面以故意或过失伤害罪对其进行起诉。如何是过失呢，可以从具体的案例中具体分析，如可从其主观危险性，是否采取了必要的保护措施等来加以判定。进一步深究，恋爱关系的确立并非都是造成行为人对此传染性疾病造成传播后果的直接的因果关系。换言之，从传染性疾病的类别出发，也可以得出不同的法律后果。行为人也可以据此免责。如有的传染病如淋病，梅毒是通过性渠道来传播，这就要求双方发生了实际的性关系。而有的如乙肝等还包括了血液传播，此时的充分必要条件就不仅仅限定于双方是否发生性关系。当然在具体的司法实践当中的举证问题则是另外一回事，笔者就不在此做过多的探讨。
3、性安全意识淡薄，导致的身体健康伤害
先说堕胎，医学常识告诉我们经常性堕胎不仅会造成习惯性流产还会对女性的身体健康产生极大的伤害。很多新闻报导，随着情侣双方的情感破裂，女方对簿公堂状告男方故意伤害（导致其今后不能正常受孕），索要补偿费等。这一事实结果，属于一般道德性的越轨，偏离了有关社会道德观念和伦理规范，男方不应承担任何刑事法律责任，因为怀孕只是一个结果，造成这个结果的情况有多种，法律规范的只是造成怀孕过程中非法的行为而已，在一个法制社会里，他只能由国家司法机关或主管部门进行处理。从犯罪构成的角度来说也是不成立的，女方应该意识到这一可能对自己造成的损害结果，但其是基于自愿的基础上发生的，这就应归类于道德规范来调整。而在民事责任方面从保护妇女权益出发，法律还是应当追加男方的民事赔偿责任，如要求男方负担一定的医疗费，营养费等，法院一般都会予以支持。再说弃婴，很多恋爱情侣由于社会，生活经验等不足，法律意识淡薄，往往会对新生婴儿丢弃，或残忍伤害，这种情形下严重的就可能追究刑事责任，如根据刑法规定被遗弃者负有法律上的扶养义务而拒绝抚养，且情节恶劣的构成遗弃罪。
四、增强大学生婚恋观法律意识的思考
针对当代大学生婚恋观教育存在的问题，我们要从加强高校的主导地位教育、发挥社会的辅助教育、巩固家庭的基础教育与完善个人的自我教育四个方面着手，加强与改进当代大学生的婚恋观教育。
首先，大学生需要正确认识人类两性关系的属性。我们知道，人的性不仅是一种自然的现象，更重要的是一种社会现象。自古以来，男女两性的交往总要通过一定的社会途径、采取一定的社会方式、遵循一定的社会规范才能进行的。我国《婚姻法》明确规定，实行一夫一妻制，禁止重婚，男 22 岁，女 20 岁才能结婚。因此，把性看作是男女之间纯自然的私事，随心所欲，是道德和法律所不允许的。大学生还应认真地学习和掌握适合我国国情和民情的性道德规范。在社会主义道德的基础上，开展文明的男女交往。我国法律明确规定只有达到法定年龄才能结婚，只有取得结婚证以后才允许并保护夫妻间的性行为。除此之外，都要受到社会舆论的谴责。
其次，在法学领域，婚恋行为也有法律上的时间边界和对象边界。虽然教育部放开了对在校大学生结婚的限制，但大学生在校结婚的前提是必须达到法定结婚年龄。对象边界则主要在结婚的允许条件和禁止条件中被限制。《中华人民共和国婚姻法（修正）》第五条规定：“结婚必须男女双方完全自愿，不许任何一方对他方加以强迫或任何第三者加以干涉”，第七条规定，“直系血亲和三代以内的旁系血亲、患有医学上认为不应当结婚的疾病”是禁止结婚的。任何人在选择结婚对象时，都需尊重对方的意愿，不允许他人强迫或干涉对方作出决定。在结婚对象的选择上也必须遵守此规定，自觉避开和自己有直系或三代旁系血亲的人，自觉避免和法律不允许结婚的人结婚。身处在依法治国的社会里，凡事都必须依法行事，在涉及到婚姻问题时必须以婚姻法为准则。特别是高素质的大学生，更应该树立起正确的婚恋法制观念。[11]
总之，大学生的婚恋行为是受道德和法律约束的。在婚恋过程中，大学生应该自觉承担道德和法律责任。但是现在部分大学生对社会主义道德要求没有全面的了解，对婚姻法的认识也不全面，因此，大学生婚恋观教育工作者应该在大学生婚恋之前通过婚恋观教育使他们具备全面的知识，以使他们形成正确的婚恋道德观和婚恋法制观念。参考文献：
[1]杨建平,王镯.当代女大学生婚恋问题探讨[J].辽宁科技学院学报,2013,15(01).[2]游荣芝,张秀荷.高校学生恋爱问题错罪行为浅析[J].中国青年政治学院学报,1997,(02).[3]张曼琳,高珊珊,刘娜.大学生性观念、性态度与性行为状况调查分析[J].黑龙江高教研究,2011,(08).[3]张承芬,陈英敏.当代农村青年婚恋观的调查[J].山东师大学报:社会科学版,2000,(05).[4]中共中央国务院.关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见.中发[2004]16号.[2004-10-15].[5]中共中央宣传部 教育部.关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见.教社政[2005]5 号.[2005-02-07].[6]教育部办公厅.普通高等学校学生心理健康教育课程教学基本要求.教思政厅[2011]5 号[2011-5-28] [7]赵科,张海清,杨丽宏.大学生家庭功能婚恋观与性态度的关系[J].中国学校卫生,2012,33(08).[8]赵科,高长松,尹可丽.大学生性态度与父母教养方式关系[J].中国公共卫生,2011,27(09).[9]左红梅.当代大学生婚恋存在的问题及教育对策[J].国家教育行政学院学报,2011,(11).[10]周小李.女大学生“婚恋症候”透视[J].中国青年研究,2011,(09).[11] 金乐.现代大学生婚恋观教育探析[J].学校党建与思想教育, 2008（03）。
第三篇：关于大学生婚恋问题的调查报告
《关于大学生婚恋问题的调查报告》
一、前言：
目前我们正之前春年少，内心里充满着激情热情，感情方面对爱情也有着一份期待，而在个人方面，有言：仁者见仁，智者见智；在情人眼里出西施；在梁山伯眼里出英台；在朱丽叶眼里出密欧。可是又有言一千个人里有一千个哈姆雷特。因此，作为大学生的自己也是十分好奇其他同学对爱情的看法，以及身处于或未处于恋爱中的他们有什么感受。怀兴奋，好奇有趣的心情写下这份报告。
二、调查对象：大学生
1)2)3)4)5)范围：大
一、大二
目的：调查大
一、大二年级的学生对爱情的感受与态度。方式：调查问卷形式 时间：4月4日
及其意义：更多发掘了解大学生情感世界。更好的把握自己的爱情方向及态度。
6)调查组人员： 谢文真
楼步云
三、问卷内容如下：
1.你是否是独生子女（）A是
B不是 2.你的年级是（）
A大一
B大二 3.你的恋爱状况（）
A从未恋爱过，也未考虑恋爱
B 已考虑恋爱，但未开始 C 恋爱ING D 以前恋爱过，现在没有
4.如果你有男/女朋友，你期望你们的恋爱的未来如何？（）
A两人一起考研或找工作，然后走向婚姻
B没想过结婚 C毕业就结婚
D毕业后应该会分手
E看对方是否适合结婚再说
5.你如何看待爱情与婚姻（）
A婚姻是爱情的坟墓
B婚姻是爱情的必然结果
C有爱情不一定需要结婚
6.你打算什么时候结婚？（）
A一毕业就结婚 B毕业后工作一段时间，但在25岁之前 C25-30岁之间
D30岁以后 E不打算结婚
F 没想过，以后再说
7.你是否有何大学恋人结婚的打算？（）
A一直有 B以前有，现在没有
C以前没有，现在有
D从来没有过
8.你能接受裸婚吗？（）
A 可以 B不可以
C时情况而定 9.你能否接受婚前性行为？（）
A不接受
B可以接受，如果感情成熟，自己可以做到 C可以接受，但自己做不到 D不接受，也不反对 10.你觉得那种因素是你结婚最重要的原因（）
A真心相爱 B经济利益 C繁衍后代 D性需求
E其他 11.如果你父母不同意你和男/女朋友结婚，你会怎么办？（）
A决不妥协 B会考虑他们的意见，但自己意见为主 C不确定 D会听父母的话
12.你愿意选择在单车上微笑还是在宝马车上哭泣？（）
A前者 B后者 C个人观点（）13.你对现实中美满婚姻的看法（）
A现实中根本没有
B 有是有，但应该不会发生在我身上 C或许有，但现实中我没有见过
D有，并且相信自己能够拥有 14.你对离婚的看法是（）
A支持婚姻自由 B感情破裂会选择离婚
C不主张离婚，毕竟婚姻是人生大事
D 为了家庭，选择不离婚
四、调查结果：
1)在你是否是独生子女中
结果如下：
独生问题独生子女, 43非独生子女, 53独生子女非独生子女
2)参加的年级人数：
参加的年级60大一40200大一大二 大二参加的年级
3)你的恋爱状况：
恋爱状况4020034232019恋爱状况恋爱中从未恋爱过也未考虑已考虑，但未开始以前有过现在没有
4)当讨论到你们的恋爱未来的时候着实让人惊讶：
恋爱未来期望看对方是否适合结婚再说, 48%两人一起考研或找工作，然后走向婚姻, 38%没想过结婚, 9%毕业就结婚, 2%两人一起考研或找工作，然后走向婚姻没想过结婚毕业就结婚毕业后应该会分手毕业后应该会分手, 3%看对方是否适合结婚再说
5)如何看待爱情和婚姻：
爱情与婚姻有爱情不一定有婚姻, 39%婚姻是爱情的坟墓, 9%婚姻是爱情的坟墓婚姻是爱情的必然结果有爱情不一定有婚姻婚姻是爱情的必然结果, 52%
6)你打算什么时候结婚：
结婚100655002一毕业就结婚6毕业后工作一点时间25岁以前25-30岁之间330岁以后6不打算结婚14没想过，以后再说 结婚
7)你能接受裸婚吗？
接受裸婚吗？时情况而定, 39%可以, 30%可以不可以时情况而定不可以, 31%
8)你能接受婚前性行为？
不接受，也不反对, 20%婚前性行为不接受, 28%不接受可以接受，如果感情成熟，自己可以做到可以接受，但自己做不到, 20%可以接受，如果感情成熟，自己可以做到, 32%可以接受，但自己做不到不接受，也不反对
（从这而后不在用图表显示了）
而当谈到你觉得哪种因素是你结婚最重要的原因的时候 基本上绝大多数占70%的人表达真心相爱是首选因素。15%其他。
我们也知道尽管婚姻是自己的事，但是父母也总会有所意见，面对父母的意见，大学生同学们大多数也是表示：能会考虑父母的意见，不过还是以自己意见为主。毕竟 结婚是一辈子的事，要慎重，也是自己的事。当然也有些同学说：决不妥协。感情我自己负责。
总所周知的事，爱情不仅仅是需要靠感情的，物质基础也尤为重要。于是取得大众的关注，网上也有许多关于此事的评论，最热闹的当是 你愿意选择在单车上微笑，还是在宝马车上哭泣呢？ 这是事实。对于这个问题同学不但没有躲避而且纷纷表达自己的意见。
另人欣慰的事53%的同学选择单车上微笑，5.9%的同学选择在宝马车上哭泣，41.1%有自己另外的个人观点。
“我选择在宝马中淡定” “我在大众上笑就够了”
“先有个车吧” “一般轿车较好，两人平平淡淡”、“无论在哪里，只要发自内心的微笑就好，幸福就好！”、“两个人共同努力拥有一辆属于自己的车”、“用不着宝马，有车就行”、“我在宝马车上微笑行不？”、“共同努力打拼，把单车变宝马，依旧微笑”、“不依靠男人”、“没有爱情的物质婚姻是不理智的，但没有物质的爱情婚姻仍是无结果的”、“不知道”、“普通轿车里微笑”、“经济凑合就好，感情最重要”、“在宝马车上看着她们哭泣”、“平平淡淡也不错”、“如果有两块面包，你可以用其中一块去换取一朵水仙花”、“我在奥迪上微笑啦！”
很开心的可以看出，作为大学生的我们，对物质要求不高，表示希望自己幸福就好，能找到爱自己，自己爱的人，我很满足。我们要珍惜幸福。
我们知道生活中，有许许多多感情破裂，家庭离散，亲人离逝。有人说，人生下来就是承受磨难的，是不幸的。但是不管是男人还是女人，我们何尝不希望自己有个美满的人生，美满的婚姻呢？
那么至于对现实生活中美满婚姻的看法是怎样呢？你相信生活中有美满吗？并相信自己能够拥有么？不管怎么样，对于我自己，我是坚信生活有美满的婚姻，而且能够拥有幸福和美满不管是大到人生，还是婚姻。
当然，相信有的不仅仅只有我一个。因为在参与调查的大学生中，有72.2%的同学相信有，并且相信自己能够拥有的。而仅有5.6%的大学生表示，现实生活中根本没有。还有8.9%觉得有是有，但不定会发生在自己身上。13.3%说不肯定，或许有吧，但我还有没有见过。
9)对离婚的看法：
对离婚的看法为家庭，选择不离婚, 3%不主张离婚，毕竟婚姻是人生大事, 35%支持婚姻自由, 38%感情破裂会选择离婚, 24%支持婚姻自由感情破裂会选择离婚不主张离婚，毕竟婚姻是人生大事为家庭，选择不
五、结语：
本来我以为，在大学生活里，觉得自己对感情太过于理想化，太单纯，觉得自己不如其他同学慎重和现实。幸运的，看着调查出来的结果，大多数同学对大学里的爱情采取认真、乐观的态度。也对追求幸福放在首位。虽说面包比较重要，却不过分追求物质，在有一定面包的基础上爱情还是放在第一位的。开心自己仿佛获得某种莫名力量的支持一般，对过去人人常说了，大学恋爱是没有结果的恋爱，一面临毕业恋爱之花迅速凋谢的场景开始动摇。也希望正处大学生活中的我们可以更好面对或掌握或珍惜你们之间的爱情。让我们好好爱彼此，坚持到底，也默默地的祈祷天下的人们，家庭美满，未来幸福！！
第四篇：关于大学生婚恋问题的调查报告（模版）
《关于大学生婚恋问题的调查报告》
一、前言：
目前我们正之前春年少，内心里充满着激情热情，感情方面对爱情也有着一份期待，而在个人方面，有言：仁者见仁，智者见智；在情人眼里出西施；在梁山伯眼里出英台；在朱丽叶眼里出密欧。可是又有言一千个人里有一千个哈姆雷特。因此，作为大学生的自己也是十分好奇其他同学对爱情的看法，以及身处于或未处于恋爱中的他们有什么感受。怀兴奋，好奇有趣的心情写下这份报告。
二、调查对象：大学生
1)
2)
3)
4)
5)范围：全日制在校大学生 目的：调查大学生对爱情的感受与态度。方式：调查问卷形式 时间：2013年8月 及其意义：更多发掘了解大学生情感世界。更好的把握自己的爱情方向及态度。
6)调查人员：冯欣怡
三、问卷内容如下：
1.你是否是独生子女（）A是B不是
2.你的年级是（）A大一B大二
3.你的恋爱状况（）
A从未恋爱过，也未考虑恋爱B 已考虑恋爱，但未开始
C 恋爱INGD 以前恋爱过，现在没有
4.如果你有男/女朋友，你期望你们的恋爱的未来如何？（）A两人一起考研或找工作，然后走向婚姻B没想过结婚
C毕业就结婚D毕业后应该会分手E看对方是否适合结婚再说
5.你如何看待爱情与婚姻（）
A婚姻是爱情的坟墓B婚姻是爱情的必然结果C有爱情不一定需要结婚
6.你打算什么时候结婚？（）
A一毕业就结婚 B毕业后工作一段时间，但在25岁之前
C25-30岁之间D30岁以后E不打算结婚F 没想过，以后再说
7.你是否有何大学恋人结婚的打算？（）
A一直有 B以前有，现在没有C以前没有，现在有D从来没有过
8.你能接受裸婚吗？（）A 可以 B不可以C时情况而定
9.你能否接受婚前性行为？（）
A不接受B可以接受，如果感情成熟，自己可以做到 C可以接受，但自己做不到D不接受，也不反对 10.你觉得那种因素是你结婚最重要的原因（）
A真心相爱 B经济利益 C繁衍后代D性需求E其他 11.如果你父母不同意你和男/女朋友结婚，你会怎么办？（）
A决不妥协 B会考虑他们的意见，但自己意见为主 C不确定 D会听父母的话
12.你愿意选择在单车上微笑还是在宝马车上哭泣？（）
A前者 B后者C个人观点（）13.你对现实中美满婚姻的看法（）
A现实中根本没有B 有是有，但应该不会发生在我身上 C或许有，但现实中我没有见过D有，并且相信自己能够拥有 14.你对离婚的看法是（）
A支持婚姻自由 B感情破裂会选择离婚C不主张离婚，毕竟婚姻是人生大事
D 为了家庭，选择不离婚
四、调查结果：
1)在你是否是独生子女中
结果如下：
2)参加的年级人数：
3)你的恋爱状况：
4)当讨论到你们的恋爱未来的时候着实让人惊讶：
5)如何看待爱情和婚姻：
6)你打算什么时候结婚：
7)你能接受裸婚吗？
8)你能接受婚前性行为？
（从这而后不在用图表显示了）
而当谈到你觉得哪种因素是你结婚最重要的原因的时候 基本上绝大多数占70%的人表达真心相爱是首选因素。15%其他。
我们也知道尽管婚姻是自己的事，但是父母也总会有所意见，面对父母的意见，大学生同学们大多数也是表示：能会考虑父母的意见，不过还是以自己意见为主。毕竟 结婚是一辈子的事，要慎重，也是自己的事。当然也有些同学说：决不妥
协。感情我自己负责。
总所周知的事，爱情不仅仅是需要靠感情的，物质基础也尤为重要。于是取得大众的关注，网上也有许多关于此事的评论，最热闹的当是 你愿意选择在单车上微笑，还是在宝马车上哭泣呢？ 这是事实。对于这个问题同学不但没有躲避而且纷纷表达自己的意见。
另人欣慰的事53%的同学选择单车上微笑，5.9%的同学选择在宝马车上哭泣，41.1%有自己另外的个人观点。
“我选择在宝马中淡定” “我在大众上笑就够了”“先有个车吧” “一般轿车较好，两人平平淡淡”、“无论在哪里，只要发自内心的微笑就好，幸福就好！”、“两个人共同努力拥有一辆属于自己的车”、“用不着宝马，有车就行”、“我在宝马车上微笑行不？”、“共同努力打拼，把单车变宝马，依旧微笑”、“不依靠男人”、“没有爱情的物质婚姻是不理智的，但没有物质的爱情婚姻仍是无结果的”、“不知道”、“普通轿车里微笑”、“经济凑合就好，感情最重要”、“在宝马车上看着她们哭泣”、“平平淡淡也不错”、“如果有两块面包，你可以用其中一块去换取一朵水仙花”、“我在奥迪上微笑啦！”
很开心的可以看出，作为大学生的我们，对物质要求不高，表示希望自己幸福就好，能找到爱自己，自己爱的人，我很满足。我们要珍惜幸福。
我们知道生活中，有许许多多感情破裂，家庭离散，亲人离逝。有人说，人生下来就是承受磨难的，是不幸的。但是不管是男人还是女人，我们何尝不希望自己有个美满的人生，美满的婚姻呢？
那么至于对现实生活中美满婚姻的看法是怎样呢？你相信生活中有美满吗？并相信自己能够拥有么？不管怎么样，对于我自己，我是坚信生活有美满的婚姻，而且能够拥有幸福和美满不管是大到人生，还是婚姻。
当然，相信有的不仅仅只有我一个。因为在参与调查的大学生中，有72.2%的同学相信有，并且相信自己能够拥有的。而仅有5.6%的大学生表示，现实生活中根本没有。还有8.9%觉得有是有，但不定会发生在自己身上。13.3%说不肯定，或许有吧，但我还有没有见过。
9)对离婚的看法：
五、结语：
本来我以为，在大学生活里，觉得自己对感情太过于理想化，太单纯，觉得自己不如其他同学慎重和现实。幸运的，看着调查出来的结果，大多数同学对大
学里的爱情采取认真、乐观的态度。也对追求幸福放在首位。虽说面包比较重要，却不过分追求物质，在有一定面包的基础上爱情还是放在第一位的。开心自己仿佛获得某种莫名力量的支持一般，对过去人人常说了，大学恋爱是没有结果的恋爱，一面临毕业恋爱之花迅速凋谢的场景开始动摇。也希望正处大学生活中的我们可以更好面对或掌握或珍惜你们之间的爱情。让我们好好爱彼此，坚持到底，也默默地的祈祷天下的人们，家庭美满，未来幸福！！
第五篇：管理和培养大学生村干部思考
管理和培养大学生村干部思考
选聘高校毕业生到农村任职，是加强农村基层组织建设，培养有知识有文化的新农村建设带头人的需要；是培养具有坚定理想信念和奉献精神，对人民群众有深厚感情的后备干部的需要；是转变就业观念和实现自身价值的需要，是建设社会主义新农村、全面实现小康社会奋斗目标的必然选择。
一、农村需要怎样的大学生“村官”
1、农村需要“下得去”的村官。作为一名已经在农村工作的大学生“村官”应该站在农村的角度来看问题，考虑的应该是农村的事务，打交道的是全体农民，这种角色的转换要求他们必须放下身份、用活知识、加强实践，要广泛地接触农民，了解农民的生活情况和生存状态，倾听老百姓的呼声，知道老百姓最想知道什么，最需要解决什么和最盼望得到什么。只有那种“下得去”的精神，大学生“村官”们才能找准自己的定位，才能知道自己该干些什么，那些事情怎么干和怎么把它干好，做出真正有益于农民群众的事情来。
2、农村需要“待得住”的村官。大学生“村官”到基层后会面临着一系列的的困难：一是办公条件落后，不可能提高像城市里现代化的办公设备；二是生活条件相对较差，大部分村官到村任职后，衣食住行不方便；三是农村工作繁杂琐碎，经常会被一些鸡毛蒜皮的事情缠住而无法脱身。这些艰苦的条件不仅是对刚从大学校门出来的大学生“村官”的意志力的挑战，同时也是对他们人生追求的一大考验。如何实现自己的理想，从容的面对这些困难并能很快的克服它们，全身心的投入到农村各项工作中，就必须要待得住、要扎得下根。这样在农村能够干出自己一番事业，对农村农民有所贡献才不是一句空话。
3、农村需要“干得好”的村官。国家鼓励大学生到村任职，就是为了让大学生能够运用自己学到的知识，发挥自身优势带领农民群众用知识、用科学来改变农村落后面貌，过上富裕的日子。因此大学生“村官”到村后一定要充分认识到这一点，把干好自己的工作作为恪守本职的基本要求，在工作中要经常虚心向那些有基层经验的老干部学习，向那些有农业技能的农民师傅请教，逐步提升自己的基层工作能力。要放下架子，真正去融入农村，深入农民，帮助农民群众出谋划策，传授科学知识和实用技能，帮助农民掌握脱贫致富的本领，让农民得到实惠。这样才能得到老百姓的真正拥护，才能提高自己在群众中的威信，才能有助于工作的进一步开展。
二、影响大学生“村官”发挥作用的制约因素
1、开展工作的经验不够足。大学生“村官”长期在学校读书，普遍对农村工作缺乏了解。由于年纪轻、阅历浅，没有经历复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，社会知识和生活经验、工作经验都比较缺乏，个别大学生“村官”干工作局限于“跑龙套”，单独遇到复杂问题往往茫然无措、束手无策，缺乏独当一面解决矛盾和驾驭局面的能力。
2、发挥作用的环境不够优。有的村干部害怕“徒(来源：好范文 http://www.xiexiebang.com/）弟”长本事，不愿意倾心相帮，倾囊相授；有的村干部认为大学生“村官”既然是助理，就要又“助”又“理”，将一些烦事、杂事、难事统统推给大学生“村官”；有一些群众思想观念守旧，对大学生“村官”缺乏理解和支持，在工作中设阻力出难题，使大学生“村官”放不开手脚，发挥不了优势。
3、管理服务的机制不够细。首先，身份角色有待进一步明确。大学生“村官”既不是严格意义上的村干部，也不是公务员，在实际工作中很难找准自己的坐标，履行职责时存有“名不正言不顺”的感觉。其次，优惠政策有待进一步细化。第三，任期满后的出路有待进一步拓宽。
4、扎根农村的意识不够强。到农村任职，大学生“村官”普遍存有心理落差。有些大学生“村官”到农村任职是在严峻的就业形势下做出的无奈选择，只是把当前职位作为日后报考公务员或者谋求更好发展的“过渡期”，缺乏长期在农村锻炼成长的打算。
三、如何加强对大学生“村官”的选拔和管理
1、进一步健全选拔机制，使大学生“村官”选得准。要严把大学生“村官”入口关，逐步健全完善公开选聘、竞争择优的选拔机制。要针对农村的需求，有针对性地选聘大学生充实村干部队伍。在选聘过程中，除进行文化考试外，还要对他们的德、智、体、劳等情况进行综合考察，把那些政治上可靠、思想上亲民、作风上务实、立志在农村建功立业的优秀大学生选聘下来。
2、进一步健全管理机制，使大学生“村官”稳得住。要根据大学生“村官”任职村的实际情况，确定
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