第一篇:徐佐明正楷书法
徐佐明书法正中见逸气
徐佐明,广东东莞人,在职中医师。1948年出生于书法世家,幼年熏陶于长辈书法环境中,自小练习书法,打下扎实基本功,少年时常随父辈为乡亲父老写春联、喜帖,已初显身手,成人后为单位写标语、牌匾、题字,是遐迩闻名的“一枝正笔”。
徐佐明擅长于正楷书法,初始临摹欧阳询、颜真卿字体,兼学柳公权,尔后,深入领悟晋王羲之《黄庭经》《乐毅论》等著名字帖,将晋唐神韵博取众长,如今把书法合同63年岁月风尘融为一体,而成就自己的风格。他的正楷书法,字体结构严谨,工整秀丽,笔画遒美,雍容大度,尽显其独特的魅力。十年前他的作品已参加全国的山东书画展,被各地书法爱好者和收藏家收藏。
徐佐明现为东莞市老年书法家协会会员,东莞市可园书画社社员。他平时为人朴实低调,很少显山露水,但一见过他的正楷书法的人,就为之赞叹,称他的正楷字功夫扎实,内含精气神,有功底,有风度,是难能可贵的“秀美正体”。有一位港商叫佘金康,也是书法爱好者。在东莞开办了四家公司,每家公司办公室都挂有徐佐明的书法作品。他祖籍福建泉州府晋江县永宁港村,募捐数百万元人民币建造佘氏宗祠。在为佘氏宗祠写碑、匾、联的时候,他亲自到香港、广州、东莞等地寻访写碑文、匾题、对联的优秀书法家,广为征集书法作品,最后他和族人一致选中了徐佐明书写的正楷书法作品,宗祠的碑文、匾题、对联全部交徐佐明书写。为此,徐佐明用正楷为佘氏宗祠书写了“佘氏宗祠”横匾、宗祠对联四幅,书写的碑文有五幅:《佘氏渊源》《族谱》《朱子治家格言》《朱子家训》《诸葛亮家训》。
徐佐明的正楷书法不论大字、大楷,还是中楷、小楷,都深得人们喜爱,求字的人与日俱增,其中很多是书画家、官员,有的老一辈书画家用字画精品与他的书法作品交换。一些政府部门,多家公司、茶庄,都有邀请他写招牌、条幅、横幅,更有一些同行邀请他的书法作品参展。闻名一方的东莞黄旗公园廉泉碑林《廉泉碑铭》,正是出自徐佐明的手笔。
徐佐明的中小楷的长篇正楷书法作品,字美文雅,正中见逸气。一些港、澳、台同胞见过徐佐明书法的人,都赞誉徐佐明的正楷书法功力深厚,是少见的杰作。远在美国、日本的友人,亦慕名收藏。
古人有云,“写尽八江水,墨染涝池黑,博取众家长,使得龙凤飞。”徐佐明虽已年过花甲,然而他仍是勤力写作,笔耕不辍,打下了正楷书法坚实基础。在回忆自己走过的书艺道路的时候,他深有心得地说:“宁静致远,持之以恒。”书法是仁心静功,仁者寿,静者远。愿徐佐明方家仁心妙笔更生辉。
第二篇:徐明个人简介
徐明个人简介
一、基本内容 中文名:徐明 国 籍:中国 民 族:汉族 出生地:河南省南阳市 出生日期:1959年 职 业:玉雕设计
代表作品:《九龙晷》《天驹颂》《熊猫品竹》《西域风情》等 工作室名称:徐明大师玉雕艺术工作室
二、个人介绍
中国玉雕艺术大师、中国高级工艺美术师、河南省工艺美术大师、河南省玉石雕刻大师、南阳托宝玉器有限公司总设计师,南阳师范学院工艺美术系客座教授。
从事玉雕工作30多年来,在继承传统玉雕设计精华的同时,对独山玉雕“俏色设计”有较深的创新研究。擅长动物类玉雕作品的创作设计,尤其是“马”、“龙”风格独特,形神兼备,在玉雕界有较大影响,其深厚的艺术造诣得到了全国同行与专家的肯定和赞誉。
2012年中国玉(石)器第七届“百花奖”评选中,徐明的独山玉《西域风情》被媒体评价,作品形神兼备,不仅完美展现了南阳玉雕的独特魅力,也体现了当代玉石雕刻技术的最高水准。作品《九龙晷》是河南省人民政府赠送澳门特别行政区的回归礼品姊妹产品,其精湛的艺术水平,丰富深邃的文化内涵,得到了国务院和澳门特别行政区的高度赞扬。
独山玉雕作品《西域风情》、《指日高升》、《熊猫品竹》获中国玉器百花奖金奖。
三、代表作介绍
1、《九龙晷》 创作时间:1999年 作品规格:199×90×30cm 荣获奖项:中国玉器百花奖金奖
2、《西域风情》 创作时间:2012年 作品规格:56×23×36cm 荣获奖项:中国玉器百花奖金奖
3、《熊猫品竹》 创作时间:2006年 作品规格:28×20×15cm 荣获奖项:中国玉器百花奖金奖
《CCTV民间寻宝记》评为南阳十大民间宝物现代工艺奖
4、《指日高升》 创作时间:2011年 作品规格:30×16×46cm 荣获奖项:中国玉器百花奖金奖
5、《天驹颂》 创作时间:2009年
作品规格:243×148×101cm
荣获奖项:河南省第六届“陆子冈杯”玉雕精品展特别金奖
第三篇:徐明工作总结
自我2000年参加工作期间,我坚持党的领导,坚持四项基本原则,听从上级领导和安排,把公司当作自己的家,团结同事,和同事融洽相处,同时,严以律己,作风正派,以公司的利益为利益,不计较个人得失,为着公司的美好未来奉献出自己的力量。
自从我00年入公司以后,积极参加各项园林绿化工程,其中2000年,我参加了常熟市老城改造指挥部环城东路绿化工程。2001年参加了常熟市南入口绿化工程。2003年的常熟市琴枫苑小区绿化,2004年参加了常熟市川泰地块综合改造绿化工程。2005年常熟市消防中心绿化工程建设项目。2007年又参加了城市之光一期室外景观工程,这个工程完成后得到了外界的一致好评。2009年参与了昆承湖环湖南路绿化工程同时2010年的虞东公路(古里—董浜)绿化工程。在这些工程中,我尽心尽责,认认真真的做好自己的本职工作,不断的从工作中努力学习掌握绿化工程的施工技术,工艺流程。为我以后继续深造,成为一个优秀的技术员打下了良好的基础。
在公司全体人员的大力配合下和我本人的努力下我已成为公司的得力助手并在施工过程中总结了一些施工经验,下面我就简要的阐述下我这么多来来的施工经验:
施工过程中前期现场准备工作一定要准备充分,工期保证计划总进度计划及时编日周施工计划,编制苗木分批进场计划。要注意设置永久的基准点,按制木桩的轴线,确保施工现场的苗木准做点,文明施工,安全施工,争取做到当日种多少运多少。确保现场没有过夜苗木,提高栽种成活率,要加快工程的进度,要符合工程的安排劳动尽可能挑效益
第四篇:述职报告。徐明
述职报告
尊敬的各位领导: 大家好。我叫徐明。06年由部队转业到综合执法局千山分局。07年被借调到局机关督察考核处工作,至今已三个年头。
三年来,我忠实做人、踏实做事。在局领导创新思维的指导下,在机关处室领导、各位同事的积极帮助下,与处室同志密切配合,紧紧围绕局中心工作,坚持“公正执法、文明执法、廉洁执法、用情执法”的工作方针,以履行督察考核职能为根本,用自身辛勤的工作,努力为督察考核工作做出自己的贡献。
三年的时光虽然短暂,但我的收获却是巨大的。记得刚到考核处的时候,正是局刚刚组建时期。督察考核工作是一个全新的课题,我能够和处室里的老同志一道,共同参与制定《督察考核办法》,通过这次参与让我很快熟悉了相关法律法规知识,也逐渐熟悉了督察考核业务知识和技能方法。在日常的检查过程中,我虚心向老同志学习,认真记录在检查过程中发现的各类问题。在拟制《督察情况》时,我能够认真对照相关法律法规,力争做到措辞严谨,证据确凿,使每一期《督察情况》都具有针对性,三年来共下发《督察情况》146期,下发《处理意见书》130余份。
督察考核工作是在不断摸索的情况下进行的,督察范围也在工作发展中不断扩大。随着督察考核工作的深入,我们发现原有的督察模
式已不适合现有的督察要求,因此我们开阔思路,大胆创新。首先,对日常督察考核的证据不仅要严谨更要直观。所以在日常的督察考核中,我利用自身摄影技术的优势,将发现的问题拍摄下来,并在《督察情况》进行刊发。其次,建立督察考核网络。在督察中,我们感到单一依靠某一个部门难以完成全方位的督察考核,所以我与处室领导一道通过总结探讨,制定出自查、巡查、抽查、联查四项考核制度,并以《督察考核实施方案》方式将四项考核制度固定下来,通过四项督察考核制度的开展极大的调动了基层督察人员的积极性,也减轻了督察考核处的工作负担。三是利用互联网络搭建资源共享平台。以往下发《督察情况》、《处理意见书》时都是人工下发,费时费力,给基层车辆、人员的安排造成很大的不变。随着局办公环境的改善,网络的普及,我利用互联网络搭建了“城管空间”这一网络平台。《督察情况》、《处理意见书》、各项事件的反馈及各处室之间、局与分局之间的各类通知的下发、上报的材料全都可以通过“城管空间”这一平台进行传达,不仅节省了大量的办公耗材也为基层了解各类信息提供了方便,同时通过这一平台也拉近了彼此之间的业务交流和感情交流。
随着督察工作的不断深入,督察工作的切入点越来越明晰,以市容为主体的督察考核仍然不能满足实际工作要求,针对这一情况,根据局领导要求要扩大督察考核范围,将专业分局业务纳入到督察考核内容里来。针对这一情况,我与处室领导一道研究专业分局的相关法律和业务知识,并到专业分局进行深入走访调研,参照以往制定《考
核办法》的具体要求,制定出《专业分局执法目标责任制》,将4个专业分局14项业务并入考核范围。
纵观三年来的督察考核工作,我们是在曲折中前行,在不断自我更新中完善,每一次督察工作思路的调整,都闪烁着我们智慧的光芒;每一个平台的搭建,都凝结着我们辛劳的汗水。在经历中成熟;在挫折中成长。三年,让我 收获了太多太多。在此我要感谢领导对我的信任和帮助,这些东西给我日后的工作打下了坚实的基础。
我懂得立身之本重在做人的道理。回想在局机关工作的三年里,我能够谦虚谨慎,尊重领导,团结同事,勤恳耐劳,发挥特长。对领导交办的工作一丝不苟,对处室的工作兢兢业业。辛勤的努力也带来丰厚的回报,08年被局评为先进个人,09年八一建军节被评为优秀复转军人。作为一名复转军人,我没有丢掉一名军人的本色,也决不会丢掉军人所拥有的优良品质和工作作风。
经历磨炼人,困难造就人。三年的工作收获太多,我将带着他们及我全身心的热情投入到未来的工作中去。
第五篇:徐娅明读后感
论语是道德与智慧的凝结
徐娅明
修身、齐家、治国、平天下,这是我们中国人传统的道德理想,在《论语》中孔子谈理想时,并不认为志向越高远就越好,真正重要的是一个人的内心定力与信念。无论你的理想是大是小,实现所有理想的基础,在于找到内心的真正感受,一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。“吾与点也!”的故事所阐述的正是这个道理。
孔子的《论语》,都说做人的境界,君子是大家心目中理想的人格标准,君子的力量始于人格与内心。如果一个人在当今的社会中,反省自己的行为,而能够不后悔、不愧疚,要使自己做过的每件事都禁得住推敲,实在是极不容易的事情。我们无法左右外在的世界,只有让自己的内心选择能力强大,明白如何取舍,一个人内心对自己要求严格一点,对别人就会厚道一点,平时大家老说做人要厚道,厚道并不是窝囊,而是他可以包容和悲悯别人的过错,可以设身处地站在别人的立场上想问题,因此只有给予才会带给你最终的欢愉,不是说:赠人玫瑰,手有余香嘛!做人无论成功与否,能做到“不怨天,不尤人”才是君子之度。做一个最好的你自己,按照自己的社会定位,从身边做起,让自己成为内心完善的人。论语是道德与智慧的凝结,它是一个循循善诱的教师,又是一个正直、坦率、宽容的友人,由它可以映射着我们的道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向。