4,如何把握毛泽东思想的本质和核心5篇

第一篇：4,如何把握毛泽东思想的本质和核心

4、如何把握毛泽东思想的本质和核心？

毛泽东思想是个博大精深的科学理论体系。在这个体系里，有一个贯穿于其各个组成部分、渗透于毛泽东思想之全部科学著作中的立场、观点和方法，这就是毛泽东思想的活的灵魂。它包括三个基本方面的内容，即实事求是、群众路线和独立自主。我们在学习和掌握了毛泽东思想各个组成部分的具体内容之后，应该而且必须上升到对毛泽东思想的活的灵魂的认识高度，以深刻领会并准确把握毛泽东思想的哲学基础和精神实质。

一、毛泽东思想的活的灵魂与毛泽东思想科学体系之间的关系

对于毛泽东思想的科学体系，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》作了完整、准确的概括。该决议指出，毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，如关于新民主主义革命、关于社会主义革命和建设、关于革命军队和军事战略、关于政策和策略、关于思想政治工作和文化工作、关于党的建设等方面。这些方面构成了一个严格、完整的科学理论体系，这一理论体系贯穿和体现了实事求是、群众路线和独立自主精神。换言之，毛泽东思想的活的灵魂始终贯穿于毛泽东思想科学体系的各个组成部分。

首先，从静态的、横向的角度看，实事求是、群众路线和独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的最基本的立场、观点和方法。中国共产党人在中国这样一个社会历史条件具有极大特殊性的国度里进行民主革命，必然会在有关革命的对象、任务、性质、动力、道路、前途和转变等一系列基本问题上，遇到马克思主义经典作家没有解决甚至没有提出过的许多特殊的复杂问题。这种特殊的国情就要求中国的马克思主义者必须根据马克思列宁主义的普遍原理，立足于中国实际，正确判断近代半殖民地半封建中国的历史和状况、社会性质和社会阶级状况，发现中国革命的特殊矛盾和规律，独立自主地制定适合中国情况的路线、方针和政策，解决马克思列宁主义没有给予现成答案的特殊问题，从而实现马克思主义的中国化。同理，毛泽东思想科学体系中关于社会主义革命和建设的思想，也是毛泽东和我们党从中国具体实际出发，灵活运用科学社会主义的一般原理，独立自主地在实践中逐步寻求和探索的结果。

毛泽东思想科学体系遵循马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分的基本原理，其理论构架涵盖政治、军事、经济、外交、思想文化、统一战线、党的建设等多方面的内容。具体考察其各个思想范畴和理论要点，我们不难发现，这个体系的各个组成部分无不贯彻着实事求是精神，无不是在应用马克思主义之“矢”去射中国革命与建设之“的”，无不体现着我们党独立自主地探索革命和建设道路的能动性和创造性，无不是我们党在科学真理的指导下坚持独立思考的结果。

作为科学体系的毛泽东思想具有完整性。无论是从总体上还是从某一领域而言，毛泽东思想的每个范畴、原理、观点之间都具有内在的有机联系，相互依赖，彼此呼应和渗透。毛泽东思想科学体系中的那些彼此联系而又相对独立的独创性理论，都体现了实事求是、群众路线和独立自主的基本原则和基本精神，都是这些最基本的立场、观点和方法的具体运用，以及这种运用的结果。可以认为，毛泽东思想科学体系之各个组成部分的基本观点，实际上都是实事求是思想在认识论、辩证法、历史观等领域的具体贯彻，都是由实事求是思想转化而来的具体的实用的方法论原则。因而实事求是既鲜明地体现了马克思主义唯物论、辩证法和认识论的高度统一，又是马克思主义哲学基本原理的中国化或民族性的表述，体

现了毛泽东思想科学体系所具有的中国风格和中国气派。

其次，从动态的、纵向发展角度看，毛泽东思想科学体系的发展史，就是实事求是、群众路线和独立自主精神在中国革命和建设的实践中得到具体贯彻、运用和发展的过程，就是马克思主义中国化的过程，就是中国共产党人不断摆脱教条主义和经验主义的束缚，克服来自“左”、右倾方面的错误干扰，发挥认识和实践主体的独立自主的能动性的艰辛过程。或者说，实事求是、群众路线和独立自主始终作为一种具有普遍指导意义的思想方法，指导着毛泽东思想科学体系的形成和发展。

在民主革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人坚持实事求是，反对“离开中国的国情来谈马克思主义”，冲破教条主义束缚，在科学总结中国革命正反两方面经验和教训的基础上，依据中国的具体国情和中国革命的具体实际，创造性地探索出了一条迥异于中心城市武装起义模式的、有中国特色的民主革命道路，这成为中国共产党人独立自主地、创造性地把马克思主义理论同中国革命实际相结合的光辉典范。同时，正是依靠着对中国国情全面而正确地了解，毛泽东认清和把握了中国革命的对象、任务、性质和动力，制定了一条符合中国革命实际的新民主主义革命总路线，以及一系列正确的方针政策与战略策略，把革命引向了胜利。

中国民主革命胜利后，以毛泽东为代表的中国共产党人在探索中国由新民主主义向社会主义转变这一历史性课题时，根据马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论，以及列宁关于过渡时期的学说，坚持实事求是，从中国社会经济的基本特点出发，提出了社会主义工业化和社会主义改造同时并举的过渡时期总路线，创造性地开辟了一条适合中国特点的、一系列由低级到高级的和平过渡形式，使中国在没有引起社会震荡的情况下用较少代价以不流血的方式消灭了资产阶级，在所有制变革中保持了必要的稳定和生产的持续发展，从理论和实践上解决了在中国这样一个人口占世界近1/4的、经济文化落后的大国里建立社会主义制度的艰难任务，胜利实现了由新民主主义向社会主义的转变。这些极富创造性的、具有中国特色的社会主义改造经验和思想，丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论。

社会主义改造基本完成后，毛泽东又及时向全党提出以苏联为鉴戒，走自己的路，探索一条适合中国国情的社会主义建设道路的命题，并在中国社会主义整体发展模式、中国工业化道路、经济建设、经济体制改革、社会主义社会矛盾、民主政治建设等方面取得了许多具有中国特色的初步成果。 可见，实事求是、群众路线和独立自主为以毛泽东为代表的中国共产党人观察、思考和解决中国革命与建设的一系列问题，提供了一种思想方法。毛泽东思想的活的灵魂集中体现了马克思主义的精神实质，是毛泽东思想的精髓和核心。它是我们党指导革命与建设所遵循的基本原则与根本的方法，是最能体现毛泽东思想科学性和生命力的东西。毛泽东思想就是以毛泽东为代表的中国共产党人运用这些基本立场、观点和方法解决中国革命和建设实际问题的过程中所形成的伟大理论成果。离开了这些最基本的立场观点和方法离开了以这种思想方法为指导的具体的理论创作方法，就没有毛泽东思想的形成和发展。

二、毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之间的关系

实事求是、群众路线和独立自主反映了毛泽东思想活的灵魂的三个不同的角度和不同的侧面，其中，实事求是是我们党的总的和根本的思想路线；群众路线是党的总的和根本的领导方法；独立自主是党的总的和根本的政治原则。这三个

方面是一种相互依赖又相互制约的辩证统一关系。

首先，实事求是在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位，是毛泽东思想的出发点、根本点和精髓。实事求是的思想路线有三个基本点：一切从实际出发，是贯彻实事求是思想路线的根本前提；理论联系实际，是贯彻实事求是思想路线的根本途径；在实践中检验和发展真理，是贯彻实事求是思想路线的根本目的和验证条件。实事求是作为辩证唯物主义和历史唯物主义的集中概括，是毛泽东思想的世界观和方法论的基础，同时也是群众路线和独立自主的理论基础，而后二者不仅体现着实事求是的根本要求和实质，反过来也对实事求是起着很大的保证作用。

其次，群众路线是中国共产党的一切工作所必须遵循的根本路线和基本方针，是党的基本领导方法和实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线。实事求是的首要要求就是一切从实际出发。这里的实际主要就是人民群众的实际生活状况以及人民群众的客观实践。只有客观如实地了解人民群众的实际生活状况和利益要求，才能提出符合实际的理论、路线、方针和政策。所谓理论联系实际，最重要的就是要把科学理论的指导与人民群众的实践结合起来。可见，一切为了群众、尊重群众、密切联系和依靠群众，是实事求是内在的、根本的要求。如果违背了实事求是，群众路线就成为空谈。因此群众路线是实事求是原则在实践中的具体运用，是实现实事求是的前提。

再次，独立自主是实现实事求是的根本保证，是实事求是、群众路线在革命和建设中的集中运用和体现。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”这就要求无产阶级政党必须立足于本国，从本国的实际出发，依靠本国的革命力量和人民群众，把马克思列宁主义普遍真理同本国的实际结合起来，实事求是地把握本国的国情，找出一条适合本国情况和特点的革命和建设道路，并立足于自力更生的基点，依靠自己的力量去争取革命和建设的胜利，而不是照搬照抄别国的模式，把希望寄托在外部援助上。邓小平在中共十二大上对此作过这样的概括：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办。”

因此，简单而直观地把独立自主视为一个我们党处理党际和国际关系的一个立场或原则，显然失之片面和狭隘。我们应该充分领会其蕴含的普遍指导意义。独立自主、自力更生就其本质来说，是把唯物辩证法的宇宙观应用于革命和建设实践的具体体现。独立自主的基本含义是：由了解本国情况的主体（包括个体、群体和组织）从本国的实际出发，依靠自己的力量，拿定自己的主意，克服自己的困难，主宰自己的命运，维护自己的主权，谋求自己的发展，独立地寻求和选择适合本国情况的前进道路，实现自己的目的。

毛泽东为代表的中国共产党人把独立自主作为中国革命和建设全部活动的根本方针和立足点，显然是因为它反映了无产阶级的革命立场和创造精神，体现了马克思主义唯物辩证法和唯物史观的基本要求。也正是从这个意义上讲，它是一个具有普遍指导意义的原则、立场和方法，是实现实事求是的前提。

总之，毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面是互相联系、互相依托、互为条件、密不可分的辩证统一关系。

三、理解毛泽东思想的活的灵魂是掌握毛泽东思想的关键

毛泽东思想的活的灵魂是毛泽东思想的本质和核心。我们应该从以毛泽东为代表的中国共产党人解决中国革命与建设的具体问题的历史经验中，去认真考察实事求是、群众路线和独立自主等命题的提出、确立和发展，准确地把握这些命

题的科学含义，并努力将其蕴含的思想方法论内化为自己学习、掌握和应用毛泽东思想的思想方法。

首先，理解毛泽东思想的活的灵魂，有助于我们完整地、准确地把握毛泽东思想的科学体系。毛泽东思想不是各个思想部分的简单相加或机械堆积，而是一个密不可分的整体。这些理论和政策不是孤立的关于某一方面的或某一方面的论断，而是对中国革命和建设的特点与规律的互相联系的、各个方面的、宏观的、整体的认识。毛泽东思想之所以具备这种完整性或体系性，究其成因，最根本的一点就在于毛泽东思想的本质和核心，即毛泽东思想活的灵魂始终体现并发挥着决定性的作用。为此，我们要用辩证唯物论和历史唯物论的观点把毛泽东思想作为一个思想体系去理解，做到完整而不割裂、准确而不武断。这就需要我们反对现实里曾经或容易出现的两种错误态度：一是因为毛泽东晚年犯了错误就企图否认毛泽东思想的科学性和时代价值；一是教条主义地对待毛泽东的言论，认为凡是毛泽东说过的话都是不可移易的真理，只能照搬照抄。

其次，理解毛泽东思想的活的灵魂，有助于我们更本质地理解毛泽东思想的科学性。毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果。马克思主义是科学的世界观和方法论。毛泽东思想的科学性，就在于它是以科学的世界观和方法论，即以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的，这也是我们一直把毛泽东思想作为指导思想的科学根据。而毛泽东思想所具有的上述一以贯之的活的灵魂，是马克思主义基本理论及其精神实质在中国革命与建设问题上的具体表现和应用。

再次，理解毛泽东思想的活的灵魂，有助于我们在学习毛泽东思想科学体系时把重点放在其所具备的中国特色上，以及其对于马克思主义的创造性发展贡献上，进而深刻领会毛泽东思想科学体系中洋溢着的马克思主义的创新精神和创新本质，认识毛泽东思想同马克思列宁主义的一脉相承性。邓小平曾经指出：“毛泽东思想坚持了马克思列宁主义的普遍真理，并且在马克思列宁主义的宝库里增添了很多新的内容。”这些创新性的发展体现着鲜明的中国特色，蕴含着实事求是、群众路线和独立自主的精神实质，昭示着与这种精神实质相一致的根本观点和根本方法。我们可以从逻辑的和历史的角度来认识这种内在关联。这样的学习方法，不仅可以避免那种仅仅从马克思主义一般原理的框架出发，把毛泽东思想削足适履地纳入既定框架，从而把二者混同起来的错误倾向，而且可以凸现和彰显毛泽东思想作为一个开放的、发展的科学理论体系所应有的生机与活力。

第二篇：把握本质内涵和时代意义培育当代革命军人核心价值观（模版）

把握本质内涵和时代意义培育当代革命军

人核心价值观

【授课目的】通过授课，使全体官兵准确把握当代军人核心价值观的深刻内涵，结合当前形势任务，深入了解大力培育和践行当代革命军人核心价值观的时代意义，进一步坚定理想信念，努力践行当代革命军人核心价值观。

【授课重点】1.准确把握当代革命军人核心价值观的深刻内涵

2.深入理解大力培育当代革命军人核心价值观的重大意义

【授课方法】理论灌输，事例启发 【授课时间】1课时（50分钟）【授 课 人】 【授课方式】集中授课 【授课内容】 各位领导、同志们：

根据总队开展主题教育理论授课活动的安排，今天，很荣幸能在这里与全区部队就如何培育当代革命军人核心价值观有关问题共同交流和探讨。题目是《把握本质内涵和时代意义 培育当代革命军人核心价值观》。

何谓价值观？价值观是主体对价值问题的一般看法和根本观点，是主体认识和处理各种价值问题时所持有的比较稳定的立场、观点和态度的总和。通俗点讲，就是人们对事物的基本看法和态度。

鲁迅先生说过：“一个民族的强大，必须要有民族的脊梁，这个脊梁就是民族精神。”一个民族不能没有强大的精神支柱。有了强大精神支柱的民族，才能以昂扬的姿态、灿烂的文化、长足的发展屹立于世界民族之林。可时值今天，我们不曾看到红色年代人人互助，艰苦奋斗的文明风尚，而看到的却是见死不救麻木不仁和“我爸是李刚”的无耻叫嚣，不曾看到传统文化和道德精神的发扬光大，而看到的却是腐朽文化带来的纸醉金迷像毒瘤般蔓延。有一则笑话生动地反映当今社会少部分人价值观发生了严重的扭曲，在物欲横流的利益驱使下，拜金主义、享乐主义现象的盛行。说赵某，女，28岁，曾多次参加电视相亲未果，就在网上按照自己的条件搜寻心中“白马王子”，第一个条件： 1.要帅2.要有车，显示结果是——中国象棋；这位女子不甘心，输入第二个条件：1.要有房子2.要有钱，搜寻的结果是——银行；此女子仍然不甘心，继续输入条件：1.要长得酷2.又要有安全感，显示结果是——好男人奥特曼；此女子更不死心，还继续输入所有条件：1.要帅2.要有车3.要有房子4.要有钱5.要长得酷6.又要有安全感，电脑显示出神奇的结果——好男人奥特曼在银行里下象棋。

一个社会的价值观直接影响一支军队的价值观，更会影响军人个体的价值取向，革命军人具备正确的价值观和道德精神，才能生气勃勃，雄风猎猎，所向披靡。电视剧《亮剑》中李云龙说过：“纵然是敌众我寡，纵然是深陷重围，但是我们敢于亮剑，敢于战斗到最后一人，即使是倒在对手的剑下，也虽败犹荣。这就是亮剑精神！”新中国的建立进行了22年的武装斗争，从弱小走向强大，靠的就是这种军魂和战斗意志。人们常说：狭路相逢勇者胜。何谓勇者，勇者不仅仅是指敢于直面敌人炮火的人，更是有着必胜信念和具备坚强意志的人，而我们军队更需要这样不怕牺牲、勇于战斗的革命信念和价值观。

我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观，从毛泽东同志提出的“三大纪律八项注意”，邓小平同志强调的发扬“五种革命精神”，培育“有理想、有道德、有文化、有纪律”的革命军人，江泽民同志要求我军做到“打得赢、不变质”到胡锦涛同志提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，我军在不同的历史时期、不同的军事实践中，都培育形成了具有鲜明特色的革命精神，这是我军战斗力的重要源泉。这也是我们提倡大力培育当代革命军人核心价值观的原因之一。下面，我们就带着这样一个思考从三个方面来共同解读

这个问题。即第一个方面，把握本质内涵是培育当代革命军人核心价值观的基本要求；第二个方面，应对思想文化建设面临的新挑战是培育当代革命军人核心价值观的迫切需要；第三个方面，提升我军文化软实力是培育当代革命军人核心价值观的必然选择。首先我们来看第一个方面：

一、把握本质内涵是培育当代革命军人核心价值观的基本要求。

胡锦涛主席把当代革命军人核心价植观概括为：“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”。这一概括，高度凝练，内涵丰富，科学阐明了我军官兵的根本价值取向和行为准则。下面逐一了解其本质内涵。

忠诚于党——当代革命军人核心价值观的根本要求。听党指挥、对党忠诚，是党和人民对全军官兵的最高政治要求，也是当代革命军人核心价值观的灵魂和基石。作为一名革命军人，必须把忠诚于党作为坚定的政治信念、作为永恒的价值追求，要深深融入血脉，自觉做到永远听党话、永远跟党走。或许有人会说，西方国家的军队并没有接受政党的直接领导，而是承担着国家赋予的使命任务，同样具有战斗力，有的还很能打，为什么我们必须坚持党的领导？追根溯源，我军与西方军队存在着两大根本性差异，因此决定了我们要走与西方军队不同的发展道路。西方资产阶级国家的军队一般早于政党产生，包括美国、英国、法国、德国皆如此，以

美国为例，其军队产生于独立战争，而政党产生于大陆会议，因分权还是集权而形成两派，进而演化为今天的民主和共和两大政党。既然军队早于政党产生，也就不会是党的军队。再一个，西方走的是议会政治和多党轮流执政的道路，军队不可能一个阶段属于某个政党，换个阶段又属于另一政党。我军与此相反，我们这支军队原本就是党为了夺取政权建立起来，是党创立的军队，另一个是我国的政体是一党执政，其他为参政党，这与西方的国情不同。回顾我党90周年的光辉历程，我军之所以在各种恶劣条件下坚如磐石，在历次革命战争中英勇善战，在国际形势风云变幻和各种新挑战与考验面前充满生机活力，根本原因就在于有党的英明领导。这一点，我们任何时候都不能有丝毫的怀疑和动摇。

热爱人民——当代革命军人核心价值观的本质特征。热爱人民就是要忠实践行全心全意为人民服务的根本宗旨。一切为了人民，一切依靠人民，这是我军建设和发展史上的经验结晶。一个“为了人民的利益！”便使这支军队产生出无尽的力量。以红军长征为例，1935年5月上旬，中央红军长征从云南省皎平渡巧渡金沙江后，准备渡过大渡河进入川西北。由于大渡河水流湍急，大部队通过极其困难，当地十几名船工知道情况后，主动担任摆渡任务。25日晨，在渡江战役中，由帅士高等10几名当地船工冒着枪林弹雨和滚滚的急流，硬是用背顶着船，把红军勇士们送到对岸，一举击溃川军1个营，巩固了渡

河点。再就是大家耳熟能详的“淮海战役”。淮海战役我军以60万对国民党的80万，取得了以少胜多的战役典范，成就了战争史上的辉煌。但是，将士们可曾忘记，60万背后还有数百万支前民工和142万辆独轮车。陈毅元帅有一句名言：“淮海战役是解放区人民用独轮车推出来的！”讲到这里，同志们脑海中肯定会浮现起许多军民鱼水深情的感人画面。98年抗洪，万众一心、众志成城，真正是撼天动地，势不可挡！人民子弟兵不会忘记离别时父老乡亲们那深情的盼望，热情的欢送和感动的眼泪。08年汶川地震，一方有难、八方支援，上下一心，顽强拼搏，更使得军民深情，雨水交融，在浩劫中用爱化解，风雨同舟，共度难关，老乡们更不会忘记人民子弟兵那感动中国的博大母爱，温暖而坚毅的脸庞和用身体撑起的生命桥梁。正是这种不竭的力量源泉才使得我党我军在历史的考验中屹立不倒，就是我们曾经的对手也给予认同。1991年7月14日张学良在美国接受《世界日报》周刊采访，针对有人认为“当年红军经过长征所剩无几，势单力薄，如无西安事变，中央军很可能将中共完全打败”的问题时说：“红军当时是打不败的，最重要的一点就是红军群众基础好，有老百姓的支持。”可以说，热爱人民是人民军队生存的根基，是革命军人理所当然的价值追求。热爱人民，才能赢得人民；赢得人民，就是赢得胜利。这是我们从历史和现实中得出的宝贵经验。

报效国家——当代革命军人核心价值观的目标指向。美国著名的西点军校把“责任—荣誉—国家”作为校训，这已成为西点军人准则与座右铭，也成为世人所称道的西点精神 “国家”一词更是唤起了他们为美国国家利益和民族理想服务的献身精神。资产阶级的军队尚能如此，作为中国共产党领导的人民军队，更应将报效国家作为神圣的天职，把个人的前途命运与国家的前途命运联系在一起，坚决捍卫国家主权、安全、领土完整和人民民主专政的国家政权，为建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家贡献力量。

1979年昆明军区作家彭荆风在通讯《猛士守南疆》写道：在中越自卫反击战争中，中国军人以大无畏的和忠诚报国的精神，不惜以自己的身躯充当“排雷手”。当部队闯进雷区、进攻受阻时，某部彝族班长安忠文从容地吩咐战士说：

“前边是雷场，不要靠近我！”然后纵身滚向那片雷区，压发雷、绊发雷一颗接一颗爆炸了。他右手被炸断了，仍然咬住牙往前滚；两眼炸瞎了，他还在用血肉模糊的身子向前滚……

彭荆风说：像这样明知是死，为了胜利而又不畏死的勇士，在这次反击战中随处可见。

西方记者猜测说，这些以身排雷的人中，可能是被迫服从上级命令。彭荆风在战场上发现，西方人道主义小白脸们，完全低估了东方的人格境界！在山下的救护所，彭荆风遇见了刚抬下来的战士刘易富，他只身排除了二十多枚地雷，身中36块弹片！

“医护人员为他换下那身满是泥浆和血污的衣裤时，发现他口袋里已身无分文，只有一张寄回家的16元汇款收据。人们明白了，这又是一位准备以身殉国的勇士！”这些鲜活的例子证明了“报效国家”在培育军人价值观中的重要地位。我们的部队有着“爱国主义”教育的土壤，培养报效国家的高尚情怀和坚定志向，广大官兵才能为保卫祖国安宁、维护国家利益，义无返顾、冲锋在前。中国军旅题材电视剧《士兵突击》相信很多同志已经看过了，为什么被人称为“傻子”的许三多，从草原五班，到钢七连，再到老A，成为人人羡慕的“兵王”？为什么一个最初“举手投降”的新兵最终会喊出“不抛弃、不放弃”的口号？就是因为当他真正明白了军人的使命是“侠之大者，为国为民”时，他才恍然大悟，从而才明白捍卫国家重任的意义。践行报效国家的要求，就要强化国家利益至上的观念，把爱国之情化做报国之志和效国之行。

献身使命——当代革命军人核心价值观的最高境界。献身使命就是要履行革命军人神圣职责，爱军精武，爱岗敬业，不怕牺牲，英勇善战，坚决履行好党和人民赋予的新世纪新阶段军队历史使命。

“于历史长河，我也许只是一滴水珠，但我也要以水珠的执着，追寻生命的浪花；于苍穹社会，我也许只是一棵小草，但我也要以小草的方式，向春天展现生命的绿色；于大千世界，我也许只是一根羽毛，但我也要以羽毛的方式，承载和平的心愿。”

这是昆明边防检查站执勤业务二科政治教导员、中国第八支赴海地维和警察防暴队队员和志虹曾经写下的座右铭。

2次出征海地，每一次都是和志虹生命中的一次重大抉择，也是一名边防女警官的一次心灵历炼。家事、国事，同时摆在面前，让人如此难以取舍。第一次出征海地时，和志虹的孩子才1岁多，正是离不开母亲呵护的时候，经过一番慎重而又艰难的思考，和志虹下定决心：国大家小。在家只能照顾一个孩子，如果参加防暴队执行国际维和任务，可能会有更多的孩子得到安宁，甚至保住生命。

在环境恶劣的任务区，为照顾生病的姐妹，熬着肿得像桃子一样的眼睛，边输液，边对电话那头想视频的母亲和儿子说，网络有问题，等恢复正常再与家里联系，只是说自己在这里一切都好，让家人放心。作为女兵班的班长，老大姐，队员们都亲切地称她为“和班”。她带领全体女同志在炎炎的烈日下，身着25公斤重的防弹衣、头盔及相关装具，在训练场上与男队员一起摸爬滚打，刻苦训练，汗水一遍遍打湿了衣裳，身上经常摔得青一块、紫一块，却毫无怨言，因为她们心中随时都在唱响“不辱使命、为国争光”。身边的人看了都会忍不住感叹，“真是铿锵玫瑰别样红，巾帼不让须眉！”

可如今，现已6岁的儿子只能对着遥远的天空问爸爸：“为什么别的叔叔阿姨都回来了，妈妈还不回来呢？”此时此刻，铮铮男人也强忍不住心酸的泪水，转过头说：“海地的小朋友太爱

妈妈了，要再留妈妈一段时间……”

“因为我是维和女战士，因为我要坚守我的阵地，因为我愿意让中国维和警察的帽徽在海地炽热的阳光下耀得闪光。”和志虹轻轻地说，在遥远的彩虹之巅上说。

崇尚荣誉——当代革命军人核心价值观的道德基础。建校已有200多年历史的美国西点军校，这个曾培养出多位总统和名将的“人才摇篮”，自成立初期，“西点军校之父”西尔维纳斯〃萨耶尔上校就创造性地制定了22条既富有感召力，又能体现军人作风的军规，13条经典法则和严格苛刻的训练管理，注重对学员“国家责任感”和“荣誉感”的培养，以此来唤起学员为国效力热情和使命意识。

《学员荣誉准则》里写道：不得撒谎、欺骗、行窃，也不得容忍他人有这种行为、不推卸责任、无私奉献。学员在撰写论文时，如果不在脚注中对一些被引用的观点和文字加以说明的话，一经查出，轻者要被严厉批评，重者则被勒令退学。正是西点军校多年来向其学员实施的这种责任感和荣誉感的教育，才为学员毕业后忠实地履行报效祖国的职责和义务奠定了坚实的思想基础。下面我们来看一段关于西点军校崇尚荣誉的视频。（播放视频）

从视频中我们可以看到西方的军队非常注重对军人荣誉感的培养，这对于我军来说，同样具有借鉴和指导意义。胡锦涛主席强调：“崇尚荣誉就是要自觉珍惜和维护国家、军队、军人的荣誉，视荣誉重于生命，自觉践行社会主义荣辱观，弘扬革命英雄主义和集体主义精神，提高素质，全面发展，争创一流、建功立业，贞守革命气节，严守军队纪律。”

二、应对思想文化建设面临的新挑战是培育当代革命军人核心价值观的迫切需要

从国际形势看，东欧剧变后，西方敌对势力把“西化”、“分化”的重点对准我国。21世纪，美国确立的世界帝国战略目标，锁定伊斯兰世界、俄罗斯和中国为三大对手。美国对第一大对手伊斯兰世界采取的是直接军事打击。具体表现在海湾战争到以反恐名义的阿富汗战争和以编造谎言进行伊拉克战争。其主要目的除了宗教及意识形态的对立，还有拔除俄罗斯的战略据点，控制石油资源的多重考虑。也通过绞死萨达姆，打击本拉登，来遏制阿拉伯世界对美国的反抗。美国对付第二大对手俄罗斯是继续实施冷战。上面这幅图也从数据上反映了北约的5次东扩情况，从1952年到2004年的12个成员国发展到24个成员国，直到如今的28个成员国，通过北约东扩，吸纳独联体国家，继续挤压俄罗斯，进一步肢解俄罗斯本土。美国对中国的战略则是多管齐下：整体改造，地缘包围，军事遏制，政治高压，内外夹击，持续干扰，还加一个贸易围堵。而对我国进行渗透的突破口，就是用资产阶级的价值观来改变我们的价值观。根据兰德公司在1996年6月份向美国提出的建议报告：美国对华战略应

该分三步走：第一步是西化、分化中国，使中国的意识形态西方化，从而失去和美国对抗的可能性；第二步是在第一步实效或成效不大时，对中国形成战略上合围，（即“C”字型包围圈。这个包围圈分为两段，海上包围圈和陆地包围圈。海上包围圈以泰国、新加坡、菲利宾、关岛、日本、韩国构成的逆时针驻军合围，陆地上的包围圈则是以蒙古、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度形成的逆向合围，总体从南北两大方向对中国形成双“C”字型的战略包围和隔离）；第三步是在前两招都不得逞的情况进行作战，当然作战的最好形式不是美国直接参战，而是支持中国台湾、新疆、西藏等或者和中国有重大利益冲突的国家。改革开放的新形势下，如何抵制西方敌对势力“西化”、“分化”的图谋，既是全党面临的重大挑战，也是全军面临的严峻挑战。那么，西方敌对势力是怎样利用文化价值观渗透来达到“西化”、“分化”我国的图谋的呢？首先，我们来看一看他们是如何说的。美国一些政要和官方公开宣称，要通过思想战争，用美国的价值观影响和改造世界，使21世纪成为美国的世纪。美国第37任总统尼克松曾说过，我们要不战而胜，就必须以不进行战争的方式使用我们的力量。美国政治学家亨廷顿说：“过去人们为土地资源而打世界大战，将来为文化价值观而打世界大战。”前任的美国总统布什也说：“同中国开展贸易活动，不仅对美国的农场主和工业家有

利，而且能帮助宣扬民主价值观。” 1947年，美国新的中央情报局成立之后，主要任务之一，就是通过种种途径兜售西方文化价值观，宣称这是“一条无形的战线”和“没有硝烟的世界大战”。近年来，因特网解密了美国中央情报局极其机密的《行事手册》，其中，关于对付中国的大部分内容是对我进行价值观渗透，其第九条竟然十分露骨地写道：“要利用所有的资源，甚至举手投足、一言一笑，都足以破坏他们的传统价值观。”

其次，我们再来看一看他们是如何做的。1989年—1993年，也就是亚太经合组织（APEC）初创和发展的前期，这个组织除了实行“经济一体化”、建立多边安全机制外，一个重要的“推销产品”就是鼓吹美国的文化价值观。近年来，美国哈佛大学为中国开办的中级军官战略研讨班，已经办了五期，参加过这个班的同志都有很深的感受，普遍感到美国人推销他们的文化价值观和强权政治的意识是非常强的。与此同时，他们还利用“美国之音”、互联网、设立基金会、提供奖学金、开展合作研究、进行培训等途径，向我大肆贩卖西方腐朽思想文化和生活方式，即拜金主义、享乐主义和极端个人主义。

从上面这些事例我们可以清晰的看出，西方发达国家凭借其经济、科技优势，加紧进行意识形态渗透，凭借自身拥有的“强势”文化，不断向我国传播其意识形态和价值观念，进行文化扩张和思想渗透，加紧对我国实施西化、分化的战略图谋。

纵观国内，各种由于经济发展负面影响带来的的不良思潮和堕化思想问题依然严峻。讲到这里，我想起了北京大学中国战略研究中心研究员戴旭说的一个顺口溜，来形容腐败现象的蔓延，当然有些夸张。新中国成立初期是：七亿人民七亿兵，万里江山万里营。现在是十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞，大街小巷“斗地主”。这从一个角度说明人民的精神生活导向发生了偏差。还有一条短信这样形容少数干部的工作状态：哄领导开心，做做假；哄群众开心，做做秀；哄朋友开心，做做东；哄自己开心，做做梦。这也从某种程度上反映了一些干部在思想上和党性观念上存在麻木不仁、消极工作的现象。文强这个名字大家可谓熟悉吧。2010年4月14日重庆市第五中级人民法院对文强案进行一审公开宣判。重庆市司法局原党委书记、局长文强因犯受贿罪，包庇、纵容黑社会性质组织罪，巨额财产来源不明罪，强奸罪，数罪并罚被判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产。法院经审理查明：1996年至2009年，文强利用职务便利，为他人职务晋升、调整，工作调动、安臵，经营开发等谋取利益，先后多次单独或通过其妻周晓亚收受包括黑社会性质组织成员在内的他人财物，已查实的，共计折合人民币1211万余元，其中，文强、周晓亚共同收受财物折合人民币449万余元。

在按着手印的“检讨书”上，文强写道，回顾自己这么多年，自己在违规、违纪、违法的道路上越走越远，越陷越深，造成了极大的恶果。大肆收受贿赂，无论是“老板”送的，“朋友”送的，下属送的，亲友送的，几乎来者不拒，也不分时间。

文强的“悔过书”里说，自己从一个长期担任公安、司法行政部门的领导干部，沦落为一个罪犯，为官彻底失败，为人也彻底失败。在将近40年的时间里，文强从一个中专毕业生逐步成长为正厅级领导干部，又在厅级领导干部位臵上演变成暗中为黑社会“服务”的“大佬”，完成了人生的多重角色转换。

“海派清口”创始人周立波在一次脱口秀节目中也讲了一个小故事来讽刺当今社会一些官员的思想状态：某重大项目完工后尚有余款，省委常委会开会研究是用来改善中小学办学条件，还是改善监狱的环境，意见一直不统一。最后一老常委一语定乾坤：这辈子你们这班常委还有机会进中小学么？顿时沉默，有的擦汗，有的低头喝茶。随后很快意见达成一致：改善监狱环境。还有一则冷笑话，讲的是一个官二代学生给他爸发了封电子邮件： 爸爸，柏林是个好地方。这里的人都很友善。但是我每天上学都有点不好意思。别人都坐地铁上学，就我坐着奔驰去上学。两天后，爸爸回信：孩子，给你打了2亿美元过去。别给我丢人了，赶紧去买地铁。这一切，都从一个层面在一定程度上反映了当今社会，享乐腐败作风在我国蔓延态势令人堪忧，已成为

社会意识形态领域比较突出的问题。

综上所述，在新世纪新阶段，不管从国际还是国内形势看，我国仍存在诸多潜伏危机和严峻的挑战。有效履行新世纪新阶段我军历史使命，筑牢官兵思想防线，沉着应对各类挑战，完成多样化军事任务，必然以大力培育当代革命军人核心价值观做前提。所以，越是在使命艰巨、任务繁重的时候，越是注重加强核心价值建设，为官兵完成使命任务提供强大的精神动力和思想政治保证。

三、提升我军文化软实力是培育当代军人核心价值观的必然选择。

军事文化软实力作为军事软实力的重要组成部分。其核心是价值观。发展我军先进军事文化，增强部队的凝聚力和威慑力，必然要求大力培育当代军人核心价值观。

古今中外的军队都十分注重核心价值观的培育和塑造，以保证其使命任务的完成。中华民族自古就有源远流长、璀璨夺目的武德文化，形成了以崇仁尚武、捍族保民、精忠报国、合军制胜的武德文化体系，中国军人历来以“执干戈以卫社稷”为神圣职责，以马革裹尸、以身许国为最大荣耀。在中华民族发展史上，涌现了岳飞、文天祥、戚继光、郑成功等众多民族英雄。“生为百夫雄，死为壮士归”，“捐躯赴国难，视死忽如归”，“愿得此生常报国，何须生入玉门关”……在中国军事文化的画廊里雄浑激越的爱国主义诗篇

比比皆是。放眼寰宇，世界各国大都有军人核心价值观的概括，并普遍重视核心价值观的培育。宣扬核心价值观，提高军事软实力越来越受到世界各国的重视。近年来，俄罗斯军队在提出“为重振俄罗斯担当使命”的同时，还提出了荣誉、形象、责任、纪律、勇敢等核心价值观念，并通过多种措施强化官兵的核心价值观养成。日本自卫队在建军计划中强调：“没有精神支柱的军队等于空中楼阁”，并提出了“忠节”、“武勇”、“奉公灭私”、“以国为家”等核心价值观念；英国军队强调“忠诚”、“自豪”、“坚定”、“做真正的不列颠勇士”；德国军队强调“忠诚”、“服从”、“勇敢”、“奋发”……尽管各国军队对核心价值观的概括各不相同，但重视核心价值观的构建和培育是世界各国军队的普遍做法。特别是“头号世界警察”美国，无论是战时还是平时，都注重通过各种形式对军人核心价值观的培育。美国在增兵伊拉克的特殊时刻, 布什总统亲自在白宫为阵亡的海军陆战队士兵邓纳姆亲属举行授勋仪式, 颁发“荣誉勋章”。美国国防部于2004年11月在全国范围内发起“美国支持你” 活动, 引导和鼓励全国民众以三种方式向军队致敬: 直接向军人及其家庭发送表达谢意的邮件, 为军人及其家庭提供力所能及的帮助, 路遇军人做出友善的举动。另外, 美国爱国主义节日大多与军队有直接关系, 如阵亡将士纪念日、退伍军人节、美国独立纪念日等。每逢这些节日, 美国举国同庆, 借以激发军人的荣誉感和自豪感, 凝聚部队士气。1982年, 美国政府拨款在华盛

顿建起“越战纪念墙”, 将所有阵亡官兵的姓名刻在墙上, 并将每年7月7日定为“越战阵亡和失踪人员纪念日”, 至今社会影响很大。

我军是世界上最注重核心价值观建设、核心价值观最鲜明的军队。胡锦涛主席提出的“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，明确规范了我军官兵的根本价值取向和行为准则，集中回答了“听谁指挥，为谁当兵，为谁打仗”的根本问题，特别是我国意识形态领域面临复杂情况的大背景下，在敌对势力加紧对我军进行渗透破坏活动，大肆鼓吹“军队非党化”、“非政治化”和“军队国家化”，社会各种腐朽落后的思想观念和文化现象对军营产生消极影响的情况下，大力培育当代革命军人核心价值观，必将进一步筑牢我军的精神支柱，极大的提升我军的软实力。

纵观国际国内，构建和培育军人价值观已成为各国军队培养实战型、综合型人才的主流趋势。大力培育当代革命军人核心价值观迫在眉睫。一个走向振兴的民族背后，必然会有一支强大的军队，一支强大的军队，必然有一个崇高而科学的价值观的支撑。只有在准确把握当代革命军人核心价值观的深刻内涵，深入理解其时代意义，我们才能寻求出有效途径，为官兵的普遍理解认同、自觉践行、永葆我军本色、科学发展和履行使命提供更切实的政治保证，注入更

强大的精神力量！

我的交流发言完毕，如有不足之处，恳请各位领导、同志们批评指正。谢谢大家！

第三篇：毛泽东思想概论核心考点

毛泽东思想概论核心考点(1)

第1章 毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果（主要是选择题）

★1.马克思主义是指导中国革命和建设的行动指南（思想武器、行动指南、指导思想、理论基础）

（1）马克思主义中国化就是

①必须始终坚持马克思主义同中国具体实际相结合.②既坚持科学理论的指导.③又坚定不移地走自己的路。这是总结党全部历史得出的最基本的经验。

（2）马克思主义与中国实际相结合，既是马克思主义的内在要求，又是中国革命和建设的客观需要。①任何一种理论，都不是万能的教义，都不是包治百病的灵丹妙药。②在中国这样一个半殖民地半封建的东方大国里进行革命和建设，必然会遇到许多特殊复杂的问题。

（3）坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，必须做到：

①始终坚持马克思主义基本原理不动摇。②增强全党的总体理论素养。③从中国最大的实际出发，不断研究新情况，解决新问题。④始终站在时代的高度，树立世界眼光，体现马克思主义的时代精神。⑤发扬马克思主义的理论勇气和创新精神。

★2.毛泽东思想产生的社会历史条件（多选）★★

（1）十月革命开辟的世界无产阶级革命的新时代，是毛泽东思想形成的时代条件和国际环境；

（2）新文化运动的兴起和五四运动的推动，使马克思列宁主义在中国得到比较广泛的传播，为毛泽东思想的形成提供了思想理论渊源；根本前提。毛泽东思想理论渊源是中国优秀传统文化和马列主义

（3）生产力增长、工人阶级队伍壮大、工人运动发展，为毛思的形成准备物质条件和阶级基础；

（4）中国共产党领导的深刻而复杂的人民大革命，为毛泽东思想的形成莫定了深厚的实践基础。

3.毛泽东思想发展的历史进程（单选）★成熟的政治保证是领导地位的确立，遵义确立毛领导

（1）萌芽时期：中共二大第一次提出彻底的反帝反封建的民主革命纲领。《革前、阶分、革运、湖考》

（2）毛泽东思想形成的标志是以乡村为中心的思想《星火》和实事求是思想路线的提出《反本》。

形成（20世纪20年代后期和30年代前期）标志的经典文献：《红政》、《井斗》、《关纠》、《星火》、《分农》《反本》。

（3）20 世纪30 年代中后期至40 年代中期（即土地革命战争后期和抗日战争时期），毛泽东思想达到成熟的标志是新民主主义理论科学体系的形成。《目任、七报、论专政、论关系、处矛》

（4）1945 年中共七大确立毛泽东思想为党的指导思想，极大地推进了中国革命事业。毛泽东思想在解放战争时期和新中国成立以后继续发展。毛思形成的阶级基础：工人阶级队伍壮大和工人运动。

▲4.毛泽东思想是中国化的马列主义--本质特征（理论来源：①马列，②孙中山三民主义，③传统优秀思想）

（1）它体现了马列主义的基本原理。（2）它包含了中华民族的优秀思想。（3）它包含了中国共产党人的实践经验。必须做到：坚持马列、运用、实践发展

5.毛泽东思想的科学定义与科学内涵（多选）★★核心是马列与中国实践相结合（1）毛泽东思想的科学涵义：①是马克思列宁主义在中国的运用和发展。②是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结。③是党的集体智慧的结晶。

（2）毛泽东思想是一个完整的科学体系，它包括两大组成部分：（理论六方面）

①一是其独创性的理论内容②二是贯串于上述理论之中的一以贯之的立场、观点、方法。

6.毛泽东思想是对马列主义的独创性发展。七大《修党章》和《若干问题》阐述毛思

（1）毛泽东思想具有多方面的内容。它以独创性的理论丰富和发展了马克思列宁主义，即： ①关于新民主主义革命；②关于社会主义革命和社会主义建设；③关于革命军队的建设和军事战略；④关于政策和策略；⑤关于思想政治工作和文化工作；⑥关于党的建设。

（2）毛泽东思想活的灵魂，是贯穿于毛泽东思想各个组成部分的立场、观点和方法，它们有三个基本方面，即实事求是、群众路线、独立自主。其中，实事求是是毛泽东思想的精髓，群众路线是中国共产党的根本路线，独立自主是中国革命和建设的基本立足点。

（3）毛泽东思想的独创性理论和活的灵魂---《关于若干历史问题》第一次使用，构成毛泽东思想的科学体系。这一体系具有科学性、独创性、完整性等特点。中共四大提无产阶级领导权和工农联盟思想；

7.如何坚持和发展毛泽东思想?（多选）国民革命的中心问题是农民问题；

毛泽东思想是一个科学的理论体系，因此必须以科学的态度来对待它。这个科学态度，就是坚持和发展毛泽东思想。为毛泽东思想萌芽做贡献：陈、李、毛、瞿、邓中夏、周（1）要完整准确地理解和掌握毛泽东思想的科学体系。八七会议总方针：武装起义、土地革命

（2）要把毛泽东晚年的错误思想与毛泽东思想的科学体系严格区别开来。反对本本主义主要反教条。

（3）要在实践中丰富和发展毛泽东思想。毛晚年错误：阶级斗争扩大化和经济建设急于求成毛泽东思想概论核心考点(2)

第2章 新民主主义革命的总路线和基本纲领★★★

1.近代中国国情与近代以来中华民族面对的两大历史任务

（1）近代中国半殖民地半封建社会的主要矛盾和基本特点：旧民主革命失败根本原因：软弱性妥协性

“帝国主义和中华民族的矛盾，封建主义和人民大众的矛盾，这些就是近代中国社会的主要矛盾”，“而帝国主义和中华民族的矛盾，乃是各种矛盾中最主要的矛盾”。近代中国社会的基本特点和基本国情，是经济、政治和文化发展的极端不平衡。落后总根源是帝国主义

（2）近代以来中华民族面对的两大历史任务及其相互关系：旧民主向新民主转变转折点：五四运动

①鸦片战争后，中华民族面对着两大历史任务：一个是求得民族独立和人民解放；一个是实现国家繁荣富强和人民共同富裕。革命性质决定因素：社会的性质和社会的主要矛盾②这两大任务的主题、内容不一样，不能互相替代；但又息息相关，不能分离。前一任务为后一任务创造条件，后一任务是前一任务的最终目的和必然要求。

2.新民主主义革命总路线及其具体内容（最重要）★★★★革命任务决定革命性质

1948年4月毛在《在晋绥干部会议上的讲话》一文中明确提出党在新民主主义革命总路线，即无产阶级领导的（核心），人民大众的，反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命。

（1）新民主主义革命的①直接目标是推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，建立新民主主义的人民共和国；②根本目的确立人民民主专政为核心的新的政治上层建筑，从根本上解放被束缚的生产力。标志旧民主向新民主革命转变的实现指：共产党成立和民主革命纲领制定

（2）革命对象：帝国主义、封建主义和官僚资本主义。新民主主义革命并不是一般地反对资本主义，它反对的只是官僚资本主义（不反民族资本）。新旧民主革命相同点：革命对象和动力

（3）革命动力：工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级。贫雇农是中国新民主主义革命的主力军，是无产阶级最广大的和最可靠的同盟军；城市小资产阶级属于劳动者阶级，不属于资产阶级的范畴，是中国革命的基本动力之一，是无产阶级可靠的同盟者。民族资产阶级有天生的软弱性以及由此而来的既有革命要求又有动摇性的两面性。（由软弱性决定）

（4）革命领导者：新民主主义革命的核心问题是无产阶级领导权问题。无产阶级必须通过自己的先锋队—— 共产党来实现对革命的领导权。无产阶级取得胜利的保证：无产阶级政党领导

（5）革命性质：新式的、特殊的资产阶级民主革命，它①是世界无产阶级社会主义革命的一部分，②是无产阶级领导的，③以马克思主义为指导思想。④新民主主义革命的发展前途不再是以发展资本主义为最终目的，而是经过新民主主义社会进而达到社会主义的目标。

（6）革命前途：分两步走，第一步是民主革命，第二步是社会主义革命。中产阶级：民族资产

①前者是后者必要准备，后者是前者必然趋势。抗战时解决土地问题政策：减租减息-《抗日救国纲领》

②党内曾流行过两种错误倾向：一是陈独秀的“二次革命论”，二是王明的“毕其功于一役”。这两种观点都违背了中国革命的发展规律。对地主差别最大的两种政权：工农民主政权和“三三制”

③毛泽东中国革命两步走的思想，正是深刻揭示了中国革命的客观规律，揭示了中国革命的前途，为中国革命指明了方向，丰富和发展了马克思主义资产阶级民主革命的学说。

▲3.新民主主义的政治纲领与人民民主专政理论第一次公开使用民主专政--《将革命进行到底》

（1）毛泽东在《新民主主义论》中指出，新民主主义革命的政治目标是推翻帝国主义和封建主义的压迫，建立无产阶级领导的各革命阶级联合专政的民主共和国。

（2）政治纲领：新民主主义革命胜利后建立无产阶级领导的、以工农联盟为基础的，包括小资产阶级、民族资产阶级在内的几个革命阶级的联合专政，即人民民主专政。

（3）人民民主专政理论主要内容：政权组织形式：人民代表大会制度；国体：人民民主专政

①人民民主专政是工人阶级领导的以工农联盟为基础的包括小资产阶级、民族资产阶级在内的人民民主政权。人民民主专政学说特点：衔接了两个革命阶段，扩大了人民民主的范围，概念表述准确鲜明

②人民民主专政是对人民实行民主、对敌人实行专政的统一（本质特征）。

③人民民主专政的基本任务和职能，除了对内镇压敌对阶级的反抗，对外抵御敌人的侵略外，还必须有步骤地实现国家的工业化。

④阐明了新中国的对外政策。建国初期人民的范畴包括：工人阶级和农民阶级、小资产阶级和民族资产阶级

4.新民主主义三大经济过渡性质的经济纲领（两个没收一个保护）★★《目前形势》

（1）没收封建地主阶级的土地归农民所有，是新民主主义革命的中心内容。发展生产、繁荣经济

（2）对官僚资本主义实行没收政策，具有民主革命与社会主义革命的双重性质。

（3）对民族资本主义采取保护政策。其原因是：四面八方政策：公私兼顾、劳资两利、城乡互助、内外交流

①由新民主主义革命性质所决定；②由民族资本的特点所决定；★★★★

③由民族资产阶级在新民主主义革命中的作用所决定；④是巩固和扩大统一战线的需要。

5.新民主主义文化纲领：民族的、科学的、大众的文化。

6.党的最高纲领：将中国推进到社会主义和共产主义；最低纲领：新民主主义。

第3章 新民主主义革命的基本问题★★★★★

1．农村包围城市、武装夺取政权理论（已考）

（1）中国共产党在中国革命中的三个主要法宝：在《〈共产党人〉发刊词》中提出

统一战线、武装斗争和党的建设问题--（《井冈山的斗争》最早论证三者关系），指出这是中国共产党在中国革命中的三个基本问题，是战胜敌人的三个主要法宝。党的组织是英勇战士。

（2）中国革命必须以长期的武装斗争为主要形式。（为什么？）国情：外无独立，内无民主 ①半殖民地半封建的近代中国（国情）②外部没有民族独立，而受帝国主义压迫，③内部没有起码的资产阶级民主，反动统治阶级凭借强大的反革命武装对人民实行独裁恐怖统治，这就决定了中国革命的主要形式是长期的武装斗争。（无产阶级实现领导权的保证是加强无产阶级政党的建设）

（3）中国武装斗争的实质人民战争战略战术思想核心：积极防御； 根本法则：集中优势兵力，各个歼灭敌人

中国的武装斗争，实质上是无产阶级领导的农民战争。这是因为：①中国革命的基本问题是农民问题，②农民是中国革命的主要力量，③农民是中国革命军队的主要来源。

（4）农村包围城市，武装夺取政权道路的理论《红政》、《井斗》、《星火》、《反本》作理论依据

近代中国的特殊国情、特殊的城乡关系，决定了中国革命战争的特殊规律，中国革命只能以农村包围城市，最后夺取全国胜利。

PS：中国红色政权存在与发展的原因和条件。（分析或者多选）

①中国的政治经济发展不平衡。②良好的群众基础。③向前发展的革命形势。④相当力量的 正式红军的存在。⑤共产党的正确领导。①②③是客观条件；④⑤是主观条件

（5）人民军队建设的原则（07新改，说法改变而已）

党指挥枪是人民军队建设的根本原则，中国共产党对人民军队的绝对领导是通过思想上、政治上和组织上的领导来实现的。人民军队政治工作的基本原则是：官兵一致、军民一致、瓦解敌军和宽待俘虏。

PS2：人民军队的战略战术内容：①战略上藐视敌人，战术上重视敌人的方针。②积极防御的战略方针。③集中优势兵力打歼灭战的方法。④战略进攻和战略决战的思想。（人民军队内部要发扬三大民主：政治、经济和军事的民主）

PS3：人民军队三大任务：打仗、筹款、做群众工作；PS4：中国革命战争三形式：游击战、运动战、阵地战

“工农武装割据”思想：以土地革命为基本内容，以武装斗争为主要形式，以农村革命根据

地为战略阵地的三者密切结合的思想。

▲2．中国革命建立统一战线的必要性、可能性及其基本原则和基本经验★

（1）统一战线是无产阶级政党的基本策略路线。统一战线在中国革命中具有特殊的重要性，是中国革命进程中的一个基本特点和主要法宝。两头小，中间大：工人阶级少，大地主少，中间小资产阶级大

（2）统一战线的必要性：主要决定于敌我力量的对比以及中国革命长期性与不平衡性的特点。

（3）分析中国社会在不同历史时期主要矛盾的具体表现与变化以及各个阶级、各派政治力量在民族民主革命不同时期的不同表现，在中国革命中，无产阶级及其政党建立统一战线，不仅十分必要，而且是完全可能的。中国革命统一战线最根本问题是无产阶级领导权问题

（4）中国革命统一战线的建立和发展过程：（第一次国共合作>工农民主统一>抗日民族统一>人民民主统一战线）

①国民革命联合战线。由于共产放弃无产阶级领导权，导致了统一战线破裂和国民革命失败。②土地革命战争时期的以反对封建压迫和国民党新军阀统治为主要目标的工农民主统一战线。

③抗日民族统一战线。1937年9月，国共第二次合作。抗日民族统一战线的巩固、发展、壮大，是夺取抗日战争最后胜利的根本保证。★抗日统一战线特点：①广泛的民族性和极大的复杂性；②两个政权两个军队；③没有统一的组织形式和共同的政治纲领；④处于既有利又复杂的国际环境下。（多选把握）★抗日民族统一战线的策略总方针：发展进步势力，争取中间势力，孤立顽固势力。★对顽固派的斗争采用有理、有利、有节的策略原则。④人民民主统一战线。解放战争时期，为了打败蒋介石，建立新中国，中国共产党领导建立起了包括全体中国人民在内的最广泛的人民民主统一战线。坚持独立自主的实质：坚持领导权

（5）实现统一战线的基本原则和基本经验。统一战线策略思想：利用矛盾，争取多数，反对少数，各个击破

①正确处理统一战线中的两个联盟的关系。一个是无产阶级与农民、城市小资产阶级等其他劳动人民的联盟，这个是基础；另一个是无产阶级同可以合作的非劳动人民的联盟。②坚持独立自主原则，实现无产阶级及其政党对统一战线的领导权（坚持独立自主的实质是领导权）。

③对资产阶级实行又团结又斗争，以斗争求团结的政策。对民族资产阶级要尽可能地联合，以保证革命的顺利进行。无产阶级实现对同盟者的领导必须具备：带领斗争，施以物质福利，不损害其利益

3．为什么说农民问题是中国革命的基本问题?

毛泽东在《中国社会各阶级的分析》、《国民革命与农民运动》和《湖南农民运动考察报告》等文章中，阐明了农民问题的极端重要性。

（1）毛泽东分析了中国农民在中国社会中的地位，指出农民问题是中国革命的中心问题。

（2）农民是中国的基本群众，是中国革命的主力军。

（3）毛泽东强调无产阶级领导农民斗争在推翻反动政权，建立人民革命政权中的重大作用。★4．新民主主义革命时期党的建设的主要经验及其意义★★★

1、中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时又是全民族的先锋队。35.12月瓦窑堡

2、党的建设是一项伟大的工程。毛泽东为整风撰写的指导性文件：《改造我们的学习、反对党八股、整顿党的作风》

（1）有利条件是：整风运动中心任务：反对主观整顿学风

①是在十月革命影响下，根据马列主义建党原则建立起来的，党建有一个好的思想基础； ②中国的工人阶级有坚决的革命性，党的建设有一个良好的阶级基础；

③共产党重视党的建设，并逐步形成了具有自己特色的建党理论，党建有锐利的思想武器。

（2）特殊困难是：国共合作方针和斗争策略的著作：《目前抗日统一战线中的策略问题》《论策略》

①党的理论准备不足；

②农民、小资产阶级思想的影响比较严重；

③封建主义思想影响相当严重；

④共产国际对党的影响以及不适当的干预，党内教条主义倾向，给党建带来特殊困难。

3、党建主要经验：（看政党是否先进：纲领是不是马克思，是不是代表社会正确方向，是不是代表最广大人民的根本利益）

①着重思想上建党，看指导思想和纲领是不是马列主义的。（这是党的建设的中心环节）。②注重党的组织建设，坚持民主集中制。（民主集中制基本要求：个服组织，少服多，下服上，全党服中央）

③注重党的作风建设，保持和发扬三大优良传统和作风--（理论联实际、密切联群众、批评与自我批评）

④正确处理党内矛盾，创造了马克思主义的整风形式。（整风运动方针和宗旨是“惩前毖后，治病救人”）

4、党建的意义： 整风是解决党内矛盾的有效方法，进行马列教育好形式，思想建党原则新发展，马列建党学说新贡献

①丰富发展了马克思主义的建党学说。②对新时期党的建设仍然有指导意义。

第四篇：完整准确地把握毛泽东思想的体系和

完整、准确地把握毛泽东思想的体系和灵魂

毛泽东思想是个博大精深的科学理论体系。在这个体系里，有一个贯穿于其各个组成部分、渗透于毛泽东思想之全部科学著作中的立场、观点和方法，这就是毛泽东思想的活的灵魂。它包括三个基本方面的内容，即实事求是、群众路线和独立自主。我们在学习和掌握了毛泽东思想各个组成部分的具体内容之后，应该而且必须上升到对毛泽东思想的活的灵魂的认识高度，以深刻领会并准确把握毛泽东思想的哲学基础和精神实质。这样，我们才能真正懂得毛泽东思想的历史地位和长久的指导作用，才能真正理解当今高校开设毛泽东思想概论课程的目的，以及 21 世纪的大学生为什么要学习毛泽东思想等问题。在教学过程中，我们发现，不少大学生对本章节的内容在毛泽东思想的活的灵魂和毛泽东思想科学体系之间的关系，毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之间的关系，掌握毛泽东思想活的灵魂和学习毛泽东思想之间的关系等几个相关问题上，不同程度地存在着理解上的偏差和认识上的误区。我们认为必须解决好这几个关系，才能收到比较满意的教学效果。

一、毛泽东思想的活的灵魂与毛泽东思想科学体系之间的关系

对于毛泽东思想的科学体系，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》作了完整、准确的概括。该决议指出，毛泽东思想以独创性的理论丰富和发展了马克思主义，如关于新民主主义革命、关于社会主义革命和建设、关于革命军队和军事战略、关于政策和策略、关于思想政治工作和文化工作、关于党的建设等方面。这些方面构成了一个严格、完整的科学理论体系，这一理论体系贯穿和体现了实事求是、群众路线和独立自主精神。换言之，毛泽东思想的活的灵魂始终贯穿于毛泽东思想科学体系的各个组成部分。 首先，从静态的、横向的角度看，实事求是、群众路线和独立自主是贯穿和渗透于毛泽东思想科学理论体系各个组成部分之中的最基本的立场、观点和方法。中国共产党人在中国这样一个社会历史条件具有极大特殊性的国度里进行民主革命，必然会在有关革命的对象、任务、性质、动力、道路、前途和转变等一系列基本问题上，遇到马克思主义经典作家没有解决甚至没有提出过的许多特殊的复杂问题。这种特殊的国情就要求中国的马克思主义者必须根据马克思列宁主义的普遍原理，立足于中国实际，正确判断近代半殖民地半封建中国的历史和状况、社会性质和社会阶级状况，发现中国革命的特殊矛盾和规律，独立自主地制定适合中国情况的路线、方针和政策，解决马克思列宁主义没有给予现成答案的特殊问题，从而实现马克思主义的中国化。同理，毛泽东思想科学体系中关于社会主义革命和建设的思想，也是毛泽东和我们党从中国具体实际出发，灵活运用科学社会主义的一般原理，独立自主地在实践中逐步寻求和探索的结果。毛泽东思想科学体系遵循马克思主义的哲学、政治经济学、科学社会主义三个组成部分的基本原理，其理论构架涵盖政治、军事、经济、外交、思想文化、统一战线、党的建设等多方面的内容。具体考察其各个思想范畴和理论要点，我们不难发现，这个体系的各个组成部分无不贯彻着实事求是精神，无不是在应用马克思主义之“矢”去射中国革命与建设之“的”，无不体现着我们党独立自主地探索革命和建设道路的能动性和创造性，无不是我们党在科学真理的指导下坚持独立思考的结果。

作为科学体系的毛泽东思想具有完整性。无论是从总体上还是从某一领域而言，毛泽东思想的每个范畴、原理、观点之间都具有内在的有机联系，相互依赖，彼此呼应和渗透。毛泽东思想科学体系中的那些彼此联系而又相对独立的独创性理论，都体现了实事求是、群众路线和独立自主的基本原则和基本精神，都是这些最基本的立场、观点和方法的具体运用，以及这种运用的结果。可以认为，毛泽东思想科学体系之各个组成部分的基本观点，实际上都是实事求是思想在认识论、辩证法、历史观等领域的具体贯彻，都是由实事求是思想转化而来的具体的实用的方法论原则。因而实事求是既鲜明地体现了马克思主义唯物论、辩

证法和认识论的高度统一，又是马克思主义哲学基本原理的中国化或民族性的表述，体现了毛泽东思想科学体系所具有的中国风格和中国气派。

其次，从动态的、纵向发展角度看，毛泽东思想科学体系的发展史，就是实事求是、群众路线和独立自主精神在中国革命和建设的实践中得到具体贯彻、运用和发展的过程，就是马克思主义中国化的过程，就是中国共产党人不断摆脱教条主义和经验主义的束缚，克服来自“左”、右倾方面的错误干扰，发挥认识和实践主体的独立自主的能动性的艰辛过程。或者说，实事求是、群众路线和独立自主始终作为一种具有普遍指导意义的思想方法，指导着毛泽东思想科学体系的形成和发展。

在民主革命时期，以毛泽东为代表的中国共产党人坚持实事求是，反对“离开中国的国情来谈马克思主义”，冲破教条主义束缚，在科学总结中国革命正反两方面经验和教训的基础上，依据中国的具体国情和中国革命的具体实际，创造性地探索出了一条迥异于中心城市武装起义模式的、有中国特色的民主革命道路，这成为中国共产党人独立自主地、创造性地把马克思主义理论同中国革命实际相结合的光辉典范。同时，正是依靠着对中国国情全面而正确地了解，毛泽东认清和把握了中国革命的对象、任务、性质和动力，制定了一条符合中国革命实际的新民主主义革命总路线，以及一系列正确的方针政策与战略策略，把革命引向了胜利。

中国民主革命胜利后，以毛泽东为代表的中国共产党人在探索中国由新民主主义向社会主义转变这一历史性课题时，根据马克思主义的不断革命论和革命发展阶段论，以及列宁关于过渡时期的学说，坚持实事求是，从中国社会经济的基本特点出发，提出了社会主义工业化和社会主义改造同时并举的过渡时期总路线，创造性地开辟了一条适合中国特点的、一系列由低级到高级的和平过渡形式，使中国在没有引起社会震荡的情况下用较少代价以不流血的方式消灭了资产阶级，在所有制变革中保持了必要的稳定和生产的持续发展，从理论和实践上解决了在中国这样一个人口占世界近1/4 的、经济文化落后的大国里建立社会主义制度的艰难任务，胜利实现了由新民主主义向社会主义的转变。这些极富创造性的、具有中国特色的社会主义改造经验和思想，丰富和发展了马克思主义的科学社会主义理论。

社会主义改造基本完成后，毛泽东又及时向全党提出以苏联为鉴戒，走自己的路，探索一条适合中国国情的社会主义建设道路的命题，并在中国社会主义整体发展模式、中国工业化道路、经济建设、经济体制改革、社会主义社会矛盾、民主政治建设等方面取得了许多具有中国特色的初步成果。

可见，实事求是、群众路线和独立自主为以毛泽东为代表的中国共产党人观察、思考和解决中国革命与建设的一系列问题，提供了一种思想方法。毛泽东思想的活的灵魂集中体现了马克思主义的精神实质，是毛泽东思想的精髓和核心。它是我们党指导革命与建设所遵循的基本原则与根本的方法，是最能体现毛泽东思想科学性和生命力的东西。毛泽东思想就是以毛泽东为代表的中国共产党人运用这些基本立场、观点和方法解决中国革命和建设实际问题的过程中所形成的伟大理论成果。离开了这些最基本的立场观点和方法离开了以这种思想方法为指导的具体的理论创作方法，就没有毛泽东思想的形成和发展。

二、毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面之间的关系 

实事求是、群众路线和独立自主反映了毛泽东思想活的灵魂的三个不同的角度和不同的侧面，其中，实事求是是我们党的总的和根本的思想路线；群众路线是党的总的和根本的领导方法；独立自主是党的总的和根本的政治原则。这三个方面是一种相互依赖又相互制约的辩证统一关系。

首先，实事求是在毛泽东思想活的灵魂的三个基本内容中占据着核心的地位，是毛泽东思想的出发点、根本点和精髓。实事求是的思想路线有三个基本点：一切从实际出发，是贯彻实事求是思想路线的根本前提；

理论联系实际，是贯彻实事求是思想路线的根本途径；在实践中检验和发展真理，是贯彻实事求是思想路线的根本目的和验证条件。实事求是作为辩证唯物主义和历史唯物主义的集中概括，是毛泽东思想的世界观和方法论的基础，同时也是群众路线和独立自主的理论基础，而后二者不仅体现着实事求是的根本要求和实质，反过来也对实事求是起着很大的保证作用。

其次，群众路线是中国共产党的一切工作所必须遵循的根本路线和基本方针，是党的基本领导方法和实现党的思想路线、政治路线和组织路线的根本工作路线。实事求是的首要要求就是一切从实际出发。这里的实际主要就是人民群众的实际生活状况以及人民群众的客观实践。只有客观如实地了解人民群众的实际生活状况和利益要求，才能提出符合实际的理论、路线、方针和政策。所谓理论联系实际，最重要的就是要把科学理论的指导与人民群众的实践结合起来。可见，一切为了群众、尊重群众、密切联系和依靠群众，是实事求是内在的、根本的要求。如果违背了实事求是，群众路线就成为空谈。因此群众路线是实事求是原则在实践中的具体运用，是实现实事求是的前提。

再次，独立自主是实现实事求是的根本保证，是实事求是、群众路线在革命和建设中的集中运用和体现。毛泽东在《反对本本主义》一文中指出：“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况。”这就要求无产阶级政党必须立足于本国，从本国的实际出发，依靠本国的革命力量和人民群众，把马克思列宁主义普遍真理同本国的实际结合起来，实事求是地把握本国的国情，找出一条适合本国情况和特点的革命和建设道路，并立足于自力更生的基点，依靠自己的力量去争取革命和建设的胜利，而不是照搬照抄别国的模式，把希望寄托在外部援助上。邓小平在中共十二大上对此作过这样的概括：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办。”

因此，简单而直观地把独立自主视为一个我们党处理党际和国际关系的一个立场或原则，显然失之片面和狭隘。我们应该充分领会其蕴含的普遍指导意义。独立自主、自力更生就其本质来说，是把唯物辩证法的宇宙观应用于革命和建设实践的具体体现。独立自主的基本含义是：由了解本国情况的主体（包括个体、群体和组织）从本国的实际出发，依靠自己的力量，拿定自己的主意，克服自己的困难，主宰自己的命运，维护自己的主权，谋求自己的发展，独立地寻求和选择适合本国情况的前进道路，实现自己的目的。毛泽东为代表的中国共产党人把独立自主作为中国革命和建设全部活动的根本方针和立足点，显然是因为它反映了无产阶级的革命立场和创造精神，体现了马克思主义唯物辩证法和唯物史观的基本要求。也正是从这个意义上讲，它是一个具有普遍指导意义的原则、立场和方法，是实现实事求是的前提。

总之，毛泽东思想活的灵魂的三个基本方面是互相联系、互相依托、互为条件、密不可分的辩证统一关系。

三、理解毛泽东思想的活的灵魂是掌握毛泽东思想的关键 

毛泽东思想的活的灵魂是毛泽东思想的本质和核心。我们应该从以毛泽东为代表的中国共产党人解决中国革命与建设的具体问题的历史经验中，去认真考察实事求是、群众路线和独立自主等命题的提出、确立和发展，准确地把握这些命题的科学含义，并努力将其蕴含的思想方法论内化为自己学习、掌握和应用毛泽东思想的思想方法。

首先，理解毛泽东思想的活的灵魂，有助于我们完整地、准确地把握毛泽东思想的科学体系。毛泽东思想不是各个思想部分的简单相加或机械堆积，而是一个密不可分的整体。这些理论和政策不是孤立的关于某一方面的或某一方面的论断，而是对中国革命和建设的特点与规律的互相联系的、各个方面的、宏观的、整体的认识。毛泽东思想之所以具备这种完整性或体系性，究其成因，最根本的一点就在于毛泽东思想的本质和核心，即毛泽东思想活的灵魂始终体现并发挥着决定性的作用。为此，我们要用辩证唯物论和历史唯物论的观点把毛泽东思想作为一个思想体系去理解，做到完整而不割裂、准确而不武断。这就需要我们反对现实里曾经或容易出现的两种错误态度：一是因为毛泽东晚年犯了错误就企图否认毛泽东思想的科学性和时代价值；一是教条主义地对待毛泽东的言论，认为凡是毛泽东说过的话都是不可移易的真理，只能照搬照抄。

其次，理解毛泽东思想的活的灵魂，有助于我们更本质地理解毛泽东思想的科学性。毛泽东思想是马克思主义中国化的理论成果。马克思主义是科学的世界观和方法论。毛泽东思想的科学性，就在于它是以科学的世界观和方法论，即以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础的，这也是我们一直把毛泽东思想作为指导思想的科学根据。而毛泽东思想所具有的上述一以贯之的活的灵魂，是马克思主义基本理论及其精神实质在中国革命与建设问题上的具体表现和应用。

再次，理解毛泽东思想的活的灵魂，有助于我们在学习毛泽东思想科学体系时把重点放在其所具备的中国特色上，以及其对于马克思主义的创造性发展贡献上，进而深刻领会毛泽东思想科学体系中洋溢着的马克思主义的创新精神和创新本质，认识毛泽东思想同马克思列宁主义的一脉相承性。邓小平曾经指出：“毛泽东思想坚持了马克思列宁主义的普遍真理，并且在马克思列宁主义的宝库里增添了很多新的内容。”这些创新性的发展体现着鲜明的中国特色，蕴含着实事求是、群众路线和独立自主的精神实质，昭示着与这种精神实质相一致的根本观点和根本方法。我们可以从逻辑的和历史的角度来认识这种内在关联。这样的学习方法，不仅可以避免那种仅仅从马克思主义一般原理的框架出发，把毛泽东思想削足适履地纳入既定框架，从而把二者混同起来的错误倾向，而且可以凸现和彰显毛泽东思想作为一个开放的、发展的科学理论体系所应有的生机与活力。

第五篇：准确把握党的历史的主流和本质

经党中央批准，《中国共产党历史》第二卷(1949-1978)(以下简称《党史》二卷)正式出版了。这是党的历史研究的一项重大成果，是党史工作发展史上的一件大事。

这部党史基本著作，以大量历史资料为依据，吸收近30年来党史学界重要研究成果，全面记载了1949年10月中华人民共和国成立至1978年12月党的十一届三中全会召开这段历史。这29年党的历史，是90年党的历史的重要组成部分。正确对待这段历史，准确把握党的历史发展的主题和主线、主流和本质，其重要意义不可小视。

近代以来，中国人民面临着争取民族独立、人民解放和实现国家繁荣富强、人民共同富裕这两大历史任务。90年来，党团结带领全国各族人民为实现这两大历史任务而不懈奋斗，这就是党的历史发展的主题和主线。《党史》二卷始终坚持这一主题和主线，强调这29年历史是在马克思列宁主义、毛泽东思想指导下，党领导人民进行社会主义革命和社会主义建设并取得伟大成就的历史，是党探索适合中国国情的建设社会主义道路、继续推进马克思主义中国化并取得重要思想成果的历史，是党加强自身建设、经受各种考验而不断发展壮大的历史。这就准确揭示了29年党的历史发展的主流和本质。

一、《党史》二卷的基本脉络和逻辑结构

《党史》二卷全面记载的这29年历史，是党领导人民进行新民主主义革命28年历史的继续和发展，是开创社会主义新纪元并全面展开社会主义建设的历史。它深刻揭示了中国共产党在中国领导地位和核心作用形成的历史必然性和重要性，深刻揭示了中国人民走上社会主义道路的历史必然性和重要性，深刻揭示了当代中国实行改革开放和建设中国特色社会主义的历史必然性和重要性。

遵循党中央《关于建国以来党的若干历史问题的决议》的基本精神，依据历史发展的内在逻辑，《党史》二卷把新中国成立后的29年党的历史划分为4个时期，即：基本完成社会主义改造的七年；开始全面建设社会主义的十年；“文化大革命”的十年；在徘徊中前进的两年。按照这样的划分，全书分为4编。

第一编“中华人民共和国的成立和向社会主义过渡的实现(1949年10月—1956年9月)”。本编主要围绕党领导人民实现从半殖民地半封建社会到民族独立、人民当家做主的新社会的转变后，从新民主主义到社会主义这个转变的进程来展开。用事实说明中国走上社会主义道路是历史的选择、人民的选择，符合中国社会发展的要求。

第二编“社会主义建设的全面展开和对中国建设社会主义道路的艰辛探索(1956年9月—1966年5月)”。本编强调，面对全新的社会主义事业，必然有一个在实践中不断深化认识的探索过程。所述内容围绕“全面建设”、“艰辛探索”、“曲折发展”三个基本特征，浓墨重彩地再现党领导人民建设社会主义的壮阔场面，真实记载党探索建设社会主义道路的艰难曲折，说明尽管在探索中发生了失误和曲折，但成就仍然是这个期间党的工作的主导方面。

第三编“‘文化大革命’的内乱和林彪、江青两个反革命集团的覆灭(1966年5月—1976年10月)”。本编反映的是新中国成立后党的历史的一个特殊时期。用事实说明，“文化大革命”不是任何意义上的革命或社会进步，而是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱；着重说明，在“文化大革命”期间，由于全党和广大工人、农民、解放军指战员、知识分子、知识青年和干部的共同斗争，使“文化大革命”的破坏受到了一定程度的限制。党、人民政权、人民军队和整个社会的性质都没有改变。历史再一次表明，我们的人民是伟大的人民，我们的党和社会主义制度具有伟大而顽强的生命力。

第四编“在徘徊中前进和实现伟大的历史转折(1976年10月—1978年12月)”。本编记载的这段历史既保留了前一个历史阶段的某些特点，又孕育了后一个历史阶段的一些新要素。按照这样的基本认识，用历史事实说明徘徊中前进局面的出现，以及继续前进的趋势。这样把握，为《党史》二卷记述的这29年历史展现出一个充满希望和光明的前景。

全书结束语的标题是“党领导社会主义革命和建设的伟大成就及基本经验”。“伟大成就”反映的是党领导人民在这29年中的不懈奋斗是怎样深刻地改变了国家、社会和人民的面貌，“基本经验”反映的是为何改变了国家、社会和人民的面貌以及期间发生严重曲折的缘由。告诉人们正是因为我们党全面正确地总结了这段历史的伟大成就和基本经验，才成功地开创出中国特色社会主义新道路。

二、《党史》二卷对新中国成立后29年党的历史的基本把握

《党史》二卷把29年党的历史放在党领导人民为实现中华民族伟大复兴而不懈奋斗的历史进程中把握，充分展现这29年是中国共产党人在探索中前进、社会主义事业在曲折中发展的29年，是深刻影响新中国历史发展的29年。纵观这29年的历史，党领导社会主义革命和社会主义建设取得的成就是具有决定意义的，这些成就从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，为当代中国发展进步奠定了坚实基础，在世界上产生了广泛而深刻的影响。这是《党史》二卷认识和把握这29年党的历史的最基本的结论。

(一)坚持实事求是记载这29年党的历史，充分肯定党领导社会主义革命和社会主义建设取得的伟大成就

党的历史发展的主题和主线、主流和本质，不仅贯穿和体现在《党史》二卷对大量史实的叙述中，而且集中体现在结束语关于党领导社会主义革命和社会主义建设9个方面伟大成就、10个方面基本经验的概括中。“伟大成就”是对29年历史主流和本质的集中概括，“基本经验”则是对主流和本质的认识升华。

《党史》二卷对29年党的历史取得的成就的表述，主要围绕6个方面展开。

第一，建立人民民主专政的国家政权，实现和巩固了全国各族人民的大团结。新中国的成立，实现和巩固了全国范围(除台湾等岛屿外)的国家统一，从根本上改变了旧中国四分五裂的局面。人民民主专政国家政权的建立，使人民真正成为国家、社会和自己命运的主人。人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度的建立，确立了社会主义的基本政治制度。彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，实现了全国各民族、各阶层的大团结。加强和扩大了中国共产党领导的广泛统一战线。

第二，建立社会主义基本制度，开始探索适合中国国情的建设社会主义道路。新中国成立后，党领导人民创造性地实现由新民主主义到社会主义的转变，确立社会主义基本制度，实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。此后，党领导人民转入全面的大规模的社会主义建设，并在这个波澜壮阔的历史进程中对适合中国国情的建设社会主义道路进行了艰辛探索。尽管经历曲折，但仍取得重要的实践成果和认识成果，为后来开辟中国特色社会主义道路奠定了重要基础。

第三，开展大规模经济建设，建立了独立的比较完整的工业体系和国民经济体系。新中国成立后，经过大规模经济建设，改变了旧中国积贫积弱的面貌。建立起门类比较齐全、布局趋向合理的工业生产体系，工业在国民经济中的主导地位日益明显。农业生产条件有了改善，生产水平有了较大提高。人民生活得到明显改善。“两弹一星”等科研成果集中展现了我国科学技术取得的重大成就。所有这些，为后来的社会主义现代化建设奠定了重要的物质技术基础，培养了一大批经济建设等方面的人才，积累了进行社会主义建设的重要经验。

第四，大力推进社会主义思想文化建设，人民群众思想道德素质和科学文化素质显著提高。新中国成立后，马克思主义在党和国家生活中的指导地位得到确立，人民群众的思想政治觉悟有了很大提高。在社会主义新思想、新文化的引导下，旧社会遗留下来的污泥浊水得到荡涤，良好的社会风气和健康文明的新道德逐步形成。随着教育的普及和科学、文化、新闻出版、广播影视等事业的发展，人民群众科学文化素质得到提高。群众性的爱国卫生运动和体育活动，大大改善了人民群众的健康卫生状况。

第五，维护国家独立、主权和领土完整，积极促进世界和平与进步事业。新中国结束了旧中国屡遭外敌入侵、国防力量与广阔领土极不相称的状况。人民解放军在新的历史条件下得到壮大和提高，为维护国家独立、主权和领土完整发挥了重要作用。新中国始终不渝地奉行独立自主的外交政策，倡导和坚持和平共处五项原则，建立和发展同广大发展中国家的友好关系，支持和援助被压迫民族被压迫人民的解放事业，坚决反对帝国主义、霸权主义、殖民主义和种族主义，赢得国际社会特别是广大发展中国家和人民的尊重和赞誉，大大提高了中国的国际地位。

第六，党的领导地位不断巩固，党的组织日益发展壮大。新中国成立前夕，党明确提出“两个务必”。新中国成立后，面对执政的考验，党大力加强思想、组织、作风建设，反复强调反对主观主义、官僚主义和宗派主义，密切党同人民群众的联系。党的八大提出加强执政党建设的一系列新要求、新举措，对坚持党的领导和加强党的建设起了重要作用。党的组织得到很大发展，广大共产党员在各条战线上发挥着先锋模范作用。党成为领导社会主义事业的核心力量。

(二)坚持实事求是记载这29年党的历史，正确看待党在前进道路上出现的失误和曲折

在这29年党的历史中，党经历过失误和曲折，这也是不容忽视的一个方面。正确看待失误和曲折，要坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，把这29年党的历史放在当时的国际国内条件下去分析，放在90年党的历史中去把握，防止孤立地、静止地、片面地看问题。这对于正确看待党走过的这段弯路，准确把握党的历史的主流和本质，具有十分重要的意义。

进入开始全面建设社会主义时期后，党的探索有了良好开端，但后来发生了把阶级斗争扩大化、在经济建设速度问题上急躁冒进、在所有制问题上盲目追求“一大二公”等失误，甚至发生了“文化大革命”这样全局性、长时间的严重错误，并为此付出了沉重代价。《党史》二卷实事求是地记载了党经历的这些失误和曲折，客观分析了出现失误和曲折的原因，认真总结了其中的深刻教训。通过阅读《党史》二卷，可以得出如下基本认识。第一，错误与成就相比，成就是主要的。党在这29年的探索尽管经历失误和曲折，但从总体上说，社会主义建设的成就是巨大的。1952年至1978年，工农业总产值平均年增长率为8.2%。国内生产总值，按照不变价格计算，1952年为679亿元，1976年增加到2943.7亿元。全国居民人均消费水平，农民从1952年的62元增加到1976年的125元，城市居民同期从148元增加到340元。这些指标在今天看来并不算高，但可以说明，在29年中，我国的经济实力得到了显著增强，人民生活得到了明显改善。即使是在“文化大革命”期间，国民经济虽然遭到巨大损失但仍然取得进展，党没有被摧毁而且还能维持统一，社会主义制度的根基仍然保存着，社会主义经济建设还在进行，国家仍然保持统一并且在国际上发挥重要影响。当然，这一切决不是“左”倾错误特别是“文化大革命”的成果。毫无疑问，如果不发生“左”倾错误，党和国家事业会取得大得多的成就。

第二，发生失误和曲折与当时的国际环境和国内条件密切相关。在这29年中，党是在异常复杂的国际国内条件下，开始探索适合中国国情的建设社会主义道路的。我国与西方发达国家在经济、科技、军事上存在很大差距；长期受到美国等西方国家的封锁和遏制，受到“和平演变”的威胁；中苏关系恶化直至破裂后，苏联也对中国施加了巨大压力。经过社会主义改造，我国已经是一个社会主义国家，但又是一个“一穷二白”的国家，经济文化落后、人口众多、幅员辽阔、发展极不平衡。党在全国执政的时间不长，对于迅速到来的新生的社会主义社会和全国规模的社会主义建设事业，缺乏充分的思想准备和经验。这种国际环境和国内条件，不可避免地增加了党对形势作出准确判断的难度，增加了党确定党和国家中心任务和各项方针政策的难度，也增加了党解决建设社会主义实践中出现的新情况新问题新矛盾的难度。

要探索一条正确的建设社会主义道路，就必须把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。党力图实现好这种结合，以走出一条正确的道路，并为此作出积极努力。但是，在中国，建设社会主义是全新的实践，由于国际局势的复杂多变，由于国内建设任务的艰巨繁重，由于缺乏经验而又要推进事业发展，使党的探索进程在1957年下半年以后发生了曲折。党在正确应对复杂国际局势的同时，也在一定时期内对国际形势的判断出现偏差，把战争威胁和对中国不利的一面估计得过于严重；在对经济文化落后的状况有基本认识的同时，也对所处历史方位缺乏准确的判断，对建设社会主义的长期性、复杂性和艰巨性认识不足，导致脱离实际、违背规律、超越阶段的问题不时出现；在注意总结建设社会主义新鲜经验的同时，也习惯于在工作中沿用过去进行大规模疾风暴雨式群众性斗争的方法和经验；在坚持科学社会主义基本原理的同时，也发生过误解和教条化的问题；在注意扩大党和国家民主生活的同时，也有党和国家领导体制不健全不完善，民主没有制度化、法律化的问题。

回顾总结这29年党的历史，党领导人民取得了伟大成就，也经历了失误和曲折。总结其中的经验教训，归根到底，是对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题还没有完全搞清楚。

第三，党主要是依靠自己的力量纠正失误的。在这29年中，在探索出现失误甚至严重错误时，党的性质和宗旨没有改变，党依然是人民根本利益的忠实代表。由党的性质和宗旨所决定，党能够依靠广大党员干部和人民群众，发现错误、纠正错误，通过总结教训，使错误成为正确的先导。这29年中党纠正错误的历史证明，我们党是一个对人民、对民族负责任的党，是一个勇于坚持真理、修正错误的党，是一个能够在失误和曲折中奋起、不断开辟正确发展道路的党。党历经磨难依然具有带领人民共渡难关的巨大凝聚力，依然能够在人民群众支持下把事业推向前进，从根本上说，就是党不断克服自己错误的政治勇气和宽广胸怀，进一步坚定了人民群众对党和社会主义事业的信心。

第四，党是注重从经验教训的总结中开辟未来的。中国共产党是伟大、光荣、正确的党，并不是因为它从来不犯错误，而是因为它敢于正视和纠正自己的错误，深入剖析产生错误的社会根源、历史根源和思想根源，正确总结教训，有决心有能力防止重犯过去的错误。党认为，忽视错误、掩盖错误是不允许的，这本身就是错误，而且将招致更多更大的错误。

党在长期奋斗中也认识到，“坚持真理，修正错误”，这是党必须采取的辩证唯物主义的根本立场。过去采取这个立场，曾使我们的事业转危为安、转败为胜。今后继续采取这个立场，必将引导我们取得更大的胜利。正是基于这样的认识，1981年党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，对新中国成立32年包括这29年的历史作出全面总结，实事求是地指出29年中“左”倾错误特别是“文化大革命”错误的性质，科学分析发生错误的原因，深刻总结其中的经验教训，充分体现了我们党对待错误的诚恳的、郑重的、负责任的态度。

党的十一届三中全会之所以能够实现党的历史上具有深远意义的伟大转折，中国特色社会主义道路之所以能够成功开辟，改革开放和社会主义现代化建设之所以能够取得举世瞩目的伟大成就，重要原因之一，就是党全面、深刻地总结和汲取了这29年历史中的经验教训。中国共产党和中国人民正是从这段历史中得出结论：不改革不行，不制定新的政治的、经济的、社会的政策不行，从而义无反顾地走上改革开放之路，开创了中国特色社会主义伟大事业。从历史发展的长远观点看，党的错误和挫折终究只是一时的现象，而党和人民由此得到的锻炼，党经过长期斗争形成的骨干队伍的更加成熟，我国社会主义制度优越性的更加显著，要求祖国兴盛起来的党心、军心、民心的更加奋发，则是党和国家事业发展长远起作用的决定性因素。

三、《党史》二卷记载的29年党的历史的基本启示

新中国成立后29年党的奋斗历程已载入史册。今天，历史已经跨过21世纪的前10年。放眼神州大地，我们伟大的祖国已经发生了翻天覆地的巨大变化。学习《党史》二卷，回顾这段历史，依然能给人们以深刻的启迪和宝贵的教益，从中获得不断开拓前进的智慧和力量。

(一)必须坚持立足基本国情，坚持以经济建设为中心，坚定不移走科学发展道路

在这29年中，党领导人民进行社会主义革命和社会主义建设，取得了伟大成就。但在建立社会主义基本制度后，党未能坚定地把工作重心转移到经济建设上来，在一定时期内发生超越阶段、违背规律和“以阶级斗争为纲”等失误，延缓了经济社会发展的步伐。这些经验与教训启示我们，必须从我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情出发，准确把握社会主要矛盾，坚持党的“一个中心，两个基本点”的基本路线，牢牢扭住经济建设这个中心，有步骤分阶段地实现现代化的目标，不断解放和发展生产力，更加坚定地走科学发展道路。

(二)必须坚持改革开放，为发展中国特色社会主义提供强大动力

在这29年中，党坚持独立自主、自力更生，主要依靠自己的力量建设社会主义；提出“以苏为鉴”、探索适合中国国情的建设社会主义道路，并有了一个良好的开端。但后来高度集中的计划经济体制和封闭半封闭的状态严重制约了经济社会的发展。这些经验与教训启示我们，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持通过改革不断推动社会主义制度的自我完善和发展，着力构建充满活力、富有效率、更加开放、有利于科学发展的体制机制。

(三)必须扩大人民民主，实行依法治国，发展社会主义民主政治

在这29年中，党领导人民努力建设人民当家作主的社会主义新型国家政权，也曾就贯彻民主集中制原则、积极推进民主法制建设作出过努力。但在探索发生失误和曲折期间，民主法制建设受到干扰，在“文化大革命”期间更是遭到空前破坏。这些经验与教训启示我们，必须坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，必须巩固人民民主专政，加强社会主义民主政治建设，使民主制度化、法律化，积极稳妥推进政治体制改革，坚定不移走中国特色社会主义政治发展道路。

(四)必须调动一切积极因素，团结和依靠最广大人民群众，努力构建社会主义和谐社会

在这29年中，党提出了调动一切积极因素建设社会主义、正确处理人民内部矛盾等促进社会稳定的可贵思想及政策。但随着阶级斗争扩大化错误的发展，国内政治关系趋于紧张，“文化大革命”更是造成剧烈的社会动荡。这些经验与教训启示我们，必须正确认识和处理社会主义条件下一定范围内存在的阶级斗争，正确认识和处理我国社会内部大量存在的不属于阶级斗争范围的各种社会矛盾，改善和发展社会主义的民族关系，加强民族团结，正确处理改革发展稳定的关系，维护社会稳定，促进社会和谐。

(五)必须大力弘扬民族精神和时代精神，发展社会主义先进文化，不断增强中华民族的凝聚力和创造力

在这29年中，党坚持马克思主义的指导地位，用爱国主义、集体主义和社会主义教育人民，努力建设民族的科学的大众的社会主义文化，培育和形成了大庆精神、雷锋精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等许多富有时代特色的精神。但是期间几度泛滥的“左”倾错误对社会主义文化的摧残是严重的，也造成了人们的思想混乱。这些经验与教训启示我们，必须坚持以马克思主义为指导，继承我国各民族优秀文化，吸收世界先进文明成果，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，大力发展社会主义先进文化，建设社会主义核心价值体系。

(六)必须坚持和改善党的领导，加强党的自身建设，确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心

在这29年中，党为大力加强在全国执政条件下的自身建设作出过努力，也取得了一定进展。但“左”倾错误的发展使党的建设受到冲击。这些经验与教训启示我们，必须始终不渝坚持和改善党的领导，坚持党的实事求是的思想路线，坚持民主集中制，坚持围绕党的中心任务、以改革创新精神加强和改进党的建设，不断提高领导水平和执政能力，保持和发展党的先进性。

新中国成立后的这29年中党领导人民不懈奋斗的历史，已深深地镌刻在中华民族发展进步的丰碑上。站在新的历史起点上重温这段历史，我们永远铭记以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体为中国社会主义事业作出的巨大贡献，倍加珍惜那一代共产党人留给我们的宝贵历史财富。党的十一届三中全会以来，以邓小平同志、江泽民同志为核心的党的第二代、第三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，在深刻总结长期历史经验特别是这29年历史经验的基础上，在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，不断深化对基本国情的认识，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的认识，开创了中国特色社会主义道路，创立和发展了中国特色社会主义理论体系。历史必将续写辉煌。只要我们在党的正确领导下，长期坚持、不断发展历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系，伟大祖国的明天一定会更加富强民主文明和谐，中华民族一定能够在实现伟大复兴的征程上，不断谱写人民美好生活新篇章。

党史工作的根本任务是以史鉴今、资政育人，用党的伟大成就激励人，用党的优良传统教育人，用党的成功经验启迪人，用党的历史教训警示人。在《党史》二卷编写过程中，我们力求使本书能够达到或接近这样的要求，但由于编写者的水平所限，书中难免存在一些不当和不周的地方，欢迎广大读者提出宝贵意见