为官应如此做事当较真

第一篇：为官应如此做事当较真

为官应如此做事当较真

【作者简介】吴官正，男，汉族，1938年8月出生，江西余干人，1962年3月加入中国共产党，1968年4月参加工作，清华大学动力系热工测量及自动控制专业毕业，研究生学历，工程师。曾任中央政治局常委，中央纪律检查委员会书记等职务。

【内容简介】本书收录了吴官正同志离开领导岗位后创作的随笔、散文、杂记、小说、对谈等文学作品及部分画作。既有青少年时代的生动回忆、工作后的难忘经历以及退后所思所悟等写实之作，又有寄实于虚、寄虚于实、虚实结合的虚构篇章。读来或使人感慨，或令人称奇，或怡人心智，或催人奋进。

退后的心态1

非常感谢你们五年来对我的理解、支持和帮助。

今天和大家见面，很高兴。从领导岗位上退下来，心情很舒畅。

《诗经》里有这么一句诗，“靡不有初，鲜克有终”。我理解说的是，作为政治人物都有开头，有个好结局不容易。新老交替是自然现象。早退晚退都要退，这把年纪了，晚下不如早下。退下来，对党、对国家有好处，对家庭、对自己也有好处。一个人上进不容易，但退下来并很快淡化，也是需要智慧和勇气的。

我在最后一次中纪委常委会上对大家说，我退下来后，拥护党中央，支持中纪委，安度晚年，保持晚节。然后马上说：“散会！”我当年离开武汉、江西、山东的时候，也只讲了很短的几句话。

人生是一个过程，有上坡、有高峰，但最终都要落幕，这是规律。唐朝诗人刘禹锡有两首很有名的看花诗，写的都是宦海沉浮。前一首《戏赠看花诸君子》，牢骚满腹；后一首《再游玄都观》，春风得意。我认为金人元好问对这两首诗的理解最深刻，他也写了一首诗：“乱后玄都失故基，看花诗在只堪悲。刘郎也是人间客，枉向东风怨菟葵。”意思是说你刘禹锡在历史长河中也是一个匆匆过客，对世事沧桑何必如此抱怨，如此感叹呢？

我们党作为执政党，我认为有几条很重要：一是制度建设和制度创新，包括发展民主，健全法制，也包括干部的任期制、退休制等。二是要有个坚强的中央领导集体，其中有一些比较年轻的同志，保证我们国家沿着改革开放、建设中国特色社会主义的道路开拓前进。三是我们这样一个大党大国，有本事的多得很，要创造人才辈出的条件，使各类人才脱颖而出，不断涌现，使有治党、治国本领的优秀人才实现抱负，报效国家。

我喜欢读书，自然科学、社会科学的书都读，我认为书要越读越薄。比如说，心理学有两点给我印象很深：一是所有人共同的弱点，就是很难约束自己；二是需要引发动机，动机决定行为。经济学给我印象最深刻的，一是供求关系，二是纳什均衡(即博弈)。恩格斯的《自然辩证法》，我理解有三点：一是零的辩证法，有多少数比零大就有多少数比零小；二是人们在改造客观世界的同时，也在改造自己；三是人们在征服自然的同时，往往也会遭到自然的无情报复。你们年轻，更要多读书，特别要认真研读革命导师和领袖们的著作，多思考，多讨论，相互启发，共同进步。金子能闪光，尖端能放电。你们路还长。杨巨源有一首诗《城东早春》说：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”

希望你们多做工作，多做贡献，实现自己的人生价值，我就是“看花人”，为你们鼓鼓掌。对一些大事，一要讲原则，二要讲多数，三要讲利害。做事要认真，但不要过头。你们搞文字工作，写材料就像“二月天”，很不容易。有的时候一个人一个看法，左右为难，这是很自然的。只有左右为难，人才能逐渐成熟起来。

（2007年10月25日）

1.这是吴官正同志同中办调研室五组同志的谈话。

2.民间流传一段唱词：做天难做二月天，蚕要暖和麦要寒。种田哥哥要落雨，养蚕姑娘怕阴天。

难忘那夜的秋雨

1950年深秋，我母亲到亲戚家赊了头小猪来养。大约过了不到十天，亲戚家的掌门人来到我家，对母亲说：“我是来看弟弟的，顺便来收你赊的猪崽钱。”母亲说：“现在确实没钱，等筹到钱一定给您送去。”这位掌门人没有说行还是不行。接着，她指着我家的破屋说：“我的亲戚现在住的都不错，就是你还住牛栏，这么破，这么矮，狗都跳得过去。”晚上，父亲知道了，大发脾气。好像猪崽也听懂了似的，不停地叫。父亲骂母亲没骨气，怨亲戚无情，也恨自己没用，坚决要把小猪送还人家，宁愿饿死，也不低三下四。

母亲没办法，要我同她一起在小猪脖子上绑了根绳，牵着赶回亲戚家。

已是凌晨二时许，秋风瑟瑟，细雨绵绵。我在前面牵着小猪，母亲在后面吆喝。快走到村西两棵大樟树旁时，想到这里曾枪毙过一个恶霸、一个反革命，那个恶霸被步枪打穿了胸脯，血肉模糊；那个反革命被手枪打碎了脑壳，脑浆迸溢。因曾亲眼目睹，感觉十分恐怖。顿时我双腿发软，走不动了，吓得哭了起来。母亲也难过地哭了，安慰我说：“不要怕，哪里有鬼？就是有鬼，也不会吓我们这样的穷人，我活了四十多岁，受过人的欺侮，没有受过鬼的欺侮！”我心里好像得到了一种从未有过的安慰，又好像吃了一颗壮胆药。再往前走了约一百米，又看见村里一个被邻村杀死的人放在棺材里，并用砖垒了一个小屋，说是报了仇才能下葬。我又害怕起来，但还是硬着头皮，牵拉着小猪往前走。这家伙不停地叫，好像是为我们壮胆，为我们叫苦，抑或是抨击人情太薄。

再往前，要翻过一座山，走二里多长的山路，这时雨下得更大了，身上也湿透了。走在山路上，忽然窜出一只动物，不知是狼是狗，吓得我胆战心惊。母亲说：“不要怕，你是个大孩子了，畜生不会伤害我们。”快到西北边山脚下时，看到一大片坟墓，大大小小的坟堆，好像大大小小的土馒头。母亲说：“再走一会儿就出山了，有我在，你不要怕。”我想到母亲可怜，又呜呜地哭起来。大约又过了半个多小时，终于把小猪送到亲戚家，这时天才蒙蒙亮。掌门人淡淡地说：“把猪关到栏里去，你们吃过早饭回去吧？”我们全身湿透了，像落汤鸡，一夜折腾得够呛，连水都没喝一口，肚子早饿了。但母亲只轻轻地说了句：“谢谢，我们还要赶回去。”在往回走的路上，天先是阴森森的，慢慢地亮了些，秋雨袭来，身上不时打寒噤。

回到家里，看到我们可怜的样子，父亲没做声，转过身去，不停用手抹眼泪。母亲赶紧把我的湿衣服换了下来，都是打补丁的旧土布衣服。

父亲煮了一锅菜粥，桌上放了一碗咸芥菜，也没放油。父亲说：“哼，人穷盐钵里都会长蛆。”母亲对我说：“你都十多岁了，家里人多，几亩地又打不到够全年吃的粮食，你爸爸也忙不过来，不要再去读书了，好吗？”我没做声，放下碗，倒在床上哭。父母心软了，让步了，又说：“是同你商量，你硬要读就去读，反正我们穷。”我爬起来，饿着肚子就往学校跑，母亲把我追了回来。

这天傍晚，乌云密布，秋雨扑面，可晒场上的那棵松树，还是那样刚劲，不管严冬还是酷暑，总是那么挺拔。吃晚饭时，父亲突然问：“你能读个出息来吗？今后能不能当上小学教师？”我说：“不知道，只要你们允许我读，我会努力的。”这时，母亲发现我发高烧，赶紧烧了一大碗开水，叫我全都喝下去，盖上被子把寒气逼出来。

窗外秋雨仍下个不停。秋风从船板做的墙壁缝中往里面灌，冷飕飕的。看到父母骨瘦如柴，岁月和苦难在脸上刻满了忧愁，我鼻子发酸，眼前一片漆黑。再看自己皮包骨头的手，像鸡爪子，皮肤像那两棵老樟树的皮。

有人说：“求人比登天难，人情比纸还薄。”这虽不是生活的全部，却也道出了世态炎凉。童年经历的人间苦难，令我对生活在社会底层的人感同身受，格外关注弱势群体的生存状况。我自认为是个有情有义的人，尤其懂得知恩图报。

（2007年12月30日）

今天是我的生日。儿时，家境贫寒，度日如年，经常是吃了上顿愁下顿，那时过生日对我来说是奢望。以后，读书住校，刚参加工作时两地分居，当了干部又忙，自然无暇顾及生日。屈指数来，为数不多的几次过生日，我还依稀记得。

十岁过生日那天，母亲早上给我做了一碗面条，说吃面条会长寿，中午又给我煎了两个鸡蛋。母亲说：“你十岁了，说说今后怎么更懂事？”我说：“想读书。”妈妈默不作声。现在我懂了，对我像高玉宝“我要上学”般的呐喊，她是心有余而力不足啊。

二十岁生日时，遇上“大跃进”、“人民公社”、大炼钢铁，那是在鄱阳中学，在那种“跑步进入共产主义”的热潮中，谁还记得过生日？

三十岁生日是在武汉葛店化工厂过的。当时一心扑在搞生产过程的测量和控制上，也就忘了。过了几天，又突然想起自己的生日，中午便私下到餐馆买了半条红烧鲢鱼，边吃边暗自感谢生日。那时家庭负担很重，若不是过生日，哪里舍得！

四十岁过生日，是在武汉天津路二号家里。那时我虽已任武汉市科委副主任，但日子过得很紧巴，爱人常到菜场去扒堆。生日那天，我虽然没有忘记，但也没说话，怕家里破费。不过幻想着几时生活条件改善了，一个星期能吃它一餐粉蒸肉，把过去的生日都补回来，否则太对不起它了。

五十岁生日时，我已在江西当省长了。那一年江西大旱，我同蒋祝平副省长紧急磋商工作，心如焚烧。这一次倒记起了生日，只是想身为共产党的领导干部还是免俗吧。早晨，老伴给我做了一碗卤汁面。

六十岁生日时，我在山东当省委书记，还是中央政治局委员。老伴早上为我做了面条，那时生活条件已相当不错，自然有本钱“奢侈”了，晚上同家人和身边工作人员饱餐了一顿。两个秘书都喝醉了，平时管得严，也没有机会尽兴豪饮，这时自然不好意思批评，只是后悔不该劝他们喝酒。

今年过生日，我决定只过不办。8月8日奥运会开幕那天，儿子儿媳和孙子孙女都来了，买了两只烤鸭，又买了六个菜，一起吃晚饭。在饭桌上，我说：“今年七十岁，提前过。”给儿子、儿媳、孙子、孙女搞个突然袭击。没想到他们还是事先获得了“情报”，这天小儿媳买了一个大生日蛋糕，还给我买了用寿山石雕刻的寿星。我不愿操办七十岁生日，不仅是我不爱热闹，也是不想给家人添麻烦。

“人生七十古来稀”，与我要好的同志，给我买礼品，送鲜花，寄来写了吉利话的贺卡，更多是打来电话，使我很不安。他们是好意，我却不想浪费他们的工资，这些东西上交给组织，成为笑话；退还给人家，更不合适；给孙子们，他们也许又不当回事。麻烦！

今日早餐，老伴请厨师给家人做卤汁面条，雷雷还说：“祝爷爷生日快乐！”我说：“谢谢。”近十年来，每年的生日，儿子儿媳都给我买东西，孙子写贺卡，这两年小孙女晴晴也用鸡爪子似的字写贺卡。儿媳们买的皮鞋、西装、内衣、大衣、领带及纪念品，多得可以展览了。每到快过生日时，我都要老伴先打招呼，叫大家不要买东西了。我说：“什么都不需要，只要党好，国家好，大家好。”

退休了就是一个普通老人，退了就要休，不管事，少说话，支持中央，教育儿孙，安度晚年。

以后的日子不知道还有多长，也不知还有多少个生日要过。唯物主义者，顺其自然，越简单越好。

说心里话，想健康长寿，望过米年，不会有茶寿。形势好，家人好，医疗条件好，多活些时间大概可能。哈哈，你这个老头呀，野心不小！

（2008年8月25日）

小时候盼过年。因为过年能穿件新衣，能吃上几块肉，还能放爆竹。

在清华求学期间，九年没回家过一次春节，在学校加一餐，饱饱地吃一顿，年也就过去了。

参加工作后，在工厂的七年中，过年自己从食堂买两个好一点的菜，吃上一顿，早早睡上一觉就算过年了；但许多时候是通宵值班，这也是自己安排的。

在武汉市当科委副主任期间，因手头拮据，发的各种票都用不完，每到过年就发愁。看到小孩可怜的样子，心里发酸，也很无奈。即便当了市长，经济条件也没有好到哪里去，总感到捉襟见肘。

到江西当省长、书记期间，生活有改善，吃穿没问题，但过年走访慰问很劳累，忧心困难群众，想念困难的姐妹。对过年没有什么兴趣，反而觉得是种负担。

到了山东，年前忙过一阵子，因不许人来家拜年，倒是清静。对吃什么，没要求也没兴趣。既不吸烟饮酒，又不好穿新衣服。儿子们全家来了，一起吃餐饭，也不放鞭炮，没有什么年味。

进京到中纪委工作，节前忙，过年时几乎不走访，平淡无扰，不过这几年鞭炮倒是放了不少。退休了，去年在南昌过春节，来的人很多，实在累。不少同志还带上鲜花，有的还带些吃的东西。人家是好意，盛情难却。吃的东西有些什么，既不关心，也没爱好。想想下岗职工、生活困难的群众、毕业后找不到工作的大学生、返乡农民工，很是不安。

今年在北京过年，不少领导同志来坐坐，心里过意不去。他们重任在身，实在不忍添扰。明年过年，一定到外地去，可能会给同志们少添点麻烦，自己也可以清心些。

随着经济的发展，时代的进步，过年也在变，变得更文明，变得更丰衣足食，变得时代气息更浓厚。“青山遮不住，毕竟东流去”。“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”。

春天是美好的，可爱的祖国生机盎然、欣欣向荣、日新月异，中华民族的春节会越过越喜庆。

梦

几十年来，夜里常做梦，似乎“睡觉是为了做梦”。

小时候做梦，常梦见自己饱吃了一餐红薯，梦中醒来，嘴仍在动，似有一种精神会餐的味道。

初中时做梦，常于梦中哭起来，多因交不起伙食费，被勒令停学回家。

高中时做梦，常梦见病中难熬，有时甚至梦见自己病死了，父母哭成泪人，惊醒后，余悸难消，心潮难平。

大学时做梦，有时怪怪的，时值灾害之年，醒时饥来梦时吃，几乎每梦必“吃”。一次梦见下大雪，丰收了，吃得饱饱的，醒后，还用舌头舔嘴唇。还有一次梦见毕业后被分到北京饭店端盘子，客人吃过后，把剩下的残汤剩饭风卷残云般扫荡一番，饱饱吃了一顿，醒后仍似余味未消。

在武汉当市长时，有时梦见放开蔬菜价格，被人们骂得狗血淋头，醒后抹抹眼泪。有时梦见干了些工作，老百姓说好话，心里美滋滋的……

在江西当省长时，有一次梦见下到赣南一个县，县长说希望给些钱解决困难，但省里又没有钱，我说：“你知道省长是什么意思吗？省长就是省钱的，否则叫一个出纳来就行了。”醒后，苦笑了一下。又一次，梦见农业开发总体战搞了几年，到处是青山绿水，鸟语花香，胜似桃花源美景……

在山东当省委书记时，梦见过猴子爬树，也梦见过几大建设、大企业发展。还梦见过自己退休后，在英雄山漫步。醒后，感到自己已步入老年。

在中纪委工作时，做梦渐少，倒有那么一梦至今挥之不去。梦见有人议论我：“吴官正这个黑皮，不知海里的水有多深，不知人心难测。”我辩解说：“脸黑不是我的过错，虽不知水深几何，但再深也有底。虽不知人们心中想什么，但知道人民心中有杆公平秤。”

退休后，有时也做梦，但更少了，多为白天看了书或晚上看了电视剧，复现书中剧中的情节。使我难过的是前天看了中央电视台报道，有三亿人在清明悼念亲人，夜里梦见自己可怜的妈妈，当儿子的没为她做一件事，伤心地哭了，醒后还是泪眼蒙眬。真是心难安、魂难宁啊！

我年逾古稀，希望多做一些梦，但不要做噩梦，更不要做心里难受的梦。至于甜梦、美梦之类，当然越多越好，因为“我们睡眠的首要功能是做梦”。

第二篇：为官当如山

一个人，工作出色，作风正派，群众认同，再加上各种机遇，就有可能走上领导岗位。做了官该如何？对于这一命题，讲得通俗而深刻的是毛泽东和邓小平两位伟人。毛泽东同志说：“我们一切工作干部，不论职位高低，都是人民的勤务员，我们所做的一切，都是为人民服务”。邓小平同志说：“领导就是服务”、“领导者必须多干实事”。由此生发联想，不妨以物为喻：为官当如山。山者，陆地表面隆起之物也。它负势竞上，陡石侧立，地势居高，气度不凡。为官当如山，不是指居高傲人，高人一等，而是说精神境界要高，思想品德要高，见解见识要高，工作水平要高。当年，范仲淹在赞颂桐庐郡严先生时写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长。”用“山高水长”比喻人品节操之高洁，足见人们乐山、爱山、赞山、比山，往往是由表及里、重神取义的。因为山不仅代表着恒久和安详，更有稳重、宽厚、大度、刚毅等等品格。山的性格是稳重的。对谤不戚，对誉不喜，对侮不怒，天天看云卷云舒，年年看花开花落，身高不言高，体厚不称厚，砥柱中流降怒涛，每临大事有静气，任凭风吹浪打，我自岿然不动。这种性格、这种品质，正如南宋诗人杨万里所道：“却有一峰忽然长，方知不动是真山。”山的胸怀是宽大的。无论是参天大树或是歪树藤枝，无论是名花贵卉或是野花小草，山都给以生存的空间。无论是百鸟争鸣或是虎嚎狼叫，无论是孔雀展翅或是小猴淘气，山都给以居住的自由。无论有人绿化或是有人伐木，无论候鸟飞来飞去或是动物上山下山，山都不怨不恨，笑迎笑送。它居上贵宽，临事贵简，追求“民”富且寿，凡是有生命的动植物，山都迎你来、留你住，为你提供用武之地。即使是“岩留冬夏霜”，也让你“千万和春住”。荀悦在《申鉴·政体》中说，为官“治世所贵乎位者三：一曰达道于天下，二曰达惠于民，三曰达德于身。”“三达”者，高境也。在中国革命和建设的历史上，我们党造就了像毛泽东、周恩来、邓小平这样的伟人和一大批杰出的领导人。他们之所以在人们心目中留下高山一样的形象，是因为他们具有把握社会发展规律的远见卓识，具有领导亿万人民艰苦创业的非凡能力，具有热爱祖国、热爱人民的伟大情怀，具有排除万难、无私奉献的坚强意志和崇高品德。这里说的“为官当如山”，就是要学习老一辈革命家的思想、精神和品格。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。

第三篇：为官当清廉

为官当清廉在我们身边，有许许多多为官清廉的好干部。他们不为金钱、美色和利欲所诱惑，“出淤泥而不染”，心里时时刻刻装的是老百姓，把老百姓当做自己的亲人，俯首甘为孺子牛。这样的领导干部自然深受百姓的拥护和爱戴，他们在无私付出的同时，也收获了心灵的安宁和精神的幸福。

做官先做人，万事民为先。想做一名清官并不难，难得是一辈子做清官。能够一辈子清廉的人，一定是能够耐得住清贫、守得住寂寞、经得起诱惑，能以平和的心态对待一切，能以顽强毅力顶得住各种消极腐朽思想侵蚀的人。要想做到一生清廉，必须要经常加强自我修养，时刻牢记自己的职责。要“常思贪欲之害”，从内心深处筑牢自觉抵制贪欲引诱的防线，不中饱私囊、不以权谋私；要“常怀律己之心”，时刻牢记法律法规，用纪律约束自己，做到警钟长鸣；要“常树为民之志”，忠心耿耿为百姓服务，感受工作的快乐和生活的美好；要“常修为政之德”，对待任何事情都能坚持原则、刚正不阿，什么时候都能挺直脊梁，做到“不仁之事不为、不正之风不染、不法之事不干”，干干净净做人、清清白白做事。

为官清廉者的心态是健康的，能以一颗平常之心处理日常事务，不必为官场纷争而烦躁，不必为个人得失而伤神；为官清廉者的家庭是和谐的，孩子能够在温馨的环境中茁壮成长，拥有一颗健康的心灵；为官清廉者的生活环境是宽松的，周围的朋友都洁身自好，大家相互促进，共同养成良好的思想道德和素养；为官清廉者的品行是高尚的，百姓受他们感动而心生崇敬，有污浊杂念的人因他们对比而倍感羞愧。为官清廉者如同一支支亭亭玉立的荷花，花香虽淡却使一片水塘充满清香；枝干虽弱却能撑起一个夏日的清凉。

愿我们身边为官清廉者越来越多，愿淡淡的荷香传遍社会的每一个角落。

第四篇：为官当自律

文章标题：为官当自律

“德不优者，不能怀远”。在市场经济大潮的新形势下，党员领导干部面对的诱惑很多，他律固然重要，但自律才是关健。自律是一副良药，党员干部如果不能高度自律，常敲警钟，就可能造成道德防线失守。

自律之本在纯洁思想。党员领导干部平时事务性工作多，容易出现重业务轻学习的倾向。邓小平同志指出

：“不注意学习，忙于事务，思想就容易庸俗化。现在有些干部整天沉湎吃喝玩乐，玩关系，不注重学习，不读书，不看报，甚至不关心天下事，长此以来，令人堪忧。如果说要变质，那么不学无术和思想的庸俗化就是一个危险的起点。”回顾在党员领导干部身上发生的教训，都是从放松学习、不联系思想实际改造主观世界，思想产生“裂缝”开始的。因此，什么时候都不能放松学习，忽视思想“清洁”，党员干部要始终做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。要按照“四自”要求，不断改造主观世界，通过长期的理论修养和党性锻炼，形成稳定、持久的心理品质，树立科学的世界观、人生观、价值观，自觉控制和调节自已的欲望、兴趣和情感，不断增强对各种诱惑的抵抗力和免疫力，自觉筑牢拒腐防变的思想道德防线。

党员领导干部手中都有一定的权力，如果面对权力没有清醒认识，缺乏严格自律，就可能出现“常走河边要湿鞋”的问题，在金钱、权力面前栽跟头、打败仗。“欲生于无度，邪生于无禁。”权力是把“双刃剑”。用好权力可以使人变得崇高，滥用权力则使人走向堕落。领导干部绝对不能把党和人民赋予的权力变成为自己和亲朋好友谋取私利的工具，不该办的事，宁可伤感情，也不要开口子；不该突破的禁区，宁可伤和气，也不要“闯红灯”。手莫伸，伸手必被捉。侥幸心理只能是掩耳盗铃。

要树立“一分权力，十分责任，权力越大，责任越重”观念，将用好权力当作检验自已党性强弱和人品官德的“试金石”，常怀律己之心，常排非分之想，常思贪欲之害，不断增强自我教育、自我管理、自我约束的意识和能力，自觉接受他律监督，以德用权，依法用权，面对金钱诱惑不动心、不失节。

领导干部掌握的权力越大，面对的诱惑就越大，自身的“定力”要越足。领导干部经常面临“灯红酒绿”的诱惑，要自觉养成良好的生活作风与健康的生活情趣，作风正派，情操高尚，一尘不染，就能有效抵触各种腐朽思想的侵蚀，做到出污泥而不染。现在有少数领导干部追求低级趣味，社会生活庸化，陶醉于编织关系网，沉湎于灯红酒绿，流连于声色犬马，自律意识不严，很容易被“拉下水”、失身失节。所以各级领导干部一定要自觉加强思想道德修养，检点自己的生活，慎重交友，始终做到“心不动于利禄之诱，目不眩于女色之惑”，行为上遵规守纪，生活上保持高尚情趣，交往上讲道德重格调，台上台下一个样，上班下班一个样，有无监督一个样，慎独、慎欲、慎微、慎交，有分寸、有节制、见品格，管好自己的生活圈、交往圈，永葆共产党人的本色。

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第五篇：11.堂堂正正为官 清清白白做事（定稿）

堂堂正正为官 清清白白做事

通过对《刘云山强调“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”是一记警钟》认真阅读，理解领会文章深意，笔者认为，基层党员干部要做到堂堂正正为官，清清白白做事。

堂堂正正为官，就是要“照镜子、正衣冠”。

照镜子？何为镜子？中国共产党党章就是“镜子”，就是基层党员干部为官的准则。十八大召开前后，全国不断的涌现讲党性的热潮，就是在不断的提醒部分风不正、身不正的党员干部，让其以党章为镜，照其不正之风、不正之身，以立其正风、正身。

正衣冠？衣冠出自何处？出自人民群众。网络上铺天盖地的都是“接地气、下基层、弯下身子”等词语，这是在警醒部分脱离人民群众的党员干部们，其身出自哪里？，谁赋予了其权利？，为了谁？服务于谁？——人民群众。我党的根本宗旨就是为人民服务，从群众中来，到群众中去，以人民群众的利益为出发点，一切为了人民群众的利益。

清清白白做事，就是要“洗洗澡、治治病”。

何为洗澡？就是指洗去身体上的污垢，还以身体本真。何为本真？我党的本真就是为人民服务。其寓意就是要求基层党员干部要摒弃一切的私欲贪欲，求真务实的为人民服务。不断地自我剖析、自我检讨、自我纠正、完善自我，紧跟组织前进的步伐。以人民群众满意为标准踏踏实实做事，做到为官一方，造福一方。

治治病，有病需医，不医亡已。所谓的病就是指，贪污枉法，玩忽职守等现象。基层党员干部若要做到“清白”二字，就必须自觉抵御一切外界的不良因素的干扰，廉洁从政，以身作则，发挥自身带头作用，以点带面，发挥好基层党组织的作用，切实贯彻落实“立党为公，执政为民”，建立良好的党群、干群关系，汇聚和凝聚亿万人民群众的智慧，不断开创中国特色社会主义事业新局面。