辩论正方应届毕业生应该先择业再就业

第一篇：辩论正方应届毕业生应该先择业再就业

题目：应届毕业生应该先择业再就业还是应该先就业再择业

正方：应届毕业生应该先择业再就业

 兴趣对一个人是很重要的，一个人如果从事自己不喜欢的职业，是很难成功的。而且，从

很多例子可以看出，先就业后，人们往往安定下来，不改（或难改）职业。因为没有喜欢的工作,就没有足够的热情,没有热情就不会全情投入.而且“骑驴找马”是对企业不负责任和对自己不负责任的. 在现在的市场经济中,真正具有择业机会的人并不多.但具有择业机会的人跳槽的难度也更大(公司方面的阻力).所以我觉得我们应该是在大学中就找到自己的真正兴趣所在,不要临阵抱佛脚. 我认为应该先有择业，后再就业。现在中国劳动力市场的现状虽然是供大于求，且许多刚

毕业的大学生存在一种高不成、低不就的心态。但无论如何，大学生就业仍然是一种求职者与招聘者的双向互选，所以不应该有先就业、后择业之说。另外，我认为此种说法存在激励在职人员跳槽的嫌疑，无疑是在扰乱中国就业力市场的公共秩序，虽然职员跳槽并未在法律上构成侵犯，但是这无疑是在潜移默化之中影响着企业文化，造成恶性竞争。 我认为应该先有择业，后再就业。现在中国劳动力市场的现状虽然是供大于求，且许多刚

毕业的大学生存在一种高不成、低不就的心态。但无论如何，大学生就业仍然是一种求职者与招聘者的双向互选，所以不应该有先就业、后择业之说。另外，我认为此种说法存在激励在职人员跳槽的嫌疑，无疑是在扰乱中国就业力市场的公共秩序，虽然职员跳槽并未在法律上构成侵犯，但是这无疑是在潜移默化之中影响着企业文化，造成恶性竞争。 对于刚毕业出校门找工作的毕业生来说，择业比就业更重要一些，因为选择自己喜欢的岗位和工作环境，才能更好的发挥自己的潜力，工作的才更有干劲，每天的新鲜感才会更多，收获也会更多。才不会为了工作而去工作，而是为了其中的乐趣和成就感而工作，虽然要做到择业这一步很难，我想自己真正用心去找，总会找到一份满意的工作的！ 正如前面的人所说，如果做的是自己不喜欢的工作，就没有激情也没有愿望去做好，长期

这样下去，自己也会产生惰性，甚至失去斗志！如果说再换一份工作的话还要回到起点从头来，一个是不容易，一个是机会不多啊。象我自己就是这样，刚毕业时进了学校当老师，这是我以前想都没想过的，那时就是迫于经济压力，勉强自己去当老师的，两年以来一直想跳但都没成功。因为是学医的，要从教学转为临床就很难。所以还是应该先择业！ 我认为应该是先选择择业,在这个社会上,没有免费的午餐,优越感不是轻易就可以得到.只

有在你的付出后得到别人的同后,那时才是你能力的证明.而这个付出就是要我们从根基做起,一步一步爬上来.没有别人认同的你,什么也不是,何谈发展和选择?

只要怀着希望,梦也闪闪发光!

第二篇：辩论反方应届毕业生应该先就业后择业

反方：应届毕业生应该先就业再择业

1.我认为,作为刚刚毕业的普通大学生,应该先就业,后择业.因为,无论是从知识和社会经验上来看,都是很不足的.第一点应该是清楚自己要什么,也就是对自己有个短中长期的规划,切记要脚踏实地，诚实对待自己，了解自己要比去了解别人会是更重要的事情．如果在一段时间内，自己对自己做的工作和自己有兴趣的工作有客观的认识，这时不防可以择业．

2.因为我们现在并不太清楚自己的兴趣和特长在那方面

可能有很多都感兴趣，也有可能觉的自己一无所长

那么，就要靠我们的实践经验来告诉我们答案

实践来源工作，就业

或许等你自己工作以后，发现你的爱好并不在你所学的在有所改变也未尝不晚

没试过谁都不知道结果如何不是吗.......3.刚毕业的大学生应该先就业，首先，就业意味着你有更多机会掌握工作技巧，一个人只有切实做件事了才能有更多了解，其次，我认为，工作以后一个人会变得成熟，懂得如何处理职场中各种人际关系，这对以后跟别人共事是很有好处的，并且，我想，有些刚毕业的大学生还是很迷惘，不知道自己喜欢什么，不知道自己适合什么，这样就只能通过先就业来了解自己适合做某方面的事。这是我的一些观点，希望能跟大家多多交流沟通

4.我认为面对竞争激烈的就业市场我们应该先就业后择业，社会是复杂多变的，面对这样的环境我们要做的是要先适应社会，而不是让社会适应我们。在说，现在对我们来说竞争激烈，一职难求，即使我们多才多艺但是在领导眼里我们毕竟只是一个没有任何工作经验学生，要谦虚要有一颗放到最低处的心。只有这样才能首先立足企业立足社会。之后在寻求自己适合的工作，发挥自己的潜力。

5.人生活在这个物质世界，我们的温饱问题是首要问题，我认为，我只有解决了这个问题才有资本去追求更高的成就．何况，初涉职场，你哪有资格去选择，只有先为自己增值，你才有资格去追逐．

或许有些人认为就那些有名的学府出来的应该有资格吧！而实际上，在今天的职场上，经验是起决定的作用，因为企业的追求是利润．所以我们应该先就业．

6.大学扩招了，上大学的和毕业生都多了。如今的大学生就业压力怎一个“严峻”能形容。生存什么时候都比生活重要，同样就业比择业重要。

工作需要的不只是我们的专业知识，更多的是社会经验，这在苦等择业时是得不到的 融会贯通在工作上也适用，在哪干都能锻炼人，骑驴找驴是智者之举。

7.我认为先就业再择业好，因为在我们的一生中不可能总遇到自己顺心的事，当就业后，通过总结经验，再择业，忠实自己爱好的职业，可能会少走弯路，那么自己成功的概率就大大提高了！

第三篇：大学生应该先择业后就业__辩论材料

大学生应该先择业后就业 辩论材料

我方认为大学生毕业后应先选择择业。

1：择业是为了更好的去就业。

2：通过择业，可以培养自己对自己的责任感和对社会的责任感。

3:既然伯乐难遇，我们就应该自己主动创造机会去寻找伯乐，择业是前提、基础，通过正确的择业，才能找到最适合自己的方式。发挥自己最大的才能。通过择业能发挥人类的主观能动性。

4：试问大学生毕业后选择就业，那所有工作岗位不都饱和？而且并没有择之以才，那么整个社会会怎样呢？

举例：1：近年来，学生、家长和学校绞尽脑汁，千方百计提高大学生就业率。“先就业后择业”就是高校为了促进毕业生就业、提高就业率采取的一项措施。然而，它可能在短期内取得较大成效，但也带来了一定的负面影响，值得商榷。

谢谢主席！各位评委、老师、同学们，大家中午好！现在由我来做我方的立论陈词。今天我方的观点是：大学生应先择业后就业！

让我们大家先来了解下辩题中的概念吧。大学生是一个群体，这是我们今天讨论的潜在范围。“业”指的是行业，“择”是两者以上供选择。择业的含义是：在现今社会拥有的众多行业中，通过分析思考自身的专业和未来前进的理想道路，选择出适合自己的行业。就业的含义是：找到一份可以维持生计的有协议的工作行业。

然后我们一起看看辩题的关系吧，这是一个相对合理性的对立选择关系，是在比较这两条路哪个更合理，而不是在比较择业和就业哪个更重要，也不是在比较择业或就业本身好不好。择业和就业本身并不矛盾，只是一个过程中的两个步骤。既然比较的是时间先后顺序问题，就应该选取合理的比较标准。而这个合理的比较标准就是：何种选择更加的有利于实现我们的最终目标。而我们的最终目标是：自我价值的实现，拥有真正属于自己的事业。

在确定了目标和标准之后我们需要考虑的是三个因素：个人、社会、时间效率。

一．

个人因素指的是：个人有主观能动性，有自主的选择权利，可以清晰的了解自己的擅长和不擅长。马斯洛需求理论告诉我们，最高的需求是自我价值的实现。而考虑到自身所学专业的特点，和自己的理想目标，先择业可以更加有针对性，使自己赢在起跑线上，在第一步就超人一头。因为没有人比我们自己更加的了解自己，只有自己才最有资格决定自己的个人目标。正是说明了选择先择业后就业是多么的有利于个人价值的实现。

二．

社会因素指的是：社会背景决定了就业难的状况出现，其根本还是由于大学生没有对自己的职业发展做出正确的定位。社会价值的实现还是需要众多个 个人价值实现结果的累积。社会提供了很多行业岗位，先择业可以更好的实现资源配置合理化，让每个岗位都得到最需要的人才，这样社会才会进步，个人才更会进步。

三．

时间因素指的是：国家号召大家：“先择业求经验，后就业谋事业”，是让我们把效率提高在积累经验的阶段，这样可以让我们最终目标的实现，变得更有保障，更有效率。如果先就业，短时间确实会风平浪静、相安无事。可是生于忧患死于安乐又告诉我们，这是多么潜在的重大危害啊。估计当初匆匆忙忙、抑郁不得志选择先就业的大学生很可能会“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”了，我想这不是大家想看到的吧！

请不要从早到晚，酒席与饭局齐飞；由朝到暮，香烟共酒精一色。先择业再就业吧，因为人应当心中有梦，为梦想、为理想奋斗终生。人生如此，择业亦如此！

综上所述，我方一致坚定认为：大学生应先择业后就业，谢谢！

谢谢主席，对方辩友真的是巧舌如簧，在下佩服至极，言归正传，让我们先回顾一下本场比赛我们双方都讨论了什么？

1、首先，对方辩友一直在提当今中国的就业形势很严峻，但不知道对方辩友是否明白这样一个问题，人生之中谁不会遇到困难？但正如我方所说的一样，困难像弹簧，看你强不强？我相信我们只要有了理想和梦想，选择自己的职业道路，靠我们的努力，困难是可以克服的，对方辩友我相信您也相信您自己可以克服困难的。

2、其次，对方辩友提到说回报父母的问题，说早日就业是为了早日回报自己的父母，让他们过上幸福的生活，可是请大家设身处地的想一下，我们希望的是我们的子女只是一个单纯的赚钱工具吗？

3、再次，对方辩友说，先就业是为了先让自己有更加充实的工作经验，为了以后的工作打下更加坚实的基础，可是正如我们所提到的婚姻问题，然道大家会愿意与一个有诸多婚史的人结婚吗？这个问题相信在坐的各位都会有明确的答案吧，4、最后，也是最重要的，不知道对方辩友如何看待大学生诚信问题，如果你先就业是为了找到一份工作先填饱自己的肚子，在去谋求更好的发展，那么我想告诉对方辩友的是，您大错特错了，这样的结果只会使大学生的诚信再度遭到社会的质疑，试想，当你好不容易把你心爱的女生改造成你理想的妻子时，却被其他人抢走了，这滋味相信您不会觉得舒畅吧，正如用人单位一样，千辛万苦的把你培养成对公司有用的人才，可是你却拍拍屁股走人，试想世人会如何看待我们这所谓的天之骄子？我们还配带着那样的光环吗？

所以，为了我们当代大学生的信誉不再受到社会的质疑，我们要妥当的择业，选择一个能更加好的实现我们个人理想的工作，别忘记了，马克思主义哲学告诉我们的理想的作用，说了这么多，可是我还是要重新阐述一下我们所说的择业，择业是权衡利弊后根据自己的发展方向的对工作的选择，而我们所说的择业，时间的长短是没有限制的，只要你认为你考虑好了自己的人生目标，那么就完成了择业这一个步骤，那么你就可以使你的人生价值得到更好的体现，使自己的人生观、价值观、世界观更加的完善起来，而盲目的先选择就业，无疑就无法坚持自己的理想的实现，盲目就业，不但给国家人才资源的合理配置带来不利影响，也使毕业生不能人尽其才，因此我们要弘扬风险精神和艰苦创业精神，更新择业观念。

纵然前方道路坎坷，可我们仍要小心摸索朝着目标前行

纵然就业形势严峻，可我们仍要大展拳脚谱写胜利篇章，纵然择业道路难寻，可我们仍要披荆斩棘走向成功彼岸

综上所述，我方坚持认为大学生毕业后应先择业。

例子（1）

当然，如果你找到的工作和你自己设立的目标没有任何关系，我建议你不要加入那份工作，因为这样对你来说才是负责任的。举例来说，好多人说在大学里面打工，特别是在美国打工，他说他一个小时可以洗1000个碗、1000个碟子，这个东西不是一件坏事，但你不能说你毕业以后做这个事，因为你从一千洗成一千五，不能放在你的简历里，用人单位不会在意，除非你做餐饮业。每个人工作一辈子可能有4到6次工作机会，其实第一次工作机会希望是一步到位，如果不能一步到位，你可以先积累一些相关工作经验，积累相关工作经验之后再换工作也不难。

经典语句

我认为大学生在这个问题上应该选择择业，因为第一份工作对个人的职业生涯有很大的影响，一旦适应了某项工作的话，就会产生一定的路径依赖，再次寻求改变的时候，其阻力应该是大于开始选择职业时的阻力的关于大学生毕业是先就业还是先择业辩论赛

以下是大学生先就业后择业的四辩……

第一，对方辩友反复提到我国就业形式的严峻，的确，这是不可否认的，但正是因为我国严峻的就业形势，我们才要慎重择业，明确日后的就业方向，不能像一只无头苍蝇一样到处乱撞，寻找就业的途径，这样岂不是得不偿失吗？

第二，我想告诉对方辩友，就业有一定的盲目性，而择业相对理

总结陈词

智，盲目就业不但会给国家人才资源的合理配置带来不利的影响，也使大学生难尽其才，因此我们要弘扬风险精神和艰苦创业精神，明确我们正确的择业观念。

第三，对方辩友在陈词理论阶段提到，先就业后择业是为了更好地回报亲人，但试问哪个人的父母或亲人会把孩子当做赚钱的工具呢？我们的父母希望我们能找到一份合适的工作，而不是急于要我们随随便便找一份工作，开始赚钱。他们希望我们拥有一份让自己开心的好工作，而不是让我们大把大把地往家里运钱。

下面对我方观点进行再次陈述总结：

首先，大学生毕业先择业有利于以后的就业。大学生先择业可以更好地明确自己以后的就业方向，有利于大学生更好地学好和掌握掌握知识和技能，能为日后的就业打下良好的基础，有了明确的就业方向和良好的工作必备知识技能，还怕没有就业机会吗？ 其次，工欲善其事，必先利其器。就业是大学生的毕业目标，而

第四篇：(正方)_辩论稿

辩论会:讲诚信与善意的谎言

善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言

我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不实事求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用――这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人。

正如胡锦涛总书记在讲话中说的：“我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”

通过上述多方面的分析，我们认为无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

既是谎言？何来善意？！即是善意！何必撒谎？！

谎言虽然为善意，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言必然会有碍于诚信。

与民族精神来一次蓦然回首，原来那诚信竟在灯火阑珊处。隔着几千年的长河，依旧可以清晰地听见：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机；而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡!守信了诚信就守信了一方净土，守信了诚信就留信了成功，守信了诚信中华民族才能永恒。在此我想请问对方同学，当一个人在失去了诚信之后，他的出发点还是善意的吗？

“善意的谎言更多的是借口”！

任何使用借口的人都想用它来保护自己或别人。帮助我们挽回面子，以便能忍受挫折。

所谓善意的谎言也可能导致不可预见的后果。并举出实例：某人身患绝症，为了让他平静地度过余生，亲朋好友一致把他瞒过，这其中绝无恶意，也绝无私利，但往往未能尽如人意，欺骗无法持久，反而使病者失去了配合治疗的理性和处理个人事务的时机。女哲学家西塞拉•波克警告说，这种谎言会臵人于人格大滑坡的边缘。她在《说谎，公共和私生活中的道德选择》一书中写道： “ 心理上的障碍荡然无存，辨别真伪的能力更加模糊，自认为谎话不会被识破的概念可能趋向偏执.”一些对说谎现象颇有研究的心理学家建议，任何人如果想对朋友、亲人、同事说些“ 善意的谎话”之前，最好能好好考虑一个涉及心理反应的问题，即对方如果知道了真相后会感谢你的好意，还是会觉得对你的长期信任被你伤害了。

盖斯梅尔说过：“认为自己比真正的自己好，是相当普遍的现象。”人想出来的借口有时出乎意料。为什么人要自欺欺人?美国幽默作家赖得乐指出：“大多数人不是生活在现实当中，而是生活在幻想里，尤其是对自己的幻想。”话又说回来，了解自己与朋友的真相有时非常残酷，最好还是不要知道的好。

然而大多数借口都有破坏性。不自觉地使用借口，即使不会愚弄别人，也会愚弄自己。所以我请对方认识到，多点诚信，少点借口！同时我想问对方，如果大家都有这种观点，如何打造诚信社会，如何使我们的国家在诚信上有更大发展？

我认为即使谎言是善意的，其造成的负面影响也比比皆是．何须举例．这种负面影响对诚信的破坏往往是比较隐蔽，是一种慢性中毒．无视这种毒害，无疑是掩耳盗铃．我想请问对方辩手，您们口口声声说善意的谎言与诚信是两个范畴，请您们就善意的谎言准确下一个定义

一个国家一个民族如果能始终以一颗公正的心来对待和评价客观事物，那么一定会营造出一种诚实明净的氛围，而不是尔虞我诈的恶性循环。

朱荣基总理在九届全国人大五次会议上的政府工作报告中指出，要“切实加强社会信用建设，逐步在全社会形成诚信为本、操守为重的良好风尚”。以诚立身，以信交友，是我国传统道德的一个重要内容，也是当前和今后一个时期维护经济正常运行、推进体制创新、整顿和规范市场经济秩序的治本之举。目前，随着经济社会的迅猛发展和人们价值观念的嬗变，一些领域和个人的信用匮乏，已日益成为令人切齿的社会公害，必须引起高度重视。正如对方一辩所述,谎言何来善意,既是谎言就有碍诚信,请问对方辩友，诚信是什么?我们这个社会缺少的是什么?

很久以前，西方有位哲人曾经说过：这个世界上只有两样东西可以引起人内心深深地震动：一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则―一切事实求是。显而易见，没有什么比心灵美更美丽无邪的，而实事求是恰恰是内心美的表现之一。我想对方同学从中不难看出，既然是不实事求是，那么显而易见他将一事无成，大跃进可以说明这点，其获得的效用和好处，终究还是要以牺牲自身不切实际为代价的。

在此我想请问对方同学，当一个人做事想问题不实事求是之后，他能实现自己的人生价值吗？

对方辩手请注意，今天我们辩论的题目是

首先，《现代汉语词典》解释“事实求是” 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。出于不同的目的说谎，将导致迥然相异的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意的欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意的隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。因此，善意的隐瞒和恶意的欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？

第二，何为“诚信”？诚实守信也。古人早就倡导“诚”和“信”，强调言行一致、知行合一；诚信原则要帮求人们自觉守法、真诚守信。却没有一个是简单化地要帮求人们100％地说大实话。不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你可以把俺方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你可以把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。

第三，善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，其动机、目的和结果无一不与“诚信”相一致。社会弘扬诚信的意义在于培养人的高尚道德情操，建立起人际间互信、互利了良性互动，而那些充满仁慈和恻隐之心的善意的谎言用样是为了使感情更融洽、生活更温馨、社会更和谐。“大学之道，止于至善”，出于同样的善意，二者之间便是密切统一的。综上所述重申我方观点：

第一，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。

第二，“诚信”并不意味着不作具体分析的100％真实，特定情况下，善意的隐瞒是并不可少的。

第三，善意的谎言与诚信原则从目的到结果都相一致。

因此，我方认为：善意的谎言不妨碍诚信。

第五篇：正方辩论稿

正方辩论稿

[正方]: 主持人、各位评委，大家好！

今天非常高兴在此就善意的谎言是否有碍诚信的论点提出自己的意见。以下就是我方的看法： 善意的谎言本身即是谎言，这一点是无庸质疑的。谎言，说谎是欺骗，欺骗是不道德的，不道德的事不得人心，这些都是打小师长们就谆谆教诲过。但我们扪心自问，又有谁没有说过谎言呢？无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人，目的也有很多种，但当我们给谎言加上一个“善意”时，仿佛大家都可能接受了，这正是人性的弱点的集中表现。

马克•吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”因此，心理学专家们的观点是：不要轻易扯谎，哪怕是善意的谎言。

[正方]: 主持人、各位评委，大家好！

对方一辩请注意，即使是善意的谎言，但作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为，所以，无论谎言是否处于好的目的，作为谎言本身必然会有碍于诚信。所以，在此我要大声疾呼，让我们拒绝善意的谎言，共同打造诚信社会。[正方]: 请对方二辩注意，您们的辩词存在很大的疏漏．我们认为区分事物首先应先从定义入手进行阐述，综合康熙词典的释义，善意的谎言就是不事实求是，说假话、虚话，夸大、掩盖、歪曲事实真相。从善意的谎言词组结构入手进行分析，其属偏正短语，中心词是谎言，因而善意的谎言本质上就是谎言。善意的谎言其动机虽然为善意，但因为善意本身存在一定的不确定性，因而屡屡被一些“职业骗子”所利用?d?d这是不争的事实。“谎言”的本身是阴暗的，事物的好恶不由事物的目的去衡量，善意的谎言本身即是假话。尽管其褪去了丐服穿上了旗袍，可是依然摆脱不了其谎言的本质，而谎言就意味着欺骗，因而就有碍诚信。善意的谎言的出发点是善良的，但是往往这种谎言一旦戳穿，对对方的伤害会更深，作为谎言本身，已是与诚信相悖的行为。

在中共中央公布的《公民道德建设实施纲要》中提出的20字道德规范中，“诚信” 是一个很重要的规范，诚信就是求“真”，就是追求正义。古人说“真者”，精诚之至也。不精不诚，不能动人

反方辩论稿

请问对方一辩当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。

对方二辨论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？

请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。

对方辩友善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。

诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则。

善意的谎言，从出发点和结果看各种各样的善意的谎言，都是为了保护对方的情感，维护对方的心理健康和愉悦，是一种人文精神。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。

所以，这是两个不同领域的道德准则，不会相互冲突，相互矛盾，善意的谎言不会妨碍诚信。

善意的谎言不是谎言，就象大海里的鲸鱼不是鱼，鼠标不是鼠。