内练素质,外树形象之浅议论文

第一篇：内练素质,外树形象之浅议论文

内练素质，外树形象之浅议

一个党员坚持的政治本色，就是坚持党的先进性。中国共产党是中国工人阶级的先锋队，先进性不仅表现在思想政治方面，而且还表现在工作以及作风等方面。在这次的“三讲三提升”活动中，我们每一名党员干部都应该尽心尽力，不忘政治本色，牢记全心全意为人民服务的宗旨，默默地进行着自己的工作，只因深深记得自己是一名共产党员。所以“三讲三提升”活动的开展，对加强质监站的党性修养，增强党员干部的履职本领具有重大的现实意义，主要体现以下三点：

一、认识开展“三讲三提升”活动重要意义

开展“三讲三提升”活动是服务科学发展大局的迫切需要。省九次党代会对加快推进中原经济区建设进行了全面部署，市三次党代会确立了“两个突破、三个提升”的奋斗目标，这是今后5年全省、全市人民奋斗的共同纲领，也是组织工作服务的大局和方向。贯彻新要求，实现新目标，关键在于建设一支高素质的干部队伍。只有深入开展“三讲三提升”活动，全面加强党员领导干部自身建设，树立正确用人导向，才能建设一支高素质的干部队伍，才能为推动党的事业健康发展、顺利完成各项任务提供坚强的组织保障。

开展“三讲三提升”活动是顺应党员干部群众期望的迫切需要。近年来，上级部门先后开展了一系列集中教育活动，选人用人公信度、党建工作满意度、领导自身形象认可度有了显著提高。但是与党员干部群众的期望相比，还有一定差距。新的历史时期，广大干部群众对

选人用人工作期望越来越高。深入开展“三讲三提升”活动，全面加强党员领导干部自身建设，有利于进一步提高党建工作科学化水平，进一步坚定党员干部群众推动中原经济区科学发展跨越式发展的信心和决心。

开展“三讲三提升”活动是加强党员领导干部队伍建设的迫切需要。加强组织系统自身建设更是一个永恒的课题，既要持之以恒、常抓不懈，又要随着时代的发展进步与时俱进，常抓常新。必须清醒地看到，在改革开放和市场经济条件下，形形色色的诱惑在增多，领导干部要经受的考验在加大。要深刻认识党员干部队伍的现状，切实增强开展“三讲三提升”活动的主动性和自觉性，使党员领导干部自身建设始终体现时代性，把握规律性，富于创造性。

二、了解开展“三讲三提升”活动讲什么、提升什么？

1、讲责任。讲责任即切实增强责任意识，做到忠诚履职对人民群众负责、站位全局对党的事业负责、严谨规范对组织工作负责。领导干部要站位全局、主动融入、忠诚履职，始终做到在党言党、在党忧党、在党为党；党员领导干部要树立勇挑重担、敢于担当，在“两加快一维护”战略实施中“挑大梁、走前头”的责任意识；党员干部要牢记“不抓党建是失职、抓不好党建是不称职”的观念，书记理应是履行党建工作第一责任人。

2、讲作为。讲作为即切实增强业绩意识，做到立足岗位抓好本职、积极创新主动拓展，求实求效服务大局。党员领导干部要不断提高政治鉴别、政策运用、知人善任、精通业务等能力，不断提高“三

服务”（为党和国家工作大局服务，为党员、干部和各类人才服务，为人民群众服务）水平；引导党员干部围绕郑州都市区建设谋发展、思跨越，围绕民生创新社会管理，办实事、解难题。

3、讲正气。讲正气即切实增强自律意识，做到秉公行权力、正气拒腐蚀、表率树形象。领导干部要严格遵守“十严禁”、“五条禁令”、“六个一律”等纪律规定，弘扬新风正气，抵制歪风邪气。进一步严肃干部选用工作纪律，严格按规定程序办事，坚持公开公平公正选用干部，匡正选人用人风气。

4、提升素质。提升素质即提升党员干部的政治素质、能力素质、业务素质，建设政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、干部群众信得过的一流队伍。引导党员干部对照先进典型和反面典型，找差距、查不足，辨是非、明方向，订措施、抓整改；引导党员干部学先进、作表率，见行动、看效果，比业绩、创经验，努力做好本职工作。

5、提升水平。提升水平即提升党组织服务科学发展都市区建设和经济发展、社会稳定的整体水平，建设围绕中心、服务大局的一流党员干部队伍。引导党员领导干部更新思想观念，带头转变领导方式和工作方式；引导党员干部牢牢把握为中心工作大局服务的指导思想，切实增强领导和推动科学发展的能力。立足岗位，求新求效，用创新的绩效考核评价体系，倡树求真务实之风、高效创新之风。

6、提升形象。提升形象即提升组织人事队伍综合素质高、业务能力强、廉洁自律严的对外形象，用组工干部“对人民负责、推动工

作、清正廉洁”的模范行动，推动组织工作在服务科学发展中创造一流业绩。引导组工干部以人为本，锤炼组工精神，塑造组工之魂，营造和谐向上的良好氛围；引导组工干部尊重理解、真情关爱，切实增强组织工作的亲和力，凝聚力和感召力，着力打造党员、干部、人才的“温暖之家”。

三、明确开展“三讲三提升”活动的目标要求是什么？

（一）党性修养进一步加强。牢固树立和坚持正确的世界观、权力观、事业观，自觉做到对党忠诚、对人民负责，始终保持党员领导干部的政治本色。

（二）能力素质进一步提高。精通本职业务和相关知识，有较强的政治鉴别、政策运用、知人善任、拒腐防变能力，以及改革创新、破解难题、服务全局的本领。

（三）工作作风进一步转变。带头转变领导方式和工作方式，进一步深入基层、深入实际、深入群众，做好联系服务党员、干部、人才工作，狠抓工作落实。

（四）廉洁守纪进一步严格。筑牢清正廉洁的思想防线，严格执行党员领导干部“十严禁”等纪律规定，扬清风树正气。

（五）制度机制进一步完善。形成内容协调、程序严密、配套完善、有效管用的自身建设制度体系，坚持用制度管权管事管人。

（六）组工形象进一步提升。继承和弘扬组织人事部门的优良传统，进一步提升对人民负责、推动工作、清正廉洁的良好形象。

所以，开展“三讲三提升”活动就是筑牢党政领导干部廉洁自律

意识，提升党员干部拒腐防变能力的迫切需要。党员干部的形象紧紧连着党的形象，是群众认识党的“窗口”，时时处处应从严要求自己，一举一动要为党增光添彩。三讲三提升”活动的开展能够使党员领导干部正确看待和使用手中的权力，保持公仆之心、秉公用权，常怀畏惧之心、慎重用权；视名利淡如水，看事业重如山，在事业上保持进取心，在名利上保持平常心；追求健康向上的生活情趣，培养高尚的道德情操，不为低级趣味所诱，不为生活和交往所累；保持昂扬的精神状态，弘扬不懈奋斗的精神，按照新时期的要求，更加自觉地实践党的宗旨，为中原经济区和郑州都市区建设做出新的贡献。

第二篇：内强素质,外树形象专题

内强素质，外树形象，实现我们中国穆斯林

自己的“我们中国梦”

一、建立我们中国穆斯林的核心价值观，实现团结自强。

我们中国伊斯兰文化不同于世界伊斯兰文化，在我们中国的发展历程中，借鉴和融入了我们中国传统文化的因素，形成了既有伊斯兰文化传承，又有我们中国各个历史时期的文明印记的独特文化，但这是自发的文化，是我们中国穆斯林生存发展的条件决定的，仅仅如此是还不够，我们中国伊斯兰学术更应该关注我们中国穆斯林核心价值观的建设。

历代我们中国穆斯林学者主要致力于经训的诠释，很少具有与时俱进的见解，没有我们中国穆斯林核心价值体系和核心价值观构建的自觉，从一般信教群众到知识界，都很少关注我们中国穆斯林的核心价值观是些什么？如果说有，都是断章取义地摘录古兰圣训的只言片语，又只知其然，不知其所以然，盲从当成信仰，狂热当成虔诚，没有内外兼修的途径。

一些阿訇们讲卧尔滋，可以说千年不变，千篇一律，不因时制宜，因地制宜，传达他们自认为的万世不易的真理。不信你看中穆网，一谈到伊斯兰教法，不是复制粘贴，很少有自己理性的思考，好像这些所谓信士不需要思考，精神也是克隆的。没有自己独立思考的理性精神，伊斯兰文化就很难在我们中国发扬光大，这种文化就很难更好地为穆斯林群众服务。

我们中国穆斯林如果要在我们中国发扬光大伊斯兰，发展伊斯兰，更能促进群体的发展和强大，我想要与时俱进地研究我们中国穆斯林如果当今世界的挑战，如何在我们中国现存的体制下努力争取在政治、经济、文化等方面的权利，如果使群体更加团结，更有话语权；经济上更加繁荣，更有主导权；文化上更加进步，更有影响力。让穆斯林群体自觉按照共同的价值观改造和提升自己，使自己的群体更加强大，从穆斯林群体的形象到个体的素养更加能够在我们中国能够让绝大多数人所认同。我们中国穆斯林需要在保持伊斯兰文化传统的基础上，自觉学习借鉴当今世界各种先进的文化，结合我们中国穆斯林在我们中国发展进步的历程，创造自己的核心价值体系。

二、我们中国穆斯林如何既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化

当今世界，是一个地球村，没有哪个民族和地方能够封闭运行。政治多极化，没有哪种力量能够主宰世界政治格局；经济一体化，没有哪一个民族或地方能够自给自足；文明多样化，没有哪一种文明能够不被渗透，不受影响。我们中国穆斯林如何做到既保有自己的文化传统，又能与时俱进不被边缘化，是我们中国穆斯林面临的现实和急迫的问题。

我们中国是一个“大一统”的国家，纵观我们中国历史，自秦统一我们中国始，几千年来不管分与合，治与乱，最终民族都走向融合，有不能融合的基本上都走向了消亡。纵使元、清少数民族曾经走向政治颠峰，也被中华文明所同化，这不是政治或军事的因素，主要还是文化的缘故。

我们中国历史上没有本土的宗教，自汉景帝时期佛教开始传入我们中国，之后的发展就是一个本土化的过程，那就是与我们中国儒道思想的融合；我们中国伊斯兰在我们中国的发展历程也是如此，自唐代传入我们中国，也是不断本土化的进程，在价值观上与我们中国传统文化相适应，高扬“爱国爱教”旗帜，具有争教不争国的生存智慧。如云南的杜文秀起义最终给满清灭回以口实，致使如今云南回族人口基本还是清代起义前的水平，痛定思痛，就是一个不能忍辱负重，悖离“争教不争国”的生存智慧所致。

我们中国穆斯林特别是回族人因为吸收了我们中国文化的先进因素，既有传承伊斯兰的使命担当，又能在多数朝代融入主流社会，保有自己的文化传承却能与时俱进，就是我们中国回族穆斯林能够充分估价自己，找到自己的角色定位，与当局合作，没有超越当局能够接受的限度，努力发展自己。我们中国回族穆斯林讲汉语，与其他民族在婚姻、经济、文化等方面融合，积极参与我们中国历史发展进程，是我们中国回族穆斯林能够相对其他宗教文明在我们中国发展较好，不被边缘化的主要原因之一。

三、我们中国穆斯林如何理性找到自己的定位，应对挑战。

我们中国穆斯林是不是一个民族群体，而是一个信仰群体，在我们中国只是很小的一个群体，而且在政治经济上没有主导地位，不能左右时代发展的进程，但可以积极用世，努力壮大自己，拓展自己的生存和发展空间。不被时代所抛弃，不被时代所同化，认清形势，理性判断，找准自己的角色定位非常重要。

我们中国穆斯林既然是我们中国一个有共同信仰的一个小群体，它的优势不是政治经济而是文化，就应努力与时俱进发挥自己的优势，用伊斯兰文化把自己的群体做强，使自己内部和谐，有共同的声音；我们中国穆斯林既然没有自己的政治经济上的主导权，就应该在现存的体制和机制下，利用现在的游戏规则，让自己的游戏玩得更好一点。

我们中国穆斯林既然找到了自己的角色定位，就应该具有国家认同，积极主动参与国家政治经济文化和社会建设中去，有自己的话语权；就应该具有中华民族认同，在保持自己伊斯兰文化的同时，认同自己是大中华家庭中的一员，与其他信仰群体和兄弟民族和谐共处，争得主动；就应该有主流文化认同，积极学习主流文化以提高自己，而不是固步自封，自我封闭，甚至采取极端道路。

我们中国穆斯林核心价值体系的构建，保有自己的文明传承却不被边缘化，找到自己的角色定位应对挑战，是全体穆斯林的责任，更是学者的责任，学者应该有使命感和责任担当。我们中国穆斯林需要理性的引领，迫切需要正确的引导，达到内强穆斯林群体素质，外树穆斯林群体形象，实现与世界共进步，与中华民族共繁荣，与时代共昌盛，实现我们中国穆斯林自己的“我们中国梦”。

第三篇：内强素质、外树形象自查自纠

内强素质、外树形象自查自纠

个人剖析材料

本人贯彻学习了领导的讲话精神，并从思想，工作，学习，业务等十个方面查找实际工作中和个人思想中的问题和不足，现就自查情况作自我剖析如下：

一、工作中存在的问题：

1.政治学习不够，学习标准不高。平时只满足参加局里集中组织的学习多，自学少，学马克思主义理论就更少，对政策法规等方面的内容没有深刻去领会，钻开不够，联系实际不够，使自己对理论知识的理解与实际脱钩，没有发挥理论的指导作用，因而不能准确形势。2.枪新意识不强，工作方法简单，只安于表面，把自己份内的事做好就可以了，存在船到桥头自然直的想法，却小抢新意识，工作作风还不够扎实，没有很好的深入基层，深入实际，处理事情方法比较简单。

3.自我要求不严，工作随意性大。在理论学习中，没有很好地坚持理论联系实际，没能及时用科学思想分析出现问题的原由，及时纠正主观认识上出现偏差。自我要求不够严格，缺乏工作中的主动性，进取性，安于份内工作，经常是处于奉命行事，落实任务，不能站在全局的高度，思考问题，处理矛盾。

二、存在问题的分析;对以上存在的问题，通过学习认真分析究其关键在于自己对马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，以及政策法规等方面各种新知识的学习不够。认识不足，对学习的重要性，必要性，迫切性认识不够，思想上存在着重工作轻学习的毛病，正是由于这种错误思想的作宗，放从了学习，影响了自己知识水平的进一步提高。

对工作上存在的问题，从客观上讲，刚从一个地方新调到一个地方，情况不熟悉，对工作思路不清，重点不突出，但从主观上讲，一是自己没有认真学习和深刻领会政策法规，更没有把这些理论贯穿到实践中去。二是思想不解放，对工作暂时没有新思路，新思想，没有抢新开发，顺着前人的走路下去，不敢大胆的去闯，说到底是不适应当今社会的发展要求。

三、整改措施和努力方向

针对自己在工作中存在的问题，我将在以后的工作中，认真反思，加以改进，时时开展自我批评，认真按照胡锦涛总书记的要求，牢固树立马克思

主义的群众观点，全新全意为人民服务，勤政务实，开拓进取，从自身做起，做事业单位职工的贴心人。扎实做好每一项工作，提高自己综合素质。具体做到以下几点：

1.加强理论学习，提高政治素质。学习是终身的事情，任何时候都不能放松。今后我不仅要认真学习马列主义，毛泽东思想，邓小平理论，“三个代表”重要思想等科学理论，及时学习政策法规和发展纲要，提高机子的政治理论修养，坚定自己的政治信念。进一步曾强法纪观念，曾强法纪意识。树立正确世界观，人生观，价值观，自觉地加强党性锻炼，遵纪守法，廉洁奉公，做到自重，自身，自警，自励。以高度的责任感，事业心，以勤勤恳恳，扎扎实实的作风，一百折不饶，知难而进的勇气完成党和人民交给的各项任务。2.积极开拓进取，提高工作水平。要不断提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉，刻苦地钻研业务，努力提高自己工作的能力；要热爱工作，干一行爱一行，虚心好学，深入钻研，遇到问题多看多问多香，多向周围的同志请教；要开拓创新，积极进取，灵活运用合理的方法和措施，开展工作，处理问题，把工作能力提高到一个新的水平。

3.加强自身建设，提高服务能力。通过学习，牢固树立共产主义的理想信念，进一步曾强责任意识，忧患意识；加强与同志间的思想交流，做到互相帮助，互相尊重，互相信任，以诚相待。正确对待权利，金钱，名利，时刻遵守各项规章制度，在工作作风上坚持从实际出发，真抓实干，蛮空热情地帮助职工解决实际问题和困难。行动上要曾强奉献意识，不计得失，真正做到自重，自身，自警，自励。在生活上严格要求自己，客服享乐主义，拜金主义，敢于抵制各种不正之风和腐败行为，努力做到勤政廉洁。

第四篇：内强素质外树形象

内强素质外树形象

以企业文化建设创新思想政治工作近期，***县局党支部为做好新时期党员思想政治工作，认真组织全体党员学习***----打造以“感动”为目标的服务品牌实施方案和组织观看影片《女检察官》，积极倡导学先进，崇尚先进社会风尚。并从内容、方法和运行机制等方面进行不断创新。首先，我局结合实际，立足岗位创新。以素质提升年活动为契机，在全体党员中开展 “文明执法、优质服务”活动。以“两个至上”共同价值观，建立起员工与企业共同的发展愿景，不断使烟草文化成为打造以“感动”为目标的服务品牌，使我局真正的达到“内强素质，外树形象”，形成更大的向心力和凝聚力,二是以烟草企业文化建设提升企业管理水平和执行力。俗话说，“文化管人管灵魂”，将有形的制度置于无形的文化之中，进而转化成为员工自上而下的自觉行动。三是我局将企业文化做为创新思想政治工作的有效载体，拓展企业思想政治工作的领域和空间，把员工的思想道德、理想信念、敬业精神、行为准则等方面的教育与企业文化建设有机地融为一体，提高思想政治工作的针对性、实效性，增强对广大员工的吸引力、渗透力和影响力，切实把企业发展与员工的成长统一起来，来有效促进我局思想政治工作与卷烟上水平工作的有机结合。

第五篇：如何做好内强素质 外树形象（推荐）

如何做好内强素质 外树形象

在教育改革不断深入的今天，教师形象的好坏，将直接影响到教育的面貌和人才培养的规格和质量。所谓教师形象，是指教师在社会公众和学生心目中的总体形象和综合评价，它是一个有机统一的整体，主要包括教师的内在素质和外在形象两个方面。下面就这两方面问题谈谈自己的一些看法。

1．内强素质

内强素质即教师的内在素质美。古今中外关于教师内在素质有很多标准。我国教育界归纳为：全面掌握和运用教材的能力；在教学中的语言能力；善于了解学生个性和学习情况的观察力；组织能力；思维的独立性和创造性；想像能力；进行思想政治教育的能力；责任心等等。从美育的角度来看，应是上述各方面能力的结合中所体现出来的教师的心理特征，它具体体现为情感美、智慧美和两个方面。这是其他任何教育手段都无法代替的。

情感美是教师内在素质美的起点。教师应该具有的情感素养是爱的情感，即教师的职业道德：爱祖国、爱人民、爱党、爱社会主义、爱教育事业、爱学生。这是首要的、基本的心理品质，也是情感美的核心。

其次，智慧美是教师内在素质美最突出的特点。在学生的心中，教师是知识的化身、智慧的源泉。智慧是一种体现着生命的光华，发人深思的美，是燃起学生强烈求知欲望的火把，是开启学生聪明才智的钥匙。智慧美体现在教师具备有厚实的专业知识，能全面而深刻地掌握教材，能够准确、生动地向学生传授知识，并随时准确地解答学生的各种问题。体现在他学识广博，具备专业知识外的各种知识，“广采百花酿花蜜”。还应涉及教育心理学，了解信息论、控制论、系统论等最新科学动态和现代教育技术（多媒体技术），不断更新自己知识结构。另外，若能具备一些文学艺术、美学理论等方面的知识修养，会使自己更博识、风趣，其智慧美的内涵更富于光彩。总之，正如前苏联教育家车尔尼雪夫斯基所说：“教师要把学生造成一种什么人，自己就应当是这种人”。

二、教师的外在形象。

1、教师的外部形态。

教师的形象好坏，首先从他的外部形态表露出来。因此，作为当代的教育工作者，必须讲究个人的外部形态和仪表，做到无论在教学过程中，还是在现实生活中，都要保持“面带笑容，和蔼可亲”的面容，“穿戴整洁，端庄大方”的仪表来展现在学生的面前，这样学生才会觉得教师平易近人，乐于接受。从而，赢得学生的信赖和尊重，假如一个经常“面带怒色，凶神恶煞”或整天“愁眉苦脸”的老师，学生就会望而生畏，敬而远之，甚至避而躲之，就好像老鼠见到猫一样，远见远走。同样，教师经常保持良好仪表，能给学生留下良好的形象。

2、教师的工作作风。

常言道：“学校无小事，处处是教育；教师无小节，处处是楷模。”教师的劳动特点决定了教师的工作作风是“以身作则，言传身教，教书育人，为人师表。”这是古今中外被人赞颂的为师之道，也是一名教师应具备的高尚品德。由于教师每天所接触的都是学生，他的一言一行，一举一动，对学生都有着深刻的影响，并起到潜移默化的作用。特别是在学生心目中有威信的教师，他的道德品质，言谈举止，穿着打扮，甚至兴趣爱好等都常常成为学生心目中效仿的对象。同样，一位品行高尚，行为端正，谈吐文明，有教养的老师，他所带出来的学生肯定会彬彬有礼；当他看到地上有垃圾纸屑，教师无声地弯腰捡起，他的学生就会看在眼里，记在心里，自然不会再乱扔乱丢，甚至还会学着老师的样子去做，这就是“喊破嗓子，不如做出样子。”所以，教师对学生的教育不但要言教，更要身教，身教重于言教。比如，要求学生做到的，教师首先要做到；凡禁止学生违反的，教师首先遵守。并时时、事事、处处做学生的表率。无数事实说明：“为人师表，教书育人”的道德修养至关重要。

总之，当今世界是一个充满竞争的世界，各方面的竞争，归根结底是人才的竞争，而人才的培养靠的是教育，如果没有高素质的教师，就没有高水平的教育。特别是当代的教师，只有“内强素质，外树形象”，才能肩负起时代赋予我们的历史使命。