办一所孩子们喜欢的学校(潍坊教育)(五篇范例)

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第一篇:办一所孩子们喜欢的学校(潍坊教育)

办一所孩子们喜欢的学校

2012春节刚过,离新学年招生入学尚远,领着孩子前来咨询求学的家长便踏破了昌乐外国语学校的门槛。初春的天气乍暖还寒,也无法阻挡家长和孩子们的热切脚步。‚我非到这所学校上学不可‛,孩子们很固执;‚孩子只有进了‘外国语’,我们的心病才下得去啊‛,家长们纷纷说。尽管这是一所新建学校,家长们还是试图通过百般‚神通‛把孩子从一些‚名校‛转过来。这所创办于2011年的民办九年一贯制寄宿学校,一度成为社会关注的焦点。

办学时间才半年之久,昌乐外国语学校何以受到如此青睐和信赖?该校校长吴功明一语道破玄机:‚只有孩子喜欢的学校才是好学校。办一所孩子们喜欢的学校是教育的最高境界,也是我们永恒不变的追求。‛建校伊始,该校就从探索‚受孩子喜欢‛的教育入手,逐步趟出了一条民办学校办学的新路子。

开发孩子们喜欢的课程——特色校本课程

外国语的课程,就是让孩子在活动中获取经验,享受成长,体验成长的快乐。学校设计出一系列校本课程来提升学生素养,其中向全体教师公开招标的《英语口语课程》便是一串耀眼的珍珠。

英语口语课程,主要是针对‚哑巴英语‛的现状,聘请数名外籍教师长年驻校任教,从小学一年级起每周开设2节英语口语课,让农村孩子享受并拥有西方纯正口语,培养‚面向世界、面向未来‛的外国语学子的系列校本课程。按照课程设计,孩子们从一年级开始就要学习以下课程:

学科课程,也就是英语常态教学课。课程教材试用了外研社数字化网络教材。数字化教材整合了大量与课本相关的音视频、动画、图片等多媒体素材,鼠标轻点,即可实现人 1

机对话、口语训练、听力训练、观看动画、角色扮演……让英语常态课变得妙趣横生。

环境课程,即校园英语。外籍教师、本土英语教师齐动手,结合学生学习生活实际,编写了小学低、中、高和初中校园英语100句。每天十五分钟英语小课间,搭建了英语对话交流的舞台,让孩子个个变得‚肯讲、会讲、乐讲‛。

活动课程,即‚明日之星‛英语社团。小小导游、短剧表演、小报编撰、贺卡制作、国际交流,每周一次固定时间的社团活动,让孩子们在活动中体验到了英语学习的乐趣。

至今,学校已经开发实施了合唱、舞蹈、绘画、阅读、远足拉练、经典诵读、外语口语、桌式足球、轮滑等20多项学校选修课程。每周二、四下午,孩子们活跃在自己喜欢的活动阵地上,绘画的绘画、练武的练武、轮滑的轮滑、打球的打球、玩足球的玩足球……这已成为外国语学校靓丽的风景。

打造孩子们喜欢的学堂——原生态现代化快乐学堂

每间教室,都成为孩子们学有所成、学有所进、学有所乐的人生大舞台、快乐大学堂。

在这里,孩子遨游现代网络课堂的海洋。教室里,三角板、地球仪、圆规、粉笔这些传统的教辅工具踪迹全无。取而代之的,是国内最先进的电子白板技术——轻轻一点,亿万网络资源尽展眼前。直观、形象、便捷,让课堂与网络时代同步,让孩子走出封闭走向开放、远离粉尘遨游网络,课堂更现代、更前卫、更高效。

在这里,孩子享受成功的快乐。每间教室前墙设置了‚表扬栏‛,表扬栏里种上‚信息树‛,教师不断寻觅学生身上的闪光点,并挂在‚信息树‛上,天天更换;教室门口外墙开辟了‚班级公示栏‛,里面设立‚明星版块‛,‚卫生明星‛、‚体育明星‛、‚学习明星‛、‚舞蹈明星‛等等。

在这里,孩子拥有创造的机会。班干部、小组长‚轮流

坐庄‛,做到‚轮‛而不乱,‚名‛至‚实‛归;学校的各项活动,即使像体育节、艺术节、科技节这样的‚三大节‛,也不再直接把参赛名额分配到每个班级,而是贴出海报,自由报名,全员参与,人人都要做舞台的主角。

在这里,孩子的心灵得到不断舒展。学校提出的‚三个允许‛和‚三个鼓励‛,已渗透到每一堂课、每一个领域。允许学生‚答非所问‛,让学生的思维更加多维开放;允许学生‚插嘴‛,让更多创造性的思维火花在‚插嘴‛中迸发;允许学生‚思想开小差‛,尊重学生暂时性的思考目标转移。鼓励学生质疑,塑造学生敢于向书本、向老师质疑的科学精神;鼓励学生有不同思路,哪怕是为了‚不同‛而‚不同‛;鼓励学生用自己喜欢的方式思考,引导学生不‚齐步走‛,面临问题不‚人云亦云‛。另外,班级‚自由涂鸦区‛里,人人都可大胆地想、大胆地写、大胆地画。校园网站上,师生论坛、聊天室、留言板,成了外国语学子思维碰撞、心灵沟通的‚话吧‛。

什么样的学堂才是孩子们喜欢的学堂?对孩子来说,当学习和成长不是一种负担,而是一种享受、一种乐趣、一种幸福的体验,这样的原生态学堂才能让孩子乐在其中,痴迷沉醉其中。

锻造孩子们喜欢的教师——阳光魅力教师

在外国语,学校提出,教育是阳光的事业,温暖生命成长的全程。外国语学校的教师要做阳光之人,生活满怀热忱,内心充满微笑;热爱教育,热爱孩子;敢于担当,勤勉务实,思想飞上蓝天、双脚紧踏大地;勤于学习,勇于创新,感受教研和改革的乐趣、乐此不疲;是学生的知心朋友、人生导师和行为楷模,铸造学生阳光品质、卓越能力,成就外国语学校的明媚事业。

阳光魅力教师,是‚师德内炼型‛教师。在‚关心呵护孩子就是最大的师德‛的理念引领下,教师俯下身子教书,蹲下身子讲话,全员服务孩子生活起居。学校加大了师德考核在教师考核量化中的比重,采取教师、学生、家长‚三合一‛评价方式保证评价的科学性,规范了师德考核记录和跟踪,建立了师德反馈网络,强化了师德建设。

阳光魅力教师,是‚专业积淀型‛教师。学校采取专家培训、外出学习、校本培训、同伴研修、学分管理等方式强化培训,加快了教师专业成长。校园内,已留下了陶继新、张斌、卢干等10多位全国知名专家讲学的身影;北京、上海、深圳各大城市的‚名校‛,已留下了130多位教师代表考察学习的足印。特别是与北京忠德学校联谊,学校派出10多名教师做联谊学校教师的‚助手‛,为期半月深入课堂、联手教研,取经探宝,内化提升,效果出乎意料。

阳光魅力教师,是‚人文情怀型‛教师。外国语学校始终坚持一点就是:没有幸福的教师,就没有幸福的学生。关爱教师的身心健康:建设阳光会客厅、开设心灵驿站、开展网上沟通;关爱教师的精神需求:为教师建设校园‚KTV‛、集体过生日,举办校园舞、健美操、拔河节、诵诗会等活动;关爱教师的家庭生活:救危扶困,结对帮扶,以‚家庭和谐‛促进‚师生和谐‛、‚家校和谐‛。

阳光魅力教师,是‚团队合作型‛教师。对教师评价采取团队捆绑式(每个备课组、学科组、级部均作为一个整体),发挥教师间‚传帮带‛作用,推动了团队的整体提高。

现在,一支师德水平高、教育理念新、专业技能强、心态阳光的教师队伍,将‚孩子喜欢‛作为终极目标,正引领广大外国语学子在快乐人生大道上阔步前行。

建设孩子们喜欢的校园——“三声”幸福校园

外国语有一个响亮的口号:成才只是教育的目标,成人才是教育的宗旨。从孩子进入校门的第一天起,学校就在孩子‚起点‛上做 ‚终点‛的思考,既考虑孩子在校九年的教育,又考虑孩子离校十年、二十年、三十年的发展,奠基

孩子幸福人生。幸福人生,需要幸福校园。为此,学校组织一系列特色活动来修炼孩子品行,培养孩子素养,提升孩子幸福指数:军训、远足拉练,锻炼他们坚强不屈的毅力,吃苦耐劳的品质;健美操、校园舞,培养他们文明风尚、礼仪风范;早操、快乐大课间,锻炼他们强健的体魄;足球赛、桌式足球、合唱节、拔河节,培养他们的集体荣誉感和团结协作的意识;防震紧急疏散演习、消防安全演练,增强了他们的安全防范意识,自我保护能力;实验操作、动漫制作,锻炼了他们学科学、用科学的本领;万圣节、感恩节,让他们感受异域风情;学校与美国乔治城日校建立初步合作关系,部分学生已开始与美国学生进行网络交流,开阔了孩子们的国际视野;陶艺制作、宿舍文化展,让他们动手操作,感受美、鉴赏美、创造美;主题阅读,迎新诵诗,让他们接受经典熏陶、文化洗礼……

提高自己,从读书开始。在外国语,读书已经成为一种习惯。学校积极推动教师读书、规范建设学生阅读课程,让校园里‚书声琅琅‛;利用校园广播系统和先进音乐设施,举办文化艺术节,丰富师生校园生活,让‚歌声飘飘‛;规范办学,校园里减负增效,举办丰富多彩的活动,丰富师生业余生活,让校园里‚笑声不断‛。这琅琅的读书声、嘹亮的歌声、欢快的笑声,让学生快乐学习、快乐生活、快乐成长。外国语,成为孩子们人生的快乐驿站、心灵港湾。

如今,这里的孩子们非常喜欢自己的学校,他们喜欢学校开设的课程,喜欢具有阳光心态的老师,喜欢原生态的快乐课堂,喜欢丰富多彩的校园活动……喜欢,弥散在校园每个角落;喜欢,写在每一个孩子的脸上。

第二篇:办一所家门口的好学校

办一所家门口的好学校

孙村小学是原孙村镇的中心小学,随着撤镇改办、村庄整合等发展到现在的状况。现有教学班16个,近700名学生,教职工41人,领导班子5人,是一个团结战斗的集体。

近几年学校围绕实践“有品位的人生从这里起航”的办学理念,大力改善办学条件,优化教师队伍,加强学校管理,深化课程改革,扎实推进素质教育,提升学校层次和品位,逐渐形成了自己的科技艺术特色。学校先后获得“济南市校本研究先进学校”、“济南市绿色学校”、“济南市艺术教育示范学校”、“防震减灾科普示范学校”、“济南市教书育人先进单位”等荣誉称号。2006年被评为省级规范化学校,2011年又顺利的通过了复评验收。

近两年学校在局领导的亲切关怀下,教研室的热情指导下,立足办一所家门口的好学校的目标,做了许多有益的尝试。一、一个定位:办一所家门口的好学校

现在老百姓对优质教育的需求越来越迫切,对学校,教师的预期越来越高,他们害怕输在起跑线上,都想享受到优质的教育。

面对当前的形势,我们要有清醒的认识和准确的定位。到底要办什么样的学校?我们不可能成为至少短期内不可能成为像济南胜利大街小学,经五路小学,纬二路小学,济师附小,雅居园小区那样,硬件、师资、体制、家长资源等一流的高档学校。我们既不能选生源、更不能选师资,但作为向城市化迈进中的农村学校我们又有自己的追求,有我们的定位。

我们的追求就是办一所家门口的好学校。何为家门口的好学校?我想就是学生喜欢、教师幸福、家长满意、社会认可的学校,几年来我们正在努力实践追求。

1、学生喜欢。学生走进校园能看到整洁优美的环境和老师微笑的脸,课堂上能自由的提问和表达想法,下课后能在操场奔跑玩耍,能参加自己喜欢的活动,原唱就唱,愿跳就跳,回家不用做太多的作业„„这样的学生乐园是我们一直追求的。

2、教师幸福。教师的幸福在于自己的发展,在发展中收获快乐,在成长中体验幸福。教师教的学生很喜欢自己,家长点名要上她的班,讲了一堂非常精彩的课,期末她的学生取得了好成绩,她的论文获奖,我们认为这就是当老师的幸福,为师如此,无复何求。

3、家长满意。作为家长每天看着孩子快快乐乐的走进校门,轻轻松松的走出校门,孩子懂的做人的道理,养成了好的行为习惯,找到了学习的兴趣和方法,培养了爱好和特长。他们就认为这是他们心目中的好学校,这也是我们一直努力的。

4、社会认可。做到上面这三条,肯定得到社会认可。人过留名,雁过留声。学校也是如此,学校师生安全,管理严格,教学质量不错,老师敬业,学生有礼貌等。这就是一所好学校。

因此,几年来我们致力于办一所家门口的好学校。

二、两条路线:文化滋润-----提升学校内涵

教育质量-----提升学校品质

(一)、文化滋润---提升学校发展内涵

优秀的校园文化给师生营造一个心理“磁场”,无形中塑造全体师生的灵魂,近年来我们努力构建由本校特色的校园文化。

按照“墙壁会说话、花草能传情”的理念,对学校进行了科学规划。

走进学校,首先是具有人文性、现代化气息的校门,校门主体建筑是一双巨手托起明天的太阳,中间太阳是学校的校徽(校徽下面是书作海洋,上面是三面风帆),寓意是学生在知识的海洋里扬帆远航,与学校教学楼中间一块形似帆取名“扬帆”的石头遥相呼应,更与学校的办学理念“有品位的人生从这里起航”丝丝相扣。

走进校门是绿树成荫,东边树林绿地,西边生态基地,感觉清爽怡人。东边求知楼以艺术特色为主。西边创新楼,以科技特色为主。东院墙知识长廊,以书法为主题。西院墙是传统文化的介绍。楼梯是行为规范的温馨提示。小广场的宣传栏,是首席教师、十佳少年的事迹宣传和学生的书法、作文,绘画的展示。

校园内体现着科学的精神,艺术的情趣,深厚的人文底蕴和文化修养,做到了润物细无声。

(二)教育质量------提升学校品质

学校一直重视教育质量,把教育质量放在首位,教育教学质量稳步提升。为了保持这种良好的发展势头,学校要求:

树立全面质量关。现在有部分教师,把教学质量片面化了,认为只有语数英才是教学质量,易导致音体美,校本课程等弱化。针对此现象我们教育教师树立全员质量关:

1、开全课程开足课时,国家课程、地方课程、校本课程,都按

要求开设。

①、课程地位是平等的,学校即不能忽视语数英的重要性,也不能淡化其他学科作用,同等对待,起到各自的作用。

②、教师地位是平等的,没有主副科之分,各科任教师都有各自的优势。

2、我们所有开设得课程尽量做到专职(音、体、美、科学、微机、品生品社等)。避免了因兼职都上成语数英的现状。

3、我们所有的科目都考察,包括,音体美,地方,校本等,有教学就要有考察,有考察就有有评价。所以,我们音体美等在考试的前一天还都在上课,综合实践,校本课程每学期末都要组织成果展示,避免了让课的、占课的现象。

学校的质量要求是:我们的孩子文化课不错,身体倍棒,眼不近视,音美有一技之长,屡屡参加活动也能获奖,这样一种百花争艳的局面。

三、抓好三个关键

(一)、校本课程----特色品牌学校的沃土

学校办的好不好,关键在于有没有个性,有没有特色。要打造学校有特色,教师有特点,学生有特长的品牌学校,就要找准发展的切入点。我们根据学校师资特点,把艺术教育作为我们追求的特色,并通过校本课程这块沃土来实践、探索。

学校以市硬笔书法协会会员张玉良老师为主开设硬笔书法、腰鼓、舞蹈、合唱、健美操、经典诵读、装饰画、十字绣等艺术类教育课程。

通过课堂抓普及,激发学生兴趣,发现特长。

通过活动促提高,强化兴趣、培养特长。学校每学期都举行书法比赛、大课间舞蹈表演、现场写作等活动。家长开放日、艺术节、体育节进行十字绣、装饰画、书法、健美操等才艺展示。

通过参赛促发展,激活兴趣,展示特长。学校舞蹈队连续三届参加济南市艺术节。第一届舞蹈《乡妞趣》获市一等奖,并参加省汇演获二等奖。第二届科普剧《种蘑菇的切叶蚁》,第三届《红扇》均获三等奖。学校合唱队参加市合唱节第七届《感恩的心》获三等奖,第八届《宇宙的种子》获二等奖,第九届演唱的《念故乡》《洗衣歌》喜获一等奖。2012第十届合唱节演唱的《卢沟谣》、《装扮蓝色的地球》又获二等奖。2011年九月济南市第十一届中小学文化艺术节,贾亚楠老师指导的《戏童》获表演三等奖。徐萍老师指导的《苏珊娜》获表演一等奖。

学校是济南市硬笔书法素质教育基地,培养了一批又一批“小书法家”,每年参加市硬笔书法大赛,三年来约有300余人获奖,因此学校获市硬笔书法先进单位称号。2012年市书法协会举办的《书写汉字,传承文明》书法大赛,有85人参加,20人获一等奖,并有9名教师获奖,尹嘉琳同学获青少年硬笔书法20佳称号。现在全校已形成人人写好字的良好氛围。

由于我们多年来在艺术教育方面取得的喜人成绩,受到济南电视台少儿节目的关注,2012年济南电视台少儿节目特邀我们参加“非童凡响栏目”的少儿艺能电视大赛。学校五个集体项目合唱队、腰鼓队、经典诵读、健美操队、舞蹈队。三个个人项目210人参赛,得到济南市电视台高度赞誉,获得了优秀组织奖。(编导说“在一周之内组织200多人参赛,看出你们艺术教育方面的底蕴”)同时,两个集体节目获优秀奖,马小天同学获得了“明星小主持”邀请函,届时将参加电视台的培训及少儿节目活动,薛富豪的架子鼓获得个人二等奖荣誉称号。这个活动的的意义不再与获奖与否,而在于给学生搭建了一个更大的平台,使学生收获了幸福和自信。检验了我们艺术教育的综合实力。节目在电视台三次播出,受到社会的高度评价。总之,我们已初步形成科技艺术两大特色课程群,也初步显现出我们的科技艺术特色。我们通过这些校本课程使学生既全面发展,又个性飞扬。让孙村小学毕业的孩子从小养成一种受益终生的兴趣特长。

(二)、教师专业发展,是教育的生命力

教育的生命力在于教师的成长。学校的发展首先是教师的发展,教师发展学生才能发展。几年来,学校从四个方面促进教师专业发展。

1、读书工程,激励教师专业发展。

学校一直实施读书工程,要求教师每学期读一定数量的教育教学的书刊,所读书刊都是教师自选,学校统购,供教师阅读。每学期要求撰写读书笔记,写心得体会,并将这一工程纳入考评。教师阅读的是最前沿的教育书刊,了解的是最前沿的教育教学信息,不断激励教师前行。

2、课题引领教师专业发展 科研兴教,科研是教师成长的引航者。现在学校有四个市级课题,通过这些课题的研究促进教师成长。课题主持人,每月召开研讨交流会,教师写随笔札记,每学期总结反思。自开题以来,全校教师写教学论文、教育案例、教学反思等千余篇。我们选出围绕有效教学撰写的优秀案例、反思、论文及教学设计汇编成册,结集为“足印”的教学成果集。同时这些文章在《济南教育》、《江苏教育》、《创新教育》、《教师月刊》、《当代班主任》上发十余篇,60余篇论文、案例在省、市、区论文评选中获奖。

3、首席教师带动教师专业发展

孙村小学优秀教师云集,但高层次少,近几年年轻教师又不断充实,怎样使教师向高层次突破,又使年轻教师尽快成长,成了我们工作重点。经过研究我们从2010年我们实行首席教师制。第一届全校选出三名首席教师,任期两年,现在正在评选第二届首席教师。通过首席教师评选。

、老师们提升了自身素质。

、实现了多项工作的融合。实现教师培训、基本功训练、校本教研及教师评价的有机融合。

、老师有了领头雁。首席教师从师德教风,基本功,业务素质,课堂教学,教学质量等方面起到示范带动作用。

4、教师论坛,促进教师专业发展

学校每学期举行一次教师论坛,学校名师谈经验,谈学习心得,谈反思收获,青年教师主动展示自己的魅力。总之给教师搭建一个展示自我的舞台,以此促进教师专业发展。

由于注重教师发展,几年来培养了市科研骨干教师四名,市教学能手三名,市学科带头人一名,十一人次在市级优质课中获奖。占任课教师的百分之三十一。这是我们持续抓教师成长的结果,也是我们持续提升教育教学质量的保证。

(三)、德育教育——育人之魂

五育并举德育为首,现在学生思想品德令人堪忧,社会公德缺失,行为习惯不良,劳动意识、节俭意识淡薄,心理素质低下,德育教育尤为重要。

学校通过固定的德育阵地,专题的德育内容,活泼的德育活动,培养学生三种精神:爱国主义、集体主义精神;自主合作精神;诚实勤奋精神。形成四种意识:参与意识、创新意识、合作意识、感恩意识。

1、德育内容专题化。根据各年级特点,使德育内容专题化,一年级:迈好学习第一步——以“养成教育”为主题;二年级:迈好成长第一步——以“守纪教育”为主题;三年级:迈好文明第一步——以“礼仪教育”为主题;四年级:迈好理想第一步——以“爱国教育”为主题;五年级:迈好人生第一步——以“感恩教育”为主题;六年级:迈好成才第一步——以“成才教育”为主题。

2、国旗下讲话——净化学生的心灵。学校每周一坚持升旗仪式,各班代表国旗下讲话,谈尊老爱幼,谈清洁环保,谈文明守紀,谈生活理想。通过这些主题演讲,使学生变得语言美、行为美、仪表美、思想境界美。

3、红领巾广播站——“正能量”的传播站。学校每周一、三、五中午为红领巾广播站播出时间,主要广播学校的好人好事,优秀教师、优秀学生的感人事迹。学校教师、学生取得的教育教学成绩等,起到传播学校主流精神的作用。

4、十佳少年评选——使师生精神升华

少先大队每学年根据学生的日常生活学习对平时表现突出的学生,评选十位最优秀少先队员,在六一节进行表彰并做事迹报告。通过对十佳少年的表彰和事迹感染,同学们提升了道德水平,思想境界得以升华。

百舸争流千帆竞、百花争艳春满园。我们有理由相信,凭着我们实干的精神,创新的思维,孙村小学的明天会更加美好!

孙村小学 刘宗泉

第三篇:《办一所“我们”的学校》读后感(本站推荐)

《办一所“我们”的学校》读后感

——《以高境界成就教育卓越品牌》读书体会十

如何才能最大限度地激发教师的热情,让学生得到全面健康的发展,从而办出独具特色的大家都喜欢的学校,武昌实验小学的做法给了我们非常有益的启示。

武昌实小成功的最大秘诀是他们始终追寻和坚持自己的道路,办自己的学校。办自己的学校,用他们的角度来说就是办“我们”的学校,“我们”包括学校自身,包括教师,包括学生,也包括社区、家长„„因为要办“我们”的学校,“我们”中的每一部分都得到了尽可能充分的尊重,也因为“我们”的每一部分都被充分尊重,“我们”的主动性和创造性都获得了最大限度的发挥。也正是因为这种最大限度的发挥,武昌实验小学的教育才呈现出了千姿百态的创新景象。

从武昌实小的办学实践来说,“我们”无疑是一种姿态,但正是在这样的一种姿态下,学校有了属于自己的有生命力的“因校制宜”课程,教师有了融入其中和学校一起主动发展的状态,学生有了乐在其中幸福成长的过程,在一般意义上处在教育外围的社会也有了“大家一起做教育”的情怀,而这些正是学校健康快速前行的基础。

我觉得,他们成功的关键在于以下几点:

一、注意激发教师工作的积极性。

“一个职业可以把人折磨得筋疲力尽,一种职业也可以把人打造得诗意无限,教书就是如此。”而其中“筋疲力尽”和“诗意无限”的区别就在于“你喜不喜欢这个职业,喜不喜欢这种工作方式”。

为了让教师喜欢自己的职业,武昌实小尽最大可能让老师自己选择。他们激励教师做自己喜欢的事情、自己愿意做的事情,激发教师教育教学

创新的积极性。为了提高教师自己选择发展的意识和能力,张基广校长坚持施行系列“自主申报制”。如教研组自主申报研究专题;青年教师自主申报校内研究课;自主申报教师贡献奖;教师个人申报项目研究;教师自主选择专题研究;自主申报优秀论文、读书笔记;自主申报班级升旗;自主申报德育导师等等。而且,这些申报的成果认定与评比均交由学校的学术委员会评议、反馈,完全与行政管理的脉络分开,真正激发了每位教职员工的主体意识和创造精神。

教育大计在于教师,怎么充分发挥出教师的主动性和创造性,应该是学校管理中的一个最重要的共同难题。如果教师整天被要求干这干那,他们到底会有多大的工作热情?但如果换一个角度,把学校的很多工作方式变成让教师去自由选择,那么就有了彻底不同:教师的这些工作方式由“你们的”变成了“我们的”,而又有什么能比主人翁精神更能发挥出无限的潜力呢!只有把学校办学自主权真正交给教师,教师们才能充满激情地投入工作,积极探索,在教育教学过程中感受到欢乐与尊严。

二、为每一个学生搭建成长的舞台

“为学生营造幸福成长的空间,为教师搭建成功发展的平台”是武昌实小新世纪以来确定的一个办学理念,在这个办学理念的引领下,在学生在广泛参与中体验着成长的快乐。

在武昌实小班级建设中,校长张基广倡导各班学生和老师、家长一起根据自身特点,通过共同参与、共同商议,确定班级发展目标,然后将其具化为本学期班级行为目标,使班级发展目标成为三方的共同愿景和共同追求。学生和老师、家长一道,建设班级博客、群组,将班级活动、学生优秀作品、教育小记、家长育人心得予以展示,展现班级文化。走进学校任何一个班级,都可以看到班级自己的班徽、班训、班规。此外,在每周一的校会上,上周获得流动红旗的优秀班级,还会派代表亲手升起自己班的班旗;各班长期坚持班干部轮换制度,“让每一个学生都能参与班级管理,都能在班级管理中锻炼和展示自己的才干,培养和增强自信心与主体精神,让班级事务真正成为全体孩子的事情。”

学校完全放手让学生们依据自己的兴趣和特长,自主组成各种社团,自主管理。学校除了提供场地,帮助外请或鼓励青年教师志愿者担任辅导工作,其他基本任由孩子们“自主自治”。

为了鼓励每个孩子发展自身优势,展现自己的特长,学校还坚持在双休日开展“校园之星”风采大赛。全校 2000多名学生,均可自愿报名参加展示。学校先后评出学校“十佳歌星”、“十佳小画家”、“十佳英语风采之星”、“十佳主持人”、“十佳书法家”等“风采之星”,让不同的孩子充分展示他们的个性特长。同时,学校组织“校园吉尼斯挑战赛”,让孩子挑战极限,创造某方面的校园记录„„这些不仅提高了学生学科学习的兴趣,更重要的是为每一个孩子搭建了一个成长、展示的平台。

三、巧借社会力量和资源提升学校品质

近年来,充分利用社区资源成了学校开展工作的一个重要方面,武昌实小在这方面的经验是,把教育变成“我们大家的事”,不是要社区来帮助教育,而是让他们意识到 “我们是在一起为我们的教育做事”。

学校坚持以“大家一起做教育”的诚意赢得家长、社区的支持。学校每周邀请一位在本行业做出突出成就的家长参加学校的升旗仪式,给孩子们做一次国旗下讲话,和孩子们对话,给孩子们讲课。学校先后在校外建立了五大系列实践基地,经常组织学生开展各种实践活动,开拓孩子们的视野,提升孩子们的素养。

在武昌实小成功的办学经验里,我看到了我们学校的影子。如为了激发教师和学生自主发展,主动发展,我们推行“能本达校”,对教师和学生实行能本化管理。教师自主进行个人成长规划,自主申报研究课题,自主

申报研究课型,自主参加各种协会„„学生进行自主管理:大到班级管理:构建班级文化,打造班级秩序,设定班级服务岗位;小到小组管理,小组命名,成员分工;学生自主选择个性选修课程„„这一切,都极大激发了教师和学生的主体意识,为教师和学生创设了个人成长的平台,调动了教师和学生工作、学习的积极性。

此外,我觉得我们学校要想进一步发展,应该在组织实践活动这方面,好好学学武昌实小的经验。他们在校外建立系列实践基地,每年组织学生开展各种实践活动,如到武汉音乐学院观看毕业生汇报演出;每年“英语节”到武大外语系体验一天大学生生活;每个学生在读期间都到武汉军械士官学校训练大队、武警船艇大队参观、感受,毕业生参加一次为期一周的全封闭军事训练;每年组织学生观看消防中队的消防学习;每年利用春游活动组织学生到中科院开展动、植物开展调查活动等。组织这样的活动虽然费精力和财力,但却能让学生广泛接触社会,开阔视野,增长见识,获得体验,在提高社会生活能力的同时,也能促进思想道德观念的内化。从而更好地落实我们学校“让每个孩子赢在人生的起点”的办学宗旨。

第四篇:办一所体现孔子教育思想的学校

“办一所体现孔子教育思想的学校” 山东省济宁学院第二附属小学校长 李成泉

《论语·先进篇》提到先哲孔子赞赏的教育情境:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”暮春时节,穿上春天的衣服,几个孩子和老师一起出游,在沂河边洗洗澡,在舞雩台上吹吹风、晒晒太阳,兴尽之后,大家一起唱着歌就回去了。

每当读到这一节的时候,我常常为之激动,多美的教育场景啊!闲适之中带着几分文雅,无为之中又有几分追求。师生之间老少咸宜、和谐甜美。

我们的教育,要是回归到这种自然状态该多好!

当代学者郭齐家教授曾说过:“儒家教育是中国古代教育的主流,最能体现中国古典文化教育的基本特色,是我国也是世界教育史上珍贵的财富。”

然而,近代以来,中国的传统教育财富正在快速流失。随着西方的强力崛起,西方教育思想开始对我国教育产生极大影响。从杜威到布鲁姆,从人本主义到建构主义,很多教育者一知半解,囫囵吞枣,打着这些旗号,今天搞这个课题,明天换另一个项目;今天学习这个理论,明天尝试那个模式。如此盲目与从众,教育如何实现新的跨越?办学如何办出特色?

我们不能否认,西方教育思想几乎决定了现代教育的面目。但是,我们在移植它们时,千万不能忘了中国传统教育的“根”。否则的话,这些来自西方的名词,很可能成为我们教育的标签,却永远改革不了我们教育的灵魂。

中国传统教育思想的精髓应该是当代中国教育的主干,西方的教育思想应该嫁接到这个主干上,而不是砍掉主干,重新栽培来自西方的“思想之树”。要知道,没有一种外国理论是能够泊来就用的,适合中国的教育思想只能是生长在中国的土地上。

正是基于这样的思考,我们一直努力地在传统教育中寻找,寻找既适合学校情况,又能与现代教育相沟通的教育思想。

孔子是我国的伟大教育家,我们学校——济宁学院第二附属小学,就位于孔子的故乡,曲阜。建校百年来,在曲阜儒家地域文化的感染下,逐渐形成了“孜孜以求,自强不息”的精神。2008年学校圆满举行了百年校庆,顺利通过了山东省规范化学校、山东省教学示范校、山东省少先队规范化学校验收。

然而,当学校高位运行时,当面对上级领导的表扬和社会的肯定时,我们并没有停止思考和行走:优质学校的发展,关键在于要有自己的教育哲学追求。校长必须思考“为谁而办学?办什么样的学校?怎么办学校?”等基本问题。学校的教育哲学一旦成为学校群体的共同追求,那么,这个学校的发展是不可估量的,这个群体也必然是有力量的。

该如何确定学校的教育哲学追求?联系学校的实际,再加上我们对中西教育思想的思考,我们最终确定:要探索“儒家教育思想与现代小学教育相结合”的特色发展道路,努力“办一所体现孔子教育思想的学校”。因为在孔子的教育思想里,体现着他睿智的教育哲学,蕴藏着无穷的教育智慧——“有教无类”的价值追求、“仁者爱人”的教育情怀、“文质彬彬”的人格理想、“因材施教”的教学原则、“学思结合、知行统一”的教学方法、“诲人不倦”的教师风范……我们希望,从这个亟待开发的思想宝藏里,能找到一条路径,破解自身发展的瓶颈。

如何“办一所体现孔子教育思想的学校”?我们提出了“五大特色构想”。一是以孔子“仁爱”精神为校魂;二是在德育上提出“少年君子行动”的育人特色;三是在教学上实施“发展性目标教学”,倡导“因材施教”和“学、思、行结合”的教学理念;四是设计实施校本课程《走进孔子》;五是以建设“儒雅校园”为目标推进校园文化建设。

五项特色构想互为依托,共同构建学校的特色发展体系。

一、“仁爱”精神铸就学校灵魂。

“仁爱”,是建设和谐社会的支撑,也是构建和谐校园的基石。当前教育的很多问题,不在于缺少技巧,而在于缺乏“仁爱”之心。孔子说:“仁者爱人。”“仁”,是孔子思想的核心,《论语》中,提到“仁”的次数多达一百多次。“仁”也是儒家理想的人生境界,是调节人际关系的基本规范。孔子的仁爱思想流传数千年,时至今日仍具有无限的生命力。

我们提出以“仁爱”为校魂,努力打造一个爱心校园,让校园里到处充满爱。实施爱心教育,根据我们的理解,培养有爱心的人首先要用爱心来培养。斯霞曾说过:没有真正的爱,就没有真正的教育。为此我们在教师中开展“关爱学生”活动,在班级开展“幸福班级”活动,让老师的爱洒向每一个孩子的心田,把“特别的爱”给一些更需要关爱的孩子,比如“留守”儿童、离异家庭的儿童、“问题”儿童、家庭困难儿童等。这方面的例子可以说数不胜数:学生崴了脚,班主任老师背着上下楼;低年级学生屙了裤子,老师亲自给孩子洗脏身子;一些家长接送不及时的儿童,老师经常轮流带回家;本着“决不放弃任何一个孩子”的信念,很多老师常年坚持面批面改学生作业……有个到我们学校转学的家长曾激动地给我说:“我非要孩子转到您们学校的原因不是因为您们的办学条件,最重要的是您们有这么多有爱心的老师。”我们学校正是有了爱学生的老师,才在学生的心中栽下爱心种子。

在此基础上,我们面向学生设计一些“爱心培植”活动:清明节祭扫烈士墓,培养学生的爱国情怀;母亲节、父亲节“献给父母的礼物”活动,培养学生的孝敬之心;“校园志愿者”活动,培养学生热爱集体的情怀。“给父母洗一次脚活动”,第一次设计活动的时候很多学生都不好意思,真正完成的不足一半,教育的效果也不明显。后来,我们在活动前即设计一些亲子交流、观察、体验活动,让学生理解家长的辛苦,洗脚活动前很多学生都已经进入到积极地情感状态,活动顺利进行,家长也积极配合,取得明显的效果。活动后的座谈会上,孩子和家长坐在一起,一起回顾着这次难忘的经历,很多的家长和孩子都泪流满面。一位父亲说:“我的孩子成绩不好,我很失落,几乎都有放弃他的感觉。当孩子给我洗脚的时候,猛然间我的意识发生转变,我感觉孩子长大了,学习不好孩子也需要真情呀!”有个孩子说“我爸爸每天在„三孔‟蹬人力三轮,拉客人。以前我都不敢说自己的爸爸是做什么的,怕同学听到爸爸是蹬三轮的,觉得丢人。学校开展这次活动,当我给爸爸洗脚的时候,看到爸爸脚上的老茧,我哭了,这次活动让我重新认识了我的爸爸,我爱他,他是伟大的!”说完,孩子已是泪流满面。现在,很多孩子养尊处优,很多老师只顾“应试”,我们太需要这样的教育了。

如今在校园里,爱的气氛很融合,爱心表达又很自然。更为可喜的是,很多的学生学会了把爱心传递给他人。现在很多事情都不用去刻意要求了,以往的教育手段渐渐失去了“用武之地”。因为,很多行为已经成为师生的习惯。

玉树地震的第二天,学校还没有做任何宣传和发动,就有学生就带来了捐款;学校设置志愿者服务岗位,常常出现几百学生竞争的场面;学校里栽种了许多果树,有的果实举手可得,却不会有一个学生乱摘;楼道的书画作品,无论悬挂多久,都不会有人为的任何破坏;毕业典礼上,师生都流着热泪依依惜别;教师节,很多学生自发地给老师送上鲜花贺卡……这点点滴滴的背后,正是那看不见、摸不着,却时常能让人感受到的“仁爱之魂”充溢着我们的校园。

二、“君子行动”凸显育人特色。

当前,许多学校都开展一些富有特色的育人活动,“感恩教育”、“尊重教育”、“挫折教育”、“生活教育”、“合作教育”等。但这些活动,有着明显的缺憾,就是教育的主题和内容失之偏颇,只注重了育人的某一方面,缺乏较为系统全面的认识。

我们设计了“做少年君子”的系列活动,着眼于塑造学生的完善人格、扩展青少年的价值视野,培养出具有中国精神和中国气派的真正的“中国人”。

“君子”在不同的历史时期,有不同的内涵。在现代社会背景下,在社会主义核心价值观的影响下,现代君子应该是一种不同于传统君子的新型的人格理想,它是现代社会中一种大众化的理想人格。我们认为,“诚朴、刚毅、乐观”,是现代君子人格的三块基石,也是我们“少年君子”活动倡导的最重要的品格。

“诚朴”是中华民族的传统美德,是为人处事最本色的东西。为人要诚朴,就是要诚心正意,朴实无华;做事要诚朴,就是要有实事求是的科学精神,严谨、勤奋的治学态度。

“刚毅”,即刚强坚毅,做事要有主见,果断,有毅力,即使遭挫折,仍不屈不挠、勇往直前。作为一个刚毅的人,在气节、操守、处事等方面有自立之精神、果敢之性格、坚韧之意志、无畏之气魄。

“乐观”,是以宽容、悦纳、豁达的心态去看待周围事物。真正的乐观是豁达、坦诚的,与财富、权力、荣誉无关。只有热爱生活的人,才能表现出这种化苦为乐、积极向上的乐观情怀。

为了培养学生的“诚朴、刚毅、乐观”,我们根据小学生身心发展的特点,把“少年君子”活动分设六个单元:

一、衣冠整洁做少年君子。

二、文明礼貌做少年君子。

三、孝亲敬老做少年君子。

四、诚实守信做少年君子。

五、铸刚毅品格做少年君子。

六、知荣明耻做少年君子。

我们想通过这六个方面的主题教育,努力让学生实现“文质合一”、“内外兼修”、“行端表正”、“知行统一”,培养他们健康的心理素质与高尚人格,塑造完善的君子之德。

在主题活动的推进过程中,我们采取了一些策略,比如召开班队会,撰写心得体会;充分利用班级文化阵地,营造“少年君子”主题班级文化;开展体验教育活动、校园志愿者活动;实施星级评价,构建新型评价方式;利用多样表彰方式开展风采展示,树立学习榜样,营造积极氛围等。

目前,“少年君子”活动已取得初步成效。有一次,我和一位学生的爷爷交流。他告诉我,他有两个孙子,一个在我们学校就读,另一个在其他学校。前不久,他领着两个孙子在公园里游玩,碰到一位老同事,他让孩子给老同事问好。一个孙子很不耐烦,应付地打了声招呼,而在我们学校就读的那个孙子,却很认真地给客人鞠躬问好。这位爷爷感慨地说:“当孩子鞠躬问好的时候,我对你们学校真是由衷的敬佩。两个孩子,在同一个家庭长大,差别却这么大!你们学校让孩子知书达礼,是让孩子在学做人呀!”

随着“少年君子”活动的深入,更多的学生身上发生着变化,讲卫生的多了,懂礼貌的多了,做家务的多了,同学之间互帮互助的多了。这些变化让我和我们的老师都对“少年君子”活动充满了信心。

三、“发展性目标教学”,体现因材施教的教学思想。

为促进学生全面发展,我们提出“发展性目标教学”这个课题。我们对“发展性目标教学”的定位是,以获得全体的、主动的和个性的发展为目标,以孔子“因材施教”为准则,以“乐学、善思、笃行”为特色的教学活动。我欣喜地注意到,《国家中长期教育改革和发展规划纲要》对创新人才培养模式提出三项具体要求:注重学思结合、注重知行统一、注重因材施教。这“三个注重”恰恰是孔子教育思想中的精华所在。

当前,教育最大的问题就是忽视了“因材施教”、“学思结合”和“知行统一”,从而无法培养出适应社会发展的创新人才。如今,“因材施教”的教育原则在教学中无影无踪,面对千差万别的学生,教学却统一方法、统一步骤、统一进度、统一要求,无视学生的个体差异,让大多数学生对学习失去了兴趣。

同时,育人的链条也不完整。孔子认为,学习过程可以分为四个阶段:“学、思、习、行。”只有真正走完这个过程,才算是完成了学习任务。当前,在应试教育的影响下,我们往往强调了学生的“学”,却剥夺了学生的“思”,不给学生“行”的机会,这样的教育是不完整的,也是不完善的,因而是低效的。钱学森之问,引发了社会特别教育界强烈的反响。很多教育工作者不断地追问:为什么泱泱大国培养不出创新人才?其实关键之处,就在于我们的教育没有尊重学生的个性,没有教会学生思考。

根据孔子“学思结合、知行统一”的原则,我们学校提出“乐学、善思、笃行”的学风建设。孔子曰:“知之者,不如好之者;好知者,不如乐之者。”乐学是学习的保障,学生只有对知识感兴趣,才会爱学、乐学。孔子还说:“学而不思则惘,思而不学则殆。”学习与思考紧密结合才能举一反三,触类旁通,要用思考带动学习,通过学习完善思考。“笃行”是为学的最后阶段,知识在实践中才能内化,人才只有在实践中,才能不断增长智慧和才干。

为推行发展性目标教学,我们确定学生综合素养目标,以学生素养目标为统整,确定学段目标、年级目标、学期目标和课时目标。我们提倡的综合素养目标不同于过去提到的培养目标,过去提的培养目标要求过高、条目过全且不显性,我们提倡的综合素养目标是具体、易行且成为内化到学生身上的基本素养。比如,我们在思考语文素养目标的时候,我们思考的角度没有完全从《语文课程标准》入手,我们想,在我们社会生活中、工作中,哪些方面可以体现出一个人良好的语文素养?无非“听说读写”等基本方面,我们确定小学生的语文综合素养概括为“一手漂亮的钢笔字,一口标准的普通话,一篇通顺的好文章,一次精彩的即席演讲”,教学中要求做到“书读熟、字写好、话说明、文写通”。这些要求看似简单,其实做起来还真是不易。在推行中更是遇到很多的困难。让我们感到欣喜的是,虽然还不完善,遇到很多的困难,但是一些可喜的变化正在悄然发生。最大的变化发生在老师身上,由于学校评价的跟进,迫使教师转变教学的行为,老师们教学目标明确了,任务也更清楚了,教师的训练意识在增强。在多次的座谈会上,很多老师反映:“过去我们上课是为了完成教材的任务,眼里只有教材。现在,我们要紧盯着学生,上课时为了培养学生的素养,教材只成了工具”。有的老师说:“开始还有点不理解,运行一段时间后,现在感觉我们的教材观、学生观、课程观都在发生变化,所有的教学活动如果不能给人产生影响和变化,就不会取得实效”。

我们还本着“因材施教”的原则,根据学生的不同潜能混编学习小组,对不同小组提出不同的学习要求,实施分类指导,布置分层作业。在学科教学中,我们探索“学思行”结合的教学特色,语文探索采用“主题读写教学模式”,数学采用“问题解决式、体验式”教学模式等。过去,我们的语文教学都是按单元逐课讲解,老师讲过了,学生练完了,任务也就完成了。后来,我们思考,孔子“学思行”结合的教学理念如何应用到语文教学中?经过很多语文老师长期的摸索,我们尝试采用“主题读写教学的模式”。“主题读写教学的模式”大体分成四个环节,第一环节是“学”,学习教材课文中的基础知识,训练基本能力,提升基本观点,可以逐篇学习,也可以单元统揽;第二个环节“拓”,根据单元主题,拓展阅读,收集相关主题文章、书籍,拓展阅读面,也为学生的思维打开空间;第三个环节是“行”,结合主题思想,开展一些实践活动,比如环保的主题开展“曲阜城区环境考察”,爱心的主题可以设计“爱心行动”,亲情的主题设计“亲情体验”等。让学生在活动的过程中加深对主题的理解;第四个环节是“写”,结合课文学习、课外阅读和实践体验活动,学生写出自己的感受、体悟并展示。这样,我们的教学就由过去的一个层面延伸到四个层面,由过去仅仅重视“学”延伸到“学思行”结合。

我们还积极改革考评制度,实施学生素养达标测评制度。语文、数学的测评,则采用综合考试和分项测评相结合的方法。这些措施,在一定程度上体现了“因材施教”和“学思结合、知行统一”的原则,提高了教学效益。

孔子的教育思想,不仅开始转变我们的教育教学行为,也开始濡染校园。学校文化也随之呈现出一种儒雅的风格。

学校改革的不同路径,最终都将指向文化的变革。

为此,我们在校园建设中,特别重视环境的育人功能,努力使“每一面墙壁都会说话”。墙壁上、教室里、走廊中,处处都体现出儒家文化的神韵,处处都彰显着传统文化的魅力。我们建立了书画长廊、校史长廊、论语竹简长廊,建设了孔子广场、学而书屋、六艺长廊、学而亭、知新阁、菁莪园、仁爱厅等活动场所,每一个名称都蕴含着深刻含义,每一个角落都散发出文化气息,整个校园就如一门隐性课程,让学生在儒雅的氛围中受到潜移默化的熏陶,在优秀的文化氛围中得到感悟和提升。

为了营造这种文化氛围,我们还特别组织教师,开发了校本课程《走进孔子》。

《走进孔子》分为三卷,“故事卷”、“家乡卷”和“君子卷”。这本教材以孔子为代表的儒家文化为主线,从孔子的思想出发,扩展到整个中华民族的优秀传统。

在课程的实施中,我们没有局限于教材,局限于课堂。走廊的竹简论语、诗词字画,墙壁上的民间工艺,都是我们的教材;校园外的尼山、三孔、孟庙都是我们的课堂。学生在这样环境中的所学、所思和所得,定会给他们留下终生难忘的记忆。

想一想,学生在孔庙的杏坛前,大声诵读《论语》,这种感觉怎么会与在其他地方学习的感受相同呢? “办一所体现孔子教育思想的学校”,是我们的教育理想所在。但在实际工作中,我们仍有不少困惑。孔子教育思想博大精深,我们因理论水平所限,并不能窥孔子教育思想的全貌,另外,现实情形与教育理想之间的冲突,也一直困扰着我和老师们。

我们深知,这是一个很有挑战性的探索,需要艰苦的努力和长期的奋斗。我们附小人,愿为这个共同的梦想和追求,踏实前行。

第五篇:多办一所学校,就少办一所监狱

论述:

作家雨果:“多办一所学校,就少办一所监狱”。

“多办一所学校就少办一所监狱”;无独有偶,马克 吐温也说过“你每关闭一所学校,就必须开设一座监狱”。其实他们两所指涵义都是一样的,突出学校教育的重要性,让更多的人接受教育。

那么为什么学校教育有这种功效,可以使人远离犯罪,远离监狱;其实我们可以从教育的功能这个视角来讨论下这个问题。首先从教育的本体功能来看,教育对人的发展作用。教育活动作为人类世代创造积累起来的知识、文化的一种传递、传播的工具和手段,是直接以人类的个体为对象的。这样,教育所传递、传播的社会知识、文化必然首先作用于社会的个人。个人是基于社会而存在的,个人要在社会中生存和发展下去就必须求得与社会的适应,也就是社会化。如何社会化,或者说怎样才算是达到社会化,这就是教育的功能所在。教育对个体由于进行了文化传递,这就保证了人的社会化。可以用卢梭的一段话来很好的诠释教育对人个体成为人及社会化的重要作用。他说,“植物由于栽培而成长,人由于教育而成为人,我们生而软弱,因而需要力量;生而无能,因而需要他人帮助;生而无知,因而需要理性。所有我们生而缺乏的东西,所有我们赖以成为人的东西,都是教育的赐予。”只有通过接受教育,让人们更好的社会化,社会才能够更加的和谐;这是教育最基本的功能。

同时我们也可以从教育社会功能中的人口功能这一层面看出,教育能够优化人的素质,提高人口质量。教育不仅使人能够适应社会生活,而且能够通过教育的造就和培养,以及自觉地进行文化内化而具有谋生的本领、以自身具有的内在素质为条件去创造、发展社会生活;发展成为一个可以推进社会生活进步发展的有用之才。

通过以上的分析,再回到作家雨果说的那句话然后联系前一两年吵得比较热的农民工子弟子女无法上学的问题,我们不禁震撼如果那么多民工子弟无法上学,我们社会将要多建几所监狱,社会的和谐将如何保障。虽然说我们国家的教育财政支出逐年递增,4%的目标也似乎达到,但比较于其他方面的投资还是很不足;反思国内外国家发展的经验,不然看出教育对一个国家、对一个民族发展的重大作用。

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