第一篇:跳出“套子”上《套中人》
跳出“套子”上《套中人》
——浅谈教师角色转变问题
文学院07级汉本三班 许雪红 102062007203
新世纪,新教育需要有新型的老师,同样也蕴育出新一代的老师。谁越早意识到这一点,谁就会越早把握职业生活中发展的主动权,谁就会在职业生活中创造和享受到教师这一特殊职业内涵的欢乐和尊严。在厦门一中实习的两个月,我教授的主要课文是俄国作家契诃夫的《装在套子里的人》,又名《套中人》。第一课时我采用的是传统的“满堂式”灌输法,学生的听课的效果比较好,在第二节课的课前回顾中,学生的良好互动让我看到了良好的教学成果。然而,不可否认的是,这样的教学模式,老师讲得累,学生也听得闷,谁也不能保证这样的教学模式可以长期取得较好的效果。第二课时我试着转变了自己的角色,从一个“权威式”的教育者变成了一个“教学相长”的引导者。出乎意料,我的课堂活跃异常,整个课堂到处都是思想的蕴育和碰撞。我的语文指导老师陈瑢老师给予我第二课时较高的评价:紧跟新课改的步伐,抓住了学生的兴奋点,上出了新老师的活力和创造力,出色地完成了教学任务。
转变课堂教学方式是我经过深思熟虑做的决定,并非一时兴起。首先我抓住了小说的特点,我深谙小说在高考中的地位。《装在套子里的人》这篇小说字词浅显易懂,学生基本上能读懂小说的故事内容,自己也能梳理情节脉络,因此课堂重点可以放在引导学生探讨课文的潜在涵义上。另外,小说在高考中处在一个尴尬的地位:小说在课本中占有较大的比例,而在高考中却很少涉及,因此可以稍稍放手让学生自己去体悟作品,去塑造自己心目中的“哈姆雷特”.。
我的大胆“放手”无意间触碰到了新课改的琴弦,我在课程教授中无意识地却又确实有助于提高学生思维能力,口头表达能力等诸方面。下面我会有所说明。随着新课改的逐步深入,教师角色的转变也会成为一种必然。我实习中最大的收获是对教师角色有了新的认识和新的定位。
一、教师角色的转变
教师是一个崇高而神圣的职业,社会上给教师这个角色以多种隐喻,如春蚕、蜡烛、春泥、一桶水、园丁等。从这些隐喻中我们可以看出教师专业发展存在着各种各样的问题和困惑。我想,我们在重新审视这些隐喻后会发觉,它们在新的时代条件下已经不足以勾勒出一个丰满,灵动的教师形象。教师角色的转变已是刻不容缓的事情了。厦门一中的培养模式很注重培养学生的实践能力和创造力,这种重视必然会引起学生的学习方式的转变。学生学习方式的转变必然要求教师教学方式的转变,由以讲授为主的教学转变为提倡自主探究和引导、发展的教学。在教学方式转变过程中,教师的角色也必然发生转变,由单纯知识的传授者转变为学生学习的引导者。学生的学习需要引导,尤其是在学习新课程的过程中。我在一中的大部分时间都是在听课,听了一中许多优秀老师的课,获益匪浅。这些老师风格迥异,有幽默活跃型的,有满堂主导型的。这些优秀的老师虽然风格不同,也基本上能凭借丰富的教学经验很好地完成教学的任务,然而,学生的接受方式和所学到的东西却有差异。那些紧跟教育改革步伐,上课轻松活跃的老师往往能在教授课文知识内容之余,进一步提高学生其他各方面的能力,如:语言表达能力,逻辑思维能力,组织能力等。这些老师往往也比较受学生的喜爱和欢迎。
为了“迎合”学生的口味,教师的作用似乎随着角色的转变也发生了一些变
化。教师的作用就是要使干瘪的教材丰满起来,抽象的教材生动起来,统一的教
材个别化起来,“法定教材”转变成“师定教材”,最后转换成自己的教材,再通
过适合的方式成为被学生所认识,吸纳的课程。在这过程中,教师无疑成为课堂的组织者、设计者,要为学生创设情境,引导学生积极主动地探讨问题、解决问
题,并充分调动学生的积极性,主动参与课堂,在分析问题、解决问题的过程中
获得知识,培养能力。
我的短暂而又珍贵的课堂经历让我意识到了教师角色转变的重要性。教师要
转变其作为拥有知识的权威者的角色,而成为学习的引导者。传统的学校教育是
“教师中心”的,教师作为知识的化身而进行单项度的灌输。现在,教师必须认
识并认同学生作为学习主体的地位,尊重学生的主体性,转变传统的“教师中
心”的做法。长期以来在教育过程中,教师仅仅把学生作为教育的客体,忽视
了学生主体性的培养和发挥。教师从自己的教学经验出发,把书本上的知识传授
给学生,学生只是接受知识的“容器”,完全处于被动的位置。这种“教师中心”的教学方式割裂了知识与学生经验的内在联系,不能很好地从学生经验出发,培
养身心和谐发展的未来人。在新课程的实施中,教师再也不能固守原有的“教师
中心”的做法,必须站在学生中间,从学生的角度出发进行教学实践。教师作为
组织者和引导者,要面向全体学生,了解和研究每一个学生的需要及发展的可能
性,注重个别指导,尽可能满足学生的不同需要。我想12班和13班的学生从
我的课堂中学到的东西肯定不一样,因为从第二课时起,在我有意识地引导下,他们成为了课堂的主角,在自己的课堂上交换着彼此的思想。
二、教师如何适应角色的转变
如何转变角色,真正做一个在学生的学习生涯中受欢迎的教师,我认为要从
以下几方面着手:
㈠转变教学观念和教学方法
长期以来,教师已习惯于“传道、授业”,学生也习惯于被动地接受,学生
个性发展、潜能的开发受到了压制。在上课期间,我针对课堂上学生的回答抛出
了一个问题:“既然你们认为契诃夫的《装在套子里的人》中提到的“套子”不
仅仅只有主人公有,现代人也有,那么你们能不能说说,现代人有哪些套子?”
学生一片沉寂,接着我又问:“喔,原来你们没有”套子“啊,你们非常满意现
在的学习、生活,非常好啊。”学生被我一激,“炸开了锅”,纷纷有同学起来“义
愤填膺”地炮轰高考制度所带给他们的个性和精神的压制。我意识到要使学生主
动地参与学习,真正地投入到课堂中来,就必须找到与学生的契合点。这需要教
师转变教学观念,抛弃传统的教学模式的诸多弊端,强调教学的民主性,形成新
型平等的师生关系。作为教师,在教学过程中实际上也是展示个人才华,发挥自
身特长,体现自我价值,促进自身素质提高的机会。我个人而言,我觉得树立教
学相长的教学观念是很有必要的。教师要认识到在未来社会中,获取知识的能力
比获取知识本身更重要,获取信息的方法比获取信息本身更关键,教师给学生的应该是方法库、工具库。上了《装在套子里的人》,我觉得我能教给学生的,我想交给学生的是一种辩证看待事物的方法,比如在如何对待“套子”这一问题上:
很多“套子”是不合理的,束缚了人的发展的,我们就必须冲破它,学会创新。
但是,也有一些“套子”是我们需要的,它们的存在具有合理性,如交通规则,法律制度。授之于鱼,不如授之于渔。
新世纪的教师应树立学生主体意识,充分尊重学生人格,尊重学生个性,关
注他们的兴趣、爱好和特长,给学生以自由发展的空间。关心与谋求学生个性全
面的发展,应成为教师的义务和责任。在上课期间,我针对课文中主人公别里科夫到柯瓦连科家里去劝说柯瓦连科应该注意言行举止的情节,实行了一个有趣的教学设计,要求学生表演。因为我在上课之前了解到12,13班都有学生是校话剧社的成员,很有表演天赋。果然,这些学生不负众望,将人物的心理揣摩得相当到位,难能可贵的是他们用自己的方式将其演绎出来,赢得了其他同学的喝彩。我趁势进一步加以引导,使学生进一步了解了别里科夫和柯瓦连科这两个人物的性格特征,得出了“别里科夫外强中干”这一重要性的课前预想。
㈡加强业务学习和理论学习
教师要清醒地意识到引导学生学习是自己的职责,教师的引导对学生发展极为重要。但是这种“引导式”的教育是很不容易的,是有条件的。《装在套子里的人》如果不是一篇浅显易懂的小说,而是一篇字词深奥难懂,思想更是极其复杂的文言古文的话,我是不敢用第二课时那种教学模式。教师作为引导者对教师的教学提出了很高的要求,教师要做到能很好的引导学生学习,必须自己在知识面、理论水平、认识水平、洞察问题的能力等方面具备较高的修养,否则不能很好地引导学生的学习。在上课前我做了大量的准备工作,不仅自己深入研读课文,与队友交流,而且还通过各种渠道了解了各方面的信息,如:作者契诃夫的生平事迹,当时的社会背景,各个名人学者对课文的理解和评价等。我做的这些工作对于我上课引导学生思维走向是十分关键的,因为谁也无法真正预测新时代的学生会如何思考自己所抛出的问题。
语文课程的教授将涉及许多理论方面的问题,如课程的目标、课程设计的原则和特点,也涉及许多操作方面的具体问题,如课程活动的组织实施、对学生的引导、教学成果的检验等,这就要求教师首先要学习与之相关的知识。语文课程所包含的内容是宽泛的,语文教师想凭借单一学科知识,在解决实际中出现的问题是比较困难的,语文老师必须注重学科间的横向联系,学习相关的学科知识。随着社会的发展,我们所面对的学生也会更加复杂,这就要求教师必须不断学习心理学和教育学,能够以新的教育理论来支撑自己的教学工作。
另外,恰当地运用现代教育技术,使音像材料和文字材料互相补充,实现超文本阅读,提高阅读教学效率也是十分必要的。电脑是21世纪不可或缺的工具,很多老师都只是用它来备课,可学生却不是,他们用电脑来了解课本以外的世界。老师若想了解学生的想法,QQ空间,贴吧是必不可少的。当然,电脑的作用是双面的,教师也应该勇敢应对网络社会的挑战,同学生一起冷静的观察、思考,不断学习网络新技术,不断了解学生的想法。在成为网络社会成员的时候,教师要用谨慎负责的态度,既认识到网络带给人类社会生活的广泛而深刻的变革,又从人文主义的立场出发,对网络社会可能引起的弊端予以充分的注意,也要适当引导学生注意这点。
㈢多深入社会生产、生活实际
传统的语文教学是教师把教材当成唯一的教学依据,把几册教科书当成学生获取一切语文知识,形成一切能力的唯一“宝库”。其实,教材只是教师指导学生获取知识的凭借,是培养学生语文能力的载体。然而,它不是获取知识的唯一凭借,更不是形成语文能力的唯一载体。语文课堂涉及的内容和范围远远超过了学校书本知识。教师在使用教材实施教学的过程中,不能是简单的宣讲教材,而是要以崭新的教育理念去统领教材,要用好教材,用活教材,走出一条“跳出教材教语文,走出课堂学语文”的教学之路。
语文教学与数理化教学相比,有更广泛的天地,可以说,人类活动延伸到哪
里,哪里就有语文学习,各种语文能力的培养,都可以在这个广阔的天地里找到自己的空间。语文教学并不等同于语文课本教学。语文学习的外延几乎同生活的外延相等。但不可否认的是,要发展学生的语言,培养学生的语文素质,课堂教学是第一渠道。因此,语文教学应面向社会,面向生活,面向时代,面向大自然,既要以教材为基点,站在时代的高度和社会生活的角度进行教学,又要缩短教材与学生的心理距离,使语文教学充满时代和生活气息。我第一课时的导入用的是《无极》中鬼狼的人物介绍。这是我的第一节课,一来,我希望我留给学生的第一印象是时尚,与生活贴近的新型老师,这样学生对我的课堂会有所期待;二来,我也希望以此来调动学生的兴趣和积极性。语文老师也需要有“日新月异”的思维,也需要有新鲜的血液才能和“非主流”的学生们挂钩。
在一中的实习过程中,我意识到教师角色转变的重要性,我允许也希望不同学生不同班级有不同的思维方式。我的语文指导老师陈瑢老师发现了我想法,她很高兴,建议我以此入题写一篇论文来完善自己的教学构想。我认为课程环境已有很大的变化,一成不变的“满堂式”的课程方式已不能满足新生代学生能力提高的需要了。我们可以辩证地想,课程环境的转换虽然给教师的教学带来了挑战,但是也在另一方面为传统教师角色注入了新鲜的血液,而且进一步拓展了教师角色的发展空间。毋庸置疑,新课程需要新型教师,需要教师从传统的角色中解放出来,需要教师形成新的课堂教学行为方式。这一切都有赖于教师在新课改的实践中逐步获得新的角色行为模式。未来教育的核心是培养学生创新能力,教师必须具有创新意识和创造精神,牢固树立创新教育观念,坚决摈弃一切落后的教学方法,改变不适于提高教育水平的传统做法,对自己所教的内容予以独立思考,大胆探索,创造性地运用先进的教学思想,让学生走上创新之路。我的《套中人》不需要“套子”式的解读,而是要跳出“套子”来让学生各自构想心中的“别里科夫”。
第二篇:跳出传统质检
跳出传统质检,解读智能语音质检,从关键词检索到情感识别
传统质检现状
在呼叫中心行业按照产品化思路来理解,每通人工电话就是我们的产品,针对这个产品的质检检控就是“质检”,它包括通话质量、服务质量、业务解决质量以及满意度等等。一般企业质检团队的配置比例为50:1~80:1。做质检的目的是做席员工进行工作质量评定,传统上都是通过抽检比例的形式来调查做席工作质量。但是这样的传统质检不仅仅是在考验坐席员工、更是考验质检员工的工作态度。并且质检员工作非常繁重需要尽可能的覆盖更多的做席员工,这样的传统质检使得质检员和坐席员工都很不适。
企业为什么需要质检团队
想要了解质检的原因,就要先明白质检的目的。其实质检的目的很简单就是要提升客户满意度,提供企业收入。不难想象,客户拨打客服电话的动机:寻求解决问题的方法、反馈问题、发泄不满闲聊。做席接通电话的目的:解决客户问题、解决不了帮助客户反馈问题,但是坚决抵制闲聊。
我们搭建质检团队,制定详细繁杂的质检指标和质检管理策略,但是仍然有一个主要问题没有解决——很多数据无法进行精细化分析。质检未来走向
1、从人为质检向智能质检转变
通过量化指标,真正把坐席人员当作强大的生产力去培养,允许部分的个人特色。后期允许用户选择坐席,而不是靠坐席等待客户的模式去推动生产服务。
2、从单纯质检向质检分析转变
传统质检,就是需要一堆人去抽样听录音质量。录音的作用就是被抽样出来做质检使用,或者留存以后备投诉核查。这么多年录音的作用就是被这样使用掉的,业支不要,客服中心不爱。但是现在技术的发展可以使得我们把全量录音数据转化为富文本数据、转化为个人情绪判定的结构化数据。之前我们建立的客户画像都是数字化的画像,但结合录音,我们可以把客户画像变成一个“带感情的人”。
3、结合时候语音转写和事前语音分析转变
我们质检的动作提前,利用现有技术手段,比如坐席助手、语音助手、情绪监测、可视化质检等手段可以尽早提醒坐席人员注意调整和休息,改善服务质量,提升工作效果。
随着近十年人工智能技术的发展,语音和自然语音处理技术不断取得突破,采用智能化的方法对电话语音中的内容进行深层次的分析,可以有效的节约人力成本并提高工作效率。就现在技术而言,语音质检方案主要涉及语音关键词检索、音频对比、情感识别等核心技术。关键词检索功能
基于语音识别技术,关键词检索是将语音识别的结果构建成一个索引数据库,然后把关键词从索引数据库中找出来。首先将语音数据进行识别处理,从里面提取索引构建索引数据库,在进行关键词检索的时候,找到概率最高的,输入其关键词匹配结果。
确定关键词检索网络后,接下来进行的是关键词检索。关键词检索可以基于音节信息。首先将用户设定的关键词文本解析成音节序列,再从检索网络中找出匹配结果,相比直接对文本结果进行检索,这种方法的容错性更强,因此,计算量更小,执行效率更高,更适用于语音质检这种海量数据检索的应用场景。
音频对比
音频比对是指从音频信号提取特征,通过特征进行比对的方法进行有害信息检索的方法。该方法的核心在于提取的特征值需要满足一定的要求,比如抗噪性、转换不变性、鲁棒性、快速性等特点,主要是为了满足同一音频能够在不同声道下进行准确检索。
传统的声学特征已经不能满足音频比对任务的需求。所以在完成最大值点完成建模后,需要进行特征的构建,而特征构建是通过最大值点之间的距离来建模,例如两个最大值点的距离、位置信息作为一个固定的特征来完成音频特征信息的构建。
有了上述音频特征之后,就可以对两个不同音频进行检索,最大相似度的地方就是相似点,这种技术最适用于文本内容无关的录音片段的检索。
情感识别
语音是人类交际的最重要的工具之一。人们在进行自然口语对话时,不仅传递声音,更重要的是传递说话人的情感状态、态度、意图等。根据情感模型的不同,情感语音识别主要分为离散情感识别和连续情感语音识别。
离散情感识别是一个典型的模式分类问题,各种传统的分类器均被广泛应用于语音情感识别系统,例如隐马尔科夫模型、高斯混合模型、支持向量机,人工神经网络等。维度情感识别一般被建模为回归预测问题。
第三篇:一中人,一中情
一中人,一中情
漫天的晚霞,洒下一片光辉和烂漫。
红楼,在余辉中光彩照人,它见证了一中几十年的风风雨雨。在这里,实现了多少莘莘学者的大学梦,在这里,孕育了多少壮志凌云,在这里,培养了多少社会财富的创造者!
2003年9月1日,我正式成为江门一中的学生,穿上深蓝色的校服,自豪之感不能言表。这时候,每个刚进一中的学子心中无不充满豪言壮语,然而我也不例外,往后的日子里每天都在为当初的豪言壮语而默默努力拼搏,更多的是为了三年后的去向。
时间就这样从指逢间悄无声息地偷偷溜走,地球依然环绕着太阳旋转,不曾变更。身边的人与事在悄然地发生微妙的变化,浓郁的学习氛围在笑声中逐渐解体,当初的豪言壮语在打闹中淹没,三年后的大学梦似乎已经开始沉沦„„
在我看来,甚至更多外界的人眼里,江门一中的学生是品德兼优的,在他们身上体现得更多的应该是勤奋与拼搏,踏实与坚毅。因为这是一中的优良传统。可近些日子,这种优良传统似乎变了味,在某些同学心目中,踏进江门一中,就意味着一只脚踏进了大学的殿堂。什么勤奋啊,拼搏啊在同学们眼里只是一种形式的东西。任凭领导老师如何地劝说都是徒劳无功,迟到、不交作业、上课睡觉的现象数见不鲜,甚至在车水马龙的街道上,横冲马路,与汽车争道。同学啊,这样的举止还配穿上那套深蓝的一中校服吗?
“明志崇德,励教笃学”是每个一中人心中的信仰,踏着它的步伐,我们为成为一个合格的一中人而努力做到言行一致。一中人,在许多人心中是多么高不可攀的身份,因为在我们身上,始终继承着惯有的优良传统,在我们心中蕴藏着同一个希望。身为一中人,要时刻树立一中人意识,塑造一中人形象,创一中辉煌。
我们江门一中的学生是好样的,慷慨解囊为灾区人们捐款,节假日探望孤寡老人,市运会上为学校争光而奋不顾身„„不容置疑,一中精神如同火炬熊熊燃烧。作为一中人,我们需要继承与发扬,更需要冲刺与超越。
第四篇:新人、中人、老人
基本养老金计发办法的调整
根据《国务院关于完善企业职工基本养老保险制度的决定》(国发〔2005〕38号),养老金的计发办法做出了改革。具体内容如下:“为与做实个人账户相衔接,从2006年1月1日起,个人账户的规模统一由本人缴费工资的11%调整为8%,全部由个人缴费形成,单位缴费不再划入个人账户。同时,进一步完善鼓励职工参保缴费的激励约束机制,相应调整基本养老金计发办法。
《国务院关于建立统一的企业职工基本养老保险制度的决定》(国发[1997]26号)实施后参加工作、缴费年限(含视同缴费年限,下同)累计满15年的人员,退休后按月发给基本养老金。基本养老金由基础养老金和个人账户养老金组成。退休时的基础养老金月标准以当地上在岗职工月平均工资和本人指数化月平均缴费工资的平均值为基数,缴费每满1年发给1%。个人账户养老金月标准为个人账户储存额除以计发月数,计发月数根据职工退休时城镇人口平均预期寿命、本人退休年龄、利息等因素确定。
国发[1997]26号文件实施前参加工作,本决定实施后退休且缴费年限累计满15年的人员,在发给基础养老金和个人账户养老金的基础上,再发给过渡性养老金。各省、自治区、直辖市人民政府要按照待遇水平合理衔接、新老政策平稳过渡的原则,在认真测算的基础上,制订具体的过渡办法,并报劳动保障部、财政部备案。
本决定实施后到达退休年龄但缴费年限累计不满15年的人员,不发给基础养老金;个人账户储存额一次性支付给本人,终止基本养老保险关系。本决定实施前已经离退休的人员,仍按国家原来的规定发给基本养老金,同时执行基本养老金调整办法。”
改革是相对于《国务院关于建立统一的企业职工基本养老保险制度的决定》(国发[1997]26号)来说的,在《国务院关于建立统一的企业职工基本养老保险制度的决定》(国发[1997]26号)中有如下内容:“按本人缴费工资11%的数额为职工建立基本养老保险个人帐户,个人缴费全部记入个人帐户,其余部分从企业缴费中划入。随着个人缴费比例的提高,企业划入的部分要逐步降至3%。个人帐户储存额,每年参考银行同期存款利率计算利息。个人帐户储存额只用于职工养老,不得提前支取。职工调动时,个人帐户全部随同转移。职工或退休人员死亡,个人帐户中的个人缴费部分可以继承。本决定实施后参加工作的职工,个人缴费年限累计满15年的,退休后按月发给基本养老金。基本养老金由基础养老金和个人帐户养老金组成。退休时的基础养老金月标准为省、自治区、直辖市或地(市)上职工月平均工资的20%,个人帐户养老金月标准为本人帐户储存额除以120。个人缴费年限累计不满15年的,退休后不享受基础养老金待遇,其个人帐户储存额一次支付给本人。
本决定实施前已经离退休的人员,仍按国家原来的规定发给养老金,同时执行养老金调整办法。各地区和有关部门要按照国家规定进一步完善基本养老金正常调整机制,认真抓好落实。
本决定实施前参加工作、实施后退休且个人缴费和视同缴费年限累计满15年的人员,按照新老办法平稳衔接、待遇水平基本平衡等原则,在发给基础养老金和个人帐户养老金的基础上再确定过渡性养老金,过渡性养老金从养老保险基金中解决。具体办法,由劳动部会同有关部门制订并指导实施。”
“老人老办法、新人新制度、中人逐步过渡”也仅在其中了。前后对比可明显感觉到计发办法更加合理了。
一、新、老计发办法中基础养老金的计发基数不同。老办法以职工退休上年“全市职工月平均工资”为基数,计发基础养老金,与本人缴费情况没有直接联系。新办法“中人”和“新人”都以“全市上年在岗职工月平均工资和本人指数化月平均缴费工资的平均值”为基数计发基础养老金。可以看出,计发基数有两个变化,一是由 “上年全市职工月平均工资”改为“全市上年在岗职工月平均工资”。显然“全市上年在岗职工月平均工资”要高于“上年全市职工月平均工资”,这一变化直接表现为基础养老金计发基数提高。二是在计发基数中,引入了“本人指数化月平均缴费工资”,这一参数的引入,改变了老办法中基础养老金与本人缴费多少无关的弊端。新的计发办法将全市在岗职工平均工资水平,与1993年实行个人缴费后职工的实际缴费水平,共同作为计算基础养老金的基数。这样既照顾了老企业职工利益,又体现了养老保险的公平性。形成了个人缴费水平越高,基础养老金计发基数就越高的激励机制。
二、新办法调整基础养老金的计发比例。缴费满15年是参保职工退休享受按月领取养老金的基本条件。按照老办法,参保职工只要缴费满15年,其基础养老金就可以按照退休上年全市职工月平均工资的“20%”计发,缴费年限再多,基础养老金计发比例也不再增加。没有体现个人缴费年限与待遇相挂钩。新办法对“中人”和“新人”的基础养老金计发,实行“缴费每满1年发给1%”,计发比例上不封顶的新政策,职工缴费年限越长,计发比例越高。如:缴费年限15年的,按15%计发,缴费年限30年的,按30%计发,以此类推。此项政策将基础养老金待遇与职工本人缴费年限紧密挂钩,职工缴费年限越长,基础养老金计发比例就越高。新
办法在兼顾“公平”中突出了个人的“效率”,真正体现了养老保险权利与义务的相对应,缴费与待遇相挂钩,和享受养老待遇的公平公正。按照新办法计发的养老金,对坚持正常缴费的“中人”和“新人”非常有利。
三、新办法对个人账户养老金计发时间长短做出大调整。按照老办法,无论退休时间(年龄)早晚,个人账户养老金都以10年(120个月)均分,每月发给个人账户储存额的1/120。新办法对计发个人账户养老金做了较大调整。按照新办法,“中人”和“新人”退休后,个人账户养老金的数额多少不再按10年120个月均分,而要根据退休时的年龄差异,按照不同的月数计发。如在《天津市城镇企业职工基本养老金计发办法实施意见》中说明45岁退休的,每月个人账户养老金计发数额,要用个人账户全部储存额除以216个月。50岁退休的,每月个人账户养老金计发数额,要用个人账户全部储存额除以195个月,60岁退休的,用个人账户全部储存额仅除以139个月。由此可见,个人账户养老金将随职工个人退休时间早晚发生变化,退休越早,计发月数越多,个人账户养老金越低。由此,可以看出,新办法鼓励职工到龄退休,尽量延长缴费年限,增加个人账户储存额,减少个人账户计发月数,以提高养老金的整体水平。
四、新办法为“中人”设立的过渡性养老金,弥补 “中人”个人账户积累少的不足。按照新办法的规定,“中人”的养老保险待遇是在发给基础养老金和个人账户养老金的基础上,再发给过渡性养老金,基础养老金和个人账户养老金的计发办法与新人一样,这样“中人”的养老金就将由三部分组成。即:基本养老金=基础养老金+个人账户养老金+过渡性养老金。过渡性养老金月标准为:以本人全部指数化月平均缴费工资为基数,1997年12月31日以前缴费每满一年发给1%。即:过渡性养老金=全部指数化月平均缴费工资×截至1997年12月31日前本人缴费年限×1%。全部指数化月平均缴费工资是按照退休上本市在岗职工月平均工资×全部平均工资指数标准算出来的。职工本人历年的月平均缴费工资就是本人的实际缴费基数。
新的养老金计发办法,意味着养老保险不是靠政府救济而主要是以自己劳动创造财富的劳动积累,个人缴费率将逐步加重份量,真正做到缴费与待遇挂钩,多交多得,少交少得,不交不得的机制将会越来越得到体现。总的来说,改革了计发办法之后,退休人员的待遇不会降低,而参保时间长、缴费高的人待遇还会提高。积极稳妥地改革基本养老金计发办法是改善民生,完善养老保险制度,促进社会和经济和谐发展的又一项重要举措。养老金计发办法改革充分体现了权利与义务相统一、公平与效率相结合的原则,完全同个人缴费工资相联系的改革导向是建立激励约束机制的必然需要;养老保险制度的改革应当适应时代发展,废
除一切不适时宜的内容,建立一种长效激励约束机制,以此确保养老保险制度的可持续发展。
第五篇:跳出我天地观后感
跳出我天地观后感
跳出我天地观后感
这些天,我看了《跳出我天地》这部电影,那一幕幕感人的场面,令我心痛不已。影片中那个追求“芭蕾之梦”的小男孩——比利,令我震惊,令我佩服。
他是一个像我这样大的男孩,生活在英国的一个普通工人家庭,他们家生活很拮据。一开始比利是在学拳击的。有一次,一个舞蹈老师借用了拳击馆,偶然发现了比利有学芭蕾舞的天赋。比利学了芭蕾,可是不幸被爸爸给发现了,爸爸极力反对,面对这种困难,但是比利仍旧坚持去学芭蕾。
在比利的努力下,他终于取得了一点小成绩。他把这点成绩展示给他爸爸
看,爸爸终于同意他跳芭蕾了。最终,功夫不负有心人,比利被一所芭蕾学校给录取了。
我被比利的这种执着的精神深深感动了。在我的学习和生活中,也遇到过困难,也遇到过挫折。记得有一次,我学了羽毛球,因为我怎么打都打不好,我十分伤心,我就知难而退不学了。要是我有比利那样的精神的话,我一定能学好打羽毛球的。
让我们像比利一样,要有坚持不懈的精神,要有足够的勇气和毅力,这样才能走向成功。
做个好官真的好难
―――《天地民心》观后感 最近我认真地、仔细地观看了电视剧《天地民心》,真是一部好的廉政剧,主人公祁隽藻尽职尽责、鞠躬尽瘁、刚直不阿的悲壮一生,着实在令我感动。但是,祁隽藻为了坚守“为天地立心,为生民立命” 的为官之道,经常触犯一些朝廷命官,屡遭排解、陷害,并多次打入天牢,又感觉心情十分沉重,难道做个好官就真的这么难吗?
祁隽藻从小就牢记孟子话:“如果一个人读了书,明白了什么是官,却不为官,那就是忘记了自己的职责,置天下人于不顾。有些人即便是为了官,却忘了为官之道,明知道君王施政却不去帮助,明知道天下苍生置身于水火,而不去拯救,反而是结为朋党,鱼肉苍生,那他便不是官,而是盗天下之贼。”并说:“我们是读书人,此身就非我所有。天下苍生,百姓疾苦,就跟我们息息相关了。”可见祁隽藻不仅能深刻领会圣人之语,还能付之实践,鞭策自己。这段话很有现实意义,深刻地道出了读书人的职责,对照检查一下,现在有多少读书人能算是真正的“读书人”呢。
“为天地立心,为生民立命”,这句话不仅能表现出儒者的襟怀,也最能开显儒者的器识与宏愿,因而这也是人类教育的最高境界。祁隽藻为了坚守他的为官之道,付出了一生的代价。
祁隽藻对“官”字这样解释:“官”字以尧舜的时候就有了。古语说:尧舜官天下。“官”是公有的意思,尧舜的天下是天下万民的,尧舜不是天下万民之主,是天下万民共有的官长。“官”者管也,就是在官字头上加一个竹字头。尧舜在治理天下的时候,茅檐不翦,土阶不修,住的是草屋,门前的台阶是土砌的,日子和老百姓完全一样,只有这样,这个官才能变成管,才能够代替上天管理天下万民。
这个“官”字上加个人字旁,就成了“倌”,就变成了牛倌、马倌的“倌”,最好的时候也就是个新郎倌,可是他毕竟还是个百姓。这里面隐含着另外一层意思,就是说,一个官员只要你还是个人,你就不能忘记自己是个百姓。
“官”字加一个绞丝旁,就成了“绾”,绾是缠绕的意思,也就是说一个官员一旦和丝帛有了瓜葛,手脚就被捆住了,就再也不是竹字头的管了。
“官”字加一个食字旁,就变成了馆
食的“馆”,是官员们吃喝的场所。
“官”字加一个水字旁,是涫,但不是管。就变成了一锅沸腾的水。
“官”字加一个木字旁,最不好,它既不是管也不是官,而是变成了装死人的棺材。
“官”字上面加一个草字,叫菅字,有一句话叫草菅人命,就是把人命看的比菅草还要低贱。
最后他查了字典,想找一个与“金”字有关系的“官”字,给贪官们一个合理的解释,但是没有。他另解释为:古人视铜铁为金,用贝字代表金银,和贝字相关的字就是“贼”,左边是贝,右边是戎,戎字就是动武,是抢夺,就是抢夺别人的金银财产,这样的人就是“贼”。不好好做官,贪图别人的金银,就是做了贼,要下到死牢。
全剧祁隽藻与皇帝的好多对话,令我心潮澎湃。如给皇帝讲何为尧舜之君:“自古圣君从来就不是天下的主人,是天
下苍生的奴仆。神农氏为了天下百姓,树五谷,尝百草,中毒而死;大禹治水,十有九年,三过家门而不入;尧舜之君,以生民之心为心,以生民之命为命,他们从来不把天下看作一家一己之私,他们把天下看作是天下人的天下,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,皇上将天下视作一家的私产,哪里还是明君?”。又如“做尧舜之君须行尧舜之政,以一身为天下,爱民如子,视民若伤,倾一生心血使民小康,养生送死而无憾。而天下万民流离死亡不知拯救,那怎么能说是尧舜之政?圣人言:民为贵,社稷次之,君为轻。不知皇上可否明白,以此治天下,这才是祁隽藻心中的尧舜之君啊!。”又如和皇帝谈用人道:“不贪之人,谋国必公;贪墨之人,谋国必私;谋国以公,天下可救;谋国以私,国破家亡。”
祁隽藻宁死不屈的精神也实在令我敬佩。“为了救天下万民,不入仕则已,既然入仕为官,就算有可能粉身碎骨,我也绝对不能退缩。”最悲壮的还是最
后,洋人打进北京,皇上逃亡热河,洋人烧了我们的圆明园,祁隽藻没有随皇上离开北京,却手握宝剑,带领百姓与朝军会合迎敌而上,当他喝着杀啊。。的口号冲到洋人面前的时候,他的表情愕然了,心中有太多的无奈了,因为他们手里拿的是长矛,大刀,而对面的敌人手里步枪和大炮的,这简直是一个无法抗争的战
斗,但是,他们没有畏惧,泱泱我中华大国怎么能忍受洋人的欺辱,为了尊严而战,为了民族气节而战,他们还是冲向的敌人。。。那场面可谓悲哉,壮哉,无奈哉啊。。
作为山西人,实为山西历史上有这样一位好官而感到骄傲和自豪。最后,我还是没有给自己一个合理的解释,做个好官真的、真的这么难吗?
《天地民心》是一部历史正剧,讲述了清末山西一代大儒,大书法家,大诗人,农业科学家,军事家,大清官祁隽藻传奇的人生。电视剧的历史背境是
两次鸦片战争,其中穿插了祁隽藻惩治科场舞弊案、诛杀贪官保胜和误入歧途的小弟元白、举荐贤才能人、放荒民闯吉林垦荒的几大事件,看起来局势波谲云诡,事件进程结果又柳暗花明。电视剧讲的是清朝末期的事情,当时是朝廷上下无官不贪,民间土地兼并严重,整个大清是民不聊生。祁隽藻虽然想聚集一批清流学士为国效力,可惜积弊深重,无力回天。当时的道光皇帝也想有所作为,勤俭节约克已,励志图新治国,可是帝王思想的局限使他迈不出更大的步子,最后忧郁而死。
《天地民心》可算是近年来不可多得的力作,可惜引不起人们的关注,这个社会怎么了,是我们观众的欣赏水平集体陷入了媚俗、低俗之中,还是我们的文化素质只能看懂那些浅白的东西?历史正剧演示的东西却彰示着我们的现在。是不是我们有意回避内心深层次的东西,而故意去迎合一些虚无漂渺的东西呢?我不知道!真的不知道!
影片baraka观后感
baraka是一部以人与自然的关系为题材的纪录片。初看就对它静谧深沉的独特气质所吸引。回来查找资料后又了解了关于影片的种种“之最。”导演ron fricke为了拍摄这部电影,带着三人拍摄小组历时14个月,跨越5大洲深入24个国家150多个地区拍摄其中包括中国、巴西、科威特、美国、欧洲多国及其他国家。该片花费400万美元,其中大部分投入昂贵的器材上。这也造就了该片“摄影展级别”的画面为摄影发烧友所津津乐道,再加上无对白纯粹的背景音乐。为该片深刻的立意更笼上了一层神秘的面纱。被一些疯狂的影评家称为“二十世纪最伟大的纪录片。”几年前甚至有人声称如果被流放到荒岛上,唯一愿意携带的电影就是它。
作为一部形式和内涵都是如此吸引人的影片。baraka所传达的信息量也是极其丰富的。从沐浴在温泉中安闲又目光深刻的猕猴到壮阔雪山。从发达国
家繁华喧嚣的街景到落后地区惊人的贫困,从原始丛林中至今还保持着原始生活生产方式的土著到文明古国遗迹的断壁残垣。使人联想到意大利著名诗人雅可布-德-本尼迪克特的名言 “如许亲王显贵与煊赫权势,如许强悍军队和辉煌帝国。转瞬之间,俱已灰飞烟灭 ” 作为一部探讨人类自身,人类与自然的纪录片,baraka没有走上典型“国家地理风”的老路无疑得益于它静谧的表达。没有主题的限制,台词的引导。加强的不只是表现力。同时引起人的深思。当我看到哭墙前俯首的犹太教徒时镜头一闪到圣索菲亚清真寺中试图于真主建立联系而翩翩起舞的苏菲教徒再到红衣主教面对圣棺的深思不禁让我思绪万千。这三大教派对人类文明影响巨大又同源一宗。相互却绝少宽容与爱。为了实现自己的价值追求将对方斥为异端千百年来却厮杀不止。都曾创造过自己的文明与骄傲。十字军万里征途收复圣地,一时基督世界欢呼一片,今安在哉?穆斯林
大军高举古兰经席卷欧亚,掳掠着异教徒的财富,一时风头无两。今安在哉?这些虔诚的善人标榜自己的虔诚与正统,却走偏了路。而回头仰望他们所引以为傲的正统。今天据矣成为黄沙白骨。再回头看看,这悠扬的音乐,这飘逸的舞姿,专注的神情还有他们眼中和善沉静的眼神。实在想象不出他们在沙场上声嘶力竭不顾一切止对方于死地的恐怖神情。而这样的情景今天依然在,仇恨和杀戮像是紧紧抱住人类这娇弱身体的病魔。反复折磨着无辜的生灵。有了这些,影片中偶然闪过的繁华喧嚣又能有多长久?
电影《冰雪奇缘》观后感
月考之后,我教的两个班都考得不错,我也实现我的诺言,奖励他们一部电影——《冰雪奇缘》。
在看完以后,我问他们看懂了吗?他们说看懂。我随便抽了一个同学问他,主演是谁?他说是安娜公主和采冰人克里斯托弗。我说,错了,是艾尔莎皇后。
《冰雪奇缘》的英文名是“frozen”,意思是冰冻的,可是你一点也不会感到寒冷,反倒会觉得暖意融融。我个人觉得将电影名字翻译成《冰雪女王》会更好一些。
影片讲述了一对公主姐妹从被迫分离到再相聚相依的故事。会使用冰雪魔法的姐姐艾尔莎,为了不伤害亲人而选择了隐藏和逃避,可是逃避让她更加孤独和恐惧。普通却活泼开朗的妹妹安娜,一直在寻找真爱,总是用自己最坦诚的一面示人,她不知道姐姐为什么总躲着自己。影片其实遵循了一个经典的故事路径——将误会推向深渊,再用爱去填平它。实际上姐妹彼此之间的感情牵绊从未消失,即使她们数年未曾说话,即使两人相隔两地,她们的内心都坚信彼此仍然珍爱着对方。
整部片子带给我最具震撼力的片段是当艾尔莎出走来到雪山之巅的时候,她所演唱的那曲《let it go》是影片最高潮的时刻。忍受了多年的孤独,艾尔莎在这一刻抛弃了她所有的烦恼与顾
虑,解除了一切身心束缚,当她用魔法创造了一个通往山顶的阶梯的时候,当一座冰雪城堡随着音乐的旋律奇迹般搭建起来之时,每位观众似乎也都把自己心中那些来自生活中种种的压抑与不快给抛开了。let it go,让它们去吧!
导演编剧的真正目的并不是想以安娜公主和采冰人克里斯托弗的爱情故事为主线。它真正的精彩之处就是两个公主的关系设定,以及爱能让冰冻的心融化的主题。安娜的爱融化了艾尔莎因恐惧而刻意强加给自己的禁锢,而艾尔莎的爱也融化了安娜所遭受的冰冻魔法。一边是各式各样的冰雪,一边又是暖意融融的爱情与亲情。
这是一部老少咸宜的片子,我读懂的跟学生读懂的不同,只希望以后他们可以慢慢领悟这个中道理。
最后附上《let it go》的歌词:
the snow glows white on the mountain tonight;今晚白雪在山上闪烁 not a footprint to be seen;一个脚印没有
a kingdom of isolation;与世隔绝的国土
and it looks like i’m the queen;我就像是一个皇后
the wind is howling like this swirling storm inside;狂风咆哮得像我内心一样的纷乱
couldn’t keep it in, heaven knows i’ve tried;不能再困住我的感情了,只有上天才知逆我已努力过
don’t let them in, don’t let them see;不让他们走进来,不让他们看到 be the good girl you always have to be;做一个好女孩,一直都要这样 conceal, don’t feel, don’t let them know;掩饰、没有感觉、不要让他们知道
well, now they know;好了,现在他们都知道了
let it go, let it go;随心而行,随心而行
can’t hold it back anymore;不能再抑制了
let it go, let it go;随心而行,随心而行
turn away and slam the door;转过身甩上门
i don’t care what they’re going to say;我不在乎他们会怎样说
let the storm rage on;让风暴怒吼吧
the cold never bothered me anyway;寒冷再也不能烦扰我了
it’s funny how some distance makes everything seem small;可笑的是,距离令所有东西都变得渺小了
and the fears that once controlled me can’t get to me at all;一度箝制我的恐惧再也不能控制我了
it’s time to see what i can do;是时候看看我能够做什麼了
to test the limits and break through;试验我的极限和突破
no right, no wrong, no rules for me;没有对错,也没有规则规范我了 i’m free;我自由了
let it go, let it go;随心而行,随心而行
i am one with the wind and sky;我与风与天同在
let it go, let it go;随心而行,随心而行
you’ll never see me cry;你不会再看到我哭泣
here i stand and here i’ll stay;我就站在这里,我留在这里
let the storm rage on;让风暴怒吼吧
my power flurries through the air into the ground;我的力量激荡空气深入地下
my soul is spiraling in frozen fractals all around;我的灵魂随着四周的冰片盘旋而上
and one thought crystallizes like an icy blast;思想化为结晶如一阵冰风 i’m never going back, the past is in the past;我不会再回去,过去已成往事
let it go, let it go;随心而行,随心而
行
and i’ll rise like the break of dawn;我像旭日从地上冒起
let it go, let it go;随心而行,随心而行
that perfect girl is gone;那个完美女孩已不在了
here i stand in the light of day;我就站在日光之下
let the storm rage on;让风暴怒吼吧
the cold never bothered me anyway;寒冷再也不能烦扰我了!
《跳出盒子》读后感
28日凌晨5:00至上午9:00第一次通读了亚宾泽协会著《跳出盒子》。直觉:这就是一部现代版的“官场现形记”,我们在工作与生活中,很多时候身陷自欺行为其中,怨天尤人,可是我们找不到解决问题的办法。《跳出盒子》对于迷途航船上的“心”苦水手胜于灯塔。困在盒子里有点像禅学的闭关或是入定:隔离自己,以悟的真谛。可是如今的时代是
信息时代,沟通、共享、更新、交流信息是主要特征。傲慢与偏见本身就是一种心态失衡,不是以“人”待人,而是以“物”待人。对自己是一种可怕的“请君入瓮”。就像“卢”的前期一样,认为别人不是弱智就是懒蛋,事必躬亲、不信任别人,结果众叛亲离,企业萎靡不振。卢在桑那辛的幡然醒悟,是他跳出了盒子。更难能可贵的是付诸十二分的努力,赢得了凯特、赢得了自我救赎的机会、赢得了查格罗姆的绩效。
自欺行为-自我背叛-跳出盒子准备-起跳,在正确的引导下是可以解决的困局的,关键是怎样对待。我们工作的圈子也许就有困在盒子里的领导、同事、或是下属。稍有不慎即使自己站在盒子外,也有可能再次陷入“自欺”的圈套中。起跳准备就显得格外重要。attitudeis everything.态度决定一切。要看我们自己的底蕴,自己的态度。是以牙还牙,还是以德报怨。总是感觉企业的领导对自己有偏见,怀着一种不可理喻的排斥和
贬低。很显然这就是泰德力斯的“查克”,维也纳总医院的西梅尔威斯。其实他才是身陷其中的“问题”。自己处理的方式也是一种“自我背叛行为”:辩解、愤懑这都无助于问题 的解决。
文章的观念即:查格罗姆公司成功在于创造了一种氛围,一种跳出盒子的“场”。用这种场效应反思我们的工作。在场出现之前,一定要端正态度,即使别人不帮助你,甚至诋毁你。想想看自己是否真心帮助过别人,经意的打击过别人。起码自己一定要站在盒子外。刘备白帝城托孤有两句名言:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。辅以积极的态度,就是跳出盒子的准备。
《跳出盒子》中西梅尔威斯通过对比试验发现自己才是问题,我们所有人都应该时刻反思:“是不是自己的问题”。心态与行动是你能否走出盒子的关键。古谚语:君子坦荡荡,小人长戚戚。坦荡的对待人和物。多换位思考。师夷长
技用于完善自我,也是一种跳的方式。对人对己双重标准的人,要时刻警惕了,你就站在盒子中央。概括成一句话:“己所不欲,勿施于人”。
作为海穆的一员,自己是幸运的。harsco 企业的理念就包括:公平、正直的对待每个员工,提供同等的机会给每个员工。不断提高员工的技术技能,挖掘他们的潜能。不允许对员工歧视、不尊重、诽谤和恐吓,接受每个员工的投诉。harsco 跳出了盒子。
企业的老总,经理把我们当成兄弟,公正客观的给我们评价,没有丝毫的贬低。自己恐怕工作不到位、不扎实、少做了份内的工作。工作中富有热忱,除了利益,我敢说对企业有亲切的感情!
感谢刁难我的人,使我迅速成长、提高!
感谢让我下不了台的人,他们让我直面错误、失误!有一颗感恩的心,就容易解脱。
第一编读后感于29日0:24韩城家
中