第一篇:用文化引领班组建设(本站推荐)
用文化引领班组建设
【摘要】文化是熔炉,文化管理是最好的管理。华北油田在多年基层建设过程中,在班组管理中通过植入文化、塑造文化、打造品牌,实现班组建设的主动、特色、持久发展。
【关键词】文化 班组建设 持续发展
【pick to】culture is the melting pot, cultural management is the best management.north china oilfield in years grassroots construction process, in the team management
through the implant culture, shaping culture, creating the brand, and realize the shift of the construction of the
characteristic, initiative, lasting development.【key words】culture;team construction;sustainable development中图分类号:f279.23文献标识码a
文化是人们在长期生活工作中形成的约定俗成的、共同遵守的、潜在的价值观、习惯、规范等的总和。文化的作用无时不在,最核心的作用是整合。在开展基层建设、铁人式队站、五型班组创建等工作中,应该在班站管理中引入文化的力量,通过植入文化、塑造文化、打造品牌,实现班站建设的主动、特色、持久发展。选择塑造文化,整合员工思想
为班站植入文化,就是赋予班站一个特征,是班站的魂。由于每一个班站的基础、人员、环境等外部条件都不相同,文化的建设也就千差万别。班站要建立自己的文化,应该根据自己的实际情况,选择最适合自己或自己的团队最想达到的“愿景”,不仅考虑“我有什么”,还要考虑我现在“是什么”,以此来设计“我将来是什么”,并把它建设成自己的核心文化。以“培养五个习惯,打造五型班组”的规划为例:
这五个习惯可作为一个班站的文化塑造几个方向。如终身学习习惯的养成,在班站植入学习创新文化。学习的目的为了应用与创新,遵从该文化,能不断从学习与创新中得到实惠和激励。可与技术比赛、操作员工创新项目等活动结合。营造单位学习创新氛围。使班站成员通过不断的学习交流,共享学习乐趣,提高创新能力和解决实际问题能力,提高自身素质和自我价值。又如团队工作习惯的养成,可以作为和谐型班组创建的核心文化之一。通过团队文化塑造,努力形成民主团结、关系和谐、工作协调、互助互爱的良好氛围,使员工有归属感,责任感。同时团队精神也可约束员工行为选择,促进管理。
当然,一个班站具体选择什么样的特色,用什么作为自己的站魂,要从全体员工的共同期望中去挖掘,不能个人杜撰和强加,要充分发挥广大员工的作用,集思广益,提炼总结,从个人愿景中汇集、综合、提炼出班组共同愿景。由下而上的文化和愿景容易被大家接受。
二、植入强化文化,统一员工行为
一旦确定了某个文化塑造方向作为一个班站的核心价值观(或站
魂),就要有具体的活动来推进和巩固。一方面要靠宣传、教育、培训和制度规范、活动载体来推进植入,使文化落地生根。另一方面要不断强化和完善,使班站文化持续发展。
推进文化的植入。一要大力宣传贯彻自己的文化理念。结合当前形势任务,明确自己班站的目标,搞清文化设置的意义。让全体员工明白本站的愿景目标,站魂和精神,区别于别的站的地方,让每个员工对照愿景查找自己的不足,制定改进措施和计划目标。二要开展培训工作。针对员工对文化认识不足,思想行为不符合文化理念的地方,要通过加强培训,通过载体活动,来促进转变,如团队文化的塑造,要对不合群的人讲团队对个人生活、工作、发展的好处,讲发生在过去的案例和故事,通过团队拓展和体验式培训,来转变员工观念。三要建立制度。根据文化安排,确定要弘扬什么、激励什么、强化什么,要通过制度安排来达到弘扬和激励内容的目的。比如核心文化设置为团队安全文化建设,那么制度就要规定,对团队安全有贡献的行为要受到大力奖励,通过制度设计达到每个人由激励和制度的约束,把行为整合到文化方向上去。
不断强化文化。一是在确定的文化背景下,整合各项工作。做到各项工作安排与文化理念融合,产生正向作用。如学习创新文化背景下,在安排员工形势任务教育、素质提升等工作时,可以考虑将工作设计安排成,通过形势任务和素质工程推进学习创新方面上来。引导员工学习有紧迫感、想学习、会学习、会将学习成果转变成创新能力、转变成创新成果。二是激励表彰强化。一般情况下,企业的员工是按激励机制做事情的,常常有人检查的事情才有人干,严格考核兑现的事情才有人认真干,这叫组织的功利性行为。因此,领导者鼓励什么,将得到什么。一般领导表扬什么,大家才去干什么,没人搭理的事情,很少有人愿意干。所以领导者要对符合文化要求的行为和思想给予及时的表扬和肯定,通过奖励、宣传、庆祝等方法,激励员工符合文化要求的行为,催生更多符合文化和站魂的好人好事。使更多的人因而得到奖励和表彰。三是活动载体强化。运动创造激情,活动创造热情。有效的活动载体,可以推进文化和氛围的形成。加速员工对文化和班站精神的理解和接受。凡是参加过团队拓展训练的人都会感到团队和团队协作的重要意义,凡是参加过体验式培训报数游戏的人都会被责任意识感动的热泪
盈眶。所以选择合适的载体活动,对于促进班站文化建设生根开花,起到推波助澜的作用。这里不仅要求管理者有想法,更要会设计有吸引力的载体活动,把员工的思想行为整合到文化理念中。四是不断丰富文化内涵,改进完善班站文化。文化是人们共同遵守的规范,也同样具有人文科学的特点,会随着人和环境的变化而发生改变,从形式到内容,从核心理念到承载载体都应该随时间的推移而改变、完善和创新。如将华北油田公司“精细管理”主文化,引入到自己班组的特色文化中时,应随着主文化发展和员工队伍素质、需求等的变化,不断完善,充实改进自己班站文化内容。使文化始终是全体员工的共同愿景和理念,发挥整合和熔炉作用,统一员工行为和思想。
三、实际操作案例:关于和谐团队文化创建的方法参考
目的:增强班组员工的凝集力,促使班组里气氛和谐、关系融洽,增强员工的团队精神,发挥内在潜力。形成强大工作动力,使员工找到归属感,形成自己的文化,把队伍凝聚起来,提高员工工作的满意度。
核心文化主题:和谐、团队、亲情、情感
内涵包括三个层面:一是外部的和谐,指员工工作和外部环境的和谐,与外部工作关系的和谐;二是内部和谐和亲情,指的是班组内部上下级关系的和谐,员工之间关系的和谐,亲情关系的建立,团队合力的形成;三是自身和谐。是外部和谐和内部的谐的基础。员工拥有阳光心态,拥有面对逆境的转化能力和承受能力,能够正确的看待事物和挫折,在外界环境不如意时,能够快乐工作和生活。这三个层面互相影响,有组织可以作为的,有个人需要学习调节的。文化选择:这里假定某个站或班,通过全体员工讨论,集合全体员工愿景,已经确定为创建和谐亲情文化。团队精神,是双赢精神。是利己利人的。
文化植入:提炼出班站文化后,作为管理者,更应该用激情打造和谐亲情文化。通过各种各样的方法将员工对工作的热爱激发出来,使之转化为能量,从而将员工的潜能充分释放出来。利用班站黑板报、展牌、大会等大力宣传和谐亲情文化的意义和目的,对和谐亲情班站创建的措施、载体和目标进行宣贯和培训。领导者把自己的激情传递给他的团队,激发出团队自发性。同时还要建立各项
制度,如一家有难人人支援、一岗有事人人有责、互相帮助等对待同事、对待友邻等具体规定,通过制度推进文化落地生根。
第二篇:用文化引领前行
用文化引领前行
——中山市华侨中学林加良校长工作室印象与启思
本刊记者潘孟良
(题记:2011年12月的一天,记者来到中山市华侨中学采访林加良校长。在古朴典雅的校长办公室里,广东省名校长、林加良校长工作室主持人林加良介绍了华侨中学的学校文化与工作室基本情况。记者发现,在学校文化建设与工作室运作这两者之间,学校文化是一个更为重要的范畴与背景。只有依从华侨中学学校文化的发展脉络,把握学校文化的实质,才能准确认识林加良校长工作室培训模式的先进性与创新性。于是,“学校文化”成了本篇报道的主题。)
学校文化的积淀
中山市是著名侨乡,又是伟人孙中山的故乡,文化风气昌盛。在这样一个传统与现代、本土与国际、民族与世界文化交集、思想开放之地,有一所学校得风气之先,成为中山教育的杰出代表。这就是中山市华侨中学。
中山市华侨中学有近9000名师生员工,分初高中两个校区,是中山市办学规模最大的重型航母式学校。学校由省教育厅与省侨务办公室联合授名为“中华文化传承基地”,三次获得省侨资办学优秀成果奖一等奖。
顾名思义,“华侨”二字就是这所学校的能量内核与生命根源。华侨中学始创于1954年,由檀香山归侨陈茂垣先生捐资创建。1979年,香港实业家蔡继有先生鼎力复校。在58年的办学历史当中,华侨发挥了重要作用,学校的创建、复兴与发展,每一个重要关节与重大事件背后均有华侨力量的推动与演绎。
学校有一个由海外乡亲、港澳侨胞组成的一流的校董会。校董会现任董事长蔡冠深先生是香港新华集团总裁、香港中华总商会会长、全国政协委员。2008年,蔡冠深先生出巨资创立了中山市华侨中学对外交流基金会,实现了学校走出中山、走向世界的梦想。在对外交流基金的支助下,华侨中学与英国、美国、加拿大、新加坡、日本等国家的名校开展了广泛的合作交流,学习借鉴先进的教育思想与办学模式,影响重塑学校的教育格局。现在,办国际化教育已经成为学校新的方向与抱负。
对外交流基金会,只是华侨中学侨资助学的一个典型。其实自学校创办以来,广大华侨与港澳台侨胞一直为华侨中学的发展倾注了巨大的心血与携扶之力,他们一方面出资改善学校办学条件,参与学校建设;另一方面出资成立了多项奖教奖学基金,支持学校不断提高教学质量,培养优秀人才。如从2005年起,华侨出资每年奖励高考优秀学子,考入北大、清华奖励10万元;考入排在世界前50名大学,奖励10万港币;考入香港大学、香港科技大学、香港中文大学,奖励5万元港币,为优秀学子入学深造提供了经费保障。
华侨捐资助学这一优良传统影响深远,表现之一就是激发了华侨中学历届校友回馈母校、报答师恩的捐资热情。校友基金成为校董基金之外,推动华侨中学不断发展的另外一支重要力量。2005年至今华侨中学校友会筹资超过600万,一方面,用于资助教师专业发展,如学校名师工作室、名班主任工作室由校友基金奖励;另一方面,用于奖励教书育人的优秀教师。在华侨中学,“办校友满意的教育”,“校友的成功也是学校的成功”,既成为经营学校的重要观念,又成为衡量学校办学成功的重要标准。
华侨捐资助学这一优良传统影响深远的表现之二是2008年学校成立了侨生班(招生海
外学生与港澳台学生)。与其他学校不同,华侨中学港澳台侨学生实施独立编班,配备专门教师,按照国家港澳台侨考生高考联合招生考试大纲和考试科目要求,开设基本课程,增设国际课程。特别值得一提的是,学校对具有中山市学籍的港澳台侨和外籍学生“正取生”免交择校费。近年侨中侨生班有多名学生考取清华大学、香港中文大学、新加坡大学等国内与世界名牌大学。办侨生班,一方面是为华侨培育后代,以实际行动报答华侨的一种形式;另一方面,也是更好的让华侨的后代学习与延承祖国优秀传统文化,延续父辈对故土的感情与责任。侨生班丰富了学校教育的类型、扩大了学校教育的范畴,成为学校发展的新的生长点。
分散在全球各地的华侨,基于报答故乡的朴素情感,倾力解囊,鼎力助学,不仅改善了华侨中学的办学条件,为华侨中学办现代化教育提供了坚实的物质基础,同时也影响了学校的教育格局,在各种基金促学、创办侨生班的重大事件背后,是学校发展方式的转型、教育视野的开阔、教育类型的丰富与教育标准的多元。当中,最为重要的是促进学校形成了鲜明的华侨特色与独特的华侨文化,也促使学校深层思考构建“侨资•侨色•侨味”这一华侨文化体系,全力打造侨校品牌:
“侨资”——中山市是著名的侨乡,可深挖的华侨资源非常丰富,华侨中学的发展不光要唱好“国歌”,还要唱好“国际歌”。“侨资”的引进不在于数额多少,而在于能够以此为纽带,团结广大港澳台侨爱国乡亲。学校需要进一步借鉴国外成功经验,进一步创新学校融资投资体制,进一步拓宽侨资办学渠道。
“侨色”——依据“中华气派、岭南特色、中山元素”的城市建设定位,华侨中学在师生着装、校园景观、建筑风格、室内装饰等方面,凸显华侨文化,统一采用“蓝绿色”(大海和天空的自然颜色)为学校标准色,充分彰显侨乡特色与华侨风情。
“侨味”——加强对“校董、校友、校史”的“三校”研究,注重对学生进行“爱国、爱乡、爱校”的“三爱”教育,让广大学生知“三情”:乡情、侨情、校情。文化浸润,内外兼修,培养学生具有“爱国爱乡、崇德行善、刚健进取、国际视野、世界胸怀”的思想素质,充分体现华侨精神与华侨风范。
学校文化的阐述
教育界流行一个说法:有一个好校长就有一所好学校。这一说法暗含的逻辑是,校长决定学校。这当然是正确的。但校长与学校的关系远不止如此,有时学校的历史与现状也会反过来对校长的治校思想产生决定性作用。像中山市华侨中学,这类华侨侨资在学校的发展历程中扮演重要角色、产生重大影响,甚至决定了学校办学格局与走势的特殊学校,它所积淀的文化、形成的传统,会促进与决定校长现代治校理念的形成。在这样的校长身上,会发现一种对学校现状与传统的深刻而准确的理解与把握,对教育本质及教育变革的独特见解,对世界教育发展潮流的全局领悟,看到一种先进的具有时代气息的教育思想与理念体系。林加良——中山市华侨中学党委书记、校长;广东省名校长、省首批校长工作室主持人;中山市名校长、市首批名校长工作室主持人;中山市“十杰”市民,中山市拔尖人才、优秀专家。2005年9月开始,主持中山市华侨中学全面工作。
林加良校长将他所有的办学经验与办学体会归总为“学校文化”的建设,对“学校文化”的内涵与本质进行了长久而缜密的思考。
学校的发展在其本质上是文化的发展,文化特征是学校的最本质特征。
学校文化就是所在学校师生的价值取向、思维方式和行动方式,也就是全校师生表现出来的整体气质。学校的“文化变革”就是要改变和转换师生已经习惯的生存方式,用一种先进的学校文化来凝心聚力,形成学校独特的办学理念、办学风格、办学气质和办学特色。
林加良校长认为学校文化不是天上掉下来的,学校个性不是这所学校出色的学科竞赛成绩,不是这所学校优异的高考成绩,也不是这所学校提出的办学口号,而是与这所学校的办学历史、办学理念以及精神积淀紧密相关。学校文化与特定的学校历史传统相联系,以学校过去的重大事件及其现在流行的故事为核心内容。
中山市华侨中学是一所侨校,其创办、复办、发展一直得到广大海外乡亲和港澳同胞的大力支持,加上地处侨乡,位居伟人孙中山先生故乡,因此,对侨中而言,“侨牌”是学校的最大特色品牌,华侨文化是学校与生俱来的、天然而成的最核心的学校文化。作为中华民族文化的亚文化体系,华侨文化继承了中华民族文化优良传统,同时又充分吸取了异国异域的文化精华,始终代表了文化的先进性和世界性,在推动社会走向现代化的过程中,始终站在变革的前沿,起着先导和催化作用。
在林加良校长所阐述的学校文化总纲当中,既有对学校文化抽象本质的认识,也有对学校文化具体形式的梳理。在文化本质上,他看重共同价值观对学校的引领作用,注重师生共同信念所产生的巨大的精神凝聚力。在文化形式上,他鲜明地确立了学校的办学宗旨、办学愿景、发展战略、发展路径:
办学宗旨——以和谐发展为方向,以学生自主为原则,以华侨文化为核心,培养具有“爱国爱乡、崇德行善、刚健进取、国际视野、世界胸怀”的高素质人才。
办学愿景——办全国一流的、国际知名的华侨中学;
发展战略——侨校+名校;
发展路径——现代化+多样化+国际化。
这些由华侨文化发展而来、衍生而成的“理念文化”,正产生深刻的道德力量和巨大的感召力量,深深地熔铸在华侨中学的“具体文化”(包括教师文化、学生文化、课程文化、物质文化、制度文化)当中,实现了文化育德、文化育心、文化育智,培育了学校全省、全市知名的品牌项目。
这里介绍三例:
学生德育品牌:女生教育
华侨中学实施“女生教育优先”的德育品牌战略,“以一个女生带动十个男生”,把女生教育当成一项“民族的希望工程”来抓。以“刚健、关爱、优雅”作为女生培养目标,因材施教,因性施教,“抓女生,促男生”,开展了一系列育人活动:成立女生工作领导小组,增设女生部和女生委员,设立女生成长导师,开通女生心理热线,开发校本教材《美丽青春我做主——女生生活指导手册》,评选“十佳女生”,举办“女生节”„ „这些育人活动以女生为主体,带动学生群体发展,整体促进学校“三风”建设,成效显著。
教师发展品牌:名教师工作室
远在工作室制度普及之前,华侨中学依据教师职业生涯规律在全市率先组建了教育专家工作室、教育名师工作室、学科带头人工作室、青年骨干教师工作室、名班主任工作室、研究生教师工作室等六个教师工作室。工作室“因材施培”“因材施评”,以大气成大器,明大事成大师,对教师的培养、评价、选拔、任用以及鼓励教师创新均起到了积极的作用。2009年,华侨中学被省教育厅评为首批师资建设示范学校。学校有4位老师被评为广东省特级教师,两位老师被评为全国优秀教师,两位老师被评为全国模范教师。有4位老师赴非洲、英国、香港等国家与地区支教援学。学校生物科组被授予“广东省工人先锋号”荣誉称号,成为中山市名学科建设的表率。林加良校长工作室挂牌之后,华侨中学以校长工作室主持人制度为蓝本,在总结工作室前期运作的基础上,与时俱进,创设条件,新推出了12个名教师工作室和10个名班主任工作室。这些工作室群,实践与理论结合,研究与反思并行,以研促教,以点带面,已经成为了华侨中学师资队伍建设的一道亮丽风景线。
学校办学品牌:对外交流
华侨中学和日本横滨山手中华学校、英国阿奎纳斯学院、新加坡莱佛士书院、新加坡莱
佛士女中、加拿大温哥华西点格雷学校等国际名校进行了广泛合作与交流,实现了“优势高位嫁接,人才高端输出,资源高度共享”,加快了学校教育国际化进程。在“华侨文化”的引领下,华侨中学办学综合实力稳步提升。2007年,学校成为省首批国家级示范性普通高中。学校高考、中考连年丰收,连续六年获得“中山市普通高中高考卓越贡献奖”、“中山市初中教学质量评价先进学校一等奖”。高考“清华北大年年有,世界名校届届出”,实现了人才培养的“低进中出,中进高出,高进优出”,为中山市实现“每年万人上大学”的目标作出了重大贡献。同时,学校国内影响力不断扩大,国际知名度越来越高。在建校55庆典日,全国政协副主席董建华、国务院侨办主任李海峰发来贺信。著名科学家、诺贝尔奖得主华人第一人杨振宁教授莅校参加庆典,并做了题为“我的读书生涯”的精彩演讲。
学校文化的传播
在“华侨文化”这一总纲的引领下,学校的办学品质得到历史性提升,华侨中学成为中山市创办现代化教育、国际化教育的典型代表。正如中山市教育局局长刘传沛所形容:华侨中学“校长有志气,教师有士气,学生有生气,学校有朝气,社会有人气”。
如果说从文化的高度对学校进行全局考量与谋划,能大力提升学校的层次、丰富教育的内涵,那么这还只是文化效能的一个有限的体现。文化还有一个更为重要的显著的特征,那就是传播。一种先进的文化只有进行了广泛的传播,实现了由源地到他域的扩散,并产生了深远的影响,那么这种文化才是有生命力的文化,文化的真正价值才能完整体现。
2010年,林加良校长工作室挂牌成立,作为省一级校长工作室,其肩负的使命总的来说就是传播学校的文化,传播学校先进的办学思想与成功的办学经验。
校长工作室作为一种新的培训制度,旨在用校长主持人先进的办学思想与成功经验,启发与带动入室校长,提高校长这一群体的治校水平,办出更多的优秀学校,推动教育整体的均衡发展,从而造福社会。在挂牌仪式上,工作室主持人林加良就表示,将以名校长工作室为平台,加强学习研究和对外交流,从更高的层次和目标着眼,突显主题性,强调合作性,倡导研究性,做到“规定动作不走样,自选动作有创新”,为广东省、中山市名校长的成长积极发挥指导和榜样作用,不断提升中山教育的知名度和影响力。
林加良校长工作室为华侨中学学校文化的传播、学校文化价值的完整实现搭建了科学、合理的运行平台。
首先,在工作室组成结构上,形成了“4+1”学习共同体。
林加良校长工作室入室成员包括深圳坪山中学、阳东广雅中学、阳春第二中学、茂名电白中学4所学校的校长。包括主持人林加良校长在内,工作室组成人员在性别搭配、区域分布、学校类型等方面颇具特点,如既有男校长也有女校长,既有教育发达地区的学校也有欠发达地区的学校,既有初中又有完中,既有公办学校也有民办学校。这种组成结构,有利于校长成员之间各取所需,互学互补,有利于成员学校之间高位嫁接,互帮互助。
其次,在工作室研修主题上,着重校长领导力培养与学校文化建设。
着眼优秀校长个人品质,工作室开展了以校长领导力培养为核心的专题研讨,比较中英两国校长对领导力的观点看法,目的是让校长们明德修身,提高综合素质。
着眼卓越学校管理建设,工作室开展了以学校文化建设为核心的专题研讨,目的是明确树立各自学校的教育哲学,使学校管理从人管人转变为制度管人,最终发展为文化管人。
第三,在工作室运作机制上,形成了文化影响、项目影响与课堂影响模式。
林加良校长率工作室研究团队,采用SWOT分析法,对工作室学员校长所在学校内部存在的优势因素(Strength)、劣势因素(Weakness)和外部相关的机会因素(Opportunity)、威胁因素(Threats)进行了一次“文化会诊”,端出了一道道文化大餐。
深圳市坪山中学,创建于1949年,居深圳东部,位于东江纵队司令曾生的故乡,雄踞巍巍马峦山脚下,傍伴东江纵队司令部旧址,是一所具有革命传统的学校。有鉴于此,林加良校长建议坪山中学以“红色文化”为核心,彰显红色文化的历史印证价值功能、文明传承价值功能、政治教育价值功能、经济开发价值功能,唤醒和重构学校的核心价值观,从而达到用先进文化来培育有理想、有信仰和富有献身精神的人的目的。
阳东广雅中学,坐落在阳东县城,是由百年名校广东广雅中学主办的一所完全中学。阳东广雅中学传承百年广雅“和谐”的文化精髓,发展形成了较为成熟的学校文化。对此,林加良校长建议阳东广雅中学在传承“大雅文化”的同时,应当深刻领会“和谐”的真谛——和实生物,同则不继,以“和而不同”的姿态,务本求实求新,从而实现学校从规模发展到内涵发展、从规范发展到特色发展的转变。
阳春市第二中学,创办于1981年,所在城市阳春,取“漠水之阳,四季如春”之意,地处云雾山脉、天露山脉的中段与河尾山的八甲大山之间,以其独有的风景、奇秀的山水、深厚的文化底蕴、纯朴的民风被世人称为“美丽的阳春,多情的土地”。山水有清音,山为地之胜。有感于斯,林加良校长建议阳春第二中学以“山水文化”为核心统摄学校文化建设,凸显山的伟岸与水的灵动之特点,清静闭处,养志存神,忘自我,外荣辱,以“会当凌绝顶,一览众山小”的旷荡情怀,营造莘莘学子乐山乐水乐学的一方乐土。
电白中学,前身为电白县海滨中学,校园坐落在水东湾畔,“面朝大海,春暖花开”。有感于此,林加良校长建议电白中学以“海洋文化”为核心,根据海洋文化所表现出来的开放性、外向性、兼容性、冒险性、神秘性、开拓性、原创性和进取精神来建构学校的教育哲学,从而以“海纳百川,自强不息”的校园精神进一步凝心聚力,全面推进素质教育。
当然,学校文化建设需要一个不断提炼、长久培育的过程,当中的核心事件就是要通过研究开发课程来建设传播文化。有核心文化的学校,课程肯定会改变。课程改变了,学校肯定会改变,课堂肯定会改变,学生肯定会改变。因此,林加良校长建议各校因地制宜,紧扣核心文化,研发校本教材,开设校本课程,从而形成特色课程、特色项目,进而发展成为名满一方的特色学校。
“文化经营”“文化管理”的治校理念对4所学校影响颇深。当中影响最大、改变幅度最大的当属深圳坪山中学——该校提出了学校文化建设的研究课题,初步梳理了学校的整套文化论纲。
除上述“文化影响”外,还有“项目影响”:阳春第二中学学习华侨中学的精细化管理,特别是年级管理、教学“捆绑”做法。茂名电白中学学习华侨中学的德育经验,特别是女生教育的经验,召开全县中学生思想道德建设现场会议。阳东广雅中学学习华侨中学的对外交流经验,与加拿大哥伦比亚大学、美国阿肯色州立大学缔结为友好学校。“课堂影响”:在课堂教学方面,华侨中学的做法是学习生本教育理念,以教师少讲为尺度,以“有激情、讲互动、重迁移”为标准,建立学生自主发展指导机制,追求生本高效课堂。阳春第二中学校长两次带队到华侨中学参加全国生本教育研讨现场会,与高中各年级全方位对接,共同探讨课堂教学改革。阳东广雅中学在华侨中学“生本高效课堂”提法的基础上,提出“生本活力课堂”概念,并先后两次修订该校课堂教学评价标准。
第四,在工作室运行效果上,“华侨文化”的理念与模式深入人心。
4位入室校长是这样评价的:
骆东风(阳东广雅中学校长):进入工作室之后,在林加良校长帮助下,通过校长领导力等专题学习,理论水平有了提高,办学定位更加准确,办学思路愈发清晰。林校长有关“精彩在课堂”和“生本高效课堂”的提法颇具启发,在此基础上,我提出了“生本活力课堂”、“情感活力课堂”和“校本个性化课程”等概念,力求践行见成效。
林俊红(深圳坪山中学校长):林加良校长是一位很有魄力的校长。跟岗研修期间,我下到年级,深入课堂,全方位了解了侨中的各项管理。其中,侨中德育“一高”(指理想前途教育)、“一实”(指习惯养成教育)、“一特”(指华侨文化教育)的思路做法值得借鉴,女生教育非常有特色。
赖培艺(阳春第二中学校长):很荣幸能够进入到工作室向林加良校长学习。林校长有思想,有内涵,待人真诚,毫无保留,办学很大气,班子很和谐。我多次带队到侨中来取经,每次都很受启发。
张超瑜(茂名电白中学校长):我之前参加过很多不同类型的校长培训,但进入林加良校长工作室学习之后,觉得收获最大,可以说是“交到了朋友”,“取得了真经”。(《广东教育》综合版2012年第2期)
第三篇:用先进军事文化引领部队建设
用先进军事文化引领部队建设
党的十八大报告强调指出:“全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮”,要“大力发展先进军事文化”。这既为扎实推进社会主义文化强国建设吹响了号角,也对加强和改进新形势下先进军事文化建设发出了动员令。我们一定要充分认清并紧紧抓住这一新的历史机遇,以实际行动兴起先进军事文化建设的新高潮,在新起点上努力开创先进军事文化建设新局面。先进军事文化建设是我军现代化建设的重要组成部分,也是部队加快转变战斗力生成模式的根本推动力,我们要紧密结合部队使命任务和官兵精神文化需求进一步激发了官兵工作热情,有力推动战斗力生成模式转变,促进各项使命任务的圆满完成。
文化是一个民族的精神和灵魂,是国家发展和民族振兴的强大力量。对军队来说,文化是战斗力不可缺少的构成要素,对锻造军队的软实力,塑造军人特有的信仰、信念和价值追求,有着重要作用。
一、发挥先进军事文化铸魂功能,塑造军人忠诚意识
人无魂则死,军无魂必亡。听党指挥就是我军在多年奋斗历程中凝练出的军魂,是我军的生命之所系、力量之所依、灵魂之所在,也是我军军事文化建设最核心、最基础的目标。首先,将听党指挥作为军事文化建设的核心,是马克思主义军队建设学说的根本要求。马克思主义认为,军事是政治的继续。不管任何形式的军队,都必然地从属于一个政治集团我军是中国共产党绝对领导下的人民军队,是执行党的政治任务的武装集团,必须以党的旗帜为旗帜,以党的方向为方向,以党的意志为意志。中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,坚持军队听党指挥这一根本原则,就能以党的先进性确保人民军队的先进性,使我军始终保持坚定正确的政治方向,始终拥有强大的凝聚力和战斗力。因此,在军事文化建设中,必须大力培育军魂文化,确保军队绝对纯洁、绝对忠诚、绝对可靠。认清革命军人的历史使命推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平和促进共同发展是党的三大历史任务,也是中华民族全体成员的重要使命。军事文化建设必须充分反映以爱国主义为核心的民族精神的要求,引导官兵立足高远、着眼大局,深刻认识到党对军队的绝对领导就是源于党对国家、民族的历史贡献和责任担当,从而不断激发忠诚使命、履职尽责的积极性。突出爱国主义教育,使官兵充分认清军人的生死荣辱与国家、民族的利益关系,与军人的责任、使命的密切关系;突出我军职能使命教育,引导官兵牢固确立“养兵千日、用兵千日”的思想,强化随时准备打仗、能够打仗的思想观念。
二、发挥先进军事文化育人功能,培养军人价值追求
发展先进军事文化是占领军队思想文化阵地、保持官兵政治坚定和思想道德纯洁的迫切需要。文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映,对于人们思想观念的形成和变化起着重要作用。不断发展的社会主义先进文化和先进军事文化,越来越成为坚持马克思主义和中国特色社会主义共同理想,弘扬民族精神、时代精神和社会主义荣辱观的重要载体;越来越成为传承我军优良传统、强化官兵精神支柱、培育高尚道德情操的重要手段。同时也要看到,我国社会思想文化更加多元多样多变,先进文化与落后文化、健康文化与腐朽文化并存,对官兵思想行为的影响不容忽视。境外敌对势力也越来越把文化作为对我进行思想政治渗透的重要领域和渠道,他们借助各种文化产品,通过各种文化传播途径,竭力推销其政治主张、价值观念和生活方式。必须大力加强军事文化建设,用优秀精神文化产品占领思想文化阵地,以先进思想文化应对腐朽思想文化渗透。这样,才能更加有效地应对思想文化领域复杂斗争,维护国家文化安全;更加有效地发挥科学思想理论和正确价值观念对官兵的教育引导、熏陶塑造作用,抵御各种错误思想文化对部队的侵蚀影响,始终保持坚定的理想信念和崇高的价值追求。
三、发挥先进军事文化励志功能,培育军人战斗精神
先进文化是催人奋进的精神力量。先进军事文化凝结着我军官兵共同的信仰信念、目标追求和高尚的伦理道德,能够产生强烈的认同感、归属感和向心力,把部队凝聚成为高度集中统一的战斗集体;先进军事文化所蕴含的爱国主义、集体主义和革命英雄主义,能够激发大无畏的英雄气概和持续旺盛的战斗意志,把部队锻造成为无坚不摧、战无不胜的钢铁力量。当今时代,世界新军事变革深入推进,我军使命任务不断拓展。新的历史使命呼唤新的军事文化,先进军事文化越来越成为我军凝聚力、战斗力的重要源泉。先进军事文化必须聚力扭住强军之要,紧贴战斗力建设紧跟形势任务发展变化,常态化开展军队根本职能使命和形势战备教育,不断强化官兵当兵打仗、练兵打仗、带兵打仗的思想;以战备拉动、野营拉练为牵弓,锤炼官兵顽强的战斗品格,不断培养官兵创新开展训练的意识和能力。
发展先进军事文化,要注重发挥先进军事文化的战斗属性,把官兵思想和意志凝聚到习主席“能打仗、打胜仗”重要指示上来。一要充分利用驻地红色文化资源,开展“唱红色歌曲、读红色书籍、看红色电影、讲红色故事、观红色景点、写红色感言”活动,增强忧患意识、危机意识和使命意识,强化不怕艰险、敢于胜利的牺牲奉献精神。二要注重弘扬传统文化,建好用好军史馆、荣誉室,利用阅兵宣誓、升国旗迎军旗、授衔晋级等仪式,强化官兵对我党我军优良传统文化的认同,汲取强军报国的精神力量,强化当兵打仗、带兵打仗、练兵打仗思想,自觉做到从现在做起,恪尽职守,爱岗敬业,精武强能,勇于担当,担起所当,提升敢打必胜的决心信心和能力素质。三要充分发扬本战区部队的独特精神和特色文化,利用执行抢险救灾等生动战场,广泛开展“学战斗英雄、当突击先锋”等活动,及时发现身边的感人事迹,树立先进典型导向;利用标语横幅、战地广播、队列集会等叫响激励人心的战斗日号,锤炼坚强过硬的战斗作风锻造勇往直前的战斗精神,培育官兵的虎狼之气。从指导思想上,要不断强化“首战用我、用我必胜”的意识:从上作筹划土,要坚持把战斗力建设摆在部队工作的中心位置,把推进战斗力建设的思路理清楚,把冲击战斗力的活动减下来,把促进战斗力的工作抓起来;从组织实施上,要坚持把提高战斗力作为军人工作必须牢牢抓住的主要矛盾,紧紧扭住战斗力建设这一根本目标,心往一处想、劲往一处使、人往一处用,使各级心思和精力在“首战用我、用我必胜”上聚焦、在合力上见效,要加大训练难度强度,充分利用超强度、超难度等综合训练,把练意志与练战术、练技术、练指挥、练协同有机地结合起来,经受近似实战条件的考验,在战备训练中培养敢于胜利的英雄气概。
第四篇:建设班组法治文化
建设班组法治文化
先进的班组法治文化是企业进步的成果,也是实现依法治企的思想保证和精神动力。在企业内部,从普通职工到各级各类管理人员,从各类专业技术人员到一般群众,企业法治文化的影响是长期的,从观念影响角度看,企业法治文化所起的作用是根本性的。可见建设班组法治文化具有非同一般的意义。制酒十车间在构建法治文化班组建设的道路上摸索出一条尊法学法守法用法的法治之路。
一、要求班组员工明白什么是法治文化
法治文化是一种包含民主、人权、平等、自由、正义、公平等价值在内的人类优秀法律类型的文化。包括法律制度结构和法律观念结构,以及自觉执法、守法、用法等行为方式。
法治文化是以追求民主、自由和权利保障为目标,在一定的治国理念和与此相适应的制度模式确立过程中,形成的一种社会文化形态和社会生活方式。具体而言,法治文化就是在建立法治社会的过程中,形成的一种文化形态和社会生活方式,其核心是法治理念和法治思维模式的确立,以及在此理念支配下相应制度和组织机构的建立与运行。
二、宣讲建设班组法治文化的重要性
班组法治文化,就是要在班组内部养成自觉尊重法律、维护法律权威、严格依法办事的思想意识,使广大员工在党的领导下依法通过各种途径参与班组管理,逐步实现班组管理的规范化、制度化和程序化,并使之不因领导人的改变而改变,不因领导人的看法和注意力的改变而改变。具体来说,班组法治文化的重要性应包含一下两点:
(一)班组法治文化对法治班组建设起引导作用,法治班组建设是法治文化的具体实践。
前面提到先进的班组法治文化是企业进步的成果,也是实现依法治企的思想保证和精神动力。而每一种文化都要落地生根,才会枝繁叶茂,车间多次组织学习并提出建设法治文化班组,是班组法治在班组建设管理的一个具体要求,也是班组特色法治文化的一个具体实践。实践证明,班组制度和班组文化只有上升到法治文化的层面上来,并以文化的特有形式进行实施和传播,才能把员工的理性思考与感性态度结合起来,从而增强法律的尊严性和法治传播的公信力,最终转化为员工所信仰的法治理念、法治心理和法治习惯。
(二)法治班组建设重在法治的显性功能,班组法治文化重在法治的隐性功能。
法治讲究良法之治,法律公正、稳定、普遍、公开、平等,其基础是民主政治,是民主和宪政的表现。法治班组建设重在法治的制度设计和运行模式,它是法治功能的显性表现。班组法治文化,根据班组现阶段的形态,引导人们按照法治理念和精神,对社会、经济乃至政治生活做出文化判断。当出现管理不足、制度冲突时,班组法治文化所蕴涵的文化判断力就会在一定程度上弥补制度供给的不足,其所负载的核心价值、内在精神、基本理念,就可以为员工行为和班组管理提供指导,解决班组矛盾冲突,保障制酒生产平稳有序推进。班组法治文化,是法治隐含的价值理念(平等、自由、公平、正义)的一个更完整的体现。
三、从建设班组法治文化角度出发来建设法治班组
在建设班组法治文化进程中,车间重视抓活动载体,加强宣传教育,从三个方面入手,深入推进班组法治建设:
(一)以提升员工的法治文化素质来推进法治班组建设。
1、实施班组全员大普法。扩大普法覆盖面,强化一系列的普法宣传措施,提高了全体员工的法律意识。
2、设置车间微信群法制教育栏目。在微信群里开设法制教育专栏,通过文字与视频双轮齐动,大力宣传与员工切身利益相关的法律知识。
3、设立车间法律图书角。增设独立的法律图书专柜,充实一批法律书籍,以满足员工对法律知识的阅读和了解需求。
4、开展法治文化系列活动。以法制宣传教育为主题,定期组织开展法律知识培训、法规专题讲座、法律知识竞赛和普法征文、文艺演出等活动,弘扬车间法治文化。
(二)以打造车间法治文化氛围来推进法治班组建设
1、设立车间法治文化展示厅。专门设计制作一批图文并茂的车间法治文化系列展板,陈列于车间法治文化展示厅内,集中展示茅台集团的法治文化内涵。
2、建立法制宣传流动长廊。根据“法律进车间进班组”活动要求,制作一批法制宣传流动图板,在车间班组轮流展出,促进各部门、各班组稳定健康发展。
3、开辟法制宣传专题橱窗。按照“动态和静态”有机结合的要求,设立车间法制宣传专题橱窗,定期更新宣传教育内容。
4、开设车间法治文化专栏。在《车间文化墙》和展示板上开设普法专栏,编排有关法律常识和法制案例等内容。
(三)以吸收、萃取先进班组法治文化理念来推进法治班组建设
1、萃取集团公司内部先进部门的法治文化精髓。作为集团公司的优秀传统法治文化传承者,有很多有用的成分已形成广大员工的一种文化心理,并且也有益于当今的班组法治文化建设,应当予以保留。同时就文化本身而言有继承性特点,即文化的发展不能割裂历史,不能完全摆脱传统,在改造的基础上加以利用应当是正确的法律文化历史观。
2、吸收外企先进的法治理念。在车间班组法治文化传统里没有的,值得借鉴的外企优秀法治文化理念都值得我们吸收、萃取。
从事物发展主体的客观方面,即是对公司留下的优秀法治文化精髓,古为今用,继承创新。也是对外企先进的法治理念外为中用,总体是以文化优化文化,以理论提炼理论,形成更贴切、更实际的适合法治班组建设的法治文化理念。
第五篇:文化引领班级小组建设
文化引领班级小组建设
——班改课改一体化的关键
班改课改一体化,是我校着力打造的教育改革模式。小组建设是推进班改课改一体化的关键,小组既是学习的基本单位,也是班级管理的基本单位。课堂教学中充分发挥学生自主学习和小组合作学习的效能,是打造“高效课堂”的关键;而班级管理模式中充分调动学生自我管理效能,也必须依托小组的单元建设顺利推进。小组成员进行合理分工,分别担任学习组长、行为组长、活动组长、生活组长、考核组长等角色,相应对接班级部委制管理;而小组内成员根据学习基础、学习品质等因素划分不同层级,相互帮助,互补共赢。小组成为课堂教学的基本单位,也成为班级管理的基本单位。
一、小组建设需要班级文化引领
班级文化是一个班级的软实力,是班级的核心竞争力。我们通过一系列的活动,营造班级文化氛围,并不断促使班级文化精髓逐渐内化为学生的基本素养。所有的班级文化活动,既是小组活动的内容,又是小组活动的载体。班级文化的建设是完善小组建设的外在保障。
1、班级宣誓活动
宣誓活动可以促使学生形成文化共识,通过宣誓活动可以不断强化学生对班级教育理念的理解。当班级确立核心教育理念之后,组织学生进行讨论,共同确立班级誓词,并不断变化学生宣誓的方式,使学生保持对宣誓活动的热情,进而保障学生在宣誓活动中的情感触动。我班学生韩梦迪在宣誓活动中深有感触,她在文章中写道:“新的班规刚刚出炉,便掀起了一阵激动人心的宣誓热。从今天起,每天早上挤晚自习之前的时间都会由金鱼眼吴小波同学带领我们宣誓,于是,这成了与一日三餐一般重要的环节。班级誓词里的每一句,方方面面都是大家的心血。我想,这三年里,这些誓言会慢慢地渗透进我的心里,使我一生难忘。”
2、经典诵读活动
潘校长大力倡导学生进行经典诵读活动,我们开发了《论语选读》作为学生经典诵读的材料,每天晚自习之前组织学生进行集体诵读,使学生们潜移默化地收到思想教育。我班学生吴波成同学对此深有感怀:“在悠扬的诵读声中,先贤们仿佛将目光在这儿停驻。好文章掷地有声,经典篇目更是如此,体会这其中的思想内含,心中自有雅意。庄子认为世间音分三类:天籁、地籁、人籁。人在意诚心正时读书交谈,不就是人籁吗?”
3、唱班歌活动
班歌是一个班级的文化载体,通过推选或创作班歌,可以体现班级的文化取向,体现学生的精神追求,承载同学们的共同理想。通过每天下午课前的演唱,既可以提升课前的学习精神,又可以活跃班级的文化氛围,更可以不断强化班级的文化共识,一举三得。
4、搭建班级文化展示平台
通过班级的走廊文化墙、教室的班级文化建设栏,进行班级文化的物化形态建设,可以把班级誓词张贴,可以悬挂体现班级管理理念的条幅,可以表彰优秀学习小组。成熟的班级文化展示模式应该是开发的、动态的,应该是方便随时随地为小组活动搭建舞台,提供展示的。
需要说明的是,以上所有班级文化活动的组织、实施和评价都需要以小组为单位进行,如班级宣誓活动可以有小组轮流领誓,也可由优胜小组领誓;如经典诵读活动可以有小组轮流组织,相互检查诵读效果;班级唱歌活动可以由优胜小组推荐歌曲,领唱等。既保障了班级文化潜移默化的效果,又增强了小组凝聚力,调动了小组活动的积极性。
二、小组建设重在小组自身文化建设
班级文化氛围解决的是整体氛围问题,而小组内部的文化建设则是切实增强小组凝聚力的核心问题,是小组建设的关键所在。
1、组牌组名组呼
组牌是一个小组的名片,组名体现着一个小组的智慧和理念,组呼是小组的自我激励。而且这些都是可见可视的物化文化,当学生每天面对着自己的组牌,看着自己的小组名片时,既是鼓励又是提醒督促。如“1>+∞”,这样的小组体现了孩子们的自信和霸气,同时也展露出孩子们的数学思维;他们的组呼则是“只做第一个我,不做第二个谁”,同样的自信大气。再如“Running girls”,这样的组名体现了小姑娘们的阳光心态和进取精神,同样她们的组呼“永远被追赶,从未被超越”,彰显的是自信和自豪。再如“思享”的组名表达的是一种沉静深思安享学习之乐的学习境界,“Days&Thinking”的组名展示的是每日思考的学习态度。这些都是小组成员的文化共识,久而久之,就必然会内化为他们的一种积极心态,一种人生的价值取向,自然而然也就促成了小组文化向心力。
2、小组组会
每日的小组组会是学生们总结反思的好形式。孙小敏同学如实记录了一次组会:“我们七组组长窦方赫主持组会,他摆出一副老板架势:“现在我宣布组会开始!”我们就进入讨论中,我是学习组长,我总结了我们组上一段时间的学习状况、作业状况、学案笔记检查情况,向我组成员汇报,进行了批评和表扬,我们都要认真学习,完成好的同学是我们的榜样。我也提出了新的学习目标,包括课上和课下等方面。希望我们七组新一周的学习能平稳向上。随后行为组长老潘强调了行为方面的事情。她郑重地说:“晚自习不能说话,这样不但影响自己,也影响别人!”说的是实话,就是如此,晚自习一讨论效率就低了,要规范约束自己的行为。石璐瑶公布了上周我们组各成员得分情况,望VIP成员们继续努力,为七组争光添彩。最后,组长当然还不忘来个总结:“革命尚未成功,同志尚需努力!”然后,我们喊口号,为自己打气!有这样一个组会挺好,我们可以总结我们的对错得失,为下一步的胜利注满生机和活力!相信我七组,加油!”
3、班组周报
一个班级应该有自己的班级文化成长记录,有些班级采用了班级日志、班级博客等形式,而我则侧重凸显了小组的团队文化记录,开设了班组周报。积极鼓励学生撰写自己的成长日记,从中择优选取一些针对班级关键教育事件的感想文章,分主题编辑周报,借此统一认识,弘扬班级文化的主旋律,同时也规范小组文化的个性发展趋向。如围绕小组的调整问题,我们选编了《成长的足迹——写在分组之际》专题周报,其中“告别亦或纪念”栏目刊载了《致亲爱的三组》《告别八组》等纪念文章,而“小组风采”栏目则刊登了《九组风采》一文,作者巧妙的把小组六人的姓名化为六个小标题“青松劲拔、瑰意琦行、大鹏展翅、畅游九天、北斗璇玑、笑傲江湖”,激情澎湃热情洋溢。极大地调动了同学们的小组观念,增进了友谊,促进了和谐,并且顺利引导学生适应了小组调整。此外,我们还针对运动会、购买班服、期中考试、社会主义核心价值观等话题,专题编辑周报。
三、小组建设需要科学的评价机制保障
1、整体性评价原则
班级小组建设中关注每一个小组成员的个体评价,同时也必须强化小组整体的评价考核,培养学生养成强力的团队意识。通过课堂学习活动中小组积分榜,展现各小组在自主学习、合作探究及交流展示中的风采,并且各学科教师每周要对各学习小组作出等级评价,而班级也要整合各学科的等级评价,对学习小组作出周评价,评选出优秀学习小组。年级组则在月评价中,集中表彰宣传各班优秀学习小组月冠军。并且我们在具体实施过程中,跳出了单纯课堂学习活动评价,还可将各小组成员的笔记完成情况、学案整理情况、学习进步情况等都纳入学科评价中,这样优秀学习小组基本上纳入了全部的学习活动评价。
同时,在班级管理工作中也注重对小组的整体评价、捆绑式评价,进一步激发学生的团队意识,强化管理效能。学生会每天对学习秩序进行检查,反馈细化到小组层面,极大方便了小组学习秩序的评价;宣誓、唱歌、诵读、卫生值日等都由小组轮流组织实施,也将每天的各项得分折合成分数,纳入小组整体评价指标之内。这样,在优秀学习小组评选的基础上,班级还要评选“文明小组”,获评文明小组的组可推选同学参评“文明之星”,以引导学生综合素质全面发展。
这些措施虽然都是量化分数,但是把这些成绩展示在教室的文化宣传栏和走廊文化栏中,也就转化为一种积极健康的评价指标体系,彰显的也是一种文化引领。
2、导向性评价原则
文化引领最重要的一项就是导向性评价,根据我们的班级文化建设取向,设计评价角度,进行科学评价,再辅助以大张旗鼓的表扬,就可以在班级形成强烈的文化氛围和舆论导向,引领学生潜移默化的自我教育。
我们根据班改课改一体化的需要,设置了展示之星、质疑之星、点评之星等荣誉称号,藉此激励学生积极投入到“自主学习”“合作探究”“交流展示”的学习环节中;我们设置勤奋之星、互助之星、等荣誉称号,以此鼓励学生自我勤勉、帮助他人,进而有利于形成“竞争合作”的小组学习氛围;我们设置了文明之星荣誉称号,以此引导学生养成遵纪守法、文明礼貌、积极阳光的信念和心态。我们还可以通过评选“感动班级人物”展现榜样的力量。在评选之后,隆重表彰,以激励学生,同时唤起学生的自我发展内应。我在举行了“星光灿烂”表彰活动之后,许多学生写下来深刻感想,如冯玉璇同学动情的写道:“今天晚上体验了一场奇妙的旅行。当初评选XX之星时,我还是蛮在意的。待组内选举基本完成后,我们组决定让每个人为自己组的组员分别写一份颁奖词,轮流一对一来写。今天晚上,我们开了一场别开生面、特殊而又不是隆重的颁奖晚会!说实话,再次读着自己写的颁奖词时确实又有不一样的感受。很奇妙却又用语言表达不出来。每一份颁奖词代表的都是最真实的感觉,是一颗颗心的碰撞与交流,是我们这些来自四面八方达人组成一个集体并相处了两个月后心底最真实的心声。我着实从心里感到开心。现在,真的感觉像融入了一个家一样,同学们就像自己的兄弟姐妹一样,而班主任敬重而又亲爱的人,则像一个大家长,既给我们正面的引导又带给我们温暖与力量,让我们前行。”