第一篇:《狼图腾》引发的生态思考
《狼图腾》引发的生态思考
----读《狼图腾》有感 最近看了那本畅销很久的《狼图腾》。这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。这部小说被普遍赞誉为是题旨深邃,意象恢弘,具有丰富的内涵和精神深度,结构庞大,内容丰富多采又充满神奇变幻的作品。特别是它对人类、自然诸多关系和深层的生态文化上表现的难得的自省意识备受人关注。好多人都给了这本书很高地评价,从企业家到歌唱家、文学批评家……
海尔集团董事局主席——张瑞敏就给与了很高的评价:读了《狼图腾》,觉得狼的许多难以置信的做法也值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对方,并在其最不易跑动时,突然出击,置对方于死地。其三,最值得称道的是战斗中的团队精神,协同作战,甚至不惜为了胜利粉身碎骨、以身殉职。商战中这种对手是最恐惧,也是最具杀伤力的。
蒙古族歌唱家腾格尔:“苍狼乐队”感谢《狼图腾》。它让我读出:深沉、豪放、忧郁而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥,都是悲壮的勇士面对长生天如歌的表达;是献给《天堂》里伟大母亲最美的情感、最柔弱的衷肠、最动人的怨曲……
文学批评家孟繁华:《狼图腾》在当代中国文学的整体格局中,是一个灿烂而奇异的存在:如果将它作为小说来读,它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类学著作来度,它又充满了虚构和想象。作者将他的学识和文学能力奇妙地结合在一起,这就是作品的独创性。它的具体描述和人类学知识相互渗透得如此出人意料、不可思议。因此,这是一部情理交织、力透纸背的大书。
文学批评家白烨:姜戎笔下的草原狼,是生物的狼,也是人文的狼;是现实的狼,也是历史的狼。因之,这是一部狼的赞歌,也是一部狼的挽歌。
作为一名普通的读者,我尚难以解读狼性的魅力与深奥,也不敢妄言剖析农耕农耕文化与游牧文化的优与劣,更不敢考证中华民族的图腾崇拜与狼之间的历史渊源,我只想就在阅读通篇小说时感受最深的一点---生态环境保护问题谈谈自己想到的三个问题。
第一,当前人类应该以什么样的观念生活在地球之上、宇宙之中?就地球生态系统而言,人们应该持有一种什么样的观念去对待人、环境和其他生物?人类是否依然站在人类中心主义的立场之上,惟我独尊,认为人具有裁决、并重新安排一切的权利,以一种强者的姿态去拯救和保护弱者——自然,谋求缓和人对自然环境破坏、污染的进程,以期借助更先进的技术来满足人们日益提高的各种享乐消费欲望?人类应当从历史上朴素的生态平衡中受到启迪,从传统——例如草原文化观念——中汲取一种大智慧,将人放在整个地球生态平衡以及人类未来的可持续发展之中去权衡。一些发达国家在处理环保问
题时,明显就具有狭隘的地区观念,它们将一些污染严重、对环境带来巨大破坏、对人的生命带来巨大影响的工业生产、矿产资源开发等项目,统统转移到亟待发展工业、提高生活水平的落后的、欠发达的国家和地区。
第二,在人类生存与生态平衡、人口发展及人类欲望与生态资源之间,究竟存在一种什么样的函数关系?人只是自然生态链、食物链上的一环。从完整链条来看,其中任何一个环节都不能过大,否则,整个链条就会有因失去平衡而导致断裂的危险。当前,世界总人口已经超过65亿,任何一个人又都有追求更加舒适、安逸的生活的权利。那么,随着人口的增长,人类物质欲望的急剧膨胀,原本有限的生态资源肯定不能满足人类的所有需求。那么,在人口、人的欲望与自然资源、生态平衡之间有没有一个确定的相关函数值,一个发出危机信号的临界点?有没有一个函数关系式去调节彼此之间的关系呢?
第三,生态保护、濒临物种保护的文化观念问题。当前的生态保护工作,是否应该从单纯生态物种的保护上升到整体生态环境保护的层面,而不是仅仅局限在濒危动植物保护的层面上?单纯濒危物种保护,实质上是把濒危物种放置在一个没有围栏的动物园里,并不是恢复其原来的生存环境,原来的生态食物链。它是在被喂养,而不是自然地生存;它们的自我生存能力在退化。这样做的结果,表面上似乎达到了防止一些物种灭绝的目的,那些物种毕竟还存在,但事实上该物种已经失去了原本的能力与天性,发生了变异。从文化观念上看,这只是出于强大的人类对处于灭绝边缘的动植物的一种怜悯和恩赐,而不是人类与他们的和谐共生,人类的文化观念并没有丝毫改变。那些被保护幸存下来的物种没有能力,也没有条件与人类及其他强势物种和谐共生,随时面临灭绝的威胁。如果人类将自身纳入到地球生态乃至宇宙生态的链条之中,维护生态的平衡,就能更好地促进自身的发展。所以,保护一种动物,不仅要保障它有健康繁衍的必须数量;而且要保护它的生存环境,保护它的生存空间,保护它充分完整的食物链。著名作家张抗抗就东北虎保护充满忧伤地写道:……如今是“虎啸人愁”了,愁的是这600多只东北虎(东北虎林园现有老虎数——摘录者按),未来的归宿何在?——“放虎归山”是养虎的初衷和最终梦想,更是中国政府向国际社会的庄严承诺。然而,昔日浩瀚的大兴安岭、小兴安岭、完达山和张广才岭,如今到处都是低矮疏浅的人工林,十山也容不下一虎了。虎林园的老虎们,只能一年一年滞留于此,遥望远方回不去的故乡,仰天怒吼……无论历史将如何评价虎园,无论何年何月才能实现放虎归山之梦,甚至,也许这一代养虎人根本没有希望看到这一天……放虎归山……这也许是世纪人类与老虎唯一具有共同之处的虚幻梦想。放虎归山——山林安有?家园何处?食物何在?那也许是一个永远无法实现的白日梦了……虽然人类用了很多办法来对它们进行野化训练,但在人工饲养条件下成长的老虎,几百万年形成的自然习性,仍在无可挽回的消退与改变之中。
2005年8月21日的一则报道说,河南济源市,“自2001年起,在当地王屋乡和克井镇等地,以金钱豹为首的野生动物开始频繁扰民,袭击畜禽,糟蹋庄稼,尤其金钱豹疯狂‘残杀’羊群的事件频频上
演”;2006年7月8日《生活新报》报道,云南白马雪山国家级自然保护区黑熊伤人事件;《中国青年报》2006年11月17日报道:“根据西双版纳傣族自治州的统计,每年野象给村民造成的损失达2000万元,有数十人命丧大象脚下。”诸如此类的事件屡见不鲜。这里除了健全法律制度对自然保护立法规范之外,实际上还提出了保护区空间的科学化和自然生态环境建设问题。
保护区里的动物就是因为生存空间的狭小与食物链的不完整,而不断发生损害人民财产乃至生命安全的事件。如果没有一个好的生存环境,动物自身的品性会自然而然地丧失,这是显而易见的。例如,自认为思想倾向上与《狼图腾》针锋相对的《藏獒》,通过对藏獒在当下生存处境变化的描述,也在客观上显现出藏獒生存空间的丧失,以及在人的欲望的驱使下,藏獒正在沦为宠物狗的一员。小说的《序言》写道:“当城市中先富裕且闲暇起来的人们对藏獒的热情日渐高涨之时,当藏獒的身价日渐昂贵之时”,藏獒也便沦为一种宠物。即便“在青藏高原上保护自然环境,建立藏獒基地”,但由于“狼已经少了,虎豹熊罴也都少了,少了敌人的藏獒和藏獒的天性又岂能不少”?在现代境遇下,作者所崇拜的甚至作为理想人性的狗性——藏獒精神,在世俗的人性面前也逐渐失去其亮色,只能作为一种理想存在。《藏獒》无意识流露的东西正是《狼图腾》所着力揭示的;而这恰恰是《狼图腾》的深刻之处。
《狼图腾》通过以毕利格老人为代表的老一辈蒙古族人,为我们展现出草原文化的精髓所在:“天人兽草”的天人合一观念。而正是草
原文化与中华文化的主体——中原文化的截然不同,使得作者在作品中对草原文明与农耕文明进行多次对比,并强调草原文明的优越性,将草原文化推崇到了极致。《狼图腾》的深厚文化积淀、文化内涵与文化价值就在于,对草原文化、农耕文化甚至现代文明进行了重新认识,或予以某种程度的颠覆,促使人们对时代的主流文化进行反思。这一点,也与当下正在勃兴的草原文化研究之间形成了某种意义的暗合。在《狼图腾》出版前后,国内学术界出现了草原文化研究的热潮。新疆著名学者孟弛北于1999年出版了120万字的《草原文化与人类历史》,据出版者的《本书简介》说:“这是当今世界上第一部关于草原文化和人类发展的著作。《光明日报》则从2004年11月16日起”
开辟“草原文化论坛”,截至2007年8月底已陆续发表了16篇关于草原文化研究的文章。草原文化研究的勃兴,一方面体现了文化多样性理念的发展,另一方面也体现了对农业文化、工业文化优越于草原文化这一传统论断的质疑。至于对草原文化学理性研究的评述,并非本文关注之重点,兹不赘述。但必须指出的是,《狼图腾》中以毕利格老人为代表的额仑牧民们身上所展现出来的草原文化的精髓,绝不比现代的草原生态平衡观念落后。在思维走向和结论上,它也与当前的草原文化研究之间存在着很大的差异。因此,从某种程度上讲,《狼图腾》所揭示出来的生态智慧,为当下的生态保护提供了新的思路。
第二篇:“大接访”引发的思考
“大接访”引发的思考 夏先禄 胡甲文
公安研究2006年第4期
摘 要 公安机关开展“大接访”活动,不仅解决了一批关系群众切身利益的突出问题,取得了促进社会和谐的现实效果,更反映出了公安工作的短板和薄弱环节,指明了公安工作发展进步的方向,留给人们对公安工作未来发展的思考和启迪。
关键词 大接访 问题 启示
公安机关开展“大接访”活动,引起社会各界的广泛关注。它带来的效应不仅是化解了一批社会矛盾,解决了一批关系群众切身利益的突出问题,密切了警民关系,而且多方位、深层次地反映出公安执法工作和队伍建设中存在的问题和不足。这必将对推动新形势下的公安工作产生深远影响。如果说“大讨论”
重点是解决思想观念问题,“大练兵”重点是解决综合素质问题,那么,“大接访”就是重点解决公安工作发展进步的方向路子问题。事实证明,抓“大接访”就是抓和谐稳定、就是抓公正执法、就是抓队伍建设,是公安工作的题中应有之义。这次“大接访”虽然告一段落,但“大接访”给我们带来的启迪和思考是深刻的。
一、“大接访”必然要求执法观念的进一步转变湖北省公安机关这次接处八千多起信访案件,绝大多数信访问题的发生与旧的执法观念密切相关,如疑罪从有、有罪推定、特权思想,执法简单、粗暴、随意等问题不同程度地存在。建立社会主义市场经济必须依法治国,构建和谐社会必然要求公平正义,落实科学发展观强调以人为本,社会发展使民主法制进程加快,执法思想必须与时俱进。当前应解决好“三个转变”。一要进一步增强人权意识,由简单执法向文明执法转变。由于执法简单、粗暴引发的信访案件占有一定比例。以管人者自居、我就是法等特权思想在一部分民警心中仍占有重要位置。有的对群众诉求敷衍塞责,冷硬横推;有的对行政相对人作风粗暴,吃拿卡要;有的对案件当事人无视人权,行为野蛮。
群众无难不上访。执法是为民谋利的公权,执法者要心系群众,绝不能把关系群众切身利益的事,当作司空见惯的小事。要在公安队伍中长期进行人权思想、人性理念、人本意识的灌输,使法治文明的思想扎根在每一个民警的头脑之中。二要进一步增强法治意识,由为钱执法向严格执法转变。从“大接访”暴露的问题看,为钱执法带来的执法不公不严不廉的现象突出,必须进一步深化“对法律负责”的理念,把忠于法律、维护法律的尊严作为执法准则,切实做到不唯上、不唯利、只唯法。公安机关的主要活动是执法活动,只有忠于法律,才能体现忠于党、忠于祖国、忠于人民,才能体现执法为民。三要进一步增强诚信意识,由失信执法向诚信执法转变。为什么有些群众信“访”不信“法”,奉行“大闹大解决”的错误思想,主要原因就在于有的公安机关执法不守信。处事不公,伤了群众;开“空头支票”,害了群众;压案不查,误了群众;结案不退赃,失信于民。执法工作中每一个细小的疏漏和不公正,都埋下了当事人日后上访的“种子”。讲诚信,这既是实事求是思想路线的要求,也是法治的内涵。“一次不公正的执法恶果甚于十次犯罪”。对执法,要有根有据,力求公正;对过错,要实事求是,有错必纠;用实际行动维护公平正义,取信于民。真正践行执法者“法无规定皆禁止”,执法相对人“法无禁止皆自由”,执法者必须守法等现代法治的诚信理念。
二、“大接访”必然要求执法行为的进一步规范公安工作的成效主要体现在公正执法上,“大接访”中群众反映的问题也主要集中在执法不公上。执法工作只有在规范的状态下运行,才能做到严格、公正、文明。全国政法机关部署开展的“规范执法行为,促进执法公正”专项整改活动,找准了“症结”,抓到了“关键”。湖北省公安机关把“接访”与“整改”结合起来抓,针对“接访”中的问题,源头治理,加强制度建设。仅湖北省公安厅就制定了《关于制止公安涉农违规收费的五条规定》、《办理劳动教养案件适用标准规定(试行)》、《公安民警执法资格认证办法》、《信访事项过错责任追究规定(试行)》等十几个规范性文件。目的是:首先用制度保障执法规范。每一项执法行为既要靠制度来体现规范,更要靠制度来保障规范。针对“大接访”
反映出的普遍性问题,制定和完善相关制度,并把实践中的好做法、好经验制度化。为了减少执法引起的信访问题,湖北荆州、钟祥等地公安机关参照检、法部门的做法,建立了内部执法监督委员会,对案件实行集体审核把关;十堰等七个市全面推行了“网上办案”系统;有的地方与当地检、法部门建立起联席会议制度,定期研究疑难信访案件。这些代表着公安机关执法发展方向的好作法,既要推广,更要形成制度。其次是用程序促进执法规范。执法规范的重点是程序规范。“大接访”反映出的程序不规范的问题十分突出。一方面,接处警、扣押物品管理、办证时限等方面缺乏明细规定,民警工作的随意性比较大;另一方面,一些基层单位在执法办案中没有严格执行相关程序规定。没有程序的公正,就没有实体的公正。要从立案、破案、办案到结案都严格规定程序和时限。最后是用监督落实执法规范。执法规范的关键在落实。“徒法不足以自行”。
再好的制度不落实,群众还是看不到效果。近年来,湖北省公安机关把执法质量作为公安工作的生命线,取消全省其他综合性检查评比,在全省坚持开展执法质量考评,先后对21个执法质量基本达标、不达标的市县公安局主要领导集体进行诫勉谈话,并将考核结果通报同级党委政府。对连续两年不达标和发生重大执法问题的,通报党委政府,共调离、免职了4名公安局长,在全省引起强烈反响。这是督促执法规范落实到位的一个重要举措,应该长期坚持下去。但从长远看,除了加强内部执法考评、专项督察等监督外,最广泛、最深入的监督还是实行警务公开,置于广大人民群众、社会舆论的监督之下。
三、“大接访”必然要求基层执法的进一步加强基础不牢,地动山摇。“大接访”情况表明,执法问题主要在基层,82%的信访问题来自派出所和刑侦、交警、治安、经侦等五大警种,派出所占据了整个信访问题的“半壁江山”。这说明基层工作的力度还需进一步加大。软、硬件建设要一起抓,而且重在抓好“软件”。首先,在政策导向上要体现“基层优先”。2005年湖北省公安机关专门出台了《关于切实加强派出所建设的实施意见》(鄂公发[2005]11号),从班子配备、经费保障等12个方面对加强派出所建设提出明确要求,已争得湖北省委省政府支持,每年安排2.4亿元转移支付资金,用于解决县级公安机关的经费的保障;省财政还将用两年时间安排1250万元,帮助解决1O0个无房、危房派出所的办公用房建设。总之要切实做到从政策导向、制度设计、警力资源配置上体现“基层优先”,在晋级晋职、教育训练、从优待警上向基层倾斜,努力把一线阵地建设好、巩固好。其次,在“硬件”建设上要着重解决好“警力不足”
问题。基层警力不足在湖北省较为普遍。为了解决警力总量不足的矛盾,湖北省委省政府同意按全国现有平均水平配备警力,增加编制,分三年逐步到位,重点是充实派出所。同时也要看到,完全靠增编不现实。湖北省公安厅决定从厅机关派百名民警下基层,实行“警力非正式转移”,一年一轮换,形成制度。首期100名民警已于2005年9月份下到了基层所队。以此带动市、县公安精简机关,充实基层。另外,县市以下50岁以上的公安局领导、科所队长不再担任实职,过早休息是个普遍问题。一方面警力严重不足,另一方面警力大量闲置。解决这个问题,湖北省石首市公安局将退居二线的领导反聘为特派员放在派出所调处纠纷,效果很好。第三,在工作重点上要突出“软件”建设。从现在的情况看,基层“硬件”建设近年来进步很大。相比较而言,“软件”建设是“短板”。一些基层领导指出:许多因治安纠纷引起的上访,不是由于“硬件”
不行,而是由于我们出警、调查、取证、调解等工作不及时,工作作风不扎实造成的。因此,加强基层基础建设,必须把苦练“基本功”,建立矛盾纠纷排查调处机制,完善勤务制度,深化素质培训,规范执法办案等“软件”建设摆到突出位置,以基层基础建设年为契机,重点提升“软件”建设水平。
四、“大接访”必然要求执法素质的进一步提升大量的信访问题是执法水平不高引发的。
没有高素质的执法队伍,就没有高水平的执法工作。要从根本上解决信访问题,关键是执法者素质的提高。一要在长效练兵机制建设上下功夫。练兵是提高队伍素质的必经途径。湖北省坚持全警“大练兵”,使队伍整体素质有较大提高;出台《关于建立全省公安机关练兵长效机制的意见》,推动全员练兵;还举办了全省命案指挥员培训班、经侦支、大队长培训班,提高专业素质。下一步,还要从实战需要出发,把练兵的重点放在各级领导干部和一线执法人员身上,重点加强基本法律知识的培训和业务素质培训。二要在优化领导班子建设上下功夫。“将帅无能,累死三军”。提高队伍素质,关键在班子,在“一把手”。湖北省公安机关坚持“治警先治长”,督促各地认真选准配强带队伍的领头人。目前17个市州中有16个公安局长由同级党委常委或政府副职兼任,98个县市区局长中,有57个由同级党委常委或政府副职兼任,其余的全部高配。同时,省厅选拔两名45岁以下的年青同志进厅党委班子,选派2名同志到市州公安局任“一把手”。近期厅机关60名处级干部大轮岗,使厅党委班子结构更趋合理,中层干部优化组合,提高了厅机关工作活力。公安基层的头选不好,后果难料,甚至会成为“乱源”。
省公安厅还责成地方对发生严重违法违纪案件的县级公安机关领导班子成员和基层所队长及时撤换。同时,加强领导班子成员的教育培训,不断提高“四个能力”和“两个水平”。
三要在强化纪律作风建设上下功夫。从群众信访问题看,既有素质不高的原因,也有责任心不强、纪律松弛、作风不实等“非能力因素”的影响。有的群众说,“你们案件一时破不了还可以理解,最不能理解的是推来推去、不理不睬的作风”。有的民警把收集的证据弄没了,个别民警甚至把案卷遗失了,导致案件结不了。鉴于此,湖北省公安机关从2004年10份开始,开展了为期一年的纪律作风教育整顿,以省委省政府名义出台了《关于全省公安队伍纪律作风建设的意见》(鄂发[2004] 19号),并与“大接访”结合起来抓,对纪律作风问题,敢于揭短亮丑,动真碰硬。既解决了工作软懒散、管理稀拉松、内务脏乱差等表层问题,又着力解决了徇私枉法、滥用职权、玩忽职守、执法创收等深层次问题,更重点解决了“家丑不外扬”、“出事就摆平”、“空喊虚抓不落实”等领导层面的思想作风问题,切实改变了“有令不行、有禁不止、压案不查、治警不严”等状况,警风明显好转,“守规矩、尽力干、敢负责、说真话、办实事”的氛围初步形成。四要在激励机制建设上下功夫。基层反映,“多做多错、少做少错、不做不错”。个别地方基层民警工作积极性不高、不主动,甚至“能推就推、能拖就拖”。因此,既要正向激励,更要负向加压,实行责任倒查、强化责任追究。“大接访”中,湖北省公安机关对12个工作相对滞后、进京上访量较大的市州提出批评,震动很大。2005年底争取省财政每年拿出500万元,用于因公伤亡和困难民警家庭生活补助,并研究出台相应办法,激励广大民警建功立业,反响很好。只有构建“才有所展、劳有所得、功有所奖、过有所咎”的激励约束机制,做到赏罚分明,才能充分调动民警积极性,凝聚警心,激活队伍。
第三篇:“小金库”引发的思考
“小金库”引发的思考
今天,观看了《小金库引发的大案》这部教育片,受益良多。片中的主人公受到法律的严惩,实在是咎由自取。近年来,检察院查处的一些贪污贿赂案件中,有相当一部分案件都是“小金库”惹的祸。小金库,这一经济领域内的毒瘤,已成为滋生腐败的“黑洞”。这些犯罪行为无一例外的是循着一个固定的轨迹在运行:设立“小金库”以后,开始用于处理一些单位不好直接下账的非正常开支。随后,由于这部分资金的管理权限相对集中和管理混乱,就出现小数额的化公为私的贪污行为,并且数额逐渐加大。慢慢地一些领导干部胃口越来越大,中饱私馕。
俗话说“君子爱财,取之有道”,作为一名共产党员要始终以党性原则要求和规范自己,需要始终把开展学习实践 活动与促进党员干部讲党性、重品行、作表率紧密结合起来,避免一失足成千古恨。作为一名共产党员必须时刻加强学习,时刻严以律己,时刻警钟长鸣,从“小事”防起,努力 从以下几个方面方面廉洁自律。
首先,应加强教育,巩固思想防线。对“小金库”的危害一定要有充分的认识,把它作为惩腐倡廉的一个重要方面来抓。“小金库”的设立者通常把“小金库”看成了“臭豆腐”,它闻着臭,吃着香,能解决一些问题,所以才乐此不彼。说到底,这是从小团体利益和极端个人主义出发,是只图眼前一时的利益,而不顾长远的利益造成的短期行为,设立了“小金库”,并未从根本上解决一些资金使用上的问题。只有加强教育,认清其危害,才能更新观念。应强化对国有公司、企事业单位干部职工特别是单位负责人的思想政治教育、党风廉政教育、财经纪律教育和职业道德教育,树立全局观念,摆正国家、集体和个人三者的利益关系,自觉抵御狭隘部门利益和个人不正当利益得侵蚀。
其次,应完善财务制度,加强财务监督,堵塞漏洞。各级财政部门应积极探索,大胆实践,尽快建立与社会主义市场经济相适应的财务制度,既要保证国有资产保值和增值,确保国有资产不流失,又给予经营管理者适当的管理自主权,赋予其必要的机动财权,规范其运作,协调好国家、集体、经营者和职工的利益关系,充分调动起各方面的积极性。同时,国有单位的上级部门和各级财政管理部门应继续强化财务监管,管好单位“大金库”资金使用,使“小金库”成为无源之水,无本之木。近年来推行的一系列切实可行的财务管理制度,如会计委派制度和厂务公开、财务公开等内部监督制度,应继续坚持,并不断总结经验,逐步予以完善,使财务运作真正做到“阳光作业”。此外对“小金库”举报奖励制度,对举报“小金库”者,经调查属实予以重奖,也起到了发动职工群众和社会力量对“小金库”进行监督的作用。
再次,应加大查处和惩治力度,形成打击合力。“小金库”虽然隐蔽,但总会在运作的相关环节留下蛛丝马迹,发现它并不难,有关职能部门,只要多一份责任心,认真一点,“小金库”总是能够被揭露出来的,所以对“小金库”不仅要严令取消,而且要敢于动真格,对检查单位的财务收支情况进行认真审查,而不是走过场,发现“小金库”问题,严肃查处,决不姑息。每年的财务检查是必要的,但例行的检查不能流于形式,随着时代的发展应有所变化,检查要做到经常化、不定期化、抽查化,才能更有成效。财务、审计、国资、纪检监察和检察等有关职能部门,在对“小金库”的查处和治理中应加强协调与合作,同步合拍,相互支持,结合各自职能,相互配合联动,实行联合执法,形成打击合力,才能有效的遏制“小金库”现象的发生。
最后,应加强立法,断其源头。“小金库”顽症,久治不愈,与立法上的滞后不无关系。特别是刑法上无具体明文规定,一般只有在发现了贪污挪用、行贿受贿、私分国有资产等犯罪行为后,有关当事人才被追究责任。司法实践中,大量的犯罪行为都被“小金库”的外衣掩盖着,“小金库”发现容易,但查处中通常因账目混乱,有的甚至因无账可查,证据缺乏,以某项具体的犯罪行为予以惩处时难度很大,难以定罪处罚。因此,笔者认为,要从根本上杜绝“小金库”现象,在刑法上可增设“擅设账外资金罪”,即任何单位,违反财经制度的有关规定,以虚假支出套取资金或隐匿收入不入账,以单位名义放在账外数额较大的行为。构成该罪的直接以该罪追究该单位和直接责任人员的刑事责任,如果行为人既擅设“小金库”,又有贪污、挪用等犯罪行为的,应予数罪并罚。
作为一名共产党员必须时刻加强学习,时刻严以律己,时刻警钟长鸣,从“小事”防起,要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系,局部利益和整体利益的关系,在任何时候都要把党和人民的利益始终放在首位,牢固树立“为人民服务”的思想,切实做到为民、务实、清廉。“千里之堤,溃于蚁穴”,这都是我们华夏民族千年以来总结下来的宝贵“警世长钟”,同时要想坚决取缔“小金库”,需要廉洁自律,更需要标本兼治。
第四篇:“临时工”引发的思考[范文模版]
“临时工”引发的思考
如今政府聘有大量临时工、协管员、辅警员、协警员、协税员,社会上还出现了这样一些种论调:“政府出事了,都是临时工干的”,“政府有两种干部,一种是正式工,一种是临时工”,“协警是正式的临时工,协管员是非正式的临时工”等等。
这种二元体制值得我们深思,它带来的影响是极其深远的,不仅滥用了政府的财力,还是某些部门单位滥用公权力的一种体现。
一是人为地造成人与人之间的不平等。在聘用临时人员的同时,众多部门单位的正式人员却是人浮于事,他们领着国家工资,拿着临时人员享受不到的津补贴,过着一杯清茶一张报,轻轻松松每一天的日子,甚至有些正式工长期占编不在岗位。人为地造成了体制内和体制外的矛盾,人为地把人分为三六九等、高低贵贱,加剧了社会的不公平,制造了不和谐,降低了政府的公信力。
二是滥用政府财力。地方政府的财力本来就有限,很多地方还处于“吃饭财政”的温饱阶段。大量聘用临时人员对政府来说是不小的财政压力。同时,有些正式工却处于无所事事的状态,甚至长期不在岗,消耗了社会人力资源,滥用了地方政府财力,滥用了纳税人的钱。
三是滥用公权力。某些部门单位为彰显自己的重要性,只顾向政府要求增加人权、财权,只考虑自己部门单位的利益。明明正式工可以完成的工作,却偏偏要招几个临时工来“补充”队伍。遇到突发事故,正式工就把临时工推到前台,逃避责任。社会上
第五篇:807082515引发的思考
“梦想”话题作文 【教学目的】
学会运用提问法审题、立意。
学会围绕中心思想为人物设计故事。
【教学过程】
一、导入
北京残奥会的主题歌《和梦一起飞》中这样唱道:“打开夜的天窗,星星请你等等我,我想亲吻你,还想和你一起飞翔。和你一起来飞翔,飞过月亮的身旁。衔一缕清光,送进所有人的心房。和梦一起飞翔,捧一缕阳光,温暖所有人的胸膛。和梦一起飞翔„„”因为有梦,因为追梦,生命有了支撑的力量,生活有了光彩„„请以“梦想”为话题写一篇不少于600字的记叙文。文题自选,立意自定。
二、审题引导——采用提问法审题
审题时,如果遇到的题目较大,较泛,较抽象,第一任务是将题目变小,变具体。怎么变?方法:围绕话题提问并作肯定回答。如围绕“梦想”提问:1.谁的梦想?2.梦想指什么?3.“他”的梦想是什么?4.有梦会怎样?无梦又会怎样?等等。
谁的梦想?自己的,亲人的,你所熟悉的古今中外名人、伟人的,其他(如鸟的梦想、小溪的梦想、流失英国的中国画的梦想、佛的梦想等等)
梦想是什么?梦想是追求、是理想、是心愿。
“他”的梦想是什么?如:
他的梦想是重新看见蓝天。
爷爷梦想着孙儿能考上大学,做一个有学问的人,不再受人欺凌。
邻居老人梦想着负气出走、音讯了无的儿子能回家看看。
侏儒女孩的梦想是走在街上,人们不再用异样的眼光看她。
身患绝症的小男孩的梦想是亲自上门对帮助过他的好心人说一声“谢谢”。
安妮的梦想是走出小阁楼,走出黑密室,在阳光下自由地奔跑。
邰丽华的梦想是站在舞台上舞尽美丽。
王昭君的梦想是边塞息干戈,百姓永安宁。
周恩来的梦想是中华崛起。钱学森的梦想是中国强大,永不受外侮。
小鸟的梦想是要飞翔,不要笼养。
他有了梦就有了改变。梦想让他焕发生机。
小结:采用提问法可帮我们将空泛、抽象的话题变小、变具体。帮助我们迅速确定写作对象和内容,有利于我们迅速打开思路。
三、立意引导——采用提问法立意
确定了人物和他的梦想后,要迅速立意。怎么立意?提问。问自己:这个梦想对他有怎样的作用?这个梦想表现了什么?我写这个人的这个梦想,是想表达什么思想(感情或认识)?并作肯定回答。这样,作文就有了思想,有了灵魂。
例如:写他梦想重新看见蓝天,是为了表现梦想给人力量和勇气,让人从容面对苦难,战胜苦难。
写小鸟要飞翔的梦想是为了表达自己的呼唤:人类应有平等观念,要尊重生灵。保护它们生存的环境,尊重它们,不干涉它们生存的方式。
写安妮梦想着在阳光下奔跑是为了表达作者对法西斯罪行的控诉,对狭隘、扭曲的种族观念的鞭挞,对平等的呼唤,对和平的珍视。
写王昭君的梦想是为了表现美好的梦想成就人的伟大。
写小男孩梦想在走完生命之前对所有帮助过他的人说一声“谢谢”,是为了表现生命虽如此柔弱,却可以如此美丽。
写钱学森的梦想是为了表明伟大的梦想让人奋斗时有明确的方向,并给人以无穷的力量。
写天堂里的母亲梦想着人间的孩子摆脱阴影,快乐成长,是为了表现纵然失去很多,只要生命还在,我们就应该快乐成长。
写他因为有了梦想而改变,意在表明人应该给自己一个梦想,让生命从此有意义。
小结:采用提问法立意,可以促使我们思考梦想的作用、意义及梦想所承载的深刻内涵,从而帮助我们快速确定文章的中心思想。
四、学会围绕中心给人物设计故事
作文有了人物,有了中心还不够,写记叙文必须写具体的事,借事写人,以表现中心思想。因此,为人物设计故事格外重要。设计故事时,为避免故事空洞,一定要将记叙文的六要素交代清楚(时间、地点、人物、事件的起因、经过、结果)。
如安妮的梦想:在阳光下自由自在地奔跑。写此梦想意在表达作者对法西斯罪行的控诉,对极度扭曲的种族观念的鞭挞,表现世人对自由、平等生活的向往,提醒世人珍视和平。要表现这个中心,该怎么为安妮设计故事呢?
设计1:1941年夏天的一个早晨,安妮呆在黑漆漆的阁楼上的密室里,趴在板缝里偷偷地看外面的风景:阳光、白云、小鸟以及在草地上奔跑的日耳曼小孩,眼中露出羡慕的光。她问妈妈,为什么她不能走出密室,在阳光下奔跑?妈妈无奈地哭了,安妮也哭了。夜晚,安妮梦见自己拉着妈妈的手在阳光下奔跑。
设计2:1941年冬,一片枪炮声中,安妮全家人躲进了黑密室,安妮思念阳光、溪水、清鲜的空气。她真想请求妈妈让自己偷偷地出去晒一晒阳光,但她看着妈妈、爸爸惊恐的表情,始终没有开口。六个月后,安妮被杀害。
设计3:安妮躲在密室里,听着外面的哭号声、打骂声、枪声,心里装满了恐惧和疑惑,她借助板缝里漏进来的一点点光,写日记。日记里写着疑惑、不满、思考、希望„„安妮在每则日记最后都写着:能在阳光下奔跑真是一件幸福的事。但安妮没有等来阳光照耀的那天,她被杀害了。
又如:身患绝症的小男孩的梦想是说一声“谢谢”。写此梦想意在表现生命是如此柔弱,却可以如此美丽。怎么为小男孩设计故事?
设计1:暮色中,小男孩历尽艰辛,在父亲的帮助下,终于站在了一户陌生人家的门前,叩响了板门。女主人开门,很惊讶,询问之下,才发现小男孩的心愿,十分感动。致谢后,小男孩又踏上了感恩之路。
设计2:小男孩终于走完了感恩之路,晨曦中,他终于站在了最后一家门前,他举起手敲门,是那么轻松、快乐。敲门声响起来,笑容像花开在孩子的脸上。
设计3:暮色四合之时,小男孩坐在父亲为自己搭的帐篷里,一个一个地数着恩人的名字,他兴奋地告诉父亲,梦想已实现了一半。后面的路拖得好长好长,前面的路延伸得好远好远。男孩在梦中说着“谢谢”,脸上露出满足的笑。
小结:学会为人物设计最能表现中心的故事,可以避免作文空谈,促使学生将记叙文写得实在。
总结:采用提问法审题、立意,有助于我们在最短的时间内迅速确定写作对象,理清要表达的思想及情感。学会为人物设计故事,则能帮助我们具体、详实、生动形象地表现中心。
写王昭君的梦想是为了表现美好的梦想成就人的伟大。
写小男孩梦想在走完生命之前对所有帮助过他的人说一声“谢谢”,是为了表现生命虽如此柔弱,却可以如此美丽。
写钱学森的梦想是为了表明伟大的梦想让人奋斗时有明确的方向,并给人以无穷的力量。
写天堂里的母亲梦想着人间的孩子摆脱阴影,快乐成长,是为了表现纵然失去很多,只要生命还在,我们就应该快乐成长。写他因为有了梦想而改变,意在表明人应该给自己一个梦想,让生命从此有意义。
小结:采用提问法立意,可以促使我们思考梦想的作用、意义及梦想所承载的深刻内涵,从而帮助我们快速确定文章的中心思想。
“梦想”话题作文 【教学目的】
学会运用提问法审题、立意。
学会围绕中心思想为人物设计故事。