高考作文十年之变

第一篇：高考作文十年之变

高考作文十年之变

从1999年开始至现在的十年间，考生针对“文体不限”的要求，应试呈现三个阶段的变化。

第一阶段，是1999年至2001年的三年，考生在“文体不限”的鼓励下，出尽奇招，书信体、日记体、演讲稿、辩论词、剧本、故事新编、科幻作文、古白话体、文言文体，甚至诊断书、实验报告的文体形式都出现了。形式上的出奇出新，博得了阅卷者的青睐。

第二阶段，是2002年至2005年的四年，文化散文（或称作“秋雨体”、“框架式作文”）独领风骚。文体上的出奇出新，经过前三年的燃烧，已完全耗尽阅卷者的热情，更何况各种新奇形式尽出，已难以为继。但是，从考场应试的实际情形看，记叙文写作常常流于肤浅，议论文写作又总是失于文采不足，因而，文化散文的写法便应运而生了。这种文体以古今中外文人、诗人、政治家、艺术家、哲学家的生平和轶事逸闻为写作素材，行文中喜引用古诗文或名言警句，文章的开头或结尾以整句的形式极尽抒情之能事。这种文体，当时的评价是思想上的沉思、阅读上的开阔视野、行文上的文采兼而有之，故几年间独领风骚。

第三阶段，2006年到现在，是提倡考场作文回归本真的阶段。2005年下半年，不少书刊报纸载文炮轰高考考场作文中文化散文的写作，将文化散文的写作斥之为考场“新八股”。文化散文的写作成为打击的对象，有以下三方面的原因：第一，是大多文化散文缺乏真情实感。很多考场文化散文旁征博引，但考生自身认识与思考不多，“掉书袋”过分。第二，形式模式化。这种文化散文的写法，一般是开头整句的形式，中间加上文化名人的事例，结尾抒情。看得多了，自然觉得形式过于僵化。第三，此类文章大多属“套作”之文。不少考生考前强攻一、二位文化名人的生平事迹，以素材的不变应考题的万变，套作成风。考生阅读视野开阔其实是假象。2006年浙江省高考作文阅卷开始打击文化散文的写作，2007年打击力度进一步加大。从2006年开始，浙江省高考考场作文提倡回归本真。回归本真的内涵体现在两大方面。一是写作内容上提倡写真情实感。二是写作形式上提倡文体分明，强化文体的本真回归，强调“文体不限”不是文体模糊（这与不少文化散文的写作文体“四不像”相关，同时，也否定了话题作文出现的前期种种五花八门的所谓文体创新）。

从“评改”方面看，阅卷者总是用能否达“文质兼美”这样的标准去评判一篇文章。这就是说，写作有没有文采，内容是否充实深刻，阅卷者最关注。当然，对文章的“质”，即对写作的内容与思想的评判是有变化的。文化散文独领风骚的阶段，阅卷者是从阅读视野、文化内涵等角度评定文章的“质”的。但现在是提倡考场作文回归本真的阶段，阅卷者将从是否有“真情实感”的角度去评价文章的“质”。在提倡高考作文回归本真的现阶段，能否“文质兼美”，能否写出“真情实感”，是高考作文应试能否得分突破的两大关键。

第二篇：中国十年之变 2012年下半年政治学习材料

迎接十八大理论学习材料之二

中国十年之变

十年，一个国家能向着未来走出多远？ 执政理念十年之变

2002年党的十六大，“三个代表”重要思想写入党章。党中央提出要“全面建设小康社会”。2007年党的十七大召开。对“全面建设小康社会”赋予更加丰富的内涵：增强发展协调性，努力实现又好又快发展；扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义；加强文化建设，明显提高民族文化素质；加快发展社会事业，全面改善人民生活；建设生态文明，就不形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。

五点要求显示，面对现实中的新问题新挑战，执政党的发展观和发展战略正在与时俱进。而越是往后发展，以人为本、全面协调可持续的发展理念就是越可贵。党的十七大报告中一个看似微小的变化反映了认识时上的巨大跨越：“十一五”规划中所说的加快转变经济增长方式，在此已经变为加快转变经济发展方式。

2006年党的十六届六中全会通过《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》，是对现实问题提出的另一个重大战略思想。构建社会主义和谐社会的提出，使中国特色社会主义事业总体布局，由社会主要经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主要经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体，从而使中国特色社会主义的发展模式更加清晰。

经济发展十年之变

2002年GDP首次突破10万亿元，经济增长率达到8%。2011年中国坐拥47万亿元的GDP。2011年2月14日，日本官方公布其2010年国内生产总值为54742亿美元，低于中国的58786亿美元，中国正式成为世界第二大经济体。

2011年，内需对经济增长的贡献率由2002年的92.4%提高到104.1%，外需贡献率则由2002年的7.6%转为-4.1%。2004年—2011年，居民服务和其他服务业投资年均增长速为22.4%，卫生、社会保障和社会福利业投资年均增长24.4%。2011年，我国城镇化率首次突破50%，达到51.3%，比2002年提高12.2个百分点，我国城乡结构发生了历史性的变化。

改善民生十年之变 党的十七大之后的五年，是党中央亿科学发展观作为指导思想的首个完整任期。除了加快转变经济发展方式，对民生工程的空前重视是实现科学发展观的另一个重要方面。在2009年底的中央经济工作会议上，中央提出：保障和改善民生是我们发展经济的最终目的，也是实施扩大内需战略和推动经济发展方式转变的重大举措。2007年7月11日，国务院发出通知在全国建立农村最低生活保障制度，中央财政全年安排农村低保补助资金30亿元；2008年9月1日起，全国范围全面免除城市义务教育阶段学生学杂费，而农村义务教育阶段学生学杂费此前已经免除；2009年，《中共中央关于深化医疗卫生体制改革的意见》和《医药卫生体制改革近期重点实施方案（2009—2011年）》相继公布，为建立健全覆盖城乡居民的基本医疗卫生制度，此后三年共投入8500亿元；2011年，中央决定将农民人均纯收入2300元作为新的国家扶贫标准，这个标准比2009年提高了92%，意味着我国至少有上亿低收入人口将享受到国家的扶贫优惠政策；到2011年10月底，2011年全国城镇保障性安居工程开工亿超过1000万套，“十二五”期间总的计划数则为3500万套。2010年劳动节前夕，胡锦涛总书记发表讲话，提出“让广大劳动群众实现体面劳动”。同年两会上，温家宝总理在作政府工作报告时强调：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公平、更加和谐。”

2010年3月14日上午，十一届全国人大三次会议通过了关于修改选举法的决定。自1953年以来，我国农村和城市每一名全国人大代表所代表的人口数比例经历了从8:1到4:1的变化，而新修改的选举法则首次将这一比例规定为1:1.中国城乡居民选举首次实现“同票同权”。

道德风尚十年之变

见义勇为、助人为乐、诚实守信、敬业奉献和孝老爱亲是新时代道德建设的风向标，也是全

国道德模范评选表彰的五个奖项。世纪之初，党中央印发新时期公民道德建设的纲领性文件—《公民道德建设实施纲要》，从而兴起了公民道德建设的新热潮。2006年胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观的重要讲话后，涌现出一大批体现社会主义道德要求的先进人物。2007年中央文明办等单位举办了首届全国道德模范评选活动，之后该活动每两年举办一届。公民道德建设不能一蹴而就，良好的社会风尚的形成也非一日之功。

网络公共生活十年之变

曾有人专门查看韩寒的博客并总结称，韩寒的转型是从2007年开始的。这一年以后，他刻意地广泛介入公共议题，并在媒体包装下被塑造成一个有代表性的“意见领袖”。这与中国网络的发展历史不谋而合：网络开始作为一种力量广泛介入中国德尔公共事件中，正是从2007年开始的。《人民日报》也发表评论称2007年是“网络公共元年”：“在中国改革史上，这一年以及在这一年发出的一亿多网民，终将被载入史册。人选理由不只是中国互联网诞生20周年，更是网民已成为推动社会主义民主政治建设的有生力量。” 如今，虽然网络混战依旧，舆论混沌如故。但是，人们已经开始意识到，相比感性的一呼百应，在追求公平公正的过程中，理性不可缺位，网络“正能量”正悄然生长。

2011年4月21日至5月26日，《人民日报》以“人民日报评论部”署名发表5篇“关注社会心态”系列评论，分别为《“心态教育”，执政者的一道考题》《以包容心对待社会中“异质思维”》《用公平正义消解“弱势心态”》《追求理性从哪里起步》《倾听那些“沉默的声音”》 随后《《人民日报》再接再厉，刊发“如何回应社会关切”系列评论：《在良性互动中寻求“善治”》《警惕政府“无形资产”流失》《“媒介素养”体现执政水平》。

到2011年11月，中国微博客用户已经超过3亿人。大量政府机构和官员推出了经过认证的实名微博，政府机构首次大规模参与和普通网民的直接互动。

“能否牢牢把握机遇、沉着应对挑战，关键取决于我们的思想认识，取决于我们的工作力度，取决于我们推进改革发展的步伐。”

中国未来何在

2011年全国“两会”上，温家宝总理答记者问时说，“我们选择了一条适合中国国情的发展道路，我们的改革和建设还在探索中，从来不认为自己的发展是一种模式”。

英国前首相撒切尔夫人曾说：中国没有什么可怕的，因为“今天的中国只能出口电视机而不是思想观念，中国没有那种可用来推进自己的权力从而削弱其他国家的具有国际传播影响的学说”。中国显然已经意识到这一点。2011,年召开党的十七届六中全会通过的《中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，其用意不言自明。

2012年7月23日，省部级主要领导干部研讨班在北京开班。胡锦涛总书记在开班式上总结道：“党的十六大以来，我们走过了很不平坦的道路。综观这10年，国际形势风云变幻，国内改革发展稳定任务繁重，我们紧紧抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，战胜一系列严峻挑战，奋力把中国特色社会主义事业推进到一个新的发展阶段。我国发展仍处于可以大有作为的重要战略机遇期。”未来如何？胡锦涛总书记说：“能否牢牢把握机遇、沉着应对挑战，关键取决于我们的思想认识，取决于我们的工作力度，取决于我们推进改革发展的步伐。”

你也许总会为一些事情愤怒，质问这个世界的不公；你也许为一些事情悲伤，怀疑人们为何无力。也许抱怨能舒缓心中的不平，但千万不要让抱怨遮住你的双眼;也许批评可以算是一种承担，但千万不要让批评在阻碍了你的脚步，消减建设和改变力量。90年前曾大厦将倾，60年前曾百废待兴，30年前曾拨乱反正，一旦凝聚了力量，无论面前是怎样的艰难困苦，我们都不曾退却，我们永远向前，刚刚走过的10年，灾难或荣耀，都是历史给我们的舞台，让中华民族发现、聚合、闪烁出耀眼的光芒。怀疑和悲观无法羁绊我们的步伐，我们从来没有失去力量。何其任重，和其道远，让我们一起前行。

吉化九中党总支

2012年10月

第三篇：全国1卷十年高考作文

全国1卷十年高考作文（2006—2015）审题及满分作文欣赏

一、2006年高考全国卷I作文题

【材料】 乌鸦因羡慕老鹰能从山上俯冲下来抓走小羊的本领，于是模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子又被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。当牧羊人的孩子问这是什么鸟时，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱呀！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度确定立意。

【审题立意】 【满分作文】

绕树三匝，何枝可依? “月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依？”这是曹孟德的《短歌行》中的诗句。

我们何不以此自问，“何枝可依？”问自己什么是适合自己的，找准自己的位置，找到自己的归附。

老鹰凶猛、健壮，飞翔速度迅猛，从鹫峰顶俯冲而下，捕获猎物，这是它生存的本领，是它依附的枝头。而乌鸦生性弱小，却一味模仿老鹰，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。诚然它的精神是可嘉的，然而它却忘记了考虑自身的优点与弱点。

物犹如此，人亦然。

找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。

一代先师孔子，初时以建立以“仁”治国的完美社会为志，周游列国之后，最终没有成功，退而办学，他却成了很好的老师。孔子的弟子遍及天下，他也最终成为我国伟大的思想家、教育家。找到自己的枝头，生命的价值才能实现。

一代喜剧大师卓别林，年少时因相貌不佳总被人取笑，后来在他的喜剧生涯中这恰恰成为了一种优势，他演的无声喜剧电影，达到了无声胜有声的境界。我们不能不说，他事业的成功离不开他正确认知自我并发挥了自身优势。

世界首富比尔·盖茨，本是一名著名大学的学生，然而当他感到大学所教的并不适合自己时，便毅然离开学校，从事电脑设计，最终积累了世界上无人能比的财富。

社会在发展，然而道理却没有变，找准自己的位置，找到适合自己的枝头，生命才能绽放光彩。

乌鸦勇于拼搏、喜爱学习的精神固然是值得肯定的，然而它不能认清自己，注定是要以失败告终的。

“绕树三匝，何枝可依？”绕树三匝，并非枝枝可依！

人不只需要勇于拼搏的精神，更应认清自己，只有二者具备，才有可能成功。

拥有自知与拼搏，光明就在你眼前，在努力过后，你会发现“绕树三匝，此枝可依！”

二、2007年高考全国卷I

【漫画】阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】

【满分作文】

多一些空间 少一点关注

梅花只有经历风雪的洗礼，才能傲立于枝头飘洒怡人清香。珍珠只有经历海蚌的磨砺，才能造就盈泪宝珠，散发夺目光彩。海燕只有经历暴风的沐浴，才能振翅于蓝天，释放生命的振奋。

大自然的万物尚且学会接受挑战，迎接挫折，让生命更显魅力，那么作为万物灵长的人类，又何尝不需要给年轻的一代更多的锻炼与自强的机会，让他们多一些自我空间，少一些外界关注和溺爱呢？

年轻的一代作为祖国的希望，的确需要受到恰当的关怀与爱护，但更重要的是多给他们一些成长空间，少一些过度的关注，让他们在关爱的呵护中和自强的历程中健康发展。只有这样，才更有利于孩子的成长和发展。

作为家长，必须有正确教育和关爱孩子的方法。既让孩子得到关爱，又不溺爱孩子；要培养孩子的自立与自强品质。前南非总统曼德拉曾在狱中生活几十年，在这期间他无法陪在女儿身边细心照顾她。但他坚持以书信的方式保持与女儿的交流，既温馨呵护女儿的成长，又不停教导女儿如何学会自立与自强，最终女儿成为一名出色的新闻工作者。试想缺少对女儿的教育，或许会是另一 种结果吧！许多事实无不印证着一个道理：只有适度的关爱和恰当的教育方法才能引导孩子健康成长。

相反，如果一味宠爱，父母对孩子有求必应，又会有什么样的情况呢?前不久曾沸扬于一时的“杨丽娟追星事件”难道不值得我们深思吗？她的父亲对她百依百顺，为了满足女儿的愿望，最后不惜自己的生命来完成女儿的追星的要求，这不也正反映了社会中存在对孩子溺爱与过度关注的现象吗？如果只一味溺爱孩子，缺少正确的教育方法，只能危害孩子的成长，使其无法走向健康成长的道路。因此，必须多一些成长的空间，少一些关注。作为社会和学校，也应该多留给孩子一些自我成长和自立自强的机会，让他们得以健康和完善的发展与成长。

是雄鹰，就应该搏击于长空，接受暴风雨的洗礼。是蛟龙，就应该叱咤于深水，成就生命的灵性。是猛虎，就应该腾跃于丛岭，展现生命的昂扬。

那么就请多给孩子一些空间，少一些对他们过分的关注吧！

三、2008年高考全国卷I作文题

【材料】 2008年5月12日14时28分，四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震。人民的生命高于一切！胡锦涛、温家宝等党政军领导人迅速赶赴灾区指导抗震救灾。十多万解放军、武警和公安民警，各省市的救援队、医疗队、工程抢修队迅速进入灾区。港台救援队和国际救援队飞抵灾区。志愿者从四面八方汇聚灾区。救援物资从水陆空源源不断运进灾区。一位中学教师趴在讲台上用生命保护了下面的四个学生。一位失去15个亲人的县民政局长连续指挥救灾五天只睡了七个小时。幸存者的生还奇迹在不断突破，100小时、150小时、196小时„„ 中央电视台24小时播报。19日14时28分举国哀悼。一样的爱心，不一样的表达。捐款、献血、义演、关注„„

要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容以含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】

【满分作文】

国有殇，爱无伤！

还记得吗？废墟下谭千秋老师用生命为四个学生撑起的那片天空。

还记得吗？生死关头那位年轻的母亲发自心底最诚挚的爱的誓言：“宝贝，如果你能活下去，记得，妈妈爱你！”

还记得吗？在强烈余震中依旧要返回废墟救人却被队友拉住的那位消防战士痛彻心扉的呼喊：“让我再去救一个吧！我还能再救一个！” „„

这一幕幕感人至深的画面定格在中国人的脑海里，定格在因5.12汶川特大地震而强烈震痛的中华大地上！他们在向我们诉说，诉说地震让山川失色，家园垮塌，诉说亲人离散，生离死别！可他们更是在向我们呼喊，呼喊出了亲情无价，大爱无言！呼喊起了中华民族众志成城，团结一致共同奋战！这一切只因为——国有殇，爱无伤！

看！温总理来了！用真挚的话语安抚受伤的心灵：“你们既然活着，就要好好活下去，国家会管你们的。”

看！解放军战士来了！用钢铁一般的意志奋战在灾区的每一片土地，他们用双手拉起被瓦砾压倒的生命，用无私无畏的精神感动着每一个人！

看！志愿者来了！用真诚的爱心，关切的眼神给灾区同胞带来温暖与慰藉，重建他们的精神家园！

看！来了，我们都来了！只因为：国有殇，爱无伤！

5月12日，汶川的房屋毁了。5月12日，中华的精神站立起来了！5月12日，爱撒播„„

短短几天时间，全国人民向灾区捐款捐物达上百亿元，短短几天时间爱心通过电视机、互联网，从全世界飞往汶川，全世界的华人在行动！只因为：国有殇，爱无伤！

汶川，站起来吧！汶川人，站起来吧！因为有你，因为有我，因为我们有爱！你看见了吗？那个微笑着的汶川。谭老师你看见了吗？年轻的母亲，你看见了吗？那位消防战士，你看见了吗？汶川在微笑，中国在微笑，只国为：国有殇，爱无伤！

四、2009年高考全国卷I作文题

【材料】 阅读下面的材料，根据要求作文。

兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳训练班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小狗、小龟学会游泳，又多了一项本领，心里很高兴；小兔子和小松鼠花了好长时间都没学会，很苦恼。训练班教练野鸭说：“我两条腿都能游泳，你们四条腿会不能游？成功的90﹪来自汗水。加油！呷呷！”

评论家大青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生活需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”

要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】

【满分作文】

选择适合自己的路 人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。

有一个小故事，说小兔子，小松鼠和一群小动物一起学游泳，小兔子，小松鼠却怎么也学不会，十分难过。思想家仙鹤说：“生存需要的本领不只一种呀！兔子学不了游泳就学打洞！松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说，人生的发展方向，生存本领并不只有一种，何必一条路走到黑呢？只有适合自己的路，才是最好的路。

只有适合自己的路，才是最好的路。只有客观认识自己，对自己有正确的把握与定位，才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”

著名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子，而且尤其喜欢体操，可因为体质不行，在市体操队练了五年，也没能转为正式体操队员。后来，她又想成为一名作家，可是由于受文学基础和生活环境所限，她一直找不到什么好的写作题材，自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后，毅然走上了演员之路，并发挥出了自己的特长，成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想，不就像那小兔子的游泳经历么？也许做一件事不成功，并不是没有付出主观的努力，只不过是因为那不是适合自己的路而已！而后来她走上了表演之路，就像是小兔子学会了“打洞”，那是适合她的，也就必然给她带来了成功。

诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么？你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

有一个农村的年轻人，热衷写作，曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章，陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞，放弃农耕，用全部的热忱投入写作，却一生平庸，默默无名，穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事，不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗？不是的，他是没有认清自己，没有选择一条适合自己的路啊，才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样，兔子是注定无法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢？那不过是因为那条路不适合自己而已！

古人言：“三百六十行，行行出状元。”生活中有多少实例证明，只有适合自己的路，才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学，创立微软，张朝阳自主建立搜狐网，鲁迅弃医从文，成为中国人精神的脊梁，他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去，会有今天的微软，搜狐，人民的战士吗？一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子，不管它会不会游泳。

华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程！

五、.2010年高考全国卷I作文题

【材料】 阅读下面的图画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】

【满分作文】

价值之花缀于责任枝头

如果我是山，就站成一种尊严，让山花烂漫，山风拂面，让每个角落都透着梦的语言，让我们的价值在太阳下展现；如果我是水，就流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让我的价值随水儿流淌。

——题记

每个人都有每个人的责任，每个人都有每个人的价值，如果你选择的是双翅，就去拥抱整片蓝天！如果你选择的是鱼鳍，就去亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，就去体会莽莽绿林。而我选择的是责任，是价值，我要让我的人生过得有意义。

青山绿水，衣袂翩翩，是那诗酒为伴的李太白吗？“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，杯酒之间，便留下满纸华章。在朝为官，他不谙官场的黑暗，即便郁郁不得志，犹令高力士磨墨脱靴，作为诗仙的他，怎能忍受官场的黑暗与倾轧。倒骑青牛，寄情山水，清风为伴，明月为友，诗仙的责任不就是如此吗？即便是高官厚禄也挡不住李白对自己责任的追求。这才是真正的诗人。

如此大的灾难，尤其是腐刑，使司马迁精神上受到了极大地刺激，他曾一度想自杀，但想起父亲的遗言，且以孔子、屈原、左丘明、孙子、韩非等在逆境中发奋有为鼓励自己，终于忍辱负重地活了下来，经过六年的牢中生活，他终于完成了这部“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著---《史记》。它是以本纪、表、书、世家、列传五体结构，创造性地写出了以人物为主体的巨著。司马迁为何能在那样艰苦的环境中完成这一部令世人震惊的巨著？那不正是因为他知道自己的责任，他明白自己应该怎样去实现自己的价值吗？正是这一点让他成为了后人心中的英雄。

盛田昭夫——索尼公司董事长。即便他自己有很大的资产，也不忘去创造更方便的产品让人们享受。随身听就是他在晨跑期间看见一位老朋友提着一个很笨重的收音机而生的灵感。他觉得如果生产一种小型收音机那大家不就方便了吗？于是他又一次令世人震惊。正是他的责任心让他的价值尽情展现。

是鸟，就应该飞向蓝天；是鱼，就应该游向大海；正如是猫儿就应该捉老鼠。无论怎样的诱惑，我们都应当记住自己的责任，让自己的价值像七色光般绽放光彩！

六、2011年高考新课标全国卷作文题

【材料】 美国全球语言研究所最近公布了21世纪全球十大新闻，中国作为经济和政治大国的崛起排在第一位，是新世纪的最大新闻。该所跟踪全球75万家主要纸媒体、电子媒体和互联网进行调查，结果显示，有关中国崛起的新闻已经播发了3亿次。对于中国的巨大变化，其中最值得展示的突出变化又是什么呢?据《中国青年报》和新浪网对中国公众的调查，得票率依次是“经济成就”、“国际影响”、“民生改善”、“科技水平”、“城市化进程”、“开放程度”。

对于中国的这些变化，你有什么所见所闻所思所感? 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【满分作文】

最后一座土坯房 周末，我回到了“阔别”三月的家。

天下高三一般忙，周六不休息，周日休半天。春节后，我再没回过家。家在百里之外的深山里，回家一趟不容易。再过几天就要高考了，学校放了两天假，让学生放松一下，以待最后一搏。同学们归心似箭，周末一放学，顿“作鸟兽散”。

我坐在长途班车上，恨不得汽车飞起来；一下车，步履匆匆地踏上一条羊肠路，走五六分钟，就可以看见半山腰上的“土坯房”了。

那土坯房，就是我的家。我家五口人一直住在那间老屋里。三十多年的风霜雨雪，把它剥蚀得满目疮痍。这些年，富起来的农民越来越多，漂亮的“小洋楼”鳞次栉比，把山村点缀得如同别墅区一般富丽堂皇。渐渐地，我家的老屋竟成了村里最后一座土坯房，丑陋无比，有碍观瞻。我家又是山村的制高点，这样就有点滑稽，成了“鸡立鹤群”。奇怪的是，父亲是挣钱的好把式，干活不惜力气，又有技术，但父亲就是迟迟不盖新房。乡亲们说父亲是个守财奴，舍不得花钱。听到这些善意的挖苦，手巧口拙的父亲付之一笑，啥话也不说。我也不理解，早几年负担重，风烛残年的爷爷奶奶常看病，现在日子好过了，父亲还是按兵不动，真不知他葫芦里装的什么药。

转过一道弯，奇迹出现了——土坯房竟然消失了，代之而起的是一座“小洋楼”，雪白的墙体，蓝色的屋顶，在夕阳下熠熠生辉„„

我先是目瞪口呆，继而惊喜地往家跑，顾不得“窈窕淑女”的形象，像个野小子。

三月不见，家人亲热得不行，父母弟妹围上来，这个说我胖了，那个说我廋了，这个说我白了，那个说我黑了。我应付几句，赶紧屋里屋外看新房。

这是一座两层小楼。外墙贴着洁白的瓷砖，崭新如洗；室内装修简洁而美观，地板光可鉴人，天花板上悬挂着华美的灯饰，雍容典雅„„母亲一边陪我参观一边说：“你爸早就想盖房了，可盖房子动静大，怕影响你学习，咱上高中图啥呢？不就是图考上大学吗？„„你三个月不回家，你爸就趁这个机会动工了，他不让对你说，怕你读书不安心，老想着回家帮忙。”

是啊，家里大兴土木，谁都不得安宁。父亲口齿木讷却心细如发。我心头涌起一股暖流，弥漫到全身，不由得往父亲怀里钻，脑袋在那宽厚的胸口上贴了好久，像在聆听父亲的心跳。

夜晚，我躺在舒适的席梦思床上，浮想联翩。随着我家新楼的竣工，村里最后一座土坯房成了历史的陈迹。一滴水可以反射太阳的光辉，我家是亿万中国农民家庭的缩影。试看今日之中国，像我家这样的农民家庭不知有多少。他们的生活发生了巨变，与新时期以前的农民不可同日而语„„

想着，想着，我眼前出现了幻觉——

在学校举行的才艺选拔大赛上，我声情并茂地唱了两支歌后，主持人考我一个老气横秋的问题：“改革开放以来，中国富强了，请你用一句话概括中国经济发展的特点。”

我不假思索地回答：“亿万农民过上了小康生活，这就是中国经济发展的特点！”

哗，台下响起暴风雨般的掌声„„

七、2012年高考新课标全国卷I作文题

【材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候，发现船底有个小洞，就顺手给补了。

过了些日子，船主来到他家里道谢，送上一个大红包。

修船工感到奇怪，说：“您已经给过工钱了。”

船主说：“对，那是刷油漆的钱，这是补洞的报酬。”

修船工说：“哦，那只是顺手做的一件小事„„” 船主感激地说：“当得知孩子们划船去海上之后，我才想起船底有洞这事儿，绝望极了，觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来，我才明白是您救了他们。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】

【满分作文】

让善举成为习惯

有个小故事讲道，一个漆工为一艘船涂漆，顺便把船上的漏洞补好，不久，船主感激地赠予漆工一大笔钱。原来，船主的孩子们驾驶那艘船出海，船主忘记补船洞，料想孩子们会殒命海底。不料，漆工信手拈来的善举，拯救了孩子们。听了船主的感激之言，漆工淡淡地讲，那是我顺便补的。一句“顺便”，透出了漆工做善举的习以为常。

由此可见，貌似微小的善举，一旦成为一种习惯，不仅会带给他人恩惠，还透出了感人肺腑的魅力。我们社会，正需要呼唤：让善举成为习惯。

“顺便”而为的善举，一旦集腋成裘，成为行动的习惯，就会成为社会的亮点。数年前，天津老人白芳礼在74岁高龄之际，决心把蹬三轮车的收入全部捐献给贫困学生。他坚持到90岁，捐款金额高达35万元。对老人而言，捐助一个或几个贫困学生并非难事，但10多年如一日地积累善举，就是一种至高无上的道德风尚。

善举成为习惯，长期坚持下来，就是一种壮举。全国道德模范林秀贞，30年来义务赡养6位无血缘关系的孤寡老人，资助了14名贫困孩子上学。作为一名普通的农民，林秀贞一两天、一两月地奉献爱心，并非难事，但她把善举当作习惯，几十年如一日地坚持下来，就为我们社会树立了一座不普通的道德丰碑。

曾几何时，见义勇为、乐于助人，是我们这个民族爱心奉献的习惯。这些年来，随着南京彭宇案的发生，见义勇为的美德，有时会转化为“事不关己高高挂起”的冷漠。在佛山，两岁的女童小悦悦过马路，两度被车辆碾压，18个路人冷眼漠视。在福州，83岁退休老干部摔倒路边，众人围观却无一施救。两名女子试图将其搀扶起来，旁人的“善意提醒”，让她们缩回了手。老人就这样失去了生命。一旦人心的冷漠替代了善举成为习惯，我们的社会风气便会阴霾密布。

“随风潜入夜，润物细无声”。善举的动力，是一种发自内心的品质和善良。当它成为一种习惯，就凝结成对他人、对社会的真情。有一位先贤说：“人最可贵的品质可以用4个字概括，这就是智慧、善良。”当我们越来越多的人把善举视为一种习惯时，社会才会有秩序，更加和谐温暖。

赠人玫瑰，手有余香。故事中的漆工无意中得到了丰厚回报，但他更欣慰的，是对几个孩子生命的拯救——这种欣慰，是漆工把善举当做习惯的最丰硕收获。“勿以善小而不为”，一个看似信手拈来的善举，也许会改变他人的命运。在我们这个大家庭中，无论是官员还是打工仔，无论是白领还是小摊贩，都应该学习那位普通的漆工，满怀慈善之心帮助他人，从身边事、眼前事、平凡事做起，力所能及地扬善举，摒恶行。

让善举成为习惯。一个人的点滴善举，在日积月累后可以汇集成爱的江河。一个民族的善举，历经岁月可以形成良好的社会风气。善举成为习惯，便是“人人献出一份爱”，此时，丑陋龌龊难以容身，世界会变成美好的人间。

八、2013年高考新课标全国卷I作文题

【材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。他请专家检验，专家大加赞赏，但为钻石中有道裂纹表示惋惜，并说：“如果沿裂纹切割成两块，能使钻石增值;只是一旦失败，损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师，他们都不愿动手，说是风险太大。

后来，一位技艺高超的老切刻师答应试试。他设计了周密的切割方案，然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面，徒弟一下子就把钻石切成两块。商人捧起两块钻石，十分感慨。老切割师说:“要有经验、技术，更要有勇气。不去想价值的事，手就不会发抖。”

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【满分作文】

勇辄行者无疆

勇辄行者无疆，因为有了勇气，面对众多切割师都不敢动手的绝世珍宝，年轻的徒弟毫不迟疑，只一刀便切出了成功。恰如干涸的沙漠变成流彩的绿洲，因为有了勇气，世界才会变得阳光无限，活力四射。

勇气，让素雅的梅花不畏严寒傲雪绽放；勇气，让美丽的蝴蝶不怕黑暗破茧而出；勇气，让孤傲的雄鹰忍住剧痛完成蜕变。人生，不亦是如此吗？追逐梦想的途中，荆棘丛生，懦弱者瞻前顾后进退两难，终将一生平庸碌碌无为；勇敢者，不畏风雨，迎难而上，必定熬过艰险，迎来彩虹。勇辄行者无疆，只有带上勇气出发，才能让我们在人生路上愈行愈远。

她是一位真正的英雄，纵身一跃挽救了孩子的生命；她是一位无畏的勇者，用行动弘扬人间大爱。张丽莉，最美女教师，大卡车冲出的一刹那，她想到的不是自己，而是身边的学生，用自己的双腿换得了十多个孩子如花的生命。“冰雪为容玉作胎”，都说人生没有彩排，可即使再面对那一刻，这也是不变的选择。志士无畏，勇者无敌，她的勇气化作一双翅膀，载着她在人间的长河中书写最华美的篇章。

他是长江边上的艄公，逆流而上行一段文化苦旅；他是民族文化的愚叟，挥舞双臂在文化殿堂里叩石垦壤。王国维，国学大师，人之至伟，在那个激进狂躁的年代，以惊人的勇气，倡导中华传统文化的复兴。“试上高峰窥皓月，偶开天眼觑红尘”，面对中华传统文化的颓势，他挽狂澜于即倒，用生命向历史叩问。因为勇气，他把生命的最后力量化作一缕星光，点亮文化的黑夜；因为勇气，他投水颐园含恨而逝，激起了来自历史长河的层层涟漪、人性深处的粼粼波光。

勇气，不一定都是海誓山盟的承诺，不一定都是惊天动地的壮举，勇敢地从身边的每一件深广意义的小事做起，人生内涵也因此而拓展无限疆域。倘若每个人都能拿出勇气，拒绝懦弱，那么放眼未来，又何尝不是一派万象更新的景色！“勇辄行者无疆”，让我们每个人都拥有一颗勇敢的心，在生命的旅途中，行出自己无悔的灵魂，走向世界，走向未来。

九、2014年高考新课标全国卷I作文题

【材料】 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)“山羊过独木桥”是为民学校传统的团体比赛项目。规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥。这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。

事后，相关的思考还在继续。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。【审题立意】

【满分作文】

生命因相拥而美丽

没有任何一个生命可以孤立无援地活下去。只有在与其他生命的相拥中，人们才可以感受到生命最本质的温暖与意义。其实，生命的过程很简单，只不过是一次次偶然、必然的相遇与分离。

让相遇化为相拥，生命将因此而美丽。

生命相拥，展现共赢智慧。

“独木桥”上，一对同学在桥中间抱住转身，双双通过。简短的故事，寓含互助共赢的智慧。聪明的少年，靠智慧将你优我劣的残缺，改编成你我双赢的美丽。真正的智者懂得相拥之道，相遇之时对别人施以友善，而绝不谋求击败对方。美国旅店业的强势集团总裁希尔顿说：“我可能是得克萨斯最幸运的，是福中之人。这来自于友谊，来自志同道合的伙伴。我希望我的一生永远和同伴相处愉快，合作无间，我的福来自他们。”希尔顿确实是幸运者，倒不是因为他事业上的成功，而是因为他懂得生命相拥的道理，具备共赢的智慧。

生命相拥，演绎人性善良。

当老人流落街头，拳王阿里悄悄在纽约建起了养老院，使流浪的老人得以颐养天年；当危险裹挟生命呼啸而来，吴菊平冲上前去用双手相拥，使命悬一丝的孩子转危为安；当汶川地震险象环生，不同肤色、民族的人们携手求援，山路崎岖，相拥而前，开辟生命通道，使惊恐的灾民看到再生的希望。苍天无情，人间有爱；当生命相拥，善良的热血在涌动，美丽的人性在闪光。

生命相拥，达成万物和谐。

生命相拥更深一层的意义在于人对自然的亲近、保护与敬畏。陶渊明采菊东篱下，种豆南山里；梭罗隐居瓦尔登湖，身居木屋中，读书写文章；海子关心粮食、蔬菜，面朝大海，春暖花开。朱自清，赏荷塘，观月色；俞平伯，泛秦淮，听清唱；余光中，听冷雨，思故乡——让生命沐浴自然风雨，替灵魂洗尽铅华浮躁，返璞归真，谦卑地与自然万物共荣耻，人类的良知、理想才能归来，才能与天地相拥，达成和谐。

让我们用相拥的智慧，与相遇者共享双赢的欢乐；让我们用相拥的善良，向弱小者伸出温暖的双手；让我们以相拥的真诚，与天地万物同荣耻——你、我、他，人类、天地、大自然，相遇相拥，相爱相敬，共展美丽，同创和谐！

十、.2015年高考新课标全国卷I作文题 【满分作文】

给陈先生的一封信 陈先生：

您好！您的遭遇，我在网上略有了解。我想说，如果是我，也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做，不仅是因为您的所作所为违反了交规，更是因为当您开车载着家人时，那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈：生命关天，我们必须敬畏。

敬畏自我的生命，此生无悔。《古诗十九首》云：人生天地间，忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客，我们的生命脆弱而又短暂，无法重新来过。也正因如此，我们才更应该对自我的生命心怀敬畏，不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病，业余是写作”的残疾作家史铁生，当他说出“微笑着，去唱生活的歌谣”时，当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时，当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时，陈先生，希望您能够懂得，正像当代诗人郭小川所说，“但愿每次回忆，对生活都不感到负疚”，敬畏自我的生命，可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命，此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连，而这些与我们相关的生命，都是我们肩上的责任，我们需要对它们心怀敬畏。看，那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印，它提醒我们，敬畏亲人的生命；触，那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花，它告诉我们，敬畏爱人的生命；听，那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗”的诗句，它教导我们，敬畏友人的生命。陈先生，您一定明白，只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时，我们才可以俯仰无愧，坦然前行。

敬畏与自己无关的生命，此生崇高。鲁迅说：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”我想，如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏，则我们的生命一定可以更加崇高，正像尼采说的那样：“我的灵魂清澈而明亮，宛若清晨的群山。”如韩愈一般，为了天下苍生不受蛊惑，上《论佛骨表》，被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”；如东林学派一般，为了黎元百姓乐于樵苏，发出正直呼喊，惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”；如新东方学校一般，为了汶川同胞重振希望，捐款支教，耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生，相信您十分清楚，这些人之所以值得我们敬佩，正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏，方能普施大爱，让自己的生命清澈而崇高。

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生，您说呢？

明华

2015年6月7日

第四篇：《进退之变》读后感

《进退之变》读后感

常言道：道路宽，风水顺，进为先；顶不住，惹不起，退为上。只进不退，智者不为；只退不进，懦夫所为。

——题记

读了《进退之变》这本书，让原本处于迷茫中的我顿时重新找到了方向，每一章，每一句，每一字，都用简而易懂的论述形式，传递着各种人生的哲理，使我感触颇深，受益匪浅。进与退，原本一线之隔，却差之毫厘，失之千里„„

一、交际罗盘。在家靠父母，出门靠朋友。无论我们身在何方，周围总有着形形色色的人们，我们与之相交、相知。俗话说：人无千日好，花无百日红。人与人相交，贵在谦让。所以，我们待人处事不可求全责备，不可任意猜疑，相互之间应该多一点谅解和宽容，谨守进退之道。进退应当有分寸，只要我们两指握真诚，在人们的心弦上轻拢慢捻，定会弹奏出人情味。之后，一张无形的“交际网”便会产生了。多一点“圆桌意识”，说话捏准分寸，敞开心扉说亮话，摒弃自卑，保持自信，坦坦荡荡做人，我们的交际网就会越织越密。

二、商海航行。商海茫茫，谁主沉浮？勇敢的舵手，胆略、智慧、经验是为我们导航的三盏明灯。在变幻莫测，惊涛骇浪中，舵手起着关键性的作用。风平浪静的时候我们不能掉以轻心，居安思危；在沉浮不定的时候，我们要处变不惊，能进能退。这才是一个合格的水手，一个精明的掌航人。商海航行，靠的就是胆略、智慧、经验。一进一退，有惊无险，进退之变，我们要善于应对。

三、头儿难当。如果你是一个领导，你是否有过“官难做，做官难，难做官”的感慨与无奈呢？这不禁让我联想到自身，身为学生会干部，总是存在各种各样管理方面的问题，有些工作得不到同学们的支持，有些活动提不起同学们的兴趣。我想我应该好好地反省一下自己。除了提高自身的工作能力外，还要注重培养自己的接班人。鲁迅先生说：“人生得一知己足矣。”得一知己难，真正能得一贤人，用贤于自己的人何尝不难呢？访察贤人，了解贤人，利用贤人的道理确实不易。所以说一个领导只有具备了识人用人的才能，才不会有“官难做，做官难，难做官”的感慨；才能驾人有方，进退有术。我们要进有招，退有术。

四、逆水行舟。人生是一叶扁舟，社会就是你航行的大海。当你踏入社会之后，你就是生命之舟的舵手。如何驶向理想的彼岸，进入人生的天堂，你就是自己的主宰。一个人之所以成功，不是上天的赐予，而是日积月累自我塑造的。一分耕耘才有一分收获。幸运之神永远偏爱那些辛劳的人，有恒心的人，坚持不懈的人。事功如此，德业也如此。如果你不懂得提升自己，时时都在捧着旧饭碗，没有丝毫的进步，而周围的人们都在不断地奔波着，渐渐地，你已经落后与别人，甚至再也无法赶超。逆水行舟，不进则退。这是真理。人生之周也许达不到希望的彼岸，但也不要消沉，因为奔波原本就是一种幸福。

五、心灵港湾。人的心地，应该同雪一样的洁白，火一样的热情，日月一样的光明正大。人心本清静，一放开欲念就欲动，动了就不能得到静；人心本清明，一放开一物就会遮蔽一物，遮蔽了就不能得到明亮；人心本明静，一放开于红尘就染于红尘，感染了就不能得到明静。人的心地应该永无污浊。佛家说：“莫说佛心即是道，无心犹隔一重关。”这便是养心的上乘境界。心累的时候，让自己平静下来，反省一下自己的言行举止，想想自己喜欢的东西，这样心情平淡地，能让人获得更多意想不到的收获。退一步，能进三步。

六、发展道理。历史的车轮在前进，走出“单行道”，进入现代化的“多行道”和“快行道”是时代的呼声。时代在发展，社会在进步，我们不能一直停留在原点，不能一直遵循着永久不变的顺序定律，在稳定的基础上，我们应当积极地寻找突破，寻找不断发展的地方，只有不断发展，不断创新，我们才能不断地进步。历史的车轮滚滚向前，被它抛在身后的是一页页不老的记忆。时代在更新，它并不因随人们的意志而放慢它前进的脚步，这是社会发展的必然。其实，它那向上的车轮并未停歇过一分一秒，只是我们不能亲眼目睹。当我们暮然回首，已是另一番光景了。这就是前进的力量！

七、婚恋围城。学问第一，艺术第一，真理第一——爱情第二。有爱，欣然受之；无爱，坦然面对，只要爱心不死。人不仅仅是为了爱而生存的。难道男子的全部目标就是为了控制某一个女子，而女子的全部目标就是为了左右某一个男子吗？从来不是。婚恋，只不过是有着生活趣味和生活活动的复杂体的人生中的一个要件而已。有爱相随是件乐事。然而，退一步亦不乏洒脱。记住：心会永远跟爱一起走。爱情是生活的一部分，但是却不是生活的全部。没有爱情，我们依旧可以美好的生活。虽然适当的爱情也可以增加生活的质量，但我们不能深深地沉浸于此，就把它当成一件美好的事物，进亦潇洒退坦然。

在合上书本的那一刻，我觉得自己豁然开朗。掌握主动，契机进攻是现代人获取成功的基质和必备要素，但“退一步海阔天空”同样是走向成功的重要因素，正所谓“以退为进”，“退中求进”。进退间，成功与失败早已注定。进，是兵家制胜的上上策；退，是赢家出手的高高招。《进退之变》教会我各种各样的为人处世道理，我将以此不断地激励自己，不断前进。

第五篇：玄武门之变读后感

玄武门之变读后感

（一）最近，我读了一本书，名叫《孟宪实讲唐史：从玄武门之变到贞观之治》。里面讲了一代 明君唐太宗李世民波澜壮阔的一生。

李世民是一代明君，在他统治的23年中，出现了“路不拾遗，夜不闭户”的良好社会风气，这段时间史称“贞观之治”。但在贞观之治的前夜，发生了一场震撼人心的夺门之变，史称“玄武门之变”。李世民亲手杀死了他的两个亲兄弟，然后逼他父亲退位，自己当上了皇帝，年号“贞观”。

李世民当上皇帝以后，称他父亲为太上皇。他之所以能把国家治理得那么好，是因为他能够广泛使用一大批贤能的大臣，君臣之间的关系达到历史上最好。

特别是重用魏徵，像魏徵这样触怒龙颜而面不改色的良臣，实在不多见。有一次，因为一件事唐太宗和魏徵又争得面红耳赤。唐太宗憋了一肚子气回到后宫，一见了长孙皇后就说：“总有一天，朕要杀了那个乡巴佬！”皇后说；“哪个人哪？”唐太宗说：“魏徵，还不是那个魏徵，他在群臣面前让朕下不了台！”皇后听了，到后宫换了正装。太宗大惊到：“你这是何意啊？”皇后说：“魏徵是良臣，我怎能不向陛下祝贺呢？”

贞观十七年，魏徵逝世。唐太宗失声痛哭。哭完以后，太宗说了一句响彻千古的名言：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣！”可见魏徵对唐太宗有多么重要。唐太宗本就贤明，遇到魏徵这样的良臣变得更贤明了。魏徵触怒龙颜而面不改色的品行是给我最大的震撼。

唐太宗还不冤枉人。有一次，一个叫杨贞的卫士经过卫洲到长安值班，住在小旅馆里。第二天，杨贞发现佩刀有血，恰巧头天老板又死了。许多人都怀疑这件事是杨贞干的。地方官吏一听把杨贞抓起来准备处死。但他们又没有处死权，于是就给李世民上信。李世民觉得奇怪，杨贞与老板素不相识，不可能杀他，就让卫洲府重新调查。调查结果表明是老板娘和她的情夫一起杀了老板。这说明李世民是个有作为的皇帝，不会让任何人屈死。

唐太宗在玄武门之变中，失去了人性的光芒—亲手杀死了他的亲兄弟李元吉和李建成，这还能算人性吗？但令我惊讶的是，他竟能知错就改，以那些有人性之举来弥补那些无人性之举。这在中国2132年的历史上实在不多见。

公元649年5月，一代明君唐太宗李世民驾崩，享年五十二岁。李世民是一位上马打仗，下马治国的好皇帝，“贞观之治”成为后来各代君王学习的典范。

玄武门之变读后感

（二）唐朝建立后，李渊以立嫡立长的原则，立长子李建成为太子，次子李世民为秦王，四子李元吉为齐王。

在这三个人中，当属秦王李世民的功劳最大，声望也最高。李世民在统一全国的战争中，立下了赫赫战功。特别是在公元621年，他一举击败了窦建德与王世充，更使他成为了一位名扬四海的人物。太子虽然在太原起兵时也有支军队，打过几次胜仗，可比秦王李世民的实力相差甚远！但是，因为李建成是太子，一大批皇亲国戚像跟屁虫一样围绕在他身边，甚至宫廷的守军都在他的控制之下，弟弟李元吉也一直是他的支持者。

李建成一面暗地里收买李世民的领将尉迟敬德等人，一面指使李渊的妃嫔在高祖面前使劲诋毁李世民，于是，以李世民为首与以李建成为首的两派之间，展开了激烈的皇位争夺战。

李世民就任陕东道大行台（有权力处理境内一切事务）时，由于淮安王李神通有功劳，所以李世民便赏赐给李神通数十倾上好良田。这一举动得罪了高祖的宠妃张婕妤，因为张婕妤早想把这些上好田地划分给自己的父亲，于是她便跑到高祖面前诋毁李世民，结果高祖听信谗言狠狠地训斥了李世民。

公元626年，突厥侵犯，高祖命李建成等人领兵退敌，李建成与李元吉商议趁这会儿把秦王府一网打尽，没想到这事被李世民得知后，决定先发制人。()他跑到高祖面前，将李建成、李元吉害己图谋，私通妃嫔等不肖之举通通告诉了高祖，高祖听后惊愕万分，要让太子和齐王进宫当面说清楚。

第二天早上太子与齐王怀着不安的心情进了宫，当他们走到玄武门时，觉得周围充满杀气，可是为时已晚，这时埋伏四周的长孙无忌与尉迟敬德等人早已把他俩团团围住，一并杀死。李渊知道这件事后，叹了口气，事已至此只好下命令宣布李建成、李元吉作乱处死，诸军归李世民所管，这就是历史上着名的“玄武门之变”。

提起唐太宗李世民，我们首先想到的便是他创建唐朝的功绩和贞观之治的辉煌，历史选择了他，却让他那伟大身影后有着淡淡的的血光。父子反目，兄弟相残，勾心斗角，血腥屠杀，中国历史上这黑暗的一页让所有的辉煌黯淡无光……

玄武门之变读后感

（三）我相信只要是有一定历史头脑的人，都应该知晓玄武门之变之事。他所讲述的是唐代唐高祖李渊的几个儿子争雄之事。

相传，高祖皇后产下四子：长子建成、次子世民、三子玄露（早亡）、四子元吉。本来吗，李建成是长子，按照传统的宗法制度，理所应当是大唐的继承人。但是次子秦王李世民却因为屡建奇功，深得民心，而且野心又大，也想当皇帝。因此他们兄弟之间展开了激烈的帝位之争，在双方斗争中，四子齐王李元吉站在长子建成一边。就这样，双方相互斗了两年。最终，次子李世民以莫须有的罪名，在玄武门门口，将长子建成与三子元吉杀害，而登上皇位。他就是历史上有名的明君——唐太宗。在他的治理下，国运昌盛，人民安家乐户，出现了中国历史上最繁盛的一个时代。

而这些都败于李世民的雄心之下。但是，虽说雄心能成霸大业，还必须得有确实的实际行动。不然，你去想，如果说有雄心就能成霸大业，那么可以这样说，凡要这人是活的，心是活的，那么他就一定有雄心。

一国之主（总统）的雄心在于希望自己长生不老；永据宝座，四海升平；在歌坛、演艺圈的，都希望自己一夜爆红；商人希望生意888（发发发），办事666（顺顺顺），就连日常生活中的人，也都处处表现了雄心。有人希望事业顺心；有人希望婚姻美满；有人希望……总之人们的雄心是无可估量的！那么是不是有雄心就已经够了呢！不，不是的！光有雄心是万万不够的，雄心只是成霸“大业”的基本条件罢了。雄心十实际行动=成霸大业。

一国之主，想要长生不老，永据宝座，四海升平，行呀，只要能听忠言，用忠臣，不念恋酒色这中，尽量贴近人民生活，使人们美满，成人人人忠爱的明君，那么就算他死了，他也将久据人心，做到长生不老，在历史上永夺宝座。而做为艺人，要一夜爆红，就必须有特长有才华，而这须要不断地学习、积累，从生活中吸取经验；商人要发，要顺，则要做到拥有一颗清明的商业头脑，对顾客诚信，做时应退则退，可进便进，而这些东西都只有在实践、学习与经验中提取。平常的人所向往的也一样，须要实践。

不是我夸大其词，相信紫禁城大家都略有所闻吧？紫禁城是明朝永乐皇帝所造，永乐皇帝朱棣是朱元璋第四个儿子，本来吗，这皇位跟他是八杆子都打不到一块儿的，可就是雄心与实际行动把它们联在了一起。于建文元年（1399年）七月，朱棣发兵南下，当了皇帝，建了紫禁城。使老百姓过上了小康生活。

雄心固然是成霸大业的基础，但我希望你的雄心用于正途，造福人类才行！还有——别忘了实际行动。