2011届高考复习作文命题设计与写作导引

第一篇：2011届高考复习作文命题设计与写作导引

2011届高考复习作文命题设计与写作导引

湖南/吴同和

1．阅读下面的材料，根据要求作文

著名作家丰子恺于其恩师弘一法师李叔同（1880-1942）圆寂五周年之际，受命为《弘一大师全集》作序。《序》中有这样一段话：‚我崇仰弘一法师，为了他是‘十分像人的一个人’。凡做人，在当初，其本心未始不想做一个十分像‘人’的人；但到后来，为环境、习惯、物欲、妄念等所阻碍，往往不能做得十分像‘人’。其中九分像‘人’，八分像‘人’的，在这世间已很伟大；七分像‘人’，六分像‘人’的，也已值得赞誉；就是五分像‘人’的，在最近的社会也已经是难得的‘上流人’了。像弘一法师那样十分像‘人’的人，古往今来，实在少有,所以使我十分崇仰。‛

请以“难做人，人难做，人人要做”为话题，写一篇文章。所写的内容必须在话题范围之内，立意自定，角度自选，题目自拟，除诗歌外，体裁不限。不少于800字。

[写作导引]

辨认是非荣辱，不忘趋正避邪，应当是每一个炎黄子孙做人的准则。一个人来到人世间，便开始做人，直至生命终结。而由于各人的品行、价值观及其所处的时代、环境、地位等主客观因素不同，其做人的标准和社会对他的评价也千差万别。但究竟有几分像“人”，是流芳百世还是遗臭万年，总还是有一个为人们所共同认可的标准。写好这篇文章，必须注意以下几点：

第一，精选材料，贵在分析。本话题涉及到的材料非常之多，古今中外、忠奸优劣、名人雅士、百姓庶民、男女老少、巫医乐师，均不乏其例。一旦打开话匣，汩汩滔滔，易放难收。考生须紧扣“难做人，人难做”的话题，选择最有代表性的典型事例进行阐述，“常行所当行，常止于不可不止”，切忌泛泛而谈，满足于罗列而不加分析，以致文章虽有长度而缺乏深度。

第二，拷问灵魂，解剖人生。话题中有“人人要做”一语，意思是任何人也回避不了。文章既可分析像弘一法师那样的高尚心灵，也要拷问那些只有三两分像“人”、四五分像“人”者的灵魂，还可以直接拷问自己，使文章更有深度。第三，升华主题。毫无疑问，做人原则具有社会性、时代性特点，胡锦涛主席提出的“八荣八耻”是传统道德与现代文明的完美结合，是崇尚以人为本，构

建和谐社会的做人准则。文章提及，并不是赶时髦，也不是贴标签，而是熔时代精神与传统道德于一炉，且有点睛作用，可使文章上升到一定高度。

第四，选择文体。本话题适合写议论文，也可以写成杂感类的文章，文体确定后，注意运用与之相谐的语言。

2、阅读下面材料，根据要求作文

丘吉尔年幼时，父亲带着他去乡下游玩，因为调皮，小丘吉尔不幸掉进原野的沼泽中，被一位穷苦农夫所救。为了报答农夫救命之恩，丘吉尔的父亲提出，把农夫儿子带到伦敦，和自己儿子一起接受教育，农夫答应了。三十年后，被农夫所救的孩子，成为英国首相，是英国著名的政治家、军事家、演说家。他曾带领英国军队获得二次世界大战的胜利，改变了世界大战的命运。而农夫的儿子弗莱明则成为英国著名的科学家、医学家、细菌学家，他发明的青霉素，改变了医学的命运，再次救了得肺炎的丘吉尔，救了无数人的生命。

丘吉尔、弗莱明父辈是有缘的，丘吉尔、弗莱明也有缘。由于两代人结缘，改变了世界上千千万万人的命运!

请以“缘”为话题，写一篇文章，所写的内容必须在话题范围之内，立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限，不少于800字（文言文600字左右）。

【写作导引】

1、缘，《现代汉语词典》有一个义项为“缘分”，“泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能性。”结缘，逢缘，投缘者，皆因有缘也。当今之时，这些语词使用频率高，范围广，无论男女老幼，学历深浅，都喜欢提及。诚然，“缘”是无所不在的，随时都可能邂逅。关键在于当事人如何捕捉、认识、判断、把握，并采取适当的行为。有的人，与“缘”擦肩而过，失之交臂；有的人，逢善缘而不把握，以致后悔不迭„„另一方面，应该认识到，“缘”有善孽之分。结善缘者，可成就事业：丘吉尔、弗莱明父辈结缘，两人此后俱享誉全球；李叔同、丰子恺师生结缘，“缘缘堂”遂声名远播，丰子恺终身受益。结孽缘者，却只能葬送前程，少年学子，一旦与“黄赌毒”结缘，后果如何，可想而知。古人云：“近朱者赤，近墨者黑。”其理一也。

2、人世间，有奇缘而可遇者，如丘吉尔、弗莱明父辈等，毕竟少数；更多的人却可能一辈子都无缘福禄，无缘幸运，甚至与什么都无缘。而这“更多的人”

中，有的努力“寻缘”，孜孜以求，希望奇迹发生；有的脚踏实地，默默无闻地生活、工作，并不在乎“缘”之远近有无„„怎么认识这“更多的人”呢？如果让“你”走近他们，与之“结缘”，将会有怎样的感悟和思考？

3、以“缘”为话题写文章，学生有自由驰骋的广阔空间，文学、史学、哲学、佛学„„均可涉猎；过去、现在、未来，回顾、直面、憧憬，纪实、假想、论证„„任意选择。选用文体也可以扬其所长：写议论文，写读后感，写抒情类散文，杜撰几个故事，构制一篇小说，或小品杂感、特写书信等，都可以出奇制胜。从语言表达方面考虑，既可用白话文，也可以用浅易文言文。

3．阅读下面的材料，根据要求作文

孟子曰：‚君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。‛牛‚将以衅钟‛，齐宣王‚不忍其觳觫‛，遂发善心，下令‚以羊易之‛。人皆疑之，觳觫既同，则牛羊何异哉？君子、齐宣王何其伪善也！

今人则不然。有报道言，某人收养病犬若干，一时传为美谈。其中有无狂犬，自然不得而知。某人见一恶狼失足陷阱，狂嗥不止，竟援手相救，颇似东郭先生。某人向穴中灌以沸水，欲烫死一鼠，数日后，偶见一秃鼠率众幼鼠觅食，乃大惊失色，跌足顿首，痛悔不已……据称，诸多此等行为皆因敬畏生命，保护生态故，是堪师法、弘扬也。

然为狂犬咬伤致病，国内外尚无药可救。狗虽人类朋友，倘成立狗文化研究学会，其功过是非、劣行恶迹，自有学者定论，无须吾等臵喙。至于对狼鼠辈，大可不必生怜悯之心。若为敬畏生命保护生态计，则吾等早该禁食各种肉类，甚至连素食也是罪过。

请以“凡事讲求度”为话题，写一篇文章。所写的内容必须在话题范围之内，立意自定，角度自选，题目自拟，除诗歌外，体裁不限。不少于800字（文言文600字左右）。

[写作导引]

材料语言，文白相杂，应该对考生不构成障碍，但无疑增加了阅读难度。其目的有二：一为检测考生文言文阅读能力，虽然极少数考生不能完全读懂，但大致意思不会弄错，并不影响作文水平的正常发挥。一为鼓励文言文基础较好的考

生用浅易文言文形式作文，以展示才华，获取高分--港台地区高考、联考，考生可以用文言文作文。

要紧紧抓住话题关键词“度”，应理解“物极必反”、“过犹不及”、“真理向前一步便是谬误”等中外名言蕴含的哲理，结合社会、人生方方面面，由此及彼，由表及里，连类而举，设喻以论，多方取证，反复推导，从而使文章上升至悟理、明理层面。

就体裁而言，用议论文形式，应直面现实，有的放失；用杂文形式，可热嘲冷讽，反弹琵琶；用小小说形式，则应考虑“意料之外，情理之中”的效果；用散文形式，要注意打破常规，力求新翻杨柳。

4、命题作文：中国人的骄傲

[写作导引]

有资料显示：世界诸多语种，汉语最难学；全球各种餐具，筷子最难拿。而我们中国人，使用汉语交流，手握筷子吃饭却毫不费力。于是有人断言，中国人是世界上最优秀的人种。还有人预言，二十一世纪将是汉语的时代。现在老外们已掀起一股“汉语热”，他们正在费劲地学汉语，笨拙地拿起筷子吃饭„„中国人引以为骄傲自豪的东西实在太多。从四大发明到飞船上天，从长城运河到高架桥磁悬浮，从诸子百家到科技精英„„甚至连老祖宗传下来的交际工具和吃饭用具都让老外瞠目。他们弄不懂，汉语语词的多义性为什么无法穷尽。一个“迂”字，所组成的词语如“迂阔”、“迂拙”、“迂腐”、“迂执”等，多为贬义；鲁迅怎么认为“左联五烈士”之一的柔石“颇有点迂”呢？据传，美国人居然开始研究中国的蒙学和应试教育，甚至也办起了高考复读班；他们捉摸不透，美籍华人中的科学家，如杨振宁、李政道、牛满江等，为什么特别出类拔萃„„写这篇文章，应该注意：

第一，要求考生以“中国人的骄傲”作文，虽然人人都有话可说，而且能激发考生的民族自尊感和爱国热情；但凡事须讲求“度”，只顾着骄傲，很容易固步自封，停步不前，“骄傲”终成包袱。况且，与发达国家相比，我们还有不小的差距。不可夜郎自大，坐井观天，应该一分为二，客观冷静，对“中国人的骄傲”进行纵横对比，从而使文章上升至悟理明道的层面。从这个意义上说，文章似可写成《从中国人的骄傲说开去》。

第二，可以考虑写成另类文章。中国人骄傲的东西多数是前人留下的，今人的发明创造在世界上可骄傲的并不多。举例说，唐诗宋词明清小说是中国文学发展史上的巅峰，值得骄傲；而今人的诗词小说虽然汗牛充栋，却怎么也无法与唐宋明清时的作品比肩；材料中所提的汉语筷子也是古人留下的„„想到这些，炎黄子孙应该汗颜。从这个思考方向构思立意，写出来的文章将有一定的醒世作用。第三，体裁以议论文为宜，也可写成杂感小品之类，写作时，要注意与之相谐的语言风格。

5．命题作文：优胜劣汰

[写作导引]

社会发展了，许多落后的东西便自然被淘汰。试举几例：过去机关、学校办公用的钢板、铁笔、油印机已成古董，十年前还偶尔为人们使用过的打字机也没了踪影，取而代之的是电脑、打印机、扫锚仪等。提及通讯系统中的电报，现在的青年茫无所知，他们得心应手的通讯方式是发电邮，发传真，用手机。而乘坐交通工具，人们更乐意选择高速豪华型，如直达列车、磁悬浮列车、高铁、飞机之类，有时连高速公路上的汽车也遭冷落。如此发展，二十年后，将是一种什么景象，实在无法预料。

另一方面，随着社会的发展，许多不健康的毒瘤也恶性膨胀。有消息说，中科院院士也有水分，教授的论文自己居然读不通，各类考试舞弊手段千奇百怪，令人咋舌„„而其他如官员腐败，假药害人，贩毒走私等等，手段“高明”，还很有些“科技含量”呢！

任何事物都有两面性，任何命题都可以从多方面认识理解。“优胜劣汰”是社会发展的必然，而围绕这个话题作文，应注意从正反两个方面阐析--这是构思的关键。如材料所示，上世纪八九十年代还为人们津津乐道的“现代化工具”，今天多数已退出历史舞台，这是值得庆贺的。另一方面，许多不健康的毒瘤却以前所未有的速度恶性膨胀，是因为有特定的环境、“土壤”和更为“优化”的“养分”促成其“胜出”的。相对于上世纪的毒瘤，他们更“优”，故尔能“胜”，而这种“优胜劣汰”的残酷现实的确发人深思。

写好这篇文章，要坚持“一分为二”的观点，选用典型材料，进行深入分析，要“言之成理，持之有故”。

6、命题作文：追寻

要求：文体不限，不少于800字（文言文600字左右）。

【写作导引】

古往今来，人无贵贱，一辈子都在追寻，但追寻的目标、方法、途径、结果却因人的世界观、价值观、思想方法等不同而千差万别。即使是同一个人，由于年龄、环境、地位、遭际的变化，其追寻的目标、方法等也会随之变化。所以，追寻是一个永久的话题。

近年来，一批审题难度不大的试题出现在高考作文试卷上，引起了全国广大师生的普遍关注。如2006年重庆卷《走与停》，安徽卷《读》，2007四川卷《一步与一生》，2008年江苏卷《好奇心》等。以《追寻》为题作文，接近高考作文命题要求，适于各种文体，白话文言均可，但要写好，绝非易事。

追寻之中可见人品、操守、情怀。有的人，一辈子都在追寻，一辈子都没有结果；有的人，一旦锁定追寻目标，愿望唾手可得。有的人，追寻是为大众；有的人，追寻只为自身。有的人，追寻过程中，雁过留声，感动你我；有的人，追寻道路上，机关算尽，遗臭子孙„„如何构思立意，布局谋篇，怎样选用文体，驾驭语言，以获取高分，值得考生深思。

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第二篇：2013年高考各类作文写作导引

2013年高考各类作文写作导引汇编

一、材料作文 【试题一】

阅读下面的材料，按要求写一篇800字左右的文章。

2012年12月21日，央视著名主持人白岩松做客“中青在线”，在第52期《劳动·创造·奋斗——我的青春故事》访谈现场，与网友分享了他一路追寻正能量的故事：“我在北京几乎不认识任何人，从我大学毕业一直走到今天，有很多人说我有贵人相助，我承认。但是这些贵人不是富人，不是我拼爹能拼出来的。”当谈到青春里的挫败与不容易，白岩松用正能量给青年人打气：“很多年轻人都会去抱怨，觉得生活中充满着负能量，有人拼爹，有富二代的故事，有送礼去打造自己的前程等。但我们应该永远去相信正能量。”

要求：全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

【写作导引】

这是一个热点材料作试题，其中涉及的“正能量”是目前社会上正在流行的热词，它是指一种健康乐观、积极向上的动力和情感。白松岩的谈话包含的含义是：正能量在一个人的成长过程中具有重要的意义，现实生活中充满负能量，要消灭负能量，让心中时时充满正能量。从不同的角度分析，可以得出不同的立意。

1.从正能量的方面进行立意：正能量无限量，拥有正能量，成就幸福成功人生；创造正能量需要全社会的共同努力；不断接受正能量，丰富自己的精神世界，等等。

2.从负能量的方面进行立意：负能量是精神的垃圾，需要及时清理；用积极的心态调整自己，将心中的负能量转化为正能量；良好的社会大风气的形成有利于负能量的消除，等等。具体作文时，我们要密切联系社会实际和生活实际，充分表达自己的真知灼见。同时，要注意辩证地看问题，做到客观公正，还要注意深入开掘，写出深度和广度来。

【试题二】

阅读下面的材料，按要求作文。

“中国好声音”已经落下帷幕，“我是特种兵”开始火遍荧屏，精彩的节目络绎不绝。因为有准备，有彩排，所以异常精彩；更因为这里有众多的青年，他们为了梦想去努力，去拼搏，他们是中国的好青年。而作为“90后”的我们，又该如何让我们的青春更加充满活力，让我们的人生更加辉煌，让我们成为中国好青年呢？这值得我们去思考。[来源:学科网ZXXK]

看完这段材料后，你有何想法？请你联系生活实际，写一篇不少于800字的作文。注意：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不得套作或抄袭。【写作导引】

这则材料由最近比较火的节目“中国好声音”、“我是特种兵”引出，这些节目都展现出青年的努力、奋斗的精神，他们的青春让我们看到了活力，更看到了生命的精彩。材料的后半部分，是针对“90后”的发问，以提问的形式来提醒我们能从这些青年身上学到长处，从而弥补自己的不足，进而写出“90后”对青春的理解与对“何为中国好青年”的体会。弄懂材料后，立意就很明显了。但是，要写出深邃，写出特点，就需要我们深入挖掘，把精神状态展现出来。

在材料的选择上，只要与“中国好青年”有关的人物和事件都可以成为笔下的素材，可以正面举例，如可以列举“中国好声音”中的梁博、金志文等人，也可以写何飞、孟佩杰等人，还可以写奥运会中的叶诗文、孙扬等等，这些人物都是我们学习的榜样，更是我们不断进取的精神动力。同样，也可以写反面的例子，如饿死家中的大学生，军训后将脏衣服邮寄回家的大学生，这些形象很有可能就存在于我们身边，我们应该从他们身上发现缺点，找出问题。

在文体的选择上，可以记叙，可以议论，可以抒情，但是不管采用何种文体，都要注意文体特征鲜明，不能写成“四不像”。

【试题三】

阅读下面的材料，按要求作文。

近年来，随着旅游业的兴盛，一些名山胜地都完善了配套的设施，譬如架起了缆车，方便旅客上下。而且，一般的旅行活动都采取了上山乘缆车、步行下山的方式。在这种活动中，有三种人产生了不同的感受。

甲说：“上山坐缆车，啥也没看到，下山下了千级台阶，腿肚子都抽筋了，找罪受！” 乙说：“上得太快了，只好慢慢下了，也算软着陆嘛！”

丙说：“一边下山，二边看风景，这辈子的下坡路我全走了，今后就一定顺了！” …… 请根据你对材料的理解，任选一个角度，写一篇不少于800字的文章。要求：明确立意，自定文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

这是一道只有材料没有任何提示语、话题及题目的作试题，又是一道极具生活内涵的开放性的作试题：材料来自于游客观光中的心态与认识，首先给考生一种亲切感；游客各具己见的看法则开启了考生的思维，引导他们思考社会、人生、历史、未来及人文；而“根据你对材料的理解，任选一个角度”又为考生充分发挥自己的写作特长提供了空间。

题目的开放性为学生的多角度立意提供了可能——

立意角度一：心态决定命运，对待问题的态度，这不仅关系到事业是否成功，甚至还影响着健康与生命。与其悲观消极、自怨自艾也与事无补，不如调整心态，获得一份快乐。

立意角度二：既然某种现实已客观存在，我们也无力扭转，倒不如转换一下思路，化悲观为乐观，追求一种自身的快乐与幸福，达成一种和谐境界。

立意角度三：生活中为人做事，都应以乐观的态度去看待，这样就能造就积极向上的良好习惯。生活或工作中遇到问题时，乐观的人就会积极地寻找攻克的方法，加以化解，从而收获成功。

【试题四】

阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。

有这样一个电视节目片段：山间小学通往外界的唯一的一座石桥被洪水漫没，老师带领孩子们扶着栏杆挪过石桥，但孩子们看着脚下肆虐的洪水，惊恐得无法迈步。老师要求“抬起头，望着蓝天”，孩子暂时看到了蓝天白云，忘却了惊恐，勇敢地通过了石桥。

其实，生活中的险境有时无法回避，与其悲观地停滞哭泣，不如豪迈地欢歌前行。要求：全面理解材料，自选角度，自选文体，自拟题目，不要脱离材料内容及含意的范围作文。

【写作导引】

材料作文的写作，关键是审读材料，理解材料含意。具体此题，因为材料是多义的，所以考生可以选择合适的切入点进行写作。首先，考生可抓住材料中“石桥被洪水漫没”和“孩子们看着脚下肆虐的洪水，惊恐得无法迈步”等句子，引申拓展，联想到人们在成长历程中遇到的各种各样的险境。此时，如果你悲观丧气，放大困难而停滞不前，或者选择了逃避与退缩，便会陷进人生僵局而不能走出一片新天地。其次，可以紧扣“老师要求„抬起头，望着蓝天‟”、“豪迈地欢歌前行”等语句，从正面来立意：在生活道路上，无论遇到任何艰难险情，我们都要树立必胜的信心，积极乐观地大步向前迈，一路欢歌，走向辉煌。

第三，还可以继续深入地开掘材料中蕴涵的另一层深意，并由材料中“与其悲观地停滞哭泣，不如豪迈地欢歌前行”一句，可以通过鲜明的人生态度而衍生出这样的立意：对待人生要有一种处世不惊的从容与镇定，抓取希望与将来，在对未来的美好憧憬中获得信心与力量。

【试题五】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

门，是我们生活中常见的事物，可它却还有很多其他意义：期待成功，我们说“鲤鱼跳龙门”；希望出现奇迹，我们说“芝麻开门”；遭遇失败，我们说“上帝为你关上了一扇门，同时也会为你打开一扇窗”来安慰自己……最近，也出现了各种“门”事件，踩猫门、捐款门、价签门……

关于这种种“门”，你有怎样的看法？请结合自己的感悟写一篇作文。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作导引】

这个作试题，既涉及传统意义上的“门”，其中寄寓着人们的美好愿望，又涉及了现代社会中的“门”，被赋予了新的内涵，而且这些“门”事件多数是负面的。所以，“门”的意义是多样化的，具体写作时，哪个方面都可以涉及。但注意不要停留于表面，要对“门”后的内涵进行深化。写作文时，可以选择擅长的文体，用新颖的结构和布局来使文章出彩。写小说，可写个欧·亨利式的结局来使文章布局巧妙；写散文和记叙文，可使用总分总式、并列组合式、逐层递进式、抑扬结合式和前后对照式中的任意一种写法来布局，运用得当，才能使文章结构完满，继而为文章赢得高分。

二、命题作文 【试题一】

阅读下面的文字，按要求作文。山与水乃天地之造化，她们有着不解之缘，有一种说不清道不明永远无法割断的情愫。山沉稳，水灵动，亘古不变。人们赏山观水，抒写感慨，于是山水有了诗文滋润便多了一份精神与韵味。

请以“山水情缘”为题写一篇文章，不少于800字，文体不限。【写作导引】

1.写山绘水，有所侧重。文章写山写水两个方面，不可平均笔墨，要有详有略。以写山为主的文章，要展示山的个性，但不可放弃对水的描写；以写水为主的文章，在描写水的特点时，也不要忘掉对山的描绘。做到山水相依，山清水秀。

2.记叙为主，议在其中。文章的体裁以记叙文最为恰当，记叙要富于条理，要结构明晰，若是游记，可按行踪来写；若是一般记叙文，可采用顺叙、倒叙等多种形式，达到吸引读者之目的。

【试题二】

阅读下面的文字，按要求作文。

法国人文主义作家蒙田说：“我们的生命，像世界的协奏曲，由各种各样的声调组成，美妙的和刺耳的，尖锐的和平展的，活泼的和庄严的。”在漫长的人生旅程中，人的生命如同奏出的乐曲，有高潮也有低谷，有高音也有低音，然而人生的意义就在于把生命的低音推向高潮。

请以“生命的高低音”为题写一篇不少于800字的文章。立意自定，文体自选。【写作导引】

“生命的高低音”是一种名词的比喻说法，“高音”可以喻指成功的人生、有价值的人生或完美的人生；而“低音”则可喻指人生的低谷或磨难的人生等等。所以审题立意时，首先要化虚为实，将原本抽象的生命概念转化为具体形象的角度再予以表述。

“生命的高低音”是一种并列结构的关系型话题作试题目，其中心词是“高音”与“低音”。结合立意指向材料“人生的意义就在于把生命的低音推向高潮”一句，在审题立意时可将话题予以转化，立意为“抬高生命的低音”，用来论述转变的过程或方式；也可以直接通过描述来展示生命的高音之美或生命的低音之用等等。

【试题三】

题目：这也是我的使命

要求：（1）写一篇800字左右的文章。（2）文中避免出现学校以及同学、老师的真实名字。【写作导引】

这里的“使命”显然是责任和任务的意思。这个“使命”明确了对象，那就是“我”。由试题中我们知道“这”是写作中重点展现的内容。“这”中含着“我的责任和任务”。什么样的“这”也是我们的责任和任务呢？这就是我们要考虑到的材料。学习是我们的责任；孝敬父母是我们的责任；当他人需要帮助的时候，这也是我们的责任等等。这就要求我们认真筛选材料，使文章的材料具有典型性、新颖性。如：感恩父母，就是我们的责任。我们敬佩他人对父母孝顺的同时，也应当真正履行自己的使命。又如：学习文化知识，这何尝不是自己的任务呢？从自己的生活中搜寻有价值的材料，打动自己的同时，也能打动阅卷人。最后，一定要把一个有着健康、积极向上的自己留给读者。这也是这篇作文的使命。

【试题四】 题目：人生的答案

要求：（1）除诗歌外，文体不限，800字左右。（2）文中不得出现真实的人名、校名、地名。

【写作导引】

这道命题作文的“答案”是关键，显然，此处的“答案”应是指那些高尚的行为、品德、精神等。“人生”是一个令人慎重思考的词语，它修饰在“答案”的前面，让人更加要慎重地思考，我们人生的答案是什么呢？从他人的人生中又得到什么启迪呢？我们又应该怎样追求自己的人生答案呢？有了这样的思考，也就有了选材的方向。我们可以写那些历史上经典的人物或当代社会中那些美丽的人的人生答案，如文成公主、诸葛亮、袁隆平等等，对他们的人生进行赞美的同时，也可以引导着自己该追求怎样的人生答案；我们还可以写自己对人生的追求，让自己的人生更加完美。当然，我们还可以选取自然之物的人生答案来启迪着自己的人生；我们甚至可以写反面的人生答案，从而警醒人们去追求完美的人生。[来源:学*科*网Z*X*X*K]

【试题五】[来源:学#科#网] 阅读下面的文字，按要求作文。

天冷了，有棉衣为我们保暖；饥饿了，有美食供我们享用；孤单了，有亲友陪伴我们左右；学习遇到困难了，有老师为我们答疑解惑……

那么，大家是否能静下心来，细细思索：我还缺少什么？在思索中，也许你会对生活有更多的领悟。

请以“我们还缺乏什么”为标题，写一篇文章。立意自定，文体自选，不少于800字。【写作导引】

1.审清题意。审题的时候，考生不能忽视提示语部分，它往往包含着命题意图和构思提示等丰富的信息。如此题的提示语，就列举了一系列考生拥有的东西：物质上的有“棉衣”、“美食”，精神上的有“亲友”、“老师”等。从命题意图看，所“缺乏”的当为“品德修养”。

2.构思提示。这道命题作文以问句的形式呈现，考生在写作中需要注意两点：一是怎样引出这个问题——“我们还缺乏什么”；二是回答我们所缺乏的到底是什么。这是构思中首先需要解决的。

3.确定文体。本题虽说没有文体限制，但从考生的写作习惯和实际来看，如果写议论文，则需要对社会有充分的了解，对人生有足够的思考。相对讲，以一件或若干件事写出生活中的感悟，即写成一篇记叙文，会比较容易。

第三篇：2009高考话题作文素材与写作思路导引

2009高考话题作文素材与写作思路导引

一、有一个小孩子在地上发现了一个蛹，就将它带回了家。过了几天，蛹上出现了一道细微的裂缝，里面的蝴蝶挣扎了好几个小时，一直出不来，似乎被卡住了。小孩心有不忍，就剪开了蛹壳，帮助蝴蝶脱蛹而出。可此时蝴蝶却身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来。蝴蝶的悲剧给你带来怎样的思索，生活中有类似的情形吗？请以“爱的初衷和爱的方式”为话题联系现实写一篇文章

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：“爱”的内涵，就是对某一特定事物怀有非常深厚的感情，但我们知道，任何事物都是内容和形式的统一体，“爱”也不例外。本话题在写作过程，应紧扣“爱”的理性之精义，将情感和理智完美结合，并予以例证，当能写出有思想深度的佳作。

二、人们对“大”的事物，有一种本能的向往和追求：庄子曰，“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”；古罗马的斗兽场，规模宏伟，其遗迹仍令人叹为观止；今天的巨型机A-380，可载880名乘客，难以置信„„“大”的现象，确实引人深思。请以“大”为话题，写一篇文章谈谈你的见解。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

[注意]力求思路开阔，可以说古论今，也可以预测未来，只要与“大”有关就行。但所写内容必须在本话题范围之内。题干所引的材料，在文章中可用可不用。

指导：“大”是一个既具体又抽象的概念，猛然见到这个题目，令人有无从下手之感，但深入审题，也还是有话可说的。题目很“大”，思路也应该开阔畅通，“视通万里，思接千载”，旁征博引，汪洋恣肆。孟子曰“吾善养吾浩然之气”，是伟大的人格；林县人民耗十年心力建起红旗渠，是伟大的信念；美国“卡西尼号卫星”探测土星，是伟大的拓展„„关键的一点，是要能从人类对“大”的追求中剖析出人类摒弃封闭和蒙昧，向往开放和文明的精神实质。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

三、多数人有两个自己：一个是外在的、社会的、包装了的，一个是内在的、本质的、真实的。有人喜欢前者，有人钟爱后者，有人让两个自己不时地交流、融合„„你认为在社会中应如何对“自己”进行定位呢？请以“慎对自己”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言等。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：这是一则富有理性色彩的材料，首先必须明确材料概括了人类对待生活的三种态度和表现，并要求写出在当今社会中的“慎对自己”的话题作文。“慎”即“小心”，当今是个怎样的社会，以致让人要小心对待自己呢？当今社会经济上是投机与实干齐飞，机遇与风险并存；政治上是人民的民主和法治意识日益深入民心，未泯的善良人性与滑坡的道德正拼死抗争，虚伪的面孔和虚张声势的口号正日益为人们所唾弃。再说“自己”。喜欢前者的，美的酷的外表固然令人欣赏，但人心不足蛇吞象，如果他是个普通人，那他可能永远生活在别人的阴影里，为别人而活，累；如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的人，那他可能在灯红酒绿、权钱交易中一时春风得意马蹄轻，最后身败名裂。喜欢后者的，知足常乐，如果他是个普通民众，那他可能一辈子平平淡淡地活着，也有可能出现“平凡的人给他最多感动”，人民也给他很多很多；如果他是个掌有一定权力或拥有一定财富的人，那他可以大义凛然地工作着、万民敬仰地休闲着，美的真实的内心总是润物细无声般的令人赞赏。第三种，让两个自己不时交流、融合。能做到这一点是很不容易的，只要你能“慎对自己”，善对良心，立意就高了，因为人不因美丽而可爱，却因可爱而美丽。

四、阅读下面的材料，然后按要求作文。

对我来说，作文从前是一种折磨，后来变成了一种享受，折磨和享受的距离，很近又很远；在童话的世界里，从前相貌丑陋的小鸭，后来变成了美丽的天鹅，丑小鸭和天鹅的距离，很近又很远。现代科技拉近了人与人的距离。对此，有人喜欢，说地球是个小村落，人们即使远隔天涯，亦如咫尺；有人忧虑，说没有了距离也就丢失了自我„„

请以“距离”为话题，写一篇作文。高考资源网w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：距离除了指事物在空间或时间上的相隔而外，还有什么意思？为什么同样的地理距离给不同时代的人们造成不同的障碍呢？在历史和现实中有哪些远近互通互变的现象呢？在多元的时代要不要缩短人与人之间的心理距离？随着地理距离的缩短，心理距离会自然缩短吗？

深入地想一想，这里有写不尽的内容。可以从历史上的“天涯”变成了今天的“咫尺”写起，表现科技的巨大进步；可以从“咫尺”与 “天涯”是一种抽象的心理距离出发，表现人与人的隔膜；可以写师生之间、官员和百姓之间的“零距离”接触，表现新型的人际关系；可以写万水千山隔不断的情爱、母爱和对祖国的爱；还可以从鉴赏的角度写距离产生美，从交往的角度写距离保持个体的相对独立性，从认知的角度写距离保证认识的客观性，从物理的角度写距离提供活动的舞台，距离保证安全等等。

五、生命是伟大的，是生命让我们这颗蔚蓝的星球在大自然的变迁过程中风姿绰约、生机勃发；生命是美好的，是生命将这个世界点缀得多姿多彩、美不胜收；生命是动人的，是生命联结起生命，点燃了心灵的明灯，流淌着智慧的清泉„„生命之美，需要你用心去体悟。请以“感悟生命”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：感悟生命，重在挖掘生命的内在意义。生命是具体的，我们的眼睛可以直接或间接地看到生命的鲜活；生命又是抽象的，我们的心灵可以感受生命的脉动，体验生命的壮美，领悟生命的意义。生命是一个宝库，等着我们用心去发现。感悟生命，可以结合自己的见闻、体验和理解，选择合适的角度，写出自己独特的感受来。

六、阅读下面材料，根据要求作文。美国的西点军校在世界上名气很大，它不仅培养了一大批杰出的军事人才，也造就了无数的商界精英。在这所学校有一个久远的传统，就是学生在回答军官问话时，只有四种回答：“报告长官，是！”“报告长官，不是！”“报告长官，不知道！”“报告长官，没有借口！”除此之外，不许多说一个字。

对于“没有借口”，或许会引起你的许多感悟和深思，并由此产生一系列的想法。请以“没有借口”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：什么叫“借口”？“借口”就是以（某事）为理由（非真正的理由），或者假托的理由。从这意义上来讲，“借口”是消极的、贬义的。如果我们顺着这一思路往下想，定位于管理、规范、规则方面，提出“拒绝借口”、“借口是自我欺骗”等观点，可以写出立意比较“保险”的文章。但是好的文章来自创新，来自独到的理解。其实，只要我们换一个角度来看，就会有新的发现。军事化管理当然需要“没有借口”，但是日常生活中的民主管理，难道时时都不需要“借口”？“没有借口”是否就绝对合理呢？

如果再换一个领域来看“借口”，我们还会有新的见解。上面谈的是有关管理、规范、规则的话题，那么把“借口”放到情感领域来观照呢？有时亲密无间的情感，有了借口，可以疏远；有时虚伪的情感，竟然有美好的借口来掩饰；有时“裂缝”的情感，来一点下小小的“借口”，可以重新愈合：这都是很好的立意。“借口”和“没有借口”，在我们的身上，是不是就无法调和、折中呢？正如“宽”“严”在对立之外，还可以根据具体情况，“严于律己，宽以待人”一样，“借口”和“没有借口”也可以辩正地统一成这样的观点：对自己，可以来一点借口，通过幻想和补偿来获取信心和动力，就像阿Q；对别人，不能有任何借口，否则是欺骗别人，伤害别人。

七、阅读下面的材料，按要求作文。

尽管我过绝大多数城市都有禁止燃放烟花爆竹的规定，但每到逢年过节总有燃放爆竹声不绝于耳；尽管交通规则明确规定红灯时禁止通行，但是总有人在红灯时与机动车争道；尽管考试规则规定不许作弊，但各级考试总有人频频顶风作案„„且此类现象大有愈演愈烈之势。究其原因，其中之一便是，有人看到别人放了鞭炮，闯了红灯，舞了弊后并未受到惩处，感到自己没有这么做是“吃亏”了，于是也跃跃欲试。请以“吃亏”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：这里面所谓的“吃亏”其实都是对自己的“损失”的一种曲解，如果将别人抄袭而你没抄当作是“吃亏”的话，那么以此类推，我们每天每时每刻都在“吃亏”，不是吗？总有一些人在犯罪，在投机取巧，不劳而获，那我们这些诚实劳动的人都要觉得自己“吃亏”吗？这种对“吃亏”的曲解的荒谬性是显而易见的。

写作时，宜先厘清“吃亏”的本质和内涵，驳正误解，然后从正反面举例论证自己的“吃亏”观。

八、著名画家达·芬奇前半生际遇坎坷，怀才不遇。30多岁时，米兰的一个公爵让他去给圣玛利亚修道院的一个饭厅画壁画。这本是一个无足轻重的活，一个普通的匠人即可完成。但达·芬奇却倾注了自己的所有力量进行创作。他日夜站在脚手架上，干到暮色深沉也不肯下来。有时他会抱着臂膀站在画前，一连凝视好几个小时。500年后，这幅名为《最后的晚餐》的壁画，仿佛成了一个寓言：如果不嫌弃一块泥土，那么它就会变成黄金。

“一个无足轻重”的活，达·芬奇却倾注了自己所有的力量，显然，这个故事除了启示我们做事要认真、投入，也包含着做人的道理。请以“平凡和伟大”为话题，写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：“伟大”并不是凭空出现的，任何“伟大”的事物都要从“平凡”的基石日积月累地奠定。但单纯由“平凡”的事物在数量上的叠加并不能造就“伟大”，“平凡”要有一个循序渐进的质变过程，即如达·芬奇的创作，他是在创作中贯注了自己全副精力，一丝不苟，精益求精，终于构筑了自己独一无二的伟大。

在写作本话题时，只要能把握住从“平凡”到“伟大”需要有个质的飞跃这一关键环节，即可避免无谓地落入绕语言圈子的陷阱，写出有一定深意的文章来。

九、孔子曾经在教诲弟子时语重心长地说：“君子和而不同！”意思是作为君子，要善于和别人和睦相处，要善于处理矛盾冲突。但应该注意的是，“和”并非唯唯诺诺，不讲个人原则，而是要有是非观，有对于事物的不同于他人的独立见解。有学者认为，“和而不同”的思想既是传统的也是现代的，既是中国的也是世界的。

请以“和而不同”为话题，写一篇文章。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：解题第一步：认真审好题。话题题目为“和而不同”，题干中已对“和而不同”作了明确的解释，这从正面确定了话题的内涵和意义，那就是“和而不同”是我们处人处世的一个正确必要的原则。依据辩证观点加以分析，“和”与“不同”是我们处人处世同时要遵循的两个重要方面，缺一不可。

解题第二步：题意审清了，立意也就有了：①从正面阐明“和而不同”的重要性或正确性；②从反面阐明它的重要性或正确性；③从正反面阐明只“和”或只“不同”的错误性或危害性等。而且根据学者的提示，立意的范围（包括取材的范围）可涉及古今中外，当然，联系现实是必不可少的。另外还要看清6点要求，遵照去做。需要强调的是，关系类的题目中，概念之间的关系是多种多样的，可以是并举关系（如本题），也可以是对立关系（如“美与丑”），也可以是条件关系（如“树木、森林、气候），也可以是辩证统一关系（如“感情亲疏与事物认知”）等等，这就更需要我们用辩证分析的方法把它弄清楚，只有这样，立意才能明确。十、一辆客车冒雨夜行，突然司机一个急刹车，车内人前磕后仰，忙问发生了什么事。司机说，前面路上有个癞蛤蟆，为了躲避它才踩刹车的。这使全车人哭笑不得，司机却非常认真地说，开车不能杀生，车子沾了血就容易撞人。我们在日常生活也常遇到类似的情形，但是，其结果却往往和这位司机所做的相反。我们是否应该像这位司机那样去尊重和珍视生命呢？请以“尊重生命”为话题写一篇作文。

要求：①立意自定

②文体不限

③题目自拟

④不少于800字

指导：“尊重生命”从本质上说反映了人类作为一个整体对自身的野蛮 兽性的摒弃与超越，因为人作为万物之灵，不是意味着可以对其他生命为所欲为，生杀予夺，恰恰相反，应尊重和关爱其他生命的生存状况，并尽力给予扶助。只有这样，人才能真正理解并接受良知和爱，推而广之，才会反对战争，反对杀戮，反对掠夺，才有可能建立地面上的乐土。

此题写作时可遵循由小及大的顺序，在文章结尾处卒章显志，画龙点睛，反映出作者的理性认知水平。

该文章转自[苏教版高中语文教学网]：http://

第四篇：高考语文作文“风景”写作导引

语文：高考作文技法：材料作文“风景”写作导引

【作文题目】：

卞之琳的《断章》中写道：“你站在桥上看风景，看风景人在楼上看你。明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦。”有人说：熟悉的地方没有风景。其实不然，生活中处处有风景。风景，有自然的也有社会的，有艺术的也有文化的、历史的„„

上面的文字，引发了你怎样的联想或感悟？请根据你的联想或感悟写一篇文章，不少于800字。

注意：①不要脱离材料的含意。②题目自拟，文体自选。③不得套作，不得抄袭。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。

【写作指导】：

这是一道材料作文题。材料作文首先就是要认真研读材料，从材料中提炼出观点或生发出自己的感悟。

写好这个题目的关键是对“风景”一词的理解。根据材料中的提示，我们要明确材料的中心是：不管你拥有什么，只要你付出努力，你就可以成为一道亮丽的风景。从这个中心我们知道，这里的“风景”，应该是抽象意义上的“美景”，那些能够给人带来愉悦享受的都可以称得上美景，如“我也是一道亮丽的风景”，叙写自己的长处，展现自己的个性等。

【精彩例文】：

粉笔·蜡烛·风景

天涯海角比不过三尺讲台上最美丽的风景。

——献给恩师

粉笔

当板擦完美的划过最后一个弧度时，粉尘飘飘洒洒分散度落在了落（桌）面上、地上（，）还有老师您的身体上。您笑着拍拍说：可曾想过它们曾是糅合在一起的一支粉笔，为了传播知识甘愿彼此分离，消耗自己的身体。而我想说：老师啊，这正是您的写照，牺牲着自己，奉献给了我们。

辛勤如您，夜半十（时）分，窗口内灯影峡是您批改作业的身影，伴着一杯香茗和窗外的繁星绘成了世界上最美丽的风景，晨星未落，校园中已出现了您的身影，您在修改讲义，您要把最准确的知识传授给大家，您的身影与学校这块圣地相交融形成最美丽的风景。

蜡烛

若问世间最无私的莫过于蜡烛，燃烧自己，照亮了别人，蜡烛成灰泪始干：那流下的泪是见证了你的疼痛吗？是否你也曾后悔过，你说：“不，那是开心的见证，是奉献后的幸福。”哦，我明白了，是否您也如此，我的老师。当我们心疼的希望您能休息时您总爱说：老师不需要休息，只要你们能成材，老师就幸福了。

无私如您，付出的所有您从来未要求过回报，执教数十年，您很少请假出差也不忘打电话询问班级里的情况，您说总放心不下这群孩子。您更加关心住校的学生，您说孩子在外不容易，对于那些沉迷于网络的学生，您总是不厌其烦的去网吧找然后教育他们，为了我们您付出了多少，您也该多考虑自己啊，您说做人应该像蜡烛，熄了才能息，在自己有能力的时候我希望照亮更多的人，记得那年我的一幅风景画获了奖，我没有和您说那幅画中的风景便是拿着蜡烛的您。

风景

在我的梦里有幅从来未出现过的风景，您您的家人还有您可爱的宝宝闲适的聊着天

本卷第1页（共3页）

不用批改作业，不用操劳我们，您的脸上是轻松幸福小。人说生无所息，我只愿生有所息，只愿辛勤无私的您能多休息。

疲惫的时候是您灯下的身影，泄气的时候是您的尊尊（谆谆）教诲，忘不了的是那三尺讲台上的风景，老师，谢谢您。

风景就在身边

有人说，大漠孤烟，长河落日，豪迈壮阔的边塞才是风景。而你微微低头，看见的野花朵朵，嗅到的芬芳阵阵不也是风景吗？有人说，千山横断，万川并流震撼激昂的山水才是风景，其实蓦然回首，身边的小桥流水不也很美吗？

世界上并不缺少风情，熟悉的地方也处处充满风景，所缺的只是一双灵动的双眸，一双善于捕捉每一缕惊鸿之美的眼睛。

“三秋桂子，十里荷花”让一代金主遂起马踏中原，游目江南之志的柳永可谓是没落失意。空有一不留神便溢得满纸词句灵动生辉的才华，却只落个柳屯田的“大”名当他无意功名，寄情诗词之时，他蓦然发现，风景其实一直跟随自己，“才子词人”在自己的世界也可以“自是白衣卿相”，他的才华让无数人的认可，够了够了，能获得后世一句“凡有井水饮处，皆能歌柳词”的赞誉，还有什么能比这更美？这是每一个诗人所追求的最美风景——百姓的认同，所谓“浮名”，哪比得上“浅斟低唱”？有了这最美的风景，柳永在诗词的世界里也可以登基称王。

“大师绝代风华，天才卓尔不群”，人们以为出书千万，稿费万千，便是一个作家所追求的最美的风景，可是，真正的作家却知道，最美的风景其实是在自己身边。只要有一本好书，一领草席，在破的茅庐中也有美丽的风景。当别人在围城里寻找风景，钱钟书却在围城之上怡然自得，因为他身边有书，有这最美的风景，文革之中，他便是靠着书籍怡然自是，哪管世间几多烦恼，大师自在风景之中。

“迷，则乐境为苦海，犹水变做冰；悟，则苦海为乐境，犹冰化作水。”《菜根潭》中的一句话道破天机。许多人苦苦追求风景，却不知道风景就在自己身边，只是自己身于其中，反而看不见风景。

身边处处有风景，只不过你缺少发现美得眼睛，细心观察，用心捕捉，你会发现一草一木，一花一石，也是美妙无比的风景，你所追求的风景其实近在咫尺。

当你不断奔跑去追逐落日的余晖，天边的彩霞，你认为那里才是最美的风景，请暂时驻足，望望脚边的池塘，那里也有天光云影，那里也有最美的风景。

当你在人生之路上匆匆奔跑，追寻风景请驻足静心，用心探寻，风景就在你身边。

.精品资料。欢迎使用。

第五篇：材料作文“1天与365天”写作导引

材料作文“1天与365天”写作导引

【题目】阅读下面的材料，根据要求作文。（2015年福建高三4月省质检）

一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【题意简析】

材料由两句话组成，第一句话是总起，交代一种事实；第二句话将两类人的生活内容与方式并列——第一类人生活丰富，有变化，求新异；第二类人生活单一，守恒，无变化。

对两类生活内容与方式不应简单的肯定或否定。

就第一类人来说，将365个日子过得每一天都不一样，每一天都有新的变化，充实而精彩，是一种积极生活态度的表现；但是新异的如果只是生活的形式而不是生活的质量与心境的话，在生活之流中一味地求新求异，人也会因缺乏恒常的坚守而迷失。

就第二类人来说，将365个日子过得像一天一样，没有变化，色调单一，可能是因为缺乏对生活的积极心态、缺乏热爱与投入的情怀所致；但是换一个角度，这种重复单调的生活，或许正可以看出一个人对梦想的坚持，几十年如一日的坚韧，因为重复的只是生活的形式，而精彩的则是生活的质量与心境。

写作时的几种策略选择：

1．对两类人的生活方式或内容加以取舍

2．（1）肯定第一类，否定第二类，抓住“丰富与单一”的矛盾立意：生活要丰富，不要单调/生活的每一天都很新鲜/珍惜眼前生活/活在当下/生活的精彩源自热爱„„

3．（2）否定第一类，肯定第二类，抓住“新异与恒常”的矛盾立意：不要一味求新异，应有所坚守/生活的重复中也有精彩/一生做好一件事„„

4．2．对生活内容与方式选择在材料的基础上提出新的看法

5．每一天怎么过？可以追求新异，也可以坚持单一，还可以有其他选择。

考场优秀文选

理性对待重复与变化

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”然而，我们是选择固定不变的舞步，还是每天换一个花样？仁者见仁，智者见智，只要挑的好，皆值得肯定。

为什么有的人喜爱每天不同的生活？而又为什么有的人偏好日复一日的重复？追本溯源，无论是重复还是变化。皆由内心指引。富于变化的生活能充实内心，扩展阅历，使得人生加入跌宕的元素，而貌似单调的背后，重复的生活亦能够增厚精神的河床，使得人生多一份辛勤的沉淀，关键的问题是，我们于何时何地选择何种合适的方式，当众生幡然醒悟之际，美美与共的大同世界将会为我们洞开一扇光明的大门。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诚然，我们拥有选择生活的自由，在生活之中却屡受限制。如果这限制禁锢了自己追求梦想的脚步，使得我们的生命在日复一日的庸常中消磨殆尽，我们为什么不选择打破枷锁，去追求丰富的人生？三毛旅行于撒哈拉，在每天都不一样的生活中得到了属于自己的美好；纪德苦于单调乏味的生活，在远行之后发觉了自己生命的价值„„有些人的人生之所以精彩，是因为他们拥有锐意进取的勇气，使得那些甘于被束缚而得过且过者自惭形秽。

可值得一提的是，选择丰富的生活并不意味着非得每天尝试新花样，有些人于重复之中亦能使得人生得以丰富。泰勒斯于每日一针一线的缝补之中体悟到人生的哲学，西西弗斯更是在每天不断推动巨石的过程中领略了生活的真谛。一如维特根斯坦所言：“我不愿在云端跳舞，我只愿贴着地面步行。”在脚踏实地之中，将一件事情努力做到最好，亦能为人生之大厦添砖加瓦，使得心灵拔节成长。

令人遗憾的是，如今的人们在重复于变化中找不到平衡点，甚至偏出了人情理法的基准线。整天游荡不务正业者有之，不思进取机械度日者有之，他们失去了对生活的思考，成为了精神的奴隶。要避免这些人的出现，我们理应在理性方面做加法，在盲目方面做减法，把握好重复和变化的加减辩证法。在庸常中选择变化，于我们追求的生活中选择重复。以变化的思想解决问题，以重复的心态将本业精益求精，亦非大乐哉？

在重复与变化的支点上，愿我们能够理性看待，活出真正属于自己的美好人生。

让每一天都不同

上天让每个人都平等的拥有了等价的财富——时间，但是不同的人活出了不同的价值，或是单调重复，或是各有不同，诚如三毛所言，我要在有限的时空里，过无限广大的日子。我们唯有在相同的时空中找准自己的坐标，不断进去，让每天都不同，才能让人生精彩纷呈。

也许有人认为，每天都一样的过并没有错，你看释迦牟尼佛每日在菩提树下坐禅，仍能等到灵光一现的顿悟。柏拉图听信苏格拉底，日日重复回首动作，最终成为一代哲学大师。是的，每日重复的思索，看似单调无聊，实则是对内心敬畏之情的维护，一种信仰的坚持，对于内心追求的不离不弃，不是盲目追寻表面的苟同，而是维护内心最遥远的梦想。

然而纵使每一天的重复会使你熟能生巧，但重复并非不加思考的机械化重复。人们说，超人尼采一生都在思考，难道他会一生只追问一个问题？卖油翁技艺娴熟，难道他每日也仅仅是为了应付工作而敷衍了事？中国美术中早有“无画史纵横习气”一说，纵然顾恺之阎立本技艺再超群，但是一味的描摹场景，只会遮蔽心灵，使得他们在绘画艺术上难以建立直视心灵的美的次序，只是画匠而难成画师，难以突破自我，提升境界。

因而，我们需要在百态人生中寻找突破，让美丽人生充满不尽相同的精彩。爱因斯坦和普朗克作为二十世纪杰出科学大师，却能从繁琐的科学实验中享受音乐魅力，让人生的标签不被科学事业限制。褚时健86岁还在规划人生新鲜事。纵然生活“飘风不终日，骤雨不终朝”老人仍能在对世界的好奇中，体味百态人生。

然而让每一日都不同的呼吁，并不是邯郸学步般的盲目，诚如香港媒体人梁文道所言，浮躁是这个时代的集体病症，反观当下，大学生一毕业便处处跳槽，满脑风险评估，处世鸵鸟哲学。盲目的跟随时代，而守不住内心的灯塔，只会让年轻人于俗世的裹挟中，失去定见，扰乱思维，成为每日疲于奔命的机器人。为他人的想法捆绑，最后抱怨一生惨淡了无生意。

故而，人生的精彩需要我们在相同的重复中思考进去，在不同的行事中追求梦想，同样一个民族的生长需要如康德，一边仰望星空，一边坚守道德律，在世俗面前重申信仰，在时代进步中寻求突破，如此，人生方能拥有不同的质量，民族才能有独立的脊梁。

重寻生活之美

晴明海日，有人看到波澜不惊的无聊，有人陶醉于潮生日落的壮阔，心境的不同，取决于观赏者是否有寻找美的主动。人生亦然。现实或许一地鸡毛，日日都如电影回放般的活于意料之中，用审美的眼光端详，或许能在最绝望的等待中，邂逅最美丽的惊喜。

如米兰昆德拉所说，若生命的每一秒钟都在机械的重复，那么我们便如耶稣被钉于十字架。然而，谁年轻的时候不曾渴望最遥远的梦想，对远方充满憧憬？之所以在岁月的淘洗中，有的人演绎出一年365种精彩，有的人沦为一年的重复，便在于后者在现实中逐渐输掉了天寒地冻路远马亡的坚持，于是，在困难面前，雄心淡忘于岁月，梦想相忘于江湖，人生沦为平庸，再无审美可言。高觉新对未来的美好蓝图便在封建礼教的淫威面前一败涂地，从此按部就班地走向傀儡的人生。

因此，为了重寻生活之美，我们首先需要的是一种从温水煮青蛙的现实中突围的勇气。毛姆笔下的查尔斯，在满地六便士的裹挟中，毅然选择了奔赴远方，绘画追梦。他逃离了厨师生活给他带来的无谓重复，他的人生在这一刻开启了转调之后的新篇章。可以看到，突围是找寻自己过去的执着，逃离是为了给审美找一个出发点。固然，没有一点追求和期待的人生，何以侈谈精彩？无独有偶，梭罗重新定义人生，在天地辽阔的地平线旁找到物我合一的真谛。张爱玲远走海外，在除却喧闹后重拾生命的华美和孤独。审美的人生，以梦想为奠基，以自我为底色。

现代人或许不能彻底与现实决裂，也不能跳脱尘世超然物外，然而，重寻生命之美，也不是不可能。我们需要的是发现之眼，宁静之心，与现实拉开一定距离，再以高蹈出尘的目光来端详，今日雨夜，谁还有一份闲敲棋子落灯花的悠然自得，而非埋头于手机电脑逼仄的屏幕？今日书信，谁还能舍弃即时通信的便利，品味尺素背后鸿雁长飞光不度的幽怨温情？我们一边感叹现代科技的势如破竹，却不知是我们自己拱手让出生命之美，让一年的365天如晶体堆叠般的机械，索然无味。

重寻生活之美，花开花落，云卷云舒，皆是风光，留心生活，在某个呼吸从容的瞬间，澄澈新生便永恒降临。

重复昨日，挣脱旧我

当下个性自由、人生体验的呼声越来越高，更多的人们开始追问：要怎样才能把每一天过得不一样？

康德曾说：“我的人生要穷尽一切可能。”许多人误解了这句话，在对简单重复生活的恐惧中，选择了对现实的逃离。于是网络上“说走就走的旅行”备受追捧。然而真正付诸行动的人，也多未能找到自己追寻的答案。更有甚者，由此陷入游戏人生的怪圈中不可自拔。

究其本源，他们的谬误在于未能准确把握住“不一样”的真正内涵。康德所言不假。然而推衍至今，职场的束缚与生活的安稳皆不许人躲避重复的日程，去追寻以日为单位迭代的人生体验。这就意味着人无可避免要重复昨日，而为了“不一样”，我们只能挣脱旧我。

何谓“挣脱旧我”？《世说新语》中殷浩的淡然对答犹新：“我与我周旋良久，宁作我。”这便是不甘于单调生活的自我在重重外在羁锁下选择蜕变。每一日都于学识、于德行有所进益，便每一日都达成了一次成长，体验了新的人生。

曼德拉在狱中的生活无疑比你我更为枯燥，千篇一律。但在铁窗之中，他未曾停止与自我的对话，每日每夜地追问与自省，终由一个激进的暴力主义者涅磐为一个谦和的伟大领袖。

这便是重复昨日但又不同于昨日的最佳明证，也是社会分工细化的现世中我们唯一的选择，即挣脱旧我，以新的面目迎接每一天。

然而知易行难。纵使深味了这个道理，许多人仍在与旧我苦苦缠斗，大抵是惰性与未知的恐惧作祟。

挣脱旧我，往往等价于抓住新的机遇，在人生旅途中开辟未有过的一片天地。开源总是需要汗水甚至泪水的。于是人们将此视为畏途，留恋于已知世界的安逸。然而如弃医从文的鲁迅，弃航空工程而习哲学的维特根斯坦，他们正是克服了根植于己的惰性，才发现了新的沃土，有所成就。

至于对未知的恐惧，更是大可不必。铭记艾略特的箴言：“探索的终点将是开始时的起点。”每一天对新的可能、新的自我的探求，必将让我们带着“又是不一样的一天”的满足开启新的一天。探究未知并无坏处，何况未知本身不也正是我们所苦寻的“不一样”吗？

弘一法师说：“执象而求，咫尺千里。”我们当认清生活的真正奥义，不拒绝重复昨日，而避免重复自己。