活字印刷在中国古代不是主流

第一篇：活字印刷在中国古代不是主流

活字印刷在中国古代不是主流

2014-02-27 13人参与讨论

索契冬奥会闭幕式上播放了下届东道主韩国平昌的宣传片，由于其中出现了疑似“活字印刷”的镜头，在中国国内引起了网友热议。其实，国人一直引以为豪的活字印刷，在中国古代并不是主流。整个中国印刷史，都跟中国的活字印刷没什么大关系。作者：海绵

古代印刷术大体上可分为活字印刷和雕版印刷两大类。在活字印刷术发明之前，中国采用的是雕版印书。特别到了宋代，雕版印刷可称得上步入了黄金时代。雕版印刷书籍规模很大，有许多书都是大部头的，如当时的“四大官书”中的《太平御览》、《册府元龟》、《文苑英华》都是上千卷，《太平广记》500卷。《大藏经》规模更大，共有1046部，5048卷，用了12年时间，雕版达13万块之多。宋代雕版的书籍种类繁多。有文、史、医学的专著，也有法律、地理、建筑、农林、佛教等方面的书籍。历代名人及宋朝名人的著述和文集都有雕版。这时的雕版印刷已不仅仅是一种手艺，而已成为一门艺术—书法艺术。

虽然雕版印刷日趋完善，到宋朝时已不仅仅是一种手艺，而已成为一门艺术—书法艺术。但实在说不上方便快捷。为了克服雕版印刷的弊端，宋人毕昇在1041—1048年发明了泥活字印刷术，是中国最早的活字印刷术。沈括的《梦溪笔谈》卷十八“技艺”门里记载了毕升的这项发明。活字印刷相对于雕版印刷来说，可提高印书效率，既经济方便，又减轻保管负担，且错误易修正。这些优点是雕版印刷所无法比拟的。但事实上，在中国古代，这种技术并没有广泛应用。

活字印刷术的优点是雕版印刷所无法比拟的。但事实上，在中国古代，这种技术并没有广泛应用。清末版本目录《增订四库简明目录》共著录历代书籍七千七百四十八种，约计不同版本两万部，其中活字印奉只有二百二十部，约占总数的百分之一左右。美国哥伦比亚大学教授汉学家卡特（T．F．Carter，1882—1925）在著名的The Invention of Printing in China and Its Spread Westward（中国印刷术的发明和它的西传）一书中“专家们一直认为，毕升的胶泥字和随之而起的铸锡作字，似乎始终没有广泛流行。”

在清代古登堡活字印刷术传入中国以前，活字印刷终究未取代雕板印刷而取得统治地位。中国的活字印刷术却有不完善之处。从活字的制造来讲。活字的制作通常分为手工雕刻和以字模铸字两种。据《梦溪笔谈》、《造活字印书法》等相关资料记载。中国古代的泥活字和木活字、铜活字等都为手工雕刻，既费人力又费时间。

手工雕刻除了效率低，且易造成各字大小不均笔画粗细不以、排字行距歪斜不整齐，甚至出现单字横置、倒置的情况。此外，活字印书易造成印纸墨色浓淡不均匀，而金属活字不易着水墨，从而影响到印刷效果。《水经注》序注云:“昨夜江南所进之书有《鹃冠子》，即活字版，第字体不工且多讹谬。”

汉字的特殊形态是延缓活字印刷术推广的另一原因。中国人所使用的汉字方块体系信息量庞大，数量很多，一副活字要满足排版的需要，有的甚至要刻制十几万个活字。这样大的数量，制作工程是相当繁复的。福建林春棋用了二十一年的时间，耗去白银二十多万两，到道光二十

六年刻成大小楷体铜活字四十多万个。其间人力物力的投入可想而知。欧洲人所使用的拼音文字体系来说，仅需要制作数十种字母、字符的活字，便可以非常方便地完成排版工作。这种差距使得以汉字为载体的信息传输速度要比以拼音文字为载体的信息传输速度低出许多，客观上延缓了活字印刷术的推广与普及。

按金简《钦定武英殿聚珍版程式》的记载，活字印刷术的工序计有：摆书、垫版、校对、印刷、归类、逐日轮转。稍有不慎，就会造成重大损失。因此“若止印二三本未为简易，若印数十百千本，则极为神速”，成本才会降低。而中国古代大多数书印刷的数量不多。需求量大的四书五经等经史子集千年不变，使用雕版印刷相对方便、快捷，并且一次刻成，保留整版，便可以反复印刷。书坊为了追得利润，力求降低成本，就不愿意丢掉原有的传统雕版工艺，而去采用活字印刷这种新技术。于是在应用实践上，活字印刷遭到了来自印刷主体——经营者主观上的阻碍。

政府的推广是一项技术得以发展的重要因素。中国古代官刻首次正式采用活字印刷术，为清雍正四年印成铜字版《钦定古今图书集成》，并颁行《钦定武英殿聚珍版程式》，可算是政府在活字印刷技术总结方面的首次贡献。但政府在活字版的使用上并不是很热心，清初宫廷刻的25万枚铜活字，在印成《钦定古今图书集成》后，一直被束之高阁，到了乾隆年间，又因为政府财政困难，被炼铸为铜钱了。《清高宗召题武英殿聚珍版十韵》曰：“毁铜昔悔彼，刊木此葱予。”

即使到清代中期，用活字印刷的书籍在数量上虽有所增加，但活字印刷仍然没有取代雕版印书成为主流。据张秀民先生所著《中国活字印刷简史》一书称，现代流传的明清时代的活字版丛书有20多种，经、史、子、集的单行本千余种。此数量是数以万计的雕版书籍所无法比拟的。在雷梦辰先生的《清代各省禁书汇考》一书中，记载了乾隆三十九年至五十七年间各省所查办禁止的书籍，共有四十七处记载有书籍的板片问题（即印刷用的雕板），活字印刷在本书中却丝毫没有提及。

西式铅字印刷传入中国是在1839年，英国传教士理雅各将马六甲英华书院及其印书厂的华文活字和印刷机器迁往香港。香港首份华文报章《遐迩贯珍》就是用英华书院的汉字活版印刷厂印刷发行的。从俄国沙王钦差大臣、法国巴黎学会、新加坡政府，到国内太平天国、两广总督、上海道台、清廷总理衙门等，都购买过英华书院铸造的中文活字，或全套活字铜模。此后，中国古老的雕版印刷术逐渐被淘汰，西人铸造的中文铅字就一直垄断着中国的印刷业，直到1985年，由于了激光照排印刷技术的发明，引发了中国印刷行业的一场革命。

从1048年前后北宋毕升发明活字印刷术，1314年左右元代山东人王祯创造出木活字印刷术，到了1488年明代无锡人华燧才使用铜活字印刷术，再到1839年西方铅字印刷传入，中国的活字印刷技术经历了整整六七个世纪的发展。虽然在活字的材料、制作工艺等方面不断改进，但从未取代雕版印刷术的地位。所谓中国古代“四大发明”，由英国著名科技史学家李约瑟提出，其实是用西方视角看东方的结果。换言之，活字印刷术对于中华文明的影响其实十分有限，如果不是当年李约瑟的慧眼独具，很多人根本意识不到活字印刷术这么重要。

第二篇：活字印刷（本站推荐）

活字印刷

组织宣传(在小朋友人数不够的情况下)： 各位家长和小朋友们，我们的四大发明之印刷馆马上就要开始体验了，我们馆内有印刷的工具，小朋友们可以亲自体验，印刷出自己喜欢的文章。有兴趣的小朋友可以过来体验一下，到时候是可以带走自己的印刷成果哦！

召集：小朋友们，我们的印刷馆马上就要开始了，请小朋友来这边排队。

列队入馆：小朋友们请排好队，我们要入馆了哦~那我们馆呢招收7-15岁的小朋友，需要8个人。我们这个馆呢，是发工资的哦，小朋友等下表现的好的话,我呢会个大家发10个星星币哦。那小朋友们有没有准备好胸牌和护照哦，护照呢等下小朋友们体验结束之后啊，哥哥呢会给大家盖一个漂亮的章。

刷胸牌并收取体验币：好了，小朋友们一个一个进馆，来，哥哥帮你刷胸牌，嗯，真乖。

更衣：来，小朋友们，到哥哥这边来，我们要换上我们很有文化气质的古装~哥哥把衣服分给你们，大家看看大小合不合适，大一点的小朋友帮助一下身边小一点的小朋友。（碰到小朋友年龄较小时）来，这位小朋友哥哥来帮你穿，好乖哦~

照相：好了，我们都穿上我们的古装了，大家是不是觉得很有文化气质呢？我们让爸爸妈妈为我们拍个照好不好，来，排队跟哥哥过来，小朋友们可以摆几个帅气的动作哦~好了，拍完照跟哥哥过来。

辅导员致辞（半蹲式）：小朋友们都排好队喽，大家都很乖哦~那我是你们的小飞哥哥，大家可以叫我小飞哥哥哦~

让小朋友自我介绍：那小飞哥哥自我介绍过了，小朋友们也来自我介绍一下，让小飞哥哥和你们相互认识一下。那谁先来自我介绍一下呢？（在没有小朋友自告奋勇自我介绍情况下）：那我们从这边第一位小朋友开始介绍，来，这位小朋友你叫什么名字？几岁啦？····嗯，这位小朋友长得很可爱哦~（一一介绍，适当夸奖）

导入流程：好了，小朋友们都相互认识过了。大家有谁知道“四大发明”是哪四大吗？（造纸术、指南针、火药、印刷术）嗯，是的，真聪明！那你们知道活字印刷术是谁发明的吗？（毕昇）你们想不想玩啊！（想）小朋友们 是不是都见过书本啊，上面是不是有很多字 还有好看的图片对不对？小朋友们知道这些字是怎么弄出来的吗？哥哥接下来呢给小朋友们做一遍，小朋友要看好哦

讲诉体验任务：来，大家到这边做好（小一点的小朋友坐辅导员的两侧）这是印刷用的字模，这是固定字模的字框，这是印刷用的刷子，这是白纸，这是墨水。大家都知道李白的《静夜思》吗？首先我们根据《静夜思》把字模挑出来，按顺序排在字框内，排成一首诗，固定好；

然后涂上墨水把白纸平放在排好的字模上，切记，不要涂太多，否则字就不清晰了，用刷子一刷诗就印刷到白纸上了。小飞哥哥现在给你们示范一遍，要仔细看好哦！大家都会了吗？（会了）哇，你们真棒！好了，大家照我刚才的做法印刷出一首诗，就算完成任务了哦！（注意：在刷的时候要你要提醒小朋友注意手力不要太重了，要轻轻的刷，墨水不要弄太多，否则字体会看的不是很清楚。还要和小朋友们说不要玩墨汁和纸张，要注意安全）

口号：小朋友们，我们等一下就要开始体验了哦，现在我们一起来喊一下口号，好不好，我们的口号是：活字印刷，传承中国文化。

开始体验：好，我们要开始体验了，首先找出《静夜思》上的文字字模，按顺序排好，（不会的，辅导员适当指点一下）用字框固定好，小心的涂上墨水，小心哦！然后把白纸平放在上面就好，体验完毕。

点评：来，小朋友们来小飞哥哥这边排队，刚才小朋友们的表现都很好哦，大家把劳动成果给小飞哥哥看看好吗？嗯，A印刷的好漂亮，B印刷的很工整，C印刷的很有特色，D在印刷的时候很细心，E印刷的很有艺术价值，F印刷的很努力，G印刷的字体很光滑，H印刷的很细腻！

护照盖章：好了！小朋友们在体验过程中表现的很好，圆满的完成了任务，小飞哥哥也来奖励一下你们，大家都拿出护照，小飞哥哥帮你们盖章。来，一个一个盖。还有刚刚哥哥和小朋友们说过表现好的话会有10个星星币发的是不是？那小朋友都排好队,哥哥要发星星币了哦，因为小朋友们刚刚表现的非常的棒。

换衣服：那接下来我们要换回自己的衣服喽，跟小飞哥哥到这边来换衣服。换好衣服后要记得带好自己的物品哦，不要遗忘丢失！

结束语：大家都换回自己的衣服了，小朋友们觉得在四大发明之印刷馆学到了什么呢？小朋友来讲一下好不好？、、、、、、嗯，造纸术、指南针、火药、印刷术是四大发明，活字印刷术是毕昇发明的，还有我们学会了怎样去印刷，看来大家都学到很多，也说明大家很做的认真，真棒！等出去后拿出我们的劳动成果跟爸爸妈妈一起来分享，你们的爸爸妈妈肯定很高兴！

出馆：好了，小朋友们，我们要出馆找爸爸妈妈了，大家排好队，一个一个来。

家长领回：小朋友们都找到自己的爸爸妈妈了吧！

感谢再见：非常感谢各位家长带小朋友们过来体验。（在时间允许的情况下可以跟家长逐个点评他们的孩子）您的孩子在体验过程中的表现的非常好，····欢迎大家再次光临。（跟小朋友）小朋友们有时间再来找小飞哥哥玩，我们会有新的体验哦！来，跟小飞哥哥说再见~

最后辅导员要进行馆内事物整理

第三篇：中国古代传统文化的主流思想

形成：孔子与儒家（孔子儒家思想主要内容：仁；德政；礼。教育思想重点在有教无类和学习方法）

先主

秦流发展孟子（性善论；仁政说；民本思想：民为贵，社稷次之，君为轻，等）时思荀子（性恶论；仁政说；水舟之说；唯物思想等）期想的的 形成：创始人老子，主张：道为万物本原；道法自然，清静无为，无为而治；小国寡民为理想状态；辩证思想。

发展：庄子。思想主张：万物齐一；不执着于物。

思奠想基战国时期的百家背景：经济生产力发展铁器牛耕，经营方式变化，小农经济开始出现。文时

化期争鸣及其历史意义 政治：分封制度遭到破坏，贵族没落，新的社会阶层正在崛起，士阶层扩大，不同人从不同角度发表主张。—思想文化：学术下移，学在官府的垄断局面打破。内容：各家主张战国时期的儒家和道家之外，还有法家思想需注意，为后来

中

国家统一和中央集权制度的建立提供理论基础。

国

汉朝儒学正统背景：汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应巩固中央集权的需要。

古

思想地位的确立 经过A 董仲舒发展儒家思想：春秋大一统；天人感应（有限限制君权学说）和天人合一理论（阴阳五行学说）；三纲五常学说代 B罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应作用：有利于巩固中央集权；有利于国家统一；儒家思想成为中国传统文化主流传 魏晋南北朝：佛、道传播，儒学出现危机

统背景唐朝：调和之风兴盛，“三教合一”弥漫各个领域。；儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考，又要与传统儒家对现实人文儒— 生的关怀联系起来。理或天理为其核心观念。化学宋的的明代表：程颢、程颐、朱熹

主发 主张A、世界观：理。(在世界――本原、在社会――儒家道德伦理，在个人――人性)

展学B、方法论：格物致知，即研究事物，穷尽事理。（事理不是科学知识而是人伦道德）流影响：朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容，确定了程朱理学在思想界的统治地位思想内容 代表：陆九渊、王守仁。

陆王心学 陆九渊主张：A、世界观：心是万物渊源(“心即理也”，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙B、方法论：发明本心以求理，内心反省”

强调了主动王守仁主张: A、世界观：心外无物，心外无理。（心外无佛，即心是佛）B、方法论：致良知。只要克服私欲，回复良知就能成为圣贤；知行合一。

作用，激励A、是宋明儒学主流，影响深远

人们奋发立影响 B、三纲五常维系专制――消极

志 C、重视主观意志，注重气节品德，讲求自我节制，强调责任使命――积极

A、明朝中后期社会矛盾激化

背景B、商品经济的冲击，市民阶层兴起，主张追求个性，发展经济李贽思想 C、儒家道德与吏治腐败

主张A、鞭鞑程朱理学，反对绝对权威（反对孔子思想为万世至论，反对四书五经为思考标准）

明清时期的 B、认为人皆有私，追求物质享受，穿衣吃饭就是人伦物理 思想家 背景：明末清初，士大夫寻求改革社会的方案，将学术研究与现实结合形成经世致用思想

代表：顾炎武、黄宗羲

反对君主专制与经世致用 A、经世致用

主张 B、工商皆本

C、批判君主专制。（顾：＜天下郡国利病书＞ 黄：＜明儒学案＞＜明夷待访录＞ 影响 A、实事求是的治学方法开清代考证学术之风气。立足现实，学以致用的观念也为后世提供了重要的思想源泉。

B、冲击君主专制良知支配行动

第四篇：活字印刷发展过程

印刷通史

二．

答： 中国的活字印刷术历史悠久，从最早的发明，到发展，再到创新，之后成熟，这其中蕴含了无数人智慧的结晶。

我们印刷的祖爷爷，毕昇，一生从事与印刷事业，在对传统的雕版印刷的使用中得到了体悟，发明了胶泥活字印刷术，用于取代雕版印刷术。与毕升同时代的沈括在《梦溪笔谈》中有详细记载：用胶泥刻字，火烧成陶土活字，每一字有几个活字，之也之类的字，造二十几个活字。将活字排入两块铁范，排满为一版。同时用两块排字版，一版印刷时，一块排字，交替使用。若只印二三本，活字法并不简易，如印几十本以上，活字法十分快捷。印刷结束后把活字取下，下次还可再用。背诵崇宁二年（1103）年间的《佛说观无量佛寿经》残本于1965在浙江温州市郊白象塔内发现。有学者认为，“温州发现的印本残页„„考古学家金柏东将此本鉴定为北宋泥活字本。这说明毕升之后50年（1103）北宋仍以泥活字印书„„温州发现的印本是现在存最早的泥活字印刷品，这个结论仍然成立，它是毕升活字技术的最早历史见证。” 采用毕升泥活字印刷术创制的西夏文泥活字排印的《维摩诘所说经》，印制时间约为公元12世纪前期，只比毕升发明的活字印刷晚一百多年，是现存世界上最早的泥活字印本。

后来，元代著名农学家与机械学家王桢发明了木活字，并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法。其又是一次飞跃。不仅加快了工人的工作效率，还减轻了工人的劳动强度。王祯在《农书》中叙述木制活字：“今又有巧便之法，造板木作印盔，削竹片为行，雕版木为字，用小细锯锼开，各作一字，用小刀四面修之，比试大小，高低一同。然后排字作行，削成竹片夹之。盔字即满，用木榍榍之，使坚牢字皆不动。然后用墨刷印之”。元英宗至冶二年（1332年）浙江奉县尹马称德，用十万木活字，排印《大学衍义》四十三卷二十册。清世宗雍正十一年（1733年）雍正诏令制木刻活字。253500个木刻活字，在一年内全部完成，排印了2300卷《武英殿聚珍版丛书》。金简在图文并茂的《武英殿聚珍版程式》一书中记述造木活字的程序。

后来又发明了金属活字，使活字印刷得到了改进。再传到日本 韩国，再到欧洲。德国古腾堡受到中国印刷技术影响；中国的印刷术，通过两条途径传入德国，一条途径是经俄罗斯传入德国，一条途径是通过阿拉伯商人携带书籍传入德国，古腾堡以这些中国书籍，作为他的印刷的蓝本。门多萨的书很快被翻译成法文、英文、意大利文，在欧洲产生很大影响。法国历史学家路易·勒·罗伊，文学家米歇尔·德·蒙田等，都同意门多萨的论点。德国发明了铅合金活字（1440左右），约翰内斯.古腾堡将当时欧洲已有的多项技术整合在一起，发明了铅字的活字印刷，很快在欧洲传播开来，实质上推进了印刷形成工业化。古腾堡所发明的铅字，实际上同时含有铅锡锑。其解决了油墨在金属上粘着的问题。同时发明了木制印刷机，变压印为平印。

以上就是活字印刷术的发展的主要过程和人物，他们对印刷事业的贡献将永远记在我们的心中，成为我们以后学习印刷的动力源泉。我将以他们作为榜样，要像他们一样在印刷事业上做出自己的贡献。

第五篇：活字印刷教案

活字印刷

一、教学目标

1.初步了解中国活字印刷的历史、制作方法及在现实生活中的应用。

2.在尝试用阳刻的方法进行表现的活字印刷原理，体验活字印刷的美感。

3.通过欣赏与体验等活动感受祖国的优秀文化，加深对祖国优秀文化的热爱之情。

二、教学重难点。

重点：掌握活字印刷的基本原理，学习制作泥活字模。

难点：能抓住活字印刷的特点进行创作表现。

三、教学过程

一、导入

师：之前林老师已经布置给大家一个任务，让大家回去了解有关活字印刷的知识。现在就给大家1分钟时间小组内交流，每组一个代表起来总结。

师：发言的同学语言简洁，概括。

师：时间到。要汇报的小组用端正的坐姿告诉林老师你们准备好了。

师：说的非常棒。林老师知道没有叫到的同学也准备的很好。但是由于时间关系，我们就不一一汇报了。

二、揭示课题

师：活字印刷术是我们中国非常伟大的发明，它的可复制性加速了文字的传播，也让一些优秀的文学作品能够广泛的流传下来。那大家想不想我们今天也亲手做一做活字印刷？

三、深入探索

师：活字印刷术虽然一门技术，但是它也有包含了我们艺术的美感在里面。说到这个美感就需要我们去找一找活字印刷是从什么艺术发展而来的，它的起源是什么？ 师：这是什么？

师：对，这就是我们中国传统的篆刻艺术。一方印章与单个的字模类似。

师：林老师今天带来的三方都是秦汉时期的印章。这三方印章在秦汉印中也是很有代表性的，具有一定的美感。我们来一起欣赏一下，看了以后有什么感受？

师：林老师也做了三方章，请你来对比一下，哪一枚更具有美感。布局饱满、线条有力

师：仔细观察第三个字模，文字的笔画为什么缺少美感？ 分布均匀

师：秦汉时期的印章对我们今天做活字印刷有什么帮助呢？我们今天在做字模的时候是不是也可以做到美得呢？

师：请大家继续观察秦汉印，你还能发现什么不一样？ 师：阴刻阳刻。活字印刷通常用阳刻多一点。

四、动手实践

师：什么叫做阳刻？

想一想利用陶泥，怎么去做阳刻的字模？ 小练习：请尝试用阳刻的方法做一个丁字的字模。师点评和示范。

师：《三字经》，是中国的传统启蒙教材，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。练习：

用阳刻的方法，做出你所分到的字的字模。提示： 写出反字（时间关系，已提供反字。）2 注意布局饱满、字形匀称、线条有力 3 连接稳固 师：点评

师：拓印示范，在拓印的时候要注意什么？ 颜料的多少 拓印的力度

师：《三字经》作为我国古代的读本，在排版上有什么特点？ 示范：（重复拓印）

练习：请以小组为单位，将字模按照一定的排版拓印在准备好的条形纸上。

要求：注意拓印时水和颜料的比例。注意拓印的力度。

五、展示与评价

六、拓展

徐冰《天书》