忠孝雅诚演讲稿

第一篇：忠孝雅诚演讲稿

雅 造就灿烂的人生

尊敬的评委、敬爱的老师、亲爱的同学们：

大家好！

今天我为大家演讲的题目是“雅，造就灿烂的人生”。

同学们也许会问：“什么是雅呢？”雅就是行为举止高雅，语言谈吐文明，有风度有气质，这是一片最基本的道德准则。中华民族向来是礼仪之邦，也正是因为中华民族的礼而闻名中外，而礼则是雅的重要体现。

在民间故事与古代典籍中也有众多懂文雅、懂礼貌的故事。不知同学们是否还记得《三字经》中这样一段文字为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温度，孝于采，所当执。融四岁，能让梨，弟子长，负先知。黄香九岁，便懂得了给父亲温热凉席，这是对亲友的孝敬北融四岁，便学会让梨之长，这是对他人的谦让。正 是因为他们懂得了孝敬与谦让，因而成为了人口皆碑的名人雅士。

中华美德对于我们而言是再熟悉不过了，它正是我们伟大祖国几千年文化历史沉淀的精华，雅在其中更显得广泛而重要。比如，尊敬师长，拾金不昧，诚实守信，乐 于助人，无私奉献„„这些中华美德也都是雅的体现。可见，中华美德的核心是雅，更因如此，我们身为炎黄子孙，更应做到文雅有节。

众所周知，前不久，国家主席胡锦涛在中华美德的基础上提出了社会主义荣辱观，即八荣八耻，也更进一步阐明了雅的深刻寓意。

同样，在我们的生活中也有着许多的文雅的行为，比如，爱护花草树木，爱护公共设施等，但遗憾现今的校园却处充斥着不文雅的语言与行为，比如—— 打架斗殴是常见的，也许因为只是一点儿口角，一句不经意的话，一个不小心的动作就为这样大动干戈，大打出手。亲爱的同学们，人们不是常说：“忍一时风平浪 静，退一步海洋天空”海纳百川，有容刀大吗？为什么你们偏偏却不懂得宽容呢？如果须知了宽容，放到了为人文雅，结果是截然不同的。说脏话也是普遍的，学校就象我们的另一个家，而同学之间则像兄弟姐妹，既然是兄弟姐妹之间又怎么能用那够粗鲁的语言呢？难道我们身为学生，连起码的尊重也不知道了吗？如此的脏话，的确有失学生之大雅。

此外还有乱扔垃圾，乱涂乱画。破坏公物，乱倒饭菜等„„，众多不文雅的行为也频频出现。学校是一个本就充满芳香、洁净优美的场所，这一切恶劣行为，不仅会影响到校容校貌，更影响到学校良好形象和同学们的身心健康。因此、校园需要文雅，也只有文雅才能使我们的校园更加美好。

身为21世纪的中学生，我们不仅应注重科学技术的学习，同样也不能忽略道德习惯的培养，我们应该遵守《中学生守则》《中学一日常规》等条款，也只有做到这些才能做到真正的文雅。

同学们，为了让校园更加美好，让社会更加和谐，让我们一起培养高雅的言行举止吧！一起用我们的行动来创造灿烂而美好的人生吧！

做一个文明之人

尊敬的各位领导，亲爱的老师们、同学们：

下午好！今天我演讲的题目是《做一个文明之人》。

有人说过：“人，一撇一捺，写起来容易做起来难。我们要经常性地思考，我在做什么，我做得怎样，我要成为怎样的人。”做怎样的人，一百个人会有一百种答案，但在每一个答案的背后都有一个基点，那就是做人首先要做一个文明的人。

文明是什么？文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止„„文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。

曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准 随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢？人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。” 也曾听说过这样一件事情：国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

反思我们的所作所为，可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸 屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，也有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树 枝。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成。

事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。

所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。

清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个更加文明美好的谋中校园。

我的演讲完了，谢谢大家！

百行孝为先

尊敬的各位领导，亲爱的老师们同学们：

大家好！我今天为大家演讲的题目是《百行孝为先》

中华民族是一个历史十分悠久的民族，五千年来有着许许多多值得称赞的美德。其中，最闪亮的那颗珍珠，就是孝！人的一生，都是在父母的呵护下成长的，都是在春天中长大的，回报春天的雨露的方法，就是秋天结出硕大的果实，成就春天最美的梦。

历史上，有许多的人的孝行都是值得我们学习的，它们就如同浩浩夜空下明亮的星斗，那么光辉，那么耀眼。从前，有个叫王祥的孩子就十分孝顺。很小的时候，王 祥就失去了母亲，父亲续了弦。后母对王祥百般刁难，鸡蛋里挑骨头，常常打骂他。但是王祥却并不在意，做好饭等父母回家，给累了的父母送上热茶，仍然很孝 顺。有一次，后母生病了，想喝鲜鱼汤。可那时正是数九寒天，大雪纷纷，哪里去买鲜鱼呢？王祥独自来到了村外的河边，可在他面前的是早已冰封三尺的河面。怎 么办？王祥捡起河边的石头用尽全身力气砸向河面。他一刻也不停地砸，脸在寒风中冻得通红，手磨出了血，滴在冰上，散开了花。然而，收效甚微。可怜的王祥只 好趴在冰面上，用自己的身体融化着那坚硬的寒冰。最终，王祥用一颗孝心融化了坚冰，也融化了与后母之间的冰山。

你可能会对他的行为不屑一顾，可能你也会觉得王祥是个十分愚蠢的人。可是你知道吗，这就是人间至真的情，孝啊！或许你也认为这很过时，不够时尚。可是我要告诉你，孝，永远不会过时！认为孝已经过时的人，他自己就落在人类文明的末端！

做一个孝顺的人，其实很简单。孝就是在父母回家时送上的一杯热茶，孝也是在父母劳累时送上的一个笑话，孝还是在远离父母时的一声问候„„孝，就是我们生活中的点点滴滴，孝要从我们生活中的小事做起，孝就是不跟父母顶嘴，不惹父母生气，不让父母担忧。

最后我要说，孝是春天，是暖的。孝是大地，最肥沃。孝是雨露，最滋润。孝是溪流，最清澈。有古语云，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。就请我们在座的每一位，用春天般的暖去温暖父母，用溪流般清澈的爱去回报父母，尊敬父母，孝顺父母，从我做起！请从现在开始！从每一件小事做起！

诚信 一朵永不凋零的花

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《诚信，一朵永不凋零的花》。

“身不正，不足以服；言不诚，不足以动”。这不仅是我个人的追求，更是千千万万个中国人所坚定不移的信念.诚信是个人成功的基石，是家乡发展的动力，更是我们生生不息的民族之魂！

大家都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄 子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。这是一个很简单的故事，没有什么曲折离奇扣人心弦的情节，但它所透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不免能不震撼我们每个人的心灵，他在拷问诚信危机重压下的人们，难道我们真的应该背信弃义，唯利是图，视诚信如粪土吗？难道我们应该将 诚信摧残的面目全非，无地自容吗?透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的 人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

现在，中国渐渐地富裕起来，因此诚信问题一下子就凸现出来了，在我们身边几乎充斥了各种不诚信的个人和企业，各种极其富有想象力的欺骗，例如：给馒头里加点洗衣粉，给猪喂点瘦肉精等等，都让我们叹为观止，特别是前面不久发生的三鹿奶粉事件，难道还不足以使我们觉醒过来吗？

所以，“人，以诚为本，以信为天”。没有诚信的人生活在世上，如同一颗漂浮在空中的尘埃。只有以诚来做人处世，才能在社会上立足，才能在事业上有所发展，才有光明的前途。同学们，背好你们的诚信，抓牢你们的诚信，用你们的诚信去战胜风浪，用你们的诚信去开创更美好的明天吧！

谢谢大家！

演讲稿：忠孝无价

大家好!我今天演讲的题目是：忠孝无价。

回眸往昔，中华民族五千年的文明犹如璀璨的星光照亮了东方世界。忠孝观念凝聚了儒家思想的精髓，中华文化，古而不老，历久弥新，忠孝是夹在中华民族史册上的一枚书签，从魏晋南北朝的“以孝治国”，到岳武穆的“精忠报国”，忠和孝一直是中国文化的两大支柱，中华文明的光辉之所在。古人崇尚忠孝，讴歌礼赞，他们眼里，只有对国家尽忠，对父母尽孝，才是无愧于心的人，才是顶天立地的人。

忠孝是扎根在炎黄子孙心中的长青树，即便时光的脚印在华夏大地上匆匆掠过，它也永不褪色。众所周知，在过去漫长的岁月里，历史见证了许许多多让我们刻骨铭心的大事：有耻辱，有荣光；有血与火的教训，也有鲜花和掌声；有令人心痛的分离，也有振奋人心的重聚。

改革开放以来，中国大陆的经济建设取得了举世瞩目的成就，在世界舞台上扮演着越来越重要的角色，全世界的炎黄子孙都为之欢欣鼓舞。与此同时，精神文明建设 也取得了重大成就，国民素质大幅度提高，进一步展现了中华民族的传统美德。我们年轻一代有幸碰到如此千载难逢的历史机遇，更要努力提升自身素养，从源远流 长的忠孝传统中汲取爱国、敬老的可贵思想，剔除封建愚忠、压抑人性的糟粕，弘扬忠于国家、忠于民族的精神。

作家毕淑敏曾说过：“我相信，每一个赤诚忠厚的孩子，都曾在心里向父母许下孝的宏愿，相信来日方长，相信水到渠成，相信自己可以从容尽孝。”我想说：“我同样相信，每一个赤胆忠心的华夏儿女，都会向祖国许下‘忠’的宏愿，相信自己有朝一日可以报效祖国。”

去过岳麓书院的人，都会对那里的“忠孝廉节”碑留下深刻的印象。朱熹遒劲有力的笔触，使“忠孝廉节’，四个大字折射出亘古恒新的光芒。其实，忠孝二字不只是刻在石碑上的古训，更是写在历史日记上，烙在我们心中的经典!它—一永远无价。

第二篇：忠孝雅诚论文

我的“忠孝雅诚”

宣恩龙井小学

吴磊

最早接触 “忠、孝、雅、诚”，还是在我小的时候，爷爷读《千字文》时对我说“忠则尽命” “孝当竭力”，后来在父母的教化下又强记了举止文雅和诚实守信。再一次接触“忠孝雅诚”还是在今年五月开通讯员培训会时一位黄冈代表所提出的中国梦里，不管是小时候还是现在，我只寻找属于自己的忠孝雅诚。

1.忠于梦想

苏格拉底说：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”人人都有自己的理想，有的想做科学家，有的想做医生，还有的想做厨师······而我心里一直有一个梦想，那就是当一名优秀的人民教师。

在我心目中，教师是一个纯洁、崇高的职业。世界上有多少动听的诗篇歌颂教师职业的伟大，赞美教师的灵魂。确实，教师是伟大的园丁，祖国的花朵在教师手中培育，祖国的栋梁从教师手中输送，他与其他工作不同，肩负着社会赋予的重任，教育我们的孩子长大做一个有用的人。

做一名教师是光荣的，因为老师可以帮潜心修学，教书育人。我知道，当一名好教师这个愿望不是一朝一夕就能实现的，所以从现在开始，我只有努力学习，用心实现自己的梦想，才能为渴望知识的孩童敞开求知的大门。但是，在通往成功的道路上，可能有万丈深渊；可能有鲜花的诱惑。因为，要成功走完这条路，必需拥有坚强不屈的意志！“一分耕耘一分收获”这个道理永远都是对的。只要有负出就一定有回报。我始终相信“有志者，事竟成”这个道理。

2.孝于父母

古语云：百善孝为先。我国拥有五千年的历史。其中最为重要的莫过于“孝”。一个人，就算再怎么伟大。他都是母亲十月怀胎所生，父母千辛万苦所养。自己养了多年的爱犬都能知恩图报，何况我们是身为万物之灵的人类呢？

文昌帝君在《元旦劝孝文》中指出：“为人子者，事富贵之父母易，事贫贱之父母难；事康健之父母易，事衰老之父母难;事具庆之父母易，事寡独之父母难。”也就是说，当父母处于贫贱、衰老、寡独困境时，仍能一如既往地尽孝，才可称为竭力尽孝。

或许有人说：“长大了我再报答我们的父母。”我却不这么认为。长大那是长大的事，和我们现在一点也沾不上边。在那里凭空想象，是多么的不切实际啊！在我看来，我们应该帮助父母做些力所能及的家务，减轻父母的重担才是我们现在的首要任务。

3.雅于言行

我国是历史悠久的文明古国，几千年来创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则、完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国，礼仪之邦”，中国人也以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

作为衡量一个人是否有修养的重要标志。任何形态的社会，都需要尊敬老人。不仅因为老人阅历深，见闻广，经验多，劳动时间长，对社会贡献大，理应受到尊敬；同时，他们在体力和精神上较差，需要青年人的体贴、照顾和帮助。作为一个有礼貌的现代青年，对长者和老人，应该做到：路遇主动谦让，乘车主动让座，在商店、戏院等公共场所，应尽量考虑到为老人创造方便条件。回想当年，我们小的时候，因当初生活比较困难，把家里最好吃的东西先让老人吃，家长的尊严高于一切，绝对服从，在学校尊敬老师，走向社会，尊敬老师傅，提前半小时到工作单位，打水、扫地，忙个不停，吃苦在前，脏活累活抢着干。不像现在，年龄大的人在单位已经没有什么竞争优势了。在部分年轻人的身上找不到那种“尊老敬贤”的风气了。

长期以来，由于大量礼仪文化的精华和糟粕处于渗融并存的状态，又由于礼仪文化的糟粕所产生不可低估的消极作用。我们忽视了传统礼仪文明这一宝贵的精神财富。当相长一段时间内，社会、学校对礼仪养成教育不够重视，许多不文明的行为亦有增无减。在今天社会主义精神文明建设中，我们应立足于吸收民族文化中的精华，使传统文明礼仪古为今用，重建一套现代文明礼仪。

4、诚于自己

诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我们友谊的精神基础。

诚信是落于人们心灵的轻轻绿叶，它飘渺，它闪现在我们迷糊的时候，它让我们的心受到洗涤，重新感受这一美好；迸发的那一份热情，那同样是这样的耀眼，它跨于我们的心间，它分辩纵横交错的道路，但是，它会通向真理。

别让那金钱淹没道德，淹没诚信，无视那贪婪的欲望，歌唱神圣的歌曲。就像华盛顿的父亲说的“你知道吗，我宁可损失掉一千棵樱桃树，也不愿意听到你说谎话。”而我们的心灵，也是如此，我们宁可损失掉一切的利益，也不能放弃这光辉的诚信，也不能受谎言的摆布，受利益的诱惑，那么，拥有生命的环境会越来越美好，生命也会日益完开卷有益，生命的意义也会光辉灿烂。

“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”让我们从自身做起，信守“忠孝雅诚”一同建设、一同奋斗，共筑“中国梦”。

个人简介：

吴磊，1988年生，宣恩县龙井小学教师。

古人在细细地阐述他，诉说他，怀揣着和我们一样的中国梦。古树森林，芳草依依，圣洁而素朴的氛围含蕴在这中国路上。千年后，多少沧海桑田的变化，多少龙腾虎跃的中华魂在我们面前展示出来，在我们的周围汇聚，延续着中华民族的血脉。风霜雨雪，兴衰沉浮，中华民族的光芒永远散发着。他们的梦也是我们的青春梦，我的中国梦。

梦想在长城脚下放飞，希望在我们的脑海中点燃，黑暗中一盏明灯，指引我们的去向。记得苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”我们从不怀疑。因为梦想只要经过奋斗，就可以变成现实。这里的“中国梦”不再是一串漂亮的宏观数据，不是畅销书榜单上的大国崛起，不是外国媒体派送的花篮活炮制的标签，它属于每一个平凡的中国人。

“国”，要为每一个社会的个体实现实现自我价值提供公平的机会和正义的土壤，为他们体面劳动，尊严生活，合理提供最大保障。而“我”要在改变在自身命运的过程中相互守望，共同担当，为这个时代，这个社会，这个国家注入更多自信，温暖与希望。物质日渐富足，国力逐步提升，我们的中国梦，我们的责任将更加重，我们要化为动力，让我们的中国梦永远促进我们为民族奋进，为国家奋进，闪烁出更多的爱国精神的光芒。

中国梦让我们团结一致，共同努力，携手进入新世纪，未来的中国梦将减少很多的悲伤痛苦，多出很多的欢声笑语，没一处角落不在黑暗，太阳的曙光将温暖每一处地方，照亮每一处心房。也许，我们的中国还有太多需要自我完善和提升的地方，但我们的中国梦值得去尊重，我们的中国梦会获得平等放飞的机会。

每一个人都可以有一个中国梦，好像每一个人都可以仰望星空或者拥抱阳光，星光璀璨，洒在每个人的脸上，照亮更加丰沛的人生，也照亮更加灿烂的中国。

第三篇：忠孝雅诚论文

用爱给学生的撑起一片天

咸丰丁寨中小学邢芳易康

“忠孝雅诚”是我们中华民族的传统美德。忠者，心中有国；孝者，心中有爱；雅者，心中有诗；诚者，心中有信。而作为一名教育工作者，除其职业是神圣的、伟大的之外。注定了只会有一个平平凡凡的人生，这样的一生，干不出什么轰轰烈烈的大事，但是，我们同样能够用自己的青春写出一个方方正正的“忠”字——一生忠诚于党的教育事业。在十几年的教育教学过程中，既有很多的成功、也有很多的失败、更有很多的感慨。

我认为要教育好一个学生，首先就要做到热爱、关心、彻底了解一个学生。热爱一个学生就等于塑造一个学生，反之就是毁坏一个学生。热爱学生，不仅要爱好学生，更要爱有缺点、有问题的落后学生。正因其差，因其问题多，才需要教师付出更多的时间、精力和爱心。俗话说:“仁者无敌”，其实质就是宽恕包容。宽容是一种智慧，一种美德，是一种修养，一种高尚品质，又是一种教育方式。有人说宽容是阳光。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。泰山不辞杯土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。

宽容更是一种爱，是一种重要教育方式，其魅力就在于它可以使人的思想改变，让人的灵魂得以重生。对别人的过错能宽容原谅

是一种美德，也是一个优秀人民教师必须具备的心理品质。

2009年我接手了一个让人很是头痛的班级，这个班无论是成绩还是纪律都是全校最差的，别人都说应该“爱生如子”可是这些学生的行为习惯真是让我看起来怎么都爱不起来，在这些学生中有舒爱和魏金泉，总是犯错，上课老是迟到，在课堂上又喜欢讲小话，规定的时间不到教室，最让人不喜欢的是魏金泉，他的个人卫生很讲究，却从不打少卫生，生活委员每次当排到他时都感觉恼火，只好自己帮忙打扫，当我发现教室里有学生打扫卫生偷懒的现象时，我在班里采用不记名的方式展开调查，几乎全班一致写了他的名字。课后我又找学生谈话，大家都说到他平时不打扫。寝室也不注意集体卫生等情况，而且很多学生都不喜欢他。因次我在了解这一情况后，找他谈话，他哭着对我说“老师，其实我不是这样的，我去打扫过，是因为他们都不喜欢我，才会这样污蔑我。”看着他伤心的样子，我安慰说：“没事，我会给同学们说的，老师相信你！”过了两个星期，我收到了这名学生的来信，信中向我坦白了一切，并请求老师和同学原谅。并说谢谢老师的信任，不然，全校学生都知道了这事，他真不知道以会怎么。这个学生的行为习惯在一点点变好，不再是同学眼中的差生。

去年我又接了九年级的一个班，有一个叫唐令的学生，他是一个学困生。第一次上这个班的课，看到一学生老是爬在桌子上，很生气。走到他面前，把他叫起来，问：“为什么第一节课打磕睡？”他站起来，一个字都不讲，闷闷的站着，前面就有学生小声的说“他是个傻子。”其它的学生则哄堂大笑。为了不耽搁学生的上课时间，我也没有再说什么，后来，才知道，他是很特殊的学生。因为小时候他身体不大好，经常打针，一次因医生的误诊，就变成现在这个样子了，听

见他的父亲说到这儿，心里也十分同情他的遭遇，只是平时，他那个拖沓的样子，让学生很不喜欢。在知道他的情况后，我对他关心就多了很多，不再为他很少的考分而生气，以前，听说，他很少做作业题，甚至连考试都交白卷，可有一次，我们考语文，他竟然得了19分，还写了一点儿作文，我当着全班同学的面在班上表扬了他，他却像做错了什么似的脸红了，感觉尴尬极了。我笑着鼓励了他“老师相信你，你能行的。”也许这个分数对于一个正常的学生来说，是多么差而且不值得一提的成绩，但对于他，这真的是一不小的进步。从此，他上课有精神了，每次的试卷都是认认真真的完成。在我办公桌子里，现在还放着一张小纸条，“老师，从来，没有人相信我能行，除了你！我会好好做的，老师。”这就是信任。这就是爱。

人的伟大在于闪耀着宽容的光芒，生命的意义在于创造出豪放的人生。作为一名人民教师，我深深地感受到：宽容对于一个教师工作的重要性，教师有了宽容让我们工作更美丽。

热爱学生是教师的天职，他远比渊博的知识更重要，得到老师的关爱，是每个孩子的心愿，他鼓励、鞭策孩子，大大推动了学生的成长和进步。其实，每一个孩子都是一块玉，作为老师，应该努力的去雕琢，使它永久的焕发光彩，而不是半途而废。孩子千差万别、各不相同，有的一点就通，有的死钻牛角尖，那时，教师就只有一而再、再而三的帮助他们，忌怒忌燥，否则将会事与愿违。俗语说：“罗马不是一日造成的。”学生的转化也是如此，而此时的教师就必须有“滴水穿石”的恒心了。正如穆尼尔·纳素夫曾说：“一个宽容大

量的人，他的爱心往往多于怨恨，他宽容、忍让、豁达，从不悲观、消沉、焦躁、恼怒”。

我们是老师，是学生学习的楷模，学生时时刻刻都在暗中观察老师的一言一行，所以，老师要求学生做到的，首先必须自己先做到。对于学生不要轻易承诺，但一旦答应了的事情，无论大小，无论这件事自己完成起来有多么困难，都必须无条件地完成，让学生不仅真正理解爱的内涵，而且要亲身实践，以爱为本，伴随一生，做一个堂堂正正，一诺千金的真正的大写的“人”。

第四篇：浅谈“忠孝雅诚”教育

浅谈“忠孝雅诚”教育

在初中思想政治课教学中的渗透

古人云：“忠则尽命”、“孝当竭力”、“君子安雅”、“诚者自成”这是对“忠、孝、雅、诚”四个字最好的注解。这四个字是先人数千年殚精竭虑所凝结成的道德精华，是中华民族底蕴深厚的民族精神和民族文化的灵魂，也是中小学德育教育的主要内容。作为一名思想政治课教师，更应该结合教学实际将“忠孝雅诚”教育渗透于平时的教学过程中，让学生学会做事，让学生学会做人。

在现实教学中，我们面对的中小学生有着很强的可塑性，在价值观、道德观、人生观形成初期，不断强化他们的思想品德是十分必要的，“忠孝雅诚”中的“忠”是忠于祖国，忠于人民，忠于职守，守法遵规；“孝”是孝顺父母，孝亲敬长，团结友善，家庭和睦；“雅”是语言儒雅，行为高雅，文明交往，遵从礼仪；“诚”是诚实守信，真诚待人，民主平等，诚智合一。这四方面的内容是我们的成人之本，立人之基。因此“忠孝雅诚”教育就在素质教育的背景下显得尤为重要，它通过教师的教学活动和实践磨砺，来培养学生的道德品质修养，对学生的学习、生活、心理起到良好的调节作用，对规范学生的行为习惯，促进学生全面素质的提高起到了潜移默化的作用。下面结合教学实际谈谈自己一些浅显的认识。

一、初中思想政治课中渗透“忠孝雅诚”教育的必要性 1.教学性质决定了必须在初中思想政治课教学中渗透“忠孝雅诚”教育。

初中思想政治课是对学生系统进行思想品德教育的必修课程，是学校德育教育工作的主渠道，是我国学校教育社会主义性质的标志。德育工作能真正体现实效性，在思想政治课中加强“忠孝雅诚”教育是必不可少的。与其他课程相比，思想政治课更应该体现对“忠孝雅诚”教育的渗透，否则只有空洞的理论说教，达不到与学生的共鸣，更达不到思想政治课德育教育的目的。

2.教学原则决定了必须在初中思想政治课教学中渗透“忠孝雅诚”教育。

知行统一原则是思想政治学科的一个重要原则。我们把传授课本知识同“忠孝雅诚”教育有机结合起来，能达到知行统一的良好效果，思想政治课的实效性也能很好的体现出来。思想政治课教学，作为一门对学生进行思想品德教育的课程，不仅要解决“知”与“不知”、“信”与“不信”、“行”与“不行”的矛盾，特别是在渗透“忠孝雅诚”教育中，教师应在教学过程中调动学生的“忠贞爱国、孝亲敬长、行为文雅、诚实守信”的情感，这样不仅能提高课堂教学效率，也能提高德育教育的实效性。

3.教学内容决定了必须在初中思想政治课教学中渗透“忠孝雅诚”教育。

现行人教版思想政治课教材编排有“成长中的我”、“我与他人的关系”、“我与集体、国家和社会的关系”三大块内容，第一块内容：“成长中的我”，要求学生能够不断正确认识自我，学习调节情绪，增强调控自我、承受困难和挫折、适应环境的能力，培养健全人格和良好个性品质：培养自尊、自立、自强精神、能够分辨是非，学会对自己的行为负责等。第二块内容：“我与他人的关系”，要求学生掌握基本的交往礼仪，学会人际交流与沟通，善于与人合作，努力建立良好的人际关系；知道孝敬父母和诚实守信是做人的根本，能够尊敬父母和长辈，做一个诚实的人，学会关心，尊重、宽容他人，乐于助人，与人为善等。第三块内容：“我与集体、国家和社会的关系”，要求学生认识成长的社会环境，提高生活适应能力，认识个人与集体的关系，关心祖国的发展和命运；激发社会正义感，感受改革开放以来我国取得的巨大成就，增强热爱中国共产党的情感，增强为实现中华民族伟大复兴贡献力量的使命感，弘扬和培育民族精神，认识当代青年的社会责任，立志报效祖国等。对以上这些内容进行整理分类，也就是忠、孝、雅、诚四个方面的内容的拓展、升华。

二、初中思想政治课中渗透“忠孝雅诚”教育的具体措施 1.采用合适的教学方法

在渗透“忠孝雅诚”的教育中，思想政治课教师要善于采用灵活多变和形式多样的教学方法，创设生动活泼的课堂环境，而且形式可以不拘拟于课堂，可以让学生在实际生活中体会“忠孝雅诚”的重要性，还可以使用电影、电视、多媒体以及挂图，实物等手段，直观形象地把学生带进某种特定的情境之中，以具体的形象激发学生的道德情感，让学生从中受到熏陶洗礼。例如：在讲解“改革开放”时，我就以《春天的故事》和《走进新时代》两首歌曲配合教学，使学生明白“我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来；继往开来的领路人，带领我们走进新时代„„”让学生从歌声中了解到我国的改革开放在中国共产党的领导下所取得的辉煌成就。

2.选取有说服力的典型事例

在渗透“忠孝雅诚”的教育中，思想政治课教师要选取一些学生所关注和感兴趣的典型事例，这样既可以拓展学生的知识领域、开阔学生的视野，同时，又能激起孩子的情感共鸣，调动了学生对“忠孝雅诚”教育的重视，从而使他们的道德情感迸发，这样也有利于增强思想政治课的魅力。例如：在讲解民族精神时，我选择了讲述“刘翔完美实现了黄种人在直道径赛项目上的飞跃，李婷、孙甜甜的女双网球冠军，女排极度心跳的两次大逆转，再次激动人心地诠释了”女排精神”，孟关良、杨文军打破欧美人在皮滑艇项目上的垄断„„十几天中，奥运赛场上，五星红旗一次次升起，《义勇军进行曲》一次次奏响，民心为之激越，士气为之振奋”。这一段话激发了学生的爱国情怀，更激发学生为中华崛起而奋发读书。

3.注重课堂教学氛围调动

在渗透“忠孝雅诚”的教育中，思想政治课教师要关注自己的课堂氛围，根据不同的教学内容配合与之相适应的课堂氛围，让学生产生一种发自内心想接受教育的冲动，并不断地去努力实践，才能达到我们的德育教育目的。例如：在讲解“当代青少年的社会责任”时，我选择了《毕业歌》作为这节课的结束，“巨浪，巨浪，不断地成长，同学们，同学们，大家起来，肩负起天下的兴亡„„”这豪迈的歌声能使学生产生强烈的情感体验。

4.运用有特色的教学语言

语言能够打动人心，完全是因为它饱含着一种激情，一种心灵深处的心声，是一种灵魂和情感的流露。而在渗透“忠孝雅诚”教育中，思想政治课教师有特色的教学语言也是教育是否可以成功的重要环节，如讲解“维护国家尊严”时采用慷慨激昂，义愤填膺的教学语言；讲解“新中国的发展”时采用扬眉吐气，兴奋不已的教学语言，在讲解“与父母架起沟通桥梁”时，采用循循善诱，娓娓道来的教学语言，等等，其达到的教学效果比那种平铺直叙地讲解，更富有启发性，更能调动学生的积极性。

总之，将“忠孝雅诚”教育渗透于思想政治课教学的各个环节中，把课堂作为“忠孝雅诚”教育的主阵地，引导学生践行“忠孝雅诚”懂得爱国爱民，懂得感恩回报，懂得礼仪交往，懂得诚信待人，我们的学生就一定可以成为名副其实的社会主义接班人。

第五篇：忠孝雅诚先进材料

忠孝雅诚先进材料

凉雾民族初级中学始建于1993年。学校现有25个教学班，学生数为1963人，教职工125人，其中高级教师16人，中级教师96人，学历合格率达100﹪，学校占地面积为46亩，学校优美、洁净的环境，先进、完善的教育教学设施，为教育教学、生活服务工作打下了坚实的基础，特别是实施义教经费新机制以来，办学条件得到了极大的改善，如今，校园绿树成荫、鸟语花香，被誉为“花园式学校”。多年来，由于学校精心谋划，科学管理，以先进的办学理念，一流的服务宗旨，独到的办学特色，高效的办学质量，赢得了社会各界的广泛赞誉。近几年来学校被评为“州级文明单位”，“全市文明校园”，市乡两级“先进单位”，“全州德育研究基地学校”，全市教育教学管理“示范学校”。18年的磨砺，用汗水和智慧铸就了我校跨越发展的华章。为贯彻落实州教育局“忠孝雅诚歌曲大家唱”的指示精神，学校秉承“德”文化理念，以“忠孝雅诚”教育、文明礼仪教育和师德师风教育为核心，以开展“丰富多彩的德文化活动”为依托，认真开展了此项工作，并取得了较好的效果。现将活动情况汇报如下：

一、加强领导，统一认识，提供强有力的组织保障。

“忠孝雅诚歌曲大家唱”是一项系统性的工作，为了把这项工作开展得有声有色、卓有成效，我们精心筹划，由学校行政办公室牵头，经过充分研究讨论，确定“以德立校”的办学方针。从思想上统一认识，在行动上积极自觉落实，先后多次召开领导班子会议、全体教师会议进行分层动员和安排布置。制定了《忠孝雅诚大家唱工作实施方案》，成立了“忠孝雅诚歌曲大家唱”小组和办公室，由金兴红校长任组长，分管德育工作工作的向中华副校长任副组长，其校委会成员为组员，领导小组下设办公室，具体负责学校的“忠孝雅诚歌曲大家唱”工作，使我校的“忠孝雅诚歌曲大家唱”工作有了强有力的组织保障。

二、科学规划，营造氛围，全面渗透“以德立校”的思想。

我校是“全州德育研究基地学校”。为了突出特色，学校从中华传统文明中精选了《文明用语》、《文明礼仪规范》内容，在校内集中展示；在正对学校的大门展示学校校训“笃志厚德，博学进取”，一个“德”字展在醒目位置，用朴实的语言对学校的办学理念进行诠释；教学楼和学生寝室一、二层走廊两边墙上、饭厅、花园等公共场所到处都有图文并茂、通俗易懂的温馨提示（例如：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”、“诚信是金”、“呼吸绿色，感恩生命”、“你扔的是垃圾，我捡的是美德”、“绕行三五步，留得芳草绿”等），让同学们养成良好的习惯，使之成为传播忠孝雅诚文化，传承民族精神，培养人文底蕴的一个重要德育教育窗口。学校还坚持每周星期一举行校园升旗仪式，坚持开展“经典读写工程”、“唱红歌”、观看感恩教育专题片等活动。

学校努力打造书香校园，建设学习型领导班子。一方面德育办公室专门制定了《德育工作计划》，有计划、按步骤地开展学校德育工作。另一方面学校科学安排政治学习时间，倡导每一位老师都要做学习型的老师，学校无时不刻把师德师风建设作为学校的基础工程来建设。学校升旗仪式或晨会时间安排“传承经典”时间。以新颖活泼、形式多样的读书活动为载体激发了师生的读书兴趣，用阅读涵养师生的个性、浸染学生的心灵、陶冶学生的情操，让教师以书为伴，让学生与好书交朋友。

为营造“忠孝雅诚教育”的宣教氛围，突出“共建和谐校园”这一主题。校园广播室开辟道德教育栏目，宣传有关法律法规，进一步渲染教育氛围。在学校学习园地里，开辟书法绘画作品展示栏，每年5月的校园民族文化节组织开展师生健康歌曲大赛、书画作品展、演讲赛等活动。氛围的营造，以生动直观的语言创造了一种健康向上的德育氛围和校园文化景观，在潜移默化之中对学生进行了良好道德习惯的培养，使“忠孝雅诚”成为一种大气候，成为校园文化建设的有机组成部分。

三、潜心管理，丰富载体，建立校园德育教育体系。

1.完善师德管理，加强师德建设，开展师德主题教育。师德建设是党风廉政建设的重中之重。平时，学校组织教师学习《教师职业道德规范》、《义务教育法》、《未成年人保护法》等有关法律法规，增强教师的法律意识和职业道德素养。本，学校开展了以“课内比教学，课外走万家”为主题的提高教师素质的教育活动，走访学生家庭近2000户，撰写家访日志80多篇。在全体教师中提倡“从严治教、服务学生”，要求做到“把学校当家庭、把学生当子女、把质量当生命”，学校在参加凉雾乡人民政府以及凉雾乡中心学校组织的唱红歌活动、凉雾乡艺术节活动中，都获得一等奖的好成绩。通过各种活动积极引导教师以身作则，为人师表，把师德师风落实在行动上，不搞有偿家教，有偿办班，不体罚或变相体罚学生，不收受学生家长的礼物，不授意家长宴请，不歧视后进学生，不以学生成绩或经济条件排座位等等。

2.学校班子成员坚持周例会和周学习制度，作师生表率。带头遵守法律法规和廉洁自律各项规定，自重、自省、自警。学校广泛开展了“忠、孝、雅、诚”主题读书、知识竞赛、师生征文及主题教育先进班级、先进教师、百佳学生评选等一系列活动，为进一步掀起“忠、孝、雅、诚”主题教育的新高潮，及时发现总结先进的感人事迹，鼓励先进，树立典型。他们有的勤奋好学，恪守诚信与友爱；有的勇于承担责任，微笑歌唱生活；有的命运多舛，却珍惜幸福生活；有的拾金不昧，孝敬长辈；有的身处逆境却笑对人生，有的以实际行动践行孝雅美德。党员教师时时重温入党誓词，树立个人利益服从党和人民利益，工作尽职尽责，不讲价钱，不计较个人得失的优秀品质。“学高为师，身正为范”，“一支粉笔，两袖清风”。定期组织教师观看反腐倡廉电教片，组织全校教师观看了教育系统“廉政教育”警示教育片——《背叛与忏悔》，让每位教师的心灵受到震撼和洗礼。每位教师读一本能提高自身素质的书，开展读书反思活动，写政治学习笔记，举办法律知识讲座，撰写心得体会，对教师进行廉洁治教提醒教育。让广大教师在活动中加强了思想觉悟，提升了道德修养。

3.坚持教职工代表大会制度和党务公开、民主理财制度。严格办事程序和工作纪律，进一步建立和完善集体议事制度，对学校重大人事、建设问题和大件物品采购建立集体讨论决定制度，2000元以上物品采购，实行校委班子集体研究决定制度。充分利用校园网站、校务公开栏，把物品采购、评先推优、收费管理等环节作为重点，向社会公开，接受监督。学校设立校务公开栏、举报箱、举报电话和意见簿，聘请辖区凉雾派出所、村委会等单位、在社会和家长中有一定影响力的家长代表及工会教师代表为校务公开监督员。敞开校门，接受家长监督和批评。“以德治校，以德昌校”，有一支高素质的教师队伍，是我校立于不败的关键所在。

4.发挥主渠道作用，丰富校园德育教育载体，推进德育教育进课堂。一是充分发挥德育功能，做到知恩、感恩、报恩。班主任按要求每期组织开展一次以爱国、遵纪、明礼、诚信、勤俭、敬业、尊老等方面内容为主的教育主题班队会。二是充分发挥团支部的主题教育功能，每期重点开展了一次团知识讲座、一次“文艺汇演”大赛活动、一次“学会感恩，孝敬老人”社会实践活动，每周组织一个主题的养成教育活动。

让每一位师生都树立“学校是我家”的意识，打造平安和谐校园，争创一流是我们凉雾民中人的目标。“用爱湿润生命，用德净化心灵” 是我校德育建设的宗旨。18年来学校坚持公益活动，工会行政慰问特困生亲送温暖（如：901班的孤儿刘丰就是在学校无微不至的关怀下健康成长的典范），班主任家访后进生师爱无边，为地震灾区捐款近2万元，大爱无痕，学会感恩。雅诚之花处处绽放，香飘四芳。

四、四大基地，突显特色，打造素质教育窗口学校。

（一）为生活奠基，开辟荣辱观、消费观教育实践基地。

节俭是中华传统美德，为了使学生明白“俭以养德”的道理，我们从节水、节电、节约粮食、不乱花钱做起。学校将小卖部开辟为荣辱观、消费观教育基地。让学生“学会生活，学会自理，学会做人”“以诚实守信为荣，以自觉刷卡为荣，以遵守秩序为荣”。引导学生合理消费，科学理财，学会做人。如购买商品时要查看食品经销商是否具备《营业执照》、《卫生许可证》等；在选购包装食品时，要看清包装和标签上的食品名称、生产企业名称、生产地址、生产日期、保质期等是否齐备、详细；是否注有食品、保健品批准文号和产品执行标准、成分配料、质量等级、净含量标注等包装标志；要注意选购已获得国家认证的并标注有有机食品、绿色食品和“QS”（强制性食品安全认证）等标志的食品。

（二）为特长插翅。

学校要求全面提高教育教学水平，让每个孩子都有健康的兴趣爱好，陶冶情操。开设有舞蹈、篮球、声乐、书法、乐器等特色班，每周利用课外的时间进行特长和兴趣培养。两年来，师生先后参加了各级各类比赛多人次，捧回了无数的奖杯。学校“忠孝雅诚”教育已逐步成为活动的主旋律。

“忠孝雅诚”教育是学校德育建设的重要组成部分。“忠孝雅诚”潜入园，润物无声胜有声。在洁净的校园里，在清新的空气里孩子们快乐成长，老师们健康生活，学校持续稳步发展。“从严治教，诚信守纪、爱岗敬业、真爱学生”既是我们的誓言，也是我们的行动。凉雾民中人会紧跟时代节拍，扬帆远航，锐意进取，以德立校，全力打造人民满意的素质教育窗口学校，创造出更加锦绣的明天！