个人看法

第一篇：个人看法

关于“两平行直线确定一个平面”的推论的证明的一点看法

首先给出一个公理：

过不在一条直线上的三点，有且只有一个平面。

高中课本上给出了这个公理的一个推论：

经过两条平行直线，有且只有一个平面。

我们都知道，公理是大家公认的正确的道理，是无须证明也是无法证明的。但推论可以证明，一般是由相应的公理来证明，接下来提供一个典型的证明过程：

1、证明经过两条平行直线，存在至少一个平面；使用平行直线的定义，一般是这样认为的：在同一平面内，不相交的两条直线叫做平行直线，根据平行直线的定义，一定存在平面经过两条平行直线，证毕；

2、证明经过两条平行直线的平面是唯一的；在两条平行直线a和b中，在a上选一点A，在b上选两点B和C，则根据上面的公理，经过A、B、C三点的平面是唯一的，证毕；

3、经过两条平行直线存在平面，而且这个平面是唯一的，所以有且只有一个平面。上述证明过程看似天衣无缝，我们不妨进一步分析一下，看看我们使用了那些条件来证明我们的结论，在步骤1中我们使用了一个条件，平行直线的定义，在步骤2中我们使用了一个条件，文章开头的公理，也就是说我们使用了一个定义和一个公理来证明了我们的推论。也有一些不同的证明，但大同小异，都无法避开对平行直线定义的使用。

大家不觉得奇怪吗？什么叫做定义，也就是一种规定，规定也就是人定的，那么为什么定义平行直线一定是在同一平面内的直线呢？我查阅了一下高中教科书，发现书上并没有平行直线的明确定义（也就是加粗强调的字体或者是颜色不同的字体），感觉教科书也在回避这个尴尬的问题。当然我们并不是说这个定义有问题，何况明显是没有问题的。但我们的问题是，如果使用定义来证明的话，就相当于“我规定它是对的，所以证明它是对的”这么一个奇怪的过程，就像是“说你对你就对不对也对”这样不近情理。

所以，我个人认为对于本文开头提出的这个推论，作为公理来说也许更为恰当，而公理是不需要证明的。

第二篇：廉政建设个人看法

廉政建设个人看法

在厂党委的正确领导下，从讲政治的高度，务实的作风，加强党风的廉政的建设，要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治理的力度，把反腐倡廉工作融入我厂发展的全过程，融入各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。

按照厂党委的指示，认真组织系列党风廉政建设的学习教育活动，通过学习，使我对开展党风廉政建设的重要性和必要性有了更进一步的认识和了解。可以肯定地说，通过这些教育活动，使我对相关内容有了更进一步的领悟，不仅在一些方面拓宽了思路，开阔了视野，增强了搞好本职工作的信心。而且更加明白作为一名党员，不能放松理论的学习，不能放松自身修养和素质的提高，不能“工程建起来，人倒下去”同时还留下了工程质量隐患。不放松工作生活中的细节问题。要时刻牢记党的宗旨，不断增强主动接受监督的意识，以自己有限的力量把党风廉政建设推向一个新的台阶，现就学习情况谈一点自己粗浅的认识和看法。

一、加强党风廉政建设，深入开展反腐败斗争

由于厂领导、纪检督察部门对加强党风廉政建设和反腐败斗争给予高度关注和重视，因此采取了强力措施。然而对于廉洁自律问题，我认为要把握好两条：一要干事，二要干净，也就是既勤又廉。不勤政无以立业，就没地位；不廉洁无以立身，就要栽跟头。要把这两条综合起来对待，并经得起考验，树立好的个人形象。

1、加强党内监督，坚持集体领导和分工负责，重要情况通报和报告，增强各项工程采购工作透明度，落实主管和重点岗位个人重大事项的有关规定，适时开展自查自纠，这是防止采购、工程质量等事项出现违规问题的有效举措。

2、健全领导谈心制度，要经常结合岗位工作中存在的问题进行分析，按照分级负责，分工负责的原则进行，落实责任人谈话制度，如支部大会集体谈话或单独谈话，领导对主管或重要岗位人员，支部书记对党员等谈话，建立廉政预警机制，对发现的苗头性倾向及时予以指出，帮助改正，加强对廉洁从政制度执行情况的监督检查，真正做到“两手抓、两手硬”。

3、加强工作流程中岗位监督，以积极探索作风建设长效机制为核心，深入开展调研、测评，全厂范围广泛征求意见，并将各个层面的反馈意见进行剖析整改，以改进工作，切实做到靠制度管人，靠工作流程中各岗位间的相互制约，如设备备件的审批、采购和质量检验及入库等分工非一人说了算，来形成一条监督有力的纽带，是预防工作中出现违规违纪问题的长效措施，认真做好意见反馈工作并及时的给予答复。

4、加强各项宣传力度，宣传到位是干好任何工作的前提，不仅需要理论的政治学习，还需要要求从一个个事例中警醒，善于找到问题的实质，利用支部书记会，党风行风联络员会议，厂内广播等形式进行宣传，并且要把这种宣传深入到职工群众中，做好政策的宣传与引导，维护好队伍的和谐与稳定，开展知识问答，从个人内心建立廉政的意识。

二、坚持求真务实，扎扎实实干好本职工作

做好党风廉政建设和反腐倡廉工作，还要坚决贯彻求真务实的要求，推进我厂各项改革建设等事业更快更好发展，就要大力弘扬求真务实的作风。要使求真务实成为行动的准则，贯穿和体现在各项日常工作的具体实践中去。无论一个人的能力有大小、职位有高低，但只要是踏下心来做事、实打实地做人，就能干出名堂也能取得组织的信任。如果作为一个管理人员就应该从教育、制度和监督等方面入手，并且要做到时刻做好预防出现违纪问题，维护企业的合法权益。并要树立“切实为职工群众服务”的理念，按照上级的要求，真心实意的为职工办实事，解决难题，对职工反映的问题要及时反馈，适时通报，为正常反映问题营造一个良好的环境。对重点、敏感岗位要加强监督，做到依靠制度规范个人行为。还要长期的观察整个队伍，再找出问题的症结，能够很好的处理问题，逐渐的规范整个队伍，使得相互之间共同进步。若作为一名职工，在做明知违规的事之前，要三思而行，多衡量一下得失，想到事情可能会造成的严重后果。工作也需要我们多动脑，勤思考，会用心。善于从很多普遍性的问题中发现和找到一些有规律的东西，总结一些有经验性的做法用于解决发展中的矛盾，前进中的难题，工作中的症结。

三、强化警示教育

从每一件小事做起，时刻敲响警钟，俗话说“常在河边走，难的不湿鞋”，就是要时时刻刻谨小慎微，严于律己。近年来，我厂生产产能的不断提升使得各种生产材料、设备等供货商，在市场等经济利益的促动下，都千方百计地、还有的甚至不择手段的都要与我厂建立供需关系。社会上的各种不正之风和不利因素，多多少少都会对职工产生影响、诱惑。纵观古今，贪官污吏都是恶性膨胀而起的。打开走向犯罪道路的腐败分子，他们走向犯罪的每一个阶段，都多多少少的受到了党风廉政建设的告诫，然而由于太多的人的侥幸心理做了进一步推波助澜，让那种贪恋的心态摧毁了是非或道德界限，从而走向犯罪道路。当听到这些人的犯罪事实和忏悔时，无不让人感到震惊和惋惜，曾经是一个多么有理想，有道德，有纪律的人，却走在了这条不归路上。当初如多一点自律，少一点怂恿，就不会走上这条世人不齿和不耻的不归路。一个人的人生道路是自己走出来的，在拥有什么样的价值观，人生观、地位观以及权力观上，要有自己明智的权衡与思量，正确对待权力观、地位观和利益观。不要自己毁了自己，这不负责任的行为不仅会造成企业不可挽回的损失，而且还会给家人带来巨大的痛苦。

四、积极弘扬企业廉政文化

以党的十七大精神，邓小平理论,“三个代表”的重要思想和科学发展观为指导，以“创先争优”活动为内容，以提高预防腐败能力为目标，把企业廉政文化融入到领导班子、车间处室、工作岗位、家庭为主要形式，培育“廉政从政，诚信守法，行为规范，道德高尚”的理念，建立健全的行风监督机制，将此项工作作为加强党风廉政教育的重要工作来落实，作为贯彻《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》的实际举措来执行。治理堵塞腐败源头和加强警示宣传教育，提高反腐倡廉意识和个人道德操守。将建设廉政文化贯穿于倡廉反腐的各项工作中，从而建立一种新的机制，顺应我厂的快速发展。

五、做到静心和尽心

心要静，戒浮躁。三国时期，诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”浮躁，是一种轻浮急躁的心态，心要净，不存私心杂念。如《爱莲说》的莲出淤泥而不染。在现今拜金主义、享乐主义和极端个人主义的侵蚀下，共产党员要保持人格力量。党员是党的细胞，党的先进性是靠党员的先进性来体现的。每一名党员就是一面旗织，党员要保持先进性，只有不断的加强学习，树立终身学习的观念;不断的加强修养，利用科学理论知识武装自己，坚定共产主义理想、社会主义道路不动摇;不断的创新思维，确立把发展、创新作为开展实际工作岗位的第一要务，全心全意为强企而服务，诚心诚意为企业谋利益;不断的严格自律，牢固树立法纪观念和廉洁奉公意识，正确对待权力观、地位观和利益观，坚持谨慎用权，防微杜渐，努力使广大党员干部成为廉洁从政的表率，坚持清正廉洁，树立良好作风，在本职岗位上争创一流业绩。做到这些，我认为关键是一名共产党员还要有一个静心平和的心态，有一双净心干事的手脚，有一股子爱岗敬业的精神。

在各级党组织正确领导下，从讲政治的高度，务实的作风，加强党风的廉政的建设，要坚持标本兼治、综合治理的方针，加大治本的力度，把反腐倡廉工作寓于我厂快速发展的全过程，寓于各项政策措施之中，从源头上预防和治理腐败问题。同时个人也要好好的加强自身的修养，丰富自己的内涵，要强化理想信念教育和廉洁从政教育，牢固构筑拒腐防变的思想道德防线。要时刻把党和职工的利益放在首位，自觉地以党纪政纪约束自己，用群众的满意程度鞭策自己，模范地遵守廉洁自律的各项规定，始终做到自重、自省、自警、自励，尽心与静心，始终保持共产党人的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气，以自身的模范行动实践为人民服务的根本宗旨，来推动我厂的快速发展。.

第三篇：边城个人看法观后感

《边城》浅读

由于在高中时就学到过《边城》中的片段，所以对这个作品还是有一些些零星的印象。在老师布置作业之后，我就在网上看了这部完整的作品。遗憾的是，是在网上看的，而不是真真正正的实在的书上。其实我是不喜欢电子书的，总觉得电子书少了很多味道，但是无奈，图书馆里的《边城》早就被借光了。先来谈谈我自己开始时对边城的理解吧。我是从三方面来看的。

第一，环境。边城里有一大部分是描写环境的，从一开始的渡头到后来的整体景色，以及街坊周围的环境。我是在农村长大的，还是比较偏僻的农村，所以说看到这些环境描写，自然而然会浮现出一幅幅画来，但是这些都是建立在我的生活阅历上，出现的画面基本都是我所去过看过的地方。我没去过外地旅游，脑海中浮现的也仅仅是自己家乡的风景。毕竟我是处在江南水乡的，这儿的景色与风格，总是与湘西有出入的。真正能让我体会沈从文描述的湘西风景的是同名电影《边城》，在电影里，我看到了那个山清水秀的世界，那个真正的世外桃源，这么一想，还真是与沈从文的描写是一样的。街坊是古朴而又实在的，风情味儿十足；山是美的，是的，确实是美，一种净化心灵的美，简直是“青的逼你的眼” ；水是清澈的，不带一丝污染的，没有世俗的气味，仿佛是天上缓缓流下来的。就连天空，也好似与外界隔绝了一般，琉璃一样的透明。果然是一方水土养一方人，只有这样的环境，才能孕育出边城里的人事物。自然赋予了他们灵性，赋予了他们这种纯真、善良的本性。

第二，人事物之间的相处。沈从文先生描绘的不仅是自然风光的美丽，而且是人与人、人与自然之间的和谐相处。首先来说说人与自然的。小说中一直陪伴翠翠的出了他爷爷之外，还有大黄狗。在边城里的大黄狗也是通人性的，是善良的，虽然是动物，但是要比外界有些人更加像人，更加有人的本性。狗狗始终是陪伴在翠翠左右的，在翠翠的生命中，大黄狗已经不仅仅是动物了，是像家人一般的存在，是无可替代的。除此之外，人与自然的和谐还表现在边城安逸的生活，边城里似乎没有发生过自然灾难，没有洪水，没有山体滑坡，没有旱灾，什么也没有，长在街边的是百年古树，而不是经过修理的行道树，里面的景色完全是纯天然的，丝毫没有人工的痕迹。自然给予了他们什么，他们就珍惜着，爱护着。再者，人与人之间的联系。这个故事说的俗套一点，就是两个男的同时喜欢一个女生的故事。在这种事情里，必然会发生争抢。但是，在边城中，这种争抢也是温润的，单纯的，没有尔虞我诈的，甚至带了点谦让。若是换做城里，就算是亲兄弟，为了得到自己喜欢的，不知会耍多少卑鄙的手段。这是两兄弟的爱情。当然，其他人之间也是和谐的。比如里面的妓女，周围的人从来不会用鄙夷的心态去看待。在看写到妓女的那段文字时，我觉得沈从文先生描写的已经不再是那些靠出卖自己身体来赚钱的女人，而是一个个普通的农家妇女的形象了。连这些妓女都与外界的妓女有莫大的区别。是的，她们追求的不仅仅是金钱，还有爱情，所以才会有与水手的缠绵情感。还有，就是他们的无功利性。爷爷百度时坚决不收人钱财，就算别人硬给了，也要以同样的价格送还别人东西，绝不会收取贪图利益；船总顺顺更加是典型，他可以说是边城里的上流人物，但是他慷慨大方，只要别人有困难，在力所能及的范围内，他总是毫不犹豫的给予帮助。虽然他总误会天保是因为翠翠而死的，但是在爷爷死之后，顺顺能够不计前嫌，愿意接翠翠到家里来，也是难得的大度与善良。这与城市里贪图利益、等级观念严重、自以为是、自私自利的上流人物形成了鲜明对比。《边城》里所有的人事物都与鲁迅笔下的不同，鲁迅笔下的底层人民都是愚昧无知的，越在落后封闭的地方，人就越麻木，在鲁迅的小说世界里，就算是温顺的小绵羊，也是软弱的代表。而《边城》则相反，即便是乌鸦，也是美的，也是上天最好的恩赐。

第三，翠翠与两兄弟之间的爱情。他们之间的爱情是羞涩的，朦胧的，美好的，可以是个悲剧吧。可是我不觉得这个悲剧是里面的任何一个人造成的，因为在爱情里，没有谁对谁错。但为什么会是美好的呢？正因为这段爱情的羞涩与朦胧。翠翠的年龄还比较小，刚刚接触到爱情，对于她来说，爱情是神秘未知的。从小由爷爷抚养长大的她根本不知道男女之情。到后来遇到傩送所萌发的心底的悸动，也是出于天性与本能。在我们看来，很明显翠翠是喜欢傩送的，但是，作为一个十四五岁的天真善良的女生来说，她还不太明白。在两兄弟方面，两人知道对方都倾心于翠翠，虽然比翠翠大，但也只是感情刚刚开始发展。在这样的年龄，碰上朦胧的初恋时光，不同于现代的直白与开放，他们还是有封建思想存在的。因此，每个恩都不会勇敢的去表达与争取爱情。这就是他们故事的没有结局的结局。

上面的是我自己对边城的看法，以下则是我查阅资料之后的结果：

《边城》有三个方面的美：自然美，风情美，人性美。

一、自然美

《边城》的景是诗化的，处处赏心悦目。如作品里开头两段这样写道：由四川过湖南去，靠东有一条官路。„„静静的河水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去都可以计数。

这一段简约朴素的美丽文字，淡淡寥寥几笔，把人所带入的意境，这边风光独好的水墨丹青。河水清莹澄澈，河底的水草清晰可见。河上渔舟荡漾，嗳乃声声，几点慵懒的鱼鹰随渔翁的号子扎进水中，荡起圈圈涟漪，恰似你扩展的思绪。那些由木柱作架，以纵纵横横的杉木板作壁，支撑起湘西富有民族特色的吊脚楼，壁连着壁，檐接着檐，悬挂在高高的河壁上。连同木楼后面的青山倒映在沱江清澈的波光里，那和谐、淡雅的意境，只有从唐诗宋词或水墨画中才寻得见。整部《边城》就是由这座山水所构成，它所蕴蓄的气势无一不给人带来中国山水画一般的美感。且作者对自然的美的感受，仿佛都是不经意间随手拈来。使人产生无限美的遐思与神往！小说情节的展开都是与湘西边地那世外桃源般的乡村风光分不开的。以此来体现对故乡美丽的自然大地的怀想。

二、风情美

贯穿《边城》的主线就是每年在河上举行的端午赛龙舟。赛龙舟成了《边城》最壮观的民俗风情画。要说最有趣的是龙舟竞渡后的河中捉鸭了。作者这样写到：赛船过后，城中的戍军长官，为„„船和船的竞赛，人和鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。

这种欢快而有趣的“捉鸭竞赛”，是边城军民同乐，最富吸引力的表现。游戏虽然简单，场面却够热烈，人们足够热情，处处透露着边地古朴、至纯至真的民风。

最美的最动人心魄的民俗风情，是那中秋“因看月而起整夜男女唱歌的故事。”文章巧设悬笔，“这两年来两个中秋节，恰好无月可看，凡在这边城地方，因看月而起整夜男女唱歌的故事，通统不能如期举行，因此两个中秋留给翠翠的印象，极其平淡奇。”那么，他要给翠翠留下的最美最深刻的是什么呢？文章安排了“二佬”出场。某个夜，“二佬”为赢得翠翠的爱情，为与哥哥竞争，在翠翠家对面的山头，唱了整夜的歌，年轻美妙的歌声竟把翠翠灵魂梦一般浮起，四

处飞扬。年轻人的相爱，本该自此拉开序幕，但也就是那夜的歌声，使他的哥哥“大佬”最终驾油船下辰州，途中遇险身亡。这一笔，使“二佬”的歌声不再，使月夜对歌嘎然而止，使翠翠心中那幅最美的图画添上凄凉的色彩，她的美梦结果也只剩一点虚无飘渺的影子。自此，翠翠的命运也被带上神秘莫测的光环。

三、人性美

小说《边城》抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。

主人公翠翠

“为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物”“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气”。湘西的清风、丽日给了她一个壮健的躯体；茶峒的青山、绿水给了她一双碧玉般清澈透明的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔又给了她一颗绝不世故的赤心；酉水、小船载满了她那少女的悠悠岁月。后来，翠翠路遇了刚刚在划船比赛中中了头奖的傩送，两颗年轻的心灵撞击在一起，那种朦胧的爱意便在翠翠心中萌发。当别人“无意中提到什么时”，她会脸红，在内心深处却又在盼望着听到与之有关的内容，等到这种盼望日久天长在心中扎下根之后，她那少女的纯情便自然而然地流露了出来。两年后端午节前夕她又见到了傩送，情不自禁地对爷爷说：“那个人很好。”以至在看划船时无意间听到别人议论傩送婚事时，一向沉稳的翠翠心中也便乱作一团，甚至傩送和她说话也忘了应答。后来，傩送在月下为翠翠唱歌，酣梦中的翠翠竟被傩送的情歌所吸引，灵魂也浮了起来。可惜的是她却不知道这月下唱歌的年轻后生就是自己爱着的傩送。不久，天保为爱离家出走落水而死，傩送寻兄归来过溪时，又得不到翠翠的一点暗示，便赌气远走他乡。老船夫也溘然长逝。翠翠忍受着亲人离去之痛、爱人负气出走之苦，仍决定留在渡船上翘首期盼心上人的归来。

翠翠与傩送这对深深爱着对方的年轻人既没有山盟海誓的豪言壮语，也没有离经叛道的骇世之举，作者正是通过这一对青年男女的爱情反映了人性美。老船夫他善良、勤劳、朴实、憨厚、忠于职守、克尽本分。“五十年来不知把船来去渡了若干人”“年纪虽大，但天不许他休息，他仿佛便不能够同这一分生活离开”。他生活虽然清贫，但却从不贪心；乐善好施，却从不索取，“凡事求个心安理得”。他对女儿、外孙女无私的爱仿佛就是我们炎黄子孙祖祖辈辈、生生息息得以繁衍的血缘纽带。从他的身上我们看到了中华民族那原始而又古老纯朴的人性之美。

《边城》中的人性美还表现在邻里之间的互爱中。船总顺顺便是这一类的总代表。他“大方洒脱”“欢喜交朋结友，慷慨又能济人之急”。在他的身上少了人的自私和狭隘，贪婪与世故，阴险和奸诈；多了一副人的宽阔豪爽的胸怀，多了一颗仗义疏财的仁义之心，多了一种乡民的光明磊落和正道直行的品德。面对着风雨中丧亲失业、无依无靠的翠翠，他尽释前嫌，忙前忙后。就连城中杨马兵也赶来帮忙，并重新担负起了老船夫的重任，照看那失去了一切的孤雏——翠翠。这就是湘西的风土人情，这就是湘西人的善良。

但是，《边城》也反映出了一些问题，便是何为在如此的动人的环境下会有翠翠邻人惋惜的爱情故事。其最大的一个原因是，环境决定命运。环境决定生存状况，决定人的反抗能力，决定人的反抗质量与效果。从而决定生存的成功与失败，归根结底，环境决定命运，而非个人决定命运。自然环境对人物“性灵”起到一定的影响，但主要决定因素还在于社会环境——社会提供给人的一种物质力量和精神力量，提供给人的一种文化心态，一种综合的思想意识。相对于人与

环境来说，无非“物”“我”两种。“我”的周围皆是“物”——包括自然、社会，包括他人。而“我”正是存在于由“物”组构的环境中。

翠翠失败于一种“城边”半封闭的山水、半封闭的社会，赋予她的“半封闭”的情感，使她既不全封闭的“古典”，也不全开放的“现代”，既“内置”又“外露”。就像河里的渡船——可以由此岸达彼岸，但是由绳子系住规定了“运动方向”的，也像作坊里的水车——是生产出新的东西，可是竟然如此的落后。又何况这仅是一场“初恋”，不是“程度很深的”婚爱。爷爷的思想及其离开，两兄弟的一死一离，也从侧面补充了这种自然经济状况下的社会对人思想的影响。

第四篇：个人对广告创意看法

个人对广告创意看法

姓名：张友涛地理科学系学号：201011902030

5广告，是销售者以付费的形式，通过一定的传播媒介，向消费者传播商品信息，从而实现促进销售的目的的一种活动。

市场经济在中国确立以后，商品经济飞速发展。如今的社会物质极具丰富的时代，同时是信息大爆炸的时代，在这样的时代背景下，广告行业必然风生水起。不管你身在何方，身处何地，你都可以看到广告的身影。于此同时对广告工作者的要求也就更加高了。怎样才能在这广告的海洋里独领风骚，吸引过来属于自己的哪一个个精明的消费者是广告工作者必须花心思的问题。这就要讲究创意，身处这样一个竞争白热化的社会，做广告更加表现了创意的重要性。

当然在这样的时代背景下，广告是实实在在的如影随形，很多广告让人产生了视觉疲劳，甚至有了厌恶感。但是同时又有一个个经典的广告层出不穷，可谓是让人叹为观止，让人对他所介绍的商品刻骨铭心。甚至达到了让人心甘情愿的地步！就以国外的一个简短的广告短片为例吧，这是一则家居广告。它以一对家庭夫妇生活为切入点，首先整个画面是一个灰暗的背景，房间内部整个都是冷色调，整个房间里面都是陈旧的设备，缺乏生机。男主人翁双手托着一张

黑白报纸，在漫不经心地看着，妻子则在无聊的无事可做，拿着东西在擦，反复地重复着同样的动作。在丈夫看报纸的正上方掉下一搓搓灰尘，而且越来越大，居然出了一个大洞。那个女同志就顺着那个洞爬出来，画面却是她从一个坟墓里爬出来。与此同时，奇迹出现了：伴随着轻松愉快的音乐，那位女士朝着小鸟飞去的方向看去，是一座华丽而高雅的建筑，让人耳目一新！

广告设计是广告的主题、创意、语言文字、形象、衬托等五个要素构成的组合安排。广告设计的最终目的就是通过广告来达到吸引眼球的目的。

本则广告取材于生活，紧贴生活，抓住生活中的细节，在不经意之间传达出了自己的商品信息，让人对它所传达的信息过目不忘，同时留下了非常深刻的印象，让人对他介绍的商品产生了非常不一般的印象。不管前面听过看过什么广告都已经不重要了，后来居上！

同时在不经意之间，它运用了很多高超的表现手法。下面我就简单从它的表现手法对它进行品析

明暗的对比的运用，阴与阳、正与反、昼与夜等等，如此类的对比语句，可使人感觉到日常生活中的明暗关系。初诞生的婴儿，最初在视觉上只能分出明暗，而牛、狗等动物虽能简单识别黑白，可是，对彩度或色相却无法轻易识别，由此可知，明暗乃是色感中最基本的要素。本则广告在开始

时是一种阴暗的色调，后来是明快的色调。产生了非常鲜明的对比，好与坏不言而喻。

画面也充满了质感，质感不仅只表现出情感，而且与这种情感融为一体。其实，质感才是决定作品风格的主要因素，虽然色彩或对象物会改变，可是，作为基础的质感，是与广告画面之本质有着密切的关系，是不易变更的。

起与受对比的运用，广告画面空间因为各种力的关系，而产生动态，进而支配空间。产生动态的形状和接受这种动态的另一形状，互相配合着，使空间变化更生动。广告画面构成，原理也一样，起点和受点会彼此呼应、协调。两者的距离愈大，效果愈显著，而且可以利用画面的两端，不过起点和受点要特别注意平衡，必须有适当的强弱变化才好，若有一方太软弱无力就不能引起共鸣。本则广告就是运用了这个对比手法，不经意之间让人产生很美的印象。

在广告充斥我们生活的时代，人们已经对广告很厌恶，但是这则广告让人欣然接受，格调高雅，没有自吹自擂，让消费者自然而然的对它的商品产生好感，“无意”之中达到了最终的目的。广告设计讲究两个原则：独创性原则；广告实效性原则。本则广告就达到了独创性与实效性的统一。

诚然，这是一则很成功的广告。但是，这是在特定的时代背景下，特定的社会环境下，针对特定的消费者而言的。如果把它拿到中国市场上做宣传，我觉得就很可能成为一则

失败的广告。首先，这则广告面对的是西方发达国家的消费者，西方国家和我国在文化上有很多差异。文化上的差异可能造成对它产生不同的看法。其次，西方国家就目前而言，全民素质和经济发达程度是我们无法企及的。这则广告是很有韵味很高雅的广告。它的表现不是很直接很明确的直言而谈，需要对艺术有一定的鉴赏能力，产生共鸣。如果放在我国，我相信，绝大多数的消费者不会有这种感受，甚至觉得莫名其妙，感到一片茫然。再者，该广告属于较长的广告短片，播放时间较长，在中国的市场上，更追求一种直接明确，开门见山地说出自己商品的特色。要在最短的时间内，让消费者获取更多的有用信息，留下深刻的印象，从而达到营销的目的。

总之，这是一则成功的广告，在适当的时间，适当的市场，适当的消费者而言的。一则广告的成功与否，取决于我们的广大受众，让自己宣传的商品，在不经意之间，心甘情愿的去购买，这才是成功的！

第五篇：个人的-职业道德的看法=

一． 职业道德的特点：

1、职业道德具有适用范围的有限性。

每种职业都担负着一种特定的职业责任和职业义务。由于各种职业的职业责任和义务不同，从而形成各自特定的职业道德的具体规范。

2、职业道德具有发展的历史继承性。

由于职业具有不断发展和世代延续的特征，不仅其技术世代延续，其管理员工的方法、与服务对象打交道的方法，也有一定历史继承性。如“有教无类”、“学而不厌，诲人不倦”，从古至今始终是教师的职业道德。

3、职业道德表达形式多种多样

由于各种职业道德的要求都较为具体、细致，因此其表达形式多种多样。

4、职业道德兼有强烈的纪律性。

纪律也是一种行为规范，但它是介于法律和道德之间的一种特殊的规范。它既要求人们能自觉遵守，又带有一定的强制性。就前者而言，它具有道德色彩；就后者而言，又带有一定的法律的色彩。就是说，一方面遵守纪律是一种美德，另一方面，遵守纪律又带有强制性，具有法令的要求。例如，工人必须执行操作规程和安全规定；军人要有严明的纪律等等。因此，职业道德有时又以制度、章程、条例的形式表达，让从业人员认识到职业道德又具有纪律的规范性。二． 职业道德的作用：

职业道德是社会道德体系的重要组成部分，它一方面具有社会道德的一般作用，另一方面它又具有自身的特殊作用，具体表现在：

1、调节职业交往中从业人员内部以及从业人员与服务对象间的关系。职业道德的基本职能是调节职能。它一方面可以调节从业人员内部的关系，即运用职业道德规范约束职业内部人员的行为，促进职业内部人员的团结与合作。如职业道德规范要求各行各业的从业人员，都要团结、互助、爱岗、敬业、齐心协力地为发展本行业、本职业服务。另一方面，职业道德又可以调节从业人员和服务对象之间的关系。如职业道德规定了制造产品的工人要怎样对用户负责；营销人员怎样对顾客负责；医生怎样对病人负责；教师怎样对学生负责等等。

2、有助于维护和提高本行业的信誉。

一个行业、一个企业的信誉，也就是它们的形象、信用和声誉，是指企业及其产品与服务在社会公众中的信任程度，提高企业的信誉主要靠产品的质量和服务质量，而从业人员职业道德水平高是产品质量和服务质量的有效保证。若从业人员职业道德水平不高，很难生产出优质的产品和提供优质的服务

3、促进本行业的发展。

行业、企业的发展有赖于高的经济效益，而高的经济效益源于高的员工素质。员工素质主要包含知识、能力、责任心三个方面，其中责任心是

最重要的。而职业道德水平高的从业人员其责任心是极强的，因此，职业道德能促进本行业的发展。

4、有助于提高全社会的道德水平。

职业道德是整个社会道德的主要内容。职业道德一方面涉及到每个从业者如何对待职业，如何对待工作，同时也是一个从业人员的生活态度、价值观念的表现；是一个人的道德意识，道德行为发展的成熟阶段，具有较强的稳定性和连续性。另一方面，职业道德也是一个职业集体，甚至一个行业全体人员的行为表现，如果每个行业，每个职业集体都具备优良的道德，对整个社会道德水平的提高肯定会发挥重要作用。

职业道德是一种隐形的东西，它只能由我们去感受去发现与遵守。还有在5月29日，吴斌驾驶一辆大型客车从无锡返回杭州。当一块数斤重的铁块从天而降、击碎挡风玻璃后直接刺入他的腹部时，虽剧痛难忍，吴斌却仍完成了靠边停车、拉手刹、打开双闪灯等保障安全的动作，最后还挣扎着站起来对乘客说：“别乱跑，注意安全。”24名乘客无一受伤。年仅48岁的吴斌却在6月1日凌晨因伤势过重而去世。

如果没有行车途中飞来铁块的生死考验，供职于杭州长运公司的吴斌依然是一名普通司机；如果在惊魂一刻惊慌失措乃至引发更大惨剧，如今悲痛欲绝的肯定就不止是吴斌的家属与亲朋。然而，痛定思痛，留给世人的未必只有哀伤：消息传开，数百万网民由衷致敬，大家毫不吝啬地称他为“最美司机”；而且不难发现，吴斌在危急关头的坚守职责，已经化作了一种感动社会的永恒震撼！

毫无疑问，吴斌是坚守岗位、舍己为人的光辉榜样，也是当之无愧的“道德模范”与“平民英雄”。但是，对于这样一位用76秒的生死坚守，诠释出职业精神和职业操守真正含义的时代楷模，若是仅仅满足于“盖棺定论”、简单称颂，显然不能揭示出蕴含其中的丰富元素，升华出值得领悟的积极教益。至少在我看来，像吴斌那样，在忍受强烈伤痛的同时，仍然妥善处置和保护车上24位乘客的行为，并不仅仅是出于职业本能，更应看到众多“优秀平凡者”甘于普通、敬业爱岗，以及在特殊时刻牢记职责甚至勇于献身的“高大身影”。

这其中难道没有体现一个司机对于他自己的职业道德的表现吗？在这“最美的司机”的事件中，我们没有发现一个人的职业道德对于社会的重要吗？

“最美司机”的英雄壮举，也许很难不断复制。然而，透过这样的“最美事迹”，应该可以启迪每一个社会劳动者：岗位也许平凡，但若具备了良好的责任感和职业道德，尽心尽力地做好自身工作，就也是一种潜在的伟大。

也许平凡，也许渺小，也许微不足道，但是在这小小之中也是最能体现出职业道德的重要。