“德孝”理念：盐湖区企业文化建设新热点

第一篇：“德孝”理念：盐湖区企业文化建设新热点

“德孝”理念：盐湖区企业文化建设新热点

本报讯（通讯员 周晓样）盐湖区开展“德孝在盐湖——五进五创”活动以来，区总工会深入工厂、商场，与企业领导和职工群众进行面对面交流，引导企业进行核心管理文化的再创新，以“孝悌” 思想和“德孝”理念，理顺企业与企业、企业与职工、职工与职工之间的诸种关系，以进一步提高企业经营管理水平。一时间，“德孝”理念成为盐湖区企业文化建设的新热点。

连日来，区总工会主席郭春红一行人，先后到盐湖区金鑫大酒店、购物中心、天海泵业和盐湖工业园区石药银湖等企业走访，与企业负责人和职工代表深入交流。在讨论中，广大干部职工逐渐形成一个共识，即：“德孝”文化可以直接进入企业文化的核心层，成为协调整个企业内外部关系，塑造和维护企业形象、商品形象、市场品牌的内核与灵魂。

在金鑫大酒店、购物中心等处，针对酒店、商场从业人员中青年女性多、文化水平高的特点，郭春红指出，管理者要关爱职工，以德服人，把促成员工精神和谐作为一切工作的内在起点；引导广大职工练好内功，与广大顾客和谐接触；真诚服务，将职业道德通过个人行为向社会传播。在在天海泵业和石药银湖等处，郭春红指出，“明礼，诚信，仁爱，守德；孝心，良心，爱心，感恩心”是一个整体的逻辑循环。公司坚持按时守信发放工资，就能形成良性互动，企业人心凝聚，上下和谐。石药银湖针对新生代农民工的生理和心理特点，注重宿舍文化建设、注重职工情感关怀，故而能出现手与手相牵、心与心相印的结果。“德孝”理应成为企业文化核心价值体系的一部分。

第二篇：企业文化建设理念

企业文化建设理念

企业是一个整体，是一个团队，企业的运作、发展与兴衰离不开全体员工的同心同德与同甘共苦，离不开能使员工为之自觉奋斗和奉献的企业文化与团队精神。

企业文化创新是时代发展必然的要求，企业文化创新原则：一是要重视对原企业文化中优秀内容的继承和发扬，尤其是要继承和发扬企业文化中被证明正确的核心的价值观，这些观念被认为是保证企业长期稳定经营的基础，应该继承下来并保持下去；

二是要学习、吸收、融合其他企业先进的企业文化。在学习移植先进的企业文化过程中，一定要结合企业的具体情况学习，要开展研究，有选择地学习和借鉴，要在消化吸收基础上进行创新，学习——消化——吸收——创新是企业文化发展的必然过程；

三是要注意将历史文化传统与当今社会经济现实背景有机的结合起来；

四是要考虑企业社会责任。要将社会责任意识根植于企业文化的核心理念之中，这些文化理念突出地强调了企业作为社会的一个法人，除了创造利润以外，还应承担相应的社会责任，包括对企业内部员工的责任、对消费者的责任与可持续发展的社会责任等。

用企业理念与文化熏陶队伍

建设企业文化的目的是要培育健康向上的风气，使员工能以团队精神和企业理念自觉凝聚高度的工作热情、学习热情与责任感，同时企业也为员工创造能充分发挥自己才能与潜力和公平竞争的环境。为

了让团队精神与企业理念深入人心，应经常组织讨论，让每一位员工都能发表自己的意见、建议或主张，并鼓励员工对企业理念进行丰富和廷伸，使企业形成良好的文化氛围，形成追求卓越的企业文化理念。随着提高企业竞争力的“新经济”的需要，企业应建立人力资本激励机制。人力资本是指企业家与技术创新者，提高企业竞争力的关键是企业要有核心技术，而核心技术是企业家与技术创新者创造的，建立人力资本激励机制首先要做到对人力资本经济利益的激励；二是对人力资本职权和地位的激励；三是价值观念上对人力资本的重要性给予肯定。同时鼓励员工参加培训，不断更新知识，提高专业技术和就业竞争能力，努力营造员工有归属感、温暖的家。

第三篇：解读企业文化建设理念

解读企业文化建设理念

企业文化建设理念工作也未必能够达到预期，因为我们忽视了企业管理者的关键作用，而这一群体是企业文化建设理念的传导群体，更是实现企业文化建设理念与经营管理深度融合的关键环节。

企业文化建设理念理论自引入我国以来，受到社会各界的普遍重视，并引发了企业文化建设理念研究和建设高潮。目前，企业文化建设理念已然成为企业的重要管理方式。

在企业文化建设理念管理过程中，我们将企业文化建设理念落地的期望寄托在企业领导者的身上，希望企业领导率先垂范，以身作则，极力倡导，我们对员工不断进行培训教育，并定期考试考核，要求牢牢记住。但即使如此，企业文化建设理念工作也未必能够达到预期，因为我们忽视了企业管理者的关键作用，而这一群体是企业文化建设理念的传导群体，更是实现企业文化建设理念与经营管理深度融合的关键环节。其工作行为与管理方式不仅是企业文化建设理念的重要体现，而且会直接影响到企业文化建设理念的真正落地和作用发挥。

在企业文化建设理念管理中，企业管理者要注重履行文化责任，具体来说，主要包括学习责任、践行责任、教导责任、维护责任、创造责任和管理责任等六大责任。

1、学习责任

学习企业文化建设理念不仅是员工的事情，更是管理者的事情。管理者作为公司的一员，必须学习公司企业文化建设理念，同时作为管理人员，还要对公司企业文化建设理念能够有较深的认知和理解。管理者要了解企业文化建设理念的内容，准确认识企业文化建设理念形成背景、发展脉络、逻辑结构和内涵特点，汲取其中的先进经营思想与管理方式等，同时还要明确企业文化建设理念对自身及员工的要求，以便于管理者在自身工作和管理员工过程中保持正确的企业文化建设理念方向。

本文由中旭股份提供！

2、践行责任

员工是企业文化建设理念的重要载体，而企业管理者的角色作用更大程度上决定了基层员工的文化风貌。管理者在工作中不仅要遵守制度流程等规范，还要自觉践行公司企业文化建设理念，遵循公司文化价值和行为规范，在事项决策、工作分配、员工管理、工作评价、上下沟通、关系处理中，要有意识地考虑到公司的文化标准，恰当平衡保守与进取，机遇与风险、效率与规范、成本质量与效益、个人与团队、整体与部分、社会责任与企业利润等各种关系。

3、教导责任

管理者不仅要促进下属员工技术和能力的提升，同时要提高其文化素质和修养。管理者有义务督促下属员工学习和践行公司的企业文化建设理念，并有责任确保企业文化建设理念在其管理范围内的有效落实。企业管理者在与下属员工工作交往中，要注重以身作则的文化示范作用，并注重通过正式或非正式的方式，使下属更深刻地理解、认同公司企业文化建设理念，理解企业文化建设理念要求的必要性和意义，明确企业文化建设理念的要求，并提高员工文化践行的自觉性。

4、维护责任

管理者要以实际行动维护企业文化建设理念的正常运行，并在员工违背公司文化期望时主动给以纠正，并针对此状况进行分析，对员工进行针对性教育培训，以确保每个员工、每个行为都符合文化规范。同时，管理者要能够在公司制度、流程等执行过程中，要思考其是否符合文化的价值倡导，当发现有违背公司企业文化建设理念倡导的管理行为时，要能够及时向公司反馈，以采取修订措施，保证文化倡导与制度流程之间的匹配和一致。

5、创造责任

本文由中旭股份提供！

要以动态的和历史的视角看待企业文化建设理念，在继承中发扬，在坚持中创新。关注公司发展的外部环境变化，及时发现其对公司企业文化建设理念的新要求，并敏感于公司新的文化现象，并对其意义和潜在影响进行评价，从而创造文化的优化变革，实现文化新发展。同时要总结公司在外部环境适应和内部价值整合过程中的成功经验和做法，并进行总结、提炼和提升，形成新的文化主张，以更广泛地指导公司工作的成功开展。要在环境分析的基础上，提炼新的公司文化，以更好地适应外部发展环境要求，更好地营造管理环境。

6、管理责任

管理者要做好本部门的文化管理工作，同时要从公司整体出发，积极参与文化管理，协助文化责任部门开展文化工作，执行各项文化工作任务，支持各项文化活动，并真诚对文化工作提出意见和建议，提高公司整体文化管理水平。

企业文化建设理念管理不仅需要高层领导的重视和广大员工的支持，更需要企业管理者发挥自身在企业管理中的中坚作用，承担起应有的文化责任，以切实实现企业文化建设理念与公司具体经营管理工作的融合，如此才能真正发挥企业文化建设理念的引领、潜能激励、规范和约束等作用。

阅读本文的还喜欢：www.xiexiebang.com

本文由中旭股份提供！

第四篇：1.孝与企业文化建设

孝与企业文化建设

——从大禹电气企业文化建设说起

中国·大禹电气科技股份有限公司（后称大禹）探索孝文化与企业文化建设相结合，取得良好效果。大禹非常重视孝文化的基础性教育和实践，使之形成具有孝文化特色的企业文化。大禹公司冠名大禹，就是希望把大禹大爱大孝的精神植入企业文化，作为企业文化的底蕴。大禹提出的“心系天下苍生，为天下百姓尽心”，就是孝的“仁爱”和“责任”精神的体现；“产业报国，造福社会” 就是孝的“报恩”和“忠诚”精神的体现。大禹对员工的素质教育，倡导“亲情感化”、“责任教化”、“忠诚转化”，给我们以启示。“亲情感化”，把孝的亲情作为员工素质教育的切入点。企业从培养员工的家庭亲情观念着手，然后让员工体验企业大家庭的温暖，从而增强员工的亲情感、温暖感，促进企业管理水平的进一步提升。“责任教化”，把孝的责任作为员工素质教育的着力点。责任意识是孝文化的核心精神之一，同时又是企业精神文化的核心之一，企业首先教育员工对家庭要有责任感，造福家庭，然后对企业和同事要有责任感，以促进企业的和谐发展。“忠诚转化”，把孝的忠诚作为员工素质教育的立足点。中国古代孝文化有一个基本命题就是孝与忠的转化，员工如果在家庭不能孝尽父母，那么对企业不可能尽职尽责。只有员工尽职尽责促进企业的发展，企业就会着力解决员工的困难，于此同时又促进员工尽职尽责，进而形成良性循环。企业通过人文关怀培育员工对企业忠诚，因为忠

诚是企业保持稳定、充满活力、长期发展的基石。大禹将传统孝文化的核心精神融入企业文化建设中，使员工在企业中找到了自豪感、归属感，从而进一步增强了企业的凝聚力，团结、奉献、进取精神。

通过以上对大禹利用孝文化治理企业的实践，使我们进一步明确和加深了孝文化对企业文化建设的积极意义：

（一）孝是企业伦理精神的基础。古人认为，孝道就是最根本的道德，行孝就是人生最重要的事情。《论语·学而》中说“君子务本，本立而道生。”人应该从根本的事情上下功夫，根本的事情做到了、做好了，再做其他事情也就容易了。《孝经·天子章》中说“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”一个懂得热爱自己父母的人，就不会厌恶别人的父母；一个懂得敬奉自己父母的人，就不敢怠慢别人的父母。北宋著名文学家苏轼说：“治身莫先于孝。”他认为个人的道德修养是从孝敬父母开始的。家庭是社会最基本的单位，用“孝”来规范家庭成员之间的关系，家庭才能保持最大的稳定，家庭稳定了社会才能稳定。“孝字正心心能正，孝字修身身能瑞；孝字齐家家能好，孝字治国国能安。天下儿孙尽学孝，一孝就是太平年。”可见，孝不仅是维系家庭中长幼伦理关系的规范，也是维系社会上人与人之间伦理关系的基本规范，是维系整个社会尊卑上下等级秩序的根本。所以古人有诗道：“仁人事亲如事天，百行诸德孝为先；孝顺父母得天佑，延年益寿世代贤。”孝的这些可贵的伦理精神正是企业伦理精神的基础，企业人际关系就是要讲仁爱、友悌、忠诚、感恩；企业经营就是要讲诚信、责任、大义等等。换言之，企业伦理精神也

正是孝的延伸，源于孝的伦理精神。孝文化是企业伦理精神的基础和重要内容，是企业的核心价值观。

（二）孝是企业素质教育的起点。孝是众多伦理道德规范中最早出现的规范之一，是一切美好德性的本源，是行善的起点。把孝作为道德教育的基础和起点，可以说既简捷方便，又效果卓著。所以，《孝经》一开篇就说：“夫孝，德之本也，教之所由生也，”孝是道德的基础，一切道德教育都是以孝道教育为开端的，“教民亲爱，莫善于孝”，想让老百姓相亲相爱，没有比教育百姓行孝更有效更灵验的了。其实，道德教育的“教”字，就是从“孝”字演变来的，“教”也就是“孝”字加使役的偏旁，意思是“使......孝”，就是引导、启发孩子感知、回报父母的慈爱和恩德。可见，孝是道德教育的基础，是教人行善的根本。历代王朝都把孝道教育作为道德教育的根本，把孝德教育作为道德教育的源头活水。人有了爱心，有了仁德，自然会爱他人、爱社会、爱国家，才能避恶行善，才能有益于他人、社会、国家。所以，孝是道德教育的第一步，是培养良好的道德情感、道德品质的开始。企业也是如此，良好的道德素质的培养从孝教育开始，只有通过孝道德教育与实践打好道德基础，才能进而养成高度的事业心、责任感、认同度、待人友善、为人正直、处事公正、忠于企业等道德品质，成为道德完善、人格完整的社会人，才能发挥道德在企业建设中的积极作用。教育具有鲜明的时代性，在不同的历史时期，教育有着不同的内容和形式，企业孝道德教育更是如此。目前，我们要标树孝道德典型，利用人格榜样的感召力，加强孝道德宣传和教育。

（三）孝是企业人力管理的重点。中国有悠久的孝道教育的历史，孝道教育一直是学校教育、家庭教育和社会教育最重要的内容。孝道德教育是道德行为的生长点，在调整人和人之间的道德关系、维护社会的稳定、提高人的道德素质方面，有着特殊的意义。汉代确立了“以孝治天下”的治国方针，使孝道教育发展到新的阶段，从朝廷敬老教孝政策的制定、各级官吏的身体力行，到民间乡规族约家法中的孝列题首，孝道教育的昌盛景象历久不衰，为“以孝治天下”的实施营造了良好的社会氛围。治理企业也一样，对员工进行道德素质教育，孝道德教育应该是教育的重要内容和起点。众所周知，企业管理和教育是充分利用人力资源不可或缺的两个方面的工作。有人把教育纳入管理之中，那么教育就是人力资源管理的重点。企业管理显现的是“依法治企”，往往人的潜力的挖掘，创造力的发挥，主观能动性的调动，长远效益的实现等，不是简单用法治所能达到应有目标的。另外，再严密的法治条款也有机可乘，你有政策他有对策，还有可能形成对抗情绪，影响企业管理目标的实现。这就是说，仅用“依法治企”是不行的，必须充分挖掘孝蕴藏的诸如仁爱本性、报恩道义、责任义务、忠诚品质、爱国情怀等人文精神，加强道德教育与实践，提高员工的道德素质，从根本上解决员工的职业自觉性、长期性、主动性，使管理更加完善，富有成效。

（四）孝是企业形象特色的外现。构建形象识别体系，为企业外塑品牌形象，是企业建设的重要内容。构建形象识别体系，是企业人理念与价值观通过具体化的形象传播形式，有组织有计划地传达给社

会，从而树立企业统一形象的识别现象。导入形象识别系统，是企业对外强化识别交流，对内强化组织控制，规范、统一传播行为，从而让社会产生一致的认同感和价值观，提高企业自身竞争能力的一种战略性活动。完整的形象识别系统包括理念识别、行为识别、视觉识别。三者相对独立，相互联系，相互促进，不可分割，共同塑造企业独特的个性形象。形象识别系统不仅是企业生动的综合形象的反映，而且是企业鲜明的文化价值观的体现。它是作为一个独立行政单位管理水准的一种外部标志。理念识别处于核心和统摄地位，是企业开展活动的依据。理念识别包括：指导思想、发展战略、企业精神、价值观念、行为准则、活动范围等重要内容。如大禹的“产业报国，造福社会”创业宗旨，“共建和谐大禹，共享发展成果”的理念，在理念识别中所体现出的的孝文化特色的企业形象和人格力量，给人以厚重感和信任感。行为识别，又称活动识别，它具有两大特征：一是对内的统一性；二是对外的独特性。其宗旨在于使上述观念价值共有化、行为化，并通过这种共有化加强企业的凝聚力，保持企业的生机与活力。视觉识别就是将理性化的信息转化为具体化的视觉传播形式，有规律地传达给社会，从而树立企业统一形象的识别现象。将企业的名称、标志、标准字、标准色等基本要素，按照一定的规律，进行组合，并加以确定化、模式化、体系化，建立起和体现出企业特有的形象个性。如大禹公司的大禹取名于大禹的大孝，孝感麻糖的孝感取名于董永孝感天地的故事，台湾的孝牌茶叶取名于孝道，都对企业个性形象的塑造起到重要作用。正确建立与使用识别系统，是迅速提升企业形象，增强

企业无形资产价值的强有力的手段。

孝文化虽不能为企业产生直接经济效益，但能为企业培育积极的伦理精神，保持先进的价值观念，树立良好的企业形象等。孝文化是企业的“软实力”，它对于保障企业的健康发展，更新企业的落后观念，推动企业不断进步、可持续发展具有不可低估的作用。

第五篇：新企业理念学习心得

新企业理念学习心得

从吉翔到吉盛几日后，公司安排学习新企业理念，我们宏大的愿景是：中国皮卡领军企业，世界皮卡制造基地；这个是我们的愿望，要靠全体吉奥人努力才能实现。

不管在哪家企业，每一个取得事业成功的人，都需要拥有坚强的意志力，也许我们的工作是机械乏味的，也许我们的工作是充满挑战的，但是无论如何我们都要完成它，我们必须倾注全部的精力去攻克成功路上的每一个障碍；假如我们一遇到困难就退缩，那么我们永远只能生活在挫败的感觉中；无论遇到什么困难，只要我们努力，我们一定有机会去克服它。

此外，团队也很重要，作为吉奥人，要把吉奥当作自己的家，厂兴我兴，厂衰我耻；在吉奥团队里，必须具有高度的内聚力，那么我们的工友之间的沟通会迅速，产量会提高，工作更有效率，而且大家都看重团队的名声，如此一来，整个组织的目标便易于达到，吉奥的发展将生生不息。

缪总从无到有创建了吉奥汽车，我们坚信，在缪总的领导下，在全体吉奥人的努力下，一定能达到“中国皮卡领军企业，世界皮卡制造基地”的宏大愿景。

时雪松

2008年7月28日