第一篇:缘114网2012-12-12大理专题论坛通稿
创新社交模式 睿智挑战
缘114网——创新浪漫社交模式为会员提供事业开拓路径2012-12-12缘114网运营机构:缘网网络工作室联合投资方香港盛世金桥商务文化发展中心有限公司,在云南大理邀请皇冠会员举行了《创新浪漫社交为会员提供事业开拓》的线下互动与专题发展论坛。在当前社交网站发展环境下如何更好的让缘114为广大高素质会员提高及时满意的社交服务、同时也为会员事业发展提高交流互动平台进行了广泛的研讨!为缘114以后的发展定下的基本方向。
高素质人士需要的社交已经不单单是交友这么单一!对素质和互补性的要求才是浪漫社交的标准;释放工作和生活的压力,让自己的工作事业在社交中得到提示和提升才是浪漫社交的真正含义!为此缘114在2012年开展了多次线下互动活动,邀请学者和专家与高端会员互动。用活泼浪漫的社交形式为高素质会员提高交友、交流平台。取得了一定的效果。在以后的发展中,缘114会员不单可以享受高贵的社交服务,还可以推动会员的事业发展;让会员感受交友愉悦的同时也在升华自己的事业。在缘114平台推广会员的事业信息,参加缘114的线下交流互动(广泛的互动形式:社交与事业并重)。
缘114时刻记住:也许我们做的微不足道,但是一定让会员感觉缘114所给予的不只是交友还有很多可以让会员互补的事业信息!
第二篇:营地教育论坛通稿
“青少年卓越素质是怎样炼成的”
中部地区营地教育交流研讨会
2015年1月17日下午,南昌樟树林生活公园非物质文化馆。“中国的营地教育仍处于起步阶段,虽然国外营地教育已有200年的历史,但是国外的不一定能够适应中国,中国也一定会有,而且一定要有最适合中国青少年的营地教育文化和理念。”主办方“江西好青年绿色公益发展中心”创始人孟庆龙说。
为探索更符合中国青少年发展的营地教育模式,好青年绿色公益发展中心特邀香港童军领袖石天仑先生,人大心理学博士戴烽女士,江西幸福文化传播研究中心曹宏老师,以及南昌青少年发展基金会施展先生,与各大教育机构和家长共同分享青少年发展与营地教育。
为此,****记者***在现场和各位家长与各位青少年发展的专家进行了交流和分享。
江西省幸福文化传播研究中心的曹宏老师先从自己传统文化中的“孝、悌”说起,分享了中国传统文化中亲子关系以及家庭环境对青少年成长的影响,并从自己的孩子在营地的成长看到了营地教育这种体验式学习的方式,是即是教育的回归也是未来的方向。人民大学的心理学博士戴烽女士也分享了她在应对青少年成长过程中,分享和小组这种模式对于青少年成长的重要性。
来自香港的童军领袖石天仑先生根据在香港开展童军和社会工作三十年的经验与大家进行交流,让大家收益匪浅,“人在成长的过程中,重要的是在自己在环境中找到自己,才能与他人沟通。
中国一直在培训听话的孩子,到处拜老师,但是到了社会,没有人愿意当你的老师时,你就会很迷茫,所学的知识也没有用,所以我们不能光说,更重要的是去体验,在专业人士的带领下进行总结,人在环境中成长,环境就是最好的学习,最好的老师”
最后一个分享的嘉宾是来自于江西好青年绿色公益发展中心的秘书长,也是南昌太阳花社工中心的总干事,他从机构2009年开始致力于青少年发展的案例并自身的成长分享开始,把中国当代青少年所面临的实际问题分析出来,通过“尊严”的树立,并结合社工“优势视角”的方法来让青少年变被动接受为勇于探索的方式让孩子得到成长。
在沙龙讨论环节,很多家长就青少年发展环境中遇到的困扰进行了提问,各位专家进行了一一解答。在一个家长提到孩子在成长过程中,自己难以理解时,来自南青基金的秘书长施展先生通过比喻的方式向家长阐述了,最好的教育是理解和指导,而非指令和控制。
营地教育,美国营地协会1998年给出的定义:一种在户外以团队生活为形式,并能够达到创造性、娱乐性和教育意义的持续体验。通过领导力培训以及自然环境的熏陶帮助每一位营员达到生理、心理、社交能力以及心灵方面的成长。营地教育在国外150多年的发展实践证实,营地活动在帮助青少年建立自信心,培养独立品格和领导力,提高社交能力等方面影响显著。美国迪斯尼,微软,脸谱等创新性公司的首席执行官童年时都有多次参与夏令营的经历。
其实在中国,营地教育在春秋时期就有相应的模式,距今2000多年前的孔子,突破各种艰难险阻,带领众弟子周游列国,就是营地的一种模式,每当遇到问题,进行分享并讨论与营地的体验学习,也与现代营地教育大相径庭。
2015年好青年与国内外专业营地教育机构开展紧密合作,将在营地教育与亲子关系,营地教育在城市流动人员子女和留守儿童方面继续深入研究,并与政府,学校和各机构广泛开展合作。并在活动最后发布了好青年营地第二枚勋章——树木勋章,生命是逆向成长和发展的力量。
“类似这样的“营地教育研讨会”我们还会继续请到各地专家来到江西,大家都认为江西有非常适合开设营地的自然环境,营地作为学校教育最好的补充,会将“身心健康,知行合一”的种子种在这里,助力中国教育,让世界看到未来中国。”孟庆龙这样说。
PS:南昌太阳花社会工作服务中心2015年中国福利彩票基金项目“营地教育与亲子障碍”试点家庭正在招募中,面对南昌招募8—10个长期介入家庭,免费提供一年的亲子教育咨询及营地项目,如有需求,可联系本报代为推荐。特别声明:此活动全年免费,为政府购买试点公益项目。
特邀嘉宾:
石天菕:香港山旅学会创办人兼主席,香港童军领袖(资历45年),香港童军1660旅长,中国香港攀山总会副主席及推广总监(2001-2003年),中国香港旅行及远足联会山野技术顾问、教练及领队。
戴峰:北京大学博士后,中国人民大学博士后,著名的心灵教育专家 曹宏:江西幸福文化传播研究中心秘书长 施展:南昌市青少年发展基金会秘书长
孟庆龙:江西好青年绿色公益发展中心秘书长 南昌市太阳花社工中心总干事
第三篇:论坛类新闻通稿
后金融危机时代 浙江物流业何去何从? ——浙江物流业转型升级发展论坛盛大开幕
由浙江省道路运输管理局和浙江交通职业技术学院共同主办、由浙江省综合交通物流行业协会承办的浙江物流业转型升级发展论坛在之江饭店举行。浙江省交通运输厅副厅长郑黎明出席开幕式并作开幕致辞。
论坛邀请了省交通运输厅、省运管局相关领导;各市运管处分管处长、货运科负责人;省市物流龙头企业负责人;制造企业代表与媒体代表共计约250余人。论坛聚焦主题为新经济形势下的浙江物流业转型升级。不同于以往论坛的单一讲座模式,本次论坛采用丰富多样的活动形式,包括背景VCR、议题对话、沙龙聚会、专题讲座等,以物流业转型升级作为主线,相关贯穿。
一直以来,制造业与物流业始终伴随浙江经济发展的每一步进程。2009年,浙江省生产总值达22832亿元,每年保持近9%以上的增长。庞大的制造业让人们记住了浙江,“浙江速度”的背后又离不开物流业如火如荼的发展。09年,全省社会物流总额达到5.8万亿元,每亿元GDP物流需求达2.5亿元,社会物流增加值也达到2120亿元,占到第三产业增加值的21.6%。然而,市场总是以她特有的规律刷新着面孔。历经考验的浙江经济,在遭受百年不遇的金融危机后,打破了已有的平衡,关于制造与物流的种种弊端被市场无情地放大,浙江经济也由此陷入了发展瓶颈。一方面,制造企业的物流需求分散在各个部门和企业,没有转化为社会化的需求,物流运作成本高、效率低;另一方面,由于社会化需求不足,专业化物流的发展受到制约,适应制造企业需要的物流服务能力不高,出现了有效需求不足和有效供应不够并存的矛盾。
面对新形势下的新特征,如何推动物流业的转型升级,帮助降低风险、提升服务质量、提高物流效率,掘取更多的“第三方利润”? 如何发挥制造业与物流业之间的融合联动,在唇齿相依中携手共舞?如果说,创新是浙江经济发展的基因,那么,现在,又有一系列创新命题摆在我们浙江的物流业面前。
今天,浙江省物流行业的政府相关领导、专家学者和企业精英济济一堂,相互碰撞思想,分享观点,交流经验,共同探求物流业发展的破冰之旅。作为“后起之秀”的物流业,必将迎头赶上振兴大势,通过专业化、系统化、规模化发展途径,真正实现“大物流”的发展目标。
第四篇:缘事析理教案
《缘事析理--学习写得深刻》集备教案
一、目标概说
1、教学目的与要求
①训练学生运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析,探求隐藏在事例表象后的本质特征;
②训练学生展开联想,找出与事例相联系的其他现象,运用比较鉴别、探究原因、预测未来(预测事情的发展趋势)等方法深入分析事例。
2、教学重点
思维训练,运用以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等方法分析事例。
3、教学难点
由一事联想到他事,进而分析这些相互联系的其他事例,比较鉴别,形成较深刻的观点。
二、教学创意
1、将思维训练与作文训练相结合。课堂中大部分时间深入分析一件事例,在分析的过程中渗透以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法,学生思维始终围绕一件事例,对该事例进行深入探讨。教给学生一种思考问题的套路,这种思考问题的套路同时也是一种作文的模式。
2、采用辩论的方式,激活课堂,增大课堂容量,同时训练学生辨证地看问题。
三、实施过程
(一)故事导入
导语:前不久看到了这样一个小故事,某个大学校园里,一个大学生出寝室要给室友留一张字条,告诉他钥匙放在哪里。可是“钥匙”两个字他不会写,就问了其他寝室的同学,问了好几个,谁也不会写,没办法,只好用“KEY”来代替了。请大家就这件事发表一下自己的观点和看法。
引导:如果说某一个大学生出现这样的问题是偶然现象,是暂性遗忘,那一连好几个人记不住这个词就能看出些问题了。
明确:现在许多学生重视英语的学习而忽视了母语的学习,社会上重英文轻汉语的现象也十分严重。
过渡:大家从一件细小的生活琐事看到它背后蕴藏的大的社会问题,这种思考问题的方式叫--以小见大。
(二)解题明旨
过渡:现实生活中每时每刻都发生着这样的小事,它们的背后往往蕴含着一定的道理。今天我们来学习一种说理的方法,缘事析理--学习写得深刻。什么是缘事析理呢?缘事析理是指依据事例分析它所蕴含的道理。
(三)方法指导
过渡:那么,如何从客观事物中挖掘出深刻的道理呢? 前人的经验有很多,今天的课堂为大家介绍这样几种做法:以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。(板书:以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来)(结合课文讲解这些方法。)
提问:我们学习过的杂文《剃光头发微》就是一篇“缘事析理”的文章。这篇文章由什么事想到了什么理呢?
明确:由理发匠不肯给农民剃平头想到掌权者如何使用权力的问题。
过渡:由理发这样的小事想到的是社会上权力使用的大问题,这就是--以小见大。那么,作者是如何由“理发”想到“权力”问题的?文中几句话表明了作者思维的转换过程,是哪几句?
明确:“当然,问题不在于什么标准,也不在于这位城里人的理发师为什么瞧不起'乡下佬'(那里面当然大有文章的),而在于为什么他可以任意决定谁该剃平头,谁只能剃光头,可以这样为所欲为? 原因简单之至:剃头刀在他手里。” 提问:作者在这几段中是如何深入思考理发匠不肯给农民剃平头这一事例的?
明确:作者思考理发匠可以任意决定给农民剃什么头的原因,是因为剃头刀在他手里,这种思考问题的方式就是探究因果。提问:这篇文章作者还联想到了古今中外许多与头发有关的事例来比较鉴别,如清朝“留发不留头”、旧社会理发工人社会地位低、石达开的对联、古代的髡刑、许多国家罪犯剃光头,作者这样比较鉴别的用意是什么呢?
明确:比较以突出相同点,头发自古以来就与政治相关,那么,本文由理发想到权力不至于被读者说是小题大作。
(四)想得深刻
1、过渡:在《剃光头发微》中,作者主要运用以小见大、探究因果、比较鉴别三种方法,将一件再普通不过的事例分析得十分深刻。下面我们来看看这个事例。
出示课件1:
故宫里的“星巴克”:在故宫一座古香古色的大殿一角,星巴克咖啡店--一家美国咖啡店--开门营业了六年。你如何看待此事?
提问:请大家运用以小见大的方法来分析这一事例。
引导:这虽然是一件小事,但它很有代表性。故宫,可以说是我国传统文化的代表,而星巴克咖啡代表的则是美国消费文化。
明确:外国文化已大举进入我国。
2、过渡:同学们以小见大,由表及里,从现象看到了本质。这则事例反映的是文化问题。仅就此一个事件来谈文化问题显然是单薄而没有说服力的,现实生活中有没有与之联系的事例呢?(有)你如何看待这些事例?对此有何观点?
引导:近些年对外来文化我们可以说是屡见不鲜,比如外来服饰、外来节日、外来影视、外来饮食等。大家来说说你身边外来文化的例子,并对此发表自己的看法,请采用“引例--析例--结论”的模式。
出示课件2:
请缘引你耳闻目睹的“外来文化进入我国”的事例发表观点,按以下模式:“引例--析例--结论”。
二、学生活动:深入思考一两分钟,准备发言。
(对外来文化大肆进入我国,不同的人会有不同的看法,甚至会形成完全对立的观点。只要学生言之成理能自圆其说,教师都应予以充分的肯定。这一环节旨在让学生明确“引例--析例--结论”的模式,并学会对事例作点分析,教师应让尽量多的学生发言。可能的观点如下:)
明确:很多外国品牌的服饰大量进入我国,比如耐克、阿迪达斯等,这样的服装样式新颖、穿着舒适有品位,它们让我们的生活更多姿多彩。
--外国产品对国产品牌是一个冲击,很多人宁愿花高几倍的价格去购买洋品牌,对民族品牌的发展很不利。韩国人就有强烈的爱国意识,只购买本国产品来支持民族品牌,应当学习这种精神。
--近几年韩剧日剧大在我国很流行,这些影视作品很感人,充满积极向上的力量,吸引了大批观众,观众在娱乐的同时得到思想教育。
--很多青少年喜欢的日本动漫作品充斥着色情与暴力,毒化人们的思想,让缺少分辨能力的青少年误入歧途,我们应该坚决抵制。
--现在流行过洋节,比如圣诞节、情人节、感恩节等,这些节日比传统节日更关注亲情,丰富了我们的文化生活,不应当制止。--人们在过洋节的同时忘掉了本国的传统节日,甚至春节在洋节面前也黯然失色,民族文化特色逐渐丧失。比如韩国最近端午节申遗成功,它将被国际公认为韩国节日,这正是中国人不重视本国节日的后果。……
3、(师小结并过渡,引导学生思维横向展开,比较鉴别)刚才大家谈到的都是文化领域中的“入侵”现象,那其它领域,比如生物界有没有这样的事例呢? 明确:食人鲳入侵。食人鲳是亚马逊河中一种凶猛的鱼类,被引入我国内陆河流后,食人鲳疯狂地捕食其他鱼种,导致其他鱼种大量减少甚至灭绝。在许多中国人心中,中国的传统文化是腐朽过时的东西,由此可以想到,如果任由外来文化肆虐,对传统文化是不小的冲击,后果十分严重。
--秘鲁国家动物园里,一只重点保护的美洲虎生活在一座占地1500英亩的虎园里,它成天躺在装有空调的虎房里,除了吃就是睡。可是自从工作人员把三只豹放进虎园后,它再也没有回过虎房,不是站在山顶长啸,就是冲下山来去草地上游荡。它开始自己捕猎,不再象以前一样只吃管理人员给的肉,身体变得强壮了,行动也颇为灵活了。引入竞争可以促进自身的发展,所以外来文化的进入对促进我国文化的发展是大有裨益的。
4、(师小结并过渡,引导学生思维纵向发展,探究因果、预测未来)刚才我们从横的角度展开思考,想到了许多与“故宫中的星巴克”相关联的其他事例。事物是发展变化的,我们还可以从“纵”的角度对这一事例本身进行思考。
师:首先我们来探究原因。前一二十年外来文化在我国就没有如此风行,为什么今天会发生这样的现象?
明确:随着改革的深入,我国与其他国家各方面的交流日益频繁,而文化方面的交流与老百姓生活息息相关,因此,我们很容易在身边看到这样的例子。从这一个角度来看,文化的交流势不可挡。
师:还可以预测未来。你觉得照这样的趋势发展下去会有怎样的结果?
明确:也许有一天文化大融合,汉民族的文化会被其他强势文化同化甚至消失。历史上就有过类似的现象,比如我国很多少数民族文化到现在已经逐渐萎缩消失,被汉文化所同化。
--汉文化源远流长,受到其他许多国家青睐,其影响遍及全球,如近年来流行的汉语热、儒学热等。汉文化不会被其他文化同化,相反会吸取其他文化所长,继续发扬光大。
5、(过渡语)刚才大家所谈的观点有很大的分歧,对外来文化的进入,有的同学赞成,有的同学反对。那么,外来文化进入我国,究竟是“利大于弊”还是“弊大于利”呢?下面请大家就此展开课堂小辨论。
6、刚才大家唇枪舌剑、你来我往,辨论十分激烈。其实,对这个问题,不仅是我们青少年学生,就连那些学术的泰斗也是见仁见智,各执一端。请看大屏幕。出示课件3:
现代西方文明为创造一个干枯无味的物质世界而大闹天宫,破坏全球生态,是亘古未有的例外,是世界宇宙观中的异教!面对着欧风美雨的大泛滥,要把筑堤开渠奋不顾身的抗洪的大禹精神,转化为学术文化的道德大勇。--哈佛大学教授、美国社会科学院院士杜维明 中国人有一份丰厚的文化遗产,然而一个多世纪的历史表明,这份遗产非但没有能给我们以惠赠,反而是一种负担,一种妨碍我们踏上现代新路的阻力。这种文化遗产,虽然可为后人的发展提供一定的文化基础,同时又妨碍后人对新事物的接纳和对新事物的创造。
--中国社科院研究员、湖南师大教授启良
美人之美,美已之美;美美与共,天下大同。--中国社科院院士、华中理工大教授杨叔子
(五)写得深刻
(过渡语)刚才大家谈了自己的看法,我们也了解了文化名人对外来文化进入我国的观点。老师又如何看待这一问题呢?请看老师的文章《从“故宫中的星巴克”说开去》。
出示课件4:
下水文《从故宫中的“星巴克”说开去》 教师范读下水文。
提问:将思考问题的过程下笔成文就是一篇缘事析理的文章,那这篇文章的结构是怎样的?
明确:引例、析例、再引例、再析例、结论。
提问:文中运用到的思考问题的方法有哪些?
明确:以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来。
(六)实战演练
(过渡语)看来,写缘事析理的议论文并不难,大家将事例想深刻了,再把这种“想”的过程落笔成文,就是一篇思想深刻的文章了。我们来看下面这则事例。
1、出示课件5:
金鱼是鲫鱼的变种,彻头彻尾是人类驯育的结果。人类对其一贯的要求是美。只要美就行。而金鱼的捕食能力却被作为美的代价退化殆尽。不会捕食,危机感便无时不在,它别无选择地必须抓住每一粒投向自己的食物,而人把食物精工细制得可口至极,成为一种其无力抗拒的诱惑,于是不会摇头的金鱼吃啊吃,直到连同食物一起沉至水底。
2、学生根据前面的思维训练方法“缘事析理”,以《金鱼之死的启示》为题写一篇800字左右的议论文。(课后完成)
(七)课堂总结
我们生活中所遇到的多是些平凡小事,它们粗看不起眼,细究大有深意。我想通过这堂课让大家学习运用以小见大、比较鉴别、探究原因、预测未来等方法去缘事析理,并将自己的感悟记在练笔本中。我相信,只要大家坚不懈,一定能写出深刻的文章,最终成为一个目光锐利、思想深刻的人。
四、教师下水作文
从“故宫中的星巴克”说开去
在故宫一座古香古色大殿的一角,一家“星巴克咖啡店”已开设了六年。这家披着西服的洋店,鹤立在长袍马褂的建筑群里,格外醒目,不,应该是格外刺眼。它仿佛向前来故宫的游客诉说着什么……(在描述与评论中引出事例)
星巴克咖啡店是美国消费主义、实用主义的象征,“存在的就是合理的”,它能在故宫生存六年,说明它迎合了许多游客,尤其是外国游客的消费心理。故宫是我国传统文化的圣地,将“星巴克”开到故宫,却令人别有一番滋味在心头。它象征着外国文化的“软力量”在我国--一个五千年文明古国的渗透与扩张。(析例,以小见大)
近年来,外国文化的渗透与扩张的事例比比皆是:那耸立在大街小巷的一家家国外品牌服饰店;那一层层张贴在学府校园里的英语补习海报;那一部部占据着电视屏幕的日剧韩剧。还有那五花八门的西式快餐店、日本料理、泰式推拿,真是欧风美雨,铺天盖地,日剧韩剧,遮天蔽日。(横向展开,联系现实生活中的例子,扣题“说开去”)
面对软力量的强大攻势,许多同胞,尤其是青少年在不知不觉中丧失了自我。他们花大量的时间苦读英语却忽视自己的母语;他们熟知比尔o盖茨、乔丹却冷落了老舍、巴金;他们迷恋日本漫画却不读《诗经》、《离骚》……(再引例,展开对比,已现观点)
外国文化正一步步蚕食着我们原本有限的心灵空间。自然界中有“生物入侵”一说,武汉东湖的水面就曾被从国外引进的水葫芦--一种生长极迅速的猪饲料侵占,导致其他物种的萎缩甚至销声匿迹。文化也是如此。当人们只满足于声色大餐的感官刺激,心灵就会被金钱物欲所填满。今天,有几个人能静静地坐下来与古典对话和传统交流?传统文化正渐渐被我们抛弃。山东曲阜孔庙恢复祭孔仪式竟然要跑到韩国去学习程序不正是一个最典型的例子吗?真是滑天下之大稽!假如有一天,我们斩断曾滋养我们的传统文化的脐带,斩断将我们紧紧联系的民族文化纽带时,我们的民族凝聚力在哪里呢?我们灵魂的根又在哪里呢?杨叔子博导说得好:“科学落后,一打就垮;人文缺失,不打自垮。”(再析例,比较鉴别,分析任其发展的后果)
这绝不是杞人忧天危言耸听,最高意义上的侵略就是文化侵略。歌德曾经说过:“文化的衰落表明一个民族的衰落,这两者走下坡路的时间是齐头并进的。(补说一层,论证严密)
诚然,外国文化也有精华值得我们吸收。在各国文化交流日益频繁的今天,我们再也不能闭关锁国固步自封;但我们要牢记,在对外来文化实行”拿来主义“时,一定要将本民族文化的优良传统发扬光大,一定要保持本国文化的特色。(得出结论)
五、教学反思
这堂作文课的主要目的是进行思维训练,通过深入思考一件事例”故宫中的星巴克"来让学生明确,事物之间是相互联系的,因此思考问题不能就事论事,事物又是发展变化的,要以发展变化的眼光来看待事物。由此,我们缘事析理的方法主要就是以小见大、比较鉴别、探究因果、预测未来等。
第五篇:七夕寻缘 爱在曹妃甸新闻通稿
七夕寻缘·爱在曹妃甸
——青年联谊会完美落幕
8月9日“七夕寻缘·爱在曹妃甸”青年联谊会在唯美爱婚庆主题公园浪漫上演。来自曹妃甸地区各单位及企业的单身男女纷纷来此交友互动,找寻自己命中注定的另一半。
本届相亲大会由曹妃甸区妇联、团委、中山路街道办事处、香港慧钜集团、唐山市曹妃甸区互联网协会、唐山曹妃甸唯美爱婚庆文化有限公司共同承办。此次联谊会旨在为广大单身男女搭建一个相识、相知、相亲平台,创新传统的相亲模式,打造一个适合现代人的相亲文化品牌。
本届活动精彩纷呈,主要包括:“七夕寻缘·爱在曹妃甸”青年联谊会开幕式,假面舞会、抛绣球、千里姻缘一线牵、等疯狂有趣的互动游戏,及热气球高空告白、湖边烟花纷纷浪漫求爱的偶像桥段,还有玫瑰香槟、烛光晚餐等亮点。
此次相亲会鼓励久居写字楼、工业区的单身产业工人和都市白领走出高楼大厦,从相对狭小的工作与生活环境走出来,通过与异性面对面的了解沟通,扩大交际圈,在风景优美的慧钜文化创意园景区中寻找到属于自己的缘份,打造起一个有影响力的相亲品牌,为创建幸福曹妃甸贡献力量。